CONSTITUCION:TOLERANCIA Y DISCRIMINACION

La diversidad cultural es buena,ya que nos permite conocer variadas concepciones y visiones del mundo,muchas veces nos parecen raras, pero siempre hay que respetarlas,esto exige de nosotros tolerancia ante aquellas acciones o actitudes de personas diferentes a nosotros.

La tolerancia es el respeto hacia las ideas, creencias o prácticas cuando son diferentes o contrarias a las propias y/o a las reglas morales.

¿Que es la discriminacion?

Se entiende por discriminación la exclusión, diferenciación o separación hacia alguna persona o grupos de individuos, debido a sus características diferentes , tambien tratan de manera desfavorable con la intencion de hacerlas sentir como lo peor,basandose en prejuicios,es decir,ideas infundadas

Tipos de discriminación 1. Racismo y xenofobia. 2. Homofobia o rechazo a las orientaciones sexuales distintas a

las mayoritarias. 3. Discriminación a personas discapacitadas o enfermos. 4. Discriminación a las mujeres (machismo). 5. Diferenciación según el estrato social. 6. Discriminación religiosa. 7. Discriminación positiva.

PREJUICIOS RACIALES

La discriminación racial es un concepto que suele identificarse con el de racismo y que lo abarca, aunque se trata de conceptos que no coinciden exactamente.  Mientras que el racismo es una ideología basada en la superioridad de una razas o etnias sobre otras, la discriminación racial es un acto que, aunque suele estar fundado en una ideología racista, no siempre lo está. En este sentido hay que tener en cuenta que la discriminación racial positiva (cuando se establecen discriminaciones con el fin de garantizar la igualdad de las personas afectadas), constituye una forma de discriminación destinada a combatir el racismo.

EQUIDAD,INCLUSION Y CONSTITUCION

En la constitucion de 18886 en el art.38 comenzaba:”En nombre de Dios, fuente suprema de toda autoridad…”,esto planteaba de que colombia era un estado donde el catolicismo estaba de primero y no se conocia la diversidad de cultos ni religiones ajenas al cristianismo.

Despues se promulgo una nueva,en 1991 y comenzaba asi:”El pueblo de colombia,en ejercicio de su poder soberano, representado por sus delegatarios a la Asamblea Nacional Constituyente, invocando la protección de Dios, y con el fin de fortalecer la unidad de la Nación y asegurar a sus integrantes la vida, la convivencia, el trabajo, la justicia, la igualdad, el conocimiento, la libertad y la paz…”,esto expresa la intencion de contruir una nacion con justicia,equidad y la inclusion.el articulo septim muestra que colombia es una nacion plurietnicay multicultural.

ABOLICION DE LA ESCLAVITUD

El proceso en el cual los esclavos negros alcanzaron la libertad,inicio en 1812,en la constitucion de cartagena en la cual se lesgislo por primera vez a favor de las personas esclavizadas en el pais.pero simon bolivar,en un momento de crisis debido a la deficit de recursos economicos y personal,le pide ayuda al gobierno en haiti,una de las primeras naciones en independizarse en el continente.

Estos deciden ayudarle pero con la condicion de que aboliera la esclavitud,bolivar prometio tal hecho,pero en el congreso de cucuta de 1921 incumplio la promesa ya que esto no fue enunciado,debido a esto tuvieron que esperar los afrocolombianos otro periodo de tiempo para la definitiva abolucion de la esclavitud.

Despues de este hecho,la presion que recibe el gobierno llega a tal punto de que en 1923 se declaro la total prohibicion del comercio de esclavos.Finalmente,luego de dificultades y violaciones a la iniciativa,el 21 de mayo de 1851 se decreto la libertad de los esclavos a partir del 1 de enero de 1852,comprometiendo al estado a pagar a los propietarios una indemnización a través de bonos

Uno de los aspectos mas debatidos fue la ley de libertad de vientres, sancionada el 19 de julio de 1821,la ley se aprobó cuando se protegió el derecho a la propiedad privada de los esclavistas y se expreso de ser generosos con los esclavos, sin dejar de serlos con los amos, para las hijas e hijos de esclavas nacidos en 1821,el año de 1839 tenia un significado muy especial, cargado de esperanzas y expectativas, ya que en esta fecha debían obtener su libertad.

La ley de manumisión o libertad de esclavos del 21 de mayo de 1851 expedida por la Cámara de Representantes, siendo Presidente de la República José Hilario López, decretó en el artículo 1°: “Desde el día primero de enero de mil ochocientos cincuenta y dos serán libres todos los esclavos que existan en el territorio de la República.” Posteriormente, la Constitución Política de la Nueva Granada, promulgada el 21 de mayo de 1853, consagró en el artículo 6°: “No hay ni habrá esclavos en la Nueva Granada.” Luego, la Constitución Política para la Confederación Granadina del 29 de mayo de 1858, determinó que es prohibido al gobierno de los Estados: “Permitir o autorizar la esclavitud.” Lo sustancial de estas normas se conservó en las constituciones que siguieron. Hasta llegar a la Carta Política de 1991 que hoy rige, la cual señala: “Se prohíbe la esclavitud, la servidumbre y la trata de seres humanos en todas sus formas.”

Fechas importantes de la abolición en Colombia

1812: La constitución del estado de Cartagena prohibió el comercio y trata de negros

1814: El dictador Juan del corral ordeno la libertad de los hijos de los esclavos nacidos en Colombia

1821: Ley de libertad de vientre 1851: 21 de mayo, el presidente José Hilario López firma la

abolición legal de la esclavitud, entregando en vigencia el 1 de enero de 1852.

DISTRIBUCION DE LAS COMUNIDADES AFRODECENDIENTES EN EL PAIS

Los historiadores señalan que entre 150 mil y 200 mil esclavizados entraron por Cartagena y fueron distribuidos hacia Ecuador, Venezuela, Panamá y Perú. De estos más o menos 80 mil quedaron en Colombia.

Comprados en Cartagena y Mompox eran conducidos hacia los mercados del interior, a través de los ríos Cauca y Magdalena. Como centro secundario de comercio se constituyeron: Popayán, Santa fe de Antioquia, Honda (Tolima), Anselmo (Caldas), Zaragoza y Cali.

En los primeros años, de cada 100 esclavos 30 eran mujeres y los otros 70 eran hombres pues los esclavistas preferían a los hombres, para trabajar en las minas y haciendas, se despreciaban a los ancianos y a los niños. Posteriormente, cambian de estrategia y empiezan a traer más mujeres para garantizar el nacimiento de más esclavos.

Actualmente el pueblo afrocolombiano está presente en 800 municipios del territorio nacional, incluyendo las regiones oriental y amazónicas. Los principales territorios afrocolombianos son: las llanuras del Atlántico y del Pacífico, los valles medio y bajo de los ríos Magdalena y Cauca, Urabá y Norte del Cauca. Las concentraciones urbanas más importantes están el las ciudades de: Bogotá, Cali, Medellín, Barranquilla, Santa Marta, Riohacha, Montería, Sincelejo, Buenaventura, Quibdó, Tumaco, Turbo y Guapi.

LEY DE NEGRITUDES

La ley 70 de 1993 o tambien conocida como “ley de negritudes“, le dio vida artículo transitorio 55 de la Constitución Política de colombia de 1991.En esta ley se reconocio los derechos territoriales,politicos,educativos y ambientales para la comunidad afrodecendiente del pais.

La presente ley tiene por objeto reconocer a las comunidades negras que han venido ocupando tierras baldías en las zonas rurales ribereñas de los ríos de la Cuenca del Pacífico, de acuerdo con sus prácticas tradicionales de producción, el derecho a la propiedad colectiva, de conformidad con lo dispuesto en los artículos siguientes. Así mismo tiene como propósito establecer mecanismos para la protección de la identidad cultural y de los derechos de las comunidades negras de Colombia como grupo étnico, y el fomento de su desarrollo económico y social, con el fin de garantizar que estas comunidades obtengan condiciones reales de igualdad de oportunidades frente al resto de la sociedad colombiana.

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE ESTA LEY

1. El reconocimiento y la protección de la diversidad étnica y cultural y el derecho a la igualdad de todas las culturas que conforman la nacionalidad colombiana.

2. El respeto a la integralidad y la dignidad de la vida cultural de la comunidades negras.

3. La participación de las comunidades negras y sus organizaciones sin detrimento de su autonomía, en las decisiones que las afectan y en las de toda la Nación en pie de igualdad, de conformidad con la ley.

4. La protección del medio ambiente atendiendo a las relaciones establecidas por las comunidades negras con la naturaleza.

MECANISMOS PARA LA PROTECCION Y EL DESARROLLO DE LOS DERECHOS DE LA IDENTIDAD CULTURAL

Procesos educativos acordes a las necesidades y aspiraciones etnoculturales

Promocion de la economia de las comunidades negras Reprecentacion de las negritudes en el congreso

LOS PUEBLOS INDIGENAS

Los indigenas son raices profundas de nuestra identidad cultural colombiana.no solo porque han habitado este territorio antes de la invasion de los europeos en 1992;sino porque muchas de sus costumbres,rasgos y cosmovision sobreviven en nuestra forma de vida,asi no caigamos en cuenta de ello

ORIGEN DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

Podemos afirmar que el ser humano llego al territorio que hoy en dia conocemos como colombia hace unos12000 años,en una ruta que venia desde el norte del continente americano.

Los primeros grupos vivian de la pesca,caza y recoleccion de alimentos silvestres.cruzaron el istmo de panama por el darien en dirreccion al sur y se establecieron en la costa norte de la actual colombia.

Las primeras comunidades indigenas,hacia el año 200 a.C.,ellos dominaron el cultivo del maiz,los que posibilito alimentar a varias personas,y los animo a buscar mas tierras hacia el interior del continente ocupando los valles del rio magdalena y del cauca,asi como sus vertientes,poco a poco las comunidades se fueron haciendo mas complejas debido a la necesidad de cultivar tuvieron que dividir el trabajo.

Estas culturas deben parte de su desarrollo al maiz,se fueron posicionando en el territorio y aparecen los primeros grupos notables y organizados como:los tumacos y calima,uno de las culturas mas sobresalientes en la epoca prehispanica fue la san agustin,en nuestro territorio a finales del siglo XI d.C. ya se hacian intercambios estables entre estos estaban los quimbeas y caribes.

siglos antes de la llegada de los europeos,dos pueblos alcanzaron un buen desarrollo:los tayronas y los muiscas ,los tayronas se ubicaron en la sierra nevada y los muiscas en el antiplano cundiboyacense.para la llegada de lo europeos estos 2 se encontraban en un buen nivel de desarrollo

LA POBLACION INDIGENA EN LA CONQUISTA Y LA COLONIA

La expedición de Colón llegó el 12 de octubre de 1492 a las Antillas. El 5 de diciembre de 1492 Colón llegó a la isla de La Española, actualmente dividida en dos países, Haití y República Dominicana, y estableció allí la primera colonia europea en el nuevo mundo.

Posteriormente en diversos viajes, los españoles fueron explorando y estableciendo pequeñas colonias, primero en el archipiélago de las Antillas, después en Tierra Firme, es decir, el continente americano.

Muy pronto surgió la polémica con Portugal, la otra potencia expansionista del período, sobre el derecho de cada Corona a expandirse hacia el occidente. Los Reyes Católicos proclamaron sus derechos sobre las nuevas tierras, pero tras la intervención arbitral del Papa (Bula Inter Caetera en 1493), ambas Coronas llegaron finalmente a un acuerdo. Por el Tratado de Tordesillas (1494), España y Portugal se dividían el mundo. Todas las tierras situadas trescientas leguas al oeste del archipiélago de Cabo Verde serían conquistadas por Castilla, mientras que los territorios al este de esa línea podrían ser colonizados por Portugal. Este acuerdo legitimó la colonización portuguesa en Brasil.

Los dos momentos más importantes en el proceso de conquista fueron la invasión del imperio azteca o mexica, en el actual México, por Hernán Cortes entre 1519 y 1521, y la del imperio incaico del Perú por Francisco Pizarro en 1532-1533.

El objetivo de los colonizadores españoles fue desde un principio la explotación económica del territorio conquistado y la cristianización de los indios. Las violencias del proceso de conquista dieron lugar a un vivo debate en España. Fray Bartolomé de las Casas, monje dominico, se convirtió en la voz crítica contra los desmanes producidos durante la conquista y la colonización.

El sistema de colonización utilizado en los primeros momentos del Imperio español fue laencomienda. La encomienda fue establecida como un derecho otorgado por el Rey (desde 1523) en favor de los españoles colonizadores (encomenderos). El español cobraba los tributos que los indígenas, como súbditos del Rey, debían pagar a la corona y, a cambio, debía cuidar del bienestar de los indígenas en lo espiritual y en lo terrenal, asegurando su mantenimiento y su protección, así como su adoctrinamiento cristiano.

Sin embargo, en la realidad se produjeron múltiples abusos y el sistema derivó en formas de trabajo forzoso o no libre, al reemplazarse, en muchos casos, el pago en especie del tributo por trabajo en favor del encomendero.

Estos abusos dieron lugar a múltiples protestas que llevaron a la aprobación de lasLeyes Nuevas (1542). Estas leyes recordaron solemnemente la prohibición de esclavizar a los indios y abolieron las encomiendas, que dejaron de ser hereditarias y debían desaparecer a la muerte de los encomenderos actuales.

La colonización española se caracterizó, a diferencia de otras, desde un principio por elmestizaje. La población europea se mezcló con los indígenas americanos (mestizos) y la población esclava traída de África (mulatos). El mestizaje no impidió que la sociedad colonial tuviera una estructura claramente racial con la población blanca en la cúspide social. 

LOS INDIGENAS EN EL PROCESO DE INDEPENDENCIA

Discurso falso y el principal de los criollos : reivindicar a los indígenas y afros de la opresión española.

Con este discurso incluir a los indígenas en la guerra

Pasto, Maracaibo y Santa Marta apoyaron la causa del rey

Simón Bolívar decreto la exención de Tributos y el servicio militar obligatorio a los indígenas.

Algunos independistas trataron de aliviar la situación social de los indígenas.

La influencia de la Revolución Francesa fue en contra.

Suprimieron el Código de Indias

LOS PUEBLOS INDIGENAS ACTUALES EN COLOMBIA

Según la (ONIC)102 pueblos indígenas en Colombia, 18 de ellos en peligro de extinguirse.

La población indígena total en Colombia se calcula en 1.378.884 personas (DANE, Censo General 2005), de ellas 933.800 se asientan en los 710 resguardos existentes

TRIBUS INDIGENAS EN EL TERRITORIO COLOMBIANO

CARACTERISTICAS DE LA POBLACION INDIGENA EN EL PAIS

-Tenían como base las familias agrupadas en clanes, estos a su vez formaban tribus y el conjunto de tribus se denominaba confederacion. Las dos confederaciones importantes eran las de Bacatá o Bogotá y Hunsa o Tunja. 

-La sucesion del gobierno se hacia por línea materna de manera de acuerdo que el nuevo soberano debía ser el hijo mayor de la hermana de la esposa preferida del jefe o el primigenito de su hermana. Aqui se evidencia la gran importancia que tenia la mujer. 

-Respecto a sus leyes los indígenas se movían dentro de una especie de monarquía férrea e implacable. Las leyes eran cortantes, el cacique aplicaba la muerte a los asesinos los ladrones, y los obligaba a vestirse de mujer como manera de humillacion. 

-Existía el derecho de propiedad privada y los bienes pasaban a los hijos y las esposas, a excepcion de los objetos de uso personal que eran enterrados el dia de su muerte. Creían en la vida después de la muerte. 

-Eran politeistas, se dedicaban a hacer ofrendas a sus dioses especialmente en rios o laguas, un ejemplo de esto es la laguna de Guatavita donde fue el escenario de del famoso rito del dorado y que cubrió de fama hechizante al país. 

-El idioma de la comudades era muy rico en matices, inclusive se puede decir que cultivaban la poesía y que entonaban canciones muy parecidas a los villancicos españoles. Idealizaron una forma de expresarse por medio de signos y figuras, desafortunadamente con el tiempo eso se ha perdido pero sin embargo su historia se ha mantenido viva a lo alrgo del tiempo. 

-La agricultura fue actividad importante para los indígenas y llegaron a ser expertos en ella, cultivaron el maiz, y tenían una manera de bases químicas como la fermentacion para hacer la chicha. Aprendieron de las propiedades de las yerbas para curar sus males y fumaban tabaco.

LA CONSTITUCION DE 1991 Y LA PROTECCION DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

La ley de 1991trata de los pueblos indígenas y tribales en países independientes. Este instrumento de obligatorio cumplimiento para el país, reconoce derechos de los pueblos indígenas y tribales como son la autonomía, el territorio, la consulta previa, la salud, la educación y el trabajo. También, consagra la obligación de los Estados de tomar en cuenta y favorecer la conservación de sus costumbres o su derecho consuetudinario y sus instituciones propias

La Constitución Política de Colombia de 1991 reconoce en más de 20 artículos derechos y deberes de los grupos étnicos. De ellos, se resaltan los siguientes: “El Estado colombiano reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la Nación Colombiana”

FIN…PUEDEN DESPERTARSE…YA TERMINO LA EXPOCISION…