El presente material fue confeccionado por la cátedra de la Lic. Graciela Gómez de Aso. A fin de ser utilizado, exclusivamente, como herramienta didáctica en el dictado de clases de la materia Historia de Roma y Trabajos Prácticos del Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González”. El mismo no suplanta bajo ninguna circunstancia la clase dictada por los miembros de la cátedra. Como así tampoco la lectura de la bibliografía obligatoria y complementaria, indicada debidamente en el programa, y las técnicas desarrolladas por el alumno para la correcta comprensión y estudio de la materia.

CONSTANTINO Y SU CAMINO AL PODER IMPERIAL

Diarquía (314 – 326)

El imperio quedaba dividido entre Licinio (Oriente) y Constantino (Occidente).

Ambos firmaron la paz en Sérdica en 317.

Durante este período ambos nombraron césares entre los hombres de su familia y círculo de confianza. Licinio se casó con Constancia (cristiana?)

En el año 324, nuevos enfrentamientos terminaron con la victoria de Constantino sobre Licinio en Adrianópolis y Crisópolis o Cristópolis

Gobierno individual (326 – 337)

Constantino representa el nacimiento de la monarquía absoluta, hereditaria y por derecho divino.

Trasladó la capitalidad del imperio a Bizancio (Nea Roma)

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Head_Constantine_Musei_Capitolini_MC1072.jpg/398px-Head_Constantine_Musei_Capitolini_MC1072.jpg" \* MERGEFORMATINET

CONSTANTINO I (MAGNUS)

LICINIO

INCLUDEPICTURE "http://www.tesorillo.com/bajo_imperio/licinio/licinio1a.jpg" \* MERGEFORMATINET

El presente material fue confeccionado por la cátedra de la Lic. Graciela Gómez de Aso. A fin de ser utilizado, exclusivamente, como herramienta didáctica en el dictado de clases de la materia Historia de Roma y Trabajos Prácticos del Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González”. El mismo no suplanta bajo ninguna circunstancia la clase dictada por los miembros de la cátedra. Como así tampoco la lectura de la bibliografía obligatoria y complementaria, indicada debidamente en el programa, y las técnicas desarrolladas por el alumno para la correcta comprensión y estudio de la materia.

REFORMAS: ORGANIZACIÓN POLÍTICA Cortesanos formados en su gran mayoría por respetados hombres cercanos a la religión cristianaQuitó su estatua de los templos paganos y derivó los fondos religiosos hacia la construcción de templos cristianosReforzó la centralización y jerarquización: dio mayor poder al Consistorio Sagrado (formado por juristas, filósofos y religiosos)LEGISLACIÓN: Se ordenó la pena de muerte para todos aquellos que abusaran de la recaudación de impuestos recaudando más de lo autorizado. No se permitía mantener a los prisioneros en completa oscuridad, era obligatorio que pudieran ver la luz del día. Los juegos de gladiadores fueron eliminados en 325, aunque esta prohibición no se cumplió efectivamente El propietario de un esclavo tenía sus derechos limitados, aunque aun podía golpearlo e incluso matarlo.La crucifixión fue abolida por razones de piedad cristiana, aunque el castigo fue sustituido por la horca para mostrar que existía la ley romana y la justicia. La pascua podía ser celebrada públicamente. El domingo fue declarado día de descanso, en el cual los mercados permanecerían cerrados, así como las oficinas públicas (excepto para el propósito de la liberación de esclavos)

11 de mayo del 330. Fundó Nea Roma para ser la capital del Imperio mientras Roma sería la capital de la cristiandad. Nueva burocracia formada por cristianos. Evitó invasiones. Oriente era un centro filosófico-religioso y económico

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Bizansist_touchup.jpg/800px-Bizansist_touchup.jpg" \* MERGEFORMATINET

REFORMAS DE CONSTANTINO (324-337)

El presente material fue confeccionado por la cátedra de la Lic. Graciela Gómez de Aso. A fin de ser utilizado, exclusivamente, como herramienta didáctica en el dictado de clases de la materia Historia de Roma y Trabajos Prácticos del Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González”. El mismo no suplanta bajo ninguna circunstancia la clase dictada por los miembros de la cátedra. Como así tampoco la lectura de la bibliografía obligatoria y complementaria, indicada debidamente en el programa, y las técnicas desarrolladas por el alumno para la correcta comprensión y estudio de la materia.

CONSTANTINO Y SU RELACIÓN CON LA IGLESIA CRISTIANA

Se dejó influenciar por el potencial número de cristianos en el Imperio (50% de la población?)Tras su entrada en Roma contra Majencio (28/10/312) se dio su visión del lábaro que derivó gracias a su madre Helena en el culto a la verdadera cruz. Aunque existen dudas se considera que en sus últimos años tras muchas peregrinaciones a Jerusalén se convirtió en cristiana.Entregó al papa Silvestre un palacio romano que había pertenecido a Diocleciano y anteriormente a la familia patricia de los Plaucios Lateranos, con el encargo de construir una basílica de culto cristiano. En éste sitio y en parte del cuartel de la guardia pretoriana se construyó la sede catedralicia bajo la advocación del Salvador, Actualmente se la conoce como Basílica de San Juan de Letrán. Omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput (madre y cabeza de toda las iglesias de la ciudad de Roma y de toda la tierra.

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ca/Sazonov._Elena_and_Konstantin.jpg/800px-Sazonov._Elena_and_Konstantin.jpg" \* MERGEFORMATINET

SAZONOV (1870): Constantino y Helena

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Sylvester_I_and_Constantine.jpg/800px-Sylvester_I_and_Constantine.jpg" \* MERGEFORMATINET

SILVESTRE I y CONSTANTINO

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/99/San_Giovanni_Laterano_Rom.jpg/800px-San_Giovanni_Laterano_Rom.jpg" \* MERGEFORMATINET

SAN JUAN DE LETRÁN:1º SEDE APOSTÓLICA

El presente material fue confeccionado por la cátedra de la Lic. Graciela Gómez de Aso. A fin de ser utilizado, exclusivamente, como herramienta didáctica en el dictado de clases de la materia Historia de Roma y Trabajos Prácticos del Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González”. El mismo no suplanta bajo ninguna circunstancia la clase dictada por los miembros de la cátedra. Como así tampoco la lectura de la bibliografía obligatoria y complementaria, indicada debidamente en el programa, y las técnicas desarrolladas por el alumno para la correcta comprensión y estudio de la materia.

CONSTANTINO Y SU RELACIÓN CON LA IGLESIA CRISTIANA

En 324 el emperador hizo construir otra basílica en Roma, en el lugar donde según la tradición cristiana, martirizaron a San Pedro: la colina del Vaticano, y donde hoy se levanta la Basílica de San PedroLa distribución interior de las basílicas de la época de Constantino, es como sigue:

El atrio, con su entrada, su peristilo y su fuente o cántharus en medio, precedido a veces de un pórtico o vestíbulo exterior

El nárthex o vestíbulo interior

Las tres puertas correspondientes a las tres naves

El coro de los cantores

El bema o ábside o presbiterio elevado con dos o tres gradas con su arco de triunfo sobre la entrada y su único altar en medio cubierto con un templete o baldaquino y situado sobre la cripta o sepultura de un mártir. Además, tiene el ábside su cátedra episcopal

Los ábsides laterales o nichos para servir de sacristías o secretarium, donde se colocaban las vestiduras y diferentes objetos sagrados en el de la derecha, llamada diaconium y las ofrendas de los fieles en el de la izquierda que se denominaba zophylacium.

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/Plan_of_Circus_Neronis_and_St._Peters.gif/800px-Plan_of_Circus_Neronis_and_St._Peters.gif" \* MERGEFORMATINET

INCLUDEPICTURE "http://www.chavetas.es/albums/roma08/d03-28.jpg" \* MERGEFORMATINET

RESTOS DEL APOSTOL PEDRO

El presente material fue confeccionado por la cátedra de la Lic. Graciela Gómez de Aso. A fin de ser utilizado, exclusivamente, como herramienta didáctica en el dictado de clases de la materia Historia de Roma y Trabajos Prácticos del Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González”. El mismo no suplanta bajo ninguna circunstancia la clase dictada por los miembros de la cátedra. Como así tampoco la lectura de la bibliografía obligatoria y complementaria, indicada debidamente en el programa, y las técnicas desarrolladas por el alumno para la correcta comprensión y estudio de la materia.

CONSTANTINO Y SU RELACIÓN CON LA IGLESIA CRISTIANA

Febrero del año 313 firmaron tanto Constantino I como Licinio el Edicto de Milán que continuaba la tesis del Edicto de Tolerancia de Nicomedia de Galerio (30 de abril del 311)Sobre 50 millones de habitantes del imperio, entre 7 y 10 millones eran cristianos en particular los grupos más pobres. (14% a 20 %)Constantino I convocó al 1º Concilio de Nicea (20 de mayo a 25 de julio del 325) (con 300 obispos) para terminar con los problemas doctrinales dentro de la iglesia cristiana. En esta convocatoria siguió el consejo del obispo Osio de CórdobaEl Concilio se reunió para unificar los criterios de la religión cristiana a lo largo del imperio romano. Se enfrentaron el obispo Arrio de Alejandría (declarado herético) y Atanasio de Alejandría (que fue el pilar de la ortodoxia)Su frase fundamental era: engendrado, no creado, consustancial con el Padre.Los que no aceptaran la decisión serían desterrados (tal lo que se hizo con Arrio)22 de mayo del 337 fue bautizado en su lecho de muerte (Eusebio de Nicomedia) ¿arriano?

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/32/Sainta15.jpg" \* MERGEFORMATINET

ATANASIO DE ALEJANDRÍA

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5b/Miniature_Council_of_Nicaea_condemned_Arius_%28Century_IV%29.jpg" \* MERGEFORMATINET

CONDENA DE ARRIO DE ALEJANDRÍA

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/31/Nicaea_icon.jpg" \* MERGEFORMATINET

CONCILIO DE NICEA (325)

El presente material fue confeccionado por la cátedra de la Lic. Graciela Gómez de Aso. A fin de ser utilizado, exclusivamente, como herramienta didáctica en el dictado de clases de la materia Historia de Roma y Trabajos Prácticos del Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González”. El mismo no suplanta bajo ninguna circunstancia la clase dictada por los miembros de la cátedra. Como así tampoco la lectura de la bibliografía obligatoria y complementaria, indicada debidamente en el programa, y las técnicas desarrolladas por el alumno para la correcta comprensión y estudio de la materia.

SUCESORES DE CONSTANTINO

Constantino II (337-340) (Galia, Britania e Hispania y ortodoxo))Constante(340-350) (Oriente y arriano)Constancio (350-361) (Italia, África e Iliria)( Perseguidor de paganos y de la familia constantineana)(arriano)Juliano(361-363) (pagano)Joviano(363-364) (cristiano)Valentiniano I (Occidente: Milán) y Valente (Oriente: Constantinopla) (364-378)

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/55/147_Constantius_II.jpg" \* MERGEFORMATINET

CONSTANCIO

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Emperor_Constans_Louvre_Ma1021.jpg/250px-Emperor_Constans_Louvre_Ma1021.jpg" \* MERGEFORMATINET

CONSTANTE

CONSTANTINO II

JULIANO

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/02/Solidus_Valens.jpg/300px-Solidus_Valens.jpg" \* MERGEFORMATINET

VALENTINIANO Y VALENTE

El presente material fue confeccionado por la cátedra de la Lic. Graciela Gómez de Aso. A fin de ser utilizado, exclusivamente, como herramienta didáctica en el dictado de clases de la materia Historia de Roma y Trabajos Prácticos del Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González”. El mismo no suplanta bajo ninguna circunstancia la clase dictada por los miembros de la cátedra. Como así tampoco la lectura de la bibliografía obligatoria y complementaria, indicada debidamente en el programa, y las técnicas desarrolladas por el alumno para la correcta comprensión y estudio de la materia.

SUCESORES DE CONSTANTINO

Graciano (Occidente)(375-383) (Teodosio su general en Oriente)(379-395)Valentiniano II (375-392) (Occidente) Teodosio: Oriente: 379-395// Occidente: 393-395

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6c/Solidus_Valentinian_II_trier_RIC_090a.jpg" \* MERGEFORMATINET

VALENTINIANO II Y TEODOSIO

INCLUDEPICTURE "http://iescaucaromana.centros.educa.jcyl.es/sitio/upload/img/Moneda_de_Teodosio.gif" \* MERGEFORMATINET

TEODOSIO

INVASIONES BÁRBARAS

GRACIANO

El presente material fue confeccionado por la cátedra de la Lic. Graciela Gómez de Aso. A fin de ser utilizado, exclusivamente, como herramienta didáctica en el dictado de clases de la materia Historia de Roma y Trabajos Prácticos del Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González”. El mismo no suplanta bajo ninguna circunstancia la clase dictada por los miembros de la cátedra. Como así tampoco la lectura de la bibliografía obligatoria y complementaria, indicada debidamente en el programa, y las técnicas desarrolladas por el alumno para la correcta comprensión y estudio de la materia.

FLAVIO TEODOSIO (379-395)

Nació en Cauca (Segovia) (Hispania) cristiano379 Graciano lo nombra general de Oriente393 Será nombrado emperador de las dos partes del imperio. (el último emperador con el territorio unificado)28 de febrero del 380 Edicto de Tesalónica declaró al Cristianismo religión oficial del imperio romano. (se perseguiría a los herejes arrianos y paganos)En 388 envió un prefecto a Siria, Egipto, y Asia Menor con el propósito de disolver asociaciones paganas y destruir sus templos. 390. Masacre de Tesalónica (excomunión de Ambrosio: obispo de Milán )Por decreto de 391 hizo apagar el fuego sagrado del templo de Vesta en el foro romano. y el colegio de las Vestales fue disueltoProhibió celebrar los auspicios.Miembros paganos del Senado en Roma apelaron a él para restaurar el Altar de la Victoria en el Senado; él se negó, influenciado por el obispo de Milán AmbrosioDespués de los últimos juegos olímpicos del 393, Teodosio canceló los juegos, y así se acabó con el cálculo de las fechas por las Olimpíadas. Teodosio se representó a sí mismo en las monedas sosteniendo el lábaro.

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/Anthonis_van_Dyck_005.jpg/449px-Anthonis_van_Dyck_005.jpg" \* MERGEFORMATINET

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/e0/Siliqua_Eugenius-_trier_RIC_0106d.jpg" \* MERGEFORMATINET

MONEDA ANTERIOR CON LA ALEGORÍA DEL ALTAR DE LA VICTORIA

INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9a/AmbroseOfMilan.jpg" \* MERGEFORMATINET

TEODOSIO Y AMBROSIO

TEODOSIO

AMBROSIO