Texto: Juan 2, 13-25 – Tercer domingo Cuaresma –B- // 11-3-12.Texto: Juan 2, 13-25 – Tercer domingo Cuaresma –B- // 11-3-12.Comentarios y presentación: M.Asun Gutiérrez.Comentarios y presentación: M.Asun Gutiérrez.Música: Satie. Gymnopédie.Música: Satie. Gymnopédie.Esta reproducción; Vitanoble PowerpointsEsta reproducción; Vitanoble Powerpoints

Por desgracia, tal como es vivido por muchos, el cristianismoPor desgracia, tal como es vivido por muchos, el cristianismono suscita “seguidores” de Jesús,no suscita “seguidores” de Jesús, sino solo “adeptos a una religión”. sino solo “adeptos a una religión”.

No genera discípulos que, identificados con su proyecto,No genera discípulos que, identificados con su proyecto,se entreguen a abrir caminos al reino de Dios, se entreguen a abrir caminos al reino de Dios,

sino miembros de una institución que cumplen mejor o peor sino miembros de una institución que cumplen mejor o peor sus obligaciones religiosas.sus obligaciones religiosas.

Muchos de ellos corren el riesgo de no conocer nuncaMuchos de ellos corren el riesgo de no conocer nuncala experiencia cristiana más originaria y apasionante:la experiencia cristiana más originaria y apasionante:

entrar por el camino abierto por Jesús.entrar por el camino abierto por Jesús.

José Antonio Pagola.José Antonio Pagola.El camino abierto por JesúsEl camino abierto por Jesús

1313 Como ya estaba próxima la fiesta judía de la pascua, Como ya estaba próxima la fiesta judía de la pascua, Jesús fue a Jerusalén. Jesús fue a Jerusalén.

La pascua era la fiesta de la liberación. Jesús acude a celebrarla como un laico más,La pascua era la fiesta de la liberación. Jesús acude a celebrarla como un laico más,mezclándose con la multitud rezando y cantando salmos.mezclándose con la multitud rezando y cantando salmos.Los sinópticos sitúan este relato en la última semana de la vida de Jesús: Los sinópticos sitúan este relato en la última semana de la vida de Jesús: (Mc 11, 15-19; Mt 21, 12-17; Lc 19, 45-46).(Mc 11, 15-19; Mt 21, 12-17; Lc 19, 45-46).El cuarto evangelio lo coloca al comienzo de la vida pública. Quiere decir, desde el El cuarto evangelio lo coloca al comienzo de la vida pública. Quiere decir, desde el principio, que con Jesús se inaugura un tiempo nuevo en las relaciones del ser principio, que con Jesús se inaugura un tiempo nuevo en las relaciones del ser humano con Dios.humano con Dios.

Templo de JerusalénTemplo de Jerusalén

1414 En el templo se encontró con los vendedores de bueyes, ovejas y palomas; también En el templo se encontró con los vendedores de bueyes, ovejas y palomas; también estaban allí, sentados detrás de sus mesas, los cambistas de dinero. estaban allí, sentados detrás de sus mesas, los cambistas de dinero. 1515 Jesús, al ver Jesús, al ver aquello, hizo un látigo de cuerdas y echó fuera del templo a todos, con sus ovejas y aquello, hizo un látigo de cuerdas y echó fuera del templo a todos, con sus ovejas y bueyes; tiró al suelo las monedas de los cambistas y volcó sus mesas; bueyes; tiró al suelo las monedas de los cambistas y volcó sus mesas; 1616 y a los y a los vendedores de palomas les dijo:vendedores de palomas les dijo:–Quitad esto de aquí. No convirtáis la casa de mi Padre en un mercado.–Quitad esto de aquí. No convirtáis la casa de mi Padre en un mercado.

Jesús se enfrenta con indignación y valentía a todo el tinglado religioso-mercantil Jesús se enfrenta con indignación y valentía a todo el tinglado religioso-mercantil que se había formado en torno al templo. que se había formado en torno al templo. Con este gesto profético Jesús denuncia la situación en la que los intereses Con este gesto profético Jesús denuncia la situación en la que los intereses económicos, sociales, religiosos y políticos, han suplantado y ocultado a Dios. económicos, sociales, religiosos y políticos, han suplantado y ocultado a Dios. Buena ocasión para preguntarnos si esta situación se ha repetido a lo largo de la Buena ocasión para preguntarnos si esta situación se ha repetido a lo largo de la historia y si sigue siendo actual.historia y si sigue siendo actual.Jesús reacciona ante quienes manipulan lo sagrado, atemorizan y esclavizan a las Jesús reacciona ante quienes manipulan lo sagrado, atemorizan y esclavizan a las personas por medio del culto, de ritos y de tradiciones y todo lo supeditan a sus personas por medio del culto, de ritos y de tradiciones y todo lo supeditan a sus propios intereses.propios intereses.

1717 Sus discípulos recordaron las palabras de la Escritura: Sus discípulos recordaron las palabras de la Escritura: “El celo por tu casa me consumirá”.“El celo por tu casa me consumirá”.

Tener celo por algo es vivirlo con pasión, defenderlo con todo interés y toda Tener celo por algo es vivirlo con pasión, defenderlo con todo interés y toda intensidad. Se tiene pasión y celo por las cosas que se aman, intensidad. Se tiene pasión y celo por las cosas que se aman,

que interesan profundamente.que interesan profundamente.¿Cuáles son mis intereses? ¿Coinciden mis actitudes y proyectos con los de Jesús?¿Cuáles son mis intereses? ¿Coinciden mis actitudes y proyectos con los de Jesús?

¿Siento pasión por la Buena Noticia, por la paz, por un mundo más solidario¿Siento pasión por la Buena Noticia, por la paz, por un mundo más solidario y una sociedad más justa y más libre?y una sociedad más justa y más libre?

¿Por qué se apasiona Jesús? ¿Por qué me apasiono yo? ¿Por qué se apasiona Jesús? ¿Por qué me apasiono yo?

1818 Los judíos le salieron al paso y le preguntaron: Los judíos le salieron al paso y le preguntaron:–¿Qué señal nos ofreces como prueba de tu autoridad para hacer esto?–¿Qué señal nos ofreces como prueba de tu autoridad para hacer esto?

Las señales que Jesús ofrece son: dedicarse a curar y a devolver la dignidad Las señales que Jesús ofrece son: dedicarse a curar y a devolver la dignidad a las personas antes que cumplir el precepto del sábado o cualquier ley. a las personas antes que cumplir el precepto del sábado o cualquier ley. Tocar leprosos. Lavar pies. Actuar con plena independencia y libertad. Tocar leprosos. Lavar pies. Actuar con plena independencia y libertad.

Su corazón compasivo y liberador.Su corazón compasivo y liberador.Demostrar que para Él los últimos son los primeros. Acoger a tod@s a su mesa. Demostrar que para Él los últimos son los primeros. Acoger a tod@s a su mesa. Ver a Dios en todas las personas, en todas cosas y en todas las circunstancias.Ver a Dios en todas las personas, en todas cosas y en todas las circunstancias.

Pasar haciendo el bien. Pasar haciendo el bien. Señales que provocaron gran escándalo social y religioso.Señales que provocaron gran escándalo social y religioso.

¿Son las mismas señales que ofrecen al mundo quienes se consideran ¿Son las mismas señales que ofrecen al mundo quienes se consideran sus seguidoras y seguidores? sus seguidoras y seguidores?

1919 Jesús replicó: Jesús replicó:–Destruid este templo, y en tres días yo lo levantaré de nuevo.–Destruid este templo, y en tres días yo lo levantaré de nuevo.

2020 Los judíos le contestaron: Los judíos le contestaron:–Han sido necesarios cuarenta y seis años para edificar este templo, –Han sido necesarios cuarenta y seis años para edificar este templo,

¿y piensas tú reconstruirlo en tres días?¿y piensas tú reconstruirlo en tres días?

El Dios de Jesús no es el Dios del culto y de los templos, del incienso, del holocausto El Dios de Jesús no es el Dios del culto y de los templos, del incienso, del holocausto y del sacrificio. Es el Dios de la compasión, de la libertad, de la vida...y del sacrificio. Es el Dios de la compasión, de la libertad, de la vida...

¿Es Jesús y su mensaje el centro del culto? ¿Es Jesús y su mensaje el centro del culto? ¿Hay mercantilismo en mis relaciones con Dios?¿Hay mercantilismo en mis relaciones con Dios?

2121 El templo del que hablaba Jesús era su propio cuerpo. El templo del que hablaba Jesús era su propio cuerpo.

Jesús resucitado es el nuevo lugar de encuentro entre Dios y el ser humano.Jesús resucitado es el nuevo lugar de encuentro entre Dios y el ser humano.El verdadero templo es Jesús y todas y cada una de las personas. El verdadero templo es Jesús y todas y cada una de las personas.

Nuestra misión, acercarnos a ellas, compartir sus problemas, sus alegrías,Nuestra misión, acercarnos a ellas, compartir sus problemas, sus alegrías, sus proyectos, sus preocupaciones, estar atent@s a sus necesidades... sus proyectos, sus preocupaciones, estar atent@s a sus necesidades...

Pasar haciendo el bien. Como Jesús.Pasar haciendo el bien. Como Jesús.Las personas son templos vivos de Dios y su gloria que todas vivan libres y felices.Las personas son templos vivos de Dios y su gloria que todas vivan libres y felices.

2222 Por eso, cuando Jesús resucitó de entre los muertos, Por eso, cuando Jesús resucitó de entre los muertos, los discípulos recordaron lo que había dicho, los discípulos recordaron lo que había dicho,

y creyeron en la Escritura y en las palabrasy creyeron en la Escritura y en las palabras que él había pronunciado. que él había pronunciado.

La comunidad cristiana, iluminada por la experiencia pascual, La comunidad cristiana, iluminada por la experiencia pascual, descubrirá que el lugar de la presencia y el encuentro con Dios no es un recinto, descubrirá que el lugar de la presencia y el encuentro con Dios no es un recinto,

sino la Persona de Jesús.sino la Persona de Jesús.La resurrección de Jesús es la confirmación de sus palabras.La resurrección de Jesús es la confirmación de sus palabras.

Comienza el tiempo del culto “en espíritu y en verdad” (J 4,20), Comienza el tiempo del culto “en espíritu y en verdad” (J 4,20), centrado en Jesús.centrado en Jesús.

2323 Durante su estancia en Jerusalén con motivo de la fiesta de pascua, muchos Durante su estancia en Jerusalén con motivo de la fiesta de pascua, muchos creyeron en su nombre, al ver los signos que hacía. creyeron en su nombre, al ver los signos que hacía. 2424 Pero Jesús no se fiaba de Pero Jesús no se fiaba de ellos, porque los conocía a todos, ellos, porque los conocía a todos, 2525 y no necesitaba que lo informasen sobre los y no necesitaba que lo informasen sobre los hombres, porque él sabía muy bien lo que hay en el hombre.hombres, porque él sabía muy bien lo que hay en el hombre.

¿Son las iglesias la casa del Padre? ¿Ofrecen, como Jesús, signos que hacen creer? ¿Son las iglesias la casa del Padre? ¿Ofrecen, como Jesús, signos que hacen creer? Quienes se reúnen, ¿son comunidades formadas por “piedras vivas” con inquietudes Quienes se reúnen, ¿son comunidades formadas por “piedras vivas” con inquietudes cristianas de solidaridad, fraternidad y amor? ¿O forman una especie de cristianas de solidaridad, fraternidad y amor? ¿O forman una especie de infranqueable “muro de lamentaciones”? ¿Acogen a todas las personas a la mesa? infranqueable “muro de lamentaciones”? ¿Acogen a todas las personas a la mesa? Jesús conoce la respuesta. Jesús conoce la respuesta. Y nos invita a una profunda reflexión a nivel personal y comunitario.Y nos invita a una profunda reflexión a nivel personal y comunitario.

Una víctima inocente es un deicidio,Una víctima inocente es un deicidio,Un niño hambriento es una blasfemia,Un niño hambriento es una blasfemia,Una mujer violada es una profanación,Una mujer violada es una profanación,Una tortura física o psicológica es un sacrilegio,Una tortura física o psicológica es un sacrilegio,Un drogadicto es un templo derrumbado,Un drogadicto es un templo derrumbado,un engañado o traicionado es un perjurio ... un engañado o traicionado es un perjurio ...

Andrés Huertas.Andrés Huertas.

Templos profanados.Templos profanados.

Ante estas realidades, ¿no tendríamos Ante estas realidades, ¿no tendríamos que seguir levantando el látigo que seguir levantando el látigo

y la pancarta de la libertad, y la pancarta de la libertad, la justicia, el amor...?la justicia, el amor...?