Corrientes del pensamiento de las

Ciencias Sociales Alumna:

Victoria Eugenia GonzálezC.I: 26.464.484Sección PI VDLP

Corrientes Contemporánea del Pensamiento de las

Ciencias Sociales y sus principales

representantes

FuncionalismoEl Funcionalismo es una corriente

antropológica británica que nace en el siglo XX. Se centra tanto en el estudio de la

historia concreta como en realizar trabajos de campo con sociedades directamente observables. La principal dificultad del funcionalismo es que hay que estudiar culturas primitivas de las que es difícil

lograr historia, pues no existen archivos ni documentos escritos, ni tampoco se

aprecian conocimientos arqueológicos. Sus orígenes se remontan a los trabajos de

Spencer, pero de una manera más explícita en Mauss y en el francés Emile Durkheim, nacido en el mismo año que Franz Boas

(1858). Este último se definió principalmente como sociólogo y

antropólogo, por lo que tuvo mucha influencia en la posterioridad.

El Funcionalismo es una teoría sociológica, que pretende

explicar los fenómenos sociales de la función que ejercen las

instituciones en la sociedad. Si un cambio social particular

promueve un equilibrio armonioso, se considera

funcional; si rompe el equilibrio, es disfuncional; y si

no tiene efectos, es no funcional.

El curso más importante de Durkheim (principal representante del

funcionalismo) fue sobre la educación moral. Su propósito

era comunicar a los educadores el sistema moral

que esperaba que transmitieran a los jóvenes,

con el fin de detener la degeneración moral que percibía en la sociedad

francesa.

Características fundamentales del funcionalismo

v La cultura es un patrimonio instrumental por lo que el hombre es colocado en la mejor posición para

solucionar los problemas concretos que están dentro de su ambiente, en el curso de la satisfacción de sus

necesidades.

v Es un sistema de objetivos, actividades y actitudes en el cual cada parte existe como un medio para un fin.

v Las actividades, actitudes y objetos están organizados por importantes tareas en instituciones como la familia,

el clan, la tribu, comunidad local.

v La cultura puede ser analizada por diferentes aspectos como la educación, el control social, la

economía, creencia y moralidad.

PRINCIPAL AUTOR DEL FUNCIONALISMO BRONISLAW

MALINOWSKI.Bronislaw Malinowski, nacido en Cracovia, Polonia (1884 – 1942), fue un gran trabajador

de campo, pero sus diarios fueron publicados después de su muerte. Durante sus estudios universitarios se interesó por la psicología popular; se doctoró en matemáticas, física y

economía. Podemos dividir su biografía en tres grandes etapas:

1. Se doctoró en la Universidad de Cracovia, donde estudió física y matemáticas; a causa de una enfermedad se ve obligado a interrumpir sus estudios. En esta etapa se

interesa por la Antropología. Más tarde, viaja a Inglaterra e ingresa en la London School of Economics, donde estará hasta su marcha a Estados Unidos.

2. Inicia sus trabajos de campo (1913-1926). Posteriormente, inicia su carrera de etnógrafo en Australia. Fue el primer antropólogo social que estuvo suficientemente preparado en el ámbito profesional para llevar a cabo una investigación y estudio

intensivo y minucioso, conviviendo durante más de un año en la isla Trobriand, próxima a la costa de Nueva Guinea, llegando a conocer personalmente cada detalle de su vida y

cultura.

3. En los años 1921 – 1942 es profesor universitario y obtiene la cátedra en la Universidad de Londres.

Estructuralismo

El EstructuralismoDurante las décadas del 40 y el 50, la escena filosófica francesa se

caracterizó por el existencialismo, fundamentalmente a través de Sartre, aparecen también la fenomenología, el retorno a Hegel y la filosofía de la

ciencia, con Gastón Bachelard. Pero algo cambia en la década del 60 cuando Sartre se orienta hacia el marxismo, surge una nueva moda, el estructuralismo. Claude Levi Strauss inicia este nuevo movimiento en la

etnología al que luego le seguirán Lacan, en el psicoanálisis, Luis Altuhusser en el estudio del marxismo y finalmente, Miguel Foucault. Cabe ser desatacado que Althusser y Foucault rechazaron la clasificación de su

pensamiento dentro del e estructuralismo, y en rigor, únicamente Levi Strauss realizó una reflexión explícita sobre el estructuralismo como

método. En cualquier caso, se trata de un alejamiento de perspectivas historicistas o subjetivistas bajo en intento de hallar una nueva orientación

para la investigación.No puede decirse claramente que el estructuralismo sea una escuela, sino

más bien un enfoque metodológico para las ciencias humanas, como la antropología cultural, la lingüística, la historia... sin embargo, el método

tiene derivaciones filosóficas de consideración.

Levi-Strauss ha definido las condiciones que implican el concepto de estructura:

1. Implican el carácter de SISTEMA. Esto consiste en que sus elementos se relacionan de manera tal que la modificación de

cualquiera de ellos implica una modificación de todos los demás.2. Como todo modelo pertenece a un grupo de

TRANSFORMACIONES, cada una de éstas se corresponde con un modelo de la misma familia, de manera que el conjunto de estas

transformaciones, constituye un grupo de modelos.3. Las propiedades enunciadas previamente permiten PREDECIR,

de qué manera reaccionará el modelo en el caso en que alguno de sus elemento se modifique.

4. El modelo debe ser construido de tal manera que su FUNCIONAMIENTO pueda dar cuenta de todos los hechos

observados.5. Una estructura, pues no es una realidad empírica observable

sino un modelo explicativo teórico construido no como inducción sino como hipótesis. Se diferencia así "estructura" de

"acontecimiento".6. En la estructura no se considera a los términos en sí mismos

sino a sus relaciones, es por lo tanto, un sistema de relaciones y transformaciones, regulado por una cohesión interna que se

revela en el estudio de sus transformaciones.

El Marxismo, es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo, economista y periodista de origen judío del  siglo XIX y de su amigo Friedrich Engels. Marx y Engels se basaron en la filosofía de George Wilhelm Friedrich Hegel y de Ludwig Feuerbach, la economía política del inglés Adam Smith, la economía del judío David Ricardo y el socialismo utópico francés del siglo XIX, para desarrollar una critica pseudocientífica al capitalista de la época de la revolución industrial.

Marxismo

También se acostumbra hablar de teoría marxista cuando se hace referencia a la aplicación de planteamientos marxistas a diversas cuestiones no estrictamente económicas o políticas, como la religión, el arte, la relación entre sexos o razas, etc., sin necesidad de asumir la totalidad de los postulados marxistas, lo que se conoce como marxismo cultural. Este movimiento surge de los cambios economicos y politicos de finales del siglo XVIII y a principios del siglo XIX en el marco de la llamada revolucion doble:

o En lo Político: inicio en la Revolución Francesa de la Revoluciones liberal-

burguesas en las que la hegemonía se halla en manos de la naciente

burguesía. o En lo Económico: en la Revolución

industrial generan cambios que conducen a la implantación definitiva

del capitalismo. Al mismo tiempo, toma relevancia un protagonismo popular que

intenta interpretar de modo radicalmente distinto a la concepcion burguesa de los ideales ilustrados y

revolucionarios de libertad, igualdad y, posteriormente, fraternidad.

Tras la caída del feudalismo, el modelo económico que surgió en Europa durante el siglo XVI y logró imponerse en esa época, fue bautizado como capitalismo. Entre sus principales características, se encuentra el acopio de capital como eje de la vida económica.

Capitalismo

El capitalismo consiste en un régimen de bases económicas en el cual la titularidad de los recursos de producción es de carácter privado. Estos medios operan en base al beneficio, mientras que las decisiones financieras se toman en función de la inversión de capital y con miras a la competencia por los mercados de consumo y el trabajo asalariado. La clase social más alta que se enmarca en este modelo recibe el nombre de burguesía capitalista.

PositivismoEl término positivismo

fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX Auguste Comte., pero algunos de los conceptos positivistas se remontan al filósofo británico David Hume, al filósofo francés Saint-Simon, y al filósofo alemán Immanuel Kant.

Comte. eligió la palabra positivismo sobre la base de que señalaba la realidad y tendencia constructiva que él reclamó para el aspecto teórico de la doctrina. En general, se interesó por la reorganización de la vida social para el bien de la humanidad a través del conocimiento científico, y por esta vía, del control de las fuerzas naturales. Los dos componentes principales del positivismo, la filosofía y el Gobierno (o programa de conducta individual y social), fueron más tarde unificados por Comte. en un todo bajo la concepción de una religión, en la cual la humanidad era el objeto de culto. Numerosos discípulos de Comte. rechazaron, no obstante, aceptar este desarrollo religioso de su pensamiento, porque parecía contradecir la filosofía positivista original.

Modernismo Definimos como Modernismo

a la Corriente Renovadora que experimentó el arte en los comienzos del Siglo XX, recibiendo distintos nombres dependiendo el idioma que se hablaba en los países, desde Jugendstil (en Alemania) hasta Floreale (Italia) pasando por quizá el más difundido Art Noveau (en Francia y Bélgica), teniendo una gran difusión.

Este estilo tiene como principal premisa la creación de un Arte Joven, Libre y Nuevo que busque romper con todos los estilos que se perpetraban con una Nueva Estética que buscaba inspirarse en todo lo que estaba presente en la Naturaleza, con la influencia además de los sucesos que se originaron con la Revolución Industrial.

Post-Modernismo El Postmodernismo es, por tanto,

lo posterior a lo moderno. Se desarrolla en la década de los 80, aunque venía gestándose desde los 70. Recoge detalles de obras anteriores, recicla técnicas, ideologías y temáticas de otros movimientos, pero todo ello, visto con una estética actual. Por ejemplo, un pintor puede encontrar en los expresionistas alemanes una fuente de inspiración, en el arte conceptual, o en el minimal art. En la postmodernidad todo vale.