Del mal y del bien

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Del mal y del bien El origen del Mal se podría considerar desde el momento en que Odiseo, en su orgullo, afirma que no necesitaba de la ayuda de los dioses para poner fin a una guerra que había durado años. Si la comparamos con la mitología cristiana, la raíz de todo el Mal empieza con la soberbia de Lucifer, quien intentó compararse con Dios, y fue echado de los cielos, empezando así, todo lo malo que existe, esto se originaría cuando el hombre, a través de la razón, empieza a creerse autosuficiente e incluso superior a los dioses debido a su conocimiento. Muchos autores se han planteado la interrogante sobre la existencia y origen del Bien y El mal, se pudo convencer que el mal no existe, que no es en sí, no tiene Ser, que el Mal es ausencia de Bien. Sócrates identificaba a la bondad con la virtud moral y a ésta con el saber. La virtud es inherente al hombre que es virtuoso por naturaleza y los valores éticos son constantes, por lo tanto el Mal es el resultado de la falta de sabiduría por parte del hombre. El Mal, se originó precisamente debido a la libertad que Dios, nos ha dado a cada uno de nosotros, para elegir el Bien, o vivir en ausencia de éste. Krishnamurti nos dice que el Bien es el orden total y el Mal es el desorden. El orden, en relación a la conducta en el aquí y ahora, es virtud; y el desorden es no virtud, destructivo, dañino, impuro. Sostiene que somos el mundo y el mundo es lo que somos, que la conciencia del mundo es nuestra conciencia y si comprendemos esto habrá compasión verdadera por todo y por todos, y que esta compasión es la libertad.

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Del mal y del bienEl origen del Mal se podra considerar desde el momento en que Odiseo, en su orgullo, afirma que no necesitaba de la ayuda de los dioses para poner fin a una guerra que haba durado aos. Si la comparamos con la mitologa cristiana, la raz de todo el Mal empieza con la soberbia de Lucifer, quien intent compararse con Dios, y fue echado de los cielos, empezando as, todo lo malo que existe, esto se originara cuando el hombre, a travs de la razn, empieza a creerse autosuficiente e incluso superior a los dioses debido a su conocimiento. Muchos autores se han planteado la interrogante sobre la existencia y origen del Bien y El mal, se pudo convencer que el mal no existe, que no es en s, no tiene Ser, que el Mal es ausencia de Bien. Scrates identificaba a la bondad con la virtud moral y a sta con el saber. La virtud es inherente al hombre que es virtuoso por naturaleza y los valores ticos son constantes, por lo tanto el Mal es el resultado de la falta de sabidura por parte del hombre. El Mal, se origin precisamente debido a la libertad que Dios, nos ha dado a cada uno de nosotros, para elegir el Bien, o vivir en ausencia de ste. Krishnamurti nos dice que el Bien es el orden total y el Mal es el desorden. El orden, en relacin a la conducta en el aqu y ahora, es virtud; y el desorden es no virtud, destructivo, daino, impuro. Sostiene que somos el mundo y el mundo es lo que somos, que la conciencia del mundo es nuestra conciencia y si comprendemos esto habr compasin verdadera por todo y por todos, y que esta compasin es la libertad.