Ao de la Diversificacin Productiva y del Fortalecimiento de la Educacin

Ao de la Diversificacin Productiva y del Fortalecimiento de la Educacin

FACULTAD DE INGENIERIA.ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA CIVIL.CICLO:VIIIASIGNATURA:DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II.TEMA:

DOCENTE: EVA MERCEDES (D) PORTILLA URRESTI.ALUMNOS: PAREDES TARAZONA ADAN.

CHIMBOTE- PER.

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA IIDoctrina. Etimolgicamente significa enseanza, instruccin.Social. La DSI abarca las relaciones sociales formales o instituciones.De la Iglesia. Esta doctrina es propia de la iglesia como institucin.Resumen:La Doctrina Social de la Iglesia es una serie de valores, conceptos, ideas y normas referidas al hombre, que buscan perfeccionar sus conductas y su actitud frente a la vida.La doctrina trata no solo de las relaciones entre los hombres, sino que tambin de la manera de afrontar los aspectos polticos, econmicos y religiosos. Se basa en diferentes principios generales para tratar la sociedad, la solidaridad, la justicia, equidad y el bien comn.

Origen

No nos podemos referir a una fecha exacta para darle comienzo a este inters de la Iglesia hacia el hombre, ya que este existi desde siempre, y de modo especial en el Evangelio, que es su coronacin y cumplimiento: La DSI tiene su fuente en la Sagrada escritura, comenzando por el Libro del Gnesis y, en particular, en el Evangelio y los escritos apostlicos (LE 3). Se ha enriquecido enormemente con toda la problemtica contempornea: Esto no significa que la DSI haya surgido slo a caballo de los ltimos siglos, exista ya desde el inicio, como consecuencia del Evangelio y de la visin que del Evangelio lleva a las relaciones con otros hombres, y particularmente a la vida econmica y social

Evolucin

La DSI va evolucionando al comps de las modificaciones de las circunstancias sociales, mediante suiluminacin por los principios y el espritu del Evangelio y la experiencia histrica de la Iglesia.EtapasA. La Patrstica.Se realiza la interpretacin del contenido social de la revelacin acomodndose alas circunstancias de su tiempo.

B. La escolstica. Destruida la civilizacin romana por la invasin de los brbaros, se renen lasideas sociales de la Sagrada Escritura y de los Santos Padres y se intenta una formulacin sistem-tica de las mismas dentro de la Teologa Moral y del Derecho natural.

C.Actual de la DSI,es la constitucin de la DSI como enseanza independiente formalmente de larestante doctrina de la Iglesia. Distinguimos tres periodos. A ellos son a los que nos vamos a referirnos especialmente.

LA VOCACIN DEL HOMBRE Y LA VIDA EN EL ESPRITUEst hecha de caridad divina y solidaridad humana Es concedida gratuitamente como una salvacin

La vida en el Espritu realiza la vocacin del Hombre : ser santo o la santidad, por tando el sentido de su vida es vivir en el Amor. Cristo nos ha dado la Vida de la Gracia (vida en el Espritu) al morir por nosotros en la Cruz, para ensearnos que el sentido de la vida esta en la entrega por completo, para obtener la vida nueva con su resurreccin. La vida en el Espritu esta hecha o se construye por el amor a Dios y el amor a los hermanos, somos seres sociales, saber vivir en el amor y proyectarlo a todos es lo que Dios Quiere de nosotros. Esta vocacin universal a la santidad nos permite cumplir con el camino especifico del amor que Dios nos tiene preparado.Cmo se ve la Santidad que alguien vive? Cmo se sabe que se vive una vida en el Espritu?La santidad de una persona su vida espiritual tiene una piedra de toque para saber si es autentica o puro espiritualismo, se llama SOLIDADRIDAD. Un cristiano que vive el Amor, se compromete a favor de la sociedad, se compromete para que todos los hombres vivan en su dignidad de Hijos de Dios y tengan acceso a los bienes materiales y espirituales de esta Tierra. Se preocupan por que se respete la dignidad del trabajo humano, a lo que corresponde un salario justo. Tambin la transmisin de la Fe es un acto de solidaridad con todos los hombres.

LA POBREZAVER:

JUSGAR:

ACTUAR:

CELEBRAR:

Es una falta al amor verdadero que debemos a Dios, a nosotros mismos y al prjimoEl pecado es una falta contra la razn, la verdad y la conciencia recta.

Pero Dios misericordioso quiere perdonar los pecados: "Acaso quiero yo la muerte del impo, - dice el Seor Dios -, y no ms bien que se convierta de su mal camino y viva?" (Ez 18,23).

El Evangelio nos repite este llamado a la conversin, y Jess durante su vida perdon muchas veces a los pecadores

EL PECADO

Qu es un pecado mortal?Un pecado mortal es elegir deliberadamente, es decir, sabindolo y querindolo, una cosa gravemente contraria a la ley divina y al fin ltimo del hombre.Qu consecuencias tiene el pecado mortal?El pecado mortal entraa la prdida de la caridad y la privacin de la gracia santificante, es decir, del estado de gracia. Sin el arrepentimiento del hombre y el perdn de Dios, causa la muerte eterna en el infierno.

COMUNIDAD HUMANASe entiende bajo el concepto decomunidadalconjunto de individuos, ya sea humano o animal, que tienen en comn diversos elementos, como puede ser el idioma, el territorio que habitan, las tareas, los valores, los roles, el idioma o la religin. Tambin suele ocurrir que las personas se agrupen entre s por tener un mismo objetivo que alcanzar y se caracterizan por conformarse de manera espontnea y no de forma voluntaria, como ocurre con las sociedades.

COMUNIDAD HUMANA

AMOREs Tratar de ayudar a nuestro prjimo cuando nos necesite cuando este herido O cuando recite una ayuda en su silencio. AGRADECIMIENTODar agradecimiento a nuestro seor ya que por el estamos en este mundo lleno de vida, alegra y felicidad y por las cosas que nos brinda como, el que no nos falte el pan de cada da y por la bendicin a nuestra familia.

BONDADDar lo que tenemos a los que les hace falta, como darle comida abrigo, vestimenta y salud cuando ellos nos necesiten de corazn ya que para el seor todos somos iguales

LA PAZSer personas de bien, no asindole dao al prjimo sino ayudando cuando mas nos necesite y tambin la paz se refleja entre nosotros cuando asemos las cosas bien y tenemos Fe y creer en el seor.

JUSTICIANo culpar o a ser falsos testimonios a nuestro prjimo ya que si la justicia divina caer asa nosotros ya que el seor ve todo lo que pasa en este mundo.

CUADRO CONPARATIVO ASERCA DEL PECADO, EL EXAMEN DE CONCIENCIA, EXAMEN ESPIRITUAL.EL PECADOEL EXAMEN DE CONCIENCIAEXAMEN ESPIRITUAL

El pecado es una falta contra la razn, la verdad, la conciencia recta; es un faltar al amor verdadero para con Dios y para con el prjimo.

El pecado se levanta contra el amor que Dios nos tiene y aparta de l nuestros corazones.El pecado es as "amor de s hasta el desprecio de Dios".

El pecado mortal destruye la caridad en el corazn del hombre por una infraccin grave de la ley de Dios; aparta al hombre de Dios, que es su fin ltimo y su bienaventuranza, prefiriendo un bien inferior.

El pecado es un acto contrario a la razn. Lesiona la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad humana

Conciencia es lo que define como somos y pensamos en esencia e internamente, de manera que es un acto de introspeccin que nos resulta en una revelacin y reconocimiento de que estamos haciendo con nosotros, nuestras vidas y como afectamos las vidas de los dems.

Podemos a partir de este acto tomar decisiones importantes que pueden guiarnos hacia el propsito de nuestra existencia.

Es cuando nos prometemos hacer aquello que nos har enorgullecernos de nosotros mismos y detener todo aquello que nos avergenza, viviendo solo por feEl examen espiritual es ser una persona desprovista de intereses mezquinos, y materiales y en cambio estar repleta de amor en, su corazn. Es ser una persona con la capacidad de perdonar a los dems, es estar al servicio de otros de una manera desinteresada.

El ser espiritual es trascender a las vicisitudes de la vida con tranquilidad, aceptando de buena gana tanto los momentos felices como los difciles, intentado aprender en todo instante y todo lo que nos rea, pues desde el ser humano ms encumbrado hasta el ms humilde, siempre hay grandes lecciones de vida.

Doctrina Social de la Iglesia IIPgina 4