Cuestión de Fe - marzo 2015

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Compartimos esta edición con: Iglesias Evangélicas Valdenses de COLONIA - COSMOPOLITA - ROSARIO - TARARIRAS - VALDENSE Año IV Nº69 MARZO DE 2015 UNA MIRADA CRISTIANA A LA REALIDAD ACTUAL BOLETÍN Nos causaba gracia que la abuela nos contara el episodio en el que una frase en «patois» le costó una penitencia en la escuela. Un compañerito que no sabía de la existencia de otro idioma que el suyo la acusó frente a la maestra de decir «malas palabras». En ese tiempo la falta era grave y se ve que la maestra no tenía mucho tacto para la integración así que terminó de cara al pizarrón y los ojos burlones del resto de la clase clavados en la espalda como recomendaba la pedagogía al uso. Cuando nos lo contaba habían pasado prácticamente ochenta años pero tenía intactos la vergüenza y el dolor. A nosotros, crecidos en una cultura que venía alivianando el peso de las reprimendas y acortando el alcance de la vergüenza, nos sonaba a una exageración caricaturesca. Me llevó años darme cuenta de que no era ni caricatura ni exageración sino sencillamente una de las huellas de la discriminación que no hay cosmética capaz de disimular. Y seguramente no había en la maestra, y mucho menos en el compañero, mala intención, sí ignorancia de la diversidad. Cuando pregunté a hoy abuelos de una colonia rusa por qué no habían enseñado el idioma a sus hijos y nietos, me dijeron que no querían que sufrieran la burla por su acento «extraño». Ellos sabían de qué se trataba. Son microhistorias que no se van con quienes las vivieron. Por alguna razón quedan en la memoria de los que seguimos. Tienen que ser parte de nuestro crecimiento en la comprensión del prójimo al que debemos amar como a nosotros mismos al tiempo que defendemos su derecho a ser ellos mismos. Hoy nuestro país es tierra de destino para otros acentos y otras culturas. Llegan de Bolivia, Perú, Colombia, América central. Buscan mejores condiciones de trabajo y de vida. Tienen derecho aunque a veces lo difícil de encontrar son los derechos. Uruguay es «refugio amable al perseguido». Lo fue en otros tiempos y de otras huidas, de otras guerras con resultados parecidos. Los que no tienen nada que ganar son los que pierden primero y todo. Lo es hoy para un puñadito de las multitudes que disparan de la guerra civil en Siria, de las persecuciones terroristas de un signo y del otro, gente vocacionada a la paz pero obligada a la violencia. ¿Con qué sentimientos que no sean alegría y gratitud podríamos vivir esta realidad? Podemos dar porque el Señor nos ha dado. Pero es todo un desafío y un aprendizaje. Lo demuestran a veces algunas actitudes de xenofobia que nos nacen como por instinto. Las leemos en comentarios de lectores de medios de prensa, en reacciones exageradas frente a rumores e informaciones muchas veces no confirmadas que hablan de problemas de esta población como si no fueran también los nuestros, o con mucho más premura por atacar que por comprender. Sigue siendo mucho más fácil ver la paja en el ojo ajeno que la viga que llevamos en el nuestro. Es una verdad incontrastable, lo peor que podemos hacer es negarla. Y nos perdemos la oportunidad de valorar la bendición de esta tierra, de ofrecer de lo que nos ha sido dado y de aprender de quien mira con otros ojos. Aquel compañerito de mi abuela se perdió la oportunidad de aprender algo de patois. Asamblea del Presbiterio Colonia Sur Colonia Valdense sábado 14 de marzo Comenzará a la hora 14 con un momento devocional a cargo de la comunidad local. La asamblea se constituye con los delegados de las iglesias locales, miembros laicos de la Mesa Valdense, pastores/as con voz y voto. Con derecho a voz se integran a representantes de los centros y obras de servicio y de grupos de las iglesias Del orden del día destacamos: elección de la comisión presbiterial para el período 2015-2016. Cobertura de la atención pastoral. Análisis de decisiones sinodales. El orden del día será enviado una semana antes a los consistorios. La tierra abierta, hermano

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Compartimos esta edición con:

Iglesias Evangélicas Valdenses deCOLONIA - COSMOPOLITA - ROSARIO - TARARIRAS - VALDENSE

Año IVNº69

MARZO DE 2015

UNA MIRADA CRISTIANA A LA REALIDAD ACTUAL

BOLETÍN

Nos causaba gracia quela abuela nos contara el episodioen el que una frase en «patois»le costó una penitencia en laescuela. Un compañerito que nosabía de la existencia de otroidioma que el suyo la acusó frentea la maestra de decir «malaspalabras». En ese tiempo la faltaera grave y se ve que la maestrano tenía mucho tacto para laintegración así que terminó decara al pizarrón y los ojosburlones del resto de la claseclavados en la espalda comorecomendaba la pedagogía aluso.

Cuando nos lo contaba habíanpasado prácticamente ochenta años perotenía intactos la vergüenza y el dolor. Anosotros, crecidos en una cultura quevenía alivianando el peso de lasreprimendas y acortando el alcance dela vergüenza, nos sonaba a unaexageración caricaturesca. Me llevóaños darme cuenta de que no era nicaricatura ni exageración sinosencillamente una de las huellas de ladiscriminación que no hay cosméticacapaz de disimular. Y seguramente nohabía en la maestra, y mucho menosen el compañero, mala intención, síignorancia de la diversidad.

Cuando pregunté a hoy abuelosde una colonia rusa por qué no habíanenseñado el idioma a sus hijos y nietos,me dijeron que no querían que sufrieranla burla por su acento «extraño». Ellossabían de qué se trataba.

Son microhistorias que no sevan con quienes las vivieron. Por algunarazón quedan en la memoria de los queseguimos. Tienen que ser parte denuestro crecimiento en la comprensióndel prójimo al que debemos amar comoa nosotros mismos al tiempo quedefendemos su derecho a ser ellosmismos.

Hoy nuestro país es tierra dedestino para otros acentos y otrasculturas. Llegan de Bolivia, Perú,Colombia, América central. Buscanmejores condiciones de trabajo y de vida.Tienen derecho aunque a veces lo difícilde encontrar son los derechos. Uruguayes «refugio amable al perseguido». Lo fueen otros tiempos y de otras huidas, deotras guerras con resultados parecidos.Los que no tienen nada que ganar sonlos que pierden primero y todo. Lo es hoypara un puñadito de las multitudes quedisparan de la guerra civil en Siria, de laspersecuciones terroristas de un signo y

del otro, gente vocacionada a lapaz pero obligada a la violencia.

¿Con qué sentimientosque no sean alegría y gratitudpodríamos vivir esta realidad?Podemos dar porque el Señornos ha dado. Pero es todo undesafío y un aprendizaje. Lodemuestran a veces algunasactitudes de xenofobia que nosnacen como por instinto. Lasleemos en comentarios delectores de medios de prensa,en reacciones exageradas frentea rumores e informacionesmuchas veces no confirmadas

que hablan de problemas de estapoblación como si no fueran también losnuestros, o con mucho más premura poratacar que por comprender. Sigue siendomucho más fácil ver la paja en el ojoajeno que la viga que llevamos en elnuestro. Es una verdad incontrastable,lo peor que podemos hacer es negarla.Y nos perdemos la oportunidad devalorar la bendición de esta tierra, deofrecer de lo que nos ha sido dado y deaprender de quien mira con otros ojos.Aquel compañerito de mi abuela seperdió la oportunidad de aprender algode patois.

Asamblea del Presbiterio Colonia SurColonia Valdense sábado 14 de marzo

Comenzará a la hora 14 con unmomento devocional a cargo de lacomunidad local.

La asamblea se constituye con losdelegados de las iglesias locales,miembros laicos de la Mesa Valdense,pastores/as con voz y voto. Con derecho

a voz se integran a representantes de los centros y obras deservicio y de grupos de las iglesias

Del orden del día destacamos: elección de la comisiónpresbiterial para el período 2015-2016. Cobertura de la atenciónpastoral. Análisis de decisiones sinodales. El orden del día seráenviado una semana antes a los consistorios.

La tierra abierta, hermano

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. Conociendo una Iglesia.

Equipo de redacción: Roberto Carlos Gonnet - Carlos Negrin - Ariel Charbonnier - Oscar GeymonatColaboran: Andrea Baridon - Carlos Delmonte - Enzo Falcón - Erika Geymonat Baret - Jorge MalánDiagramación: Gabriela Di Censo - Ana Paula NegrínCorreo Electrónico: [email protected] Impresión: SAUCE DEL PLATA S.A.

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Hace unos días terminó el Sínodo,asamblea muy importante, porquereúne delegados de todas lascomunidades valdense organizadas,en Uruguay y Argentina. Fueron días de encuentros, abrazos,risas, cantos, oraciones, reflexiones,trabajo en grupos, pensar….

Días en los que se trabajóduro, pero en un muy buen clima. Enpositivo, proponiendo ideas, haciendopropuestas, pensando y organizandomejores maneras de seguiranunciando el mensaje de Jesús enlos distintos lugares que nos tocatrabajar y vivir.

De mañana comenzábamoscon un devocional dirigido por losjóvenes, donde nos presentaronalgunas plantas, comunes ycorrientes, cada una con sus colores,tamaños y formas.Luego las dejaron en un lugar delparque donde teníamos que pasar acada momento para ir al salón dereuniones.

La consigna era ponerlecartelitos a cada una, expresandonuestras acciones : la regué a las 11hrs., le hice un mimo, le canté unacanción, la acaricié suavemente, lagiré para que el sol le diera en todoslados, y algunos más…..La reflexión final era que así comolas plantas, somos parte de unacomunidad, y entre todos tenemosque cuidarnos, nutrirnos, pensar enlas necesidades del otro. Así escomo crecemos sanos, alegres,fuertes.

Se tomaron decisionesimportantes, unas muy concretas,otras para seguir estudiando ypensando a lo largo del año, perotodas con ese sentimiento dehumildad, de compromiso, deresponsabilidad, de respeto,sabiendo que Dios siempre está enlas buenas intenciones, y es quiennos da la fuerza y confianza paraseguir adelante, sea cual sea eldesafío a enfrentar.

Silvia Benech

Punto de encuentro

Tuvimos laoportunidadde dialogarcon ella sobreel trabajo quee s t ádesarrollandoel Consejo enlas regioneslatinas. Entre

las cuestiones más importantes quesurgieron consideró el hecho de contarcon la of icina de relacionesinternacionales de Ginebra que, entreotras cuestiones, se encarga deposicionar ciertos temas en organismosinternacionales como la ONU. En cuantoa la situación colombiana, el ConsejoMundial de Iglesias está muycomprometido con los diálogos de paz;también apoya las actividadesdiacónicas de las iglesias miembros,dependiendo de los proyectos ytrabajos, el CMI establece el contactocon organismos que los puedensolventar económicamente.En cuanto a lo organizativo, destaca lalabor de Marcelo Schneider comocoordinador administrativo, puesestablece y mantiene el vínculo deAmérica Latina con la oficina en Ginebrahaciendo que se lleven adelante

distintas propuestas, como por ejemplo,que Gloria participe en este SínodoValdense para conocer la Iglesia y asíarticular las obras diacónicas con lainstitución que preside.Para el 30 de agosto se espera la llegadadel Secretario General, que hace tiempono visitaba Latinoamérica, como unaforma de apoyar el trabajo que se planteaen esta región que intenta reforzar larelación de las iglesias con el Consejo,dando relevancia a las particularidadesde cada una de ellas.

Del Servicio de Prensa del Sínodo

La presidente para América Latina del ConsejoMundial de Iglesias visita el Sínodo

Una de las visitas a la Asamblea Sinodal fue la de Gloria Ulloa, presidente delConsejo Mundial de Iglesias para América Latina y el Caribe.

Miradas a la Asamblea SinodalParque 17 de febrero 7 al 11 de febrero de 2015

El Sínodo ratificó ala la Mesa Valdense paraun nuevo período. En lafoto de izquierda aderecha Nelda Eichornde La Paz, Entre Ríos,pastora Carola Tron deDolores moderadorOscar Oudrí deValdense, Silvia Benechde Cosmopolita y pastorAriel Charbonnier deColonia.

La Mesa encarga entre sus miembros la vicemoderatura y la secretaríaque recayeron en Carola Tron y Silvia Benech respectivamente lo quesignifica confirmarlas en los cargos que ya venían desempeñando.

Susana Pietra, encargada dela oficina para el «Ocho por mil» delas Iglesias Valdense y Metodistade Italia, fue otrade las visitantesen la AsambleaSínodal.

Susanatambién visitóobras yproyectos denuestra iglesia yecuménicos quea los cualeseste fondoapoya.

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Me siento a pensar lo que quierocontarles del Sínodo y sobre mi escritoriolas lecturas bíblicas diarias me cuentanun versículo: «recíbanse una a otras(todas las personas digo yo), comotambién Cristo nos recibió para la gloriade Dios».

Recibirse, visitarse,encontrarse. Con este pensamientoempiezo a contarles.Febrero vino bravo. El primerodespedíamos al último campamento.Fueron seis este año. A fin de marzoevaluaremos y prometemos compartiralgunas impresiones. El 2 a reorganizarla casa –es grande y un día no alcanza-el 3 llegaron dos campamentos, casi 160entre niños, niñas, adolescentes,docentes, recreadores. Venían deescuelas de Salto y Maldonado conmuchas dificultades. Su lucha es paraque no abandonen la educación formal.

El 5 despedíamos a estoscampamentos y empezaban a llegar lasseñoras de la Comisión directiva de laFederación Femenina. Y no tenían lugardónde hacer una siestita. El 6Asamblea. Lindo encontrar hermanas,abrazos, ponerse al día con las noticiasalgunas lindas otras tristes y todasdisfrutando el Parque y alegrándonos consus halagos.

El mismo 6, alguno equivocado-sí, sí no se rían- alguno equivocado yotros que venían de lejos empezaron allegar al Sínodo.

Fueron seis días, 407hospedajes, 510.cenas, 574 almuerzos,los desayunos fueron menos (parece quealgunas personas se dormían!). Una granalegría para el Parque es poderinvitarlos, poner recursos al servicio deaquellos que trabajan en lascomunidades todo el año.

Hubo nervios. A la directora laechan de la cocina, los que aportanideas: «esto se podría arreglar», losjóvenes que ofrecen: «¿estásnecesitando un abrazo?» El domingollega «La Dolores», qué bueno bailar unrato. El lunes cena con hermanos yhermanas de otros países y otrasiglesias, conocernos, contarnos lo quehacemos y disfrutar de lasespecialidades de Alicia. Pregunten aEugenio, el moderador italiano, cómoestaba el postre.

Un capítulo aparte fueron comosiempre en el Parque, los y las jóvenes.Empezaron a llegar el 5, entre cables yescobas con alegría y buena voluntad.Nos propusieron el Centro Cultural «ElPaspao», donde pudimos cantar,compartir un vinito, charlar, contemplarla luna y el río, abrazarnos, llorar, orar ydar testimonio: ¡gracias Dios bueno!

Y por ultimo un recuerdo:estamos cumpliendo 80 años. 2015 añode festejos en el Parque. Losempezamos en el Sínodo, con«Chimelon», en «El Papao»: espaciopara ser jóvenes, espacio para ser libres,

espacio para celebrar –como el Parquemismo-

Seguimos festejando elmiércoles 11 con el asado con cuero(Eugenio dix cit: «existe») paradespedirnos, dándonos la bendición quecomo dice Juan Damián –maestro- «noes un rito, es una actitud de compañía,algo así como la segura confianza de«Yo estaré siempre»

El jueves 12 al medio día dejé aMargarita y Leonardo en el puerto.Regresaban al Chaco contentos dehaber estado en el Sínodo. Aprovechanun ratito para contarme cómo andan porallá: todos y todas las que hicieron elBachillerato luego de la Escuela Bíblica.Están trabajando en educación, siendolideres de su comunidad, siguenestudiando abogacía, pedagogía, ¡quéalegría! Deseamos que Dios sigaacompañando al pueblo Qom en sulucha por una vida digna.

Y se fue terminando el Sínodo.Hay que limpiar. El 13 empieza elcampamento de familia. Pero ésa es otrahistoria.

Damos gracias una vez más alos y las voluntarias y los y lasfuncionarias del Parque por tanto trabajo,a la comisión administradora por lacompañía y el trabajo de todo el año. Ygracias a Dios por este regalo de poderrecibirnos y encontrarnos.

Blanca GeymonatDir. del Parque 17 de febrero

El tema de laM o v i l i d a dH u m a n aestuvo en elcentro de unaserie decharlas enuna reuniónpública en el

contexto del Sínodo la noche del sábado7 de febrero. Escuchamos a la pastoraGloria Ulloa, presidente del CMI para laregión de América Latina que transmitióbrevemente algo sobre la situación deldesplazamiento interno de poblacionesen Colombia, sobre la actuación de laFIEEU en relación con la llegada de losrefugiados sirios al Uruguay. Pero sinduda el plato fuerte de la noche fue lapresentación de los desafíos que seplantean a la Iglesia Valdense en Italiacon la marea humana de personas quebuscan salvar su vida llegando a lascostas italianas desde el sur, sureste yeste. Con la ayuda de unasproyecciones el Moderador EugenioBernardini, de la Tavola Valdese, ilustróla situación geográfica y las cifras, aun

así un panorama que es difícil de captaren su magnitud. El Canal de Sicilia es testigo de latravesía de miles de personas que cadaaño intentan llegar a suelo italiano desdelas costas de África.La última granoperación de salvamento tuvo lugar estedomingo 15.02., cuando más de 2.000migrantes que habían zarpado de la costalibia fueron rescatados por fuerzasitalianas. Según la ONG AmnistíaInternacional, en  los  últimos años  Italiaha salvado casi en solitario a más de155.000 personas que corrían el riesgode morir en el mar. Según ACNUR, soloen 2014 han muerto 3.300 personasintentando cruzar entre Sicilia y el Nortede África.Para la Iglesia Valdense en Italia eldesafío no se limita a la ayudahumanitaria que se presta a las personasque llegan sin recursos y buscan abrigo,alimento y un lugar donde quedarse.Muchas de ellas son cristianas, y en granparte, protestantes, de manera que esnatural que se ofrezca la integración enlas comunidades valdenses, metodistasy bautistas que viven en el país.

Movilidad humana

EL SÍNODO Y OTRAS YERBAS DESDE EL PARQUE

Sin embargo, no se trata de contactosbreves de los domingos, por ejemplo,sino de encuentros entre culturas muydiferentes, con distintos idiomas,maneras de celebrar reuniones yestudiar, y también con un trato entrevarones y mujeres que no es el mismoque practicamos. «Se sorprenden anteel hecho de que en nuestra iglesia hayapastoras, no solo pastores», es uno delos ejemplos que Bernardini menciona.Sin embargo, en zonas con unaimportante presencia de migrantes,hasta un 30-35 por ciento de losmiembros de las congregacionespertenecen a estos grupos de seres«trasplantados». Justo en aquella fecha surgieroncuestionamientos en la prensa sobre laconveniencia de recibir más refugiados(sirios o de otras naciones) en este país,y uno no puede evitar de pensar quéprivilegio es vivir en un país donde sepuede planear y preparar la acogida degente que tiene que huir de la violenciay destrucción en su país.

Elisabeth Lindenberg

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La Iglesia se hace al andar.

En esta Asamblea Sinodal participóFrancesca Malán una joven italiana quetrabaja como enfermera en un hogarpara ancianos en Italia. Llegó a Uruguayel 10 de enero para comenzar con suvoluntariado en el Hogar para ancianosde Colonia Valdense.Estará tres meses entre nosotros, lapsoen el queseguramentepodrá aportars uexperienciade otroscontexto yr e c o g e rtambién otrasque podránservirle enItalia. El

vínculo entre ambas institucionesse viene formando desde hacevarios años, de hecho, sus

directores fueron quienes coordinaroneste voluntariado.En abril Francesca irá a Paraná dondetrabajará en un centro de madressolteras llamado «Residencia El Sol»,también como voluntaria. En este caso,su interés principal es compartir lasvivencias y ser parte de un mundo

diferente al acostumbradoen su país natal.Este tipo de experienciasson muy enriquecedoraspara quienes tienen laoportunidad quecompartirlas, no solo parala persona que la realiza.El intercambio cultural quese genera a partir de allí,sin dudas, ayuda areconocer al otro/a y poder

aprender de él/ ella.

Voluntariado: apostando al intercambio cultural

Del Servicio de Prensa del Sínodo

El grupo de jóvenes de ColoniaValdense invita a participar delCampamento Nacional de grupos dejóvenes, que se realizará el 17, 18 y19 de abril, en la localidad de ColoniaValdense. El costo del campamentoserá cerca de 250 pesos.Próximamente informaremos cualserá el tema a tratar, y abriremos lasinscripciones. Muchas gracias y¡váyanse reservando la fecha!

Campamento Nacional deJóvenes

Porque un día los hombres miraron más allá de sus necesidades…porque algunos de tus hijos buscaron alabarte juntos…porque cerca de sus casas no encontraron la tuyadesearon hacerte una para compartir sus dones…Porque no les alcanzaba sentir que estabas cercaY querían mostrar a otros lo bueno que eso era.¡Te damos gracias Señor!

Por la fe de nuestros padres y por la que de ellos aprendimos,por la fe que fortalecemos diariamente entre los hermanos,porque la fe que de ti viene que es lo único que tenemos y queremosesa fe que estuvo en ellos y sobre ella construyeron¡Te damos gracias Señor!

Porque eres nuestra roca, nuestra piedra fundamentalsigue siendo en esta, tu casa, una fuente de inspiración.Fortalécenos, danos la oportunidad de consagrarnos a ti cada díay ser luz en la noche, pan para el hambrientopara quien sufre esperanza y un mensaje vivo de amor.

Con esta oración comenzó el sábado21 de febrero en el templo de Cosmopolita lacelebración por los cien años de su dedicación.

De las comunidades de Colonia,Tarariras, Rosario, Valdense, además de porsupuesto de la iglesia local vivimos unaverdadera f iesta. Fiesta de gratitud ymanifestación de fe y de compromiso.

La propuesta de un coro especial yabierto a quienes hayan pasado alguna vez porél, dio resultado. No contamos las voces, peromenos de ochenta no eran. Y el templo quedósaludablemente chico, nos alegró que losbancos no alcanzaran y que tuviéramos quesacar las mesas para compartir la picadita enel patio.

Fue también un momento para recordarla fecha del 17 de febrero y plantearnos losdesafíos que hoy significa la libertad en tiemposde libertad

Por Cosmopolita

Hay un tiempo para cosechar, y un tiempo para hacer Fiesta de la Cosecha

Una de las actividades comunesa prácticamente todas las comunidadesvaldenses en Uruguay y Argentina, sonlas Fiestas de la Cosecha. Incluso amedida que fueron haciéndose másurbanas, conservaron estadenominación de origen agrario, o lacambiaron por «Fiesta de Gratitud»manteniendo intacto el significado.

El Señor nos ha dado frutos paranuestra vida, para mejorarla y paraayudar a otros. Y nos da el privilegio dealegrarnos por ello, de agradecerlo y deser sostén para quien está en dificultad.

Hasta donde conocemos laprimera celebración de Fiesta de laCosecha fue en la comunidad deOmbúes de Lavalle en la década de

1920, pero diez años despuésprácticamente se había generalizadoentre nuestras iglesias.

En cada iglesia la celebracióntiene algunas características particulares,pero en todas prevalece ese espíritu degozo, de gratitud y de ofrenda, espírituque da vida a la iglesia porque cuandoes él el que prevalece, las ofrendas sematerializan y la iglesia tiene losrecursos que necesita para la misión ala cual está llamada por Dios, anunciarel Evangelio de Cristo «a toda criatura».

En laspáginas 6 y 7 de esteboletín hay fechas de las que serealizarán en marzo. Hubo en enero yhubo en febrero, y hay en setiembre. Eltiempo de celebrar es todo tiempo.

Buscamos que no coincida lafecha de celebración de cada una porquevisitarnos es también parte de la fiesta.

Se cumple cabalmente lo quedice el Salmo 133

«¡Qué bueno es que loshermanos vivan juntos, porque el Señorahí manda, vida eterna y bendición»

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De reojo _por Zylas Mozkaz _.

DibujoEnzo Falcón

Fui al Sínodo. No era diputado deiglesia, no me cabía el sayo de obreroni de representante de comisión sinodalni de director. Fui por si las moscas. Esome otorgó la envidiable comodidad desabedor universal con derecho airresponsabilidad. De todos los temasopino y de todos los problemas tengo lasolución pero no puedo darla porque noestoy autorizado por los reglamentosorgánicos. Incluso ser director de algo ytener voz sólo en los asuntos atinentesal cargo habría sido mi ruina. ¿Qué cosahay más disfrutable en la vida queexplayarse en temas que no nos sonatinentes y sobre los cuáles nadie nospedirá razón alguna? Creo que mepropondré para ir el año que viene en lasmismas condiciones. Y cuando digo«me» propondré, lo digo en toda laextensión del significado, porque no sólopropondré mi persona sino que

someteré la

proposición a mi única voluntad.No obstante mi ajenidad

comprometida, recogí un voto a la horade ser moderador, después para integrarla Mesa Valdense y ante el doble fracasomi votante no se doblegó. Siguió con laComisión de Examen y con la Fiscal.Mientras fuera secreto, cuestión de tirarel voto y esconder la mano me seguiríacontra viento y votaciones. Un o unavotante tenaz. Para mi fortuna elsustantivo y el adjetivo son inclusivos.Haber tenido que decir «un/a votante/atenaz/a» hubiera sido bastante molestoademás de equívoco. Eso sí, cuando lavotación fue a mano alzada, no escuchépronunciar mi nombre. Pero me quedóaquello como una suerte de amorcallado, casi literario. El voto era uno,pero las posibles autorías sesenta ycinco. Me sentí rodeado de esa cantidadde potenciales apoyos. Vi en cada unode ellos un rostro amigable y sobrevolóun espíritu de comunión. La «reserva deidentidad» en este caso fue un acto deamor que logró ser colectivo y casi mealcanzó para redimir una expresión tanantipática.

Públicamente le agradezco esevoto a los sesenta y cinco que pudieronser, así, de reojo, por si las moscas.

Cuestión de Leer.«Gente común y corriente con vidascomunes y corrientes», decía Sacheri auno de los entrevistadores que buscabael secreto de su éxito. Llevado al cinevarias veces desde su primera novela,La pregunta de sus ojos, que pasó a lapantalla grande como El secreto de susojos de la mano de Campanella.

Entró a la literatura por el arco.Comenzó con cuentos futbolísticos.Luego pasó el tema a la novela enPapeles en el viento. En 2014 publicó laprimera novela que se desliga deldeporte.

Una niña de 14 años deberecurrir a su padre —que hasta entoncesno tenía idea de que tenía una hija—como única opción tras la recientemuerte de su madre y la muerte de susabuelos maternos.

Así contada, la historia bienpodría haberse transformado en unaclásica telenovela a lo Corin Tellado, perono: en manos de Sacheri esprecisamente lo contrario. Se trata dela vida de dos seres solitarios, uno porintrovertido y pasivo y la otra porque es

Otra historia de la saga de las actuales familias recompuestaseso a lo que la tiene acostumbrada lavida, que intentan acomodarse uno alotro.

Lucas debe aprender a dialogarcon una adolescente de 14 años. Ellaaprendió a vivir sola, con amigas de casicinco décadas, de modo que su análisisde la vida del padre es bastante másduro de lo que él quisiera.

La relación entre padre e hijaestá teñida por días de mal humor,charlas en silencio y películas que venjuntos aunque ninguno sepa de qué vala cosa. El lenguaje de Sofía, despojadode adornos y repleto de términos de suadolescencia en pleno esplendor seesfuerza por convivir con los intentos deLucas por inculcarle algo de todo esevocabulario y esas estructuras que pusoen las dos obras literarias que publicó.

Ese ir y venir desde un mundoadolescente que tiene bastante de niñoy mucho de adulto, hasta el mundo deLucas, que se presenta como adultopero que aún no ha sentado las basessobre lo que significa ser feliz hacen deesta novela una historia más de la saga

de lasa c t u a l e sf a m i l i a sr e c o m -puestas, deseres queno buscanel tiempop e r d i d o ,sino laf el ic idad,sea en elenvase quesea.

Sacheri, Eduardo. Ser feliz era esto.Buenos Aires: Alfaguara, 2014.

Y si es cuestión de encontrar estelibro, pedilo en Librería Morel de

ValdenseTel 4558 9372

Correo electrónico:[email protected]

Votar es un acto de amor «bendecidas». Así se llama la obraque la artista plástica Chantal Bethelcreó para la propuesta para el DíaMundial de Oración 2015.

«Blessed» celebra LasBahamas con su pájaro nacional, elflamenco, que se inclina a los pies deCristo porque en ese acto hay perdón,paz y amor.

Bethel cree que el arte es unaherramienta para sanar y aprender. Suobra fue destacada en 2001 en unhospital de Miami por el apoyo delarte a los niños. En 2010 recibió elpremio de excelencia de la embajadade Haití en Washington por su obra enrelación con el terremoto de Haití.

«Blessed»

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CULTOS YCONSISTORIO

COSMOPOLITA

OTRAS ACTIVIDADES

COLONIA

Cartelera de Actividades.

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CULTOS:Colonia:Domingos 1 (Santa Cena), 8, 22 y 29 hora 10Domingo 15, hora 18 Atención al cambio!!San Pedro:Miércoles 11, hora 20:30, lugar a confirmar.Viernes 27, en el templo, hora 20:30.El General:Domingo 15, hora 10, con Santa Cena.Riachuelo:Miércoles 18, hora 20 en el templo.La Barra:Viernes 13, en el templo, hora 20.

LIGA FEMENINAColonia: viernes 20, hora 15.San Pedro: jueves 12, hora 16Los otros grupos informan localmente.

ASOCIACIÓN DE HOMBRES:Lunes 9, hora 20.

CONSISTORIOGeneral jueves 5, hora 20:30 en El General.Local San Pedro, jueves 12, hora 20:30.Local Colonia, martes 10, hora 20:30.

.ROSARIO

TARARIRAS

CULTOSCosmopolitaDomingo 1º hora 9:30 (con Santa Cena)Domingo 15 hora 9:30Domingo 29 (Domingo de Ramos), hora 11 , en marcode Fiesta de Gratitud.

Juan LacazeDomingo 1º Hora 18Domingo 15 hora 18 (con Santa Cena).

El EncuentroDomingo 22 hora 10

CULTOS:Domingo 1 (con Santa Cena) hora 10.00Domingo 15 (Asamblea) hora 09.30, en el templo de 25 demayo 276.Jueves 26 hora 19.30, en Picada Benítez.

LIGA FEMENINA:Sesión mensual: Jueves 5 hora 17.00, enel templo.Venta económica de ropa:    Martes 10 apartir de la hora 10, en el Centro CulturalValdense.

CONSISTORIO:Miércoles 11 hora 19, en el centro cultural valdense.

ESTUDIOS BIBLICOS:BARRIO ALONSO: martes 3 y 17 en elHogar de Ancianos.BARRIO CENTRO: martes 17 hora 19.00,en el hogar de Sulma Vázquez, enItuzaingó y R. Borrás.BARRIO EL PASTOREO: miércoles 18hora 19.00 en lugar a comunicarlocalmente.

CONSISTORIOMartes 10 a las 18 y 30 hs.

CULTOSSàbado 14 a las 19 hs. Seguido de informes de laAsamblea de la Federación Femenina y Sìnodo.Domingo 22 a las 10 hs.Viernes 3 de abril 10 hs con Santa Cena.

CONSISTORIOMiércoles 11 de marzo, hora 20, en Cosmopolita.

Fiesta de Gratitud en CosmopolitaLa Fiesta de Gratitud tradicional secelebrará el domingo 29 de marzo,comenzando con el culto –correspondiente a Domingo de Ramos-a la hora 11 hora, el tradicional almuerzocomunitario en base a asado con cuero,y programación que se dará a conocermás adelante. Se invita a toda lacomunidad a reservar esta fecha paracelebrar y agradecer juntos.

LIGA FEMENINA:Miércoles 4 hora 16. Se inician lassesiones mensuales.Viernes 6 hora 18 celebración ecuménicadel Día Mundial de Oración.Jueves 26 a partir de la hora 15 venta deropa económica.

ASOCIACION DE HOMBRES:Inicia sus actividades el jueves 26 a las20 y 30 hs.

COROViernes 6, hora 20.

Fiesta de Gratitud en San Pedro:Sábado 21 ( a confirmar) , comenzandocon el culto 11:30 horas.

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MEDITACIONES BÍBLICAS:Se continuarán efectuándose en elHogar de Ancianos los 2dos. lunes decada mes.

Día Mundial de OraciónSe celebrará en Cosmopolita el viernes 6 de marzo, en el templo de la Iglesia Ev.Valdense, a la hora 18. El programa de este año fue confeccionado por hermanas de lasislas de Las Bahamas. Recordamos que es una celebración ecuménica.En Juan Lacaze se celebrará también el viernes 6, por lo que se invita a las socias areservar la fecha; se anunciará localmente el lugar y la hora, que aún no han sido fijados.

Asamblea de IglesiaSe convoca a los miembros de iglesia a la Asamblea Extraordinaria a realizarse eldomingo 8 de marzo a las 8:30 hs en el salón de El Encuentro (tener en cuenta que esedomingo será el cambio de horario de verano). El Orden del día:- Devocional- Informe del Sínodo 2015.- Elecciones: 1 delegado a la asamblea del Presbiterio Colonia Sur por cada iglesialocal (1 delegado titular y 1 suplente por cada iglesia local). Dos Ancianos para integrarel Consistorio. Un diácono para integrar el Consistorio.- EventualesElección de 5 personas para aprobar y firmar el Acta de la asamblea.

Educación Cristiana:Comienzan las inscripciones paraconformar grupos de Educación Cristiana.Se invita a padres y colaboradores aacercarse para coordinar. Hablar conLilián Arzeno o con Julio Leal al 099 967745.

Asamblea extraordinaria de Iglesia:Se convoca a Asamblea extraordinaria, a realizarse el domingo 15 a partir de la hora09.30, en el templo de 25 de mayo 276.Puntos a considerar:1- Devocional de apertura. 2- Constitución de la Asamblea. 3- Elección de un miembro(anciano) para integrarse al Consistorio, por término de mandato. 4- Elección de undelegado, y respectivo suplente, para representar a la asamblea de iglesia en elPresbiterio. 5- Informes del Sínodo. 6- Eventuales. 7- Elección de 3 miembros pararevisar y firmar el acta.Día Mundial de Oración:

Se invita a compartir la celebraciónecuménica del Día Mundial de Oración, arealizarse el día viernes 6 a la hora 17.30,en el templo valdense de 25 de mayo 276. Grupos de trabajo:

Invitamos a todas y a todos a sumarse a la tarea.Este año proponemos compartir más actividades y ser más manos trabajando, antesde tener que considerar cerrar algunas áreas. Nuestra intención es ampliar la ronda,y que los dones se vuelvan diversos en un grupo comunitario de obreros, de mayornúmero.Algunos de los equipos que buscamos conformar: a) Acompañantes de visitas yvisitadores; b) Educadores para Ed. Cristiana y Catecismo; c) Líderes de EstudiosBíblicos; d) Centro Cultural y actividades comunitarias.

Recibimos nuevas ideas con agrado y esperamos vuestras opiniones para seguirandando. Podemos comunicarnos a través del tel. 4552-2486 (casa pastoral-JulioLeal) o por el correo [email protected]

Día Mundial de Oración:las Ligas invitan para esta Celebración que como es habitual se realiza el primer vier-nes de marzo: en Colonia será a las 17 horas; en San Pedro, junto con Iglesia Católica,será a la hora 18 (Lugar a confirmar); las Ligas de Riachuelo y El General lo hacen enconjunto y comunicarán localmente el lugar y horario.

Fiesta en RiachueloDomingo 8: comenzamos con el culto, 11:45, y luego compartimos el almuerzo . Elmotivo: agradecimiento por el «cumpleaños» del templo, encuentro y celebración co-munitaria. Les esperamos!!!

Asamblea Extraordinaria:Domingo 15, a continuación del culto, en Colonia. Informe diputadas/os al Sínodo; pla-nificación de actividades; elecciones; eventuales.

FIESTA DE GRATITUD:Se proyecta su realización para el domingo12 de abril comenzando con el culto yseguido por venta de asado, chorizos, yproductos donados.

EL NONO _por Cadane_

El Sínodo nosdejó muchotrabajo.Después deSemana Santa ypasado elprimero demayo vamos aempezar atrabajar parallegar tranquilosa octubre

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¿Humor?

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¡Si los estudiosos de laBiblia lograran el equilibrioentre risa y sabiduría nosharían seres agraciados.Algunos por lo menos lointenta. Y si no, miremos

estas observaciones

.- Se dice que al perro le gustódesde el principio el nombre que Adánle puso por orden de Dios. Adán le dijo:«te llamarás perro». Y él respondió:«¡guau!»

.- Uno de esos aspirantes abienaventurados un día me dijo quesegún sus investigaciones elevangelista Lucas era boxeador. «Fijateque en Hechos 20: 35 dice «hay másdicha en dar que en recibir».

.- El niño llegó contento de laEscuela Bíblica y le contó a su papámás racionalista y menosimpresionable: «¡Aprendí que Dios esgrande! Moisés huía del faraón, Diosabrió el mar, Moisés con su pueblocruzó y el ejército del faraón se ahogó»«No, hijo, así se cuenta, pero lo quepasó en realidad fue que la mareaestaba baja»«Entonces es más grande todavía,porque ahogó a todo el ejército en unpoquito de agua»

Y a veces no hay más remedio quemirarnos a nosotros mismos.

.- Salía la familia del culto. Elpredicador había sido profundo, pero unpoco denso, demasiado para un niñode siete años que le preguntó al padre:«¿por qué teníamos que estar quietosy en silencio todo el tiempo?». El padreno alcanzó a abrir la boca cuando elhermanito tres años mayor le contestóconvencido: «para no molestar a losque estaban durmiendo».

VALDENSE

CULTOSColonia ValdenseDomingo 1, 10.30 hs Culto InstalaciónPastor Oscar Geymonat LarrosaDomingo 8, 9.30 hs Culto AsambleaDomingo 15, 11.00 hs Culto FiestaGratitudDomingo 22, 10.30 hs CultoDomingo 29. 10.30 hs Culto c/SantaCenaPlayas (Parque 17 de Febrero)Domingo 22, Culto – hora a confirmarLa PazDomingo 15 Culto – hora a confirmarColonia EspañolaDomingo 22 Culto – hora a confirmarCultos en el Hogar para AncianosDomingo 01, 9.00 hsDomingo 08, 9.00 hsDomingo 15, 9.00 hs a cargo de laIglesia de TararirasDomingo 22, 9.00 hsDomingo 29, 9.00 hs Santa cena

Estudios bíblicos, dirigidos por el Ptr.Domingo Ferrari y la Mtra. Noemí Geymonat, se realizan los días viernes hora10:30 en el salón multiuso.

GRUPOS Y ENTIDADES:Ligas Femeninas:Colonia Valdense:Jueves 05, 15.00 hs - Reunión ComisiónDirectivaViernes 06, 18.00 hs - DÍA MUNDIAL DEORACIÓN en el TemploJueves 12, 15.00 hs - SesiónViernes 13, Venta de Ropa EconómicaJueves 26, 15.00 hs - Estudio Bíblico acargo de Pastora Blanca Armand Pilón«Acompañandonos en los Cambios»La Paz:Se anuncia localmentePlayas:Viernes 06 18.00 hs - DÍA MUNDIALDE ORACIÓNJueves 19 15.00 hs – Reunión –Parque 17 de febreroComisión de Diaconía : se reúne elmiércoles 13 a las 10.00 hs.Coro de Adultos: comienza los díasmiércoles 20.00 hs.Coro de Niños y Niñas: retomaactividades en marzo, se anuncialocalmente.Grupo de Jóvenes: se anuncialocalmente.Asociación de Hombres Evangélicos: sereúne el lunes 23 a las 20 hs.Grupo de Mujeres Jóvenes en Playa:retoma actividades en abril.Consistorio: se reúne los jueves 12 y 26 alas 19.30 hs.Grupo de Oración: se anuncia localmente.

SON ENCUENTROS ABIERTOS. Quientenga necesidad y desee compartir ese

momento puede participarlibremente.

Enfoque Evangélico:Lunes a Sábados 8:30 Emisora delOesteLunes a Viernes hora 6.30 por FMMágica de ColoniaLunes a Viernes hora 14:45 por RadioBeckwith de Italia

ACTOS LITÚRGICOS:Bendición Matrimonial:20/02 – Alejandro Horacio RolandGuigou – Silvana Sánchez FischerBautismos:22/02 – Melina Pilar hija de GeraldBonjour Courdin y Mary Virginia ErrecarteRodriguez Padrinos: GeorgeBonjour Courdin y Susana ErrecarteRodriguezSepelios: 21/01 - Juan Lorenzo Yarza Bonjour (61)05/02 – Rita Fenouil Courdin (88)

SU GENEROSA OFRENDA: desde el1.11.2014 al 25.02.2015 esde………..….…….……………

Dirección Iglesia Evangélica Valdense deColonia Valdense - Avda. Armand Ugon1475 - CP. 70202. Colonia Valdense -COLONIA-R.O. del Uruguay.Secretaría: Lunes a viernes de 14.30 a17.30 hs –-tel. 45588931. Correo-e:[email protected] Pastoral: Avda Daniel ArmandUgón 1465 – tel. 45589894

FIESTA DE GRATITUD 2015C O L O N I A V A L D E N S E

Domingo 15 de marzo de 2015

«Cuando hayan terminado de cosecharel trigo y de exprimir las uvas, celebraránla fiesta en honor del Señor su Dios.Nadie se presentará con las manosvacías, cada uno llevará sus ofrendasconforme a sus bienes con que el Señorsu Dios lo haya bendecido» Basado enDeuteronomio 16:13-17

PROGRAMA: Culto: a las 11 horas Venta de asado con cuero, chorizos,ensaladas y postres: a las 12 y 30 horas Ventas varias: a las 15 horas deartesanías, frutas y verduras, productoselaborados, tortas, masas y carameloscaseros Venta de Waffles: desde las 16:00 a18.00 hora Habrá espectáculos en la tarde

COMISIÓN DE MANTENIMIENTO DEEDIFICIOS Y PARQUE

Terminó la reparación del vitral del templo.Se controló así la entrada de humedad queperjudicaba al órgano. Próximamente seprocederá a pintar las letras que no se venbien.El Consistorio agradece sentidamente aquienes colaboraron con dinero para hacerfrente al gasto de estos arreglos.Las tareas a las que nos abocamos ahorason la pintura de parte de la casa pastoraly del techo del edificio de la Unión.Si algún hermano o hermana puede haceraportes para pagar la mano de obra, sucolaboración será muy bienvenida.Desde ya, muchas gracias.

CEMENTERIO VALDENSEIGLESIA E.VALDENSE DE C.VALDENSE

Informa que se está realizando unaregularización de contratos vencidos.Quién desee mantener sus contratos,dirigirse a secretaría 45588931 –[email protected] de atención de 14.30 a 17.30 hs.

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Ocurre y nos importa

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Acto 15 (Comisión Sinodal deDiaconía)El Sínodo: recibidos los informes de laComisión Sinodal de Diaconía, sealegra por el reinicio de la importantetarea que cumple esta comisión;comparte las líneas generalesque fundamentaron su trabajo duranteel presente año y le alienta a seguirprofundizando su función de asesoríay orientación del servicio diaconal dela Iglesia Evangélica Valdense del Ríode la Plata

Acto 16 (Comisión ad hoc sobreMinisterios)El sínodo considerando:a. La necesidad de avanzar en latemática “misión” que toda la iglesiaestá trabajandob. El imperativo de fortalecer todos losministerios en la iglesiac. Las nuevas realidades que sepresentan como desafíos al ministeriopastoral.Resuelve:1. Encomendar a la Mesa Valdense elnombramiento de una comisión deestudio y propuestas sobre latemática Ministerios en la Iglesia,incentivo de las vocaciones engeneral, el ministerio pastoral, susparticularidades y problemáticas.2. Que como insumos para el trabajose tome los materiales producidos enel encuentro sobre misión desetiembre 2014, el acta del CuerpoPastoral de febrero 2015 y otros quela Mesa Valdense, el Cuerpo Pastoralo las Iglesias consideren oportunos.3. Que esta comisión colabore muyespecialmente en la preparación delsínodo temático de 2016.4. Que presente sus conclusiones alsínodo de 2017.

Acto 17 (Comisión de Bioética)El SínodoVisto:a) La creciente importancia de lostemas derivados de la bioética en lavida cotidiana de nuestras comuni-dades;b) la necesidad que la IglesiaEvangélica Valdense profundiceacerca de estas cuestiones desde laperspectiva del Evangelio que incluyaaportes transdisciplinarios quefaciliten la reflexión.

Resuelve1-Crear la Comisión Sinodal deBioética.2- Encomendar a la MesaValdense definir suconformación y designación desus integrantes.

Comisionados a trabajar en2015

Rumbeando pa la ColoniaACTO 50 (Próxima Asamblea Sinodal)

El Sínodo resuelve realizar la próxima Asamblea Sinodalrioplatense en la Iglesia de Colonia, Riachuelo y San Pedro,Departamento de Colonia, Uruguay, dando inicio el jueves 4 defebrero de 2016.

El gasto militar en AméricaLatina aumentó alrededor de 60% enuna década, entre 2% y 3% sólo elúltimo año, al punto que algunosanalistas hablan de una carreraarmamentista encubierta. Estos datosson de 2014.

«La región no está al borde deuna contienda bélica, pero se estáarmando como si lo estuviera», advirtióya en setiembre de 2009 el entoncescanciller de Perú, José Antonio GarcíaBelaúnde. «Es una lógica perversa queno tiene razón de ser». Sostuvo que losmecanismos de integración en AméricaLatina chocan con una «suerte deGuerra Fría de baja intensidad» por laconfrontación «de dos modelos dedesarrollo con criterios a veces muyexcluyentes».

El Instituto Internacional deInvestigación para la Paz de Estocolmo(SIPRI), sostuvo en su informe anual2014 que la modernización de lasFuerzas Armadas y la lucha contra elnarcotráf ico y la delincuenciaorganizada explicaron este fenómeno engran parte. Pero no son las únicasrazones.  En América Latina se compran yproducen muchas armas porque en laregión ahora hay mucho dinero, cosaextraña en la historia, por conflictosinternos y porque sobreviven algunosviejos pleitos fronterizos ydesconfianzas nacionalistas, junto a laaparición de nuevos discursosideologizados. Chile se cuida deArgentina, Perú y Bolivia; Ecuador secubre de Perú y Colombia; y Colombia,

metida en un largo conflicto interno, mirade reojo a Venezuela, un rival históricoque renueva sus arsenales a todo trapo.

Los mayores proveedores dearmas en 2009-2013 fueron EstadosUnidos (29% en las exportacionesglobales), Rusia (27%), Alemania (7%),China (6%) y Francia (5%).

Uruguay es una especie deexcepción y me alegra que seamos loscontreras en esta correntada. Reduceaño a año su gasto militar. No obstantetambién hay cierto apremio por definircuestiones sustanciales: ¿Es precisocomprar buques para patrulla marítima,y aviones caza para interceptar vuelosclandestinos? ¿De qué tipo? ¿A quién?También se demandan radarescosteros, helicópteros navales, másentrenamiento, más presupuesto: másdinero. El 28 de julio de 2014 laComisión de Defensa del Senadouruguayo expresó su voluntad unánimede que «la Armada Nacional puedacontar con patrulleros oceánicosadecuados». «Quiero embarcacionesque sirvan para el propósito de patrullar,ayudar y salvar, pero también para hundira los barcos que corresponda, llegadoel momento», dijo uno de susintegrantes. Propuso una emisión dedeuda a largo plazo para pagarlos yllamó a «comprar bien y no a lo pobre,lo que sobra, lo que no funciona».

Parece ser que el consejo delViejo Bizcacha al hijo mayor de MartínFierro tuvo ecos en el Parlamento:

Las armas no generan paz, pero cuántos billetes

«Las armas son necesariaspero naides sabe cuándo;ansina si andás pasiando,y de noche sobre todo,debés llevarlo de modoque al salir, salga cortando.»

Nuestro desvelo debe ser paraque tenan eco las del profeta Isaíasde que un día transformarán susespadas en arados y sus lanzas enhoces. Sólo entonces habrá paz. Yestar seguros de que ese día llegará.

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Cuestión de Memoria.Éste es un relato de aquella época

heroica de los pioneros delautomovilismo. Época en que se sabíaque se salía. ¿Llegar? Quién sabe.Época en que no había caminosdecentes. ¿Estaciones de servicio?Ni pensarlo. El protagonista de esteviaje era Juan Daniel Malan Félix. Enaquel entonces un muchachoveinteañero que se dedicaba a lastareas del campo y que utilizaba elauto del padre –el tercero de la colonia–para hacer viajes y encomiendas. Tuvola feliz idea de escribir un diario personalque nos permite vislumbrar la realidadde aquellos tiempos.

En el mes de marzo de 1919, hacecasi noventa y seis años, se realizó enOmbúes de Lavalle algo similar al Sínodoque entonces se llamaba Conferencia1.De Colonia Valdense fue una delegaciónen tres «forchelas».En su auto de alquiler, Juan Danielllevó al Pastor y Sra. y al Secretariode la Asociación Cristiana de Jóvenesde la localidad.Por su parte, Umberto Ricca y Luis Tournllevaron a los delegados de ColoniaValdense, que eran: Juan Pedro Gonnet,Emilio Roland y Augusto Artus.

El día anterior a la partida (viernes 7)Juan Daniel se procuró el combustible,que en ese entonces venía en latas de20 litros:

«Esta mañana seguí el mismo trabajoque ayer, sembrando de mañana yrastreando de tarde hasta las 3 y 40horas en que desenganché los caballospara tomar el auto e ir en procura debencina, teniendo que ir al comercio deA[ntonio] S. Barreto en Concordia,consiguiendo allí un cajón de dichocombustible»2.

El día siguiente Juan Daniel comenzóla jornada trabajando en el campo, yluego poniendo en orden el auto para elviaje:

«Hoy de mañana partieron para su casaen Tarariras mi cuñado y hermana3 y entanto yo terminé de sembrar la partedestinada para avena de verdeo, y sinperder tiempo pasé a revisar el autopreparándolo para un viaje más o menoslargo».

Temprano en la tarde comenzó el viaje,que tuvo una duración de casi treshoras:

«Y a las 2 1/2 p.m. salí para Ombúesde Lavalle llevando a los señores Ugony Sra. y B. A. Prichard con ánimo deasistir a la Conferencia de Iglesias enlos días subsiguientes. Llegamos aaquellos lares a las 5 y 20 dejando a lospasajeros en casa del pastor Davit4,yendo yo a casa de mi tío D[avid] Felix».

El día siguiente (domingo 9) comenzóla Conferencia con un culto:

«Asistí al culto matutino en el Templode O. Lavalle en el cual tomaron partevarios pastores (del reino espiritual), laparte más importante quedó a cargo delreverendo señor Ugon que es el másanciano de los pastores de los aquíreunidos»5.

La Conferencia coincidió con elCarnaval. En la tarde de ese domingoJuan Daniel fue a presenciar losfestejos:

«Después de almorzar en casa de mitío D[avid] y descansar unas horas salícon él para presenciar el desfile del corsocarnavalesco que tomó pronto granincremento llamando la atención lacomparsa de «Somos lo queparecemos» que era el lema de suestandarte. Y entre ellos figuraban losmúsicos. [En] esta comparsa llevabantodos los mismos uniformes y es la quemereció el primer premio. Habiendo sidomerecedores de varios otros premios pordecoración6 de vehículos unos 3vehículos de estas inmediaciones (de O.de L.)».

El miércoles 11 por la mañana JuanDaniel asistió a la Conferencia:

«Provisto de un buen caballo y unaelegante montura fui esta mañana a oírparte de la Conferencia en la que no hubodiscusiones violentas como hubo enotras Conferencias en otros añosnotándose la ausencia de losacostumbrados elementos que yocalifico de discordantes, atormentadores

y alteradores7 del orden públicoy privado»8.

En la tarde se clausuró laConferencia con un culto a lahora 17. También a esta horatuvo lugar la partida de regreso:

«De tarde siendo las 4 h. medespedí de mi tío y mis primospara regresar a ColoniaValdense. Salimos de la capilla

a las 5 h. los autos de Umberto Ricca yLuis Tourn y el mío para venir juntos yhacer un trayecto de una tercera partecada uno de vanguardia por habermuchos terrones y barro. En fin yo lleguésin percance a mi destino y creo que miscompañeros también».

Para Juan Daniel el asunto no terminóaquí. El día siguiente anotó:

«Lo que más me preocupaba estamañana era la limpieza harto necesariadel auto que con el viaje de ayer que hiceunas 18 leguas9 en caminos llenos debarro y terrones quedando el vehículo casicubierto de espeso fango. Con lavarlo ycambiar algunas piezas y aceitarlo hastalos resortes poniéndolo en buenacondición. Este trabajo me ocupó casitoda la mañana».

Jorge D. Malan

Notas1 XV Conferencia Anual de las IglesiasValdenses de Sudamérica (9-12 de marzo de1919).2 40 litros3 Emilio Brozia, Ernestina Malan4 Pablo Davit. Pastor de Ombúes de Lavalledesde 1901. En la mañana del último día de eseaño 1919, en circunstancias que transitaba poruna calle de Dolores, el vehículo en el cual ibachocó contra un palo del alumbrado público. Elpastor Davit cayó al suelo, hir iéndosegravemente. Falleció en la primera hora del díasiguiente.

5 En ese entonces el pastor Armand-Ugon tenía67 años de edad.6 decoración, corrección. Literalmente:«decoraje».7 alteradores, corrección. Literalmente:«alternadores»8 «Estábamos acostumbrados ya desde algunosaños a esta parte a conferencias que algoparecido tenían con los mítines borrascosos delas elecciones políticas o con reuniones en lasque la atmósfera cargada de electr icidadamenaza a cada momento una descargaviolenta» (La Unión Valdense, Abril de 1919, p.58)

9 100 km.

Viaje a la Conferencia en Ombúes de Lavalle (1919)

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Reflexión Bíblica.

La noción de unpecado que se hereda y culpas que setrasladan de generación en generaciónme resultó más o sencillo de explicarcuando la encontraba en otrasconcepciones religiosas, por ejemplo enla que envuelve a las tragedias del teatrogriego clásico. No me sentíacomprometido con ella. Es más, podíadecir con mediana ligereza que es unaconcepción superada, que ya no sesostiene y que por supuesto nocomparto.

Pero cuando me encuentro conesta afirmación, que forma parte de untexto fundamental para mi fe religiosacomo el de los diez mandamientos, laexplicación no me fluye tan fácilmentey el juicio mucho menos. Me resultódurante mucho tiempo un textoincómodo y muy desafiante. Hoy digo

él por ser hijo y nieto de tales, una fe quele transmitida, un camino que lemostrado. «Gracias a esos antepasados,he sido bendecido», me dijo. «Si hubieraocurrido lo contrario, la maldición tambiénme hubiera alcanzado». Lasconsecuencias de nuestra obediencia odesobediencia a Dios nos trascienden yafectan a quienes nos suceden. «Lomismo ocurrirá», me señaló, «con mishijos y mis nietos».

En tiempos en los que ha ganadoterreno un individualismo que nos aíslade muchas maneras, también intentandoconvencernos de que somosresponsables únicamente por nosotrosmismos, y hasta por ahí nomás, estaconv icción que oí me resultóaleccionadora. Nuestra vida está llamadaa ser de bendición para otros,contemporáneos y no sólo. Pero puedeser también que nuestra desobedienciahaga caer el mal sobre los demás.

Ezequiel había entendido bien elmensaje, cada uno recibirá el pago porsus actos, pero las consecuencias deesos actos irán más al lá denosotros mismos, por milgeneraciones.

El pecado no se hereda, pero deja sus huellas«No te hagas ningún ídolo…» «… porque yo el Señor tu Dios, Dios celoso que castiga la maldad de los padres que me odian, ensus hijos, nietos y bisnietos, pero que trato con amor por mil generaciones a los que me aman y cumplen mis mandamientos.»

Éxodo 20: 4-5

Acto 20 (Biblioteca,Museo y ArchivoValdense)

El Sínodo sealegra al comprobarque esta Comisión ysus funcionarios,han logradoarmonizar unespacio culturalvaldense que esimportante para lap r e s e r v a c i ó n ,promoción y gestiónde colecciones degran valor cultural ehistórico para laiglesia y lasociedad.Alienta a la comisióna seguir bregandopor otros logros en eltrabajo de laBiblioteca-Archivo.

benditamente desafiante e incómodo.Pero, ¿también está presente en la Bibliaesta noción de un pecado que sehereda?

Al profeta Ezequiel se ve que lehicieron una pregunta parecida, porqueresponde: «Ni el hijo ha de pagar por lospecados del padre, ni el padre por lospecados del hijo. El justo recibirá elpremio a su justicia; y el malvado, elcastigo a su maldad.» ¿Se olvidaEzequiel de lo que decía el texto de losmandamientos? ¿los contradice?, ¿omuy por el contrario entiende suverdadero significado?

Durante este Sínodo un hermanode una comunidad valdense, laico,trabajador del campo y creyente hastala médula me dijo sin saber de miscavilaciones: «yo entendí que el Señorbendice por mil generaciones a los quele son fieles». Usó una expresión queproviene más del lenguaje bancario quedel bíbl ico pero me resultó muyclarificador. «Yo vivo por el crédito queme ha dejado mi abuelo y mis padres».Y no se refería a un crédito en dinero,sino al crédito de un nombre reconocido,personas dispuestas a pensar bien de

Acto 21: (Música)El Sínodo considerando:a. la necesidad de incentivar elcanto comunitario en todas susexpresiones,b. que la música es unaherramienta valiosa en la tarea dela Misión,Resuelve:Crear una Comisión de músicaintegrada por tres personastitulares, preferentemente de unmismo presbi terio y dossuplentes. Sus cometidos seránpromover la selección,producción y difusión de materialde audio y/o video de apoyo alcanto comunitario, buscar encoordinación con los coros de lasiglesias estrategias de renovaciónpara hacer más atractiva lapropuesta coral. Generar uncancionero digital con el fin deacompañar el canto comunitario.

Acto 8 (Capacitación)El Sínodo considerando:a) Las conclusiones de los delegados/as y obreros/as de laIglesia Valdense, fruto del Encuentro sobre Misióndesarrollado en el Centro Emmanuel en septiembre de2014,b) La importancia de darle continuidad a los procesos,c) El reconocimiento de la necesidad de tender hacia unmodelo misionero encarnado en nuestra realidad y forma deserd) La carencia de formación específica en pastoral urbana.Resuelve:Encomendar:1) a los presbiterios y a la Mesa Valdense:a) Fomentar la apertura de la Iglesia hacia el encuentro conlos que no forman parte de ella.b) Priorizar la capacitación de laicos en formación bíblicoteológica,c) Enfatizar la formación en pastoral urbana, gestionando yproveyendo los recursos necesarios para esta tarea2) a los consistorios:a) Incentivar la creación de redes de contención en lascomunidades, a través de pequeños grupos.b) Alentar el trabajo con niños/as y adolescentes en estaperspectiva misionera.

Algunas resoluciones sinodales pensando en la misión

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REFERENTES LOCALES Y CONTACTOTARARIRAS

Responsables de la atención: Equipo deAtención Pastoral:Past. Hugo Malan y Sr.Julio Leal.Por informes consultar a Sergio [email protected]

COLONIAPastor Ariel Charbonnier Tel. 452 22509e-mail [email protected]

COSMOPOLITAMilka CharbonnierTel. 4586 [email protected] 2

Correo de Lectores.Para gente de mente-por Mentita-

ROSARIOReferente pastoral Julio LealTel 455 [email protected]

VALDENSEPastor Oscar GeymonatTel. 4558 [email protected]

El Ricardo Collazo queaparece en la entrevista de laedición de febrero, ¿habrásido el mismo que fuecompañero mío en ISEDET?¿el de los grandes cuentosdivertidos de pueblo?Me reí mucho con suscuentos.

Guillermo PinoSantiago - Chile

Nota de redacción:Es así Willy, es elmismo que viste ycalza.

CON TRES PROPUESTAS VIENEMARZO, CON TRES

1) Acertijo.Dos pastores hablaban:- ¿Por qué no me das una de tus ovejas,así tendremos igual cantidad?A lo que su amigo le responde:- Mejor dame una de las tuyas así yotendré el doble de ovejas que tú.¿Cuántas ovejas tenía cada uno?2) Acertijo.¿serías capaz en únicamente 15segundos responder la siguientepregunta?¿Qué es más grande el 36% de 67 o el67% de 36?

3) Acertijo.Letras iguales, igual valor. Letrasdistintas, distinto valor. Cada letra valeun número de 0 a 9. La M tiene valor =1, el resto no se conoce.

S E N D+ M O R E- - - - -M O N E Y

EL PADRE QUE PERDONA AL HIJO

En la edición de febrero de «Cuestión de fe» te invitamos a conocer dos parábolas breves de Jesús. En ellas unamoneda y una oveja se habían perdido, fueron buscadas y encontradas. En ésta lo que se pierde es un hijo. ¿Qué haceel padre? ¿Qué hará Dios nuestro padre?

Es una parábola justita para leerlos padres con los hijos, y los hijos conlos padres.

HORIZONTALES1.- El hijo pide al padre parte de ella5.- El padre se lo concede a su hijo

6.- Fiesta organizada para celebrar lavuelta del hijo

7.- El hijo pequeño tuvo uno muy grande8.- Malgastar el dinero y los bienes

VERTICALES2.- Animales que cuidaba el hijo menor

3.- Animal que se faenó para la fiesta4.- Lo que estaba perdido y se recupera

Lucas 15: 11-32

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Solución al acertijo de febrero

El hijo citado en elnúmero 6 pescócinco truchas (véasenúmero 1) y pesca conlombriz. Por tanto, noes Juan Dorado, quienpesca con mosca(número 5) ni Julio Pez,quien no ha pescadonada (número 4).Tiene que ser DiegoCangrejo, ysabemos por el número 2 que no estásentado en el bote rojo, y por el número3, que su padre no está en el verde.Por tanto, la familia Cangrejo está enel bote amarillo.

El número 4 indica que Julio Pez noha pescado nada, de manera que nose encuentra en el bote rojo (número 2)y, ya que no puede estar en el boteamarillo, sabemos con certeza que lafamilia Pez está en el bote verde y losDorado en el rojo.

Cuestión de jugar y aprender

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