Iglesias Evangélicas Valdenses de: COLONIA - COSMOPOLITA - ROSARIO - TARARIRAS - VALDENSE

UNA MIRADA CRISTIANA A LA REALIDAD ACTUAL

Equipo de redacción: Carlos Negrin,Ariel Charbonnier, Oscar Geymonat

Colaboran: Andrea Baridon,Carlos Delmonte, Enzo Falcón,

Jorge Malán, Elisabeth Lindemberg

Diagramación: Gabriela Di Censo,Ana Paula NegrínCorreo Electrónico: cuestiondefe@adinet.com.uyImpresión: SAUCE DEL PLATA S.A.

cOMPARTIMOS ESTA EDICIÓN CON:

BOLETÍN AÑO IV - Nº 83

MAYO 2016

SECCIÓN

AGROECOLOGÍAPágina 2 y 3

SECCIÓN

CLIMA EN DOLORES Página 4

SECCIÓN

INTERCAMBIOPágina 5

SECCIÓN

CUESTION DEMEMORIAPágina 10

Durante mayo en lasiglesias sigue abierto elregistro de miembroselectores. Pueden firmarlo losmiembros de iglesiamayores a 18 años paratener voto y ser elegibleen las asambleas

Fuimos de los menos afectados poreste abril de temporales. Debo decir queno fuimos afectados. Estamos bien y loestuvimos siempre,sin internet tres días,sin celular, sinteléfono fijo, sinómnibus y con lasrutas cortadasalrededor, pormomentos sin luz y aveces sin agua. Peroestamos bien. Yverdaderamente lodecimos conconvencimiento. Nonos pasó nada.

El conceptode necesidad se va ponderando deacuerdo al contexto. Mirar alrededor y verlas necesidades de otros mucho másnecesarias que las nuestras no es “mal demuchos consuelo de bobos”. Es lanecesaria valoración desde la cualpodemos sentirnos solidarios con quieneshan sido más golpeados.

“En tiempos de bonanza yo mismosaldría a reclamar en la calle si me quedabaun día sin internet, sin teléfono y sincelular”, me dijo el almacenero. Pero noocultaba la bronca que le di la retahíla demales propios con la que alguien le cayó,justo ahora. “Hasta debí calentar unacaldera de agua en la cocina parabañarme”.

La indignación del almacenero eracomprensible y me parece que tambiénsaludable. En ese contexto nos acordamosde agradecer que estamos, y que bañarnosno es poca cosa. Está bien que lovaloremos. Quizás este reconocimientosea uno de los beneficios no buscados deuna lección tan dura.

En una cultura que nos haacostumbrado a la sobreabundancia y ala inmediatez, prescindir es un aprendizaje

necesario y no sencillo.Nos hemos habituadoa una economíaencarada a satisfacerdeseos y generar otrospara que la rueda sigarodando. Por másinsostenible que resultetiene una lógicaseductora. Y a pocode andar los deseos seaparecen travestidosde necesidades y notardan enautoadjetivarse como

básicas. La pirámide de prioridades se nosinvierte al punto de que la vieja fórmulacartesiana nos queda en “tengo, luegoexisto”.

En los campamentos varias veceshicimos el juego de un supuesto viaje enbote para vivir en un lugar aislado duranteuna semana. ¿De qué llenamos los diezpaquetes que se nos autoriza llevar? Ycuando una tormenta en medio de lanavegación no pone en la necesidad deempezar a tirarlos de a uno, ¿de cuálesnos deshacemos primero? ¿cuáles quedanentre los indispensables? Sirve parapensar, valorar y medir qué cosa en cadalugar.

Otras veces no es un juego.Dios quiera en quienes no fuimos

esta vez golpeados, la capacidad deagradecer haya salido fortalecida. De lagratitud se alimenta la solidaridad. Porquela gratitud abre los oídos para oír y losojos para ver. Entonces el «otro» se vuelve«prójimo».

LA NECESIDAD TIENE CARA DE PRÓJIMO

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CONOCIENDO UNA IGLESIA

Producirpara vivir,vivirpara cuidarEl 16 de abril se realizó en el local delliceo Daniel Armand Ugón de ColoniaValdense el Seminario de Agroecología« Experiencias de producciónsustentables» ; organizado por CentroEmmanuel y la Red de Agroecología -Regional Oeste.

Fue el cierre del «Proyecto deFortalecimiento Institucional ( PFI) de laRed de Agroecología regional oeste parael apoyo a la producción familiar deColonia y San Jose» . Este proyecto fuellevado adelante por la Red y el Centro yfinanciado por la Dirección General deDesarrollo Rural del Ministerio deAgricultura y Pesca.

A pesar del mal tiempo queimpidió la participación de muchosproductores y técnicos (entre ellos unosde los técnicos del proyecto el Ing. DaríoSalle), hubo muy buena participación,más de 100 personas interesadas en eldesarrollo de la agroecología estuvieronpresentes.

El objetivo central era seguirmostrando a la agroecologia como unenfoque necesario y pertinente siqueremos una agricultura que produzcaalimentos sanos de forma ambiental,económica y socialmente sustentable.Pero fundamentalmente se mostraronexperiencias que se han hecho y se estánhaciendo con ese enfoque.

En un primer momento elIng. Agr. Santiago Sarandon, titular dela cátedra de Agrocología de la facultadde Agronomía de la Universidad de laPlata, Argentina. Presentó los problemasque ha generado el modelo de agriculturadominante derivado de lo que se llamola» Revolución Verde». Problemasambientales como la contaminación,deterioro de suelos y agua, pérdida debiodiversidad, etc. Problemaseconómicos como los costos crecientes,endeudamiento, la ineficiencia energéticay problemas sociales como ladesaparición de la producción familiar,la dependencia y la pérdida de capitalcultural.

Luego pasó a definir laAgroecologia como un enfoque nuevo

para estudiar y manejar lossistemas productivos, quese nutre de variasdisciplinas de las cienciasagronómicas, naturales ysociales y que tambiénincorpora otrosconocimientos como el delos propios productoresque manejan esos sistemas.No menos importante esel enfoque ético dedefensa de la vida.

El ing.Sarandón fue enfático enseñalar que el enfoqueagroecológico debería ser el que guíe laformación técnica, la investigaciónagropecuaria y el diseño de políticaspúblicas.

Explicó con ejemplos muyclaros cuáles son las ideas centrales quefundamentan el manejo agroecológico:la integralidad del sistema, labiodiversidad como recurso y tambiéncomo valor, la centralidad de la vida delsuelo como sustento de la producción.

Luego de estemarco teóricoimprescindible,las demáse x p o s i c i o ne smostraron dis-t i n t a sexperiencias quese handesarrollado enel país encondiciones biendiferentes perosiempre con baseen la acción dep r o d u c t o r e sf a m i l i a r e sorganizados ycon apoyos dedistintas organizaciones e instituciones.

En un segundo momento, laLic. Inés Malan del equipo técnico quetrabajó en el Proyecto de FortalecimientoInstitucional del Centro Emmanuel y laRed presentó lo realizado en estos dosaños. Resaltó la formación de un grupode productores y productoras en la zonade Colonia Oeste. Sedestaca la participación de toda la familiaen las actividades del grupo y también labuena integración entre gente joven ymás veterana. El apoyo técnico más elapoyo de todo el grupo permitió av a r i o s i n t e g r a n t e s

hacer mejoras en sus sistemasproductivos que se reflejan en mejoraseconómicas y calidad de vida.

Luego dos productorasintegrantes del grupo, -,Ayelen Borgognoy Silvia González- testimoniaron cómola participación en el grupo trasciende lotécnico productivo y les da más fuerzaspara seguir con ganas, creativamente,siendo productoras familiares.

El Seminario sirvió de marcoal lanzamiento de unnuevo proyectopresentado por elCentro Emmanuel. Sudirectora, la IngenieraRaquel Malan, junto atécnicos de la OPP(Oficina dePlaneamiento yPresupuesto) presentó elnuevo proyecto que es lacontinuación del trabajocon el grupo de ColoniaOeste, la formación deotro grupo en la zona deValdense y un trabajo demejora en lacomercialización de losproductos ecológicos.Será financiado por el

programa Uruguay más Cerca de la OPPy apoyado por agencias e iglesiaseuropeas.

El Ing. Agr. SantiagoDogliotti , de facultad de Agronomía dela Universidad de la República presentóel proyecto:»Co-innovación para eldesarrollo sostenible de la agriculturafamiliar». En él participaron tantoproductores hortícolas convencionalescomo ecológicos (17 en total) deMontevideo y Canelones.Por su parte la Ing. Verónica Aguirreinvestigadora INIA- «Las Brujas»presentó un trabajo similar de co-

A ustedes les doy todas lasplantas de la tierra queproducen semilla, y todos losárboles que dan fruto. Todoles servirá de alimento.

Dios el Señor puso alhombre en el jardín de Edénpara que lo labrara y locuidara.

Génesis, relatos de la creación

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innovacion, pero con productoresfamiliares ganaderos en Rocha

En ambos trabajos se vio lacentralidad de la conservación y mejorade los recursos naturales en especial elsuelo, para lograr la sostenibilidad. Ytambién se mostró la rápida respuesta alcambio de manejo, tanto productivacomo económicaEstas presentaciones fueron refrendadaspor participantes en los proyectos; JuanPiñeiro productor de la Red deAgroecología de Montevideo, y AliciaRodríguez, productora ganadera deRocha.Los dos resaltaron la participaciónhorizontal de productores y técnicos,tanto en el diagnostico como en laelaboración de la propuesta.

Cerró las exposiciones el Ing.Agr. Eduardo Cerdá, egresado de launiversidad de La Plata -Argentina,docente y asesor de varios

emprendimientos agroecológicos enpredios agrícola-ganaderos en la Pcia deBS AS. En particular presentó laexperiencia en el establecimiento «LaAurora» donde es asesor hace muchosaños. Este es un predio agrícola-ganaderode más de 700 has que produce granos(trigo, sorgo, maíz avena) y ganado decarne. Enfatizó los logros obtenidos conla mejora de la actividad biológica delsuelo (explicando como lo hacen), ycómo esa mejora se ve reflejada en loscostos de producción en comparación apredios vecinos con manejoconvencional con mucho herbicida yfertilizante químico. Presentó un Índicede Cosecha Libre de Costos (ICLC)donde se muestra muy gráficamentecómo los costos crecientes de unaagricultura muy dependiente de insumos,se «comen» los altos rendimientos. Ycomo ya lo había señalado Sarandón esos

altos costos en insumos significan altosimpactos ambientales.El seminario terminó con una mesa detodos los expositores contestandoalgunas preguntas del público. Ya nohabía mucho tiempo, y fue corto, peroquedó de manifiesto el gran interés delos oyentes en los temas tratados.

Fue muy importante este eventopara mostrarnos que se están haciendomuchas cosas importantes en muchoslugares, que es posible y que es muynecesario.

Todas las presentaciones hechasen este seminario van a estar disponiblesen la página web del Centro Emmanuel.Invitamos a todos/as los interesados enestos temas tratados a visitar personal ovirtualmente al Centro Emmanuel.

Ingeniero AgrónomoJorge Charbonnier

«Taría bueno» imitarloUn alcalde rumano fue el responsablede esta iniciativa. ¿Cuándo habrá unasimilar en Uruguay?

El alcalde rumano de ClujNapoca, Emil boc, decidió incentivar lalectura de los ciudadanos.

Para ello ha decidido no cobraren el transporte público a todo aquelque vaya leyendo un libro.

Esta iniciativa comenzó a travésde Facebook. La campaña se llama“Bookface”, que tiene como propósitoque los ciudadanos compartan fotoscon sus libros.

La campaña también es para quelas personas que lean tengandescuentos en peluquerías y salones debelleza.

“Creo que es mejor parapromover la lectura, recompensar a losque leen, en lugar de criticar a los queno lo hacen”, dijo Emil Boc.

Que por mayo es por mayoDía y mes del libro

La librería Morel invitaespecialmente a visitarla eneste mes porque haypromociones especiales.

Una de ellas con laeditorial Planeta que se llama«lleva a mamá de viaje»

Con la compra delibros se particiipa en elsorteo de un viaje a Río deJaneiro para dos personas.

El jueves 26, «Día dellibro», para que guarde lamemoria de los ochentaaños de la librería,plantaremos un Guayabo delpaís, o «Acca selowiana» quees un árbol nativo, originariode la región noreste delUruguay y sur del Brasil, defácil cultivo y da fruto a lospocos años.

El también daráfrutos

El Nono, por Cadane

Vivimos una auténtica inundación de imágenes.En la tele, el móvil, la Tablet, el ordenador. Puedehaber películas, fotos, reportajes y documentalesenriquecedores e incluso artísticos. Pero ningunaimagen sustituye la lectura.

Cervantes decía que «el que lee mucho yanda mucho, ve mucho y sabe mucho». SantaTeresa de Ávila decía: «lee y conducirás, no leas yserás conducido». Quizás por eso en un siglo enque la mujer estaba tan minusvalorada ella fuetan grande.

Cuando abro un libro se me abre unaplaya, vuelo a otros cielos, me comunico con eluniverso: viajo, sueño, penetro en almasdesconocidas, vivo situaciones inéditas, exploropensamientos y vivencias que me hacen crecer yampliar horizontes. De aquí que enseñar a leer esentregar a alguien el arma más poderosa paradespertar, concienciarse y situarse en el mundo,en una palabra, ser libre. Pero hoy vivimos laherejía de la rapidez.

Ha de ser una lectura reposada, no unmero devorar libros como palomitas de maíz.Me encanta la frase de Woody Allen: «Tomé uncurso de lectura rápida y fui capaz de leerme ‘Laguerra y la paz’ en veinte minutos. Creo que decíaalgo de Rusia». Sobre todo me quedo con lo deSan Agustín: «Cuando rezamos hablamos conDios, pero cuando leemos es Dios quien hablacon nosotros».

LEER PARA SER LIBRESEste texto es parte de las reflexionesque semanalmente nos envía el saerdotecatólico y amigo Juan Algorta

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lA IGLESIA se hace al andar

El domingo 17 amaneció feo. Enrealidad seguía igual que el sábado, feo.Seguía la lluvia, las rutas y los puentescortados por aquí y por allá. Peroteníamos que y queríamos ir a Dolores.Así que dimos unas vueltas (ruta 50 porTarariras, 54, 12 – muy fea- y cerca delas 11 de la mañana estábamos allí.Llegamos tarde para el culto, pero nopara abrazar a unas cuantas y unoscuantos de la comunidad. Queríamosestar, no por curiosidad periodística, sinojustamente para ‘eso’, para estar al menosunas horas con esa gente, con hermanosy hermanas que ya estaban – luego deldesastre – juntando escombros,pensando en el mañana, preguntando porla situación de otros y otras. Pasamos esashoras junto a los colegas, Carola y Daríoy los chicos, Juan y Tomás. Fuerte abrazoy pocas palabras. ¿Qué decir?Compartimos el almuerzo y dar graciasnos colmó la emoción.

Charlamos, miramos, nosinformamos y hubo tiempo tambiénpara algunos chistes. En lo que quedódel templo, la cruz y el púlpito, podríamosarmar un lugar de peregrinación. Pensarque Carola estaba preocupada porsolucionar las goteras en la Casa Valdense.La risa compartida nos ayudó adistendernos un poco. Ya habrá tiempopara seriedades.

Hicimos un tiempo para charlarcon Carola sobre cuestiones varias de lastareas de la Mesa, primero que nadacómo ayudar, cómo canalizar lasolidaridad- a veces ‘apurada’ -descontada de tantas y tantos, de lascomunidades, como omunicarnos,cómo seguir.Los demás, Darío, Juan y Tomás,Zoraida y Timoteo, se fueron a

«... el viento... será demasiado fuerte...» (Jeremías 4,11)

Aquel primer domingo

entrebuscar en los escombros del templo,buscaban la Biblia. Por aquí debería estar.¿Estará? Sí, estaba, mojadísima y llena depolvo, abierta en el libro de Jeremías máso menos por el capítulo 4.

Llegó el momento de volver.Porque seguía lloviendo y no sabíamoscómo estaban las rutas, parada enOmbúes y el lunes en Colonia. ¿Y ahora?Cuando leemos estas líneas ya han pasadovarios días; diría que todos/as vimosfotos, anécdotas, visitamos el lugar,colaboramos de acuerdo a nuestrasposibilidades, acompañamos en el dolory en el sufrimiento, absurdo quizás. Y nose trata sólo del tornado en Dolores,porque las inundaciones están en todo elpaís y también en Entre Ríos y Santa Fe.

Hay muchas preguntas queseguirán sin respuestas. Desde lo humanohablamos de prevenir, de cambioclimático, de respuestas rápidas, de ayudaspara la reconstrucción. Y está bueno.

Desde la fe en el Dios de la Vida,Dios de Amor y Misericordia, ¿quédiremos?«Y a mí, que estoy pobre y aflijido, nome olvides Señor. En el culto de esamañana en Dolores fue leído el Salmo40: 17: «Tú eres quien me ayuda y meliberta; no te tardes Dios mío.

En un momentoconversábamos entre los escombros alfrente del templo y estuve a punto derecoger un pedazo de vidrio. No sé muybien pará qué, No lo hice. Era parte deun maltrecho cartel que seguía aúnprendido por un resto de pared.Originalmente ese cartel decía. «Lux lucetin tenebris»

Ariel Charbonnier

Y las tinieblas no hanpodido apagarla

«La luz brilla en las tinieblas». Comoun llamado a la esperanza, el mensajeresalta frente al portal de laderrumbada Iglesia EvangélicaValdense de Dolores.

Así comienza la crónica delperiodista Mauricio Rabufetti paraFrance Presse (AFP) sobre loocurrido en Dolores el viernes 15de abril.

Comentando esta nota, elpastor bautista de MontevideoEsteban Larrosa dice: «Con gransensibilidad, el reportero comienzasu artículo tomando una frase de losrestos de un cartel que quedóporfiadamente prendido de lasemidestruida fachada…»«Sin desearlo y en medio del dolordel desastre Dios usa incluso lasruinas de un edificio cristiano paraconvocar a la esperanza. «Lux lucetin tenebris». Esta es la cita en latíndel pasaje en el evangelio de Juancapitulo 1 versículo 5 que dice: «Laluz en las tinieblas resplandece, y lastinieblas no prevalecieron contraella». Esto a pesar que el edificio deesta iglesia refleja el efecto de ladevastación material, pero no deltestimonio de Jesucristo que siguevivo, pues con entereza los hermanosde dicha comunidad se reunieron eldomingo 18 de abril a la intemperie,teniendo su servicio en pie y conparaguas frente al lugar donde sereunía la congregación. Nuestroabrazo y compromiso con todo elpueblo de Dolores en esta hora,pues como muy bien dice Rabuffetti:«La luz brilla en las tinieblas».

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DIACONÍA

a la ligera esta vez. Nuestra solidaridaddebe expresarse con mucho cuidado, conmucho respeto por la situación del otro.Por eso es que los cristianos hablamosde diaconía, no sólo de solidaridad. Ladiaconía va más allá de querer ayudar alotro. Implica también amarlo, sentir suspenas como propias, y desde ese lugartratar de compartir todo lo que nos hasido dado.

Para cuando ustedes lean estanota en el boletín de mayo, el panoramaen Dolores ya va a estar más claro.Probablemente ya tengamos alguna ideade qué hacer para acompañar a loshermanos y hermanas doloreños, y anuestra comunidad valdense cuyotemplo, histórico, ya no existe. Nopensemos sólo en ser solidarios.Pensemos en que allí será necesaria ladiaconía. Pensemos en qué podemosofrecer de corazón; seguramenteentonces nuestra ofrenda no será uncliché, sino un valioso testimoniocristiano.

MilkaCharbonnierAsesora

De la Asesoría deDiaconía en Uruguay

Servicio + AmorEscribo estas líneas cuando

todavía no han pasado ni 8 horas deltornado que destruyó buena parte de laciudad de Dolores, en el Departamentode Soriano. Nací en Dolores, y viví allí lamitad de mi vida. Mi familia todavía estáen Dolores: padre, tíos, hermanos,sobrinos, amigos y amigas muy queridos.Pero quiso la vida que justo hoy yo estélejos, a muchas horas de distancia.Cuando recibí las primeras noticias –caóticas como siempre en estos casos-me ganó la angustia. Ya he podidocontactar a la mayoría de aquellos aquienes amo y doy gracias a Dios porqueestán bien. Después me llegó la otranoticia: que el templo valdense enDolores resultó destruido. Me vinieronun montón de imágenes a la memoria:la escuela bíblica, las «Navidades», unaobra de teatro, cultos, grupo de jóvenes.

Pero pensé: «Son sólo ladrillos y chapas,Dios no estaba ahí». Y me apresuré aescribirle más o menos eso a nuestraModeradora, Carola Tron, pastora titularen Dolores.

El caso es que me equivoqué.Dios sí estaba en el templo, porque allíestaban reunidas la pastora y otras damasde la comunidad. Y «donde dos o tresse reúnen en mi nombre, yo estoy allí enmedio de ellos», dice la Biblia. Y tantoestaba, que gracias a Su mano protectora,nuestras hermanas siguen vivas y conbuena salud. Pero si alguna vez mearrepentí de haber enviado un mensaje,esa vez fue hoy.

Ante situaciones de stress,extremo dolor, angustia –propias oajenas- solemos usar «clichés», fraseshechas. Pero el cristiano tiene que ir másallá de los clichés. Para ser cristiano ysolidario, tenemos que poder pensar, ysentir, más allá de las frases hechas. ¿Quelo material no importa? Claro, pero nose lo puedo decir a alguien que acaba deperder lo que tenía –mucho o poco- enun desastre natural, como lo hice yo tan

Fue periodista del “Eco delChisonne” de Luserna SanGiovanni en Italia durante losúltimos 25 años. Directorresponsable del “Eco messe” elsuplemento mensual de ese mismodiario. Lo fue hasta el año pasado.Hoy es periodista independiente yen abril visitó Colonia Valdenserealizando un trabajo deinvestigación sobre los lazos entreItalia y Uruguay que sonobviamente muchísimos.

Seguramente no el másimportante pero sí de los que máspuede captar la atención de la mitadmás uno del país es la investigaciónsobre Peñarol parte de la cual sepublicó el sábado 16 de abril en elsemanario “Página 99” de Italia.

El barrio Peñarol deMontevideo fue lugar deestablecimiento de una migraciónmuy temprana de italianos, fin delsiglo XVIII. Uno de ellos, oriundode Pinerolo, llamado GiovanBaptista Crossa que fue soldado ymúsico en la armada colonialespañola. Cuando se

Mara y TeresinaDe despedida

En enero le dimos la bienvenida a Mara yTeresina que llegaban a Colonia Valdense parahacer una pasantía de dos meses en el Hogarpara Ancianos (ver. «Cuestión de fe» defebrero).

Son funcionarias del Hogar paraAncianos de San Germano Chisone y suparticipación aquí está dentro del plan deintercambio y aprendizaje mutuo entre estas dosinstituciones de nuestra iglesia.

Según conversamos con los huéspedesdel hogar, con personas de la ComisiónDirectiva y con ellas mismas, el saldo de laexperiencia fue absolutamente positivo.

En la segunda parte de este plan deintercambio, dos funcionarias del Hogar paraAncianos de Valdense irán para una experienciasimilar a Italia a partir de julio

De visita para conocerDaniele Arghittu

estableció allí fundó una pulpería que sevolvió centro de encuentro de la zona. Másque por su nombre se lo nombraba por elgentilicio, o incluso más directamente por elnombre de su ciudad. Así que el comercioera la pulpería de Pinerol en el decir de losvecinos.

Un siglo después, los ingleses delferrocarril fundaron la CURCC (CentralUruguay Railway Cricket Club) como equipodeportivo y por supuesto querían dejar laimpronta inglesa para suplantar a la italiana.El club amagó a llamarse New Manchester.Pero la gente misma defendió el nombre dePeñarol. Ya no había piamonteses en eseentonces, las huellas italianas no quedaronmuy marcadas en el nombre de las calles porejemplo, sí en el club con el que algunossimpatizarán y otros no, pero conservó lamemoria de esa primera migración.

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CARTELERA DE ACTIVIDADES

Encuentros comunitarios:tema de interés, martes 25, hora 19:30.

Liga Femenina:reunión mensual miércoles 4, hora 15: 00Venta de ropa: jueves 5 y 19, hora 15:00.

Ligas FemeninasJuan Lacaze: Primer miércoles (4) reunión con estudiobíblico. Tercer miércoles (18) administrativa.Cosmopolita: Miércoles 4, hora 15.

Estudios BíblicosJuan Lacaze (centro):Jueves 5, hora 19:30 en (a confirmar)El Encuentro:Martes 3, hora 19:30, en casa de Edith Almada.

Unión Cristiana de Cosmopolita:Jueves 12 hora 19:45.

Educación CristianaEn Colonia, sábados 14 y 28, de 10 a 12 horas...(edad escolar)En San Pedro,

Preadolescentesen Colonia, sábados 14 y 28 desde las 15 horas.

Liga FemeninaColonia: viernes 6 y 20, hora 15San Pedro, jueves 12, horario a confirmarEl General, viernes 13, hora 15:30Riachuelo, sábado 28, hora 15.

GruposAsociación de Hombres, lunes 9, hora 19:30.Coro, jueves, hora 19:30.Voley recreativo, jueves, hora 19:00.

Estudios BíblicosRosario Centro: Encuentro el 13 de mayo a las 20 encasa de Eduardo y Liliana (Artigas 560- ).Compartir temas vinculados con Biblia, Fe y loCotidiano. Están invitados.El Pastoreo:  Miércoles 25, 19 horas, hogar aconfirmar.Hogar de Ancianos: Miércoles 18 hora 10:00.

Liga Femenina:Sesión Mensual miércoles 4 hora 14:30.Venta de ropa económica y plantas: Sábado antes delDía de la Madre desde las 10 horas en adelante.

CultosRosario:Domingo 1 (Santa Cena) hora 10:00.Domingo 15, hora 10:00 con Bautismo.Picada Benítez: Jueves 26, hora 19:00, lugar a confirmar.

ConsistorioMiércoles 11, hora 18.30 en el Centro CulturalValdense en Ituzaingó y Rincón.

CultosSábado 14 hora 19:00.Domingo 22 hora 10:30.

ConsistorioMartes 10, hora 18:00.

CultosCosmopolita:Domingo 8 , hora 9:00.Juan Lacaze:Domingo 8, hora 11:00.El Encuentro:Domingo 22, hora 10:00.

ConsistorioMartes 10, hora 20, en El Encuentro.

CultosEn ColoniaDomingo 1 (Santa Cena), 8, 22 y 29, hora 10.Domingo 15, hora 18:00.En San PedroMiércoles 11 en casa de Lilette y Jorje, hora 19.Viernes 27 en el Templo, hora 19:00.En El GeneralDomingo 15, hora 10 con Santa Cena(Pentecostes... ver aparte).En RiachueloMartes 17, hora 19:00.La BarraSábado 28, hora 19:30.

ConsistoriosLocal en Colonia, jueves 5, hora 19.Local en San Pedro, jueves 12 hora 19. Generalen Colonia, martes 3 hora 19:30.

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Beneficio para el Fondo LuisaRostán,(ayuda al enfermo de cáncer) todos lossábados del mes de mayo, venta de tortasfritas y Waflesa partir de la hora 16:00 .Además habrá para la venta bonoscolaboración sorteándose 3 premios.

Escuelas BíblicasCosmopolita: Domingos a la hora 10.El Encuentro: Sábados a las 14:30Juan Lacaze (centro): hora 11

CatecismoSábado 7, en Cosmopolita a la hora 10.Coordinar con la pastora por el viaje.

Espacio adolescente:Comienzan los encuentros paraadolescentes este sábado 30 a las 18 enJuan Lacaze. Los y las esperamos.

CoroEnsaya todos los viernes a las 20 horas,alternando las sedes entre Juan Lacaze(centro) y Cosmopolita. En la segundaquincena de mayo estamos organizandoun encuentro con el Coro ContraCanto.Avisaremos día y fecha.

Otras NoticiasLos días 20 y 21 de mayo se realizará unacarneada, y habrá venta de chorizos parasecar.

Otras cosas, asuntos,informaciones...La «primera del año»: se viene...laFAENA¡¡ del 5 al 7 será la tarea y la ventade lo producido..RESERVAR (si o si...) al 4522 4849//4522 2907// 098 458 878...

Esfuerzo de Mayo para el _FondoLuisa Rostán:Liga de San Pedro, domingo 22, ventade pollos y postresLiga de Colonia, venta de postres luegodel culto durante todo el mes...

PENTECOSTÉS: domingo 15, Cultoencuentro de las comunidades en ElGeneral, hora 10

F I N D E S E M A N A . . . q u i n t odomingo...sábado 28 y domingo 29:estemos atentos...habrá fiesta(inauguración baños remodelados enColonia) , habr{a taller de liturgia,beneficio...o sea la comunidad alabandoy agradeciendo a Dios...

Asociación de Hombres:reunión mensual, jueves 26, hora 20:00.

Benefico:Se realizará el sábado 11 de junio ventade cazuela de mondongo, en horas delmediodía. Por reservas llamar a losteléfonos 45744085, o 4574 2344.

Educación CristianaRosario centro en el Templo de Calle 25mayo 276, todos los miércoles desde las17.30 horas, hasta las 18.30.

FINANZAS: Aunque estamos conatraso en los compromisos asumidos,principalmente por los meses de veranoque merman mucho las devoluciones delos Sobres Sostén Iglesia, hagamos elesfuerzo entre todos aportandoconstantemente mes a mes, y podremosasí cubrir el presupuesto de la iglesia.

BENEFICIORecordemos que como todos los añosel 23 de junio estaremos realizando elBeneficio Anual de productos chacinados,vayan reservando un lugarcito especialpara poder comprarlos y guardarlos, yasimismo comprometiéndose para lastareas y donaciones. Oportunamentedaremos el teléfono de quién tenga larecepción de los pedidos, y la comisiónasignada a estas tareas.

Esfuerzo especial para el FondoLuisa RostánLa Liga Femenina de Cosmopolitaorganiza para el domingo 15 de mayoeste tradicional encuentro, comenzandoa las 11:30 hs con la presentación delgrupo del «Verde Monte» de Colonia,con música instrumental y voces. A las12:30 el almuerzo en base a ravioles contuco. Seguiremos a la tarde con undevocional, y posteriormente laactuación de Sonia Benech y ShirleyBaridon en piano.Por reserva de tickets comunicarse a losteléfonos 4586-6139 (Inés Lausarot) o4586-5744 (Estela Díaz). Los esperamos.

CUESTION DE FE EN VIDEO

CENTRO EMMANUEL

HOGAR PARA ANCIANOS Cultos.- Los domingos a las 9 de lamañana. Y la invitación es abierta aquien desde la comunidad quieraacompañar estas celebraciones.

Estudios bíblicos.- Los viernes a lahora 10.30 de la mañana dirigidos porNoemí Geymonat y Domingo Ferrari

«Enviados a anunciar elEvangelio» es el tema que este año elCentro Emmanuel y el PresbiterioColonia Sur han propuesto para losencuentros de lectura bíblica en lascomunidades. La prepración se haráen las mismas iglesias y la invitación porsupuesto es a sumarse.

El primer encuentro se tuvo enTarariras el miérocles 20 de abril. Paramayo será en Cosmopolita elmiércoles 18.

El propósito es continuar lareflexión en la línea marcada en laAsamblea Sinodal de febrero último yprofundizar básicamente desde elmensaje bíblico este postulado del«sacerdocio universal de los creyentes»sobre el que puso especial énfasisLeopoldo Cervantes Ortiz en suspresentaciones.

En facebook están disponibleslas entrevistas que sobre historiavaldense «Cuestión de fe» viene editandocon el pastor Carlos Delmonte.

Hasta el momento estándisponibles las dos primeras.

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VALDENSECULTOSDomingo 1 hora 10.30Domingo 8 hora 10.30Domingo 15 hora 10.30 culto dePentecostés con la participación del coroDomingo 22 hora 10.30 con Santa CenaDomingo 29 hora 10.30

Playas (Parque 17 de Febrero)Domingo 22 hora 16

La Paz Sábado 21 hora 16

Colonia EspañolaDomingo 8 hora 10.30

Sauce.- Domingo 29 hora 9.30

Bonjour.- Viernes 27 hora 20

GRUPOS Y ENTIDADES:

Ligas Femeninas:Colonia Valdense:Jueves 05 - hora 15: ReuniónComisión DirectivaJueves 12 - hora 15: Devocional acargo del Pr. Oswaldo CuevasViernes 13 - hora 15: Venta ropaeconómica.Jueves 26 - hora 15: Devocional acargo de Neris LautaretSorteo de bonos colaboración FondoLuisa RostanFlores en el templo: Nelly Jourdan yMartha Malan

ESFUERZO DE MAYO Fondo Luisa Rostan

En Valdense domingo 22Venta de pollos y postres. También haybonos colaboración. Por informes conmiembros de la Liga Femenina o en lasecretaría al teléfono 4558 8931

En Playas domingo 15Venta de cazuela de mondongo en elParque 17 de febrero al mediodía. Laporción $ 120. Por encargues Tel. 098975873

La Paz:Se anuncia localmente

Playas:En el Parque 17 de Febrero

Comisión de Diaconía: el 11 a la hora10.Coro de Adultos: martes a la hora 20.

Grupo de Adolescentes: Vierneshora 19.30 en el salón de la UniónCristiana.

Grupo de Jóvenes: Se reúnen lossábados y se autoconvocan.

Asociación de HombresEvangélicos: Lunes 23 hora 19.30 enUCJ

Consistorio: jueves 12 y 26 hora19.30

Educación Cristiana:Colonia Valdense: sábados a las 10.30Sauce: domingos a las 9.30Playas: domingos a las 10 en Parque 17de FebreroColonia Española: miércoles 11 y 25 alas 15.30

ACTOS LITÚRGICOS:

Bautismos:27/03 – María Pía Garrou Méndez –hija de Alcides y Yanina, sus padrinosGonzalo Aguirre y Laura03/04 – Pilar Roland Schaffner – hijade Sebastian y Valeria, sus padrinosNicolás Garrou y Verónica Fontana

Bendición Matrimonial:02/04 – Fernando Michelin SalomónVolonte y Natalia Félix Gardiol

Sepelios:28/03 – Leonor Antonia MalanCaffarel (78)17/04 – Orlando Armand UgonLuzardo (75)

DONACIONESESPECIALES:Flia Geymonat Malan $1500 enmemoria de Leonor Malan CaffarelNatalia Félix – Fernando MichelinSalomón $2000 en agradecimientopor su bendición matrimonial.

DONACIONES BOLETIN: $1040

SU GENEROSA OFRENDA:desde el 1.11.2015 al 25.04.2015 esde………..….…….……………

Música en domingoEl 8 de mayo a las 17 se reanudanlas tardes de música en el templo,un espacio para escuchar, meditar ycompartir desde el silencio.

Secretaría de la Iglesia Lunes a viernes 14.30 a 17.30

Tel 4558 8931iglesiaevcv@gmail.com

Cta Corriente BROU M/N 028 7120

En facebookIglesia E.Valdense de

Colonia Valdense

Alcohólicos AnónimosEste servicio a la

comunidad se reúne todos losmiércoles a las 19.30 en la salacontigua al templo. Da una ayudaque es una verdadera muestraamor al prójimo. Tiene las puertasabiertas para quien tenganecesidad en este aspecto.

El teléfono 099047868 estáa disposición para quien lonecesite y cuándo lo necesite. Al mismo tiempo se reúnetambién allí el grupo de familiares.

La invitación es abierta y laentrada libre y gratuita para laproyección de esta películaproducida y dirigida por MarcelGonnet Wainmayer, (ver«Cuestión de fe», diciembre de2015 páginas 2 y 3) .

Fue presentada en BuenosAires en diciembre de 2015

Después de la proyecciónque dura aproximadamente unahora, compartiremos un té-chocolate, cena. Se ofrecerá el téy el chocolate y habrá a la ventamasitas, tortas, en fin, confituras.

«Valdenses, unaherejía medieval»Sábado 21 a partir de las 18.30

Salón Unión Cristiana

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REFLEXIÓN BÍBLICA

Juan no podía evitarel sufrimiento delas comunidadescristianas paralas que escribe

este libro. No podíaevitar la persecución de

muchos ni la muerte de tantos porparte de un poder como el imperio cuyafuerza era descomunal. Aquellascomunidades del siglo I, esparcidas enun mundo que les era totalmente ajenoen el que el emperador no seconformaba con ser llamado «hijo deDios» sino que presumía ya de diosmismo, estaban sometidas al dolor y a lapérdida. Juan no podía evitarlo.

Lo que sí hace desde la isla dePatmos donde él mismo estaba preso esalimentar la esperanza de aquel pueblo.El sufrimiento es el presente inevitable,pero la esperanza en que ese presente noes el futuro que se espera, hace la grandiferencia a la hora de vivirlo.

Los capítulos 21 y 22 deApocalipsis conforman una espectacularproclamación de una esperanza que seapoya en la fe en Dios que está porencima de toda circunstancia y que másallá de todo sufrimiento hace surgir «uncielo nuevo y una tierra nueva». Más alláde los poderes humanos que parecen deuna capacidad destructiva sin término de

La esperanza no suprime el sufrimiento: lo supera

«Aquí está el lugar donde Dios vive con los hombres. Vivirá con ellos, y ellos serán sus pueblos, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.Secará todas las lágrimas de ellos y ya no habrá muerte, ni llanto, ni lamento, ni dolor, porque todo lo que antes existía ha dejado de existir».

Apocalipsis 21: 3-4

comparación, Juan tiene la certeza de queDios es «el alfa y la omega, el primero yel último, el principio y el fin.» Su visiónutópica se apoya en esa certeza. Por ellaha recibido la revelación de lo que ve,oye y recibe el mandato: «no guardes ensecreto el mensaje profético que estáescrito en este libro, porque ya se acercael tiempo de su cumplimiento.»

Apocalipsis es un libro cargado deesperanza y de una perspectivatremendamente alentadora para quienpone su confianza en el Señor. No tienenada que ver con la percepción deanunciador de catástrofes de la que suelencargarlo comentarios ignorantes de sucontenido. Apocalipsis es por lejos ellibro más citado de la Biblia, pero creoque debe encontrarse entre los menosleídos.

El domingo 17 de abril, entre lostextos de nuestras lecturas bíblicas parael día, me atropelló un fragmento delos Hechos de los Apóstoles en el quelos jefes de la sinagoga de Antioquía lepiden a Pablo y sus compañeros:«hermanos, si tienen algo que decir paradar ánimo a la gente, díganlo ahora.» Eraotra gente, otras circunstancias, otrosdolores de los que ser consolados, perola necesidad última es la misma: generaresperanza. ¿Y qué teníamos nosotrosfrente a este llamado para decir y dar

ánimo a la gente que había perdido sucasa, el producto de su trabajo, cuandono a alguien de su familia? Como Juanno tenemos forma de ahorrar elsufrimiento de nadie. Pero como éltenemos el mandato de no guardar ensecreto lo que hemos recibido.

Para el domingo 24 uno de lostextos bíblicos para la lectura comunitariaes éste de Apocalipsis. Y parece casi unarespuesta a la exhortación de aquel deldomingo pasado. ¿Qué tenemos paradecir para dar ánimo a la gente? Y loque tenemos para decir es la mismacerteza que transmite Juan a aquellascomunidades del siglo I, que éste es ellugar en el que Dios vivirá con nosotros,secará nuestras lágrimas y nos dará nuevasfuerzas. La certeza de que más allá de lasdestrucciones que nos sacuden, el Señores nuestra roca firme, el que ha sidonuestro refugio de generación engeneración. Y que debemos decirlo ahoracon total convicción que como dice elángel a Juan en el final de Apocalipsis:«estas palabras son verdaderas y dignasde confianza».

No podemos ahorrar elsufrimiento por la pérdida, peropodemos, y debemos, alimentar laesperanza. Y se hace desde la fe. Ella haráque también los corazones y las manossolidarias se muevan.

La Iglesia Valdense de San Salvadorha abierto dos cuentas en el BROU

Caja de Ahorro en $ 012 64938Caja de Ahorro en U$S 012 142507

Ambas están a nombre deBartolomé Armand Pilon y otros

Durante los dos primeros meses seutilizarán para recibir aportes para laciudad de Dolores. Luego recibiránayuda para la reconstrucción deltemplo y edificios de la iglesia

Para ayudar a Dolores Un doble agradecimientoLa primera experiencia de un

remate solidario en Colonia Valdensesuperó todas las expectativas.

El resultado económico que serávolcado al mantenimiento de edificios,fue de $ 90.000.

Agradecemos a quienes apoyaronesta tarea con donaciones que fueronmuchas y muy valiosas, con trabajo, contiempo.

Especialmente agradecemos alrematador Héctor Torres que no sóloese día nos donó su trabajo sino quefue el motor de la actividad en lo previo.Aportó gemerosamente su trabajo y suconocimiento de años en el ramo.

A Gabriela Gracias y teesperamos

Hace ya más de dos años queGabriela Dicenso y Ana Paula Negrínson una ayuda invalorable en ladiagramación mensual del boletín.

Por unos cuantos mesesGabriela pidió licencia. Está saliendoeste mes en el viaje de arquitectura.

Al tiempo por supuesto que ledamos las gracias por su buenadisposición y fidelidad con la tarea, ledeseamos que el viaje sea unaexperiencia de vida realmente valiosa.

Podría encargarse de la columna«Cuestión de fe por el mundo»

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CUESTIÓN DE MEMORIA

La primeraLibrería Morel

Todavía me veo entrar en esa casahermosa toda rodeada de corredores dela mano de mi tía Cata que iba a visitar asu amiga. En cuanto llegábamos, Adelinanos saludaba con los consabidos dosbesos, uno en cada mejilla. Después meconvidaba con masitas que guardaba enuna lata y me daba un vaso con refrescohecho con jarabe casero al que agregabaagua.

Mientras Cata y Adelina tomabanel té, yo podía deambular por esa casagrande que veía, como misteriosa. «Novayas a tocar nada, eh». Así que iba porlos pasillos, vichaba los cuartos desde lapuerta, las fotos viejas, las teteras y losplatos en los armarios, los libros en lasbibliotecas. Podía ver desde adentro todala casa. Excepto la parte de adelante,porque ahí se había instalado una de lasmaravillas de mi niñez: la Librería.

Se entraba por delante de laLibrería y en cuanto una pisaba el pisode tablas veía en la vitrina, lápices, gomas,cuadernos, sacapuntas, papel para forrar.¿Se acuerdan que sólo había verdes y

azules? Y esos pequeños bloks ¡Quémaravilla!

Seguro que también habría libros,pero yo sólo tenía ojos para los papelesy los lápices y ahí estaban, en mi queridaLibrería Morel cuando funcionaba en laantigua y hermosa casa de AdelinaGaydou (1)

Mireille Gilles

(1) La casa de Adelina Gaydoudonde la librería Morel se instaló en1946, estaba en la esquina de la actualAv. Daniel Armand Ugón y la calleDaniel Davit, haciendo cruz con eledificio del Liceo. La tía con quien yovisitaba a Adelina, se llamaba CatalinaBertinat.

1º de marzo de 1903, asume lapresidencia de la República José (Pepe)Batlle y Ordóñez (1), «quizás el estadistamás lúcido que tuvo el liberalismo en elEstado Oriental» (2)

Como titular del Ministerio deFomento (3) fue designado el ingenieroJosé Serrato (4). Como el gobiernoestaba interesado en mejorar laagricultura, envió a la zona al ingenieroagrónomo Julio Frommel para querealizara conferencias acerca de cómoaumentar la producción agropecuaria.

En Colonia Valdense laconferencia tuvo lugar en el Comerciode Alberto Valdez (5). De este edificio(6) sólo quedan los cimentos. Estabafrente a la actual calle Alice Rivoir deArmand Ugón, en ese entonces simplesendero.

En La Paz la actividad sedesarrolló en la casa comercial BonjourHermanos que estaba a la entrada de lalocalidad.

A continuación una crónica de esasactividades: (7)«Con agrado se recibió la noticia de queel viernes 4 de setiembre, en la casa de

C o n f e r e n c i a ssobr e temasagri colas y delecheri a 1903

comercio del Sr. Valdez, en ColoniaValdense, el ingeniero señor JulioFrommel daría una conferencia sobretemas agrícolas.

Por esto a la hora anunciada habíaen el local precitado numerosaconcurrencia de muchos vecinos de lacolonia y hasta algunos de Rosario.

El Sr. Frommel, no obstante suacento marcadamente extranjero, pues essuizo-francés, se expresó con muchaclaridad y corrección.Expuso la causa del decaimiento denuestra agricultura que, dijo, ocupa elpenúltimo lugar entre los paísesproductores de trigo, y detrás de nosotrosviene… La India»Para mejorar la agricultura dijo que eranecesario renovar las semillas y ademásmuy conveniente la práctica de losabonos verdes, que pueden efectuarse enesta forma: aprovechar las primeraslluvias después de las trillas, para arar latierra y sembrar alguna planta, trébol porejemplo, una vez que esté crecido, se arade nuevo, para que al dar vuelta la tierraquede enterrado y se convierta así enabono. El trébol devuelve al suelo el ázoe(nitrógeno) de la atmósfera.

Para la renovación de la semillaexpuso lo siguiente: el gobiernovivamente interesado en el mejoramientode la agricultura, proporcionará el añopróximo, a precio de costo, semillas

verdaderamentee s pe c i a l e s , obtenidas en

el país por selección y adaptables anuestras tierras. Al efecto se hanimportado muchas clases de semilla y enlos campos de experimento de Toledose adoptarán las clases que den másrendimiento y se adapten mejor a nuestroclima y tierras.

El señor Frommel insistióparticularmente sobre la renovación delas semillas y sobre los abonos verdes,que es lo más factible para aumentar lascosechas.Espera establecer en esta colonia unpequeño campo de experimento, paralo cual comprometió al señor ErnestoGriot a que cultivara un pedazo, deacuerdo con las indicaciones que le haráy los abonos que se le remitirán.

Al terminar el conferencistarecordó a los presentes que enMontevideo existe el departamento deAgricultura, al cual pueden dirigirse losagricultores por cualquier duda quetuviesen o consulta que quisiesen hacer,pues serán atendidos enseguida y con lamayor buena voluntad.

El sábado por la noche en La Paz,casa de los señores Bonjour hermanos,el Sr. Frommel disertó sobre la lecheríaen relación con la agricultura.

A pesar del intenso frío (8) laconcurrencia fue numerosa.

Indicó la manera de perfeccionarla industria lechera, proveyéndose debuenos pastos y haciendo provista(reserva) de ellos, para cuando escaseenpor la sequía o por el invierno.

En la casa deA d e l i n a

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DE REOJO

Por Zylas Mozkaz

Insalubre perolimpito

«Bañarse todos los días es hacerleel caldo gordo a las transnacionales deljabón. Es una conducta imperialista.»

Yo era niño y don Isaías llevabamás de setenta años de coherencia en supostura. Había hecho de la oposición ala ducha diaria una verdadera militancia.Sostenía sus argumentos con la solidezde las buenas causas. Aquello de que «lacáscara guarda al palo» era para él unproverbio que no había entrado en loslibros de filosofía por la influencia de losgrupos de presión que aliaban a losfabricantes de jabones, de detergentes,cremas de enjuagues y otros embustes.«Dios nos dio el agua y basta», decía conactitud de magisterio. «Y nos dio pocapara que aprendamos a cuidarla, no paraque la tiremos lavando lo limpio». Detanto en tanto se daba un baño en elarroyo porque all í el agua eramultipropósito, los peces seguíanviviendo igual, las vacas podían tomar,se regaban las plantas y nadie perjudicabaa nadie. Algo yo le veía de defensor del

medio ambiente, una suerte de precursorde un movimiento ecologista.

Los vecinos lo apreciabanaunque lo visitaban poco. «Es bueno»,decía doña Clara, «lástima que sea unpoco desprolijo». Los otros vecinos sinperderle el cariño lo apodaban yerba Sara;decían que duraba mucho antes delavarse.

El otro día me topo con unartículo de un señor Richard Gallo,doctor grado no sé cuánto de laUniversidad de California que decía que«la capa córnea, que es la más externa dela piel, puede verse dañada por el excesode agua y jabón. Esta capa cumple unafunción de protección gracias a una seriede bacterias benignas que combaten lasinfecciones». ¡Cuánto hubiera queridodon Isaías algo de esa erudición paradecir en docta jerga que «la cáscaraguarda el palo!».

Vicente Alonso, de la AcademiaEspañola de Dermatología yVenereología tuvo que responder a lapregunta de si es bueno bañarse todoslos días. Don Isaías hubiese sido muchomás contundente. Pero igual, este señordoctor dijo que bueno, quedepende de las personas, que

depende de los jabones que se utilicen,que patatín y que patatán y como te digouna cosa te digo la otra. Pero no dijo:«sí, es bueno». Claro oponerse a la duchaen nuestra cultura de la pulcritud noresulta políticamente correcto. Sinembargo su colega José Raúl Gonzálezfue más intrépido. Se animó a decir enun español que don Isaías hubieseaplaudido: «bañarse varias veces al día ybañarse muy bien en cada baño es másperjudicial que no bañarse.»

No sé si seguiré su consejo, perome alegró la involuntaria reivindicaciónde la memoria de donIsaías.

Sibien nosoy de losque ledisparan alagua yjabón,cuandopaso poruna duchala miro dereojo, porsi lasmoscas.

DibujoEnzo

Falcón

El profesor Omar Moreira comentó: «muy agradecido y es de mucho interés por latemprana preocupación por estos temas».

1.- José Pablo Torcuato Batlle y Ordóñez (Monte video, 21 de mayo de 1856– 20 de octubre de 1929), fue un político y periodista de Uruguay, presidente de laRepública por dos períodos: 1903-1907, 1911-1915.

2.- ABELLA, Gonzalo, «Aparicio Saravia, el traicionado» p.133.- Ministerio de Fomento, equivale a lo que hoy se denomina Ministerio de

Educación y Cultura.4.- José Serrato (Montevideo, 30 de setiembre de 1868 – ídem, 7 de setiembre

de 1960) Fue un economista, ingeniero y político uruguayo, presidente constitucionalentre 1923 y 1927.

5.- En este comercio funcionó la primera oficina de Correo en Colonia Valdense(1902 -1911) y de telégrafo (1905). También estuvo el primer teléfono (1906)

6.- El edificio fue construido, según Umberto Ricca, en 1875. En ese entonces,el titular de la propiedad era el escribano Juan Pedro Oribe, radicado en Rosario.

Dijo que respecto a las lecheras noera tanto a la raza que se debía mirarsino a la producción. Aconsejó quese debía vender toda lechera que nodiera cinco litros diarios en términomedio (9), durante al menos seismeses.

Demostró también la ventajade las lecherías cooperativas, queexisten en Europa y en la Argentina».

Para finalizar elarticulista expresa: «Merece (elSr. Frommel) nuestra gratitudy se la tributamossinceramente, deseando quelo oído produzca algún frutoen beneficio de nuestrosagricultores»

Jorge D. Malán

REUNIONES DE ORACIÓN ENVALDENSE

Desde hace varios años, un grupo demujeres se reúnen dos veces al mes en la casade una de ellas. La convoca invocar la presenciade Dios para presentar situaciones de regocijopor las que agradecer y situaciones de dolor porlas que implorar.

Un nacimiento, un logro muy esperado,un viaje, una visita y tantas más son motivospara agradecer. Situaciones de enfermedad,problemas de trabajo, vivienda, accidentes, sonmotivos por los que ponemos en consideración,elevando oraciones, solicitando ayuda.

El encuentro quincenal culminaexpresando motivos personales y uniéndonosde las manos decimos el Padrenuestro.Son encuentros cálidos, sinceros, llenos de afectoy abiertos a quienes se interesen en compartirlos.

La puerta está abierta y quien quieraentrar y que oremos juntos, se puede poner encontacto en la secretaría de la iglesia.

Los encuentros de mayo serán los días 9y 23 de mayo a las 17 en casa de Chela Malán,pero puede haber otras. La invitación estáabierta.

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REFERENTES LOCALES YCONTACTO

ROSARIOReferente pastoral: Julio Leal

Tel.: 455 22486e-mail: iev.rosario@vera.com.uy

VALDENSEPastor Oscar Geymonat

Tel.: 4558 9894e-mail: lak-siya@adinet.com.uy

TARARIRASResponsable de la atención: Julio

LealPast. Hugo Malan

Por informes consultar a:Zully Rivoir (cel: 098 738 874)

e-mail: zullyrine@hotmail.comCOLONIA

Pastor Ariel CharbonnierTel.: 452 22509

e-mail: aroreschar@vera.com.uyCOSMOPOLITA

Dámaris MalanTel. 4586  4886

e-mail: damarismalan@gmail.com12

Moisés,u n c a m i n a n t ec o n r u m b o c i e r t o

CUESTIÓN DE JUGAR Y APRENDER

Descubriste en la edición de abril de«Cuestión de fe» que el nombre Moiséssignifica «salvado de las aguas», y vistepor qué si leíste el principio del libro delÉxodo. Y vimos también que vivió enMadián donde fue pastor de ovejas.

Ahora te proponemos conocerdos episodios de esta vida apasionante.Uno que ocurrió ni bien llegó a Madián.

Las viñetas de esta historietaestán desordenadas.Leyendo Éxodo 2: 11-22 laspodrás ordenar sinproblemas. En los capítulos3 y 4 Moisés pone variasexcusas para no aceptar elllamado. Pero lo acepta. Yel cuadro te dice por qué.

¿Desde cuándo 6 máscuatro es cuatro?

Basta con sacarel fósforo vertical queforma el signo de+. Se transforma asíen -. Ese fósforo va a parar alseis y se ubica de tal maneraque forma un ocho.

El resultado correcto esel siguiente.

Para gente DE Mente

Por MentitaSolución alenigma de abril

Para tardes de invierno yamigados con la paciencia