Cultura Selknam

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Cultura SelknamCultura Selknam

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Reseña HistóricaReseña Histórica

Mediante el aporte de estudios antropológicos se Mediante el aporte de estudios antropológicos se sabe que la isla de Tierra del Fuego fue habitada muy sabe que la isla de Tierra del Fuego fue habitada muy tempranamente por grupos de cazadores provenientes tempranamente por grupos de cazadores provenientes del norte del sector patagónico. del norte del sector patagónico.

Los más antiguos, que corresponden a bandas Los más antiguos, que corresponden a bandas del Paleoindio, datan del noveno milenio A.C. (10.420 del Paleoindio, datan del noveno milenio A.C. (10.420 años antes del presente). Ocuparon temporalmente el años antes del presente). Ocuparon temporalmente el lugar de los Toldos y Fell, dedicándose a la caza del lugar de los Toldos y Fell, dedicándose a la caza del guanaco, aves y posiblemente roedores, alimentándose guanaco, aves y posiblemente roedores, alimentándose con el consumo de estos animales y ocasionalmente con con el consumo de estos animales y ocasionalmente con mariscos. Estos grupos usaban como instrumentos mariscos. Estos grupos usaban como instrumentos raspadores y cuchillos de piedra. raspadores y cuchillos de piedra.

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Otros restos de Otros restos de cazadores de Tierra del Fuego cazadores de Tierra del Fuego datan de 9.590 años antes del datan de 9.590 años antes del presente, otros del año 5.030 presente, otros del año 5.030 antes de Cristo (A.C.) y otros antes de Cristo (A.C.) y otros del 3.600 A.C. y presentan del 3.600 A.C. y presentan características similares al características similares al anterior. anterior.

Hacia el año 2500 A.C, Hacia el año 2500 A.C, los grupos humanos que los grupos humanos que ocupaban el territorio de Tierra ocupaban el territorio de Tierra del Fuego ya eran del Fuego ya eran propiamente selknam. Estos propiamente selknam. Estos utilizaban puntas de piedras, utilizaban puntas de piedras, raspadores, boleadoras raspadores, boleadoras esféricas de piedra, también esféricas de piedra, también instrumentos de hueso instrumentos de hueso (punzones, y elementos (punzones, y elementos decorativos). decorativos).

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Al igual que los cazadores más antiguos, la Al igual que los cazadores más antiguos, la alimentación de estos grupos se basaba en el guanaco, alimentación de estos grupos se basaba en el guanaco, aves, zorro, coruro (roedor), y también algunos recursos aves, zorro, coruro (roedor), y también algunos recursos marinos tales como moluscos, lobos marinos, y otros. Al marinos tales como moluscos, lobos marinos, y otros. Al sur de la Tierra del Fuego, en el sector de Península sur de la Tierra del Fuego, en el sector de Península de Mitre, había otro grupo de cazadores terrestres de Mitre, había otro grupo de cazadores terrestres denominados "Haush", que vivían separados de los denominados "Haush", que vivían separados de los selknam y aunque semejantes en su forma de vida eran selknam y aunque semejantes en su forma de vida eran distintos a éstos. distintos a éstos.

Estos grupos de cazadores permanecieron en la Estos grupos de cazadores permanecieron en la zona de Tierra del Fuego desde el año 2500 A.C, casi zona de Tierra del Fuego desde el año 2500 A.C, casi sin alteración en su modo de vida hasta los primeros sin alteración en su modo de vida hasta los primeros contactos con los extranjeros (españoles y europeos), contactos con los extranjeros (españoles y europeos), que pasaron por la zona desde el siglo XVI (1520 D.C) que pasaron por la zona desde el siglo XVI (1520 D.C) en adelante. en adelante.

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Hay un relato de la expedición de Magallanes en Hay un relato de la expedición de Magallanes en 1520 en que se hace una alusión a los aborígenes al 1520 en que se hace una alusión a los aborígenes al advertir, en su paso por el Estrecho, extraños fuegos en advertir, en su paso por el Estrecho, extraños fuegos en la costa. De este hecho surgió el nombre de la isla, la costa. De este hecho surgió el nombre de la isla, Tierra del Fuego. Tierra del Fuego.

En 1580, durante la expedición de Pedro En 1580, durante la expedición de Pedro Sarmiento de Gamboa al Estrecho de Magallanes, los Sarmiento de Gamboa al Estrecho de Magallanes, los españoles sostuvieron un enfrentamiento con los españoles sostuvieron un enfrentamiento con los selknam como consecuencia de haber tomado cautivo a selknam como consecuencia de haber tomado cautivo a un aborígen. un aborígen.

En 1599, los miembros de una expedición En 1599, los miembros de una expedición holandesa que desembarcaron en la costa norte de la holandesa que desembarcaron en la costa norte de la isla de Tierra del Fuego, sostuvieron un sangriento isla de Tierra del Fuego, sostuvieron un sangriento encuentro con los selknam que ocasionó la muerte de encuentro con los selknam que ocasionó la muerte de 40 indígenas40 indígenas. .

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La relación entre europeos y aborígenes continuó en La relación entre europeos y aborígenes continuó en forma intermitente durante los siglos posteriores. Los forma intermitente durante los siglos posteriores. Los navegantes extranjeros que pasaban por la zona venían con navegantes extranjeros que pasaban por la zona venían con interés comercial, exploratorio o de carácter científico. interés comercial, exploratorio o de carácter científico.

Se estima que, hacia comienzos del siglo XIX, la Se estima que, hacia comienzos del siglo XIX, la población selknam estaba compuesta por unas 2500 a 3000 población selknam estaba compuesta por unas 2500 a 3000 personas. personas.

Desde 1881 comenzó la colonización del territorio Desde 1881 comenzó la colonización del territorio fueguino, con la explotación del oro en sierra Boquerón y con fueguino, con la explotación del oro en sierra Boquerón y con la explotación ganadera masiva. Esto causó un profundo la explotación ganadera masiva. Esto causó un profundo impacto en la población selknam. La ocupación de su impacto en la población selknam. La ocupación de su territorio de caza para la explotación ovina, el contagio de territorio de caza para la explotación ovina, el contagio de nuevas enfermedades, las deportaciones masivas, además nuevas enfermedades, las deportaciones masivas, además de la persecución y muerte de los selknam llevada a cabo de la persecución y muerte de los selknam llevada a cabo por los colonizadores, llevaron a esta etnia indígena a una por los colonizadores, llevaron a esta etnia indígena a una rápida extinción. Hacia fines del siglo XIX y comienzos delrápida extinción. Hacia fines del siglo XIX y comienzos del

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siglo XX, había algunos siglo XX, había algunos centenares de selknam centenares de selknam en la zona boscosa de la en la zona boscosa de la Isla, o residiendo como Isla, o residiendo como trabajadores en la trabajadores en la estancias que se habían estancias que se habían formado. A mediados del formado. A mediados del siglo XX, sólo existían siglo XX, sólo existían algunos representantes algunos representantes de los selknam. de los selknam.

Actualmente hay Actualmente hay personas descendientes personas descendientes de los grupos selknam en de los grupos selknam en la Región de Magallanes. la Región de Magallanes.

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UBICACIÓN GEOGRÁFICA UBICACIÓN GEOGRÁFICA

Los selknam habitaban Los selknam habitaban en las estepas y zona boscosa en las estepas y zona boscosa del territorio de la Isla Grande del territorio de la Isla Grande de Tierra del Fuego. Había un de Tierra del Fuego. Había un grupo que habitaba al norte, grupo que habitaba al norte, hasta la ribera del Estrecho de hasta la ribera del Estrecho de Magallanes, otro que habitaba Magallanes, otro que habitaba en los bosques, al sur de los en los bosques, al sur de los anteriores. Un tercer grupo, anteriores. Un tercer grupo, denominados Haush, vivían en denominados Haush, vivían en el extremo suroriente de la Isla. el extremo suroriente de la Isla. Todos ellos son un mismo grupo Todos ellos son un mismo grupo de cazadores que habitaban en de cazadores que habitaban en esta Isla y a los que nos esta Isla y a los que nos referiremos simplemente con el referiremos simplemente con el nombre de selknam. nombre de selknam.

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ACTIVIDADES DE SUBSISTENCIA ACTIVIDADES DE SUBSISTENCIA

Los selknam eran bandas nómades Los selknam eran bandas nómades de cazadores recolectores, que se de cazadores recolectores, que se desplazaban de un lugar a otro en busca de desplazaban de un lugar a otro en busca de alimento. Este último era el objetivo en torno alimento. Este último era el objetivo en torno al cual giraba su principal actividad, que era al cual giraba su principal actividad, que era caza de animales y la actividad temporal de caza de animales y la actividad temporal de recolección de frutos hongos y huevos. recolección de frutos hongos y huevos.

Cazaban guanacos como principal Cazaban guanacos como principal fuente de carne, y también zorros y ratas fuente de carne, y también zorros y ratas (coruro). Tomaban su alimento de estos (coruro). Tomaban su alimento de estos animales complementándolo con el animales complementándolo con el consumo de algunas aves y frutos consumo de algunas aves y frutos silvestres. silvestres. En algunos relatos históricos En algunos relatos históricos se señala que los selknam también se se señala que los selknam también se alimentaban de productos del mar.alimentaban de productos del mar.

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ORGANIZACIÓN SOCIALORGANIZACIÓN SOCIAL

Los selknam se organizaban en grupos locales, Los selknam se organizaban en grupos locales, cada uno de los cuales estaba formado por varias cada uno de los cuales estaba formado por varias familias. Cada grupo ocupaba un territorio definido o familias. Cada grupo ocupaba un territorio definido o "coto de caza" llamado entre ellos "Haruwen". En él se "coto de caza" llamado entre ellos "Haruwen". En él se podía cazar, recolectar frutos silvestres, seleccionar podía cazar, recolectar frutos silvestres, seleccionar materias primas para variados usos, establecer sus materias primas para variados usos, establecer sus lugares de campamento y realizar todas aquellas lugares de campamento y realizar todas aquellas actividades necesarias para preservar la subsistencia actividades necesarias para preservar la subsistencia del grupo. Este territorio debía ser respetado por los del grupo. Este territorio debía ser respetado por los demás grupos para mantener una convivencia pacífica. demás grupos para mantener una convivencia pacífica. No obstante, cuando escaseaba el alimento o se No obstante, cuando escaseaba el alimento o se reunían para las ceremonias sociales colectivas (Hain), reunían para las ceremonias sociales colectivas (Hain), los habitantes de un territorio permitían el ingreso a sus los habitantes de un territorio permitían el ingreso a sus dominios de otros grupos. dominios de otros grupos.

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Según Martín Según Martín Gusinde (Sacerdote y Gusinde (Sacerdote y antropólogo alemán que antropólogo alemán que vivió entre los grupos vivió entre los grupos australes a comienzos australes a comienzos del siglo XX) el territorio del siglo XX) el territorio selknam se dividía en 39 selknam se dividía en 39 distritos o Haruwen. Anne distritos o Haruwen. Anne Chapman (Antropóloga Chapman (Antropóloga francesa que ha conocido francesa que ha conocido y trabajado con los y trabajado con los últimos descendientes últimos descendientes Selknam y Haush, desde Selknam y Haush, desde el año 1965 y durante la el año 1965 y durante la década del 70), habla de década del 70), habla de 71 distritos, sin contar los 71 distritos, sin contar los 12 de los Haush. 12 de los Haush.

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FAMILIA FAMILIA

La familia selknam, formada por La familia selknam, formada por el hombre, la mujer y los hijos, era la el hombre, la mujer y los hijos, era la base de la sociedad. base de la sociedad.

Los hombres se dedicaban a la Los hombres se dedicaban a la cacería y a la fabricación de las armas. cacería y a la fabricación de las armas. Las mujeres, a criar a los niños, al Las mujeres, a criar a los niños, al cuidado del toldo y las faenas cuidado del toldo y las faenas domésticas. También se encargaban de domésticas. También se encargaban de la caza de animales menores y de la la caza de animales menores y de la recolección de alimentos silvestres. recolección de alimentos silvestres. Cuando se trasladaban de lugar, ellas Cuando se trasladaban de lugar, ellas se encargaban de llevar los cueros, se encargaban de llevar los cueros, arrastrándolos con resistentes amarras arrastrándolos con resistentes amarras y los utensilios en bolsas de cuero y en y los utensilios en bolsas de cuero y en canastos trenzados. canastos trenzados.

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A los hijos menores A los hijos menores (que no caminaban), las (que no caminaban), las mujeres los cargaban en la mujeres los cargaban en la espalda durante los espalda durante los traslados. Mientras traslados. Mientras permanecían en un lugar, los permanecían en un lugar, los colocaban en unos aparatos colocaban en unos aparatos llamados "Taal", que hacían llamados "Taal", que hacían las veces de cuna (dos varas las veces de cuna (dos varas en paralelo amarradas con en paralelo amarradas con pequeñas varas atravesadas, pequeñas varas atravesadas, en forma de escalerilla). Se en forma de escalerilla). Se usaba amarrando a la usaba amarrando a la criatura con correas de cuero criatura con correas de cuero a esta estructura y fijando a esta estructura y fijando esta última verticalmente, esta última verticalmente, enterrada en el suelo enterrada en el suelo (evitando de esta manera (evitando de esta manera que roedores e insectos se que roedores e insectos se acercaran a ellos o que los acercaran a ellos o que los adultos los pisaran). adultos los pisaran).

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INSTRUCCIÓN INSTRUCCIÓN

La enseñanza entre los selknam comenzaba La enseñanza entre los selknam comenzaba desde la niñez, con el uso del arco y flecha que se daba desde la niñez, con el uso del arco y flecha que se daba a los varones. a los varones.

Una vez que éstos crecían, debían participar en Una vez que éstos crecían, debían participar en una ceremonia que duraba dos o tres meses, en la que una ceremonia que duraba dos o tres meses, en la que se realizaban una serie de pruebas destinadas a formar se realizaban una serie de pruebas destinadas a formar y preparar a los jóvenes para la futura vida de y preparar a los jóvenes para la futura vida de cazadores. Así también aprendían a pensar y actuar cazadores. Así también aprendían a pensar y actuar como hombres, preparándose responsablemente para como hombres, preparándose responsablemente para poder formar su propia familia. Esta ceremonia, llamada poder formar su propia familia. Esta ceremonia, llamada "Hain", era una reunión secreta, organizada y dirigida "Hain", era una reunión secreta, organizada y dirigida por los hombres mayores. En ella estaba prohibido, bajo por los hombres mayores. En ella estaba prohibido, bajo pena de muerte, decir nada de lo que ocurría dentro a pena de muerte, decir nada de lo que ocurría dentro a las mujeres o a los niños. A los jóvenes iniciados que las mujeres o a los niños. A los jóvenes iniciados que debían someterse a las duras pruebas mientras durara debían someterse a las duras pruebas mientras durara el Hain, se les llamaba "Kloketen". el Hain, se les llamaba "Kloketen".

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Esta ceremonia era Esta ceremonia era una verdadera escuela una verdadera escuela para los jóvenes y una para los jóvenes y una ocasión en que se ocasión en que se reafirmaba el rol reafirmaba el rol dominante del hombre en dominante del hombre en la sociedad. la sociedad.

Las mujeres Las mujeres jóvenes, por su parte, jóvenes, por su parte, recibían en sus hogares recibían en sus hogares una prolija educación de una prolija educación de todos los deberes que todos los deberes que debían tener como debían tener como mujeres y madres. Esto mujeres y madres. Esto es, la preparación de las es, la preparación de las comidas, los curtidos de comidas, los curtidos de las pieles, la confección de las pieles, la confección de los útiles caseros, etc. los útiles caseros, etc.

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VIVIENDA VIVIENDA

La vivienda de los selknam tenía la forma de un La vivienda de los selknam tenía la forma de un cono, montada con palos clavados en el suelo, cono, montada con palos clavados en el suelo, inclinados unos sobre otros (unidos en la parte superior) inclinados unos sobre otros (unidos en la parte superior) y cubiertas con cueros de guanaco y cortezas de árbol. y cubiertas con cueros de guanaco y cortezas de árbol. Tenía una abertura amplia, cerca de la cual se hallaba el Tenía una abertura amplia, cerca de la cual se hallaba el fuego. Esta vivienda tenía como función principal la de fuego. Esta vivienda tenía como función principal la de proteger del viento de la estepa. Era fácilmente proteger del viento de la estepa. Era fácilmente desmontable cuando había que dirigirse a otros lugares. desmontable cuando había que dirigirse a otros lugares.

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En el interior de la En el interior de la vivienda desparramaban vivienda desparramaban paja, que servía a la vez de paja, que servía a la vez de asiento y lecho. asiento y lecho.

Otro tipo de vivienda Otro tipo de vivienda generalizada entre los generalizada entre los selknam era el toldo o selknam era el toldo o paraviento que consistía en paraviento que consistía en cueros unidos y sujetos a cueros unidos y sujetos a estacas clavadas en el estacas clavadas en el suelo, con una inclinación suelo, con una inclinación mayor o menor, mayor o menor, dependiendo la intensidad dependiendo la intensidad de la lluvia o la fuerza del de la lluvia o la fuerza del viento. viento.

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UTENSILIOS UTENSILIOS

Los utensilios que poseían Los utensilios que poseían los selknam consistían los selknam consistían principalmente en bolsos de cuero principalmente en bolsos de cuero y cestos trenzados, en los que y cestos trenzados, en los que guardaban sus instrumentos para guardaban sus instrumentos para faenar los animales que cazaban faenar los animales que cazaban (cuchillos, raspador de piedra), (cuchillos, raspador de piedra), aprovechando todo lo que podían aprovechando todo lo que podían tomar del animal: el cuero, las tomar del animal: el cuero, las tripas, los tendones, vejiga, tripas, los tendones, vejiga, además de la carne. La vejiga de además de la carne. La vejiga de animal les servía para contener el animal les servía para contener el agua. Los tendones y tripas, como agua. Los tendones y tripas, como cordones para fabricar sus armas. cordones para fabricar sus armas. El cuero básicamente lo usaban El cuero básicamente lo usaban para cubrirse y levantar sus para cubrirse y levantar sus viviendas. viviendas.

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VESTUARIO VESTUARIO

El vestido de los selknam consistía en una amplia y El vestido de los selknam consistía en una amplia y larga capa de piel de guanaco, que llevaban sobre sus larga capa de piel de guanaco, que llevaban sobre sus espaldas. Los hombres llevaban el manto abierto y las espaldas. Los hombres llevaban el manto abierto y las mujeres lo sujetaban a la cintura con una correa, usando mujeres lo sujetaban a la cintura con una correa, usando además, un trozo de cuero como taparrabo. además, un trozo de cuero como taparrabo.

Los hombres usaban un tocado cefálico triangular Los hombres usaban un tocado cefálico triangular llamado "koschel", hecho con piel del mismo animal. Este llamado "koschel", hecho con piel del mismo animal. Este era un tipo de cintillo de piel que se ataba por detrás de la era un tipo de cintillo de piel que se ataba por detrás de la cabeza y de frente daba la apariencia de ser un gorro cabeza y de frente daba la apariencia de ser un gorro cónico. Al uso de este tocado se le atribuía una influencia cónico. Al uso de este tocado se le atribuía una influencia mágica, que favorecía el éxito de la cacería. mágica, que favorecía el éxito de la cacería.

En los pies usaban un trozo de la misma piel En los pies usaban un trozo de la misma piel recogida sobre los tobillos como una bolsa. recogida sobre los tobillos como una bolsa.

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Hombres y mujeres se Hombres y mujeres se pintaban el rostro y el cuerpo pintaban el rostro y el cuerpo con pintura blanca, amarilla, con pintura blanca, amarilla, roja oscura y negra diluida roja oscura y negra diluida en grasa de guanaco. en grasa de guanaco. Usaban diferentes dibujos Usaban diferentes dibujos que consistían en puntos, que consistían en puntos, rayas y franjas combinados rayas y franjas combinados de distintas formas. de distintas formas.

Así también usaban Así también usaban adornos hechos de semillas, adornos hechos de semillas, cuentas de huesos y cuentas de huesos y conchas unidas con conchas unidas con tendones de animal. Los tendones de animal. Los hombres los usaban en las hombres los usaban en las muñecas, mientras que las muñecas, mientras que las mujeres, en el cuello, mujeres, en el cuello, muñecas y tobillos. muñecas y tobillos.

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APARIENCIA FÍSICAAPARIENCIA FÍSICA

De los grupos humanos que habitaban el extremo De los grupos humanos que habitaban el extremo sur del continente sudamericano, los selknam se sur del continente sudamericano, los selknam se destacaban por su elevada estatura. Medían como destacaban por su elevada estatura. Medían como promedio 1.80 metros los hombres, habiendo casos de promedio 1.80 metros los hombres, habiendo casos de individuos de 1.90 metros o más. Las mujeres también eran individuos de 1.90 metros o más. Las mujeres también eran altas, medían 1.67 metros promedio. altas, medían 1.67 metros promedio.

Se caracterizaban además, por ser individuos Se caracterizaban además, por ser individuos corpulentos, de anchas espaldas y miembros robustos. corpulentos, de anchas espaldas y miembros robustos. Tenían el cuello grueso y corto. Presentaban rostro Tenían el cuello grueso y corto. Presentaban rostro alargado, rasgos angulosos, pómulos salientes, nariz larga alargado, rasgos angulosos, pómulos salientes, nariz larga y delgada y boca grande con dentadura blanca y pareja. y delgada y boca grande con dentadura blanca y pareja. Sus ojos eran oscuros, pequeños y vivaces. Tenían el Sus ojos eran oscuros, pequeños y vivaces. Tenían el cabello de color muy negro, grueso y lacio. Los hombres lo cabello de color muy negro, grueso y lacio. Los hombres lo usaban corto y las mujeres largo (de unos 35 cm.) y suelto, usaban corto y las mujeres largo (de unos 35 cm.) y suelto, y a menudo lo llevaban recortado a lo largo de la frente, y a menudo lo llevaban recortado a lo largo de la frente, como chasquilla. como chasquilla.

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El color de su piel El color de su piel era castaño, con un ligero era castaño, con un ligero tinte pálido. tinte pálido.

Tenían los brazos Tenían los brazos largos y fornidos, con largos y fornidos, con músculos bien músculos bien desarrollados y robustos. desarrollados y robustos. Las piernas bien Las piernas bien constituidas. constituidas.

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MÚSICAMÚSICA

La música selknam era muy sencilla. No hacía La música selknam era muy sencilla. No hacía uso de instrumentos, utilizando sólo voces, con uso de instrumentos, utilizando sólo voces, con melodías y ritmos muy simples (no más de dos notas y melodías y ritmos muy simples (no más de dos notas y ritmo de pulso). No obstante, el canto era símbolo del ritmo de pulso). No obstante, el canto era símbolo del dominio del hombre sobre el entorno (por ejemplo el dominio del hombre sobre el entorno (por ejemplo el Chamán, con el uso de su voz, era capaz de entrar en Chamán, con el uso de su voz, era capaz de entrar en trance para curar una enfermedad o atraer una ballena a trance para curar una enfermedad o atraer una ballena a vararse en la playa) y era expresión de su identidad, vararse en la playa) y era expresión de su identidad, ligada íntimamente a lo ritual y festivo.ligada íntimamente a lo ritual y festivo.

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CREENCIAS CREENCIAS

Los selknam creían en un dios único, creador y Los selknam creían en un dios único, creador y dispensador de todos los bienes, al que llamaban dispensador de todos los bienes, al que llamaban Temaulkl (o Temauquel). Este era para ellos un Ser Temaulkl (o Temauquel). Este era para ellos un Ser Supremo, un espíritu invisible, sin necesidades Supremo, un espíritu invisible, sin necesidades materiales, todopoderoso, que habitaba en el cielo más materiales, todopoderoso, que habitaba en el cielo más allá de las estrellas, que estaba revestido de los más allá de las estrellas, que estaba revestido de los más altos atributos morales y de él derivaban todas las altos atributos morales y de él derivaban todas las normas de buena conducta. normas de buena conducta.

Ellos obtenían su benevolencia viviendo de Ellos obtenían su benevolencia viviendo de acuerdo con las costumbres tradicionales. acuerdo con las costumbres tradicionales.

Aunque los selknam consideraban a Temaulkl Aunque los selknam consideraban a Temaulkl como un ser lejano, que habitaba en el universo, le como un ser lejano, que habitaba en el universo, le rendían un simbólico homenaje al ofrecerle las primicias rendían un simbólico homenaje al ofrecerle las primicias de sus comidas. de sus comidas.

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CEREMONIAS CEREMONIAS

Los selknam tenían una Los selknam tenían una ceremonia que no era ceremonia que no era propiamente religiosa, sino más propiamente religiosa, sino más bien destinada a la iniciación de bien destinada a la iniciación de los adolescentes masculinos, los adolescentes masculinos, llamada "Hain". Era una reunión llamada "Hain". Era una reunión secreta que organizaban los secreta que organizaban los hombres a través de la cual hombres a través de la cual transmitían a las generaciones transmitían a las generaciones jóvenes los valores, enseñanzas jóvenes los valores, enseñanzas y experiencias necesarias para y experiencias necesarias para su vida futura. En estas su vida futura. En estas ceremonias se pintaban el ceremonias se pintaban el cuerpo y usaban unas máscaras cuerpo y usaban unas máscaras hechas de corteza de árbol o de hechas de corteza de árbol o de cuero de guanaco. cuero de guanaco.

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En la ceremonia En la ceremonia de iniciación de los de iniciación de los adolescentes, estaban adolescentes, estaban presentes los espíritus de presentes los espíritus de Klóketen: Kosmenk, Klóketen: Kosmenk, Tanu, Ulen y otros. Tanu, Ulen y otros.

El mundo de El mundo de creencias de los selknam creencias de los selknam era muy rico. Dentro de era muy rico. Dentro de su tradición cada cerro, su tradición cada cerro, cada curso de agua, cada cada curso de agua, cada lugar tenía un sentido lugar tenía un sentido especial, en el que se especial, en el que se mezclaban los aspectos mezclaban los aspectos prácticos de la vida diaria prácticos de la vida diaria con las abstracciones de con las abstracciones de carácter sobrenatural. carácter sobrenatural.

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RELATOS RELATOS

AQUEHUAUHUEN AQUEHUAUHUEN

(El motivo del siguiente relato ha sido tomado de (El motivo del siguiente relato ha sido tomado de la obra de Martin Gusinde, "Die Feuerland-Indianer" la obra de Martin Gusinde, "Die Feuerland-Indianer" Tomo I, "Die Selknam", Viena, 1931. Redactado por Tomo I, "Die Selknam", Viena, 1931. Redactado por Carlos Keller, en 1947, da cuenta de tradiciones Carlos Keller, en 1947, da cuenta de tradiciones Selknam). Selknam).

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"En el pueblo de los háus, que son parientes de "En el pueblo de los háus, que son parientes de los selknam y que viven en la península Mitre, en el los selknam y que viven en la península Mitre, en el extremo suroriente de nuestra Isla Grande, había una extremo suroriente de nuestra Isla Grande, había una familia de pescadores que obtenía su sustento de los familia de pescadores que obtenía su sustento de los helados mares Australes. helados mares Australes.

Formaba parte de aquella familia una bellísima Formaba parte de aquella familia una bellísima joven, quien no sólo se caracterizaba por su hermosura, joven, quien no sólo se caracterizaba por su hermosura, sino, además, por ser una habilosísima pescadora. sino, además, por ser una habilosísima pescadora.

Se la veía salir muy de madrugada a las playas y Se la veía salir muy de madrugada a las playas y peñas de aquella costa, regresando siempre con peñas de aquella costa, regresando siempre con abundante pesca, por lo cual sus hermanos, que eran abundante pesca, por lo cual sus hermanos, que eran de mayor edad, la envidiaban. Sus padres, en cambio, le de mayor edad, la envidiaban. Sus padres, en cambio, le profesaban un amor entrañable. profesaban un amor entrañable.

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La región en que se formó y creció aquella muchacha La región en que se formó y creció aquella muchacha era muy solitaria, de manera que no se le había acercado era muy solitaria, de manera que no se le había acercado ningún pretendiente que solicitara su mano. ningún pretendiente que solicitara su mano.

Muchas veces se sentaba pensativa sobre las rocas y Muchas veces se sentaba pensativa sobre las rocas y en su corazón se manifestaba una nostalgia de belleza, en su corazón se manifestaba una nostalgia de belleza, anhelando salir de aquel estrecho mundo en que vivía para anhelando salir de aquel estrecho mundo en que vivía para conocer otros horizontes y, en fin, se hacía presente el amor: conocer otros horizontes y, en fin, se hacía presente el amor: habría deseado ser capaz de elevarse por los aires y habría deseado ser capaz de elevarse por los aires y recorrer el firmamento azul. recorrer el firmamento azul.

Mientras así soñaba, sintió repentinamente que un Mientras así soñaba, sintió repentinamente que un pez picaba su anzuelo, por lo cual recogió rápidamente la pez picaba su anzuelo, por lo cual recogió rápidamente la cuerda. Es cierto, aquel animal se había comido la carnaza, cuerda. Es cierto, aquel animal se había comido la carnaza, pero no había tragado el anzuelo. Llena de rabia, volvió a pero no había tragado el anzuelo. Llena de rabia, volvió a colocar carne en él, pero se repitió la escena anterior: colocar carne en él, pero se repitió la escena anterior: desapareció la carnaza, pero no pescó nada. Irritada, la desapareció la carnaza, pero no pescó nada. Irritada, la muchacha buscó trozos de carne más grandes, pero siempre muchacha buscó trozos de carne más grandes, pero siempre volvía a ocurrir lo mismo: perdía la carnaza, sin tener éxito volvía a ocurrir lo mismo: perdía la carnaza, sin tener éxito alguno en la pesca. alguno en la pesca.

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La joven se colocó entonces sobre una alta roca para La joven se colocó entonces sobre una alta roca para observar lo que ocurría en el agua. Era una mañana clara y observar lo que ocurría en el agua. Era una mañana clara y de magnífico sol de primavera, cuyos rayos jugaban en torno de magnífico sol de primavera, cuyos rayos jugaban en torno a su cabeza. a su cabeza.

Ocurrió entonces algo inesperado: un león marino, Ocurrió entonces algo inesperado: un león marino, Aquehuáuhuen, levantó su cabeza del agua y miró a la Aquehuáuhuen, levantó su cabeza del agua y miró a la muchacha con sus grandes ojos redondos. Tenía una sonrisa muchacha con sus grandes ojos redondos. Tenía una sonrisa muy curiosa en la cara, mezcla de infantilidad y cariño. muy curiosa en la cara, mezcla de infantilidad y cariño.

Respiró primero fuertemente por sus narices, y luego Respiró primero fuertemente por sus narices, y luego le comenzó a hablar. le comenzó a hablar.

Reconoció que fue él quien se había comido la Reconoció que fue él quien se había comido la carnaza, pero muy galante, se excusó, diciendo que, aún carnaza, pero muy galante, se excusó, diciendo que, aún cuando de buenas ganas se habría querido dejar pescar por cuando de buenas ganas se habría querido dejar pescar por tan bella pescadora, habría desistido de hacerlo, porque en tan bella pescadora, habría desistido de hacerlo, porque en tal caso ya no la habría podido ver más. Agregó que desde tal caso ya no la habría podido ver más. Agregó que desde hacía muchas semanas se paseaba frente a la playa, hacía muchas semanas se paseaba frente a la playa, contemplando su belleza. contemplando su belleza.

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La joven, que jamás había escuchado tales palabras La joven, que jamás había escuchado tales palabras de amor, no sabía bien qué contestarle. Primero había de amor, no sabía bien qué contestarle. Primero había querido enojarse con aquel animal, pero luego ... encontró querido enojarse con aquel animal, pero luego ... encontró en la risa burlesca un arma más conforme con su en la risa burlesca un arma más conforme con su naturaleza. naturaleza.

- ¿Y qué?-le replicó-. ¿Acaso a Ud. le interesaría vivir en la - ¿Y qué?-le replicó-. ¿Acaso a Ud. le interesaría vivir en la tierra firme? En cuanto a mí, yo jamás entraría a su tierra firme? En cuanto a mí, yo jamás entraría a su elemento húmedo. ¡Qué horror! ¡Y tan helado que es!... elemento húmedo. ¡Qué horror! ¡Y tan helado que es!...

- ¿Cree Ud.? - le contestó el león -. ¿Cómo puede comparar - ¿Cree Ud.? - le contestó el león -. ¿Cómo puede comparar la suavidad acogedora del mar con la resistencia que a la suavidad acogedora del mar con la resistencia que a cada paso ofrece la tierra firme? ¿Tenemos, acaso, en el cada paso ofrece la tierra firme? ¿Tenemos, acaso, en el agua los acantilados de las costas? Cuando salgo a tierra, agua los acantilados de las costas? Cuando salgo a tierra, siento constantemente sus pinchazos, como si me quisieran siento constantemente sus pinchazos, como si me quisieran herir con mil puntas de lanzas. ¡Oh!, no, el mar es mera herir con mil puntas de lanzas. ¡Oh!, no, el mar es mera suavidad y dulzura. Uno puede vagar por él elegantemente suavidad y dulzura. Uno puede vagar por él elegantemente a donde quiera. No tiene límites. ¡Y si Ud. tuviera a donde quiera. No tiene límites. ¡Y si Ud. tuviera oportunidad de ver lo que hay dentro de él! Los misterios de oportunidad de ver lo que hay dentro de él! Los misterios de sus profundidades, los seres fantásticos que lo pueblan... sus profundidades, los seres fantásticos que lo pueblan...

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- Pero cualquier tormenta lo precipita a uno a esas - Pero cualquier tormenta lo precipita a uno a esas profundidades, para no regresar más ..., -le replicó la joven. profundidades, para no regresar más ..., -le replicó la joven.

- Eso sólo se les ocurre a vosotros, los hombres, -contestó - Eso sólo se les ocurre a vosotros, los hombres, -contestó el león-. ¿Qué no tenemos cuevas los leones marinos, para el león-. ¿Qué no tenemos cuevas los leones marinos, para guarecernos en ellas? Le aseguro que ahí estamos mejor guarecernos en ellas? Le aseguro que ahí estamos mejor protegidos que ustedes en sus viviendas, a través de las protegidos que ustedes en sus viviendas, a través de las cuales sopla la tormenta y penetra la lluvia. cuales sopla la tormenta y penetra la lluvia.

Y así una palabra se juntó a otra, hasta que la Y así una palabra se juntó a otra, hasta que la muchacha invitó a Aquehuáuhuen a acompañarla sobre la muchacha invitó a Aquehuáuhuen a acompañarla sobre la roca. roca.

No necesito explicaros que éste no perdió un No necesito explicaros que éste no perdió un momento para hacerlo. De esta manera, el joven león momento para hacerlo. De esta manera, el joven león marino se sentó al lado de la joven háus. marino se sentó al lado de la joven háus.

En un principio, ella sintió un poco de miedo y su piel En un principio, ella sintió un poco de miedo y su piel le pareció un tanto húmeda y grasosa. le pareció un tanto húmeda y grasosa.

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Pero, como sabéis, los leones marinos son muy Pero, como sabéis, los leones marinos son muy amorosos, mucho más que nosotros, los humanos. amorosos, mucho más que nosotros, los humanos. Tienen una expresión tan llena de confianza en su cara Tienen una expresión tan llena de confianza en su cara y una indescriptible elegancia en los movimientos de su y una indescriptible elegancia en los movimientos de su cuerpo. Además, saben expresarse con tanto cariño... cuerpo. Además, saben expresarse con tanto cariño...

Finalmente, Aquehuáuhuen propuso a la joven Finalmente, Aquehuáuhuen propuso a la joven que hicieran un paseo por el mar. Ella le replicó que no que hicieran un paseo por el mar. Ella le replicó que no sabía nadar y que temía mucho ahogarse. Pero el león sabía nadar y que temía mucho ahogarse. Pero el león no tardó en convencerla de sentarse, con toda no tardó en convencerla de sentarse, con toda confianza, sobre sus espaldas, pues él se preocuparía confianza, sobre sus espaldas, pues él se preocuparía de su seguridad y le daba la más completa certeza de de su seguridad y le daba la más completa certeza de que no le ocurriría nada. que no le ocurriría nada.

Así, aquella extraña pareja salió del cabo San Así, aquella extraña pareja salió del cabo San Diego y realizó el viaje por mar hasta Bahía Buen Diego y realizó el viaje por mar hasta Bahía Buen Suceso, donde en aquel tiempo no vivía nadie. En ese Suceso, donde en aquel tiempo no vivía nadie. En ese lugar, Aquehuáuhuen volvió a colocar a la joven sobre la lugar, Aquehuáuhuen volvió a colocar a la joven sobre la orilla. orilla.

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Con esta experiencia, ella había perdido todo Con esta experiencia, ella había perdido todo temor, y estaba resuelta a no separarse más de tan temor, y estaba resuelta a no separarse más de tan gentil compañero, quien le prometió mostrarle el mundo, gentil compañero, quien le prometió mostrarle el mundo, satisfaciendo de esta manera uno de sus mayores satisfaciendo de esta manera uno de sus mayores anhelos. anhelos.

Mientras él se soleaba sobre las rocas, ella Mientras él se soleaba sobre las rocas, ella recorría la playa en busca de cochayuyo, pues el largo recorría la playa en busca de cochayuyo, pues el largo viaje la había dejado con hambre. viaje la había dejado con hambre.

Entre tanto, la familia había notado su ausencia, y Entre tanto, la familia había notado su ausencia, y sus hermanos salieron a buscarla, recorriendo toda la sus hermanos salieron a buscarla, recorriendo toda la costa. Finalmente, llegaron a Bahía Buen Suceso, pero costa. Finalmente, llegaron a Bahía Buen Suceso, pero cuando la joven los vió acercarse, llamó a cuando la joven los vió acercarse, llamó a Aquehuáuhuen y le imploró que se lanzara nuevamente Aquehuáuhuen y le imploró que se lanzara nuevamente con ella al mar, para no tener que regresar donde los con ella al mar, para no tener que regresar donde los hombres. En realidad, tenía ya un gran amor por él. hombres. En realidad, tenía ya un gran amor por él.

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Alejados de la costa, la joven comunicó a sus Alejados de la costa, la joven comunicó a sus hermanos su determinación de no regresar más a su hermanos su determinación de no regresar más a su hogar, por haber encontrado un marido que amaba por hogar, por haber encontrado un marido que amaba por sobre todas las cosas. Les encargó, además, que sobre todas las cosas. Les encargó, además, que explicaran todo a sus padres, encomendándoles los explicaran todo a sus padres, encomendándoles los saludaran y les pidieran perdón por su alejamiento. saludaran y les pidieran perdón por su alejamiento.

Luego, ambos se dirigieron al mar Austral, ella Luego, ambos se dirigieron al mar Austral, ella reposando siempre sobre sus espaldas, y no se les vió reposando siempre sobre sus espaldas, y no se les vió más.más.

Lo único que se sabe, es que tuvieron Lo único que se sabe, es que tuvieron muchísimos hijos, que pronto comenzaron a poblar muchísimos hijos, que pronto comenzaron a poblar nuestras costas". ("Dios en Tierra del Fuego", Keller nuestras costas". ("Dios en Tierra del Fuego", Keller p.74-78) p.74-78)

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CRAN Y CRACRAN Y CRA

(El motivo de este relato ha sido tomado de la (El motivo de este relato ha sido tomado de la obra de Martín Gusinde, "Die Feuerland-Indianer" Tomo obra de Martín Gusinde, "Die Feuerland-Indianer" Tomo I, "Die Selknam", Viena, 1931. Redactado por Carlos I, "Die Selknam", Viena, 1931. Redactado por Carlos Keller en 1947, da cuenta de algunas tradiciones de los Keller en 1947, da cuenta de algunas tradiciones de los Selknam). Selknam).

"Era Cran un gran cazador de guanacos, muy "Era Cran un gran cazador de guanacos, muy bien formado, ágil y ligero como ningún otro selknam. bien formado, ágil y ligero como ningún otro selknam. (...) Era, además, una excelente persona, solícito, (...) Era, además, una excelente persona, solícito, servicial, gran entretenedor y siempre dispuesto a servicial, gran entretenedor y siempre dispuesto a ayudar a los demás.... ayudar a los demás....

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Contrajo matrimonio con Cra. Bella en su Contrajo matrimonio con Cra. Bella en su juventud (...) esta mujer demostró más tarde estar juventud (...) esta mujer demostró más tarde estar poseída de condiciones que nadie habría podido poseída de condiciones que nadie habría podido sospechar en ella durante su juventud. Se volvió sospechar en ella durante su juventud. Se volvió dominante, absorbente e irritable en grado sumo. dominante, absorbente e irritable en grado sumo.

Pretendía (...) invadir la esfera de su esposo y Pretendía (...) invadir la esfera de su esposo y obligar a éste a someterse a sus caprichos. Así, salía a obligar a éste a someterse a sus caprichos. Así, salía a cazar guanacos, lo que corresponde solamente a los cazar guanacos, lo que corresponde solamente a los hombres. Desatendía la familia (...). hombres. Desatendía la familia (...).

De esta manera, Cran tuvo que padecer muchas De esta manera, Cran tuvo que padecer muchas

humillaciones, pero como era de tan buen carácter, se humillaciones, pero como era de tan buen carácter, se hacía el desentendido y conservaba su dignidad, sin hacía el desentendido y conservaba su dignidad, sin producir escenas desagradables.(...) producir escenas desagradables.(...)

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Las cosas , sin embargo, no siguieron Las cosas , sin embargo, no siguieron indefinidamente así. Un buen día, Cra logró reunir a indefinidamente así. Un buen día, Cra logró reunir a todas las mujeres y les pronunció un largo discurso, en todas las mujeres y les pronunció un largo discurso, en que, en síntesis, les dijo que no debían continuar el que, en síntesis, les dijo que no debían continuar el régimen de libertad en que siempre hemos vivido los régimen de libertad en que siempre hemos vivido los selknam, sino que debía instaurarse un gobierno, y que selknam, sino que debía instaurarse un gobierno, y que el mando correspondía a las mujeres. el mando correspondía a las mujeres.

Estas prédicas fueron mantenidas, por supuesto, Estas prédicas fueron mantenidas, por supuesto, en secreto. (...). Hasta que algún día más tarde, las en secreto. (...). Hasta que algún día más tarde, las mujeres se separaron de sus hogares en medio de las mujeres se separaron de sus hogares en medio de las sombras de la noche y se reunieron en un claro de las sombras de la noche y se reunieron en un claro de las selvas, (...) levantaron un háin, o casa grande, (...) para selvas, (...) levantaron un háin, o casa grande, (...) para contenerlas a todas. contenerlas a todas.

Cuando los hombres despertaron, encontraron Cuando los hombres despertaron, encontraron que sus mujeres los habían abandonado.(...), por lo cual que sus mujeres los habían abandonado.(...), por lo cual decidieron realizar en conjunto una búsqueda. decidieron realizar en conjunto una búsqueda.

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Llegaron al claro de la selva (...), y vieron, con Llegaron al claro de la selva (...), y vieron, con sorpresa, cuando del háin salieron toda clase de sorpresa, cuando del háin salieron toda clase de espíritus de espantosa figura. Todos se presentaban espíritus de espantosa figura. Todos se presentaban perfectamente desnudos y pintados de la manera más perfectamente desnudos y pintados de la manera más extravagante, con rayas y círculos en diferentes colores.extravagante, con rayas y círculos en diferentes colores.(..) Llevaban máscaras (...) que producían verdadero (..) Llevaban máscaras (...) que producían verdadero espanto en quienes los vieran. espanto en quienes los vieran.

Uno de estos espíritus explicó a los hombres que Uno de estos espíritus explicó a los hombres que en el háin residía Jálpen, una mujer de cuerpo informe, en el háin residía Jálpen, una mujer de cuerpo informe, tan grande como ballena, que vivía en la tierra y se tan grande como ballena, que vivía en la tierra y se alimentaba de carne, devorando a quienes se le alimentaba de carne, devorando a quienes se le acercaran (...) Dijo, finalmente, que la única manera de acercaran (...) Dijo, finalmente, que la única manera de aplacar las iras de Jálpen, era entregarle carne de aplacar las iras de Jálpen, era entregarle carne de guanacos en grandes cantidades, para que dejara de guanacos en grandes cantidades, para que dejara de perseguir a las mujeres y a los hombres.(...) perseguir a las mujeres y a los hombres.(...)

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Se les acercó, entonces, un espíritu de género Se les acercó, entonces, un espíritu de género masculino, llamado Sorte, quien les explicó ser el marido masculino, llamado Sorte, quien les explicó ser el marido de Jálpen y les manifestó que la única manera de poder de Jálpen y les manifestó que la única manera de poder escapar a ser devorados por ella, consistía en obedecer escapar a ser devorados por ella, consistía en obedecer ciegamente no sólo a su mujer, sino a todas las mujeres. ciegamente no sólo a su mujer, sino a todas las mujeres.

Víctimas del terror, los hombres lo prometieron.Víctimas del terror, los hombres lo prometieron.(...) Y desde entonces comenzaron a cocinar, a cuidar (...) Y desde entonces comenzaron a cocinar, a cuidar los niños y a realizar todo aquello que es propio de los niños y a realizar todo aquello que es propio de mujeres, mientras éstas salían a cazar guanacos y se mujeres, mientras éstas salían a cazar guanacos y se ejercitaban en el uso de las armas.(...) ejercitaban en el uso de las armas.(...)

Sin embargo, (...) Cran y Cuányip -hombre Sin embargo, (...) Cran y Cuányip -hombre poderoso- no estaban tan convencidos de la realidad poderoso- no estaban tan convencidos de la realidad que habían visto.(...) Pero, sin comprender, también que habían visto.(...) Pero, sin comprender, también ellos tuvieron que obedecer a sus mujeres. ellos tuvieron que obedecer a sus mujeres.

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Al año siguiente,(...) Cran, fue despertado de su Al año siguiente,(...) Cran, fue despertado de su reposo tras la caza (...) por las voces de dos alegres reposo tras la caza (...) por las voces de dos alegres muchachas que se bañaban en las aguas cristalinas de muchachas que se bañaban en las aguas cristalinas de una lagunita existente cerca de la mata donde una lagunita existente cerca de la mata donde descansaba.(...) descansaba.(...)

Al salir del agua, (...) una de ellas comenzó a Al salir del agua, (...) una de ellas comenzó a pintarse el cuerpo con la ayuda de su compañera. (...) pintarse el cuerpo con la ayuda de su compañera. (...) Finalmente, se colocó una máscara larga (...) sobre la Finalmente, se colocó una máscara larga (...) sobre la cabeza.(...) cabeza.(...)

-¿Entonces...? pensó Cran, pero las propias muchachas -¿Entonces...? pensó Cran, pero las propias muchachas se encargaron de disipar la menor duda que todavía se encargaron de disipar la menor duda que todavía pudiera haber tenido, pues comenzaron a mofarse de pudiera haber tenido, pues comenzaron a mofarse de los hombres que tomaban en serio las escenas que sus los hombres que tomaban en serio las escenas que sus propias mujeres les representaban (...) propias mujeres les representaban (...)

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La reacción de Cran ante este hecho no se hizo La reacción de Cran ante este hecho no se hizo esperar (...) y, por supuesto, reveló el secreto a Cuányip, esperar (...) y, por supuesto, reveló el secreto a Cuányip, y después de largas discusiones y deliberaciones y después de largas discusiones y deliberaciones llegaron a la conclusión de que era preciso tomar llegaron a la conclusión de que era preciso tomar medidas (...) para cuyo efecto se destacaron diversos medidas (...) para cuyo efecto se destacaron diversos emisarios cerca del háin (...) Comprobaron que la casa emisarios cerca del háin (...) Comprobaron que la casa contenía solamente mujeres, quienes eran las contenía solamente mujeres, quienes eran las comediantes que hacían aparecer los espíritus, comediantes que hacían aparecer los espíritus, disfrazándose como tales. (...) Pudieron constatar que disfrazándose como tales. (...) Pudieron constatar que aquellas maniobras de las mujeres eran dirigidas por la aquellas maniobras de las mujeres eran dirigidas por la propia esposa de Cran, Cra(...) propia esposa de Cran, Cra(...)

Puesta la verdad en conocimiento de los demás Puesta la verdad en conocimiento de los demás hombres, todos ellos juraron proceder conforme a lo hombres, todos ellos juraron proceder conforme a lo propuesto por Cuányip. (...) A una señal, todos se propuesto por Cuányip. (...) A una señal, todos se precipitaron sobre las mujeres, armados de grandes precipitaron sobre las mujeres, armados de grandes piedras y troncos de árboles. piedras y troncos de árboles.

Se trataba de una verdadera batalla campal entre Se trataba de una verdadera batalla campal entre ambos bandos. (...) ambos bandos. (...)

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En esta lucha, Sóorte perdió su máscara, y Cran, En esta lucha, Sóorte perdió su máscara, y Cran, reconociendo a su mujer, se precipitó sobre ella, reconociendo a su mujer, se precipitó sobre ella, dándole fuertes golpes con su tizón. (...) Cra prefirió dándole fuertes golpes con su tizón. (...) Cra prefirió emprender la fuga, perseguida por la selva por su emprender la fuga, perseguida por la selva por su esposo furibundo. (...) esposo furibundo. (...)

Cra imploró clemencia, pero Cran estaba tan Cra imploró clemencia, pero Cran estaba tan irritado que sus castigos eran cada vez más duros, por irritado que sus castigos eran cada vez más duros, por lo cual Cra se vió obligada a huir al cielo. (...) Cran, lo cual Cra se vió obligada a huir al cielo. (...) Cran, elevándose también a las alturas, (....) la sigue elevándose también a las alturas, (....) la sigue persiguiendo hasta el día de hoy, pues Cran es el sol y persiguiendo hasta el día de hoy, pues Cran es el sol y Cra la luna. Cra la luna.

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Si observáis ahora estos dos astros mayores de Si observáis ahora estos dos astros mayores de nuestro firmamento, podréis reconocer sin mayor esfuerzo nuestro firmamento, podréis reconocer sin mayor esfuerzo todo lo ocurrido. Veréis que Cran sigue siendo tan claro, todo lo ocurrido. Veréis que Cran sigue siendo tan claro, brillante y luminoso como lo fue cuando vivía en la tierra brillante y luminoso como lo fue cuando vivía en la tierra (...). El comportamiento de Cra, en cambio, es muy distinto. (...). El comportamiento de Cra, en cambio, es muy distinto. A veces se tiñe de rojo exteriorizando así la rabia que la A veces se tiñe de rojo exteriorizando así la rabia que la domina cuando piensa en la supremacía que los hombres domina cuando piensa en la supremacía que los hombres tienen sobre las mujeres en lo referente a su fuerza física, tienen sobre las mujeres en lo referente a su fuerza física, lo que desbarató todos sus propósitos. Las manchas que lo que desbarató todos sus propósitos. Las manchas que podéis ver en su rostro provienen de los golpes que le dio podéis ver en su rostro provienen de los golpes que le dio Cran con su tizón. Si se le acerca su marido, el sol, se Cran con su tizón. Si se le acerca su marido, el sol, se presenta débil y flaca de fuerzas, perdiendo volumen, como presenta débil y flaca de fuerzas, perdiendo volumen, como si implorara clemencia. (...) si implorara clemencia. (...)

Todas las mujeres que perecieron, se transformaron Todas las mujeres que perecieron, se transformaron en animales. (...) Así terminó, pues, la lucha entre Cran y en animales. (...) Así terminó, pues, la lucha entre Cran y Cra, y se volvió a restablecer el orden instaurado por Cra, y se volvió a restablecer el orden instaurado por Quenós. (el enviado de Temáuquel)(...) Quenós. (el enviado de Temáuquel)(...)

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Aquel clóqueten que celebraron las mujeres no Aquel clóqueten que celebraron las mujeres no fue el último.(...) Pocos años después, los hombres se fue el último.(...) Pocos años después, los hombres se reunieron en la montaña(...), levantaron el háin, se reunieron en la montaña(...), levantaron el háin, se pintaron el cuerpo de la misma forma como lo habían pintaron el cuerpo de la misma forma como lo habían hecho las mujeres y aprovecharon, además, esta hecho las mujeres y aprovecharon, además, esta oportunidad para instruir a los jóvenes en las tradiciones oportunidad para instruir a los jóvenes en las tradiciones del pueblo y enseñarles cuanto debe saber un buen del pueblo y enseñarles cuanto debe saber un buen selknam para ser un miembro útil y digno de nuestra selknam para ser un miembro útil y digno de nuestra gran hermandad. " ("Dios en Tierra del Fuego" Keller, gran hermandad. " ("Dios en Tierra del Fuego" Keller, pág. 45-58)pág. 45-58)