Iglesias Evangélicas Valdenses de: COLONIA - COSMOPOLITA - ROSARIO - TARARIRAS - VALDENSE

UNA MIRADA CRISTIANA A LA REALIDAD ACTUAL

Equipo de redacción: Carlos Negrin,Ariel Charbonnier, Oscar Geymonat

Colaboran: Andrea Baridon,Carlos Delmonte, Enzo Falcón,

Jorge Malán, Elisabeth Lindemberg

Diagramación: Gabriela Di Censo,Ana Paula NegrínCorreo Electrónico: cuestiondefe@adinet.com.uyImpresión: SAUCE DEL PLATA S.A.

cOMPARTIMOS ESTA EDICIÓN CON:

BOLETÍN AÑO IV - Nº 85

julio 2016

UNA HISTORIAA DOS VOCESPágina 2

VISITA DE UNPRESIDENTE Página 4

ANIMO PARA LEERPáginas 5 y 9

LA NEGACIÓN MÁSAFIRMATIVAPágina 9

Ciclo deentrevistas de«Cuestión de fe»en video, en

facebook, owww.iglesiavaldense.com/recursos /materialaudiovisual

En el alargue o por penales, pero lo va-mos a festejar. En este primersemestre de 2016 tiene queterminar el partido másinsólito que hemos ju-gado los uruguayos.Empezó en 2010cuando la tabaca-lera PhilipsMorris le plan-teó una de-manda al paíspor desconoci- mientode los sacrosan- tos derechos deinversión y mer- cado. En su par-ticular criterio de justicia les debemos dosmil millones de dólares por decir que fu-mar perjudica la salud y que la mitad delos consumidores del producto que la em-presa vende mueren por eso. En el preli-minar en 2006, Uruguay, ateniéndose es-trictamente a un acuerdo internacional alque adhirió en 2005, prohibió fumar enlugares cerrados. Fue pionero en Améri-ca latina. Prohibió la publicidad de ciga-rrillos y le aumentó los impuestos por en-cima de todo aumento. Fue un gol de me-dia cancha.

En 2012 la revista médica «TheLancet» decía que entre 2005 y 2011 elconsumo de tabaco en Uruguay dismi-nuyó en promedio un 23%. Este descen-so fue aún mayor en los sectores más jó-venes de la población. Otro estudio de2011, mostró una asociación entre laimplementación de las medidas para ase-gurar ambientes libres de humo en Uru-guay y una disminución del 22% en losingresos hospitalarios por infarto agudo

de miocardio. Dos a cero.Pero el contragolpe

llegó. En 2010 PhilipsMorris hizo la deman-da y en 2013 el CentroInternacional de Arre-glo de Diferencias enSuiza dijo que la aten-dería porque sus razo-nes tenía. Sospecho

que sus pesos también yno pesaron poco. Fue el dos a uno. El21 de octubre de 2011 nos cobran faltaal borde del área: «si no se puede vendercomo queremos nos vamos de Uruguayy dejamos un montón de personas des-ocupadas». Una estrategia nadanovedosa. Pero el tiro libre pegó en labarrera. Los trabajadores cesantes, en lu-gar de protestar contra el país, forma-ron una cooperativa de apoyo al Minis-terio de Salud Pública en la prevencióncontra el tabaquismo. La llamaron 21 deoctubre.

El aliento de la tribuna llega en elmomento justo. En octubre 2015 la Or-ganización Mundial de la Salud explicitósu apoyo a la política de Uruguay contraesta «epidemia voluntaria». «Nadie estáobligado a cometer un acto ilícito (ayu-dar a matar a la mitad de los consumi-dores) para bien cumplir con un contra-to suscrito…». Parece poco discutible.

¡La hora señor juez! Este partidose termina y vamos a festejar por la vida,en caravana y con la celeste. Con grati-tud a Dios por este aporte vamos a gri-tar: «Uruguay nomá».

Eso sí, con «s» final, nunca.

Vamo arriba la celeste

DibujoEnzo Falcón

CONOCIENDO UNA IGLESIA

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BIBLIOTECA Y ARCHIVO VALDENSE

UNA HISTORIA A DOS VOCESLas décadas del 60 y 70 del siglo XX fueron particularmente conflictivos en Uruguay. Fueron tiempos de divisiones profundasy de enfrentamientos que permearon a toda la sociedad. Las iglesias no fueron agenas. El sábado 30 de julio a partir de las

16.30, en la Casa Valdense de Colonia Valdense dos presentacones en base a trabajos de investigación sobre este período. Lainvitación es abierta y la entrada libre y gratuita

Carolina Vallejo es maes-tra especializada, Licencia-da en Ciencas de la Educa-ción. Cursó maestría en An-tropología. Actualmentemaestrando en Historia enetapa de tesis en Universi-dad de Montevideo. Se des-empeña como docente enEducación Especial y For-mación Docente

Javier Pioli es Licenciado enTeología con tesis de grado enel departamento de Historia dela Iglesia en ISEDET. Es-tudiante avanzado de Histo-ria en el Instituto de Profeso-res Artigas

El tema de la investigación es «Acciónsocial de la iglesia metodista uruguayaentre 1960 y 1972». En Uruguay es pocolo investigado desde la historia y la an-tropología en relación al protestantismo.Los 60 encuentran al país y aLatinoamérica sumergidos en una mo-vilización socio-política encabezada pordiversos sectores de la sociedad. Cadauno tomaba como bandera sus reivindi-caciones y por ellos luchaba utilizandomecanismos y generando una confron-tación constante. La revolución socialentremezclada con dictaduras atravesa-ba a América Latina, tiempos de la Teo-logía de la Liberación, Alianza para elProgreso, mayo francés, movimientosrevolucionarios y la mirada e injerenciadel Norte.La Iglesia Metodista está establecida enel país desde las últimas décadas delsiglo XIX. Supo desarrollar un ministe-rio en el espacio privado «espacio sa-grado» y en el espacio público, «espacioprofano». Estas diferenciaciones no im-pidieron el relacionamiento de ambosespacios.

El trabajo tiene en cuenta losorígenes históricos de la comunidad defe, su instalación en el Río de la Plata ysus características así como su visión enrelación al evangelismo social.Asimismo la visión de jóvenes metodistasen la década del 50 acerca de la partici-pación de la iglesia en instancias de la vidadel país y cómo se conjugaba la fe y lapolítica no siendo aspectos excluyentes.Los cambios a la interna de la iglesia queatravesaron los 60 no sólo a Uruguay sinotambién a otros países a saber la autono-

mía en relación a la Iglesia de Esta-dos Unidos. Cambios que significa-ron debates, incertidumbre hasta suconcreción. Los cambios y transfor-maciones en el trabajo social y su pa-saje a la acción social marcando unnuevo rumbo y un compromiso conlas problemáticas sociales. El trabajoculmina con los hechos de abril del72, momento en que la iglesia fue «to-mada» por distintos sectores en pug-na en aquel turbulento Uruguay en los60.

Los ‘bichos políticos’ es una tesis deinvestigación que combina el trabajo confuentes escritas y testimoniales, y repre-senta un primer acercamiento a un pe-ríodo de la historia de los valdenses queno ha sido hasta el momento mayor-mente estudiado.

En la coyuntura de crisis económica,efervecencia polígica y fuerteconflictividad social del Uruguay de 1967a 1974, desde la Iglesia Valdense se in-tentó comprender teológicamente elmomento histórico que se estaba vivien-do. Pero este ejercicio de discernimien-to, y lo que inicialmente fueron debatespromovidos por pastores y otros laicosen publicaciones como Mensajero Valdense

y Renacimiento, con el paso del tiempo fuedeteriorándose.

Así, aquellos debates y artículos comen-zaron a dar lugar a duras discusiones, quellevaron a acusaciones e incluso a ruptu-ras a nivel familiar y comunitario. Deforma análoga al resto de la sociedadcivil, se introdujo una lógica de la sospe-cha del otro, y se sucedieronenfrentamientos que tuvieron un saldo dedolor, distanciamiento o desconfianza.

Con el avance del Estado BurocráticoAutoritario (O’Donnell), las diversas for-mas de vigilancia y seguimiento afecta-ron también al funcionamientoinstitucional de la Iglesia Valdense, im-poniendo mecanismos de control comolos allanamientos, requisas, grabación decultos, detenciones, destituciones, censu-ras. Finalmente, en 1974 la clausura deMensajero Valdense devela la presencia deun poder autoritario capaz de imponer-se sobre el ordenamiento de cualquierinstitución, incluso de una iglesia.

A partir de ese entonces, la vivencia delautoritarismo produce un cambio entrealgunos valdenses, quienes más allá de susdiferencias comienzan a asumir actitudesde intercesión, acompañamiento y recon-ciliación frente a quienes reconocen comosus hermanos. Serán esas las bases sobrelas que comienzan a elaborarse los due-los, y a recomponer una memoria quehasta el presente sigue siendo objeto dedebate.

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De la Asesora de Diaconía en Uruguay

Dolores. Tornado¿y después?

diaconía

Algunos de ustedes, que suelen andarnavegando en Facebook,probablemente hayan visto fotografíasdel lugar donde se encontraba el templode la Iglesia Valdense en Dolores, y hayanvisto también que se están levantandoparedes! Para quienes no suelen andarpor espacios cibernéticos, les comentoque es así: en Dolores se estácomenzando a reconstruir.

A mediados de junio v isitéDolores – para participar de un tallerconvocado por la Iglesia Valdense,financiado con fondos de ACT (IglesiasActuando Juntas, sería la traducción delas siglas), destinado a tratar de paliar lasconsecuencias psicológicas del tornado,y también pensar juntos, juntas, cómose debería armar un plan de emergenciascomunitario, que contemple el antes (laprevención, la educación), el ahora - quéhacer en el momento mismo del evento(los SÍ y los NO de cada tipo deemergencia), y el después: cómocoordinar, quiénes, refugios, distribuciónde roles y tareas. Muy interesante, ytambién muy emotivo, porque todosquienes participan, de una u otra manerahan sido afectados, y aún así estánempujando, cada uno desde su lugar,para que la comunidad doloreña salgaadelante.

Pero quería referirmeespecíficamente a lareconstrucción. Cuandorecién nos enterábamos deltornado escribí a lascomunidades, que estabanansiosas por ir a ayudar, enel sentido de que teníamosque dar tiempo a Doloresa procesar su duelo, y quela mejor ayuda – en aquelmomento- eran el abrazosolidario y la oración.

En estos momentos estánlevantando paredes, que cerrarán elespacio que queda entre la cocina y losbaños, lo que quedó en pie, para crearun pequeño salón para reuniones. ¡Quees necesario! El domingo que compartí

el culto con la comunidad,¡la cocina nos quedó chica!Ese día también había unapequeña delegación de laIglesia Valdense de Young,presentes para celebrarjuntos, acompañar, yabrazar.

No se sientandolidos, ni piensen «¡estánconstruyendo, y no nosllamaron para ayudar!» Noes así. Hay algunas tareas –

como la construcción- que sencillamenteno pueden hacerse con trabajovoluntario. Tal vez en una casa particularse pueda, pero en una institución no.Estamos muy expuestos; se debenrespetar laudos, jornales, regularizaciónde la obra en BPS, seguro laboral; nocrean que por haber sido víctimas de undesastre natural eso queda de lado….Pero una vez que las paredes y el techoestén, Dolores nos llamará. Se verá dequé manera: jornadas de trabajo tal vez,para quienes estamos más cerca ypodemos ir y volver en el día; o paraquienes estén más lejos, se buscará algunaotra forma en que podamos ser deayuda y no una carga. Seremosnecesarios para todas las otras cosas quehabrá que hacer: juntar todos losdesechos que deja una construcción;limpiar y ordenar la obra; tal vez pintar;reparar mobiliario; limpiar el patio –que en estos momentos no pueden usarlos niños y niñas que asisten a la escuelabíblica porque hay tantos desperdiciosque resulta peligroso; volver a armar unparque hermoso como había antes,plantar árboles, flores, darle vida, ycelebrar juntos. Celebrar que estamosvivos. Celebrar que nos tenemos unos aotros y eso nos hace fuertes. Celebrarque nuestro Señor vela por cada uno y

cada una en todos los tiempos y lugares.Un tornado es algo para lo que

no estamos preparados. Pero si untornado de esta magnitud, en unaciudad de más de 20 mil habitantes,sólo ocasiona 5 fallecidos… Por másque cada uno de esos cinco me duelacomo si fueran muchos, porque cadavida es invaluable, no puedo dejar depensar que la mano de Dios estuvo allí.Sólo creyendo en un Dios protectorpuedo entender que más de mediaciudad fue arrasada, pero tantas vidasfueron salvadas. Los cristianos, lascristianas, no necesitamos de pruebaspara creer. Para aquellos que lasnecesiten, yo les digo: Observen elpoder de Dios, manifestado enDolores; no en la violencia del viento,sino en la seguridad de la protección.Y ponemos en oración a aquellos cincoque perdieron la vida, a sus familias yamigos, para que el Señor tambiénpueda ser para ellos un Dios deconsuelo y paz.

Milka CharbonnierAsesora

Parque 17 de febrero15 al 18 de julio

Encuentro de capacitación

Abierto alíderes decampamentos,maestros deescuelasbíblicas,predicadores,coordinadoresde estudios

bíblicos y a quienes estén interesadosy puedan replicar lo aprendido en susespacios comunitarios. El Parque ofrecerá alimentación yhospedaje para quienes confirmen supresencia con antelación. El taller estará a cargo del Dr.Néstor Míguez y el tema central seránlos textos del apóstol Pablo. Lamodalidad es presencial por lo que esun requisito que los participantes esténdurante todas las instancias delencuentro Las personas interesadas puedenconectarse a: 4587 2014campamento17defebrero@gmail. com

.CUESTIÓN DE MEMORIA

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La visita de un presidente(1919)

En 1919 y 1920 el joven1 Juan DanielMalan Felix tuvo la feliz idea de escribirun diario personal que nos permite vis-lumbrar la realidad de aquellos días.Esta historia está tomada de ese diario.Será complementada con los datos delinforme del acontecimiento que pode-mos encontrar en el periódico Mensaje-ro Valdense2, cuya administración estabaen Colonia Valdense. También con losdatos que podemos extraer de la bio-grafía del pastor Daniel Armand-Ugonque escribió su yerno el pastor ErnestoTron3.Exagerando un poco, se puede decir queJuan Daniel era el chofer personal delpastor Daniel Armand-Ugon4. Lo quelo convirtió en un testigo privilegiado deeste acontecimiento.

El 1 de marzo de 1919 el joven5 abo-gado Baltasar Brum6 fue elegido comopresidente de la República. El mes si-guiente hizo una gira por el Departamen-to de Colonia. En La Paz y ColoniaValdense estuvo de paso. Su intención eradescansar en el Hotel Central de Colo-nia Suiza.

Mensajero Valdense comenta: «La vi-sita que el Presidente de la República hizoal Departamento de Colonia causó lamejor impresión. Tenemos a la vista muydetallados informes, particularmente deTarariras y de Colonia Valdense. De losque se desprende que lo que más impre-sionó al público fue el carácter netamentepopular de la visita presidencial, y lo quemás apreció el doctor Brum fue la es-pontaneidad de las demostraciones, elconcurso de las escuelas».

Juan Daniel escribe: «Domingo 13 deabril.-… á las 5 fui con el señor Ugon ydon Emilio Ugon á la Paz en la cual seesperaba al Dr. Brum presidente de laRepública. Llegó este alto dignatario delRosario á las 5 y 45. Después de unosdiscursos pronunciados frente á la co-misaría enfrente de la plaza DoroteoGarcía nuestro visitante montó á caballoy escoltado por los alumnos del LiceoValdense…»

Lo que consigna a continuación fuealgo que seguramente lo había asombra-do en gran manera: «… y de sus profe-sores, entre ellos el señor Daniel Armand

Ugon que a pesar de su avanzada edad7

acompañó a la comitiva hasta el HotelCentral á todo galope. El primer Magis-trado de la Nación se hospeda en el HotelCentral».

El pastor Tron expone: «Desde LaPaz hasta el Hotel Suizo [en realidad,Hotel Central] el Presidente hizo todo elrecorrido a caballo. A su lado, cabalgabatambién Daniel Armand Ugon, a pesarde su avanzada edad, suscitaba la mara-villa de todo el público. Muchos alum-nos del Liceo se unieron así como otrosjóvenes. Fue una cabalgata de más deonce kilómetros, a galope tendido, congritos, ovaciones y rugidos de autos. Esamisma noche el pastor volvía a La Pazpara su culto habitual. Al día siguientetenía una entrevista muy importante conel Presidente y las autoridades políticasque le acompañaban sobre la situacióndel Liceo, consiguiendo ventajas muy ha-lagüeñas».Mensajero Valdense señala: «El doctorBrum, se nos escribe, ofreció espontá-neamente su muy valiosa influencia parahacer aumentar la subvención del Liceoen forma tal que permitiera a la Comi-sión Directiva del mismo, exonerar detoda cuota a los alumnos».Juan Daniel escribe: «Martes 15 de Abril.-Lo primero que hice esta mañana fueprender los caballos al carricoche para iral molino en busca de harina, y apenashabía desprendido los equinos que mevinieron á alquilar el auto, á pesar de ha-ber barro en las calles fui á las 10 paraColonia Suiza con el señor Ugon, fui-mos bajo una lluvia casi torrencial hastala Estación en la que se embarcó el pre-sidente de la Rep. O. de Uruguay el quefue acompañado por los más altos per-sonajes de este departamento entre ellosel Sr. Ugon hasta Mal Abrigo de donderegresaron por el tren ordinario. De laEstación vine á Nueva Helvecia dejé elauto en el garaje del Dr. Ugon. Fui a al-morzar en el restaurante de Geymonat yá la 1 y 30 fui á la Estación á buscar al Sr.Ugon y regresamos directamente á nues-tras respectivas casas, siempre bajo unalluvia bastante densa».

Jorge D. Malan

1 Tenía un poco más de 20 años.2 Mensajero Valdense, año I, número 1, 1º deMayo de 1919, p. 163 TRON Ernesto, «Vida de DanielArmand Ugon», p. 2884 Sin exageraciones: Juan Daniel tenía unauto de alquiler. Uno de los clientes másfirmes fue Daniel Armand-Ugon.5 Tenía 35 años.6 Baltasar Brum Rodríguez (Costas delarroyo Catalán, actual departamento deArtigas, (en 1883 todavía correspondía aldepartamento de Salto), 18 de junio de 1883- Montevideo, 31 de marzo de 1933),abogado, diplomático y político uruguayo,presidente de Uruguay entre 1919 y 1923.1 68 años. «Tiene ya 68 años pero su cuerpoestá enhiesto, su mirada penetrante y clara noha perdido nada de su expresión habitual. Porel contrario, sus ojos brillan serenos debajo dela nívea cabellera que corona su ancha frente»(Tron)

Notas

EDIFICIOS DE COLONIA VALDENSEQueremos especialmente agradecerquienes han colaborado y colaboran conel sostenimiento de los edificios de laiglesia para que estén en condiciones deestar al servicio de la comunidad. Se terminó el reacondicionamiento ypintura de las puertas secundarias deltemplo y últimamente, gracias a unofrecimiento especial se colocaron lucesled fotoeléctricas en el patio del templopara que automáticamente en la nochequeden encendidas y apaguen duranteel día. La comisión respectiva s iguetrabajando. Tiene previsto el arreglo delsalón de entrada al ala sur, los techos dela antigua casa pastoral hoy oficina, salasde reuniones y aulas de escuela bíblica yhay un proyecto de pintura eimpermeabilización del techo de la casapastoral.

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En los años cuaren-ta del siglo XX, enun mundo azotadopor los conflictosbélicos, se entrelazanlas historias deCharlotte, una niñabelga de ocho añosobligada a huir consu familia, Alter, su

tío, obligado a desempeñar funciones enuno de los guetos donde Hitler ordenaconfinar a los judíos, Dimitri Amilakvari,militar francés de origen georgiano y Do-mingo López Delgado, un soldado uru-guayo que se enrola como voluntario enlas fuerzas de la Francia Libre y es envia-do al norte de Africa.

I g na c i oMartínez ha escri-to mucho para ni-ños. Acá escribepara adultos convoces de niños. Deniños y mujeresque sufren maltra-to, luchan por unavida que aman ydan su testimoniocomo forma de

vivir y dar vida.«Las historias que se cuentan en

este libro –dice el autor- son absoluta-mente verdaderas, ocurridas en Uruguayy en este tiempo, así que toda similitudcon la realidad no es pura coincidencia.Los nombres han sido cambiados o di-rectamente omitidos y otros fueron in-ventados para colocar algunos persona-jes que se volvieron imprescindibles enel desarrollo de los relatos. Agradezco atodas las personas que me ayudaron aconstruir este difícil rompecabezas aquienes, sinceramente, hubiera queridoconocer de otra manera».

No es fácil sacar belleza a una es-

En este año, 2016, la Librería PastorMiguel Morel está cumpliendo 80 años.Fue en la conferencia de la federaciónde Iglesias Evangélicas Valdenses, cele-brada en Colonia Valdense en marzo de1936, que en el acto Nº 43 se resuelve«… la institución de una librería que ad-ministre las distintas publicaciones de lafederación y que ésta lleve el nombre deLibrería Pastor Miguel Morel en recuer-do del primer pastor Valdense que vinoal Uruguay».

La librería dio comienzo su actividad enese mismo año 1936, ocupando dos ha-bitaciones anexas a la parte sur del tem-plo de Colonia Valdense.Algunos estantes, biblias, himnarios, can-cioneros, libros en francés, insigniasValdenses tarjetería y tal vez algo más lalibrería se puso en marcha.La atención al público de hacía 2 vecespor semana y el empleado tenía su vez lamisión de atender eventuales visitantes almuseo.En estos primeros años, la conducciónde la librería estuvo a cargo de la comi-sión ejecutiva (hoy Mesa valdense) y delseñor Valdo Pons.A partir de 1938 toma la dirección de lalibrería el Pastor de la Iglesia de Cosmo-polita Emilio H. Ganz.Para optimizar la atención al público ysolventar los gastos se decide dotar a lalibrería de un local mejor ubicado y unaatención diaria ofreciendo además unnuevo rubro consistente en papeleríacomercial y literatura secular.El local elegido fue un salón al frente dela casa de la señorita Adelina GaydouEn el interín de permanencia en el edifi-

CUESTIÓN DE MEMORIA

cio Gaydou fructificó la idea de cons-truir uno especial para la librería en unterreno ubicado frente al liceo, lo quesiempre facilitó y facilita las ventas a losestudiantes.Así dentro de vaivenes y altibajos, la li-brería Pastor Miguel Morel pudo man-tenerse mediante el esfuerzo de muchos,tratando de cumplir su misión, sobrevi-viendo pse a los muchos escollos quetuvo que sortear a través de sus 80 años.En la actualidad se recibe ayuda deO.P.M (Otto per mile) para proyectospuntuales que año a año se planifican yse llevan a cabo.Este año celebrando los 80 años tuvi-mos la idea de trabajar de la edición deun libro referido a la historia de la libre-ría: «La vuelta al libro en 80 años» el cualserá presentado en el marco de la fiestade Colonia Valdense en noviembre deeste año.

PD: Datos históricos tomados de «El singular»Nº 23 año 2006Escrito por Oscar R.Davyt en el 70 aniversa-rio de la librería.

Frente de la Librería Morel en febrero de 1987

CUESTIÓN DE LEER

La vuelta al libroen ochenta años

critura que cuenta esta parte tan sórdidadel comportamiento humano. No pare-ce lugar para la poesía. Pero el escritorse ve en éstas. Y en éstas se ve.

MARTINEZ, Ignacio«El abrigo de la colmena»Editorial primero de mayo, Montevideo,2011, 200pp

Propuestas de la Librería MorelLa novela de Ruperto Long sur-

ge de una investigación profunda sobreuna época en la que confluyeron xeno-fobias, persecuciones, guerras y migra-ciones. Sin embargo, más allá de esos he-chos siniestros que la humanidad arras-tra hasta nuestros días, el narrador resca-ta de la realidad historias de amor im-pregnadas de una empecinada defensade la vida, de la libertad, del prójimo, dela tierra natal: múltiples relatos de afec-tos que triunfan y perduran más allá dela barbarie.

El autor, rosarino de nacimientoy conocido ampliamente por diversasfunciones en la administración pública,tiene también una rica trayectoria litera-ria por la que ha recibido notorios reco-nocimientos internacionales.

LONG, Ruperto«La niña que miraba los trenes»Aguilar, 3ª edición mayo de 2016, 370 pp.

-----------------------Pedilos a;4558 9372libreriamorel@gmail.com

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CARTELERA DE ACTIVIDADES

Liga Femenina:reunión mensual miércoles 6, hora 15:00

Venta de ropa jueves 7 y 21 , hora 14:00

Asociación de Hombres:reunión mensual jueves 28, hora 20:00

Cultos (todos con Santa Cena)CosmopolitaDomingo 10, hora 9Juan Lacaze CentroDomingo 10, hora 11El EncuentroDomingo 24, hora 10

ConsistorioMartes 12, hora 20 en Cosmopolita

Ligas FemeninasJuan Lacaze: miércoles 6 hora 14:30, reunióncon estudio bíblico

miércoles 20 hora 14.30Cosmopolita: miércoles 6 a la hora 15

Educación cristiana:Para niñas y niños en edad escolar:En Colonia, sábados 9 y 23, de 10 a 12En San Pedro, viernes, hora 19.En La Barra, ver información adjunta

Pre-adolescentes en Colonia:sábados 9 y 23 desde la hora 15

Liga femenina:Colonia, viernes 1 y 15 a la hora 15El General, viernes 15, hora 15:30Riachuelo, sábado 30, hora 14

Asociación de Hombres:Lunes 11, hora 19:30

Coro:Todos los jueves, 19:30 horas

CultosROSARIO: domingo 3 hora 10domingo 17 hora 10PICADA BENITEZ: jueves 28 hora 19.30lugar a confirmar

ConsistorioMiércoles 13 hora 18.30 en el Centro CulturalValdense en Ituzaingó y Rincón.

CultosSábado 9, hora 19:00Domingo 24, hora 10:30

ConsistorioSe reunirá martes 12, hora 18:00

CultosColonia: Domingo 3 (Santa Cena), 10, 24 y 31,hora 10. Domingo 17, hora 18.San Pedro: jueves 14, hora 19, en casa deCarmita y Mario. Viernes 29, hora 19 en eltemplo.El General: domingo 17, hora 10 con SantaCena.Riachuelo: martes 19, hora 18 en lugar aconfirmar.La Barra, ver información adjunta.

ConsistoriosLocal en Colonia, martes 5, hora 19.General, en Colonia, jueves 7, hora 19.

Estudios Bíblicos

El EncuentroMartes 5, hora 19 en casa de Nelly Armand UgónMinuano-BarkerLunes 11, hora 19:30 en casa de Walter RivoirCosmopolitaLunes 4, hora 19:30, casa de Conrado GeymonatDomingo 24 hora 10 en el templo.Hogar Pro-Bienestar del Anciano: lunes 4 a las 17

Escuelas BíblicasCosmopolita: Domingos a la hora 10.El Encuentro: Sábados a las 14:30Juan Lacaze (centro): Sábados a las 11El Ranchito: sábado 9 a las 14:30

Estudios bíblicosEL PASTOREO:  Miércoles 20, 19 horas, hogar aconfirmar

Liga femenina: Sesión Mensual miércoles 6 hora14.30Venta de ropa económica y plantas: Martes 12 desdelas 10 horas en adelante en el Centro Cultural Valdense.

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Beneficos:se proyecta realizar otra cazuela demondongo para la segunda quincenade este mes de julio. Por informes yreservas, llamar a los teléfonos 45744085, o 4574 2344.

Catecismo: Sábado 9 en Cosmopolitaa la hora 10. Coordinar con la pastorapor el viaje.

Espacio Adolescente: sábado 24 a lahora 17 en Cosmopolita

Otras actividades:

Unión Cristiana de Cosmopolita:jueves 14 hora 19.45 Coro: Luego de un pequeño recesode 15 días retoma sus ensayos regularesel viernes 8 en Cosmopolita. Corito de niños: Cada 15 días lossábados a las 15 ha comenzado esta ac-

tividad en Cosmopolita. Quiera el Señorcontinúen con entusiasmo y damos gra-cias por quienes disponen con alegría desu tiempo y esfuerzo para llevarla ade-lante.

Beneficio para el Fondo Luisa U. deRostán en Juan Lacaze.El viernes 8 a las 18.30 se realizará

un espectáculo con Daniel Bonjour paratoda la familia. Habrá venta de comesti-bles. La invitación es abierta

Cazuela en El Encuentro. El domin-go 17 a las 12 se realizará otra cazuela. Se

Hogar de ancianos: Miércoles 20 hora 10

Educación cristiana: Rosario centroen el Templo de Calle 25 mayo 276,todos los miércoles desde las 17.30horas, hasta las 18.30.

El Consistorio agradece a todas laspersonas que compraron cazuela ypostres el pasado 11 de junio, ennuestro beneficio, como así también atodos aquellos miembros que colabora-ron con trabajo y donaciones.

Voley recreativo:Martes desde las 19 hs.

MÁS INFORMACIONES:Desde el grupo de La Barra, comparti-mos que ha retomado su actividad laescuela bíblica con encuentros desecuencia mensual, y que para julioestamos organizando algún encuentrocomunitario para «seguir leyendo laBibilia juntas y juntos». La idea es hacer«catecismo» pero sin ‘separarnos’ poredades…Seguramente será algúnsábado (23 o 30 desde las 15). Local-mente confirmaremos estos datos.Para ir preguntando podemos dirigir-nos a Gianella, Lucy, Gladys, inclusocon el pastor.

Colonia domingo 31JORNADA COMUNITARIA

Taller de música/canto/liturgia quecompartirá con nosotros Ana Gonnettransmitiendo la experiencia que tuvo enun encuentro organizado por la IglesiaPresbiteriana de los Estado Unidos acomienzos de año. La actividad comienzacon el culto a la hora 10 como siempre, yel almuerzo será compartido. La invitación es abierta a todas ytodos, sin límites de edad… los «requisi-tos» son: tener ganas de cantar y alabar,traer instrumentos, compartir dones ysobre todo participar de UN MO-MENTO ESPECIAL..!!! nos ve-mos…!!!

pueden encargar los tickets a los te-léfonos 4586 3360 o 4586 4539

Salón del Centro en JuanLacaze.- Se están recibiendodonaciones y se realizarán algunasactividades con motivo de la cele-bración de los 50 años del temploy salones, y cubrir también algunosgastos por arreglos indispensablesque necesitaba esta construcción. Seirá anunciando localmente y en bo-letines. Por donaciones o propues-tas comunicarse con miembros delConsistorio.

Educación cristiana Nos alegrado mucho saber

que en Rosario ha comenzado laactividad de una escuela bíblica en elCentro. Agradecemos especialmente aZulma Maurín, a Gladys Costabel, LiliánArzeno. Destrás de estos nombres hayotros seguramente que colaborandirectamente y una comunidad que losacompaña en oración en primer lugar yeso se traduce en invitación a otrasactividades, a prepración de maestras. Lasdemás comunidades del Presbiterioestamos para apoyar en lo que podamos.

Hogar para Ancianos

La celebración de los cultos serealiza los domingos a las 9 de lamañana. Estos encuentros son abiertos a lacomunidad que quiera participar. Los viernes a las 10.30 es el espaciode los estudios bíblicos.

Preparación para estudiosbíblicos con el Centro

Emmanuel

El próximo de estos encuentrosmensuales de carácter presbiterial serealizará el miércoles 20 de julio a partirde la hora 19 en lugar que quedó aconfirmar entre Nueva Helvecia oColonia. Por all í estará y losesperaremos. Por supuesto que quienesestén dispuestos a participarpreguntarán dónde.

De interés general El sábado 16 a partir de las 8, en elMunicipio de Colonia Valdense habráuna jornada de esterilización de perros/as. Los animales deberán ser llevadoscon 12 horas de ayuno total, con co-rrea, collar y mantas de abrigo.Por consultas y anotaciones al celular098975873

Enfoque Evangélico Nuestra invitación diaria a vernos porradio

En Emisora del Oeste de lunes asábados a las 8.30. En Impacto FM de Colonia de lunesa sábado a las 11.30. También en la radio comunitaria deMiguelete

.VALDENSE CULTOS

Colonia ValdenseDomingo 03 Hora 10.30Domingo 10 Hora 10.30Domingo 17 Hora 10.30Domingo 24 Hora 10.30 con SantaCenaDomingo 31 Hora 10.30Playas (Parque 17 de Febrero)Domingo 24 hora 16.La PazSábado 16 hora 16Colonia EspañolaDomingo 10 hora 10.30BonjourMiércoles 13 hora 20 Reunión comunitariaSauceDomingo 31 hora 10.30

GRUPOS Y ENTIDADES:Ligas Femeninas:Colonia Valdense:Jueves 7 - hora 15: Comisión DirectivaViernes 8- hora 14: Venta ropa económicaJueves 14 - hora 15: Bienvenida y cantos.Charla y diapositivas por el odontólogoGabriel. Hernández y Mara Charlín sobre«La importancia del buen humor» AdministrativasJueves 28 - hora 15: Estudio Bíblicopor el pastor Oscar Geymonat sobre lacarta a Santiago dirigidas a los creyentesesparcidos por todo el mundo. Adminis-trativas. Lectura y cantos aprovechando lahermosa donación de un piano realizadapor el Pastor Néstor Rostan y familia.

Flores en el templo: Natalia Ricca y CeliaMalan.

La Liga Femenina de Colonia Valdenseagraadece a quienes colaboraron con el ge-neroso aporte para el «esfuerzo de mayo»dedicado al fondo Luisa Rostán que brindaapoyo espiritual y económico a enfermosen tratamiento oncológico y a sus familiaresresultara un éxito.

«El Señor es mi pastor, nada me faltará.Aunque paso por el más oscuro de los valles, notemeré mal alguno. Porque tú Señor, estarás conmi-go…» Salmo 23

Lo recaudado fue:$ 32500

U$S 100

La Paz:Se anuncia localmentePlayas: jueves 21 en Parque 17 deFebrero a las 14 recordando los 30años desde la fundación de este grupode mujeres. En esta ocasión se invitana las ligas hermanas, a vecinas yvecinos a una reunión pública con lamaestra Dora Allío, en la cual ellahablará del tema de su último libro:«No olvidemos .... nos pertenecen».Compartiremos la merienda.

Sugerimos no traer regalos, sialguien lo había pensado lo invitamos aque destine ese dinero al Fondo LuisaRostán. Habrá una alcancía con ese finese día.

Comisión de Diaconía: 13 a las 10.Coro de Adultos: Ensayos regulares losmartes a las 20

Grupo de Adolescentes: Prevemosuna actividad especial para el viernes 8de julio pero lo anunciaremos local-mente.

Asociación de Hombres Evangéli-cos: Lunes 25 hora 19.30 en UCJ

Consistorio: jueves 14 y 28 a las 19.30

Estudios Bíblicos:

Sección Playas – miércoles 13 hora 19.30en lugar a confirmarSección Triángulo – jueves 7 hora 19.30en casa de Fernando Ricca y Marta.

Educación Cristiana:Colonia Valdense: sábados a las 10.30Sauce: domingos a las 9.30Playas: Sábados 14.30 en Parque 17 deFebreroColonia Española: miércoles 13 y 27 a las15.30

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Grupo de Oración:  Segundo ycuarto lunes a las 16 en la casa deChela Malan. La invitación siemprevuelve a abrirseACTOS LITÚRGICOS:

Sepelios:19/05 – Odelia Mirta LausarotGiachero (79)13/06 – Ofelia Corina NegrinBonjour (95)

Donaciones especiales:Hnos. Silveira Medina en memoriade Aldo Silveira Medina $ 2000Alex Roland – Nibia Quesada enagradecimiento por sus 50 años decasados $1000

DONACIONES BOLETIN: $300

SU GENEROSA OFRENDA: des-de el 1.11.2015 al 25.06.2016 esde………..….…….……………

Secretaría de la Iglesia Lunes a viernes 14.30 a 17.30

Tel 4558 8931iglesiaevcv@gmail.com

Cta Corriente BROU M/N 028 7120

Beneficio con venta de facturasSerá el 6 de agosto pero es

bueno que vayas encargandochorizos para secar lever y morcilla.

Una que fueJunio nos dejó buena música com-partida. El sábado 11 tuvimos laoportunidad de poner calor a la tar-de fría escuchando al conjunto«Porcantar», que vino especialmentede Montevideo para regalarnos unaselección de canciones del reperto-rio popular rioplatense que fue muyapreciada. La bienvenida musical es-tuvo a cargo del coro de la comuni-dad, que ofreció también sus dones.El encuentro finalizó en torno a lasmesas bien nutridas y chocolate ca-liente preparados por muchas ma-nos bien dispuestas.Y la segundaEl domingo 19 el espacio de tem-plo abierto se engalanó con la guita-rra de Oscar Oudrí y el arpa de Ni-colás Carter, a quien pudimos escu-char antes de su estadía por otrastierras.La que vendráEl sábado 30 de julio el templo seráel escenario de un concierto a cargodel pianista alemán Münch, con re-pertorio clásico y barroco.

Música que fue y músicaque habrá de venir

REFLEXIÓN BÍBLICA

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La negación es unacto de afirmación«Si alguien quiere venir en pos de mí,niéguese a sí mismo, tome su cruz cada

día y sígame»Lucas 9.23-

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En el princi-pio está lagran afir-m a c i ó n :«santificadosea tu nom-

bre padre nues-tro. Hágase tu

voluntad en la tie-rra como en el cielo». La negación deuno mismo tiene sentido en el marco másamplio de esta afirmación que de últi-mas es también una afirmación de no-sotros mismos en el lugar al que fuimosllamados en el plan de Dios. Es la másafirmativa de las negaciones. Quien pre-tende ir en pos de Cristo, ser su discípu-lo, entrega su voluntad en las manos deDios. Renuncia a ser él la medida de to-das las cosas y el centro de todas susbúsquedas. La renuncia en este caso esuna opción que da cuenta de la enteralibertad que nos fue dada. Toda opciónimplica renuncias. La libertad con la que

abrimos una puerta y pasamos por ellaes la misma que hace que no hayamosabierto las otras puertas que se presenta-ban como alternativas. Cuando tenemosla posibilidad de elegir qué estudiar,cuando nos formarnos en una discipli-na, cuando podemos decidir en qué tra-bajar con quien formar una pareja, esta-mos eligiendo libremente, pero al mis-mo tiempo estamos renunciando a otrasposibilidades que pudieron ser. Pero nonos pesa la renuncia, lo que valoramoses la opción. Porque renunciamos libre-mente. Pero la libertad no es un capri-cho aparecido de la nada. Está regidapor algo. Y ahí está la pregunta: ¿quiéndirige nuestras opciones? ¿Cuáles son lasconvicciones profundas y los criterios quenos mueven y por los que optamos?¿Dónde está nuestro corazón que fabri-ca nuestro tesoro?

Estoy convencido de que en todotiempo estas palabras de Jesús resulta-ron escandalosas. Hoy las recibimos conoídos habituados al discurso de una cul-tura que ha entronizado al individuocomo centro del universo y razón de serde todo cuanto existe. Concepción quebajo el apremio de la sustentabilidad lu-chamos con mucha dificultad por des-aprender. Entonces este llamado desafi-na. Pero no desafinaba mucho menoscuando el apóstol Pablo le dice a la co-

munidad cristiana de Roma que «no vi-van ya según los criterios del tiempo pre-sente, al contrario, cambien su manerade pensar para que así cambie su mane-ra de vivir.» El Evangelio sopla siemprecontracorriente. Y no era tanto más fácilde armonizar para aquellos que lo escu-chaban de boca del mismo Jesús. La ten-dencia al egocentrismo y hasta la egola-tría que viene a ser algo así como el cultoa uno mismo, parece ser una compañíade todos los tiempos que genera una lu-cha permanente.

Negarse a uno mismo no signifi-ca quitarse valor, significa encontrar elverdadero sentido de nuestro valor queno es vivir para cada uno sino para losdemás, de los cuales somos uno más.

Negarse uno mismo es tambiénliberarse de la tentación de tener a lamano todas las respuestas como si elmundo hubiese dejado de tener miste-rios y Dios nos hubiese confiado todoslos secretos. Negarse a uno mismo es li-berarse de la necesidad de alimentar elego con una dosis diaria deautocontemplación indulgente. Es reco-nocer nuestro verdadero lugar y el valorque nos ha dado el haber sido amadospor Dios desde mucho antes de cono-cerlo y sin merecimiento alguno.

Negarse a uno mismo es en pri-mer lugar afirmarse uno mismo.

P r e t e n d eacercar sucol ecc i óninfantil a ni-ños de lasEscuelas Bí-

blicas del Prebisterio Colonia Sur (Uru-guay).

Se trata de una valija con 60 libros deliteratura recreativa y bíblica. Viajará porlas escuelas bíblicas y permanecerá 20 díasen cada una. Los libros podrán ser utilizados du-rante la clase y llevados por cada niño asu casa en calidad de préstamo. La valija contiene también material di-rigido a los maestros que pretende serlesde ayuda en su labor mientras dure lavisita.

Además de la lectura...La propuesta busca estrechar vínculosentre las Escuelas Bíblicas. Para ello seincluyó una bitácora de viaje.

Propuesta para los niñosQue cada Escuela Bíblica se presente.Puede incluir dibujos, fotos, trabajos.Luego cada niño podrá presentarse a símismo y elegir tres palabras para descri-bir su relación con la valija de lecturasviajeras.Se los invita además a elegir los dos li-bros que más les hayan gustado, uno dela colección bíblica y otro de la recreati-va, representando la historia y mensajeque cada uno de los libros elegidos hadejado en ellos. Así se podrán acercar a niños y ni-ñas de las distintas escuelitas, quienes

podrán conocerse entre sí y vincularse através de sus libros elegidos, que funcio-narán como recomendaciones para otros.

Solicitud a los maestros/asQue lleven a cabo un registro -sea foto-gráfico y/o audiovisual- de la/s instan-cia/s en que los niños disfruten, com-partan las lecturas viajeras.Tanto para las Escuelitas como para laBiblioteca es fundamental contar con unregistro de cada viaje de estas lecturas,así que desde ya el Equipo de Bibliotecaagradece enormemente el apoyo, interésy colaboración que permiten que estaslecturas sean efectivamente viajeras.

Por consultas:bibliotecayarchivovaldense@gmail.com– Tel.: 4558 9346

Proyecto de Comisión y Equipo de Biblioteca ValdenseLECTURAS VIAJERAS

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lA IGLESIA se hace al andar

Es el lema de la marcha que por segunda vez enUruguay se realizó el 3 de junio. Es un gesto dela sociedad que manifiesta su estupor por la vio-lencia particularmente de género que vergonzo-samente es una realidad incuestionable. En Mon-tevideo, Canelones, Maldonado, Colonia, Soria-no, San José, Paysandú, Cerro Largo y Du-razno, cientos de personas salieron a la calle parareclamar el fin de esta forma de violencia.

En la oportunidad la Mesa Valdensehizo pública esta manifestación

La Iglesia Evangélica Valdense del Ríode la Plata adhiere a las múltiplesmanifestaciones de compromiso con ladignidad, los derechos humanos y lavida plena en Jesucristo para todos y to-das que se están expresando en el díade hoy a través de la campaña «Ni unamenos».Es nuestro mandato cristiano, a través deldiscipulado, el comprometernos con

las causas por la justicia y la dignidad.Hay un modelo de vida que sustentaJesús basado en el amor al prójimo quetransforma la violencia y la opresión,que nos dignifica como personas y noslibera de la esclavitud. Sin embargo,aún hay mucho por transformar en unasociedad signada por el odio, ladiscriminación y la violencia presente enlos vínculos cotidianos. Nuestraspropias casas y familias están viviendoestas situaciones muchas veces.¡Qué el Espíritu de Pentecostés nos im-pulse a denunciar esas situacionesindignas y buscar en Cristo esa vida nue-va y buena que tiene para nosotros ynosotras! ¡qué nuestras comunidades seanespacios de escucha y acogida aquienes quieren salir de situaciones de vio-lencia y opresión!En la esperanza del Reino, decimos jun-tos y juntas: Ni una menos.

Carola Tron.Moderadora Mesa Valdense.

PRESBITERIO COLONIA SUR

El 11 de junio tuvimos nuestra Asam-blea Presbiterial en la Iglesia de ColoniaValdense. Se recibieron los informesde actividades de las iglesias y Centrosde Servicios. Se presentó el trabajorealizado por el grupo de Finanzas quesolicita a los consistorios la actualiza-ción de los registros de miembros decada Iglesia, para así tener algunosíndices que nos ayuden en la reflexión.La asamblea de setiembre tendrá queanalizar la capacidad financiera denuestro presbiterio y la distribuciónpor iglesias. Además nuestro presbite-rio se plantea la necesidad de buscarnuevos caminos para cubrir la atenciónpastoral de las comunidades, ante lapoca disponibilidad de obreros alservicio de la Iglesia.

Comisión Presbiterial

«Terminé de leer ‘Cuestión de Fe’ d ejunio. Muy buenos todos los ar-tículos, pero especialmente elreferido a la llegada de Pen-tecostés. Coincido con cadapalabra escrita ahí porqueeso es lo que pienso y en loque creo con todo mi cora-zón.No se puede pretender acer-car a las personas a Jesús connuestras solas fuerzas. No sepuede vi-vir una vida realmente abundante si norecibimos el ‘bautismo del Espíritu San-to’. Sólo él nos puede dar poder, guía einspiración. Dios dice que si lo pedimos, él nos darásu Espíritu. Recién al recibirlo podremosmovernos en la plenitud de Dios y ten-dremos las fuerzas para vencer los obs-táculos que la vida nos presenta, seguri-dad en medio de las tormentas, y pazaún en las peores circunstancias. Cuandoel Espíritu de Dios llena nuestro espíriturecibimos ‘ayuda de lo alto’ que nos hace‘gigantes espirituales’».

Susana BastíaValdense

Me he reído mucho (aunque también dapa’llorar) con Zilas Mozkaz y el glifosatoFraterno Abrazo.

Milton CarvalloPaysandú

correo de lectores Un domingo diferenteUn grupo de hermanos valdenses sali-

mos muy temprano a pesar de la lluviahacia Lascano (Rocha) con motivo dereunirnos con la congregación de eseparaje y aprovechar para acompa-ñar a nuestra pastora Nora Justet ensu cumpleaños.Al llegar participamos en el culto quese estaba realizando en el templo yluego pasamos al salón contiguo.

Después de cumplir con una obli-gación pastoral, llegó Nora y la recibi-mos con el tradicional feliz cumpleaños.Siguieron los saludos y luego bendijo losalimentos, una muy abundante picada consu correspondiente refrigerio y muy ri-cos postres.

La reunión fue muy provechosapues parientes, amigos y conocidos tu-vimos oportunidad de confraternizarcon recuerdos y anécdotas dando lugara momentos realmente motivos.

No faltó torta, luego las despedi-das y emprendimos el regreso bajo in-tensa lluvia. Si bien el día estuvo gris,nuestros corazones irradiaron luz, alegríay amor.

Gracias Señor por guiarnos enesta muy bendecida experiencia que tu-vimos el placer de compartir.

Adela DuvalJuan Lacaze

«Ni una menos»

CUERPO PASTORALENCUENTRO DE INVIERNO

Será en el Parque 17 de febrero los días28 y 29 de julio.

El jueves 28 a la hora 10 dará comien-zo con un momento devocional. A las 10.30 habrá una presentación delas nuevas proyecciones del Consejo La-tinoamericano de Iglesias (CLAI). Durante la tarde, a paritir de la hora14 se trabajará en un taller sobre «me-diación en conflictos» que será guiadopor Fernando Rodríguez y RosarioSánchez. El viernes 29 se trabajará sobre temaspropios presentados por el Cuerpo Pas-toral la Mesa Valdense.CAMPAMENTO NACIONALDE JÓVENESSerá los días 9 y 10 de julio en el lugarde campamentos y encuentros enparaje La Concordia que pertenece a lailgesia de San Salvador, cerca deDolores sobre la ruta 21. Durante el sábado 9 está previsto untiempo para la realización de unaactividad de juegos con niños en laciudad de Dolores.

CENTRO EMMANUEL«Por una Cultura del Cuidado: teología yagroecología». Éste es el eje sobre el cualestá trabajando el Centro Emmanuel enel proyecto trienal 2016 - 2018. La «eco-teología» será el centro de una reflexiónabsolutamente necesaria

DE REOJO

Por Zylas Mozkaz

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Pasó un avioncitotirando papelitos

Se lo notaba un poco nervioso al voce-ro de la empresa Lockheed Martin en-cargada de supervisar la base de datosde la Fuerza Aérea de los Estados Uni-dos. Errar es humano pero recono-cer que el error fue borrar la memo-ria de doce años de actividad de laFuerza Aérea más poderosa y en-trometida del mundo, tiene porlo menos dos problemas. El se-gundo es que los datos se fue-ron y puede ser que nadie seacuerde si ya tiraron todas lasbombas que tenían preparadaspara ese enemigo o todavía lefaltaba una dosis. Pero el pri-mero es cómo decirlo paraque alguien crea que realmen- te fue unerror.

El que alguna vez no haya apreta-do sin querer la tecla que dice «delete»,que arroje la primera piedra, dijo el abo-gado defensor de índice enhiesto y vozconvincente. «Mis hombres han sido pre-parados en la más férrea disciplina y elmás agudo de los conocimientos mi ge-neral. Pero igual meten la pata.»

Era muy difícil sostener el tonomarcial y las rodillas derechas cuando lo

que había que reconocer parasalvar la petisa era que sehabían mandado lachambonada del siglo. Lootro sería mucho peor.

- «¿Y qué conteníanesos archivos?» pregun-tó un jerarca tratando desituar la discusión. «Ca-paz que estamos hacien-do alboroto de gusto yla información que ha-bía allí eran los encar-gues de biscochos para

la merienda del personal subalterno».-»Me temo que no mi general.

Eran cien mil investigaciones internassobre posibles abusos y fraudes. Hemostrabajado dos semanas tratando de re-cuperar todo en el mayor de los secre-tos antes de dar la voz de alarma».

- «A la marosca» dijo el jerarcaen perfecto inglés. «Acá se armó la gor-da».

- «Con la celeridad que el casoamerita consultamos a los profesionalesdel Pentágono mi general».

- ¿Y cuáles son los resultados dela investigación?

- Lo único que sacamos en lim-pio es que el pentágono tiene cinco la-dos. De los archivos ni noticias. No serecuperaron, no se recuperan y no se re-cuperarán mi general.

- «¿Me está diciendo que se per-dieron?»

- «Me temo que sí mi general».Habrase visto tamaño despro-

pósito. Mi computadorita tercermundis-ta tiene una memoria tan porfiada queme sigue mostrando las fotos de la no-via que me dejó plantado antes que em-pezara el siglo y estos afortunados asícomo así se liberan de cien mil archivos.

En el error no hubo nada de vo-luntario, dice la noticia. Un amigo domi-nador del inglés me dijo: «a otro ‘dog’con ese hueso».

Yo lo miro de reojo, por si lasmoscas.

OCURRE Y NOS IMPORTA

Dibujo Enzo Falcón

El 17 de enero de 1966, en plena Gue-rra Fría, uno de losmayores accidentes nucleares de la histo-ria tuvo lugar en un apartado pobladoagrícola español. Esa noche de invierno,un bombardero B-52 de la Fuerza Aé-rea de los Estados Unidos chocó contraun avión cisterna de abastecimiento porencima de la costa española, liberandocuatro bombas de hidrógeno que caye-ron sobre el pueblo de Palomares.

Según establece The New YorkTimes en un extenso informe, EstadosUnidos quería solucionar la catástroferápida y silenciosamente, por lo que dis-puso un contingente de limpieza delmaterial radioactivo. Durante todo elproceso de limpieza se comunicó a lostrabajadores estadounidenses y españo-

les que el lugar era seguro y que no secontaminarían de la radiación presentetras el incidente, pero los relatos reco-pilados por el medio muestran que pro-bablemente esto no fuera así. Frank B. Thompson es un músico de72 años y tiene cáncer en el hígado, enun pulmón y en uno de sus riñones.Cuando tenía 22 años trabajó varios díasen los campos españoles contaminadossin ningún equipo de protección más quela confianza en la palabra de sus super-visores. «Nos dijeron que era seguro, yfuimos lo suficientemente tontos, supon-go, para creer en ellos», explica el hom-bre. Hoy en día Thompson paga másde 2 mil dólares por mes para tratar dehacer retroceder el cáncer, algo que lesería totalmente gratis si fuese recono-cido como una víctima de la radiaciónpor parte de la Fuerza Aérea Estado-unidense. Sin embargo, el organismomilitar ha declarado varias veces que nohubo radiación dañina rodeando a lostrabajadores, postura que han manteni-do por más de cinco décadas.

Según la Fuerza Aérea, el peligro fuemínimo y los más de 1500 trabajadoresque ayudaron a limpiar la zona estabanprotegidos, algo que las experiencias deThompson y otros veteranos parecendesmentir. Además, varios documentosdesclasificados en el correr de los añoshan develado que los niveles de radia-ción eran los suficientemente altos comopara poner en riesgo la salud de los quepermanecieran en el lugar severamente.Según documenta The New York Times,los resultados de las pruebas de radia-ción han sido mantenidos lejos de loshistoriales clínicos de aquellos que traba-jaron en Palomares, muchos de los cua-les se encuentran enfrentando de formacrítica los efectos de la intoxicación conPlutonio. Los planes de limpieza de Es-tados Unidos y España se han ido suce-diendo durante los años posteriores alaccidente con resultados disimiles. Se cal-cula que una quinta parte del plutonioque se esparció en 1966 todavía conta-mina la zona de Palomares.

FUE HACE MUCHO PEROSIGUE SIENDO

«El observador» Uruguay, 21/6/2016

REFERENTES LOCALES YCONTACTO

ROSARIOReferente pastoral: Julio Leal

Tel.: 455 22486e-mail: iev.rosario@vera.com.uy

VALDENSEPastor Oscar Geymonat

Tel.: 4558 9894e-mail: lak-siya@adinet.com.uy

TARARIRASResponsable de la atención: Julio Leal

Past. Hugo MalanPor informes consultar a:

Zully Rivoir (cel: 098 738 874)e-mail: zullyrine@hotmail.com

COLONIAPastor Ariel Charbonnier

Tel.: 452 22509e-mail: aroreschar@vera.com.uy

COSMOPOLITADámaris MalanTel. 4586  4886

e-mail: damarismalan@gmail.com

CUESTIÓN DE JUGAR Y APRENDER

DIOS EL ENCARGA A MOISÉS QUE HAGA CONOCER LA LEY

En plena caminata por el desierto desde Egipto a la «Tierra prometida» Moisés sube al «Monte Sinaí» para recibirla ley por la que el pueblo debe regirse para que su vida sea armónica.

Vamos a conocer una parte importante de esa ley que conocemos como «Diez mandamientos», o «El decálogo».Está escrito dos veces en la Biblia. Una en el libro de Éxodo, capítulo 20, versículos 1 al 17. La otra en Deuteronomiocapítulo 5, versículos 1 al 21.

Aquí un pequeño ejercicio para aprenderlos.

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PARA GENTE DE MENTE

Por Mentita

 Hay dosmadres, 2hijas, unaabuela, y unanieta. ¿Cuántaspersonas hay?

Respuestas a los desafíosde la edición de junio1) La edad del niño y delpato.- Al cabo de un año de haber nacido elmismo día, el pato es mayor que el niño.Porque tiene un año y pico.2) El misterio de las letras.- dosportres(10), tres (4), cincomasdos (11), aunqueonce(10). Así de sencillo.

Ejercicios livianos para neuronas con frío

Si estás enuna carreray sobrepasasal segundo,¿en qué lugarquedas?

Algu-nosmeses

tienen 31 días,algunos meses tienen30 días. ¿Cuántosmeses tienen 28 días?