CONSIDERACIONES NECESARIAS Manuel Filomeno de Miranda/Divaldo Franco

Libro: TRASTORNOS PSIQUIÁTRICOS Y OBSESIVOS

El objetivo de la labor en aquella noche era presentar a los

administradores de la clínica algunas de las técnicas terapéuticas de

que se utilizarían los nobles espíritus, en las futuras reuniones

socorristas de desobsesión, a fin de contribuir en favor del

atendimiento a los pacientes internados y a sus perseguidores

espirituales.

El director encarnado, que se encontraba presente, en parcial

desdoblamiento por el sueño fisiológico, así como diversos médicos

y auxiliares de enfermería, algunos espiritistas, no podían ocultar la

emoción de felicidad que los dominaba.

Conocedor del Espiritismo y devotado trabajador de la Causa del

Bien, se entregó a la administración de la clínica en la condición de

voluntario, ofreciendo las experiencias adquiridas como

administrador en sociedad bancaria, en la cual se aposentara, ya

vivenciara experiencias de aquella naturaleza, en las reuniones

mediúmnicas de que participara anteriormente. En aquella ocasión,

sin embargo, con mayor discernimiento y considerándose la

magnitud de que se revestía el trabajo, pude entender en

profundidad como se operaba el mecanismo de atendimiento por

intermedio de un especialista con la experiencia y sabiduría del Dr.

Ignacio Ferreira.

"No puedo ocultar mi contentamiento — conseguí exteriorizar - ante

la grandeza del trabajo psicoterapéutico de socorro a nuestros

pacientes.

Acredito que ellos siempre recibieron ese expresivo auxilio, aunque

indirectamente. Ahora, sin embargo, instalándose en una actividad

especializada en este recinto, ciertamente los dedicados compañeros

carnales, algunos de los cuales aquí también están presentes

asistiendo al cometimiento, contribuirán con mucho más valor y

renuncia en beneficio de los resultados óptimos.

La obsesión es grave parasitosis, portadora de complejidades que

superan nuestro entendimiento, cuando en el cuerpo físico. Lo

enmarañado del proceso en la mente, en la emoción o en el cuerpo

del paciente es muy complejo y difícil de ser aprendido de uno para

otro momento. No puedo disfrazar mi emoción y confianza en Dios

en cuanto a los resultados futuros". El Dr. Ignacio, que lo observaba

atento, así que el silencio, esclareció:

"Esa parasitosis del alma tiene sus raíces fincadas en el receso del

ser, en los campos energéticos, comunicándose con las delicados

tejidos del córtex cerebral. Acreditan los modernos neurocientíficos

que aproximadamente 20 billones de neurônios responden por la

construcción del córtex cerebral.

Como diariamente mueren millares de ellos, helos naturalmente

sustituidos por lípidos y proteínas que son responsables de la

formación de las membranas celulares. Ese córtex cerebral sufre

alteraciones constantes y consigue permanecer vinculado a las

ramificaciones neurales, en constante flujo de modificaciones en

número y en topografía, a fin de ser mantenidas las

neurocomunicaciones.

Todos esos equipamientos son alterados por continuos campos

magnéticos que se encuentran en el exterior. Lo que desconocen esos

estudiosos dice respecto al bombardeo mental realizado por los

adversarios del encarnado, que por medio de resonancias

vibratorias alteran el magnetismo de los campos extra cranianos,

culminando por acelerar la muerte de los neurônios, perturbar la

producción de las monoaminas responsables por las delicadas

estructuras de las células, produciendo disturbios interiores de

raciocinio, de memoria, de sentimientos y de comportamiento. La

mayoría de los neurofisiologístas mantienen, maliciosamente, la

tesis de que la consciencia, la memoria y el pensamiento resultan de

las emisiones electroquímicas producidas por los neurônios y sus

redes neurales, y que cesan por ocasión del fenómeno biológico de la

muerte cerebral y la consecuente falencia del tronco encefálico. A

pesar de ese concepto, queda muy difícil aceptar que reacciones

electroquímicas puedan transformarse en ondas mentales, en

sentimientos, en raciocinios, en actividades muy complejas de la

memoria almacenando en el hipocampo recuerdos o apagándolas en

su tiempo libre.

De la misma forma, les sería muy difícil entender que la interferencia

de las mentes sin cerebro consiguiera emitir ondas que alteran el

equilibrio del córtex cerebral, y, por extensión, modifican la red de

las comunicaciones a través de los micros estructuras cerebrales y

sus continuas emisiones de energía electromagnética y química,

alterando el comportamiento de las construcciones cerebrales.

Conociendo el mecanismo neurofisiológico del ser humano, algunos

espíritus perversos orientan sus tutelados en técnicas obsesivas, de

forma que puedan actuar por intermedio de esas emisiones de ondas

vibratorias perturbadoras, que terminan por ser captadas por el

cerebro del encarnado, cara das a las matrices morales que se

encuentran en sus periespiritu, como consecuencia de los actos

infelices practicados anteriormente, inscritos como culpa y

necesidad de reparación.

Comenzando el proceso de sintonía, el tálamo se encarga de

transferir esas cargas energéticas a los ganglios de base y a todo el

cerebro. Otras implicaciones aún más delicadas ocurren, sin que

algunos de los perseguidores se den cuenta de cómo están

aconteciendo. Es siempre la debida moral la que se encarga de

producir sincronía entre el antiguo verdugo y su víctima anterior. Lo

demás, es resultado de la perseverancia de los candidatos

cobradores y de las debilidades morales de aquellos que les pasan a

sufrir el asedio. De ese modo, el apartamiento puro y simpe del

perseguidor no rehabilita al perseguido, siendo necesarios recursos

de recomposición orgánica, de transformación moral, de interés real

por la conquista de la salud. Pues es que, de lo contrario, apartado el

adversario y permaneciendo las condiciones propiciatorias otros

desencarnados licenciosos se acercan atraídos por los fluidos

mórbidos y dan proseguimiento a la parasitosis, aun mismo que no

haya compromiso entre unos y otros." Silenciando, el culto

adoctrinador, Dr. Juliano, anunció con emoción:

"Mi dificultad en aceptar la sobrevivencia del espíritu, cuando en la

Tierra, advenía del concepto neurofisiológico que no me facultaba

entender como podía haber pensamiento sin el cerebro que lo

produce. Descubriendo la inmortalidad, sin embargo, constato que

el cerebro es el instrumento que exterioriza el pensamiento, los

sentimientos, actuando en las funciones orgánicas...

Hoy constato que lo difícil de acontecer es la acción del cerebro sin

la fuente espiritual del pensamiento...

¿Así considerado, podemos afirmar también que en los casos de

locura convencional, el trastorno psicótico se encuentra en el

espíritu, que lo transfiere por intermedio del modelo organizador

biológico e imprime en el cuerpo, en forma de alienación, no es

verdad?" "Sin cualquier duda – respondió el psiquiatra Uberabense -

todo cuanto ocurre en el área somática, el periespiritu lo transfiere

al espíritu, haciendo lo mismo en relación al cuerpo, cuando los

procedimientos son de él: ideas, raciocinios, comportamientos donde

fluyen deseos y ambiciones, de necesidades y tormentos... El ser real

es siempre el responsable por todas las ocurrencias. Por eso mismo,

puede cambiar de domicilio carnal varias veces, mas donde quiera

que valla, lleva consigo el material y el mobiliario que constituirá la

nueva habitación, como ocurre con los moluscos gasterópodos"...

Todos sonreímos con la imagen mencionada. Doña Maria Modesto,

que acompañaba la conversación esclarecedora, interrogo, jovial y

reflexiva:

- ¡Terminadas las futuras reuniones con los equipos de encarnados,

para donde será removidos los espíritus enfermos atendidos? ¿Será

reservados algún espacio aquí mismo en la clínica para recibirlos

durante el período de recuperación?

"Pensamos en eso, también, querida amiga - esclareció el Dr. Ignacio.

- Conseguimos permiso de nuestro venerado Eurípides, a quien

recurrimos, para remover para una de las alas del Hospital

Esperanza, aquellos pacientes que necesiten de cuidados especiales

y más demorados. Tras quedar aquí mismo, en instalaciones que

iremos a providenciar a partir de hoy, los más graves serán

recambiados, mientras los otros podrán ser socorridos en ese local y

posteriormente conducidos a otros núcleos de recuperación. A la

medida que las actividades mediúmnicas sean realizadas, nuevos

cooperadores desencarnados de nuestra esfera vendrán a unírseles,

participando de los futuros cometimientos."

El director médico de la clínica, por su vez, se interesó en comprender

toda la extensión del programa socorrista, indagando:

- ¿Naturalmente que los queridos amigos concordarán con las

terapéuticas convencionales académicas que venimos aplicando, o

sugieren alguna alteración? "Estamos de pleno acuerdo con los

procesos terapéuticos en uso en la clínica - elucido el Dr. Ignacio - No

ignoramos que muchos pacientes, víctimas de trastornos fisiológicos

unos y otros de orden psicológico, necesitan del atendimiento en los

moldes que vienen recibiendo, al mismo tiempo reconociendo la

necesidad de otros más ser liberados del alcoholismo, de la

drogadicción, de los inmensos conflictos que caracterizan los

disturbios por los procedimientos habituales.

Ciertamente confirmamos que todos ellos son espíritus enfermos en

proceso de rehabilitación moral, fragilizados en resultado de los

delitos perpetrados que generaron las causas actuales de las

propias aflicciones. En el caso de los obsesados, como efecto de las

perturbaciones espirituales que padecen, experimentan descontrol

de los mecanismos nerviosos y del pensamiento, para cuya

recuperación los tratamientos normales van a producir excelentes

resultados por auxiliar a los equipamientos descomedidos,

recomponiendo lo que la insidiosa energía penetrante

desorganizara.

Cesada la interferencia espiritual, quedan los efectos del trámite

cerrado, requiriendo ajustamiento y renovación. Felizmente, los

procesos contemporáneos aplicados en la recuperación del paciente

mental son humanos y dignos de ayudar, aunque algunos

comprensibles malestares que el enfermo experimenta, siempre

menores, no en tanto, que los disturbios que los afligen".

"Siendo la causa - prosiguió, interrogando - meramente espiritual,

deduzco la terapéutica debe ser aplicada normalmente, mientras

son trabajados los mecanismos que la desencadenaron.

¿Cómo el psiquiatra podría identificar ese psicógenos de naturaleza

extra cerebral? — "Mediante la observación sistemática del enfermo

— respondió el Dr. Ignacio. – Aunque las fronteras entre aquellas de

orígenes fisiopsicológicas y las obsesivas sean muy tenues, en el

segundo caso, se pueden percibir las diferencias de comportamiento

mediante las manifestaciones de personalidades diversas en el

mismo individuo.

Las alteraciones continuas de humor, como en una lucha en que

ahora uno vence y luego después es vencido, tipifican acciones

externas al organismo.

Por otro lado, el contenido de las alucinaciones apunta visiones

reales de aquellas provocadas por los delirios psicológicos. La

observación descubrirá en las manías del paciente características

inusuales, gracias a la acción de sus perseguidores, confirmándolas

en los diálogos con él mantenidos, cuando, no pocas veces, en semi

trance mediúmnico expresaron atrevidamente su interferencia. Por

tanto, en cualquier cuadro en que se situé al enfermo, será siempre

conveniente atenderlo con os métodos que reorganicen los

equipamientos cerebrales y los resultantes fisiológicos. Sería ideal,

esto sí, que se pudiesen adosar al tratamiento convencional las

terapias de los pases, del agua fluidificada a los enfermos, que las

familias permitan, por cuanto, de ese modo, se beneficiarían de la

bioenergía que les seria transmitida, que les trabajaría la

recomposición energética en sus campos vibratorios.

Vivimos en un mundo único de vibraciones, de ondas, de campos

energéticos, electromagnéticos, de gravitación, de fuerzas cuánticas

fuertes y débiles, diferenciando la potencia, en la cual nosotros, los

desencarnados, habitamos, y vosotros, transitáis.

Solamente existe una realidad profunda que es la inicial de donde se

derivan todas las otras expresiones, a través de condensaciones de

campos de energías que alcanzan variaciones substanciales. Siendo

así, uniéndonos en el mismo objetivo, podemos contribuir en favor

de los resultados terapéuticos saludables a beneficio de todos."

Porque se hubiese establecido un silencio natural, por mi vez,

interrogué:

— El justiciero que tuvimos ocasión de conocer administra, por lo

que parece, las actividades espirituales negativas en l clínica. ¿Es

probable que haya edificado un local donde se refugia con los demás

compañeros, no es verdad? Como será eso? Con la paciencia de Job,

el bondadoso psiquiatra Uberabense elucido:

"Las construcciones mentales de esa naturaleza se presentan muy

fáciles de consolidación cara al tenor vibratorio de aquellos que las

operan, perfectamente compatibles con los campos de energía que

envuelven el Planeta. Tras continuas emisiones de pensamientos,

como ocurre en todas las áreas de procedimientos mentales, se van

condensando las substancias que se transforman en material para

esa finalidad. Como pueden sobreponerse a las edificaciones

materiales, sin cualquier impedimento, en área próxima a esta sala

se encuentra el reducto de reposo de eses hermanos gravemente

enfermos. En razón de su ferocidad, se impuso por medio de

amenazas, a otros espíritus menos hábiles, liderándolos y

adicionando a otros que llegan acompañando a sus víctimas.

Instados a participar del grupo, aprenden as técnicas de

perturbación, formando todo un conjunto de dilapidadores de la

salud y del bienestar. Atendido por auxiliares vigilantes, toma

conocimiento de todo cuanto se pasa aquí, administrando las tareas

en andamiento. No obstante, también el es víctima de otros más

perversos, que se asedian en regiones inferiores del Planeta, con los

cuales mantienen intercambio continuo. Este es un capítulo muy

complejo en el área de las obsesiones... Siendo así considerando, le

abrimos campo de participación en nuestro trabajo, de forma que si

pudiese revelar, concientizándose de nuestros propósitos y

verificando posteriormente que nuestras acciones se enfrentarán a

su comportamiento. Posteriormente, el será atendido, y, por

consecuencia, en los diálogos de esclarecimientos y con la

convivencia fraternal amor, terminará por comprender el engaño en

que persiste, mudando de actitud. Mientras tanto, iremos

atendiendo otros, a lo largo de los días, y así seguirán a los amigos

encarnados tras que cerremos las instalaciones, haciendo lo mismo

en relación a los demás parasitas espirituales que establecen el

comercio dañino con aquellos que cayeron en las tramas bien

urdidas." Volví a la carga, indagando:

- Hay una idea falsa entre las criaturas humanas a respecto de la

acción del socorro de esta naturaleza, porque provoca la ira de los

perseguidores que entonces se vuelven contra los médiums de

desobsesión. ¿Existe algún fundamento en tesis? - "Consideremos —

respondió con gentileza — la falta de lógica de la cuestión.

Equivaldría a concluir que la práctica del bien hace mal, porque

acarrea consecuencias lamentables.

Es cierto que, percibiendo la valiosa contribución de los médiums en

los fenómenos de liberación de las obsesiones, los espíritus odiosos

se vuelven contra ellos, intentando perturbarlos, con el fin de

interrumpir la bendecida actividad. Es claro que siempre ocurre ese

hecho. No en tanto, solamente resultará perturbador para el

intermediario, si él no se acautelara, sirviéndose de los recursos

valiosos de la oración, de la conducta saludable, de los pensamientos

y conversaciones saludables, de la acción de la caridad, que

constituirán elementos inmunológicos del alma, percatándolo de

cualquier mal. Sufrir por el bien que se hace constituye mecanismo

elevado de rescate de deudas que quedaron en la retaguardia,

esperando el momento propio para manifestarse. No siendo, por ese

intermedio al expresarse a través de otros fenómenos de igual o

mayor gravedad, porque solamente acontece a cada uno aquello que

es de mejor para su desenvolvimiento espiritual. ¿De lo contrario,

donde encontraríamos la justicia del amor? No proceden, por tanto,

esas informaciones que, de algún modo, se generalizan entre

algunos compañeros sin esclarecimiento en torno a la realidad

espiritual.

La práctica del bien en cualquier expresión en que se presente

fortalece su agente, lo dignifica, genera simpatía de los espíritus

nobles, que pasan a asistirlo, como es natural, entre los cuales los

guías espirituales de los socorridos… Cuanto más se entreguen a los

médiums serios y devotados al ministerio de la caridad, más se

encontraran en sintonía con las esferas elevadas, obteniendo

energías benéficas para el desenvolvimiento moral cuyo programa

se encuentran inscritos.” ¿Y el malestar que experimentan esos

médiums – da continuidad a la interrogación – esas sensaciones de

inquietudes y sufrimientos en los días de las actividades

mediúmnicas, no terminaran por perjudicarlos?

- "Querido Miranda –respondió, sereno - todo esfuerzo produce el

efecto correspondiente a la energía desprendida. En el presente

caso, la entrega a la caridad espiritual, permite que, desde el

momento cuando se instalan las ligaciones espirituales entre el

futuro comunicante sufridor y el médium para la actividad

programada, no raro, durante veinticuatro o más horas antes hasta

el momento de la reunión, es natural que el sensitivo se note agitado

o diferente el campo vibratorio en el que se desenvuelve. Cuando es

educado psíquicamente, sin embargo, se robustece en la lógica del

beneficio que irá a propiciar, no se permitiéndose perturbar por las

vibraciones emitidas por agente desencarnado, que ya experimenta

el cambio de área, sintiéndolas diluirse, poco a poco, porque

filtradas esas energías por el periespiritu del médium, que facultará

una comunicación menos agresiva y sin descontrol, cara a la

sintonía profunda que hay entre ambos. Así mismo, esa ocurrencia

será siempre benéfica al médium, porque le disminuirá la cuota de

débitos para la recuperación moral, por cuanto, toda actividad

significadora conduce un peso específico positivo que disminuye el

cumulo de deudas que se encuentran aguardando el rescate...Siendo

así, cuanto más se dedique el instrumento mediúmnico al

atendimiento a los espíritus obsesores, a los sufridores en general,

más fieles serán sus captaciones en relación a los nobles mentores

del más allá. Recordemos lo que nos enseña Allan Kardec,

refiriéndose al buen médium, que no es aquel que comunica

fácilmente, más si aquel que es simpático a los buenos Espíritus y

solamente de ellos tiene asistencia

(*) Ahora bien, el médium que se entrega al ministerio de la caridad

bajo los auspicios de Jesus y guiado por los buenos espíritus, es claro

que, solamente ellos, tienen la asistencia, mientras que todos los

otros que por su intermedio se comunican, lo hacen

transitoriamente, no influenciándolo de forma perjudicial."

Mientras reflexionábamos en la claridad de la respuesta y en su

lógica innegable, el Dr. Juliano, que estaba interesado en la nueva

terapia especial, inquirió:

- ¿En el caso de la locura proveniente de las altas cargas de sífilis,

observamos también algún fenómeno de naturaleza obsesiva? Con

la misma bondad y sin cualquier enfado, el Dr. Ignacio esclareció:

"La sífilis desencadena la perturbación de los fenómenos cerebrales,

dando lugar a la instalación de la locura, siendo, por tanto,

responsable por su ocurrencia, así como sucede con otras

enfermedades infectocontagiosas. Encontrándose el paciente en ese

deplorable estado de conturbación, sin posibilidades de raciocinio

adecuado por recurrencia de la destrucción continua de los

neurônios que afectan a las neurocomunicaciones, se torna fácil

pasto para la nutrición de espíritus inferiores que a él se acercan

para robarle las escasas energías, empeorándole el estado orgánico.

Ese fenómeno que, a través del tiempo, puede transformarse en

vampirización, es más común de lo que parece entre los enfermos

terrestres y los indigentes espirituales. Aun ahí vigora la Ley de

Causa y Efecto, que se utiliza de ese proceso para auxiliar al paciente

a rescatar sus dislates y comprometimientos injuriosos con mayor

rapidez. Todos y cualquier acontecimientos son computados en las

fichas morales del espíritu, nunca quedando ocurrencia alguna a

merced del acaso. Podemos afirmar que, según la onda en que se

mueva el individuo, siempre habrá una resonancia y una sintonía

con otra en la misma faja vibratoria. No apenas los enemigos u los

amigos están en intercambio espiritual, más si todos cuantos

vivencien experiencias equivalentes, en recurrencia de la identidad

vibratoria. Recordémonos de la recomendación del apóstol Pablo, en

su carta a los Tesalonicenses, capítulo cinco, versículo diecisiete,

cuando afirma: Orad sin cesar. Con certeza, el apóstol no propone la

mecanización de la oración, más si sugiere una actitud terapéutica

de estado oracional, esto es, la mente volcada para las acciones

correctas, para el comportamiento equilibrado y para la insistencia

en la práctica de las acciones sanas y benéficas, tornándose

verdaderas oraciones."

"Que quede, pues, definido - concluía el Dr. Juliano - que no existen

disturbios orgánicos sin que haya correspondientes causas

desencadenadoras, siempre sedadas en el ser real. ¿Las

enfermedades de todo porte, las interferencias espirituales, los

trastornos psicológicos, todos esos fenómenos son, por tanto, efectos

de los actos practicados en existencias pasadas, no es verdad?" -

Exactamente - confirmó. — Solamente existen consecuencias,

cuando ocurrieran acciones anteriores.

Trastornos Psiquiátricos y Obsesivos me acuerdo de algunos

argumentos destituidos de fundamentación, que oigo entre los

compañeros reencarnados. Siéndome la oportunidad valiosa, sin

desear abusar de la gentileza del noble amigo, interrogue: -

¿Algunos médiums, que viven en sociedad afectiva matrimonial o no,

piensan que la comunión sexual en las vísperas o tras de las

reuniones mediúmnicas no interfiere de manera ninguna en las

actividades a que se irán a dedicar. ¿Que nos tiene que decir, el

querido amigo? "Que, aunque la función sexual sea de elevado

significado emocional, especialmente cuando proviene de la

presencia del amor, cara, sin embargo, a los impulsos y a los deseos

lúbricos, es conveniente que, las vísperas de las reuniones

desobsesiva, se transfiera a la comunión física para otra

oportunidad, preservando la mente en harmonía, sin desvió del

pensamiento en relación al trabajo a que se deben entregar los

compañeros. Comprendiéndose que el éxtasi sexual renueva el

entusiasmo y produce reacciones saludables en los individuos

equilibrados y amorosos, esas energías pueden y deben ser

canalizadas para el atendimiento espiritual, sin cualquier prejuicio

para los envueltos en la afectividad. Como el sexo fue hecho para la

vida y no está para aquel, es perfectamente normal que se reserven

ocasiones especiales para el coito." - ¿Y cuando uno de la pareja no

participa de las ideas espiritistas del otro - insistí con delicadeza -

como debe proceder este que tiene convicciones definidas, es

convidado a la unión sexual, en las vísperas de los cometimientos des

obsesivos?

"Considérese que, en una pareja, - respondió afable - la contribución

de cada uno en cualquier actividad deberá ser siempre igual. Sí, no

en tanto, uno exige algo más, cabe aquel que se encuentra

comprometido con la labor mediúmnico explicar la razón de su

recusa, evitando, no en tanto, problemas más graves, porque el otro

puede estar inspirado por entidades perversas y exploradora, cara

al descontrol de su libido. En ese caso, la paz deberá reinar en la

unión y la comprensión del más esclarecido cederá en detrimento

del atrito o descontrol más grave, procurando liberarse del

pensamiento sensual tras la comunión de esa naturaleza."

Sirviéndome de la feliz enseñanza, volví a indagar: — ¿Y la cuestión

del vestuario del médium, que ha sido motivo de consideraciones,

especialmente en relación a los colores del uso? Habrá alguna

prevalencia en ropajes blancos en detrimento de otras? Aun, más

una vez, la jovialidad del interlocutor se exteriorizo, en una sonrisa

afable, respondiendo: "No es lo que entra por la boca lo que

contamina al hombre; más si lo que sale de la boca, eso es lo que lo

contamina. (**), Conforme respondió Jesus a aquellos que lo

interrogaban a respecto de los alimentos. Es de lo íntimo que

proceden las vibraciones y no del exterior. Naturalmente, en un

análisis cromoterápico, los colores calientes siempre producen

perturbación... No en tanto, en el caso en estudio, lo que importa son

los sentimientos provenientes de los pensamientos. Fuera de esa

conducta, la preocupación con el exterior sería fundamental,

dejándose en plano secundario el comportamiento íntimo, ese sí, es

imprescindible la harmonía o no de la estructura del ser.

(**) Mateos: 15, 11. (Notas do autor espiritual).

Como herencia atávica de doctrinas religiosas del pasado, personas

gentiles se fijan en conductas exteriores que impresionan,

utilizándose de recursos que sugestionan, produciendo impresiones

de una, u de otra naturaleza, para realizar actividades espirituales.

De un lado, es una forma de llamar la atención, de diferenciarse de

los demás y, de otro, se trata de bengalas psicológicas de

sustentación interior, por falta de seguridad y convicción lógica en

torno de los objetivos que buscan realizar. Será siempre por el

pensamiento y acciones morales que los espíritus se afinizan con las

criaturas.

Las fórmulas, los cultos sacramentales, los exorcismos, salvadas

rarísimas excepciones en referencia a lo último, no surten cualquier

efecto en los fenómenos de desobsesión, antes constituyen motivo

para burla por parte de aquellos que se pretenden apartar o, en los

otros casos, atraer..."

Ante la conclusión de la respuesta, me anime a una indagación más:

- ¿Y que se dice a respecto de la mediumnidad como un gran

sufrimiento para aquellos que le son portadores? Se generalizó el

concepto de que todo médium sufre mucho, dificultando a los que

desconocen la Doctrina entregarse al ministerio. "Realmente -

respondió con leve sonrisa diseñada en los labios - las criaturas

humanas aún se prenden mucho a los mitos, a las informaciones des

cabidas, tornando de carácter sobrenatural, maravilloso, todo

cuanto desconocen.

La mediumnidad no podrá pasar incólume a ese viejo hábito,

habiendo dado lugar a connotaciones absolutamente destituidas de

legitimidad. ¿Como podrá la práctica del bien proporcionar males a

aquel que la hace? No obstante, porque la mediumnidad necesita de

educación y desenvolvimiento, especialmente en lo que dice respecto

a la vida moral de su portador, las aflicciones naturales, que son

provenientes de las deudas del Espíritu, le son direccionadas como

medio de borrarlas. El insigne Codificador estableció que existe la

mediumnidad de prueba, aquella que se presenta de manera

atormentada, revelándose por medio de los sufrimientos en el

individuo, más esto porque el delinquió, estando incurso en los

códigos de la Divina Justicia. Si no fuese por intermedio de los

fenómenos mediúmnicos, lo sería de igual manera, por otros

procesos, cual ocurre en relación a todas las criaturas que no son

médiums ostensivos.

Mediante la mediumnidad, el rescate de los débitos se da de manera

productiva, porque mediante las acciones de beneficencia y de auto

iluminación, son disminuidos en la contabilidad del deudor,

facultando la correspondiente liberación. Cuando la abnegación y la

devoción del médium ayudan a superar la fase de los testimonios que

le son inherentes a la evolución, su trabajo iluminativo alcanza el

carácter de misión."

Licínia, joven médium encarnada, que acompañaba los diálogos con

inusitado interés, pidió licencia para presentar una cuestión, en la

que fue cariñosamente atendida. De inmediato, pregunto: - ¿De que

manera puede el médium percatarse de los pensamientos

enfermizos, en los días dedicados a la tarea desobsesiva? Parece que,

en esas ocasiones, sucesivas ondas de ideas nefastas alcanzan la

consciencia mediúmnica, atormentando al sensitivo. ¿Cómo actuar?

Nuevamente, el Dr. Ignacio, con paternal gentileza, esclareció: "Es

necesario mantener la conciencia de que, en esos días, los agentes

del desorden se encuentran en guardia, e intentarán a todo costo

alcanzar los paisajes íntimos de los médiums. Cuando se trata de

servidores dignos, que no les conceden campo de identificación,

realizan el fenómeno de resonancia mental, enviando clichés

vulgares en dirección a sus mentes que, en un momento u otro de

descuido, de aborrecimiento natural, de cansancio o insatisfacción,

son alcanzadas por la onda, siendo impresionadas por la continuo

mensaje que les llega. Otras veces, conflictos archivados en el

inconsciente, que no fueron resueltos, asoman durante ese período

de paz, y que, para ser eliminados, deben ser aceptados, pensados

naturalmente y liberados, sin el tormento de estar deseando liberar

por el simple movimiento de la cabeza, como si pudiese retirar

alguna cosa que se le encuentra adherida... Equivale decir que, al

llegar la idea, el médium debe examinarla, reflexionando en su

contenido y luego sustituida por otra de naturaleza edificante. Como

nadie puede quedar sin pensar, cuando se es arrinconado por una

idea infeliz, lo mejor es pasar a mentalizar algo superior.

La actividad mediúmnica siempre libera informaciones archivadas

en el inconsciente profundo, algunas veces, mezclándolas con las

transmisiones producidas por los desencarnados. De alguna forma,

es siempre positivo ese fenómeno, porque, a lo largo del tiempo, los

tormentos no resueltos, las herencias perniciosas de existencias

pasadas o próximas son diluidas al influjo de los pensamientos que

se exteriorizan. Por esa, así como por otras razones, ocurre el

animismo inconsciente, también saludable en la liberación

emocional del médium. Todo está previsto en las leyes de Dios

siempre de manera favorable a la evolución, desde que es utilizado

correctamente." El amigo Bruno, que se mantuviera en silencio,

reflexionando en torno de las lecciones allí administradas, aguardó

oportunidad, e interrogó al Benefactor solícito: - Considerándose la

agresividad de las entidades espirituales obsesores, violentas y

dispuestas a los enfrentamientos, como medida de preservación del

médium, seria aceptable que se colocasen en las salas mediúmnicas,

como en esta, en razón de la especificidad de los atendimientos, en

colchonetas o equivalentes, en los cuales la psicofonía atormentada

se daría, facultando mayor protección al sensitivo? "Cabe al médium

educado" - respondió el lúcido interlocutor - filtrar los contenidos

emocionales de los mensajes de que se hace portador, así evitando

verdaderos pugilatos físicos entre los desencarnados y los

encarnados. La cuestión no será resuelta por medio de la fuerza

bruta, más si por medio de las energías superiores que influenciaran

al comunicante, disminuyendo en el la ferocidad y manteniéndole el

equilibrio posible durante el fenómeno mediúmnico. El espíritu

jamás entra en el cuerpo del médium, conforme equivocadamente

algunas personas desinformadas acreditan, siendo toda y cualquier

comunicación siempre a través de su periespiritu, que irá actuar en

los centros nerviosos y neuronales, decodificando el mensaje y

proporcionando su exteriorización. De ese modo, por más que sea

fiel la comunicación, nunca lo será totalmente, como es

comprensible, y en casos como el que estamos analizando, ocurrirá

con la diminución de las fuerzas perturbadoras...

Una que otra vez, algo raramente, en casos de zoantropía, bajo

segura dirección de los dirigentes de ambos planos, el médium

puede levantarse, moverse, asumiendo la deformidad mediante la

transfiguración, sin la necesidad de interferencia del psicoterapeuta

espiritual, por medio de la cual el periespiritu del comunicante se

reajusta, recomponiéndose al contacto con el del encarnado, en

mecanismo de rehacimiento de la estructura – de la forma - que se

encuentra alterada. No en tanto, solamente a través de médiums

sonámbulos y profundamente moralizados, es que el fenómeno

ocurre en actividades socorristas programadas. Fuera de ellas, se da

la injunción penosa, por asimilación fluídica, en los procesos de

vampirización, en los cuales el individuo se trastorna, perdiendo la

lucidez y padeciendo de cruel subyugación. En los otros casos de

naturaleza caritativa, son necesarios procedimientos dignificantes,

esos que también eleven a los espíritus en sufrimiento, en vez de

preservarles los comportamientos enfermizos. La mesa tiene la

función de proporcionar comodidad por el apoyo que faculta a los

brazos de los que la rodean, así como de facilitar la postura correcta

en la cadera, para el cuerpo, evitando posiciones desagradables y

prejudiciales. Además, en esos fenómenos en que los doctrinadores y

sus auxiliares se atracan con los espíritus en psicofonía dolorosa,

observamos un tumulto que agrede la disciplina que debe regir en

operaciones de tal monta. Se debe respetar siempre al médium,

evitándose abrazos y toques, controles manuales y garantía que

pueden transformarse, aunque sin que se desee de inmediato, en

recurso perturbador de naturaleza física... Cuando se reúnen

personas evangelizadas en proceso de evangelización para servir,

atrayendo a los espíritus benefactores, los recursos de protección y

de apoyo proceden de lo Alto y son aplicados con sabiduría, sin

alarde ni riegos o vejaciones... Educar las fuerzas mentales

constituye, de ese modo, un deber de todos, especialmente de

aquellos que se dedican a los menesteres mediúmnicos de

desobsesión." Ante discreta expectativa, el honorable José Petitinga

solicito permiso para entretejer algunas consideraciones:

"Las actividades mediúmnicas, especialmente aquellas que se

dedican a las terapias desobsesiva, constituyen bello capítulo de la

Psiquiatría Espírita, por penetrar en las causas profundas de los

disturbios psicológicos y mentales. Siendo el espíritu o enfermo, en

el deben ser trabajados los factores que responden por los

desequilibrios, que son la rebeldía, la insensatez, el descontrol de los

sentimientos, las herencias predominantes de su naturaleza animal,

que el esclarecimiento amoroso e persuasivo modificará. Todas las

terapéuticas que apenas alcancen los efectos son transitorios,

porque la matriz del padecimiento continua enviando vibraciones

desconcertantes, que se reflejaran en el conjunto orgánico,

apareciendo como disturbio de tal o cual naturaleza. Lo importante

no es lo que se presenta, más el mecanismo a través del cual se

manifiesta siempre enraizado en los débitos morales del paciente.

No pocas veces, conforme constatamos a menudo, son necesarias

cirugías espirituales para retirar del periespiritu las matrices de

algunas afeccione, de diversos trastornos, para que los efectos

saludables aparezcan, posteriormente, en el cuerpo somático.

Teniéndose en vista la magnitud de las intervenciones de esta

naturaleza, la responsabilidad de aquellos que se dedican a las

prácticas desobsesiva es muy grande, exigiéndose la presencia de

personas responsables, serias, dedicadas y ricas de sentimientos de

amor. Es claro que no podremos esperar que los equipos siempre se

encuentren poseedoras de esos requisitos. No en tanto, como

vivemos en continuo aprendizaje, nos cabe trabajar incesantemente

para mejorarnos, en vez de dejarnos arrastrar por la monotonía, por

el dislocamiento mental durante las reuniones. Cada miembro del

grupo mediúmnico, de ese modo, debe asumir responsabilidades que

auxilien al conjunto.

La mediumnidad es solamente la facultad que el organismo expresa.

Su función es neutra, cabiendo aquel que es portador, la consciente

aplicación de sus inestimables recursos al servicio del bien, así como

al orientador espiritual valores morales para mantener el clima de

equilibrio y orden, indispensable en cualquier servicios

dignificantes."

La agitación, la circulación de personas en socorro a los médiums en

trance, tienen más el objetivo de mantener supersticiones

innecesarias y generar ideas de fuerza y de poder, que no existen,

que, realmente producir resultados benéficos. Jesús, jamás necesitó

de servirse de esos recursos groseros, enseñándonos que mediante

el amor, el dialogo honesto y grave, podemos influenciar a los

hermanos ignorantes con mucho mayor provecho, que por medio del

griterío justo. Siempre me sensibilizo cuando, atendiendo a los

hermanos sufridores, que se pierden a sí mismos, recibiendo la

psicoterapia de la palabra en el intercambio mediúmnico, los veo

reconfortarse, liberarse de la ignorancia, de la ceguera en la que

permanecían, despertando para la realidad de que no se daban

cuenta. Decenios de perturbación y de dolor, largos padecimientos e

incontables aflicciones, en pocos momentos se diluyen antela

claridad y la pujanza de la divina luz del Evangelio que les abre los

ojos del alma para entender realmente la finalidad de la vida"...

La idea presentada por el querido amigo me hizo retroceder en el

tiempo, recordando nuestras reuniones de socorro, cuando la

dulzura de su voz y su sentimiento de amor esclarecían a los

hermanos sufridores, llevándome a las lágrimas de gratitud a Dios

por la oportunidad que fruimos de haber convivido con el amigo en

el cuerpo físico...

Mientras dialogábamos, los cooperadores desencarnados

trabajaban conduciendo a los que se habían comunicado para el

recinto adrede reservado para retenerlos antes da eliminación

definitiva para el Hospital Esperanza u otro local, conforme la

necesidad de cada uno.

Otros médiums, convidados para las futuras actividades,

presentarán sus interrogaciones, propusieron cuestiones

personales vinculadas a la facultad, que fueron atendidas con

bondad por la proverbial sabiduría del psiquiatra de Uberaba.

Avanzábamos por la madrugada, cuando se cerraron

completamente las labores, y los compañeros encarnados fueron

reconducidos a los hogares, ocasionándonos proseguir en el recinto

en observación y planeamiento especial para los días venideros. La

pareja Antonelli exultaba de justo júbilo al lado de Jacques Verner,

como anticipándose a las bendiciones que allí serian vivenciadas en

relación a los pacientes internados.

Traducido por: M. C. R