Derecho Esclavista

8/17/2019 Derecho Esclavista

1/18

No existio tal derecho, los esclavos eran propiedad del amo y el tenia decision de vida omuerte sobre ellos.l derecho concepto - Presentation Transcript

1. EL DERE!"

# oncepto. # De$inici%n. # Ramas del Derecho. # &aterias del Derecho. # Noci%n de Derecho ivil. '. "NEPT" Los conceptos b(sicos del derecho corresponden $undamentalmente a) Los su*etos de Derechos o personas. La Propiedad. La +amilia. El Estado.

ada uno de estos conceptos es ob*eto de relamentaci%n mediante normas *urdicas. . EL DERE!" Es precisamente un relamento /ue mediante el obierno de la conducta humanacrea la convivencia de los hombres de un pueblo o naci%n. Por lo tanto el ser humano como creador de la conducta humana es susceptible deser reulado por el derecho. 0. DE+N"N DE DERE!") ET&"L"23&ENE) La palabra derecho proviene de ' dos voces latinas /uesini$ican) DRET45) 5ini$ica DRET". DR2ERE) 5ini$ica Endere6ar o alinear, obernar, reir, llevar rectamente unacosa hacia un termino o luar se7alado. RE3L LEN243 E5P38"L3) El Derecho es el con*unto de leyes y disposiciones/ue determinan las relaciones sociales desde el punto de vista de las personas y la

propiedad. 9. "TR35 DE+N"NE5 # EL DERE!", Es el con*unto de leyes o relas /ue obiernan la actividadhumana en la sociedad. # EL DERE!", Es la rela social obliatoria, /ue tiene mucho valor social:;osserand


2/18

Este concepto de convivencia y de seuridad de los hombres /ue viven en sociedaden el curso de la historia ha variado. 55TE&3 3NT24") En los primeros Estados como Eipto, Roma, Cabilonia,2recia, Roma. 5e $undamentaron en la esclavitud. La sociedad se encontraba divididaen ' clases sociales)

- Los Propietarios. - Los Esclavos :nstrumentos de producci%n< . "NEPT" ND@D43L5T3 B 5"3L5T3 DEL DERE!". # 55TE&3 E5L3@5T3) 5uri% el +eudalismo, la sociedad se encontrabadividido en ' dos clases sociales) Los Propietarios de la tierra. Los 5iervos, traba*aban y entreaban una parte de los productos a los propietarios dela tierra. . "NEPT" ND@D43L5T3 B 5"3L5T3 DEL DERE!". # 55TE&3 3PT3L5T3)o ndividualista en la /ue prevalece la convivencia yla seuridad.

se a$irma /ue en este sistema el hombre tiene una aranta $rente al Estado. >Los hombres son iuales ante la ley y libres para traba*ar y producir bienes?. 1F. "NEPT" ND@D43L5T3 B 5"3L5T3 DEL DERE!". # 55TE&3 5"3L5T3) Los denominados pases socialistas como uba, hina y dem(s pases dedemocracia popular aspiran con el 5ocialismo a crear en la sociedad un nuevo tipo deconvivencia y de seuridad $undamentada con) el traba*o obliatorio y la participaci%n en las ri/ue6as. 11. "N@@EN3 B 5E24RD3D 5"3L5T3 El Derecho, es un sistema de normas /ue mediante la relamentaci%n de la conductahumana reali6a la pa6 y la seuridad, dentro del rGimen de traba*o obliatorio y de

participaci%n de ri/ue6as colectivas de sus miembros. 5in explotadores, ni explotados. ND@D43L5T3 El Derecho, es un sistema de normas /ue mediante la relamentaci%n de la conductahumana reali6a la pa6 y la seuridad dentro del rGimen de propiedad privada. La cual crea) La explotaci%n del hombre por el hombre. 1'. R3&35 DEL DERE!" Tiene una evoluci%n. De $ases.

+35E) nicialmente se hablaba de 0 cuatro ramas importantes del Derecho) El Derecho de las personas. El Derecho del Estado. El Derecho de la Propiedad. El Derecho de la +amilia. 1. R3&35 DEL DERE!" +35E) &(s adelante de esta clasi$icaci%n, sure una TE"R3 2ENER3L DEL E5T3D",/ue se re$iere a) Normas sobre el establecimiento o constituci%n del Estado) 5e relaciona con el

obierno, sus obernantes, arantas $undamentales y atenci%n a los principalesservicios pHblicos.


3/18

Normas sobre las $unciones y %ranos del Estado) Tiene tres $unciones como loson) 3dministrativa) +orma el denominado Derecho 3dministrativo. Leislativa) +orma el denominado Derecho onstitucional. ;udicial) +orma el denominado Derecho Procesal.

10. R3&35 DEL DERE!" +35E) Lueo con la incidencia y desarrollo de estas corrientes, nace una nueva ordenaci%n/ue se contempla en una sola rama del Derecho privado o civil, /ue constituyen en unsolo ordenamiento a las personas, la propiedad y la +amilia. 3s, las normas de Derecho Privado /ue se aplican a las personas /ue tienen) alidad de omerciante) Derecho omercial. alidad de Empleador) Derecho del Traba*o, con un contrato de traba*o. 19. R3&35 DEL DERE!" Debemos distinuir ' dos Hltimas ramas del Derecho) Derecho nternacional Privado) omprende las normas /ue reulan la situaci%n de

los extran*eros o residentes en el pas o nacionales residentes en el extran*ero. Derecho nternacional Publico) omprende las normas /ue reulan la situaci%n delos diversos Estados. 1=. R3&35 DEL DERE!" @ +35E) Por ultimo, seHn lo expuesto las ramas del Derecho son) Derecho onstitucional Derecho Penal. Derecho 3dministrativo. Derecho ivil. Derecho omercial. Derecho Laboral. Derecho Procesal ivil. Derecho Procesal Penal. Derecho Procesal del Traba*o. Derecho Procesal 3dministrativo. Derecho nternacional Privado. Derecho nternacional PHblico..

DERE!" DEL TP" E5L3@5T3

El Derecho Esclavista, surido lo mismo /ue el Estado Esclavista, como consecuenciade la divisi%n de la sociedad en clases, $ue el primer tipo hist%rico de Derecho y talestado, el primer tipo hist%rico de Estado.

La $ormaci%n esclavista no se pretenda creer /ue $ue una de las Gpocas m(s pe/ue7as por las /ue la humanidad ha pasado ni se pretende ubicarla Inicamente en la 2recia yRoma antiuasJ constituye una Gpoca enorme con$ormada por varios milenios de a7os:del @ y milenios antes de nuestra era a mediados del primer milenio de nuestraera


4/18

de este incremento $ue el seundo modo de producci%n de la historia humana en eneraly el primero /ue implicaba la divisi%n de la sociedad en clases y la $orma de explotaci%nde los hombres por la esclavitud.

Debemos aclarar en este p(rra$o /ue no todos los pueblos del planeta recorrieron esta

$ase del desarrollo de la sociedad, ya /ue a/uellos pueblos en los /ue la descomposici%nde las relaciones entilicio-tribales $ue m(s lenta, pasaron a $ormas m(s altas deorani6aci%n social directamente sin recorrer el rGimen esclavista. E*emplo de lo /uedecimos lo constituyen las tribus ermanas y los esclavos. Pero aclaremos tambiGn /ueesclavos si existieron en estas comunidades.

En esta $ormaci%n, el Estado se presenta como la orani6aci%n poltica de losesclavistas, la clase econ%micamente dominante, poseedores de los medios de

producci%n, /ue se apropian del $ruto del traba*o de otros hombres) los productores delos bienes materiales /ue no son due7os de los medios de producci%n. 3dem(s,representando la esclavitud un modo de obliar coercitivamente a traba*ar a los

productores, a los esclavos, Gstos eran tambiGn propiedad de los due7os de los mediosde producci%n) los esclavistas. De tal $orma, la naturale6a de clase de este primer tipo deEstado se mani$iesta en /ue aseuraba el $uncionamiento del propio sistema esclavistade explotaci%n, en cuanto una parte componente suya era la coacci%n extraeconKmica,entiGndase E5T3T3L, hacia los esclavos con el ob*eto de obliarlos a traba*ar para susdue7os. El esclavo era considerado una cosa, susceptible de comerciar, de herirle, dematarle.

La esencia de clase de los estados esclavistas era la misma, lo /ue no exclua la ranvariedad del contenido concreto del poder estatal en los distintos pases. 5in embaro

podemos distinuir dos etapas b(sicas) Los estados esclavistas m(s antiuos /uesurieron en pases de 3sia y $rica :Eipto, hina, ndia, ciudades Estado de&esopotamia, Cabilonia, 3siria, etc.< en los cuales la esclavitud seua teniendocar(cter patriarcal -el traba*o esclavo no constitua aHn la base de la producci%n social ytena una importancia limitada y subsidiaria.

La seunda etapa b(sica, en los pases del llamado mundo antiuo :3tenas, Esparta,Roma antiua, etc.


5/18

apoderarse de sus tierras, ri/ue6as y esclavos y a apoderarse iualmente de tierras,ri/ue6as y particularmente de esclavos.

Teniendo ya un breve panorama de lo /ue b(sicamente era la sociedad esclavista y elEstado Esclavista, podemos ubicar al Derecho del Tipo Esclavista.

Podemos comen6ar diciendo, /ue con$irmaba la explotaci%n y la $alta de derechos delos esclavosJ su esencia consista en /ue expresaba la voluntad de los poseedores de losmedios de producci%n, de los esclavistas eriida en LEB. 5e caracteri6a$undamentalmente por su mani$iesta orientaci%n clasista y al declarar /ue los esclavoscosas son :serv res sunt< los excluye como su*etos suyos y los relea a la cateora decosa, de ob*eto de su actividad. El esclavo es de esta manera ob*eto y no persona, se letrataba como un instrumento de traba*o parlante.

onsiderado como ob*eto, cosa, el esclavo, por ser el elemento decisivo en el procesode la producci%n y constituir la principal $uer6a productiva de la sociedad esclavista, no

era una simple cosa, sino una cosa de ran valor para un due7o. 3dem(s, y siendo propietario del esclavo, su due7o o6aba de su oce, uso y dis$rute, es decir, podausarlo en cual/uier $aena o capricho, venderlo o hasta matarlo. Desde el punto de vistalaboral, el esclavo estaba obliado a traba*ar para su due7o -/ue dispona a su anto*o del

producto excedente o plus producto creado por el duro es$uer6o $sico de sus esclavos,adem(s de satis$acer las necesidades personales de sus se7ores, a cambio Inicamente delo mnimo indispensable para existir y para mantener la $uer6a de traba*o. Desde el

punto de vista mercantil, el propietario poda obtener anancia en el mercado deesclavos si se dedicaba a la compra y venta de ellos y al propietario le protea la norma

penal en caso de /ue otro /uisiera sustraerle o robarle a su esclavo.

Dem(s est( decir /ue carecan los esclavos de derechos civiles y mucho menos polticos.

El contenido de clase del Derecho esclavista se mani$iesta de modo distinto en losdiversos Estados, dependiendo de las condiciones socio econ%micas e hist%ricasJse7alemos /ue para el caso en el Derecho antiuo de la ndia, *unto a la divisi%n de loshombres en libres y esclavos, tena ran importancia el sistema de castas sociales.

La venan6a de sanre, la ley del tali%n, la violencia directa con el culpable en el luardel delito y muchas m(s $ormas arcaicas de reulaci%n de las relaciones sociales, le eran

inherentes al Derecho Esclavista /ue conservK laro tiempo las huellas de la vidaentilicio tribal) constituan un sistema de normas caracteri6adas de un lado, por lasencille6 de las prohibiciones y mandatos, y por otro, por el exceso de riurosidad encaso de violaci%n) la pena capital, la mutilaci%n, el a6ote pHblico y dem(s penasin$amantes.

Decamos /ue la $unci%n ideol%ica del Estado estaba destinada a *usti$icar laexplotaci%n, creando entre otras cosas cosmovisiones reliiosas y Gtico moralesJ por sulado, el Derecho Esclavista estaba liado a la relii%n, entrela6(ndose a menudo lasnormas *urdicas con las morales o reliiosasJ protea la relii%n imperante en lasociedad.


6/18

3l llear la sociedad y el Estado esclavista a su m(ximo desarrollo, en la Roma antiua,la esencia de clase del Derecho Esclavista se muestra en toda su plenitud en el DerechoRomano, en el /ue las normas *urdicas se convierten en instrumento de la explotaci%nesclavista y de enri/uecimiento, desprendidas ya tales normas de todo arcasmo. ElDerecho Romano era Mexpresi%n *urdica cl(sica de las conducciones de vida y los

con$lictos de la sociedad en /ue domina la propiedad privada puraM, deca +. Enels,re$iriGndose indudablemente a esa construcci%n *urdica so$isticada elaborada parareular las relaciones sociales derivadas de la propiedad privada y de la producci%nmercantil simple, /ue lo convirti% en Derecho l(sico de la 5ociedad basada en la

propiedad privada y le permitiK e*ercer una ran in$luencia en el desarrollo del derecho$eudal y del buruGs. :!a sido tal la in$luencia de ese Derecho cl(sico, /ue en nuestrosdas conserva viencia en muchas de sus instituciones y b(sicamente en lo re$erente alas normas /ue se re$ieren a la propiedad privada, en los pases de Derecho escrito comoel nuestro


7/18

La aparici%n del $eudalismo $ue un $en%meno natural del desarrollo econ%mico social.5e desarrolla durante un laro perodo y para el caso de Europa durK mas de mil a7os,Gpoca a /ue suele d(rsele el nombre de Edad &edia. Restos de +eudalismo loencontramos aHn en nuestra sociedad salvadore7a :olonos, 3parceros, etc.


8/18

campesino para obliarlos a traba*ar para el propietario de la tierra, constituidas por presiones violentas, descaradas, no econ%micas :recordemos /ue la sola coacci%necon%mica no bastaba para /ue se llevase a cabo el proceso de producci%n del$eudalismo


9/18

Penetrado por el culto a la $uer6a, el Derecho +eudal reputaba acto letimo la violenciaen las relaciones entre los propios $eudales y respecto a los campesinos y la poblaci%nurbana, recayendo sobre Gstos Iltimos todo el peso de esa $uer6a al darle *uridicidad alas represiones durante sus insurrecciones.

El Derecho +eudal se amparaba ba*o la relii%n, impresionando con un supuestocar(cter Mdivino y extraterreno :MPuesto /ue un Dios personal obierna al mundo, elderecho se considera $undado sobre la voluntad y sobre la sabidura divina...M. 2iorioDel @ecchio, +iloso$a del Derecho


10/18

Es inneable /ue el modo de producci%n $eudal aseurK el incremento de las $uer6as productivas de la sociedad y constituyK un paso mas en la !istoria !umana. Talincremento repercutiK ostensiblemente en todas las ramas de la economa, tanto ruralcomo urbana, debido al per$eccionamiento de los medios de producci%n y el aumento dela divisi%n del traba*oJ los adelantos lorados en la tGcnica, en la minera, en la

sideruria, en la producci%n de enera y otras ramas de la producci%n e*ercieron ranin$luencia en el desarrollo de las $uer6as productivas.

on$orme avan6a la tGcnica las relaciones de producci%n del rGimen $eudal comien6ana re6aarse de las $uer6as productivas y a convertirse en una traba para ellas. Entran encon$licto las $uer6as productivas y las relaciones de producci%n, creando las condiciones

para una revoluci%n econ%mico social a $in de reempla6ar el modo de producci%n $eudal por otro mas proresivo.

Estas contradicciones econ%micas -la contradicci%n entre la ndole natural de la producci%n $eudal y su mercantili6aciKn, $ruto del desarrollo de la divisi%n del traba*o y

del aumento de la producci%n, por e*emplo tra*eron consio los antaonismos de la5ociedad +eudal, el mayor de los cuales lo constituyK la lucha entre las dos clases$undamentales) los se7ores $eudales :propietarios de los medios de producci%n< y los

productores directos :campesinos y artesanos


11/18

de la cual es parte importantisima un nuevo tipo de Estado) el Estado CuruGs, el Iltimotipo de Estado explotador.

Esta sustituci%n, :la del Estado de Tipo +eudal por el CuruGs< diK luar a /ue el poder poltico en manos de la clase de los se7ores $eudales pasara a manos de la clase de los

capitalistas, como producto de diversas revoluciones buruesas a las /ue diK comien6ola Revoluci%n !olandesa de $inales del silo @ y la Revoluci%n nlesa de mediadosdel silo @ :Gsta se caracteri6a por su notable in$luencia en el curso de la historia delmundo


12/18

condiciones mismas de la explotaci%n capitalista y en primer tGrmino, su base, es decir,la propiedad privada de los medios de producci%n) el obrero asalariado, contrariamenteal siervo y al esclavo, era libre en el plano personal, y desde un (nulo visual $ormal,hasta MiualM al buruGs, pero al no disponer de capital ni de instrumentos de traba*o, seve obliado a traba*ar para el empresario, aceptar sus condiciones y caer ba*o su

dominio, lorando con ello la buruesa posibilidades inmensas para la explotaci%ncapitalista y acumulaci%n de capital.

El Estado CuruGs, protee por todos los medios a su alcance la propiedad privadacapitalista, $avoreciendo con ello la $ormaci%n de un abismo insalvable y pro$undisimoentre el capital y el traba*o, basado en la desiualdad social y econ%mica, al concentrarcolosales ri/ue6as por un lado y miserias y privaciones por el otro. B por si esto $uera

poco, en virtud de toda una serie de limitaciones y procedimientos *urdicos :elecciones,etc.


13/18

3l crear un nuevo orden *urdico, la buruesa conservK principio e nstitutos delDerecho, $ormas y mGtodos de orani6aci%n y reulaci%n *urdica utili6ados desde hacamucho tiempo con e$icacia por los explotadores, neando de tal manera del Derecho+eudal lo /ue estaba en contraposici%n con sus principios econ%micos y polticos y

concepciones ideol%icas. 3s, dependiK en ran medida de las condiciones hist%ricasconcretas del desenvolvimiento de los distintos pases y del car(cter de las RevolucionesCuruesas el /ue se mantuviera por mucho tiempo penetrado el Derecho CuruGs, enmayor o menor medida, del espritu de lo caduco, por elementos del sistema *urdico$eudal) en los pases en los cuales la buruesa para tomar el poder poltico aceptKcompromisos con los arist%cratas $eudales, como sucediK en la nlaterra de los silos@ al y en los pases latinoamericanos, para el caso, conservaron durante mayortiempo $ormas *urdicas $eudalesJ mientras /ue en los pases en donde el con$licto entrelos capitalistas y los $eudales era m(s acentuado, y en /ue las masas traba*adorestuvieron mayor participaci%n durante la revoluci%n, como $ue el caso de la ranRevoluci%n Curuesa de +rancia, la sustituci%n de las $ormas *urdicas $eudales por el

nuevo ordenamiento *urdico buruGs, se reali6K de una manera m(s clara y precisa,incorpor(ndose con mayor plenitud las nuevas ideas plasmadas en novedosos :para esemomento hist%rico< nstitutos ;urdicos.

on relaci%n a lo Iltimamente citado y para /ue veamos m(s claramente tal sustituci%n,vale la pena citar alunos de los preceptos de la Declaraci%n de los Derechos del!ombre y del iudadano de 1A y en la cual se proclaman los principios b(sicos delnuevo orden *urdico buruGs)

MLos hombres nacen y permanecen libres e iuales en derechosM :3rt. 1


14/18

sustituto, ya /ue en el se concentra su verdadero espritu, su naturale6a y esencia, sura6%n de ser.

omo vemos, la apariencia de este Derecho CuruGs es la de un derecho diriido alinterGs comHn, /ue pretende la 4niversalidad y la !umanidad 2eneral, /ue todos los

hombres se encuentran en un mismo plano ante el, pudiendo inclusive Gstos resistirseante la opresi%n :recordemos el 3rt. ' de la Declaraci%n de los Derechos del !ombre ydel iudadano


15/18

como la mani$estaci%n de la Mvoluntad comHnM y crean ilusiones acerca del car(ctereneral -de todo el pueblo- de la Ley y el Derecho.

M... Para el buruGs la Ley es sarada, pues es una obra suya propia, promulada con suconsentimiento para de$ender a su personalidad y sus intereses. El buruGs sabe /ue,

aun/ue cierta ley le cause molestias, toda la leislaci%n en con*unto, est( destinada a proteer sus intereses, y, lo principal, /ue la santidad de la Ley.... es el apoyo m(sseuro de su posici%n socialM.

En varios pases se $ormaron construcciones ;urOdico-PolOticas especiales /uereconocan la supremaca de la Ley entre las dem(s $uentes del Derecho. La Ley seconsideraba el acto del poder supremo $acultado del Derecho a establecer normas /uetienen $uer6a *urdica superior. En las RepHblicas buruesas el derecho a promularleyes se reservaba al ParlamentoJ en las monar/uas constitucionales dualsticas, la Ley

parta del rey y el parlamento.

Desde el punto de vista *urdico $ormal, podemos decir /ue en la mayor parte de losEstados Curueses cual/uier decisi%n de los oranismos /ue aplican el Derecho deba

basarse en la Ley. omo corolario de esta su*eci%n, los *ueces pueden Inicamenteinterpretar y aplicar el Derecho, pero no crearlo.

En el Derecho CuruGs de nlaterra y en los pases /ue siuieron ese sistema, no sesuprimiK el vie*o Derecho +eudal, sino /ue se llenK con un contenido nuevo. El

precedente *udicial y *unto con Gl tradicional sistema de precedentes *udicialesarupados por el Derecho 2eneral y el Derecho de *usticia conservaron su calidad de$uente del DerechoJ desde un punto de vista $ormal se colocaba al mismo nivel /ue laLey, lo /ue diK orien a la teora de la supremaca de la Ley. Pero Gsta :Estatuto


16/18

"NL45"NE5

uando iniciamos nuestro traba*o, partimos de una a$irmaci%n) /ue el Estado y elDerecho aparecen en el seno de la sociedad en un momento hist%rico dado y no deimproviso. reemos /ue hemos demostrado tal a$irmaci%n aHn cuando con$esamos /ue

todo lo a/u planteado ha sido producto del es$uer6o de randes enios de la Economa,la +iloso$a, etc.

niciamos nuestro desarrollo de*ando una perspectiva de distintas ideas elaboradas sobreel problema del Estado y el Derecho, las cuales nos parecen incorrectas alunas yale*adas de la realidad otras, pues consideramos /ue para abordar tan importantecuesti%n, debemos de partir de la evoluci%n hist%rica de la sociedad.

3s $ue como nos adentramos en la Gpoca mas amplia de la vida social, la Gpoca previa ala civili6aci%n y aun/ue lo hicimos de una manera super$icial, tratamos de exponer losdetalles /ue mas nos interesaban para nuestro traba*o. Esa Gpoca, la del rGimen de la

comunidad entilicia /ue durK cientos de miles de a7os, nos mostrK una sociedad sinclases, sin Estado y sin Derecho, provista de un poder, pero poder social y reulada porlas costumbres. 5euimos su evoluci%n y observamos como de sus entra7as, de sudescomposici%nJ conocimos las dos primera divisi%n clasista de la sociedad enesclavistas y esclavos, muestra de la explotaci%n del hombre por el hombre y el iniciode la lucha de dos clases sociales anta%nicas) explotados y explotadores.

5ostenemos en este traba*o /ue el Estado :y el Derecho< sure de la divisi%n de lasociedad en dos clases anta%nicas, ante la necesidad de la clase dominante de de$endersus privileios, consolidad su posici%n dominante y mantener sometidos a esclavos yexplotados. TambiGn, admitimos /ue en cada uno de los pueblos la aparici%n del Estadotuvo sus peculiaridades pero /ue en de$initiva sure siempre y donde/uiera /ue sea /ueexistan clases sociales.

TambiGn sostenemos /ue Estado y Derecho est(n indisolublemente unidos, dado /ue susdestinos hist%ricos son idGnticos) el Estado es inconcebible sin Derecho, necesita delDerecho, /ue es instrumento de su poltica, pero el Derecho no es nada sin un aparatoestatal capa6 de imponer el cumplimiento de las normas *urdicas. 5uren al mismotiempo y se desarrollan en $orma paralela.

En el apitulo seundo de nuestro traba*o planteamos /ue la naturale6a clasista del

Derecho la m(xima expresi%n de su esencia, lo /ue lo distinue de los dem(s$en%menos sociales. TambiGn, sostenemos /ue para obtener la clasi$icaci%n de unDerecho es necesario establecer sus rasos esenciales clasista volitivos y no sus rasossecundarios o exteriores.

En ese mismo captulo planteamos lo atinente al contenido y la $orma del Derecho, suinterrelaci%n, y lo relativo a la continuidad y autonoma relativa del Derecho, esperandohaber hecho un planteamiento de $(cil comprensi%n.

En captulo tercero al tratar como $unciona el Derecho en las sociedades de clase, lohemos aborado $i*ando primero la $ormaci%n econ%mica, el Tipo de Estado a

continuaci%n y por Iltimo el $uncionamiento del Derecho en cada uno de ellos, dado


17/18

/ue entendemos /ue as llearemos con mayor simplicidad a plantear tal$uncionamiento y a su sencilla comprensi%n.

omo lo hemos ya expresado, las limitaciones a /ue el autor se ha encontrado:intelectuales, de material literario, y otras /ue solo este momento hist%rico de nuestro

pueblo nos da< hacen /ue se presente /ui6( con muchas $allas, pero ha sido la intenci%n presentar un traba*o /ue sirva de estmulo y a la elaboraci%n crtica de otros. SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

CCL"2R3+3

1. TE55 D"T"R3L ML3 "NEPN &3R5T3 DEL DERE!"M.....Dr.;ore 3rias 2%me6.

'. EL "R2EN DE L3 +3&L3, L3 PR"PED3D PR@3D3 B EL E5T3D"...+ederico Enels.

. EL &3TER3L5&" !5TR".... +.@. U"N5T3NTN"@.

0. P"DER P"LVT" B L35E5 5"3LE5 EN EL E5T3D" 3PT3L5T3..... Nicos Poulant6as.

9. L3 TE"RV3 &3R5T3 DEL E5T3D"..... Ernest &audel.

=. E"N"&V3 P"LVT3........................... ;onhn Eaton.

A. L"5 "NEPT"5 +4ND3&ENT3LE5 DEL &3TER3L5&"!5TR"........ &artha !ornecWer.

. E"N"&V3 P"LVT3..................... P. NiWitin.

. +4ND3&ENT"5 DE L3 +L"5"+V3............... @. 3$anasiev.

1F. L3 +4NN RE@"L4"N3R3 DEL E5T3D" B DEL DERE!"............P..5tucWa.

11. CRE@E D"N3R" DE 5""L"2V3 &3R5T3........................ Roer

Cartra..La Norma 5ocial es un con*unto de relas o pautas a las /ue se a*ustan las conductas. Lanorma social constituye un orden de valores orientativos /ue sirve para reular y de$inirel desarrollo de comportamientos comunes, a los /ue otora cierto rado de leitimidady consentimiento.

La aplicabilidad de la norma est( aseurada por las expectativas de sanciones positivas,as como por el miedo o la prevenci%n a las neativas, lo /ue es consecuencia del radode predominio de las costumbres de cada Gpoca y del nivel de interiori6aci%n de relas o

pautas a lo laro del proceso de sociali6aci%n. Esta interiori6aci%n puede ser resultado

tanto del c(lculo interesado como de la identi$icaci%n altruista con el rupo del /ue se$orma parte.


18/18

onsiderando el rado de aceptaci%n o disentimiento de las relas o pautas /ueconstituyen la norma social, se llevan a cabo an(lisis basados en las cateoras de lacon$ormidad o la desviaci%n como $ormas diversas de comportamiento social.

Derecho Esclavista

Documents

Transcript of Derecho Esclavista