ESCUELAS DE

INTERPRETACION

POSITIVISTA HISTORICISMO MARXISTA ANNALES

CONCEPTO O DEFINICION

El esfuerzo por descubrir las

relaciones invariables entre los

fenómenos

Escuela de interpretación histórica que

propone como lineamiento principal ver a la

histórica como la ciencia que profesionaliza el

trabajo del historiador bajo la influencia de la

escuela alemana y que hace adoptar un

método riguroso y de una crítica acorde a la

necesidades sociales existentes

Explica el desarrollo de la

humanidad a partir de la lucha

permanente de las clases sociales,

es decir, el conflicto entre opresores

y oprimidos, proponiendo una

igualdad social

Planteaba una reivindicación de la

historia, descansando básicamente

el carácter socioeconómico frente a

la inútil historia positivista basada

en hechos y relatos.

CARACTERISTICAS

*Da valides absoluta a la ciencia

*Admite leyes naturales

absolutas y necesarias

*Cree en la uniformidad de las

estructuras de la realidad y en el

tránsito de una ciencia a otra

*Admite la tendencia a la mate

matización y el mecanismo.

una de sus pretensiones es

establecer leyes ¨ley de los tres

estados sociales¨(teológico,

metafísico y positivo).

*La historia es esencial y exclusivamente una

realización humana sin intervención de

potestades divinas.

*Los hechos del pasado no se repiten en

ningún momento dado a que son únicos.

*La historia es importante porque es una

herramienta útil para comprender la

naturaleza de la sociedad.

*Reconocer que los acontecimientos históricos

deben estudiarse no como dato para una

ciencia de la moral o política, sino como un

fenómeno histórico.

*Lo que sucedió debe explicarse en función al

momento en que sucedió.

*La ciencia de la historia puede explicar lo

sucedido haciendo uso de métodos y

procedimientos lógicos.

No trata de buscar ciencias que la expliquen, si

no trata de comprender la historia partiendo

de la realidad de cada pueblo.

La naturaleza del mundo no se debe

a la transformación ideal o

espiritual, sino todo lo contrario. La

transformación es: material, social,

económica y productiva. Siguiendo

este orden la vida es la que

determina la conciencia del hombre.

Podemos entender materialismo

histórico como; señalando tres leyes

básicas:

*1ra: Las leyes son herramientas

que permiten explicar la historia,

mismas que están basadas en su

propia observación.

*2da: Manifiesto del partido

comunista ¨Toda la historia de la

humanidad, es la historia de la lucha

de clases¨

*3ra: Lo que determina toda

evolución, son las fuerzas

económicas y materiales.

Señala la realización de discursos

históricos incluyentes de todos los

acontecimientos de un espacio y

una sociedad determinada; ya no

aborda a la historia como hecho

aislado, sino como ciencia que

recurre a otras disciplinas para

fundamentar el discurso histórico.

PERIODO 1972-2009 Silgo XVIII - XIX Siglo XIX Silgo XX

TEORICOS

Auguste Comte., Saint Simon,

Leopoldo Van ranke

Federico Meineke. Max Weber Carlos Marx Marc Bloch. Lucien Febvre. Fernand

Braudel.

METODOS EMPLEADOS

No admitir como validos otros

conocimientos científicos, sino

los que provienen de las

experiencias y la intuición y

rechazar todos los conceptos

universales y absolutos.

Sustituir la interpretación de la evolución

humana, por una interpretación individual que

busque lo esencial y vital del hombre

concreto.

Cada quien lucha a su manera para

obtener riquezas y controlar los

bienes materiales e ideológicos.

Realizar estudios históricos que sean

incluyentes de todos los enfoques

en que se desarrolla un hecho o

acontecimiento y complementar su

información con datos que

proporcionan otras ciencias.

PRINCIPAL

REPRESENTANTE

Auguste Comte. Max Weber Carlos Marx Marc Bloch. Lucien Febvre