Materia: Comunicación, Cultura y SociedadProf. Oscar Benítez JaraAlumno : Santiago Rogríguez AbínzanoCurso : 5º Año

1.Cultura es el conjunto aprendido de tradiciones y estilos de vida socialmente adquiridos de los miembros de una sociedad incluyendo sus modos pautados y repetitivos de pensar, sentir y actuar. Es ese todo que comprende conocimientos, creencias, arte, moral, costumbres, derechos y otras capacidades y hábitos adquiridos por el hombre en tantos miembros de la sociedad.Según Rojas Mix en “El imagianrio” las imágenes han llegado a desempeñar un rol fundamental en la vida moderna. Sin embargo, las imágenes visuales tienen éxito o fracasan si podemos interpretarlas y para ello se necesita familiaridad cultural. Esa familiaridad está compuesta por principios, “comprende desde el alma de un pueblo hasta los prejuicios de ese pueblo”.Para demostrar la diversidad cultural Rojas Mix utiliza la litografía de Escher titulada “ Relatividad”.

Esta imagen nos muestra las diferentes percepciones que cada individuo hace según su posición. Además, Rojas Mix nos afirma que las interpretaciones no son ni correctas ni incorrectas sino que son relativas porque cambian según la posición de cada individuo.Considerando el concepto de cultura y esta imagen podríamos decir que la precepción que haga el observador siempre dependerá de su percepción, de su cultura.Para Rojas Mix el imaginario es la forma de percibir, apreciar y entender el mundo a partir de nuestra percepción, de nuestra cultura. Por eso el autor dice que “ Lo que sabemos o lo que creemos afecta el modo de ver las cosas”.Rojas Mix está convencido que lo que “ha contribuido a hacer avanzar los grandes temas del siglo XX ha sido la fuerza de la imagen”. La

imagen inspira “cosas” y estas dependen de la “diversidad cultural” del espectador.El relativismo cultural es lo que nos hace percibir la naturaleza de manera diferente, a partir de su “banco de imágenes”. El etnocentrismo es también un factor determinante en nuestra percepción visual. Sólo lo que nosotros interpretamos es lo correcto.Basándonos en lo trabajado en clase y en “El imaginario” de Rojas Mix podemos concluir que “nuestras pautas culturales” son significativas al apreciar una imagen y son ellas las que “nos permiten leer correctamente”.

2.Ray Bradbnury en “El Peatón” hace referencia a los medios de comunicación que irónicamente provocan incomunicación en la vida real. El siente que esos medios de comunicación nos alejan de las demás personas.El Sr Mead, protagonista principal, hace referencia a la introducción de la tecnología en los hogares de las personas. El protagonista no escribe desde hace mucho tiempo porque no se venden ni diarios ni revistas. La tecnología ha reemplazado a la escritura.El televisor produce el cambio en las personas y en su conducta. Lleva a las personas a recluirse en sus hogares, alejándose del mundo exterior.Bradbury critica implícitamente al televisor y a sus efectos. No hay personas en la calle porque están mirando televisión.En “Hoy temprano” el tiempo y el espacio se enredan en un trayecto hacia la infancia. El protagonista avanza en dos planos: el espacial y el temporal. La velocidad del relato aumenta a medida que mejora el medio de transporte (el viaje empieza en un Peugeot 404 y termina en una 4x4 muy moderna).El avance de los hechos nos deja observar los cambios sociales a lo largo del relato.El medio de transporte es también un elemento fundamental en el relato. Cada automóvil que va cambiando a lo largo del relato marca épocas y condición socio-económica.Paul Virilio en “La velocidad de liberación” habla de la contaminación dromosférica que no solo afecta a la naturaleza sino al espacio-tiempo que se reduce a nada por los medios de transporte y comunicación. Es decir, que el impacto de este tipo de contaminación afecta a las personas y al espacio-tiempo de ellas.Paul Virilio puede relacionarse con “Hoy temprano” donde el tiempo sufre una contaminación tan seria que el protagonista no toma conciencia del tiempo ni del paso del tiempo. El personaje sólo es consciente de ello cuando está en su auge y tiene sólo su autoTambién la contaminación dromosférica afecta las relaciones con su medio ambiente. El peatón se aísla de su ambiente. Mientras el camina “el mundo” está encerrado mirando televisión. Su aislamiento es tan

profundo que su ambiente se vuelve en su contra. Por tener hábitos diferentes a los miembros de su comunidad es internado en un Centro Psiquíatrico.

3.El texto de Mattelart y Dorfman nos hace ver que Disney a través de sus películas nos muestra cómo los E.E.U.U. se sueña a sí mismoEn la película “Aristogatos” vemos cómo Disney nos muestra que siempre triunfan el bien y los buenos. Es decir, refleja lo que ellos llaman “the dream of life”.También los autores nos revelan cómo cuando importamos un producto también importamos las formas culturales de esa sociedad pero no su crecimiento industrial. Es decir, que los países periféricos por la división internacional del trabajo nunca podrán desarrollarse para lograr su economía políticaEn este film Disney refleja la vida ostentosa de una excéntrica millonaria que deja su herencia a sus gatos. Podríamos decir que la película inocentemente refleja una condición económica-social que los países dependientes quisieran disfrutar pero dada su dependencia económica nunca lo lograránEl texto de la revista Ñ nos ayuda a interpretar la esencia de la cultura norteamericana que siendo multicultural desprecia a sus minorías.El sociólogo Pierre Rosanvallon describe a la sociedad norteamericana como desigual, con una democracia fundada en el aislamiento de los individuos.Estas reflexiones pueden ayudarnos a entender el porqué Disney en muchas de sus películas y en esta en particular establece una confrontación entre el bien y el mal y asocia el bien con la belleza, dinero y al mal con la fealdad y con personajes que llevan a cabo tareas no bien remuneradas.Concluimos que según estos autores la inocencia, la dulzura, candidez que observamos en las películas de Disney reflejan un mensaje capitalista discriminador reforzando las diferencias entre países desarrollados y subdesarrollados establecidas por la división internacional del trabajo y la discriminación sufrida por las minorías en la sociedad norteamericana.

Bibliografía

El Imaginario de Miguel Rojas Mix www.monografías.com El Peatón de Ray Bradbury Hoy Temprano de Pedro Mairal Para leer el Pato Donald de Mattelart y Dorfman Revista Ñ www.guarguarda.blogia.com/2011/021

La velocidad de liberación de Paul Virilio