CRONOLOGÍA DE LA VIDA DE LA...

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Vamos a intentar conocer a una persona, Teresa de Jesús, que nos quiere mandar un mensaje. Ella quiere presentarse ante nosotros porque quiere que conozcamos mejor a Dios. Porque Dios, a través de los santos, nos manda mensajes personales, mensajes para nuestra vida. Vamos a estar atentos para conectar con Teresa, para conectar con Dios. CRONOLOGÍA DE LA VIDA DE LA SANTA 1515 Nace Teresa en Ávila. 1529 Muere su madre. 1531 Interna en santa María de Gracia durante varios meses. 1535 Ingresa en las monjas carmelitas del monasterio de la Encarnación. 1538 Enferma gravemente, casi muere y queda paralítica durante cerca de dos años. 1554 Conversión 1556 definitiva 1562 Fundación de San José, el primer convento de carmelitas descalzas. 1564 Escribe el libro de la Vida. Más tarde escribirá Camino de Perfección, El Castillo Interior , las Fundaciones, además de otras obras más breves y miles de cartas (se conservan 500). 1567 La reforma carmelitana se extiende: 1582 fundación de otros 16 conventos de monjas, y fundación de los frailes Carmelitas Descalzos (1568). 1582 Teresa muere en Alba de Tormes. 1515 1529 1531 1535 1538 1554 1556 1562 1564 1567 1582 1582

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Vamos a intentar conocer a una persona, Teresa de Jesús, que nos quiere mandar un mensaje.Ella quiere presentarse ante nosotros porque quiere que conozcamos mejor a Dios. Porque Dios,a través de los santos, nos manda mensajes personales, mensajes para nuestra vida. Vamos aestar atentos para conectar con Teresa, para conectar con Dios.

CRONOLOGÍA DE LA VIDA DE LA SANTA

1515 Nace Teresa en Ávila.

1529 Muere su madre.

1531 Interna en santa María de Gracia durante varios meses.

1535 Ingresa en las monjas carmelitas del monasterio de la Encarnación.

1538 Enferma gravemente, casi muere y queda paralítica durante cerca de dos años.

1554 Conversión 1556 definitiva

1562 Fundación de San José, el primer convento de carmelitas descalzas.

1564 Escribe el libro de la Vida. Más tarde escribirá Camino de Perfección, El Castillo Interior , las Fundaciones, además de otras obras más breves y miles de cartas (se conservan 500).

1567 La reforma carmelitana se extiende: 1582 fundación de otros 16 conventos de monjas,

y fundación de los frailes Carmelitas Descalzos (1568).

1582 Teresa muere en Alba de Tormes.

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1529

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15541556

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Tomar un rumbo en la vidaTeresa nos quiere decir que ha descubierto a alguien que la ama, desde siempre y para siempre.Que lo ha descubierto realmente, con todas las consecuencias que ello tiene, porque sólo eso leha cambiado la vida:

Después de tanto tiempo planteándome qué rumbo tomar en la vida, finalmente pude intuir y comprender

cuál era mi camino. Y cuando lo entendí no me eché atrás, ni siquiera ante la oposición de mi padre. A los

veinte años, una mañana de otoño me escapé de casa y entré en el monasterio de la Encarnación, de monjas

carmelitas. Cuando salí de casa de mi padre, no creo que me sintiera peor en el resto de mi vida. Mi madre

había muerto cuando tenía 14 años. Lo había pasado fatal. Pero nunca me arrepentí de esa decisión. Aquel

tiempo en el monasterio de Santa María de Gracia, mi amiga María...todo aquello me ayudó a comprenderlo.

¿Te paras a pensar sobre el rumbo que tomas en tu vida?

¿Tomas las decisiones por ti mismo?

¿Te dejas aconsejar por la gente en la que confías?

¿Tienes a Dios en cuenta cuando has que tomar decisiones importantes?

Superar el sufrimientoLa vida es también muchas veces sufrimiento, adversidades, problemas… No podemos esquivar-los. Vienen cuando menos te lo esperas. A veces los superamos fácilmente, otras veces, no tanto.

Teresa quedó paralítica a los 23 años, y permaneció así durante dos años. Desde entonces susalud sería delicada. Por este tiempo, y a través de los consejos de un tío suyo y de algunos libros,Teresa comenzó a descubrir la oración como diálogo personal, directo y de corazón, con Dios.Poco a poco se convertiría en algo fundamental, en eje de su vida. Aún así, Teresa sintió tambiénla fuerza con que arrastra el dejarse llevar por el mundo a su alrededor, por la superficialidad queempuja a vivir mediocremente. Pero entonces se aferraba al mejor amigo, Dios: “Mas, considerando

en el amor que Dios me tenía, tornaba a animarme, que de su misericordia jamás desconfié”. Ella descubrióla hondura del amor de Dios en la persona de Jesús, en su vida y entrega por nosotros.

Y poco a poco fue sintiendo paz y libertad: era la libertad que Dios le daba frente al qué dirán yfrente a tantas cosas que antes la ataban. Era la experiencia de que Dios la ama y está siempre asu lado, más aún, está en su interior, dándole una paz que nada puede quitarle. Así sentía un cre-cimiento y una transformación interior.

¿Has tenido la sensación alguna vez de “dejarte llevar” por lo que hace todoel mundo, por las modas? ¿Rellenas tu tiempo de cosas superficiales?

¿Has sentido alguna vez la necesidad de cambiar tus prioridades, tu estilode vida?

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El encuentro con Cristo es lo que cambió su vida, y la confianza enÉl la abrió a un nuevo camino.

¿Has descubierto la oración como espacio de encuentro con Dios y contigomismo/a?

Silencio, soledad, intimidad con Él… ¿qué te ayuda/impide dedicar tiempopara ponerte en sus manos de Padre, Amigo, Compañero, Hermano...?¿Has tenido alguna experiencia de paz interior desde la oración?

¿Te has apoyado en Dios para superar alguna situación difícil?

Descubrir nuestra misión en la vida

Teresa no podía menos que compartir esta historia de amor con Dios. En torno a ella se formóun grupo de personas que vivían la oración como un encuentro personal con Dios que iba reno-vando sus vidas. Y nació un sueño: una pequeña comunidad orante, fraterna, en que se ayudaranunas a otras a seguir a Cristo con sencillez, con una austeridad que expresa que “sólo Dios basta”.

Este sueño se realizó en el pequeño convento de S. José de Ávila. Su fundación le costó a Teresamuchas dificultades, críticas, contrariedades… Una obra ingente para una mujer del siglo XVI ysin recursos económicos. Para realizarla, Teresa se apoyó en Dios y supo tratar con las personasque tenía a su alrededor.

También su vivencia de pertenecer a la Iglesia fue algo trascendental en su vida. En su deseo decomunicar a todos el inmenso don del paso de Dios por su vida, Teresa se encontró muchas difi-cultades, pero ninguna le hizo dudar de su pertenencia a la Iglesia.

Teresa de Jesús murió en Alba de Tormes el 4 de octubre de 1582, dando gracias a Dios por serhija de la Iglesia, esa Iglesia que ella llegó a conocer como sólo se conoce desde el amor y el com-promiso.

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Cuando escuchas críticas o comentarios sobre la Iglesia ¿eres capaz de res-ponder adecuadamente? ¿Te informas? ¿Vives y te sientes parte de ella?

¿Comunicas, compartes tu experiencia de Dios con los demás? ¿Sí, no, aveces, nunca...? ¿Por qué?

¿Ves en las dificultades de la vida una oportunidad para crecer? ¿Aceptaslas críticas con humildad?

¿Contemplas la posibilidad tener un proyecto para tu vida, una misión?¿Está la Iglesia presente de alguna manera en ese proyecto?

Ser pobre: sólo Dios bastaAl ver la casa de la duquesa de Alba, el palacio de doña Luisa de la Cerda… Teresa se alegraba desentirse libre frente a todas aquellas ataduras y esclavitudes del parecer bien y de la honra. Ellafue abanderada de la pobreza como libertad de sí, frente a esas vanidades. Una pobreza que esmedio para el encuentro y la relación con Cristo pobre.

Ahora, ¿qué es la pobreza? Hoy en día se habla mucho de los pobres pero… ¿quién es pobre deverdad? ¿A qué pobreza nos llama Teresa ? El estilo de sobriedad, desprendimiento y austeridadque ella enseñó tiene en el centro de mira el ejemplo de Cristo pobre: “Parezcámonos en algo a nues-

tro Rey, que no tuvo casa sino en el portal de Belén, adonde nació y la cruz adonde murió” (Camino de Per-fección 2, 9). Teresa se centró sobre todo en las actitudes con las que vivimos. Ella valoraba laformación y la educación. Y optó por la austeridad y la sencillez. Optó por la pobreza como ca-mino de libertad para sus monasterios. Y desde ahí, en medio de sus ocupaciones, enfermedades,y persecuciones,

Porque HOY es el día de la salvación:

Por él, que se hizo pobre, valdrá la pena “arriscarlo todo, como un esclavo que por

comprar su libertad, entregara todo lo que tiene, sin dudarlo, por tornar a su tierra”.

(Vida 17, 8),

lo dio todo, sin esperar tiempos mejores para cambiar el presente.

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* ¿Cómo podemos ser pobres al estilo de Teresa? Veámoslo sintéticamente:

- Amando apasionadamente a Cristo. Siendo fieles al estilo de Las Bien-aventuranzas: Mt 5, 1-12.- No andar buscando contentar a los demás. Sólo a Él.- Pobreza real: en nuestros gastos, compras, en nuestras palabras…- Pobreza interior: no ambicionar. Aceptándonos a nosotros mismos. Nopedir a Dios regalos.- Orar desde el amor, la humildad y el desasimiento, por encima de otraspreocupaciones o distracciones que tenemos en la cabeza. Esto nos ayu-dará a ser más cercanos y humanos con los demás.- Con sentido del humor, riéndonos de nosotros mismos.

* ¿Qué límites, qué pobrezas y precariedades siento en mi vida?

¿Cómo las vivo: me paralizan, me desalientan, o las acepto desde la confianza en Dios?

* ¿De qué necesito despojarme, o qué tengo que entregar, para acercarme a Dios y a los demás?

* ¿ Me gusta “quedar bien”, o soy fiel a lo que pienso y creo?

* ¿Mis preocupaciones me pueden, o estoy por encima de ellas?

* ¿Soy austero y sencillo, o soy propenso a acumular?

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Notas para el acompañante

Se empezaría la reunión leyendo la siguiente lectura, a modo de oración inicial: La dracma per-

dida, Lc 15, 8-10.

El acompañante transmite a continuación la siguiente idea (mejor sin leerlo ).

Imagina que sucede algo importante, una buena noticia, el resultado de un buen examen, un mensaje que te

conmueve, una declaración de alguien a quien quieres, una llamada de un familiar que se está recuperando de

su enfermedad…Inmediatamente dejas de hacer aquello que estabas haciendo y no tardas en comunicárselo

a alguien en quien confías, que sabes se va a alegrar. Son cosas que pueden suceder en cualquier momento,

durante toda la vida.

En ese momento se manda a todos los chavales un mensaje por móvil, personal, o al grupo dewhattsapp si se tiene…y se les invita a que lo miren. En el mensaje pondrá: “ Sólo Dios basta. Teresade Jesús.” Lo ideal es tenerlo preparado y escrito ya, para tener que darle a “enviar” y no perdertiempo.

A continuación se les explica que vamos a intentar conocer a esa persona, Teresa de Jesús, quenos ha hecho llegar ese mensaje. Nosotros, los acompañantes, no somos más que intermediarios.Estemos atentos porque Dios, a través de los santos, nos manda mensajes personales, mensajespara nuestra vida.

Para comenzar a conocer la vida de Santa Teresa, podemos realizar la dinámica “Conectando conTeresa”, en la que se presenta su vida. También podríamos presentar su vida con algún audiovi-sual, resumen, cómic…que tuviéramos en nuestras manos ( por ejemplo este vídeo en el quedistintos jóvenes dicen quién es y qué supone Teresa para ellos:

http://www.youtube.com/watch?v=e3dfaRRXPGk,

o este otro en el que se presentan algunos momentos de su vida:http://www.youtube.com/watch?v=0B4Eg3qqQP0&feature=youtu.be )

Después, según la duración de la reunión, el tiempo del que dispongamos, o el grupo de jóvenes,se puede plantear el siguiente trabajo. Por una parte, cuatro reflexiones, con varias preguntascada una:

1-Tomar un rumbo en la vida

2-Superar el sufrimiento

3-Descubrir nuestra misión en la vida

4- Ser pobre: Sólo Dios basta.

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Además, se ofrecen dos dinámicas que ayudan a reflexionar sobre la importancia de la autoes-tima, unida al descubrimiento del amor que Dios tiene por nosotros: debemos de querernos,como Él nos quiere.

En relación a esto, también se puede ver el vídeo de “El circo de las mariposas”, para profundizaren la autoestima, la superación y el sentido de la vida:

http://www.youtube.com/watch?v=od2lg1ZC20s

DINÁMICAS:

A. Conectando con Teresa

El objetivo es aproximarnos a la vida y obra de Santa Teresa, entre todos los jóvenes. Se va leyendola biografía, y se anima a estar atentos a los datos y a las preguntas intercaladas. Se podrían irformulando a modo de concurso, e ir anotando los aciertos de cada persona. Si tuvieran móvilescon conexión a Internet, se podría animar a que buscaran la respuesta a cada pregunta…

Teresa de Ahumada, Teresa de Jesús, nace en Ávila el 28 de marzo de 1515 y muere en Alba deTormes el 5 de octubre de 1582. Es hija de Alonso Sánchez de Cepeda, descendiente de judíosconversos, y de Beatriz de Ahumada, de familia hidalga. En el Libro de la Vida menciona algunosdetalles de su familia, que podemos calificar como numerosa.

Pregunta: ¿Cuántos hermanos y hermanas tiene Teresa?

Respuesta: Nueve hermanos y dos hermanas

A punto de cumplir los 14 años, muere su madre. En ese momento ora ante la Virgen de la Cari-dad: “Como yo comencé a entender lo que había perdido, afligida fui a una imagen de Nues tra Señora y le su-

pliqué que fuese mi madre, con muchas lágrimas” (Vida 7, 1). En 1531, su padre la interna en el conventode monjas agustinas de Santa María de Gracia, pero al año siguiente tiene que volver a su casa

por enfermedad.

Determinada a hacerse carmelita contra la voluntad de su padre, en 1535 huye de su casa paradirigirse al convento, donde viste el hábito en noviembre de 1536.

Pregunta: ¿Cómo se llama este convento en el que entra?

Respuesta: Encarnación

Un año después de su profesión, a finales de 1538, debido a una grave enfermedad, sale del con-vento para reponerse. Tras un agravamiento que casi la lleva a la muerte, en 1539 vuelve, aúnconvaleciente y paralítica, a la Encarnación, donde lentamente va recuperando el movimiento.Ella lo atribuye a una intervención de San José, a quien se había encomendado. Una vez repuestade sus dolencias, empieza a instruir en la oración a otros, monjas y seglares, entre ellos a sumismo padre, y sin embargo ella se va alejando de la misma. Durante años se debate entre la de-dicación a la vida espiritual y los contentos y pasatiempos superficiales, hasta que en 1554, con39 años, dos acontecimientos marcan su vida. El primero es el encuentro con una imagen deCristo muy llagado, que la determina a entregarse por completo en sus manos, haciendo siemprey en todo la voluntad de Dios. El segundo acontecimiento es la lectura de un libro de San Agustín.

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Pregunta: ¿Qué libro de San Agustín leyó Santa Teresa?

Respuesta: Las Confesiones

A partir de ese momento, comienza a tener fuertes vivencias interiores, que sus confesores alprincipio califican como imaginarias o como obra del demonio. Ella confía en que son de Diospor el efecto de paz y de refuerzo de virtudes y anhelo de servir a Dios que dejan en su alma. Seplantea establecer un nuevo estilo de vida carmelitana más fiel a sus orígenes. Este ideal se hacerealidad el 24 de agosto de 1562 con la fundación del convento de San José. A partir de entonces,la dedicación a la contemplación y la oración se compaginará con una actividad extraordinariacomo fundadora, que desde 1567 alumbra otros 16 conventos de Carmelitas Descalzas. En ellosestablece un estilo de vida religiosa orante, fraterna, alegre, con sentido de pertenencia a la Iglesia.Y por fin, en Duruelo, con la colaboración de San Juan de la Cruz, funda los frailes CarmelitasDescalzos.

Pregunta: ¿En qué año funda el convento de san José?

Respuesta: 1562

B. Me venden

Los participantes escriben en una hoja su nombre, a continuación meten todos los nombres en una bolsa. A

continuación cada persona sacará un papel con el nombre de otra persona escrito en él. Nadie debe desvelar

qué nombre hay escrito en su papel. Sobre el papelito, redacta un anuncio siguiendo un modelo de anuncio de

compra-venta, intentando vender a la persona que aparece en el papelito. Para ello tiene que poner todas las

cualidades buenas que crea que tiene. El juego consiste en tratar de hacer el anuncio de compra-venta lo más

emocionante posible, e intentar por todos los medios destacar las cosas buenas de la persona. Después se vuel-

ven a mezclar todos los papelitos, y se elige a un portavoz para que los lea en voz alta. El portavoz los irá sa-

cando uno tras uno y leyéndolos. Tras leer el papel, se le entrega a la persona de la que habla el anuncio. Una

vez que cada uno tenga un papel en su mano, preguntaremos cómo nos hemos sentido tras la actividad.

C. Alguien está interesado en comprarme

Después, se dice que existe un vendedor que está interesado en todos, y que podemos leer su correo en:

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•1ª Corintios 6:20 ¡Habéis sido bien comprados! Glorificad, portanto, a Dios en vuestro cuerpo.

•Juan 3:16 Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijounigénito, para que todo el que crea en él no perezca, sino quetenga vida eterna.

•Romanos 5:8mas la prueba de que Dios nos ama es que Cristo,siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros.

Alguien que dé su bien más preciado por comprar algo, es porque realmente está interesado. Si Dios ha dado

su tesoro más preciado por nosotros, es porque de verdad nos ama.

Comenzar un debate con las siguientes preguntas, lanzándolas dejando que los chavales las vayan contestando.

Se adjunta alguna reflexión en cada una para ayudar a orientar el debate.

1- Si tenemos ese valor incalculable para Dios ¿Por qué sigue habiendo gente que cree en Dios, y a la

vez dicen no valer nada?

Es una contradicción…Pero desgraciadamente, existe gente que en momentos de dificultad, se hunde a sí

misma.

2- ¿Por qué es tan importante la autoestima?

La autoestima es el medio para tomar decisiones relacionadas con tu cuerpo y mente. Con alta autoestima se-

remos menos influidos/arrastrados a cometer errores.

3- Dios nos pide que cuidemos nuestro cuerpo porque es templo suyo… ¿Cómo cuidarlo si no le damos

el valor que tiene?

Vemos por ejemplo, cómo una persona que valora mucho su coche nuevo, lo lleva a sus revisiones a su debido

momento, no deja que nadie pise las alfombras después de pisar barro, y se molestaría mucho si se rayase su

carrocería.

De la misma manera, nosotros debemos valorarnos a nosotros…Nuestra vida vale mucho más que un coche

o una casa.

4- ¿Es egoísmo un sinónimo de autoestima alta?

Muchas personas egoístas tienen la autoestima baja… No es algo que vaya de la mano. Claro está, que una

persona que se estime más a si mismo que a los demás, es una persona egoísta, pero son conceptos diferen-

tes.

5- ¿Podemos amar al prójimo sin amarnos a nosotros mismos?

Una persona que no sabe apreciarse a sí misma, es incapaz de sentirse querida por los demás… Cuando tiene

un amigo/a, o una novio/a cree que esa persona está con él por pena, y no porque realmente lo quiera. De la

misma manera, cuando una persona no se valora a sí misma, tiene más dificultades para demostrar amor a

los demás de manera natural. Quizás a veces nos pase o conocemos a alguien que tiene problemas para rela-

cionarse con los demás, que se aparta o es apartada porque en el fondo, no se valora.

Dios nos dejó la clave con respecto a todo esto en: Juan 13:34-35 y en el mandamiento “amarás a tu prójimo

como a ti mismo”.

OTRAS PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR:

•¿Cómo se comporta una persona que no se valora a sí misma?

•¿Cómo se comporta una persona que cree no merecer el amor que le ofrecen?

•¿Cómo quiere Dios que nos miremos a nosotros mismos?

•¿Crees que es importante valorarse a uno mismo para conseguir metas altas y objetivos en tu vida?

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