De Los Chancas

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UBICACIÓN DE LA CULTURA CHANCA Ayacucho Abancay Cuzco Río Apurímac Río Pampas De los Chancas no conocemos nada desde el punto de vista arqueológico. Se conoce de ellos solamente por las referencias que encontramos en las crónicas. Según Bonavia es casi imposible, por el momento, asociar algún resto arqueológico con este grupo humano. Ubicación Geográfica Los Chancas se ubicaron en territorios que hoy se encuentran en los departamentos de Ayacucho, Apurímac y Huancavelica. Específicamente, se expandieron en un área comprendida entre los ríos Pampas y Apurímac. Su centro más importante fue Jancu – Marca. Antigüedad Surgieron al caer el Imperio Huari, justamente ellos fueron uno de los pueblos que conquistaron Huari. Constituyeron luego una confederación ¡Sabias que…! La Confederación

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UBICACIÓN DE LA CULTURA CHANCA

AyacuchoAbancayCuzcoRío ApurímacRío Pampas

De los Chancas no conocemos nada desde el punto de vista arqueológico. Se conoce de ellos solamente por las referencias que encontramos en las crónicas. Según Bonavia es casi imposible, por el momento, asociar algún resto arqueológico con este grupo humano.

Ubicación Geográfica

Los Chancas se ubicaron en territorios que hoy se encuentran en los departamentos de Ayacucho, Apurímac y Huancavelica. Específicamente, se expandieron en un área comprendida entre los ríos Pampas y Apurímac. Su centro más importante fue Jancu – Marca.

Antigüedad

Surgieron al caer el Imperio Huari, justamente ellos fueron uno de los pueblos que conquistaron Huari. Constituyeron luego una confederación que fue tan importante como la de los cuzqueños. Esta última fue la que dio origen al Imperio Incaico.

El Arte

Los Chancas se dedicaron básicamente a la guerra y no destacaron en el aspecto artístico. Quedan algunos vestigios a través de los cuales podemos estudiar la cerámica, la arquitectura, la textilería y la escultura Chanca..

¡Sabias que…!

La Confederación

de los

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Cerámica

La cerámica Chanca es tosca y mal lograda. Su estilo es decadente en comparación a las culturas que la preceden. Emplean formas preferentemente utilitarias, es decir prácticas. El color predominante es el rojo. La decoración de los ceramios es geométrica. También se han encontrado representadas en barro a mujeres desnudas.

Arquitectura y Esculturas

A importancia que daban a las actividades militares se muestra en su arquitectura. La característica principal de las ciudades es su ubicación en lugares que permitían una fácil defensa militar.

Las técnicas de construcción utilizadas fueron inferiores a las alcanzadas por la cultura Huari. Construyeron pequeñas aldeas de más o menos 100 casas cada una. Se han encontrado esculturas líticas representando hombre y mujeres ataviados.

Textilería

Se han hallado mantos de algodón y de lana.

Organización Militar

La sociedad Chanca fue básicamente militar. Pueblo guerrero por excelencia, los soldados demostraban gran belicosidad durante las batallas a las que acudían con la cara pintada y llevando tambores hechos con piel humana. Fueron un pueblo temido por su fiereza y crueldad.

Destacaron en la fabricación de fuertes armas de madera de chonta. Tuvieron una marcada afición por las cabezas – trofeo y por las deformaciones craneanas.

Organización Política

Es difícil saber sobre la organización política de este pueblo pues disponemos de pocas fuentes. Parece ser que los Chancas no contaron con reyes como es el caso de los reinos costeños. Aunque se menciona el nombre de líderes (Astuhuaraca, Tumayhuaraca, Anku Ayllu) éstos no eran reyes sino jefes militares elegidos para conducir a las tropas contra el Cuzco.

Organización Social

Aunque no se sabe qué clases sociales existieron, sabemos que existieron claras diferencias sociales pues los entierros de los muertos así nos lo demuestran. Mientras que unos eran enterrados con gran cantidad de ofrendas y en mausoleos, otros tenían un ajuar funerario muy limitado y eran enterrados en el suelo y cerca de sus casas.

Organización Económica

Estuvieron dedicados al pastoreo de llamas, alpacas y vicuñas.

¡Sabias que…!

Fueron los Chancas un

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Ocaso de la Cultura Chanca

Los Chancas fueron los grandes rivales de los incas. Después de feroces encuentros fueron finalmente derrotados en la batalla de Yahuarpampa o Pampa de Sangre. Vencido su principal enemigo, los incas pudieron dedicarse a su desarrollo cultural y a su expansión territorial. La victoria de los Incas sobre los Chancas fue fundamental, pues, otra hubiera sido la historia del Tahuantinsuyo si esto no hubiese ocurrido.

CHIMU

Ubicación : Valle de Moche (La

Libertad)

Extensión : Norte Tumbes

Sur Lima

Descubridor : Federico Max Uhle

1902

Cronología : 900 años d.C. al

1460 d.C.

Características

a) Fue el estado costeño más poderoso de su tiempo.

b) Su mayor aporte estuvo en la orfebrería.c) Su capital Chan – Chan es considerada la

ciudad de barro más grande del mundo.d) Su apogeo se produce entre los siglos XIV

y XV.e) Su decadencia y conquista está en el

siglo XVI en que son conquistados por los Incas en el gobierno de Pachacútec, su último emperador fue Michan – caman.

Economía

Tuvieron como base la agricultura. Para extraer su producción agrícola

desarrollaron, obras hidráulicas que las aprovecharon de sus predecesores.

Hidráulica

Sabía que el idioma Chimú era el Muchick

al igual que

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Para sobrevivir en el área de la costa los Chimú al igual que las otras culturas que se desarrollaron en la misma región, necesitaron aprovechar los recursos tecnológicos de sus predecesores, aunque agregaron una variante en el almacenamiento de grandes cantidades de agua en los llamados wachaques.

Aspecto Político y Social

Sociedad.- Desde el punto de vista social y político, el imperio Chimú puede ser definido como un estado aristocrático d tipo clasista con profundas diferencias entre sus clases sociales.

División Social.-

I. El Ciequich (Chimú Cápac) ……… Gran SeñorII. Los Alaec ……… grandes curacasIII. Los Paraeg ……… los vasallosIV. Los Yana ……… los sirvientes

Historia

Tacaynamo : Primer Rey Chimú (Fundador Mitológico) Guacri Caur : Unificó a los Chimues Ñancen Pinco : Continuó con las conquistas llegando por el norte hasta el

Valle del Río Saña y por el sur hasta Santa. Minchan Caman : Fue el gran conquistador Chimú. Llegó desde Tumbes hasta

Carabayllo. Fue derrotado por el Auki Tupac Yupanqui.

Manifestaciones Culturales

A. Arquitectura

Utilizaron como material el adobe y la quincha y en algunas ocasiones el muralismo policromo.

Fueron perfeccionadores del sistema de frisos o figuras de alto relieve.

Fueron imitadores de los Wari al tomar como patrón el urbanismo.

¿SABÍAS QUÉ…?La importante ciudad

de Chan–Chan albergó aproximadamente 50

mil personas

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Restos : Chan Chan, Fortaleza de Paramonga, Apurlec, El Purgatorio.

B. Cerámica

La mayor parte de la cerámica Chimú fue trabajada a moldes para asegurar una producción a gran escala, fue de color negro. Chimú volvió a desarrollar las formas Mochica, como el asa estribo aunque también encontramos el asa puente, es importante mencionar las vasijas dobles llamadas también silbadores.

C. Orfebrería

No lograron la supremacía porque los grandes en metalurgia fueron los Lambayeques (Sican). Sin embargo, destacaron en este aspecto trabajando el oro, la plata, cobre con tanta maestría y destreza, obteniendo objetos suntuarios de calidad y en cantidad pese a que no tuvieron materia prima en su región. La técnica utilizada fue el martillado, repujado, soldadura, aleaciones, laminado, perlado, etc.

AMPLIACIÓN DEL TEMA

LA CIUDADELA DE CHANCHÁNEstá considerada la más grande de América precolombina

La maravillosa ciudad de ChanChán, capital del reino Chimú, se ubica frente al mar, muy cerca de la desembocadura del río Moche,

ocupando alrededor de 24 Km2. Se trata de una de las ciudades más grandes de la América precolombina y su grandeza asombra a visitantes del mundo entero, a pesar de su tremendo deterioro.

En ella es posible distinguir tres sectores diferentes, el principal es un conjunto de grandes recintos

CIUDADELA DE CHANCHÁN. Paredes con frisos.

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Muralla de Chanchán con decorativos de figuras de peces estilizadas.

rectangulares conocidos como palacios o ciudadelas. En tomo a éstos se encuentran zonas de viviendas menores que conforman una especie de barrios marginales y otros grandes recintos.

Ciudadelas o Palacios

Se trata de diez grandes áreas rectangulares delimitadas por muros de barro que alcanzan alturas de 10 m. Todas se orientan de norte a sur y comparten una misma estructura general. Al interior, el espacio está dividido en una serie de patios con rampas, pasadizos, habitaciones, estructuras en forma de U. plataformas funerarias, depósitos, talleres, grandes pozos rectangulares de agua, etc. Generalmente existe una sola puerta de acceso, ubicada en el lado norte. Las ciudadelas son conocidas como: Gran Chimú, Velarde, Squier, Tello, Uhle, Laberinto, Caihuac, Tschudi, Rivero y Bandelier.

La Arquitectura

Una de las características de la sociedad Chimú es su rígida división en grupos sociales. Una de las ideas más aceptadas es que las ciudadelas fueron verdaderos palacios en los que vivía la selecta nobleza, aislada casi por completo del mundo exterior. Su acceso era restringido. Estos palacios no sólo servían como viviendas de elite sino que reunían en su interior a funcionarios encargados de recibir los productos que el pueblo entregaba a manera de tributo.

Se cree que también había artesanos especializados al servicio de los nobles y que ciertos sectores del palacio albergaban a los sirvientes y se diferenciaban claramente de la zona habitada por los señores.

Se supone que cada uno de los palacios pertenecía a un gobernante y que cuando éste moría, era enterrado en el sector de las plataformas funerarias. El palacio le seguía perteneciendo y sus parientes continuaban viviendo en él encargándose de rendirle veneración. El siguiente gobernante tenía que construir su propio palacio en el que viviría y se enterraría al morir. Esto quiere decir que los palacios fueron construidos uno después del otro, según morían los sucesivos gobernantes. Los sucesores del mítico Tacaynamo habrían sido enterrados allí, cada uno en su palacio.

Otras Zonas

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OLLA. CULTURA LIMA. FASE 6 Muestra borde plano o pestaña.

VASIJA. CULTURA LIMA FASE 7. Mamiforme

VASIJA. CULTURA LIMA. FASE 5. Personaje estilizado con báculos o serpientes a los lados.

Al oeste, sur y noroeste del área central se ubicaban los barrios marginales conformados por numerosas viviendas hechas de caña y barro, que habrían albergado a una población agricultora y pescadora. Además, existen varios monumentos que probablemente cumplieron funciones religiosas, como la Huaca del Obispo, la de Toledo y la de Las Conchas. Aunque en el área central vivió poca gente, Bonavia calcula que toda la ciudad debió albergar una población de 20,000 a 40,000 habitantes.

Los Frisos

Característicos de la arquitectura Chimú son los frisos de barro que decoran las paredes. Son figuras en alto relieve que cubren totalmente largas paredes. Uno de los lugares donde se concentra mayor número de frisos es Chanchán con patios y pasadizos profusamente decorados con figuras geométricas de peces y de aves. Se sabe que los frisos tenían vivos colores, lo que hacía que sus motivos resaltaran aun más.

CULTURA Lima

1. Nombre : Cultura Lima

2. Período de desarrollo : Intermedio Tardío

3. Antigüedad : 100 d.C. – 550 d.C.

4. Descubridor : Max Uhle 1904

5. Extensión : Norte : ChancaySur : Lurín

6. Centro político : El Bajo Rímac

7. Cerámica : Forma : GlobularDecoración : Geométrica

Pez con cabeza triangular Técnica : Horror al vacíoColor : Blanco, negro y rojo

8. Arquitectura : Sencilla y simple Material : Barro y cañas

Eran construcciones de pirámide trunca hecha con adobitos, hechos a mano y colocados en forma de libros y de forma trapezoidal.

Algunos restos : las huacas Pucllana (Miraflores), Huallamarca (San Isidro), Vista Alegre (cerca de Puruchuco), Trujillo (Huachipa), la pirámide de Nievería, estructuras de Cajamarquilla, restos en Chosica. En el centro arqueológica de Pachacamac podemos encontrar hasta tres edificios.

9. Economía : Se dedica a la agricultura y la pesca como técnica utilizaron los canales de regadío.

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Poste Sagrado de Playa Grande

TROMPETA DE CERÁMICA. CULTURA LIMA. FASE 9. Representación zoomorfa de serpiente con la boca abierta.

ENTIERRO EN CERRO CULEBRA. Lleva fragmentos de cerámica sobre la camilla.

ENTIERROS EN CERRO CULEBRA. Comparten una orientación similar.

10. Costumbres funerarias : Al igual que los Nazca y los Mochicas, utilizaron camaras funerarias, donde los hombres eran enterrados de forma horizontal sobre literas de cañas y rodeado de todo tipo de ofrendas.

A. PLAYA GRANDE :

En el bajo Chillón, Ancón y Ventanilla la presencia Lima es significativa. Asimismo, en el distrito de Puente Piedra existen los monumentos de San Lorenzo, Campana y Copacabana, que forman un solo complejo. Al parecer hubo un camino que conectaba los poblados de Ancón y Playa Grande, así como una fotificación en el Cerro que separa Ancón de Santa Rosa.

Al respecto L. Stumer (1953) identificó cuatro edificios en los Cerros que se hallan frente a la bahía de Ventanilla. Excavó en Playa Grande y ubicó 12 entierros con 30 individuos. Pero los entierros más notables llevan ofrendas de cuarzo, jadeíta, turquesa, la pislázuli, spondylus y obsidianas. En una de las tumbas se encontraron dos cabezas humanas trofeo puestas como ofrendas, así como aves de bellísimo plumaje.

B. CERRO CULEBRA

Uno de los asentamientos más conocidos del Chillón es Cerro Culebra, en la margen Norte del río y a 3 km del mar. El asentamiento se compone de un edificio, cuya fase final de construcción le concede una forma trapezoidal, y una zona doméstica en sus alrededores, con estructuras de quincha en unos casos, y de piedras canteadas, a veces combinadas con adobitos.

Cerro culebra destaca por sus pinturas murales con figuras de peces entrelazados, descubiertas por Stumer (1954) en una de las paredes del lado Sur del edificio y cerca de la escalera principal.

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C. MEDIA LUNA

Está a 1 km al Noreste de Culebra y por muchos años fue considerado un sitio del período inicial. Sin embrago las últimas excavaciones en 1982 demostrarían que es anterior a Cerro Culebra. Tiene 3 plataformas en la base del cerro, configurado una silueta escalonada en el horizonte las plataformas presentan rellenos de piedras y tierra suelta, y para lograr estabilidad se levantaron muros frontales con piedras irregulares pequeñas, que posiblemente se recubrieron con barro.

Los restos de esta cultura se concentraron en la parte baja del Valle del Rímac, sobre todo en lo que hoy es Maranga, el campus de la Universidad de San Marcos y el Parque de las Leyendas. No se han encontrado vestigios de viviendas, quizá se asociaron con grandes patios a manera de plazas. Se postula que estos edificios estuvieron relacionados con canales de regadío. Al respecto, la zona de Nievería (hacienda al margen Norte del río Rímac, km 11 Carretera Central) se observa restos de un canal antiguo de regadío.