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CURSO ANLISIS Y COMPRENSIN DEL PERSONAJE

Alaciel Molas Gonzlez: Es muy triste que no exista apoyo para los que nos dedicamos a la actuacin, no slo hablo del apoyo econmico sino del apoyo moral de la sociedad para entender la labor del actor. El arte es necesario, es un himno a la vida; los actores tenemos la misin de ser congruentes con lo que hacemos sobre el escenario y fuera de ste. Nuestro trabajo debe ser la boca que nos pronuncie y mediante esta boca, tenemos que construir al espectador.IMPARTIDO POR ALACIEL MOLASTodo mensaje es influenciado por el contexto. Cmo acercarse a una obra que est escrita en un contexto distinto al nuestro?-Primero conectarse con lo que hay de universal en el texto, a travs del personaje. Cada personaje tiene una visin, una postura frente al mundo, construye una realidad que lo est construyendo a su vez.-En los silencios est la verdad del personaje, sus verdaderas intenciones; ya que, en general, tienden a mentir, hay que aprender a discernir cuando miente y cuando dice la verdad: Si un personaje oculta algo, hay que ver por qu lo oculta y eso nos lleva a qu personaje y eso nos dar qu oculta. Hay que construir al personaje a partir de sus acciones, ms que de las palabras.-El texto dramtico es accin, siempre debe leerse y analizarse pensando en accin, en su representacin.-La comunicacin se da en dos planos: la realidad y la ficcin. La realidad es la madre de todas las ficciones, pero es una ficcin que compartimos todos. -El peligro de la interpretacin est en la polisemia del texto.-Estrategias textuales:Emisor: autor modelo, lo que hay de l en la obra: sabemos que quiso decir Shakespeare en Hamlet pero no sabemos de Shakespeare mismo (el autor emprico es el creador pero no puede interpretar su propia obra). Receptor: lector modelo, es lo mismo pero en vez de verse al nivel de generar, se ve al nivel de interpretar, no nos interesa nuestras vidas, sino cmo nos ha construido el autor (se diferencia del emprico en cuanto como lectores le damos vida al texto a partir del texto mismo). El autor modelo espera que el lector modelo tenga el mismo proceso que l tuvo en su creacin, para eso el autor nos va ir acotando la interpretacin por medio del contexto, por medio del cdigo, por medio de pistas de cmo tienen que leerse ciertas cosas. El autor emprico no puede imaginar al lector emprico. -Un texto es un universo autosuficiente. Si hay una cuestin de honor que no entendemos en nuestro tiempo, no slo la investigacin te va a ayudar a entenderlo, el texto mismo hablar del significado del honor, le dar un sentido y un peso.-El tema es un pretexto para llegar al discurso, la ideologa es mi forma de estructurar la realidad.-Cmo significar temticamente la obra?-Cmo actualizar los cdigos? Al resignificar, si en el pasado el amor es casarse y tener hijitos, puedes resignificar el amor, si no cambias el texto puedes dar un contra-discurso, la imagen, la composicin escnica puede decirnos otra cosa, darle las herramientas al pblico para que lea que lo que ve no es la realidad, que es otra cosa, la que yo quiero resignificar como director. El texto se apoya o se rechaza.-Relacin autor-lector: implica contexto.-Relacin autor-texto: implica mensaje. Llega la postura, la forma de ver al mundo. Siempre implica necesidad, el autor necesita comunicar.-Relacin lector-texto: implica cdigo.-Estructura del texto: Los dilogos, y a travs de ellos, el aqu y ahora (espacio/tiempo). Estos dilogos se dan en diferentes niveles: entre los personajes, entre los creadores, entre los creadores y su ficcin, entre espectculo y espectador, cuando no hay representacin entre autor-lector, el dilogo de las acotaciones: formalizacin del aqu y el ahora entre autor y lector; es el autor el que habla al lector, el que dice cmo, quin, etc., nos permite entender cmo el autor est entendiendo el mundo, al interpretar creamos, estamos impregnando nuestra forma de ver al mundo. Por eso si adapto un texto, es deber no hacerlo gratuitamente, sino a conciencia de que la parte eliminada significa algo en el todo, y para no hacer caer el todo debo incorporar otra parte que la reconstruya.-La novela describe, el teatro no, el teatro es sntesis, menos es ms, el teatro es accin, generada por el conflicto. -Lo que hace al teatro es una convencin donde el tiempo siempre es presente (es un acuerdo de que est sucediendo en el momento), el espacio es convencional (otro acuerdo), lo anterior le da su calidad de vida. -No hay nada ms generoso en el teatro que el acto de fe que el pblico tienen en el teatro: una silla no es una silla, es un castillo. El teatro no imita la realidad, el teatro la est construyendo. La imitacin de la realidad es un acto fallido, la realidad siempre es ms apabullante, pero un palo puede ser un bosque y lo va a entender igual que si pongo veinte rboles. Pero debo darle, como director, la herramienta al pblico para que entienda que eso es un bosque.-Hay que aprender a leer las ausencias: El padre de Hamlet, Zeus en el Prometeo encadenado, Agamenn en Electra. Qu papel cumple en la obra?-Los personajes terminan siendo smbolos, no son slo Hamlet (ms all de Hamlet es la materializacin de la venganza), Electra, significan algo ms de lo que son a nivel de discurso. Pero el discurso de la obra no siempre tiene que ser el discurso del director, pero para contradecirlo hay que comprender el discurso de la obra misma.-Los signos. Hay distintas clases de signos, entre los principales: SIGNO (objeto que tiene la calidad de otra cosa)REALIDAD

cono (como la fotografa, busca imitar pero nunca va a ser su referente)Imitacin visual: representa su referente imitndolo.

Indicio (el humo indica que hay fuego. Si en escena se toca una campana cada vez que hay una muerte, enseguida bastar slo tocar la campana para entender que alguien muri)Seala: representa a su referente sealndolo, consecuencia de su referente.

Smbolo (como la bandera)Imita la seal / seala la imitacin: su referente es abstracto.

PERSONAJE (los personajes estn en el mundo de los signos, imitan a las personas de la realidad, su referente son las personas)Persona

-El teatro es signos de signos, los signos se convierten en smbolos en el teatro. El humo en el teatro no es un indicio de que hay fuego, es un smbolo del fuego, puesto que es ficcin, no hay tal fuego.-Herramientas para el anlisis de una obra: consta de una especie de capas: 1. La ms elemental, la ancdota, qu ocurre (hechos ordenados y concretos lgica y cronolgicamente, en ella est el planteamiento, el desarrollo, el desenlace). 2. La trama, cmo ocurre (la relacin que tienen estos hechos concretos, el orden de los factores si altera el discurso, cmo cuento algo implica cmo veo al mundo), hay dos tipos de tramas, la lineal o aristotlica (la que sucede cronolgicamente), y la yuxtapuesta o eclctica.3. El tema, de qu habla la obra (es un aspecto de la realidad o de la condicin humana de la que habla la obra: el amor, la muerte, la justicia, la herencia, la identidad, el poder, etc.),4. El smbolo (nos permite entender el todo en un elemento en concreto), en el anlisis es un objeto concreto que signifique el tema y que nos lleve al discurso. Ejemplo: Blanca Nieves, como personaje principal, su smbolo es la manzana (el espejo apoya el discurso de la madrastra pero no es el personaje principal). La manzana es la corrupcin a la inocencia. Un personaje ya es un smbolo en s mismo, no puede ser nuestro smbolo, tiene que buscarse en los objetos, tienen que ser cosas concretas que encierren el tema (la corrupcin de la inocencia en Blanca Nieves, la manzana de Adn y Eva, del rbol del conocimiento, la corrupcin a la inocencia implica el acceso al conocimiento).5. El discurso, por qu la obra habla de lo que habla, nos importa la traduccin, la interpretacin del discurso. Subraya la ideologa, el discurso es la postura del autor frente a esa ideologa, frente al mundo, con el discurso se oculta o se legitima una forma de ver al mundo, es decir, su ideologa. En Blanca Nieves (nieve blanca, sin mcula, pureza) apoya la virginidad antes del matrimonio, lo que la salva de la corrupcin es el prncipe que se casa con ella. El discurso es el gran puente entre la puesta en escena y el espectador, lo que pasa o no pasa, lo que me gust o no me gust, tiene que ver con eso: todos los elementos escnicos dicen cosas y apoyan o no al discurso.6. La ms profunda es la ideologa,PERSONAJE

SignoRealidad

No existe hasta que se representaInterpretacinPERSONAJECuyo referenteActor

Persona (con su discurso)

En un texto un personaje nace a partir de lo que l dice, lo que hace, por cmo hablan de l los otros personajes, por cmo se relaciona con lo otro (con el mundo o con los otros personajes; y la relacin del personaje con el todo, con la obra, y es ah donde se vuelve un smbolo que va a generar un significado en el discurso).El actor tiene que entender el significado del personaje dentro del discurso, cmo funcionan los smbolos, los hechos, la ancdota (lo mismo que el proceso analtico pero a la inversa).La accin dramtica principal casi siempre coincide con la accin del personaje principal, y la accin central del personaje tiene que apoyar el discurso. A partir de esa lnea central se van entendiendo las relaciones y funciones del resto de los personajes, del discurso, de los smbolos.Si se pierde la frontera entre el actor y la persona se puede entrar en la esquizofrenia.El actor trabaja en dos planos, resuelve problemas, como el personaje, que salen de la ficcin, el actor tiene consciencia, tiene un equilibrio entre la consciencia y la ficcin. En una escena es el personaje el que habla y hace, pero si algo se sale de la ficcin, el actor consciente lo resuelve sin salirse de la ficcin.

Yo soy lo que no soy: sabemos lo que es un objeto, designamos a rbol, rbol, porque no es un cielo, un mar, nos relacionamos a partir de lo que es otro. Lo nico que nos da vida es el otro, no vive hasta que no hay otro que lo pueda atestiguar. Si estuviera en el desierto y decimos: Soy, con respecto a qu?Concete a ti mismo: estamos llenos de abismos, vericuetos, nunca nos conoceremos por completo, aunque as lo creamos, por eso nos reafirmamos con los otros, con los encuentros, al teatro le interesa mostrar la condicin humana, una parte de nuestra complejidad.Aunque me regale su vida jams ser ma, porque vive fuera de m. Amor? Siempre queremos algo del otro, exigimos algo ms, tenerlo dentro, pero no podemos estar en contacto sexual eternamente. El actor construye una ficcin y es testigo de ella, le da vida, construye a su vez el mundo que a su vez construye al personaje.En la composicin escnica se manipula la mirada del pblico, se crean focos, vamos dirigiendo la percepcin. El escenario es una especie de lupa, se magnifican sus elementos, si hay muchos elementos crean interferencia, por eso menos es ms, y los elementos elegidos deben apoyar el discurso. Como actor tengo que exigir que se me hable de un discurso para poder generar mi personaje en base a ese discurso.Un actor no especula, encuentra. Evita buscar, evita ser, eso no lleva a un fin certero, es mejor encontrar, funciona mejor a nivel creativo.Cmo se lee a un personaje? A travs de lo que desea. Se lee de la misma manera una obra de teatro. Ojo: construimos nuestra realidad a partir de nuestras verdades y a partir de nuestras mentiras; all estn nuestros deseos: lo que recordamos, nuestras metas, lo que somos al final de cuentas. Los personajes son sus ideas del mundo.Tipologa de Greimas: referente de clasificacin sobre personajes, personaje tipo, actante, alegora, rol.Cmo llevo a un personaje a escena? Cmo construir a un personaje que pueda llorar cien representaciones? Creo una ficcin que sustente al personaje, a la obra, que tenga que ver con mi forma de ser y le doy fe, lo significo todo el tiempo, soy el personaje que vive su propia vida.

Hroe trgicoCausa, efecto/causa, efecto/causa, etc. DestinoOrden error trgico Caos Cosmos (universo natural + Olimpo +sociedad)

Peripecia, 2da etapa: anagnrisis (revelacin: el hroe trgico reconoce el error trgico como un error), 3era etapa cuando el hroe trgico asume el error, es el fin del castigo, se recupera el orden y casi nunca aparece en las obras griegas. El precio que paga el hroe trgico por sus acciones depende de lo que se necesite de l para recuperar el orden, casi siempre es la muerte o el destierro. Casi siempre el deseo del hroe trgico est alimentado por la soberbia. La soberbia del hroe trgico: cree que lo que hace va por buen camino, que as deben ser las cosas. En una obra la contraparte nos da la postura del autor, la contraparte es otro personaje que toma otro tipo de decisiones. El coro est diseado para ser un espectador modelo, tiene posiciones frente a lo que est pasando en escena, el coro alienta o disuade al protagonista sobre lo que tiene que hacer, puede influir al espectador. El clmax se vuelve el escenario entre pasin y accin, se llama catarsis, la vive el espectador, vivir con pasin la accin del personaje, es un abrazo entre el espectador con lo que est viendo, es el objetivo de toda tragedia griega.A los griegos les importaba la herencia, tener una pertenencia en el mundo, si mueres o eres desterrado ya no hay idea de pertenencia, la identidad queda interrumpida, no hay forma de significarse, por ello esos castigos.En las tragedias se remite constantemente a los mitos, a los rboles genealgicos de las familias reales, por eso para entenderlas deben conocerse. Uno de ellos:Los tridas (casa real de Argos=Micenas)ZEUS ATLASTntalo Dione (Tntalo/Dione)Nobe, (Plope/Hipotamia) Brotea(Aroge/Atreo) Tiestes/Pelopia (hija y esposa de Tiestes, engendran a Egisto) Piteo Strophio/Anaxabia (Agamenn/Clitemnestra) Menelao/Helena(Ifigenia, Orestes, Electra, Cristemis) (Hermione)

Casi todas las venganzas son por adulterio o por la necesidad del poder.Ancdota de Electra (nos permite conocer la historia a nivel de accin):1. Agamenn, rey de Micenas, caza a un venado y es castigado por los dioses, quienes le piden a cambio el sacrificio de su hija.2. Agamenn sacrifica a su hija Ifigenia, en contra de los deseos de Clitemnestra, su esposa.3. Despus de diez aos Agamenn regresa triunfante de la guerra de Troya.4. Agamenn es asesinado por Clitemnestra y por Egisto, el amante de ella. (Este es el conflicto anecdtico de la historia de Electra, porque detona el suceso).5. Electra, hija de Agamenn, protege a su hermano Orestes, entregndolo al Pedagogo para que cuando crezca vengue la muerte de su padre.6. Egisto toma el lugar de Agamenn.7. Electra es reducida a una esclava.8. Orestes llega a Micenas, con un plan para vengar la muerte de su padre, despus de un largo tiempo, acompaado del Pedagogo y de Plades.9. Al escuchar ruido en palacio, Orestes va a hacer una ofrenda a la tumba de su padre.10. Egisto no est en el Palacio.11. Cristemis, hermana de Electra, es mandada por Clitemnestra a hacer libaciones a la tumba de su padre.12. Electra la persuade para que en vez de llevar las libaciones de la madre, lleve las libaciones de ellas (con los mechones de ellas dos).13. Cristemis advierte a Electra que de seguir as, Egisto y Clitemnestra la encerrarn.14. Clitemnestra sale a hacer las libaciones.15. Llega el Pedagogo y anuncia la falsa muerte de Orestes.16. Clitemnestra invita a pasar al Pedagogo y llega Cristemis a decirle que el hermano est vivo.17. Electra le propone una alianza a Cristemis para matar juntas a Clitemnestra.18. Llega Orestes, se revela frente a Electra y viene el encuentro de los hermanos.19. Sale el Pedagogo y apremia a Orestes para consumar el asesinato.20. Orestes mata a Clitemnestra.21. Llega Egisto, se le anuncia la falsa muerte de Orestes, pide ver el cadver de Orestes y descubre a Clitemnestra asesinada.22. Orestes mata a Egisto.Trama:Es una historia lineal, en orden cronolgico.Tema:Para llegar al tema hay que comprender la lnea de accin del personaje principal: El tema es la venganza, subordinada a la idea de herencia (que se ha perdido, por eso el deseo de venganza) y alimentada por una idea de justicia que tienen los personajes (slo el que cree que es justo puede albergar ideas de venganza, si no, no te vengas). Electra se mueve por la venganza, cree que es justo matar a la madre. Otros personajes tambin apoyan eso: Clitemnestra, Orestes, Egisto. SmboloQu objetos vemos? La urna, los mechones, el cetro, el palacio, el cadver, etc.Cul de todos esos objetos est apoyando nuestra idea de venganza, de herencia? El cabello es informacin gentica de nosotros, es la herencia, es un pedazo de m, Electra dice que voy a llevar este luto toda mi vida por mi padre. Pero el cabello tambin es algo que se corta.El palacio representa el patrimonio, el hogar, donde se forman familias, la herencia, el monumento de nuestras vidas. Adems Egisto y Clitemnestra son asesinados en el mismo lugar donde Agamenn.La urna representa a Orestes pero no son sus cenizas.El cadver de la madre, la madre es la que da vida, pero est muerta. Electra slo conoci a la madre, se cri por la madre, el padre era slo una idea, Electra todo lo aprendi de la madre.El cetro es importante pero a nivel del sueo.Qu papel juega la idea de herencia? Todos los hroes dan su vida por una idea, como el Che Guevara, por eso el sub Marcos no se ha convertido en hroe. Si la verdad es tu absoluto morirs, si es la vida, vivirs.Discurso:Cul es la visin que propone Electra? Una visin esperanzadora? Cmo traducir los smbolos con el tema para construir el discurso? Nos est hablando de un reino, pero hay que traducir reino. Nuestros hijos son lo que para nosotros, a nivel materialista, la herencia, la nica forma de darnos identidad es a travs de la herencia, de matar a los herederos. La visin del mundo en Electra es que el hombre no encuentra lo que busca. El autor critica al sistema de los que estn en el poder.

Objetivos:Pedagogo: fiel servidor de Agamenn, criar a Orestes para vengar la muerte de Agamenn.Clitemnestra: seguir viva y en paz.Electra: Egisto: tener el poder.