Definicion Persona de Karol Wojtyla
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“Se podrían enumerar muchos
problemas que existen en la
actualidad y que es preciso
resolver, pero todos ellos sólo se
pueden resolver si se pone a Dios
en el centro, si Dios resulta de
nuevo visible en el mundo” (Benedicto XVI, 2010, La Luz del Mundo, p. 13)
“Hagamos al hombre
a nuestra imagen y
semejanza” Gn 1,26
“Mira, Adán se ha
hecho como uno de
nosotros” Gn 3,22
En la Santísima Trinidad coexisten UNIDAD y DIVERSIDAD: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo
UN TU, UN YO= UN NOSOTROS
UNIDAD EN LA
DIVERSIDAD
CUERPO-ALMA
UNIDAD EN LA
DIVERSIDAD
INTERPERSONAL
La persona
es espíritu
encarnado-
cuerpo
espiritual
CUERPO Y ALMA SON UNA
UNIDAD SUSTANCIAL
El cuerpo es el lenguaje del espíritu,
es el instrumento mediante el cual el
hombre expresa su vocación al amor
LA
NO
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A
PE
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AL
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A
“La persona es un bien tal que sólo el
amor puede dictar la actitud apropiada y
valedera respecto de ella"
1. Irreductibilidad e
irrepetibilidad
2. Inter-subjetividad
3. Interpersonal
Para que pueda existir una
relación interpersonal, ha de
contar con los tres siguientes
elementos:
LA PERSONA ES:
1. Presencia:
2. Encuentro:
3. Comunión:
El hombre es amado por POR DIOS-origen y fin
El hombre encuentra el sentido de su existencia en la COMUNICACIÓN DEL AMOR HUMANO
El amor humano encuentra su plenitud en la COMUNIÓN
a)IRREDUCTIBLE
a)ÚNICA E IRREPETIBLE
EL SECULARISMO-ATEíSMO
busca reducir a la persona a
una realidad únicamente
material O ideológica
(cosificación)
La identidad
de cada
persona se
funda en el
AMOR
PRIMERO.
Haber sido
creados por
Dios, por
amor y para
el amor
Para este fin
ha sido
llamado a la
existencia y
ésta es la
razón
fundamental
de su
dignidad
La Vocación del hombre al AMOR está inscr i ta en la
unidad de su cuerpo y alma
CADA PERSONA TIENE SU PROPIA
IDENTIDAD, UNA VOCACIÓN Y UNA
MISIÓN DIVERSA A LOS DEMÁS
La persona no se puede considerar
sino dentro de una apertura a la
relación con el otro
En una comunicación trascendente
vocación trascendente
identidad propia
la corporeidad
El fundamento de esta comunicación es poner de
relieve los contenidos personales:
La persona entra en comunicación con
otras personas
Apertura =percepción consciente que supone
abrirse a otra persona y aceptarla en su
interior
El conocimiento de uno mismo va a estar
vinculado a la relación que cada uno establece con
los demás.
La originalidad de las relaciones
personales estarán marcadas por la
actitud de la disponibilidad y el acto de la donación
Las diferencias de sexo, carácter, edad, profesión,
cultura, raza, credo, son vistas como símbolo de
complementariedad y reciprocidad
Toda comunión se funda en una
polaridad básica
En esta
polaridad,
cada persona
conserva la
propia
identidad, que
no pierde ni
disminuye en
la unión
Toda comunión se funda en una
polaridad básica
En esta
polaridad,
cada persona
conserva la
propia
identidad, que
no pierde ni
disminuye en
la unión
Toda comunión se funda en una
polaridad básica
En esta
polaridad,
cada persona
conserva la
propia
identidad, que
no pierde ni
disminuye en
la unión
LA FELICIDAD EN EL BIEN
COMÚN
“Mira, el hombre vive gracias al amor. La capacidad de amar determina su personalidad en profundidad, -no sin razón es este el mandamiento mayor-, no una gran capacidad intelectual, sino la capacidad del amor auténtico, que consiste en un cierto salir de si, en un cierto aprobar al otro y a los otros, (... ) y primero de todo en el dedicarse a Dios (…) no pienses ni por un instante que yo quiera algún atajo para tu camino. Quiero solamente tu propio camino, Wujek*”
Larrú, J. (2010) Mi Srodowiska
*Wujek:
Tío de cariño
