Cultura chimú

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Cultura Chimú Isabella Gallardo Kamila Machuca Mónica Ramirez Alexa Rodriguez

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Cultura Chimú

Isabella GallardoKamila Machuca Mónica RamirezAlexa Rodriguez

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La Cultura Chimú La cultura chimú se desarrolló en los valles de moche,

chiama y virú, entre los años 1100d.c y 1400d.c. Fue el estado regional mas complejo. Se extendió desde tumbes hasta el valle de Huarmey.

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Cronología L a cultura Chimú se desarrolló en los valles de

moche, chiama y virú, entre los años 1100d.c y 1400d.c.

El desarrollo de este reino se dio en dos tapas: Primera etapa y segunda etapa.

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Expansión La cultura chimú se desarrolló en el mismo territorio donde siglos antes

existió la cultura Mochica. Se desarrolló en el valle de Moche , al noreste de Huarmey acabando

en Trujillo central, en el departamento de La Libertad. La capital era la ciudadela de Chan Chan, con una extensión de 22

kilómetros cuadrados, ubicada próxima al mar, cerca de la actual ciudad de Trujillo, a 550 km al norte de Lima.

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Descubridor Federico Max Uhle Nació en 1856 en Polonia y murió en 1944 Descubrió Chimú en 1902 .

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Organización social El estado Chimú siguió la organización social ancestral que estuvo

organizada por la división laboral, en la cual cada uno de estos numerosos grupos tenia su propio jefe

El trabajo que prestaban los grupos, en tal actividad, no era numeroso pues se consideraba una forma de tributo personal el estado

En el Estado Chimú todos tributaban.

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Organización política El Reino Chimú fue un estado aristocrático (el poder por una clase

privilegiada) Contaba con administradores que tenían bajo su control todo el

sistema productivo sostenido por los artesanos y los campesinos. Estuvo Integrada por las siguientes clases sociales:  EL EMPERADOR LOS GRANDES CURACAS LA ALTA CLASE MEDIA LOS CAMPESINOS LOS SIRVIENTES O YANAS

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Organización económica La actividad agrícola era la más importante. Utilizaron y construyeron grandes obras hidráulicas como puquios,

Wachaques e irrigaciones. Se cultivaron el maíz, el fríjol, maní, ají, algodón y frutales (pacae,

ciruelo del fraile, lúcuma, palta).

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Pesca Usaron las canoas ( Caballitos de totora ) El mar fue una fuente inagotable de recursos que los Chimú

supieron aprovechar al máximo. Usaron embarcaciones de totora y madera, provistas de redes, pesos y

flotadores, anzuelos y otros aparejos, para la pesca en alta mar y en orilla de playa, donde también recolectaron mariscos y algas marinas.

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Orfebrería Emplearon el oro, la plata y el cobre. Técnicas de fundición, martillado, soldadura,

dorado, plateado, aleación repujado. Hicieron pulseras, narigueras, brazaletes, etc.

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Agricultura Se practicó inten sivamente en los valles para lo cual aprovecharon las

tierras fértiles procu rando protegerlas y ganando tierras desérticas. Para esto fue necesario aprovechar el agua mediante reservorios y

canales de riego que en muchos casos existían desde los tiempos mochicas.

Fue abundante el consumo de maíz, frijol, calabazas, pallares, huabas, pal tas, camote, yuca, chirimoyas, guanábanas, etc.

En Chan Chan y terrenos cerca al mar, se construyeron “chacras hundi das”, llamadas “huachaques”, que sirvieron para sembrar aprovechando el agua del subsuelo. 

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Textilería Era polícroma y se utilizaron todas las téc nicas y los instrumentos

panperuanos como la rueca y el telar.. También utilizaban la técnica de la plumería aplicada a la textilería que

consistía en conformar la figura de aves, como el papagayo, cubriéndola con plumas auténticas, y así hacían que el ave pareciera que las aves estuvieran disecadas sobre el tejido..

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Cerámica Los cerámicos chimúes cumplieron dos funciones, como recipientes para

uso diario o doméstico y los cerámicos de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros.

Las principales características de las vasijas chimúes son una pequeña escultura en la unión con el arco.

Generalmente era negro metálico con algunas variantes, su brillo característico se obtenía humeando la vasija que previamente había sido pulida. En pequeñas cantidades también se elaboraron cerámicos de colores claros.

En la cerámica se han plasmado muchas representaciones realistas como animales, frutos y personajes, así como, escenas místicas y eróticas.

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Arquitectura De La Cultura Chimu Fueron los mejores arquitectos del Perú antiguo. Edificaron grandes ciudades, fortalezas y templos, sus

paredes eran adornadas con figura o escenas cotidianas de pesca.

Entre las grandes ciudades edificadas por los chimús están:

a) Chan Chan b) Paramonga c) Apurlec

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Chan chan Es una ciudad precolombina de adobe, construida en la costa

norte del Perú por los chimúes. Es la ciudad construida en adobe más grande de América y la segunda en el mundo

Se ubica al noroeste del área metropolitana de Trujillo entre los distritos de Trujillo y Huanchaco. Fue declarada como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1986 e incluida en la Lista del Patrimonio de la Humanidad en peligro en el mismo año.

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Sus ciudades guardan algunas características en común: Son áreas cercadas de forma rectangular. Tienen orientación norte / sur. Están divididos en tres sectores. Es notable un alto grado de planificación en su construcción. Acceso principal ubicado al norte. La presencia de plazas, audiencias, depósitos, plataforma

funeraria y pozos.

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Los palacios que componen la ciudad son los siguientes:

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RELIGIÓN La cultura Chimú, tuvo a la religión como sustento de su poder,

debido a la utilización de esta para adoctrinar en la obediencia a las clases bajas.

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Si bien era una religión politeísta, el culto principal estuvo dedicado a la diosa Luna, Quillapa Huillac, considerada más poderosa que el Dios Sol, por su influencia sobre el crecimiento de las plantas y su utilización como marcador del tiempo. Se le atribuía el alboroto del mar y las tempestades, también era considerada como protectora de la pesca y castigadora de los ladrones, cuando no aparecía en el cielo.

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Leyenda de Naylamp Naymlap era héroe divinizado, guiaba su flota hacia la región

que más tarde se llamaría Perú. Tras algunos días de navegación, vió una playa que le pareció adecuada para sus proyectos y se dirigieron hacia ella..

Junto a la playa había centenares de embarcaciones quietas, en las que se amontonaban miles de hombres, mujeres y niños.

Poco más tarde, Pitazofi, encargado de hacer sonar la trompa real toco el instrumento y el jefe de los portadores de la litera real, Nicacolla, bajó a tierra seguido de sus ayudantes.

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Luego vajó otro hombre de la nave. Se trataba de Fongasidas, cuya función consistía en esparcir por el suelo, delante del cortejo real, puñados de piedrecillas rojas a fin de proteger de al augusto ocupante de la litera.

Por último desembarcó Allopoopo, cuya misión era preparar el baño del rey a cada etapa del viaje.

Cuatro individuos lujosamente ataviados y con sendas coronas de oro sobre las sienes desembarcaron con paso solemne llevando a hombros una litera sobre cuyos cojines estaba la princesa Ceterni, esposa del rey.

Todos los pasajeros de la nave capitana se ordenaron en fila sobre la cubierta: Naylamp avanzó entre ellos y se postró ante

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El rey ordenó que se eligiese, una señal tangible de su llegada, un monumento que celebrase, la alianza entre el mar y la tierra entre: Chia (la luna) y Ra, el dios solar generador de mieses...

Naymlap decide partir y dejar a su gente. Acercándose a la orilla del mar, despliega las alas y

pronto desaparece tras el horizonte. Quedaba su hijo, Si-Um, quien reinó sobre el país

durante muchos largos años Tres de sus hijos crearon pequeños principiados

locales. La dinastía propiamente dicha tuvo aún once representantes.

Hubo una terrible tempestad que duró treinta días, y, cual auténtico diluvio, arrasa con las cosechas casi por completo.

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El pueblo se reveló contra el soberano y tras sumar a su causa a nobles y sacerdotes, los rebeldes capturaron a Fempellec, lo amarraron fuertemente, arrojándole al mar.

Así, la mítica dinastía de Naymlap, que había llegado del mar, concluyó también en mar. Nadie volvió a ocupar aquel trono hasta que el Gran Chimú de Chan Chan extendió su dominio sobre casi todas las regiones occidentales de América del Sur.

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Preguntas: ¿De qué año a que año se desarrollo la cultura Chimú? ¿Qué fue lo que caracterizó a Chimu? ¿Quién estaba a la cabeza en la Organización Social? ¿Quién descubrió la cultura Chimu? ¿De qué a qué lugar se expandió la cultura? ¿Cuáles fueron sus principales dioses?

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