Debate verdadera autoridad

Debate: ¿Quién tiene la Verdadera Autoridad en las Sagradas Escrituras? 1 ____________________________________________________________________________________________

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LA VERDADERA AUTORIDAD EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS – PARTE 1 TRANSCRITO DE DOS ENTREVISTAS REALIZADAS EN CALIFORNIA EN EL PROGRAMA “DEBATIENDO LA VERDAD” POR

EL DR. KING EN EL MES DE FEBRERO DEL AÑO 2.006 Moderador: Saludos amigos, estamos en su programa: “Debatiendo la verdad”. En esta ocasión estamos tratando el

tema de la autoridad, es decir, quién tiene la autoridad, la Iglesia Católica o la Protestante, para determinar qué libros

se consideran sagrados y qué libros no se consideran sagrados. Los que acaban de sintonizarnos quiero decirles que soy

el Dr King. (presentador canal televisivo) y a mi izquierda se encuentra el Dr Piodoche, por la iglesia católica y a mi

derecha el Dr Martín, representante de la iglesia protestante. Ambos amigos, ambos cristianos, pero que no están de

acuerdo sobre el tema de la autoridad. Y como es evidente, amigos en desacuerdo, pero que siguen siendo amigos a

pesar de todo, es un gran ejemplo de civilización para todos nosotros. Autoridad es un tema básico en toda organización. Ya sea religiosa o secular. ¿Quién está en autoridad? ¿Quién es la

autoridad en una comunidad? ¿Por qué es la autoridad? ¿Quién le ha dado esa autoridad? ¿Qué significa tener

autoridad? ¿Cuáles son sus límites, si es que existen? ¿Por qué llamamos a ciertas personas o regímenes, autoritarios y

tal designación tiene una connotación negativa casi siempre? Son preguntas claves, porque “autoridad” siempre se

relaciona con poder, dominio, es decir, establecer las reglas para hacer ciertas cosas, o imponer un punto de vista,

hacerse respetar o capacidad para influenciar en otros acerca de cierta conducta o asunto que debe ser realizado. A los

efectos de este debate, la pregunta es la siguiente: “¿Quien tiene autoridad para decirnos qué libros de la Biblia son

inspirados y qué libros no lo son?”. La gente acepta ciertas cosas por tradición, costumbre o cultura y así hemos crecido y así actuamos, hasta que viene

alguien y nos desafía lo que siempre hemos asumido culturalmente y de pronto nos damos cuenta que no tenemos

respuestas apropiadas, o simplemente, que no tenemos respuestas. Este debate nos ayudará a clarificar estos hechos.

Al menos eso esperamos. Moderador: ¿Quién tiene autoridad para decir qué libros deben formar el Nuevo Testamento y qué libros deben

quedarse fuera? ¿Es la iglesia católica o es la protestante? Seguramente de todos nosotros es conocido los principios

fundamentales que dividen el Cristianismo Católico del Cristianismo Protestante y Evangélico. En términos de

Escritura, el asunto de la autoridad es crítico. La iglesia católica afirma que ella es la que tiene autoridad para instruir en

la fe cristiana al mundo entero. Queremos preguntarle al Dr Piodoche, cristiano católico, sobre qué base la Iglesia

afirma este postulado. Dr Piodoche: Gracias por la oportunidad de estar aquí. Primero que todo, quiero aclarar que el Dr Martín y yo somos

buenos amigos y nos conocemos desde la infancia, es más, estudiamos juntos y nos unen muchos vínculos de amor

fraternal, teológico y cultural. Por supuesto, hay algunas diferencias y esto es precisamente lo que nos ha traído aquí.

En efecto, mi iglesia católica, afirma que es la única que tiene autoridad para instruir en la fe cristiana al mundo entero

sobre la base de TRES PILARES FUNDAMENTALES:

Escritura

Tradición

Magisterio Eclesiástico. Moderador: Dr Piodoche, tal vez algunos de nuestros televidentes no entiendan exactamente lo que significan estos

términos técnicos que usted está usando. ¿Podría explicarlos por favor?

Dr Piodoche: Por Escritura quiero decir, que a la iglesia el Señor le entregó las “llaves del reino” y por lo tanto, la

autoridad para decidir qué es bíblico y qué no es bíblico descansa en la iglesia católica y por tanto ella, basada en la

Tradición y el Magisterio, ha determinado, mediante los concilios establecidos para dichos fines, qué libros componen

la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

Debate: ¿Quién tiene la Verdadera Autoridad en las Sagradas Escrituras? 3 ____________________________________________________________________________________________ Por tradición quiero decir que a diferencia de los protestantes y evangélicos, solamente la iglesia católica cuenta con

una tradición de fe que ofrece legitimidad a sus prácticas y costumbres, porque tienen fundamento histórico probado que

ha sido pasado de comunidad a comunidad, de obispo a obispo hasta Roma cuando San Pedro instituyó allí la Santa

Iglesia. Y por Magisterio quiero decir que a diferencia de los que se han separado de nosotros, como el Dr Martín por

ejemplo, (aunque les seguimos llamando “hermanos separados”) la iglesia católica es la única institución cristiana que

puede presentar una hoja ininterrumpida de liderazgo que va desde el actual papa, por sucesión apostólica, hasta el

primer papa, es decir San Pedro. Por esta tres razones, Escritura, Tradición y Magisterio, que se fusionan y apoyan unas con otras como las piedras en

una cerca, nuestra santa iglesia católica afirma que ella es la única institución cristiana que puede demostrar su

legitimidad y en esa legitimidad está precisamente, su autoridad y que es esa autoridad la que determina cómo debe ser

presentada la fe cristiana al mundo.

Moderador: Para la iglesia entonces, la autoridad del cristianismo protestante o evangélico, es inexistente y solamente

consiste o en una usurpación de su propia autoridad, o en una extensión de ella o un subproducto innecesario. ¿ Es

correcto? Dr Piodoche: Eso es correcto. En otras palabras, la teología protestante y evangélica no es otra cosa que catolicismo

disfrazado de otro modo de decir la misma cosa para escapar al hecho de que deben sujetarse a la única autoridad

reconocida, la de la iglesia Católica y sus instituciones oficiales.

Moderador: Gracias. Dr Piodoche. A mi derecha se encuentra el Dr Martín, que todos conocemos muy bien por

representar el movimiento protestante dentro del cristianismo.

Queremos escuchar su opinión sobre el tema que muy claramente ha presentado su contrincante en este debate Dr

Martín, tiene usted la palabra. Dr Martín: Agradezco la oportunidad que me conceden de estar aquí y presentar mi punto de vista. Coincido con el Dr

Piodoche que nos unen profundos lazos teológicos e históricos, pero que en algunas cosas no estamos de acuerdo,

especialmente en este tema de quién tiene la autoridad para determinar qué debemos creer o qué no debemos creer y

particularmente, quién tiene la autoridad para decidir qué libros forman y qué libros no forman las Escrituras. Quiero

aclarar que el Dr Piodoche no es mi enemigo, solamente mi contrincante. Desde la perspectiva de mi iglesia, afirmamos

que solamente la Escritura es válida como fuente de autoridad; ni la tradición ni el magisterio. Consecuentemente, si la

Biblia no lo dice, no es aceptable. Todo tiene que ser probado por la Escritura y la Escritura sola. De ahí que hemos

establecido tres pilares fundamentales de nuestra teología y son los siguientes:

Primero: La superioridad de la Escritura sobre la Tradición.

Segundo: La superioridad de la fe sobre las obras.

Tercero: La superioridad del pueblo sobe el Clero. Las tradiciones de la iglesia católica son tradiciones de hombres, frágiles, falibles y lo que encontramos en los credos,

catecismos, confesiones y decisiones conciliares, no tienen ningún valor comparado al hecho de que solo la Escritura es

confiable y válida. Si no está en las Escrituras, no es aceptable. Moderador: Lo que usted nos está diciendo entonces es que la autoridad no está en la iglesia católica, está en la Biblia,

solo la Biblia. Si no está en la Biblia, no tenemos por qué aceptarlo. Dr Martín: Eso es correcto. Pero hay más. No debe estar en un solo lugar en la Biblia, sino al menos en dos o tres

lugares, porque dos o tres testigos siempre son claves, no podemos hacer doctrina dependiendo de un solo testigo.

Debate: ¿Quién tiene la Verdadera Autoridad en las Sagradas Escrituras? 4 ____________________________________________________________________________________________ Moderador: Entonces podemos decir que a grandes rasgos, esta es la posición oficial tanto protestante como evangélica. Dr Martín: Eso es correcto. La Biblia y solamente la Biblia y nada más que la Biblia es nuestra fuente de autoridad. Ni

la tradición, ni el magisterio. La Biblia, las Sagradas Escrituras, desde Génesis hasta Apocalipsis. Nada más, nada

menos. Moderador: Bien, creo que vamos entendiendo el punto del Dr Martín y tengo que reconocer que parece un argumento

muy sólido. Sin embargo, a mi izquierda se encuentra el Dr Piodoche, representante del Vaticano. ¿Qué responde la

iglesia católica a este argumento del Dr Martín? Dr Piodoche: Entiendo el argumento presentado por el Dr Martín, pero no lo comparto por inconsistente. En otras

palabras, la teoría de que la sola Escritura es la fuente única y confiable de la autoridad del Protestantismo no resiste la

prueba de la evidencia. Moderador: ¿Podría explicarse mejor?

Dr Piodoche: ¡Claro¡ y esta es la respuesta. En primer lugar, porque de no haber sido la iglesia católica quien determinó

qué es la Biblia y qué libros contiene, los protestantes y evangélicos no tendrían siquiera idea de lo que es la Escritura.

En otras palabras, los protestantes y evangélicos tienen Nuevo Testamento, porque fue la iglesia católica quien

determinó qué libros deben formar el canon de las Escrituras y consecuentemente sin el testimonio y autoridad de la

iglesia católica, que ha editado el Nuevo testamento, los protestantes y evangélicos no lo tendrían. Moderador: Lo que usted quiere decir entonces es que el Dr Martín Lutero no habría podido traducir el Nuevo

Testamento al alemán sin la ayuda de la iglesia que le dio el Nuevo Testamento. Dr Piodoche: Eso es correcto. Es más, cada vez que los protestantes y evangélicos abren el Nuevo Testamento y leen

una página que se llama: “INDICE” tienen que depender no de la sola Escritura, como equivocadamente afirman, sino

de la tradición y la autoridad de la iglesia católica quien ha dicho qué libros forman el Nuevo Testamento y en qué

orden deben ir escritos. Moderador: Dr Piodoche, usted ha escuchado a su amigo el Dr Martín, afirmando que la autoridad está en la Biblia no

en la Iglesia. Y usted ha respondido diciendo que tal pensamiento es inconsistente porque a no ser que la iglesia le haya

provisto la lista de los libros del Nuevo Testamento, el Dr Martín no habría conocido de la existencia de estos libros y

por tanto no los habría traducido al alemán. Lo que estoy asumiendo es que según su posición, el protestantismo y el

evangelicalismo dependen entonces de la autoridad de la iglesia, quieran o no quieran. O sea, que están sujetos a la

autoridad de la iglesia católica. Dr Piodoche: Eso es correcto Dr King. Pero hay mucho, muchísimo más que demuestra más allá de toda duda

razonable, que tanto los protestantes como los evangélicos, aunque digan que no, en la práctica están sujetos a la

autoridad de la iglesia católica y es por esa misma razón que les llamamos “hermanos separados”. Moderador: ¿Podría darnos evidencias concretas de lo que acaba usted de decir? Porque sus declaraciones parecieran

que abarcan mucho y el antiguo dicho afirma que “el que mucho abarca poco aprieta”.

Dr Piodoche: Por supuesto que puedo mostrar esas evidencia. Y al hacerlo, no estoy abarcando mucho, porque todo el

mundo que tenga un cerebro para pensar, podrá detectar inmediatamente que digo la verdad y no solamente que digo la

verdad, sino que esa verdad puede ser comprobada históricamente y por lo tanto no “abarco mucho” así que “aprieto

bastante”. Quiero darle seis evidencia. Y si alguien quiere más, con mucho gusto añadiré otras. Pero creo que estas son

Debate: ¿Quién tiene la Verdadera Autoridad en las Sagradas Escrituras? 5 ____________________________________________________________________________________________ suficientes, Estas son seis evidencias que demuestran cómo los protestantes y Evangélicos, aunque digan otra cosa, en

sus prácticas religiosas y en su teología fundamental, dependen de la iglesia católica, están sujetos a la iglesia católica y

viven bajo la autoridad de la iglesia católica.

PRIMERA EVIDENCIA: Cada vez que los protestantes y evangélicos adoran en Domingo, tienen que depender de la autoridad ejercida por la

iglesia católica para determinar, usando su autoridad, que el Sábado [shabat] no será más para los cristianos, sino el

domingo el nuevo día de adoración. Por lo tanto, cuando mi amigo el Dr Martín así como el resto de los evangélicos se

reúnen en sus templos para adorar en domingo, no hacen otra cosa que reconocer la autoridad única y exclusiva que

tiene la iglesia católica, porque fue la iglesia quien determinó qué día de adoración contaría para los cristianos y ese día

es el domingo, no el sábado [shabat] judío, ni otro día.

SEGUNDA EVIDENCIA: Cada vez que los protestantes y evangélicos celebran la Navidad el 25 de Diciembre, aunque digan por un lado que

dependen solamente de la Escritura, en la práctica dependen realmente de la autoridad de la iglesia católica quien fue la

que estableció el 25 de diciembre como día del nacimiento del Señor.

TERCERA EVIDENCIA: Cada vez que los protestantes y evangélicos celebran el Viernes Santo y el Domingo de Resurrección en la fecha que lo

hacen, siguen la autoridad de la iglesia católica quien ha establecido por medio de sus concilios, tradición y magisterio,

cuál es el día que los cristianos tienen que recordar la muerte y resurrección del Señor. Es más, cada año recibo llamadas

de pastores evangélicos preguntándome: ¿Cuándo cae viernes santo este año? Esto demuestra la autoridad de la iglesia

católica y la sujeción a la iglesia católica que tienen nuestros hermanos separados aun cuando digan que no, sabemos

que es sí.

CUARTA EVIDENCIA: Cada vez que los cristianos protestantes y evangélicos, celebran el 31 de Diciembre, como el día final del año y el

primero de Enero, como el primer día del año, dependen, no de la Sola Escritura, como dicen, sino de la autoridad de la

iglesia católica, por medio de sus tradiciones, concilios y magisterios quien ha determinado que ese día termina el año y

comienza el año nuevo. Por tanto, aunque no quieran, en la práctica no hacen otra cosa que reconocer la autoridad de la

iglesia católica, la única autoridad legítima de la fe cristiana.

QUINTA EVIDENCIA: Cuando los protestantes y evangélicos bautizan a sus miembros usando la fórmula: “En el Nombre del Padre y del Hijo

y del Espíritu Santo” no hacen otra cosa que reconocer que la autoridad para determinar la fórmula bautismal, es la de la

iglesia católica, porque en ningún lugar del nuevo Testamento encontramos a ningún apóstol bautizado así, fue la iglesia

quien estableció dicha fórmula y cuando los “hermanos separados” la usan, no hacen otra cosa que afirmar que la única

autoridad para determinar la manera cómo se expresa la fe cristiana, está en la iglesia católica, en el Vaticano.

SEXTA EVIDENCIA: Cuando nuestros hermanos separados dicen “solo la Escritura es la fuente de la autoridad” tienen que depender de la

iglesia católica porque fue ella quién determinó que libros forman la Escritura mostrando así con hechos y no con

palabras, que ella es la receptora legítima de la autoridad y por lo tanto, solamente ella puede ejercerla legítimamente.

Debate: ¿Quién tiene la Verdadera Autoridad en las Sagradas Escrituras? 6 ____________________________________________________________________________________________ Moderador: En consecuencia, ha sido la Iglesia Católica la que ha dado los libros que componen la Biblia y por lo tanto,

es ella la que ha determinado la lista de los libros inspirados de los no inspirados ¿Es eso correcto?

Dr Piodoche: Eso es correcto. Moderador: Bien. ¿Qué tiene que decir a esto el Dr Martín? Dr Martín: Gracias Dr King estaba esperando mi oportunidad para hablar porque definitivamente el Dr Piodoche ha

tratado el asunto muy claramente, por supuesto, desde su punto de vista, que yo respeto, porque como lo dije desde el

principio y como él también lo afirmó, a pesar de todo, somos amigos, venimos de la misma escuela y buscamos una

misma meta. Nadie niega el aporte que ha hecho la iglesia católica en cada uno de los seis puntos presentados aquí. Sin

embargo, yo tengo una pregunta para el Dr Piodoche. Usted dijo al principio que la autoridad de la iglesia católica

descansaba en tres pilares fundamentales: Escritura, tradición y magisterio eclesiástico. Lo que quiso decir entonces es

que la iglesia católica es el testigo más antiguo que existe sobre el tema de la fe cristiana y por tanto ella es la que tiene

la autoridad para definir lo que es realmente la fe cristiana y que al hacerlo, su testimonio puede ser recibido como

absoluta verdad y confiabilidad. ¿Es cierto? Dr Piodoche: Hermano Martín: Aunque no tengo idea de a dónde quiere ir, tengo que decir que sí, que eso es cierto y

usted lo sabe muy bien. Dr Martín: Bien, quiero preguntarle entonces: ¿Ha dicho siempre la iglesia católica la verdad? ¿O usted reconoce que se

ha equivocado en algunas cosas? Dr Piodoche: Bueno, no estamos tratando aquí esos temas . Por supuesto, la iglesia católica se ha equivocado en algunas

cosas, en definitiva ella está formada por hombres, pero en términos del asunto específico que estamos tratando aquí, yo

le he dado a usted las evidencias que demuestran que la autoridad está en la iglesia católica y fuera de ella nadie tiene

autoridad, especialmente en lo que se refiere al asunto del canon de las Escrituras.

Dr Martín: Bien, entiendo, usted afirma entonces que en otras cosas la iglesia católica se ha equivocado en su veredicto.

Eso es suficiente para mí y agradezco su humildad en reconocerlo. Pero como es evidente, si la iglesia católica se ha

equivocado en algunas cosas, entonces usted acepta que hubo necesidad de reformas y que esas reformas fueron

iniciadas por nosotros. ¿Correcto?

Moderador: El Dr Piodoche, representando a la iglesia católica, afirma que aunque digan otra cosa, en la práctica, los

cristianos protestantes y evangélicos están sujetos a la autoridad de la iglesia en términos de canon de la Escritura,

doctrina de Dios, doctrina de Cristo y prácticas y costumbres eclesiásticas, todo lo cual revela que, si lo confiesan o no,

aceptan de todos modos, la autoridad de la iglesia católica y que están sujetos a ella en cada uno de esos aspectos. ¿He

comprendido bien Dr Piodoche?

Dr Piodoche: Ha entendido bien Dr King. Si los protestantes o evangélicos rechazan la iglesia católica, lo harán por

ignorancia o por rebeldía pero no por la verdad histórica evidente de que ha sido ella quien ha dicho por qué hay 27

libros en el Nuevo Testamento y por qué no 26, por qué no 30.

Moderador: El Dr Martín, mencionó que personalmente no aceptaba la carta de Santiago por no ser dirigida a gentiles y

porque apoyaba la teología católica de la justificación por obras en vez de por la fe solo, ¿Es esto cierto Dr Martín?

Dr Martín: Eso es correcto. Todo indica que la carta de Santiago fue escrita a fieles de la circuncisión (gentiles) y por

tanto, esto crea una situación diferente, porque los judíos caen en un lado diferente de este debate.


Moderador: Bueno, eso me interesa, porque todos ustedes saben de mis raíces judías, pero no soy observante, pero mis

padres y abuelos eran judíos, pero no cristianos, tampoco practicantes del Judaísmo, pero al hablar de que los judíos

caen en un lado diferente de este debate, capta mi atención. ¿Qué quiere usted decir con esto Dr Martín?

Dr Martín: Los judíos fueron el pueblo del pacto, Por su rechazo de Jesús como Mesías, perdieron su posición de pueblo

del pacto y esta posición fue llenada por los fieles de entre las naciones que sí han aceptado a Jesús como el Mesías.

Pero aun así, cuando ellos se arrepientan y se conviertan, serán injertados de nuevo en la iglesia universal e invisible,

compuesta por judíos y no judíos, creyentes en Jesús como el Mesías.

Moderador: Pero al hablar de los judíos, estamos hablando de un pueblo que nunca ha dejado de ser pueblo, de otra

manera yo no estuviera aquí entre vosotros... Por supuesto, la creación del Estado de Israel me dice a mí que los judíos

seguimos ahí que no hemos sido desechados, al menos totalmente no?

Moderador: Dr Piodoche, el Dr Martín ha afirmado que los judíos hemos sido rechazados por Dios como pueblo

elegido, porque no aceptamos a Jesús como Mesías y que los no judíos que sí lo han aceptado, se han constituido en el

nuevo pueblo escogido. ¿Esto es cierto?

Dr Piodoche: La iglesia católica es el pueblo de Dios. Es el Israel espiritual conformado por judíos y no judíos creyentes

en Jesús como el Mesías. Si los judíos quieren formar parte de nuevo del pueblo elegido, tienen que convertirse al

cristianismo y con mucho gusto los recibimos. Sin embargo, históricamente hablando, ello son nuestros hermanos

mayores y por ellos es que la iglesia católica ha podido recibir el Antiguo Testamento. Moderador: Bueno, la introducción de un judío aquí en este debate, parece una buena cosa. Yo pienso que deberíamos

traer un rabino para que nos presente su punto de vista, ¿Qué piensan ustedes?

(Se oyen gritos de la audiencia “Bueno”, “Excelente”” “Ahora mismo” y aplausos) Moderador: Señor el tiempo se nos ha ido. Quiero agradecer profundamente al Dr Piodoche y al Dr Martín por su

comparecencia en este programa y a todos ustedes que han estado aquí disfrutando sin duda de la riqueza que ambos

contrincantes han puesto sobre la mesa, Pero les prometo que en mi próximo programa sobre el tema, traeré a un judío

para oír su punto de vista. Muchas gracias a todos. (El Dr King se levanta y saluda a ambos conferencistas y se despide de la audiencia. El Dr Piodoche y el Dr Martín se

estrechan las manos y salen juntos del escenario)

Dr Piodoche: No veo el asunto muy relacionado con el tema específico que estamos tratando, pero si, es correcto.

Acepto que ha habido errores y que fue necesario corregirlos. Dr Martín: Otra pregunta: ¿Ha sido testigo la iglesia católica de todo el proceso de formación de la iglesia desde sus

orígenes hasta la fecha? ¿ O ha habido algún tiempo cuando la iglesia católica no fue testigo de tales hechos? Dr Piodoche: Por supuesto, la iglesia católica reclama un testimonio ininterrumpido de todo el proceso histórico desde

su nacimiento hasta los días actuales. Aunque no siempre fue testigo de todas las cosas. Pero quiero puntualizar esto de

nuevo. Históricamente hablando, especialmente relacionado con el Nuevo Testamento, la iglesia católica afirma dos

cosas centrales: Primero que ha sido su autoridad lo que ha determinado la manera cómo debe estar formado el canon

del Nuevo Testamento . Segundo que ha sido sobre la base de su autoridad cómo ha sido preservado y trasmitido el

canon hasta nuestros días. Esto es lo que dice la iglesia católica: Fuera de ella, nadie puede reclamar autoridad sobre

Nuevo Testamento, ni su normatividad ni su canonicidad.

Debate: ¿Quién tiene la Verdadera Autoridad en las Sagradas Escrituras? 8 ____________________________________________________________________________________________ Moderador: Visto, así, lo que el Dr Piodoche está diciendo es que no importa cómo lo pongas, hay que confiar en la

iglesia católica, sus tradiciones, decisiones, magisterios y concilio si queremos que el Nuevo Testamento continúe

siendo un libro sagrado e inspirado para el cristianismo, al mismo nivel que el Antiguo Testamento, es decir, ambos la

Palabra inerrante del Eterno a los hombres. Dr Piodoche: Esto es correcto. Dr King, tanto la iglesia protestante como la evangélica de nuestros días, se encuentra en

una situación de aprieto y esta situación se incrementa cuando tiene que responder preguntas críticas y difíciles. Hay

que reconocer que sin la aceptación coherente de la historia y lugar de la iglesia católica dentro de la historia, la Biblia

viene a ser como un libro suspendido en el aire, muy bonita y bien presentada, pero colgando en el aire, que no tiene

sentido histórico a menos que aceptemos el veredicto de la iglesia católica. Y quiero insistir en esto: Cuando nosotros

abrimos nuestras Bíblias, antes de encontrarnos con Génesis 1 :1, hallamos una página que dice : “ INDICE” y ninguna

persona bien informada puede negar que tal página no forma parte de la Escritura sino que apunta a la Escritura

inspirada. Moderador: Dr Martín: ¿Cuán importante es esa primera página que presenta el Dr Piodoche?

Dr Martín: Hay que reconocer que es extraordinariamente importante, porque esa página nos dice qué es válido e

inspirado y cuáles son los límites confiables y seguros de las Escrituras. Dr Piodoche: Y este es el problema de los protestantes y evangélicos, que ellos no tienen una doctrina de la Tabla de

Contenido (Índice) de las Escrituras y no tienen otra alternativa que seguir el dictado y la autoridad de la iglesia

católica. Moderador: Lo que usted quiere decir, Dr Piodoche es que ni la iglesia protestante, ni la evangélica podrían tener hoy un

Nuevo Testamento en sus manos, a no ser porque la Iglesia católica estableció su canon, preservó su contenido y lo pasó

al mundo como palabra infalible e inspirada de Dios para los hombres. ¿Entendí bien? Dr Piodoche: Entendió muy bien, Dr King. Y sobre esto, todos los católicos podemos decir con sano orgullo que la

iglesia católica es la receptora, editora, custodia y administradora de esa palabra y ella se reserva entonces el derecho

innato en su autoridad, no solamente de determinar qué libros son y qué libros no son, sino además de explicar su

significado preciso y hacer las correcciones necesarias para que ese significado preciso dado por la iglesia católica, esto

es su catecismo, esté bien establecido en el contenido apuntando por el índice creado, preservado y trasmitido por ella. Dr Piodoche: Cuando la iglesia católica habla oficialmente, ex cátedra, por la voz de su cabeza, el obispo de Roma, sus

palabras son inspiradas por Dios, respaldadas por Dios y deben ser aceptadas como normativas por todos los cristianos

que aceptan su testimonio sobre la lista y contenido del Nuevo Testamento que ella ha presentado al mundo. Pero ya

que el Dr Martín me hizo preguntas directamente, yo quiero hacerle una pregunta directamente también, ¿Puedo? Moderador: Adelante Dr Piodoche Dr Piodoche: ¿Por qué los protestantes y evangélicos han de creerle a la iglesia católica en relación a lo más importante,

el canon de la Biblia y no en sus doctrina? Esto revela, desde la perspectiva católica, una contradicción. Porque por un

lado los cristianos protestantes y evangélicos están sujetos a la autoridad de la iglesia católica, quiera o no quieran, tanto

en determinar las fronteras del contenido de la Biblia como en la mayoría de sus prácticas y costumbres, como hemos

visto antes, pero al mismo tiempo, niegan aquí y allá lo que consideran que no es normativo ni autoritativo, burlándose

así e ignorando así, para su propio mal, la autoridad suprema de la iglesia católica y convirtiéndose en su juez, cuando

en realidad debe serle un siervo fiel. Dr Martín: Gracias por la pregunta. Aunque tampoco sé a dónde quieres ir a parar con esto, (risas de la audiencia) y el

Debate: ¿Quién tiene la Verdadera Autoridad en las Sagradas Escrituras? 9 ____________________________________________________________________________________________ tema no es exactamente el que nos ocupa, no obstante ya aceptaste que la iglesia cometió errores y que había que

corregirlos. ¿Quieres una mejor respuesta? Dr Piodoche: Desde el punto de vista de la iglesia católica, solamente si los protestantes y evangélicos aceptan su

dependencia de ella y mantienen su continuidad histórica con ella, podrán usar la autoridad de las Escrituras para su

bien, porque esa autoridad depende de lo que la iglesia católica ha dicho que es la Biblia, lo que es el Nuevo Testamento

y lo que no es el Nuevo Testamento. ¿Aceptas eso o no lo aceptas Dr Martín? Dr Martín: Algunos libros son discutibles. Y usted lo sabe muy bien. Por ejemplo, yo tengo dudas de la carta de

Santiago. Creo que fue dejada ahí por vosotros para justificar vuestra doctrina de salvación por obras y no por fe sola.

Vosotros sabéis muy bien que esa carta no es para gentiles.

Dr Piodoche: Dr King si los protestantes y evangélicos se desconectan de la iglesia católica ni siquiera están en

condiciones de decidir por sí mismos, cuáles libros son inspirados y cuáles no, porque solamente la iglesia católica ha

sido receptora y depositaria de esa autoridad. El Dr Martín habla de la carta de Santiago, pero al final la tuvo que incluir

en su lista y hoy día aparece en todas las listas. ¿Quién se atreva quitar uno de los cuatro evangelios del Nuevo

Testamento y continuar siendo parte del Cristianismo? ¿Quién de ustedes se atreve a añadir un evangelio al Nuevo

Testamento y continuar siendo parte del Cristianismo? Lo que la iglesia Católica ha dicho, no se puede añadir ni se

puede quitar, ni su doctrina fundamental sobre Dios y Cristo, puede ser alterada, porque un solo cambio que hagas,

dejas de ser parte de la continuidad teológica de la iglesia y eso te retira automáticamente tu acceso a la Biblia, porque el

Dr Martín depende de ella para su aceptación. Tal estado de cosas revela, más allá de toda duda, que es a la iglesia

católica a quien Dios le ha dado la autoridad para atar y desatar y es ella quien tiene las llaves del reino de los cielos.

Moderador: El Dr. Piodoche, representando a la Iglesia Católica afirma que aunque digan otra cosa, en la práctica, los

cristianos protestantes y evangélicos están sujetos a la autoridad de la Iglesia en términos de canon de la Escritura,

doctrina de Dios, doctrina de Cristo y prácticas y costumbres eclesiásticas, todo lo cual revela que, si lo confiesan o no,

aceptan de todos modos, la autoridad de la Iglesia Católica y que están sujetos a ella en cada uno de esos aspectos. ¿He

comprendido bien Dr. Piodoche?

Dr. Piodoche: Ha entendido bien Dr. King. Si los protestantes o evangélicos rechazan la Iglesia Católica, lo harán por

ignorancia o por rebeldía pero no por la verdad histórica evidente de que ha sido ella quien ha dicho por qué hay 27

libros en el Nuevo Testamento y por qué no 26, por qué no 30.

Moderador: El Dr. Martín mencionó que personalmente no aceptaba la carta de Santiago por no ser dirigida a gentiles, y

porque apoyaba la teología católica de la justificación por obras en vez de por la fe sola. ¿Es esto cierto Dr. Martín?

Dr. Martín: Eso es correcto. Todo indica que la Carta de Santiago fue escrita a fieles de la circuncisión (judíos), no de la

incircuncisión (gentiles), y por tanto, esto crea una situación diferente, porque los judíos caen en un lado diferente de

este debate.

Moderador: Bueno, eso me interesa, porque todos ustedes saben de mis raíces judías, pero no soy observante, pero mis

padres y abuelos eran judíos, pero no cristianos, tampoco practicantes del Judaísmo, pero al hablar de que los judíos

caen en un lado diferente de este debate, capta mi atención.

¿Qué quiere usted decir con esto Dr. Martín?

Dr. Martín: Los judíos fueron el pueblo del pacto. Por su rechazo de Jesús como Mesías, perdieron su posición de

pueblo del pacto y esta posición fue llenada por los fieles de entre las naciones que sí han aceptado a Jesús como el

Debate: ¿Quién tiene la Verdadera Autoridad en las Sagradas Escrituras? 10 ____________________________________________________________________________________________ Mesías. Pero aun así, cuando ellos se arrepientan y se conviertan, serán injertados de nuevo en la Iglesia Universal e

invisible, compuesta por judíos y no judíos creyentes en Jesús como el Mesías.

Moderador: Pero al hablar de los judíos, estamos hablando de un pueblo que nunca ha dejado de ser pueblo, de otra

manera yo no estuviera aquí entre vosotros… Por supuesto, la creación del Estado de Israel me dice a mí que los judíos

seguimos ahí, que no hemos sido desechados, al menos totalmente ¿no?

Moderador: Dr. Piodoche, el Dr. Martín ha afirmado que los judíos hemos sido rechazados por Dios como pueblo

elegido porque no aceptamos a Jesús como Mesías y que los no judíos que sí lo han aceptado, se han constituido en el

nuevo pueblo escogido. ¿Esto es cierto?

Dr. Piodoche: La Iglesia Católica es el pueblo de Dios. Es el Israel espiritual conformado por judíos y no judíos

creyentes en Jesús como el Mesías. Si los judíos quieren formar parte de nuevo del pueblo elegido, tienen que

convertirse al cristianismo y con mucho gusto los recibimos. Sin embargo, históricamente hablando, ellos son nuestros

hermanos mayores y por ellos es que la Iglesia Católica ha podido recibir el Antiguo Testamento.

Moderador: Bueno, la introducción de un judío aquí en este debate, parece una buena cosa. Yo pienso que deberíamos

traer un rabino para que nos presente su punto de vista. ¿Qué piensan ustedes?

(Se oyen gritos de la audiencia: “Bueno”, “Excelente”, “Ahora mismo”, y aplausos)

Moderador: Señores el tiempo se nos ha ido. Quiero agradecer profundamente al Dr. Piodoche y al Dr. Martín por su

comparecencia en este programa y a todos ustedes que han estado aquí disfrutando sin duda de la riqueza que ambos

contrincantes han puesto sobre la mesa. Pero les prometo que en mi próximo programa sobre el tema, traeré a un judío

para oír su punto de vista. Muchas gracias a todos.

(El Dr. King se levanta y saluda a ambos conferencistas y se despide de la audiencia. El Dr. Piodoche y

el Dr. Martín se estrechan las manos y salen juntos del escenario).


LA VERDADERA AUTORIDAD EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS – PARTE 2 TRANSCRITO DE DOS ENTREVISTAS REALIZADAS EN CALIFORNIA EN EL PROGRAMA “DEBATIENDO LA VERDAD” POR

EL DR. KING EN EL MES DE FEBRERO DEL AÑO 2.006

(Entrevista concedida por el Dr Dan Ben Avraham, profesor de Judaísmo y Filosofía Judía al Dr King en su programa

“Debatiendo la verdad” Tomado taquigráficamente por el departamento de relaciones públicas).

Dr King: Buenas noches. Como lo había prometido, finalmente he encontrado un maestro de Biblia judío que cree en

Jesús como el Mesías y que vio el programa de televisión previo donde entrevistamos al Dr Piodoche y al Dr Martín,

representantes de la iglesia católica y protestante respectivamente, Dr Avraham, bienvenido y gracias por estar con

nosotros.

Dr Avraham: Gracias a usted Dr King y gracias a toda esta magnífica audiencia que ha venido.

Dr King: Como dije previamente, usted vio el programa previo ¿Qué piensa del mismo?

Dr Avraham: Fue un programa muy bueno, muy bien dirigido por usted y desarrollado de forma impecable por las

partes. A pesar de lo difícil del tema y de lo “caliente” del mismo, ambos se mostraron muy capaces, muy respetuosos y

muy bien informados.

Dr King: ¿En su opinión quien ganó el debate?

Dr Avraham: Es un poco difícil para mí decir quién ganó el debate porque desde mi perspectiva ambos están fuera de

la realidad de la autoridad, pero en todo caso, si me ubico estrictamente dentro de los límites eclesiásticos y

teológicos que presentaron, creo que la razón la tuvo el representante de la iglesia católica el Dr Piodoche.

Dr King: ¿Sobre qué ha basado su decisión?

Dr Avraham: Las evidencia presentadas. No hubo forma que el Dr Martín pudiera rebatir el hecho de que cultural y

teológicamente, la iglesia protestante y evangélica está unida a la iglesia católica y que depende de ella a su antigüedad

y autoridad.

Dr King: ¿Entonces usted comparte que la autoridad para determinar qué libros deben formar parte de la Biblia y

especialmente del Nuevo Testamento, está en la iglesia católica?

Dr Avraham: Absolutamente NO. Por eso le decía que desde mi perspectiva, ambos estaban fuera de la autoridad.

Dr King: ¿Qué quiere decir con que estaban fuera de la autoridad?

Dr Avraham: Quiero decir que el tema de la autoridad en términos de recepción y transmisión de las Escrituras, ni la

iglesia protestante, ni la católica tienen la autoridad.

Dr King: ¿Quién la tiene entonces?

Dr Avraham: La evidencia que proviene del propio documento conocido como Nuevo Testamento, explica a quién se ha

dado dicha autoridad.

Dr King: Por supuesto, quiero que me hable de eso. Pero antes, aquí se dijo que Israel por su rechazo de Jesús dejó de


ser el pueblo escogido y que tal vacante fue llenada por la iglesia y que si los judíos quieren tomar de vuelta esa

posición, tienen que convertirse al cristianismo. ¿Qué dice usted? ¿Lo acepta o lo rechaza?

Dr Avraham: No, no tiene que darse tal conversión, ni creo que Israel ha dejado nunca de ser el pueblo elegido, ni

mucho menos que un judío tenga que hacerse cristiano para retomar su posición de pueblo elegido.

Dr King: ¿Pero usted cree en Jesús como el Mesías No?

Dr Avraham: Yo NO creo que ese Jesús creado por la iglesia católica, sea el Mesías.

Dr King: ¿Cómo es eso? ¿Podría explicarme?

Dr Avraham: Por supuesto que sí. En primer lugar, no hablamos de Jesús que es una traducción infeliz del nombre

hebreo del judío que reclamó ser el Mesías. SU VERDADERO NOMBRE FUE YEHOSHÚA Y LA

CONTRACCIÓN DE ESE NOMBRE ES YESHÚA. . Tristemente la traducción del nombre no es simplemente un

asunto gramatical, es también y lo más serio de todo, un asunto de teología.

Dr King: ¿Podría explicarse por favor?

Dr Avraham. Claro que sí, con mucho gusto. Yeshúa fue un judío que vivió dentro de la comunidad judía de Israel,

entre los primeros 30 años de la era actual. En sus días estaba en pie el Templo de Jerusalén con todos los sacerdotes y

levitas oficiando los sacrificios diarios establecidos por el Eterno a nuestro pueblo. Como judío que fue, mientras era niño, subía con sus padres todos los años a las tres fiestas anuales que todo judío está

obligado a santificar en Jerusalén. Las otras podía faltar, pero a estas tres no. Esas fiestas era: Pésaj (Pascua), Shavuot

(Pentecostés) y Sucot (Tabernáculos). Como es evidente, el mundo de Yeshúa fue el mundo judío: La ley de Moisés

(Toráh), el Templo, los sacerdotes, los levitas, los jueces de Israel, los maestros y las diferentes escuelas de pensamiento

hebraico de sus días: fariseos, saduceos, esenios, sicarios, zelotes etc. Dr King: Lo que me está diciendo es que Jesús o sea, Yeshúa no fue cristiano. Dr Avraham: Usted lo ha dicho, Yeshúa no fue cristiano, no había cristianismo en sus días. Solamente judaísmo. Por

tanto las palabras de Yeshúa tienen que ser entendidas a la luz del judaísmo, no del cristianismo que vino después, como

300 años más tarde.

Dr King: Entonces usted afirma que el cristianismo es un hecho religioso posterior a Yeshúa.

Dr Avraham: Correcto. No solamente posterior a Yeshúa históricamente hablando, pero que no representa la señal real

de Yeshúa, ni de sus dichos ni de su vida.

Dr King: ¿Por qué no los representa?

Dr Avraham: Porque sus palabras fueron interpretadas a la luz del helenismo grecoromano, no a la luz del Judaísmo.

Dr King: ¿Lo que usted me quiere decir es que la interpretación que ha hecho el cristianismo de Jesús, quiero decir,

Yeshúa, es muy diferente a la interpretación judía?

Dr Avraham: Eso es lo que quiero decir. La iglesia surge en un contexto diferente al de Yeshúa. Ella existe fuera de

Israel, en medio de la comunidad gentil, imperial y pagana. No dentro del Judaísmo. Entonces la misión más importante

de la iglesia fue cómo ganar a los paganos para la nueva fe. Y con la mira de hacer dicho esfuerzo más llevadero y

Debate: ¿Quién tiene la Verdadera Autoridad en las Sagradas Escrituras? 13 ____________________________________________________________________________________________ exitoso, acomodaron los dichos y enseñanzas de Yeshúa, que eran judías, al lenguaje y cultura de los paganos. El

resultado fue la distorsión del mensaje judío respecto al Mesías judío.

Dr King: Entonces lo que nosotros conocemos hoy como el mensaje cristiano no necesariamente fue el mensaje original

de Jesús, o sea, de Yeshúa.

Dr Avraham: Correcto. Sus palabras fueron entendidas y explicadas a la luz de la filosofía helenista y del paganismo, no

a la luz del Judaísmo. Y el resultado de este hecho, fue el surgimiento de la iglesia cristiana o sea, el cristianismo

católico que tiene muy poco de su esencia original aunque sí guarda muchas de sus formas externas, pero

fundamentados en dos hechos claves: transferencia selectiva y sustitución absoluta.

Dr King: ¿Qué significa Dr Avraham, lo que usted llama transferencia selectiva y sustitución absoluta?

Dr Avraham: Significa que la iglesia católica, fundamentada en una serie de enseñanzas que ya venían dándose, por

algunos líderes cristianos que por supuesto, no judíos, a partir del segundo siglo, como por ejemplo Ignacio de

Antioquía, quien afirmó que Israel había dejado de ser el pueblo escogido y reemplazado por los cristianos, desarrolla

una teología de sustitución, es decir, ella es ahora el nuevo Israel, el nuevo pueblo de Dios, los judíos fueron

rechazados y reemplazados por los cristianos y además una teología de transferencia selectiva, o sea, las bendiciones

que inicialmente habían sido dadas para Israel, ahora son pasadas o transferidas a la iglesia, pero las maldiciones

acreditadas a los judíos desechados por Dios. (Leer Efesios 2:11-22 y Romanos 11:17-20).

Dr King: En otras palabras, lo bueno para acá y lo malo para allá....

Dr Avraham: Exactamente. Eso sucedió y el resultado es la creación de una entidad religiosa completamente separada y

divorciada de su matriz judía y en ocasiones, no solamente separada y divorciada, sino su peor enemiga. Creo que

nadie duda la gran enemistad que causó el cristianismo católico hacia todo lo que fuera judío, las persecuciones, las

cruzadas, la inquisición y finalmente el holocausto nazi. Tristemente, todo eso en nombre de la fe cristiana y en nombre

de Jesús.

Dr King: ¿Y cómo pudo suceder esto? ¿No debería haber más bien un sentido de gratitud por parte de la iglesia hacia el

pueblo judío?

Dr Avraham: Las cosas no se dieron de un día para otro. Fue un proceso que tomó años, siglos. Y todo comienza

cuando se ignoran los postulados básicos del Judaísmo para hacerlos accesibles a los paganos cuando para evitar la

censura romana, que era el imperio en aquellos días y que estaba en guerra contra los judíos, se eliminan todas las

prácticas y principios judaicos que inicialmente disfrutaban los creyentes en Yeshúa, se cambia el calendario para no

tener nada judío dentro, las fecha bíblicas son reemplazadas por fechas de celebración paganas, y se acusa a los

judíos de ser los culpables de la muerte de Cristo.

Esto fue creando una separación, un odio hacia el judío que se transforma en un movimiento antisemita de proporciones

mundiales, hasta nuestros días. Ese proceso fue lo que eventualmente, con la conversión del emperador Constantino al

cristianismo por razones políticas, no religiosas, es decir, para usar el cristianismo como herramienta política, creó las

condiciones para el santo imperio romano, es decir, el cristianismo se transforma en la religión oficial del Estado y toma

una meta: crear un gobierno mundial que domine al mundo entero, pues así se pensó sería el dominio de Cristo en la

tierra.

Dr King: Entonces el cristianismo no existió en el primer siglo....¿es lo que usted me quiere decir?


Dr Avraham: El cristianismo no tiene nada que ver con el movimiento de creyentes no judíos del primer siglo. El

“cristiano” de Antioquía en los días de Pablo, no tiene nada que ver con el cristiano de Roma tres siglos más tarde.

Son dos cosas completamente diferentes en posición, estado, doctrina y cultura. Como del día a la noche. Tristemente el

Cristianismo formado así, es decir, la iglesia católica o universal, vino a ser la antítesis del movimiento cristiano del

primer siglo.

Dr King: Usted ha dicho cosas extremadamente importantes aquí que nos arrojan mucha luz para entender ciertas cosas

que en mi mente por ejemplo, no las podía entender. Yo no podía entender cómo el cristianismo pudo ser anti judío y

antisemita. Creo que ahora me doy cuenta por qué. Esto es revelación para mí. Pero tengo una pregunta: ¿Fue esta

iglesia católica y antisemita como usted ha indicado, la que ha dado a luz el Nuevo Testamento? Si es así ¿qué tanto

podemos confiar en esos documentos? ¿Son confiables los documentos que la iglesia reclama como suyos y que ha dado

al mundo como palabra segura e inspirada de Yeshúa y sus apóstoles? En otras palabras ¿recomienda usted como judío

el Nuevo Testamento editado por la iglesia católica? Nos gustaría escuchar su opinión.

Dr Avraham: La fidelidad de Dios supera las debilidades del hombre. Y la maldad del hombre no anula la fidelidad

de Dios ni de Su palabra. Esto es cierto de las Escrituras Hebreas, de la Biblia Hebrea y es cierto de cualquier otra

verdad que Dios haya querido preservar para el hombre. En esa realidad amplia de la fidelidad de Dios, aceptamos que

el documento conocido como Nuevo Testamento contiene una riqueza y una herencia magnifica de las enseñanzas

originales de Yeshúa, nuestro ADON (Señor), nuestro Mesías y así como de sus discípulos originarios.

Dr King: Usted dice “contiene” ¿Significa que no toda está allí?

Dr Avraham: Exactamente, no todo está allí. De hecho el propio testimonio interno de ese documento conocido como

Nuevo Testamento, al cual llamamos Código Real, revela que las palabras y hechos de Yeshúa superan con creces lo

que fue escrito de EL. Uno de sus discípulos por ejemplo, afirmó que si se fueran a escribir una por una, no cabrían en

el mundo los libros que tendían que ser escritos (Juan 21:25).

Dr King: ¿Y donde están esos libros?

Dr Abraham: Esa colección de libros que conocemos como Nuevo Testamento no se formó de un día para otro. Ni los

propios discípulos de Yeshúa tuvieron idea tal vez de que fueran a editarse todos juntos y formarse un libro. Ni se

pusieron de acuerdo unos con otros para hacerlo. Cada cual escribió de acuerdo a la situación particular en que se

encontraba y supliendo las necesidades específicas de las comunidades de creyentes que se habían formado. Sin

embargo, por regla general, los propios apóstoles tenían conocimiento de esas cifras y las evaluaban. Al menos esto es

lo que nos indica el Apóstol Kefa (Pedro) por ejemplo, en una de sus cartas, en relación con los escritos del Apóstol

Pablo. Por esto hay cartas a individuos en particular y a comunidades en particular para resolver problemas

particulares de aquellos días. Por otro lado, es imposible creer que teniendo Yeshúa tantos discípulos, solamente dos

o tres escribieran sus memorias y sus dichos. Y es imposible creer que siendo tantas las comunidades surgidas por

doquier, tanto judías como gentiles, otras cartas y documentos semejantes a los que ahora tenemos, no fuesen escritos.

La arqueología tiene una gran labor delante y nos esperan grandes sorpresas.

Por otro lado, sabemos que muchos documentos hebraicos antiguos fueron quemados por la iglesia en lugares públicos.

Muchos de esos documentos en hebreo eran copias de otros documentos en hebreo escritos por los apóstoles. Tal vez se

hayan perdido para siempre. Además, cuando la iglesia sancionaba este o aquél documento como válido, los que tenían

otros rollos no aceptados o reconocidos por la iglesia o que no fueron mencionados por la iglesia en sus concilios, los

escondían y posiblemente aparezcan en cualquier momento. Tal vez no, tal vez los hayamos perdido. Sería una gran

pérdida por supuesto. Mi esperanza es que muchos de esos documentos aparezcan.


Dr King: Usted ha mencionado algo interesante, que fue la iglesia mediante sus concilios quien redactó por así decir, el

Nuevo testamento como lo conocemos ahora.

Dr Avraham: Eso es cierto. La iglesia católica es la que editó el Nuevo Testamento como lo conocemos hoy día. No tal

vez porque quisiera, sino porque fue obligada, en cierto sentido, a hacerlo.

Dr King: ¿Cómo es eso de que fue obligada a hacerlo?

Dr Avraham: Cuando mueren los apóstoles y la generación de sus discípulos y comienza la entrada del segundo siglo,

hay factores políticos que no podemos perder de vista que influyen en los hechos que van teniendo lugar dentro de las

fronteras del imperio romano y allende sus linderos. Una gran guerra había concluido en el año 73 en la cual Roma salió

ganando militarmente, Muchos judíos mueren, otros son perseguidos, echados de su tierra y se tienen que ir al exilio y

muchos de ellos viviendo en la clandestinidad para salvar sus vidas. Un movimiento de resistencia judía se levanta y

Roma lo sabe. De hecho, la guerra estalla de nuevo en el 132 con grandes bajas romanas y la conquista de Jerusalén por

los judíos de aquella generación.

Unos años después, los romanos ganan finalmente la guerra y de nuevo el judío tiene que esconderse entre las naciones

y dispersarse entre los pueblos. Esto fue así hasta recientemente cuando se crea en nuestros días, el moderno Estado de

Israel. Al principio, los creyentes, esto es, seguidores de Yeshúa no judíos, son perseguidos también por Roma porque

pensaban que se habían hecho judíos debido a la similitud de sus prácticas y creencia judías.

Dr King: Quiere decir que al principio no había separación entre la sinagoga y la iglesia.

Dr Avraham: En principio no lo había, en tanto se fijaron las pautas de las maneras cómo debían vivir los gentiles que

se convertían al Dios de Israel que no tenían que hacerse judíos ni vivir como judíos necesariamente. Los creyentes,

seguidores de Yeshúa no judíos, fueron aceptados en las comunidades judías netzaritas, y había paz entre ambos grupos.

Por supuesto, siempre hay problemas y quejas donde quiera que hay gente, hay dificultades, pero doctrinalmente y

socialmente, no había separación. Cuando los judíos son perseguidos por Roma, los creyentes en Yeshúa no judíos,

fueron perseguidos por Roma.

Dr King: Porque Roma pensaba que se habían hecho judíos.

Dr Avraham: Correcto. Entonces, para evitar la persecución romana, los creyentes en Yeshúa no judíos, intentan

demostrar a las autoridades imperiales, que ellos no son judíos ni tiene nada que ver con el Judaísmo. Para probarlo,

cambian su culto, su día de adoración para del séptimo (Shabat) al primero (domingo) ordenado por Roma, cambian las

fiestas bíblicas y las reemplazan por las fiesta religiosas paganas del imperio, pero ahora cristianizadas y de esta manera

el cristianismo aleja sus tiendas de Jerusalén y las levanta cada vez más cerca de Roma. El apoyo cristiano posterior al

imperio y la cristianización oficial del mismo, como expliqué antes, culminan ese proceso hacia la primera mitad del

siglo cuarto de la era actual.

Sin embargo, dentro del propio cristianismo, había diferentes perspectivas, diferentes posiciones, divisiones, rivalidades

etc. Uno de los líderes cristianos del siglo segundo, llamado Marción, filósofo griego y experto en la religión del estado

romano para la época, hijo de un líder cristiano reconocido, se muda a Roma y establece una escuela de pensamiento

cristiano con ideas helenistas y filosóficas, especialmente de corte gnóstico.

Marción, fue el primer hombre que se atrevió a llamar la Biblia hebrea (El Tanáj, que consta de los 5 libros de la Ley

dada por Dios a su pueblo, a través de Moisés, Profetas y Escritos) “El Antiguo Testamento”. Lo llamó Antiguo

Testamento porque pensaba que su contenido ya no tenía aplicación para los creyentes en Jesús (Yeshúa el Mesías) y

que había sido reemplazado por el Nuevo Testamento. Dijo que era un libro antiguo que pertenecía solamente a los


judíos y que carecía de vigencia para los cristianos.

Marción enseñó que en el Antiguo Testamento (El Tanáj) no había gracia y que la gracia aparece por primera vez en el

Nuevo Testamento (Código Real). La división que hoy tenemos en nuestras Biblias del Tanáj y Código Real, mal dicho

“Antiguo y Nuevo Testamento” existe por ese hombre, Marción.

Según sus enseñanzas, el Dios del “Antiguo Testamento” era un Dios de juicio y condenación, pero el Dios del “Nuevo

Testamento” es un Dios de gracia y amor. Aunque algunos líderes de la iglesia católica señalaron a Marción como un

hereje, el rechazo de las Escrituras que él esparció echo raíz y prosperó como necia maleza.

Este hombre llamado Marción, dio una lista de los libros que él consideraba debían ser recibidos por los cristianos como

auténticos. Y esa lista dada por Marción para su movimiento, el marcionismo, creó una revolución dentro del

movimiento cristiano.

Dr King: esta lista de Marción ¿qué libros o documentos incluía?

Dr Avraham: Para entonces no existía el llamado Nuevo Testamento. Existían copias de cartas y de evangelios que

circulaban entre las comunidades y algunas eran muy conocidas por todo el mundo. Pero no había tal cosa como Nuevo

Testamento. Cuando Marción publica su lista, incluye 10 cartas de Pablo y el evangelio de Lucas, el compañero

estudiante de Pablo. Esto creó un cisma en el cristianismo, como es de esperarse y ello causó que los líderes cristianos

se unieran para decidir qué hacer con Marción. Excomulgaron a Marción, lo declararon hereje, lo circularon entre las

comunidades y dieron a conocer una lista de libros que todos los cristianos podían tener como confiables. Había muchos

documentos circulando y copias de documentos. En total han aparecido unos 5.000 manuscritos, en griego, de esos

escritos. Como podemos imaginar, seleccionar de esos 5.000 manuscritos, algunos de los cuales solamente contienen

unas líneas, es una tarea muy difícil. Además hay citas antiguas de enseñanzas y expresiones de Yeshúa que no

aparecen siquiera en los manuscritos griegos, todo lo cual indica que hubo otra fuente antigua, posiblemente hebraica,

de la cual se tradujo al griego.

Dr King: ¿Qué idioma habló Yeshúa?

Dr Avraham: Seguramente no daba sus discursos y enseñanzas en griego ni en latín. Antes creíamos que el arameo era

la lengua materna entre los judíos en Israel, ahora sabemos, por la arqueología y los descubrimientos de los rollos del

mar muerto, que era el hebreo, aunque había expresiones arameas e incluso griegas que se adoptaron en el lenguaje

cotidiano. Por lo tanto, podemos estar casi seguros que Yeshúa habló en hebreo y luego sus enseñanzas se tradujeron a

otras lenguas, por medio del griego, el lenguaje internacional de aquellos días.

Dr King: Realmente me estoy gozando con toda esta información y espero que nuestra audiencia también. Sin embargo,

hay un tema que es crucial en todo esto. Usted es judío y creyente en Yeshúa como usted dice, como el Mesías

prometido a Israel. ¿Es esto correcto?

Dr Avraham: Si, es correcto

Dr King: En un programa previo tuvimos aquí dos buenos amigos, el Dr Piodoche y el Dr Martín católico y protestante,

respectivamente. Y se debatió el asunto de quién tiene autoridad para determinar el contenido de la fe cristiana y sobre

todo, quién tiene autoridad para establecer qué libros deben ser considerados inspirados y qué libros no, en relación a la

Biblia pero especialmente del Nuevo Testamento. El Dr Piodoche afirmaba que solamente la iglesia católica tiene esa

autoridad. Pero el Dr Martín, afirmaba que la Biblia misma es su propia autoridad. En respuesta, el Dr Piodoche

estableció que a no ser por la iglesia católica, los protestantes y evangélicos no tendrían Nuevo Testamento y que por lo


tanto, ellos debían gratitud y sujeción a la iglesia católica, porque solamente ella ha demostrado históricamente, ser la

receptora de la revelación de Jesús como el Mesías y del Nuevo Testamento como escritura inspirada y válida para

todos los cristianos.

Dr King: Ustedes, los judíos creyentes en Jesús como el Mesías, quiero decir Yeshúa: ¿Están sujetos también a la

autoridad de la iglesia católica en cuanto ella es la depositaria de la revelación del Nuevo Testamento y quien ha fijado

los libros que deben componerlo? Adelante Dr Avraham, queremos escuchar su respuesta.

Dr Avraham: Para responder a esta pregunta, usaré dos argumentos:

Primero, EL ARGUMENTO INTERNO DEL PROPIO NUEVO TESTAMENTO. Segundo, el argumento

histórico. Vayamos al primero, el argumento que encontramos en el propio Nuevo Testamento.

1 Timoteo 3:16 afirma: “Toda la Escritura es inspirada por Di-os...” ¿Quién escribe esto? ¿Un católico o un

judío? Un judío. Por lo tanto, es un judío el que está dando testimonio y diciendo que “Toda la Escritura es

inspirada por Dios”.

Segundo, cuando dice “toda la Escritura” , ¿a qué se refería? ¿ Al Nuevo Testamento o a la Biblia Hebrea?. No al

Nuevo Testamento, no existía tal cosa como Nuevo Testamento. Por lo tanto, es a la Biblia Hebrea. Así pues, el propio

testimonio del documento que la iglesia católica llamó Nuevo Testamento afirma que la Escritura Inspirada es la

Biblia Hebrea, por lo tanto el Nuevo Testamento se queda fuera de esta declaración porque no existía, lo único que

existía era la Biblia Hebrea. La Ley de Dios dada por medio de Moisés, los Profetas y los Salmos (La Tanáj).

Dr King: ¿Entonces usted no considera el Nuevo Testamento como inspirado?

Dr Avraham: NO HE DICHO ESO. He dicho que para el momento cuando Pablo afirma que “toda la Escritura es

inspirada por Di-os”, él no tenía en mente tal cosa como Nuevo Testamento, porque no existía el Nuevo Testamento.

Solamente existía la Biblia Hebrea. En otras palabras, cuando Pablo visitaba las comunidades judías del primer siglo, no

iba llevando consigo el evangelio de Mateo, el de Marcos, el de Juan o la Carta de Pedro ni el Apocalipsis. Esas

escrituras vinieron después, se formaron después. Históricamente entonces, históricamente hablando, la Escritura

Inspirada de que habló Pablo fue la Biblia Hebrea (La Torá o Ley por Dios a través de Moisés, Los Profetas y Salmos).

Pero hay más, en el Nuevo Testamento, en Romanos, 3:1,2 documenta lo siguiente: “ ¿Qué ventaja tiene el judío? ¿De

qué aprovecha la circuncisión? Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente que les ha sido dada en custodia, la

Torá de Dios, es decir la Ley de Dios, las Sagradas Escrituras”. Como es evidente lo que el propio Nuevo

Testamento afirma es que todo lo que sea palabra inspirada de Dios, le ha sido dada en custodia... ¿a quién? A la

circuncisión, esto es, al pueblo judío. Entonces somos los judíos los receptores y guardianes y custodios de la Palabra de

Dios. Cualquiera que afirme que este o aquel libro es palabra de Dios, debe saber que somos los judíos los receptores

de todo lo que sea Palabra de Dios por decreto divino.

Dr King: Bien, trato de seguirlo. Lo que usted afirma es que el propio testimonio del Nuevo Testamento define quién

está en autoridad en relación con las Escrituras.

Dr Avraham: Y uno se pregunta: ¿Dónde estaba la iglesia católica cuando Rav Shaul, un judío, escribe testimonio como

este? Si la iglesia católica reclama autoridad sobre la base de su historia. ¿dónde estaba ella cuando Pablo dijo esto?.


Pero tengo otra evidencia más. En Romanos 9:4-5 se documenta “Que son Israelitas, a quienes pertenecen la adopción,

la gloria, los pactos, la promulgación de la ley divina con sus ordenanzas de servicio y las promesas; de quienes son los

patriarcas y de los cuales, biológicamente, vino el Mesías...” De nuevo Rav Shaul habla de la paternidad de la

revelación y afirma que es al pueblo judío al que el Eterno ha escogido como depositario de la adopción, la gloria, los

pactos y la promulgación de la ley divina...” Dr King, ante esta evidencia, la pregunta que tenemos que hacernos es :

¿Fue a la iglesia a quien Dios escogió o fue a Israel? ¿Quién es la depositaria de la revelación, de los pactos, de las

promesas, de las Escrituras, la iglesia católica o Israel? La respuesta es, no la iglesia católica, sino Israel.

Dr King: Esto suena muy lógico. ¿No?

Dr Avraham: Pero hay algo más aún: Si esto que dice Pablo es cierto y a los judíos Dios le ha confiado las Escrituras,

los pactos y la promesa, entonces todo lo que sea Escritura, pertenece al Pueblo Judío. En otras palabras, si los

escritos del Nuevo Testamento son palabra de Dios inspirada como la Torá y los Profetas, entonces pertenecen a la

comunidad de Israel, no a la iglesia, porque ya ha sido probado por el propio Nuevo Testamento, que Israel es el

depositario, no la iglesia. Y si pertenecen a la iglesia, entonces no es palabra inspirada de Dios como la Torá, porque ya

hemos visto que todo lo que es palabra inspirada de Dios, pertenece a Israel, el depositario de su Revelación. Si

cambias el depositario, destruyes la revelación. Esto no lo debemos olvidar.

Dr King: Estoy tratando de entender su argumento. ¿Podría explicarlo un poco más?

Dr Avraham: Por supuesto. Mire, en Efesios 2:20, Pablo dice: “Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y

profetas, siendo la piedra principal del ángulo, el mismo Yeshúa Ha Mashiaj”. El contexto demuestra que Rav Shaul

(Pablo) está hablando a creyentes de origen no judío que habían hecho su conversión oficial al Dios de Israel como el

único Dios verdadero, que habían abandonado sus ídolos y costumbres paganas y se habían refugiado bajo las alas de la

Shejinah (Presencia Divina). ¿Dónde caben? ¿Dónde están ubicados? En un edificio que tiene fundamento. ¿Cuál es el

fundamento? Los apóstoles y profetas siendo Yeshúa como Mesías, la piedra principal del ángulo.

Consecuentemente, lo que soporta todo el edificio es su fundamento, es decir, las enseñanzas de los apóstoles y profetas

que estuvieron con Mashíaj, todos fueron judíos.

Consecuentemente, la autoridad de los escritos que forman esa colección conocida inapropiadamente como Nuevo

Testamento, no viene por otra vía que por su fundamento que sostiene todo el edificio. Sin ese fundamento, no hay

edificio. Y el fundamento es judío, no cristiano. La autoridad entonces de los escritos agrupados en el Código Real,

llamado Nuevo Testamento, viene por su autor, no por su destinatario.

Dr King: Creo que ese es un pensamiento que debería usted repetir, que la autoridad viene por el autor no por el

destinatario. ¿Qué quiere decir con eso?

Dr Avraham: Si, la iglesia católica o protestante debaten si este sí o este no, es un asunto de ellos. Para nosotros los

judíos, si el autor es judío bajo la autoridad de Yeshúa o bajo la autoridad directa de un discípulo íntimo de Yeshúa, sus

escritos tienen normatividad para nosotros, valor espiritual y legal importante y por tanto, lo recibimos y lo amamos.

Ahora tenemos 27 pero mañana pueden ser 29, todo depende de lo que el Eterno nos tenga reservado para el futuro. Que

coincida con la lista aceptada por la iglesia no nos afecta absolutamente para nada en términos de autoridad, como

tampoco si coincide con la lista del incorrectamente llamado, Antiguo Testamento.

Por lo tanto, la gran pregunta que tenemos que hacerle a la iglesia católica es la siguiente: ¿Aceptan ustedes los escritos

judíos que fueron enviados a las comunidades judías y conversas del primer siglo para instruirles acerca de cómo deben

vivir dentro de la familia de Israel? Si los aceptan, se benefician. Si no los aceptan, se perjudican. Pero la autoridad


viene por quien hace la pregunta, no por quien la responde. Este es el argumento que se desprende directamente del

propio Código Real. Pero mencionamos otro argumento, el que viene de la historia, el argumento histórico que viene

dado en dos aspectos del mismo asunto.

Dr King: ¿Qué significa ARGUMENTO HISTÓRICO, que hay evidencias históricas que prueban lo contrario?

Dr Avraham: En cierto sentido. Pero quiero decir, específicamente que viene de la historia misma. Por ejemplo: ¿Dónde

estaba la iglesia católica cuando los judíos creyentes en Yeshúa andaban con él y recibieron de su boca sus dichos y

enseñanzas que fueron luego, según fue necesario, preservadas en forma escrita? La respuesta es muy simple: En ningún

lugar, no había iglesia católica en los días de Yeshúa. Había solamente una comunidad: Israel, el Pueblo escogido, la

receptora de la revelación, la responsable de velar y cuidad la herencia de la elección y la redención del mundo. Por

ejemplo, la iglesia católica afirma que cuando por medio de su cabeza, el papa, habla en asuntos de fe y moralidad, ella,

como depositaria de las llaves del Reino no miente ni yerra, porque es asistida por el Espíritu mismo de Dios, por lo

cual las palabras ex cátedra del Obispo de Roma, son infalibles e inerrantes, o sea, sin errores. Se afirma que esta

asistencia divina es lo que causa que la iglesia no yerre en sus decisiones, porque todas vienen directamente del Cielo

quien le ha dado a ella la autoridad para determinar qué está permitido y qué no está permitido, qué se puede creer y qué

no se puede creer.

Dr King: En otras palabras, la voz ex cátedra del papa, es la voz misma de Dios, inspirado, sin yerros, normativo y

obligante para todos los cristianos y esto es precisamente lo que la autoriza para determinar el índice de la Biblia y del

Nuevo Testamento ¿Es cierto esto?

Dr Avraham: La pregunta que tenemos que hacerle a Roma es esta: ¿Dónde estabas tú cuando Yeshúa presentaba las

ofrendas en el Templo junto a sus padres en Yom Kipur? ¿Dónde estabas tú, cuando Yeshúa comía el cordero pascual

cada 15 de Aviv, con sus padres y hermanos en Jerusalén? ¿Dónde estabas tú cuando Yeshúa estaba en el Atrio del

Templo y cuando entraba en la Sinagoga cada Shabat para escuchar la lectura de la Torá y de los Profetas? ¿Dónde

estabas tú cuando Yeshúa santificaba Shavuot y Jánuca en Jerusalén? ¿Dónde está tu “Tabla De Contenido” de esta

hoja de servicio de nuestro Adón Yeshúa Ha Mashiaj? Si ha sido la iglesia la depositaria de la revelación ¿dónde estaba

ella recibiéndola esos días?

Dr King: Pero aun así, fue la iglesia católica quien hizo el Índice del llamado Nuevo Testamento. ¿No muestra eso su

autoridad?

Dr Avraham: El que puso el índice o la tabla de contenidos bíblicos, no lo hizo por su propia autoridad, sino por la

autoridad que está detrás, el testimonio judío fundamentado en la elección divina y los decretos del Altísimo. Porque

solamente si el que escribió es judío o un discípulo directo o bajo la supervisión de un judío íntimo del Maestro, es

válido, En otras palabras, la iglesia católica no hizo otra cosa que aceptar que el testimonio judío venido de los judíos, es

confiable. Pero lo que hace confiables esos escritos no es el testimonio de la iglesia, es la credibilidad del escritor.

Y los escritores son judíos, o por nacimiento o por elección. Yeshúa dijo: “La salvación viene de los judíos” (Juan

4:22). El Eterno envió a su Hijo a nacer dentro del Pueblo Judío.

Dr King: Entonces usted dice que la autoridad no está en la Iglesia.

Dr Avraham : La autoridad de un libro de la Escritura no depende de ningún hombre o institución, depende de su propio

valor procedente de la Torá, de Israel y de la autoridad de nuestro Adon Yeshúa y sus emisarios íntimos. Si no viene de

un emisario íntimo, que a su vez viene del Mashiaj que a su vez viene de la Escritura, sabemos que no es inspirado por

Dios.

Dr King: ¿Y esto aplica al resto de la Biblia también?


Dr Avraham: También. Si no viene por un profeta o un discípulo íntimo de un profeta, que a su vez viene de la Torá

dada por Dios a Moisés, sabemos que no es inspirado por Dios. Puede ser un buen libro, magnífico, válido para ciertas

cosas, pero no para formar parte de eso que nuestro Adón Yeshúa Ha Mashiaj llamó: “La Torá, los Profetas y los

Salmos.”

Dr King: Lo que usted está diciendo entonces es que solamente si el libro en cuestión sigue esa línea, es confiable.

Dr Avraham: Correcto y que así lo podemos aceptar y recibir. Y en ese proceso, la iglesia católica o protestante no es

depositaria ni receptora, solamente beneficiaria, responsable de enseñarla al mundo. Este no es el caso de un

cristiano, por ejemplo, porque todo lo que un cristiano conoce de su fe viene del propio Nuevo Testamento y por tanto,

no tiene ningún elemento externo con el cual verificar si su contenido es válido o inválido.

Dr King: Lo que usted insinúa es que la única opción de un cristiano es confiar en la autoridad que reclama la iglesia

para seleccionar qué libros son y qué libros no son.

Dr Avraham: Correcto. Quisiera puntualizar esto, si me permite: Aun cuando un libro pueda ser escrito sin errores, no es

suficiente para determinar su inspiración e inerrancia divinas. Por tanto, el cristiano, protestante o evangélico, no tiene

otra opción que confiar en la iglesia católica en esto, aunque inconscientemente por supuesto, rechace lo otro, es decir,

sus enseñanzas, dogmas y doctrinas cristianas.

Dr King: ¿No aplica eso al judío también?

Dr Avraham: Absolutamente NO, por una simple razón: Los judíos tenemos la Torá, tenemos la palabra profética más

segura y todo lo que sea incompatible con la Torá, no viene de Dios y no lo podemos recibir como inspirado por Dios.

Y en este sentido, solamente Dios tiene la autoridad y solamente el Eterno conoce con absoluta seguridad cuáles libros

son inspirados divinamente y cuáles no y esa decisión EL ha decidido comunicarla a la comunidad de Israel, no a una

persona en particular, Fuera de Israel, ni el obispo de Roma, ni los concilios cristianos ni el de Nicea ni el de Trento ni

el Vaticano Segundo, ni los que vengan, tienen autoridad para determinar qué es inspirado y qué no lo es.

Dr King: ¿Hay algún criterio entonces por el cual ustedes determinan la legitimidad de algún escrito religioso?

Dr Avraham: Tenemos TRES CRITERIOS FUNDAMENTALES.

¿Fue su autor un judío discípulo de Yeshúa el Mesías bajo su autoridad ¿Si la respuesta es positiva, el libro en

cuestión va calificando.

¿Es compatible con los Profetas? Si la respuesta es positiva, el libro en cuestión sigue calificando?

¿Es compatible con la Torá? Si la respuesta es positiva, el libro en cuestión puede entonces ser aceptado, porque

solamente de los Profetas y la Torá sabemos por cierto que Dios es el autor

De faltar uno de estos tres principios básicos, no califican. Consecuentemente, como judíos creyentes en Yeshúa como

el Profeta anunciado por Moisés (Deuteronomio 18:15) esto es, el Mélej Ha Mashiaj (El Rey Mesías). Cuando tenemos

en nuestras manos esos escritos conocidos como Nuevo testamento, no estamos recibiendo su Índice de la iglesia

católica, sino de su contenido hebraico que es el fundamento de su validez como la Torá oral de nuestro Maestro,

Yeshúa Ha Mashiaj para que sepamos cómo debemos cumplir la Torá y aplicarla en nuestras comunidades, familias y

vidas personales, en el caso del judío.


Dr King: ¿Y si la persona no es judía?

Dr Avraham: Si la persona no es judía, estos libros tienen la intención de mostrar cómo tiene que vivir un converso

sincero (Romanos 11:17) dentro de la comunidad de Israel y reteniendo el testimonio de Yeshúa como Mashiaj. No es

si yo “siento que el libro me habla”, no es si “me hace bien cuando estoy en problemas” lo que determina la inspiración

de un libro. Porque de ser así, el Corán también sería inspirado en tanto que los musulmanes reclaman alivio espiritual

cuando lo leen. Lo que determina la validez viene dado por un simple hecho: ¿Es compatible con la Torá? ¿Si o No?

¿Es el Corán compatible con la Torá? NO. Por tanto, no viene del Dios de Israel. Esta es la medida para evaluar

nuestros libros y nuestra verdad. Yo no creo en Dios porque la iglesia católica lo diga, creo en Dios porque se reveló

personalmente a mi Pueblo en Sinaí y nos dio Su Torá y nuestro Pueblo ha mantenido siempre el testimonio de esta

revelación. De la misma manera, el Nuevo Testamento. No es asunto de la iglesia, es asunto de nuestro pueblo, de

nuestros Profetas, de nuestro Adón Yeshúa, el Mesías judío que nos fue prometido en la Torá. Si el testimonio que

recibo está en armonía con la Torá y es compatible con la Torá, entonces es válido y lo acepto. Pero su validez viene de

su fuente, de su raíz y esa raíz es hebrea, no católica; judía, no protestante.

Dr King: ¿Pero qué del Código DaVinci? No revela de alguna manera cosas escondidas por la iglesia católica que no

desea bajo ningún concepto que nuestra generación sepa, especialmente ante la posibilidad de conocer por ejemplo, que

Jesús si fue casado, que tuvo hijos y otras cosas jamás dichas por la iglesia ¿Hay algo que se está escondiendo aquí?

Dr Avraham: Es cierto que por muchos siglos la iglesia ha tratado de ocultar grandes verdades, Ha habido mucha

investigación histórica y bíblica en relación con el Vaticano que demuestran las sospechas de muchos, especialmente de

aquellos que no tienen intereses religiosos, económicos y políticos relacionados con Roma. Pero el Código Da Vinci es

ciencia ficción…. Hasta ahora. Creo que la orden de los Jesuitas formada por Ignacio de Loyola en el siglo 16,

representa una mayor atracción histórica que Isaac Newton y Leonardo Da Vinci.

DR King: ¿Cree usted en los mensajes ocultos en esos famosos cuadros y paredes de ciertas catedrales antiguas?

Dr Avraham: No están demostrados, es ciencia ficción. Pero el mensaje abre una puerta a la correcta investigación

histórica, juntamente con la publicación del Evangelio según Judas.

Dr King: ¿Y cuál es la mejor manera de entender correctamente las palabras de Jesús y del Nuevo testamento en sentido

general?

Dr Avraham: Por medio de El Código Real, la Versión textual Hebraica de llamado Nuevo Testamento hecha como

resultado de la investigación arqueológica, histórica, lingüística y exegética judía, siguiendo los principios de la

interpretación bíblica del judaísmo y haciendo énfasis, como debe ser, de la hebraicidad del mensaje de Yeshúa y de sus

Emisarios.

Dr King: ¿Qué significa Código Real? ¿Algo con el Código Da Vinci?

Dr Avraham: Nada que ver. El Código Real, la Versión Textual Hebraica del llamado Nuevo Testamento surge sin

nada que ver con la novela del Dan Brown. Se le llama “Código” porque está escrito en diferentes niveles de

interpretación, típico del Judaísmo. Y “Real” porque está relacionado con la realeza de Israel, es decir la casa de David.

Pero no hay relación alguna.

Dr King: ¿Puede de alguna manera el Código Real, ser una versión que frene el impacto secular que podría causar la

película anunciada sobre el Código Da Vinci?


Dr Avraham :Sin duda, si alguien desea conocer la verdad, la verdad histórica y científica de los dichos y enseñanzas de

Yeshúa, lo mejor que puede hacer es adquirir una versión del Código Real y Leerla con una mente y un corazón

abiertos, sin prejuicios teológicos. Porque aquí se presenta una perspectiva correcta de los dichos de Yeshúa y sus

emisarios, es decir, la perspectiva hebrea, la única válida para estudiar un documento judío del primer siglo.

Dr King: ¿Y donde se puede adquirir?

Dr Avraham: Lo puedes hacer visitando la página Web www.raiceshebraicas.com o en www.amazon.com y

buscando por Código Real. O en tu librería favorita.

Dr King: Dr Avraham, gracias por estar con nosotros. Sin duda hemos aprendido muchas cosas interesantes. Me

gustaría hacerle otra entrevista, si acepta por supuesto.

Dr Avraham: El placer ha sido mío. Espero que no solamente usted, sino todos los que hayan visto o vean este

programa, también aprendan, todos vivimos aprendiendo, y debemos continuar toda la vida aprendiendo. La

información correcta nos libra de la muerte, si actuamos en consecuencia con la verdad. Para mi será un honor verle de

nuevo en su programa. Estamos a sus órdenes.

Dr King: Señores, el tiempo se nos ha ido. Ha sido un placer conversar con un judío creyente en Yeshúa como el Mesías

y oírle decir que la autoridad no está ni en el Protestantismo ni el Catolicismo, sino en Israel. Que es a Israel a quien

Di-os mismo por decreto celestial, le ha encomendado y confiado todo lo que sea Su Palabra, ¿Entendí bien Dr

Avraham?

Dr Avraham: Creo que sí que usted es un gran estudiante. Gracias.

NOTA: El Dr. Dan Ben Avraham tiene un BA en Teología (SBTC, Cuba,1975), una Maestría en Divinidad (SFCTE – NY Theological Seminary, Miami,1988), Doctorado en Divinidad (HC) de la Latin University of Theology, Los Angeles, California; tiene una Ordenación Mesiánica de la Congregación Mesiánica Jerusalén en Davie, Florida (1995); ha desarrollado estudios en judaísmo en la Union Yeshiva, USA. Ha sido maestro de las Escrituras desde hace más de 35 años, conferencista internacional y especialista en Judaísmo, (Historia, Filosofía y Hermenéutica Judía, en Judaísmo Mesiánico y en la Ley Judía); también especialista en el Primer Siglo de la Cristiandad, en Antiguo y Nuevo Testamento, en Homilética y administración Básica. Es el Editor General de “El Código Real” (Versión Hebraica del Nuevo Testamento) y es autor de varios libros (siendo el más reciente (en 2008) “¿Por qué los judíos no aceptan a Jesús” donde demuestra, sobre fuentes judaicas (370 páginas) la inconsistencia de los argumentos rabínicos contra la mesianidad de Yeshua (Jesús).

Para más información visita: www.koltorah.co

http://www.raiceshebraicas.com/

http://www.koltorah.co/

Debate verdadera autoridad

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