contenidos medieval 7 - editorialgram.com · La impresionante historia del hallazgo arqueológico...

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Sumario 03 EDITORIAL 06 NOTICIAS & AGENDA 10 LIBROS 12 A R T E 16 MÚSICA 18 CINE 94 ANÉCDOTA MEDIEVAL 34 22 59 EL DEPORT E Y LOS JUEGOS EN LA EDAD MEDIA La concepción y la función que cumplía esta manifestación cultural en la Edad Media. LA LINEA FORT I F I C A DA DEL TA J O EN LA COMARCA DE LA JA R A El rescate del olvido de los vestigios fortificados de la línea defensiva del califato a lo largo del Tajo. EL SALTERIO TRIPLE GLOSADO ANGLO-CATALÁN La reciente edición por parte de Moleiro de esta excepcional obra que tiene su original en la Biblioteca Nacional de Francia. TRAS LOS PASOS DE INÉS DE CASTRO Un recorrido histórico cultural por los lugares en los que vivió, amó y reinó después de muerta la noble gallega. SUTTON HOO La impresionante historia del hallazgo arqueológico de una de las necrópolis medievales más especta- culares. LAS DIFERENCIAS ESTAMENTALES EN LA ALIMENTACIÓN FEUDAL El sistema alimentario de señores, monjes cistercienses y campesinos. FERIAS Y MERCADOS MEDIEVALES EN ESPAÑA Una guía esencial sobre las ferias y ambientaciones que se desarrollan en toda la península. 22 34 46 59 70 84 77

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S u m a r i o0 3 EDITORIAL

0 6 NOTICIAS & AGENDA

1 0 LIBROS

1 2 A R T E

1 6 MÚSICA

1 8 CINE

9 4 ANÉCDOTA MEDIEVAL

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EL DEPORT EY LOS JUEGOS EN LA EDAD MEDIALa concepción y la función quecumplía esta manifestación culturalen la Edad Media.

LA LINEA FORT I F I C A DA DEL TA J OEN LA COMARCA DE LA JA R AEl rescate del olvido de los vestigiosfortificados de la línea defensivadel califato a lo largo del Tajo.

EL SALTERIO TRIPLEGLOSADO ANGLO-CATALÁNLa reciente edición por parte deMoleiro de esta excepcional obraque tiene su original en laBiblioteca Nacional de Francia.

TRAS LOS PASOSDE INÉS DE CASTROUn recorrido histórico cultural porlos lugares en los que vivió, amó yreinó después de muerta la noblegallega.

SUTTON HOOLa impresionante historia delhallazgo arqueológico de una de lasnecrópolis medievales más especta-culares.

LAS DIFERENCIASESTAMENTALES EN LAALIMENTACIÓN FEUDALEl sistema alimentario de señores,monjes cistercienses y campesinos.

FERIAS Y MERCADOSMEDIEVALES EN ESPAÑAUna guía esencial sobre las ferias yambientaciones que se desarrollanen toda la península.

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l deporte, tal y como lo conocemos actualmente,tiene una concepción de competición. Tiene tam-bién concepciones nacionales (los estados, las ciu-dades, los asociaciones deportivas se enfrentan enlos Juegos Olímpicos o en competiciones de clu-

bes). Es obvio también que hay un lado que concierne el depor-te con la salud: se practica deporte para “estar en forma”. Estaconcepción actual no era la misma en la Edad Media. En estaépoca no existe la relación entre el deporte y la salud. En cam-bio la concepción competitiva sí que existe, o sea, se juega o sehace deporte para ganar. ¿Que se puede ganar? fama, prestigio–por ejemplo en los famosos combates entre caballeros y lasj u s t a s- así como también riquezas y honores. Los juegos deazar aparte de divertir sirven para ganar dinero, así como paraperderlo. Este artículo pretende dar unas pinceladas sobre lapráctica del deporte y los juegos en la Edad Media, ya que estosaspectos, presentes en ésta época, han sido poco tratados porlos investigadores.

Hay una evolución general del deporte y los juegos en laEdad Media. Entre los siglos XI y XIII sobre todo están los tor-neos y las luchas entre caballeros. En esta época el ideal caba-lleresco está en pleno apogeo y esto hace que en las cortes euro-peas se organicen torneos entre caballeros. Muchas de las nove-las caballerescas tienen como temática estas justas y torneos.

E L D E P O RTE YLOS JUEGOSEN LAEDAD MEDIARoger Benito JuliàLicenciado en Historia

E L D E P O RTE Y LOS JUEGOS SON UNA DE LAS MANI-

F E S TACIONES M�S ANTIGUAS DE LA H U M A N I D A D .

E L VALOR Y L A FUNCI�N SOCIAL QUE HOY T I E N E N ,

NO ERA I G U A L EN EL TIEMPO MEDIEVA L …

ARQUEOLOGÍA, HISTORIA Y VIAJES SOBRE EL MUNDO MEDIEVAL 47

n estudios sobre la miniatura inglesa esconsiderado el último de tres espléndi-dos salterios que en los siglos XI y XII serealizarían en la Christ Church deCanterbury copiando y versionando una

obra carolingia del siglo IX, el Salterio de Utrecht.Sin embargo, visto desde Cataluña hay que tener encuenta, al mismo tiempo, que este libro es también la

más sofisticada y amplia expresión que hoy nos esdado conocer del arte del maestro Ferrer Bassa.

Siguiendo lo establecido previamente en el segun-do de los salterios ingleses asociados a Canterbury, elllamado Salterio de Eadwine (s. XII), el Salterio tri -ple glosado anglo-catalán reproduce las tres versiones otraducciones latinas de los salmos, llamadas romana,galicana y hebraica, atribuidas a san Jerónimo. Estos tex-tos bíblicos se acompañan también de glosas y de traduc-ciones interlineadas en las versiones romana y hebraica,escritas respectivamente en inglés antiguo y en anglonor-mando. Los salterios podían ser destinados al estudiopero, en casos como el nuestro correspondían, sin duda,a producciones que prestigiaban a unos propietarios quehay que buscar entre las personalidades más poderosasy de s t a t u s social más elevado de cada momento. No hayque olvidar tampoco el carácter conferido al rey David,considerado autor de los salmos, y en especial la impor-tancia reconocida a su música en la victoria sobre el

EL SALT E R I OTRIPLE GLOSADOA N G L O - C ATA L Á NDEL SIGLO XII INGLÉSA FERRER BA S S A

Rosa AlcoyProfesora de Historia del Arte Medieval de la Universitat de BarcelonaFotos: Moleiro Editor

EL SALTERIO TRIPLE GLOSADO ANGLO-CATALÁN DELA BIBLIOTECA NACIONAL DE FRANCIA (MS. LAT.8846), COMPUESTO DE 177 FOLIOS, ES UNA OBRAEXCEPCIONAL EN TODOS LOS SENTIDOS.

TRAS LOS PASOS DE

IN�S DE CASTRO

PORTUGAL CELEBRA, EN 2005, EL “AÑO INESIANO” QUE CONMEMORA EL 650ANIVERSARIO DE LA EJECUCIÓN DE INÉS DE CASTRO, LA NOBLE DAMA GALLE-GA QUE PROTAGONIZÓ JUNTO CON EL REY PORTUGUÉS PEDRO I UNA DE LASMÁS LEGENDARIAS HISTORIAS DE AMOR DE TODOS LOS TIEMPOS.

Mar�a Pilar Queralt del Hierro

Historiadora y escritora

ARQUEOLOGÍA, HISTORIA Y VIAJES SOBRE EL MUNDO MEDIEVAL 77

l prestigioso historiador Antoni RieraMelis en su trabajo Senyors, monjos ipagesos: alimentació i identitatsocial als segles XII i XIII ( S e ñ o r e s ,monjes y campesinos: alimentación e

identidad social en los siglos XII y XIII) analiza elsistema alimentario de los tres estamentos másrepresentativos de la sociedad feudal. A continua-ción os invitamos a conocer a modo de pinceladas,

ENTRE 1060 Y 1280 UN RESTRINGIDOGRUPO DE TERRATENIENTES ARMADOSIMPONE A TRAVÉS DE LA VIOLENCIA ELORDEN SEÑORIAL.BASADO EN UNA ABISMAL DESIGUA L DA DJURÍDICA Y ECONÓMICA, ABARCARÁ TODOSLOS ASPECTOS DE LA VIDA DE LAS PERSONAS.LOS RECURSOS ALIMENTARIOS SE REPA R-TEN DE UNA FORMA MUY DESEQUILIBRADAY LA MESA SE CONVIERTE EN UN IMPORTA N-TE INDICADOR DE RANGO.

LAS DIFERENCIAS ESTA M E N TA L E S

EN LAA L I M E N TACIÓN FEUDA L

Bellatores. Oratores.

Laboratores. Biblioteca Real de Bruselas.

ocas experiencias sontan amenas e intere-santes como visitaruna feria medieval.Ver a los que trabajan

y representan en ellas ataviadoscon ropajes de la época, sumergir-se en ese mundo de sabores y olo-res que nos hacen evocar nuestrasraíces rurales, montar a caballo,apartarse de la procesión de peni-tentes que nos arrollará o contem-plar embelesados las habilidadesdel Cetrero Real. Desde el momen-to en que la primavera desbordacon su belleza los paisajes que cadaaño imaginamos durante el invier-no y nos hace derramar gozo, esta-mos de enhorabuena, porque llegaentonces la época en que se cele-

bran la mayoría de ferias, merca-dos y fiestas medievales españolas.

En realidad existen muchostipos de ferias y mercados distri-buidos a lo largo y ancho de laEspaña peninsular e insular. Porun lado tenemos las festividadeslocales o regionales que conmemo-ran hechos y batallas, generalmen-te con una fuerte carga simbólica,como por ejemplo las fiestas deMoros y Cristianos de Alcoi. Éstasse celebran normalmente la terce-ra semana de Abril. La mayoría deellas son tradiciones que se conser-van, aunque una buena parte sonmás bien “recreaciones” de hechosque se releen en claves que perte-necen a la época en que se reto-man. Así sucede con estas fiestas de

Moros y Cristianos que hallamospor todo el poniente peninsular, enlas que los “Moros” aparecen úni-camente como soldados ex ó t i c o sque ocupan tierras cristianas.Sabemos que pensar lo que aconte-ció durante la expansión cristianapor la Península desde ese prismaes ciertamente bastante errado.Sin embargo, no debemos mezclarchurras con merinas, como jamáshubiera hecho un miembro de laMesta castellana, y pensar quepodemos disfrutar del coloridoexuberante de estas fiestas y simul-táneamente tener en cuenta de quéhechos históricos nos hablan.¡Sería imperdonable perderse lasfiestas de Moros y Cristianos deAlcoi o de Vila Joiosa sólo porque

FERIASY MERCADOSMEDIEVALES EN ESPAÑA

Oscar de la Torre, Licenciado en Historia

¿TE GUSTARÍA HACER UN VIAJE A LA EDAD MEDIA PARA VER CÓMO SE VIVÍA Y SE SENTÍA ELMUNDO EN REALIDAD?. ¿TE SIENTES PRINCESA O NOBLE CABALLERO EN BUSCA DE AVENTU-

RAS? ¿SUEÑAS CON DIGERIR UN BANQUETE EN LA CORTE DE FEDERICO I BARBARROJA OERES CAPAZ DE VISITAR EL REINO DE SALADINO PARA OFERCERLE UNA OFRENDA?.LAS FERIAS Y MERCADOS MEDIEVALES DISTRIBUIDOS POR LA GEOGRAFÍA ESPAÑOLA

PUEDEN ACERCARTE A TUS SUEÑOS.

Mercado de Boloña. Museo Cívico de BoloñaARQUEOLOGÍA, HISTORIA Y VIAJES SOBRE EL MUNDO MEDIEVAL 85