DERECHO INTERNACIONAL DE LOSDERECHOS HUMANOS. DERECHOS HUMANOS Introducción Seguridad Jurídica...
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DERECHO INTERNACIONAL DE LOSDERECHOS HUMANOS
DERECHOS HUMANOS
Introducción Seguridad Jurídica
Dra. MARIA SOLEDAD PEREZ TELLO
Catedrática1° SEMANA
Se entiende por seguridad jurídica a aquella certeza que proviene de la ley.
Principio consustancial al estado constitucional de derecho, implícitamente reconocido en la Constitución.
Valor superior contenido en el espíritu garantista de la carta fundamental que se proyecta hacia todo el ordenamiento jurídico y busca asegurar al individuo una expectativa razonablemente fundada respecto de cual sera la actuación de los poderes públicos y en general de toda la colectividad, al desenvolverse dentro de los causes del derecho y la legalidad. (expediente 016-2002-AI/TC)
SEGURIDAD JURÍDICA
ESTADOS MODERNOS
Thomas Hobbes: Leviatán Los hombres son por naturaleza ,egoístas y ambiciosos; por esta razón si no se les limita, vivirá en un estado de guerra constante; en donde los hombres para salir de esta situación, hacen un contrato y crean un Estado, al que le dan poder absoluto, gracias al cual, SE ESTABLECE UN ORDEN
Los Grandes teóricos que escriben sobre el origen del Estado fueron Thomas Hobbes (1588-1679) ,John Locke ( 1632-1704) y Jean-Jacques Rousseau ( (1712-1778)
ESTADOS MODERNOS
John Locke : Ensayo sobre el entendimiento humano.Más optimista respecto a los valores humanos, sostiene que el estado de naturaleza, no es un estado de guerra, sino una etapa en que los hombres viven en completa libertad, según Locke, los hombres tienen tres derechos que son sagrados: La vida, la libertad y la propiedad y como teme que estos sean afectados por la libertad ilimitada, estable un contrato para formar un Estado con poder limitado en tanto preserve estos derechos sagrados de los hombres
ESTADOS MODERNOS
Jean-Jacques Rousseau : El contrato socialFragmento de El contrato social o Principios de derecho político. Libro Primero: capítulo VI.
Encontrar una forma de asociación que defienda y proteja de toda fuerza común a la persona y a los bienes de cada asociado, y gracias a la cual cada uno, en unión de todos los demás, solamente se obedezca a sí mismo y quede tan libre como antes.» Este es el problema fundamental que resuelve el contrato social.
ESTADOS MODERNOS
"John Locke."Ensayo sobre el entendimiento humano
Jean-Jacques Rousseau El contrato social
Thomas Hobbes Leviatán,
Estos teóricos de las ciencias políticas, coinciden en que sin la existencia del Estado, la vida social estaría inmersa en una anarquía y en un caos tal que sería imposible sobrellevarla
ESTADOS MODERNOS
libertad limitada seguridadleyes o normas
IUS CERTUM
IMPERIO DE LA CERTEZA
DERECHOS HUMANOS
Marco Conceptual
Dra. MARIA SOLEDAD PEREZ TELLO
Catedrática
LA DIFICULTAD DE PLANTEAR UNA DEFINICIÓN
La amplitud de su contenido.
El reiterado uso que se hace del concepto.
Expansión de la noción por su contenido.
MARCO CONCEPTUAL
Definición Operativa:Conjunto de facultades e instituciones que, en cada momento histórico, concretan las exigencias de la dignidad, libertad y la igualdad humanas, las cuales deben ser reconocidas positivamente por los ordenamientos jurídicos a nivel nacional e internacional.
(Antonio Pérez Luño)
DIMENSIÓN AXIOLÓGICA
Valores interdependientes
libertad
igualdad
identidad
bienestar
DIMENSIÓN FÁCTICA
Concreción Histórica de los valores inherentes a la igualdad personal. Carácter evolutivo y racional de la noción
de DD.HH. Ej. Antes en el siglo XVIII la tortura era un
elemento legítimo en un proceso penal.
¿Consenso universal?
DIMENSIÓN NORMATIVA
Conjunto articulado de normas Normas tanto morales como jurídicas Prescriben conductas sociales deseables Atribuyen responsabilidades Institucionalizan mecanismos de sanción
EN LÍNEAS GENERALES
Los derechos humanos están constituidos por el conjunto de facultades, prerrogativas y libertades fundamentales que atienden al conjunto de necesidades de las personas, permitiendo una vida mas libre racional y justa.
FUNDAMENTO Y NATURALEZA DE LOS DERECHOS HUMANOS
FUNDAMENTOS Jus Naturalismo. Positivismo. Historicismo.
NATURALEZA Ética. Moral Social.