Comunidad Cristiana - No. 2685

7252019 Comunidad Cristiana - No 2685

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Escriacutebenos semanariocomunidadyahoocomo llaacutemanos al Tel 317-2477 de Morelia

Semanario de orientacioacuten catoacutelica bull Morelia Mich Domingo 17 de mayo de 2015 bull IV Eacutepoca bull Antildeo LXIII bull Nordm 2685 $600

Fiestas de Mariacutea

Ordenan a dosFrailes MenoresCapuchinos

Paacutegina 17

Mons Juan Espinoza confirioacute elOrden del presbiterado a Fr Cris-

tian Alejandro Barragaacuten Martiacutenez y Fr Aldo Fabricio Muntildeoz Martiacute-nez OFMCap

Paacuteginas 14 a 16

Mensaje delPapa a loscomunicadoresldquoComunicar la familia ambiente privile-giado del encuentro en la gratuidad delamorrdquo tema de la 49ordf Jornada Mundial

de las Comunicaciones Sociales (hoy 17de Mayo) (Paacutegs 24 y 25)

DOMINGO DE LA ASCENSIOacuteN ldquoBrdquo wwwperiodicodiocesanoorgmx

ldquoLa glorificacioacuten del Sentildeor en su As-censioacuten trae consigo la elevacioacuten de lanaturaleza humanardquo

lsquoSubiendo al

Cielo no nosdeja hueacuterfanosrsquo En Parroquias de Morelia Yuriria Tiriacutendaro San Nicolaacutes de los Agus-tinos Tepuxtepec y El Fresno y enel Seminario ldquoEl diacutea de hoy es el triunfo de Cris-

to la fiesta de su victoria El Sentildeor tienebien merecida esta apoteosis triunfalrdquo

Paacutegina 18



EL SR CARDENAL D ALBERTO SUAacuteREZ INDA Arzobispo de Mo-

relia fue recibido con alegriacutea y gratitud por el Sr Obispo elpresbiterio y numerosos fieles de la Dioacutecesis de Irapuato el pa-sado jueves 7 El Sr Obispo de esa Dioacutecesis ndasha la vez ldquoherma-na e hijardquondash Mons Joseacute de Jesuacutes Martiacutenez Zepeda le dijo ldquoHe-mos querido invitarlo para compartir la alegriacutea que nos ha cau-sado la sorpresa de su nombramiento nosotros que fuimosparte de la Dioacutecesis de Morelia en un tiempo muy reciente noquisimos quedarnos sin expresar esta alegriacutea y compartir esecompromiso de solidaridad con ustedrdquo ( PAacuteG 16 )

Puntde encuentr

R e f l e x i oacute n

ldquoDar las Gracias parece un signo de con-tradiccioacuten para una sociedad recelosa quelo ve como debilidad Sin embargo la digni-

dad de las personas y la justicia social pasan poruna educacioacuten a la gratitud Una virtud que parael creyente nace del corazoacuten mismo de su ferdquo

983165SS Francisco Audiencia 13-Mayo-2015

Esta semana entre otras cosas Cartas a Miacute Mismo (Paacuteg 20) Los Lectores Preguntan (Paacuteg 21) Iglesia en el

Mundo (Paacuteg 21) Santoral (Paacuteg 8) Literatura Mexicana Tres sonetos a Morelia de

Francisco Alday (Paacuteg 22)

El acontecer Cantamisa del P Miguel Meacutendez en Tarimo-ro Gto (Paacuteg 17)

En Irapuato Gto el P Jesuacutes Flores festeja 25antildeos de Sacerdote (Paacuteg 16)

Aniversario de la llegada del Santiacutesimo a SanNicolaacutes de La Condesa (Paacuteg 16)

Celebra la Armada Blanca (Paacuteg 17)

Aacutereas y tareas Vicariacutea de Pastoral Reunioacuten de la Comisioacutende Formacioacuten de Apoacutestoles Laicos (Paacuteg 4)

Biblia y Familia ldquoHay eunucos que se hicie-ron tales a siacute mismos por el Reino de los Cielosrdquo(Mt 1912) (Paacuteg 5)

Homiliacutea Subir como Jesuacutes (Paacuteg 7)

Arte y Cultura Diocesanas Apuntes del San-

tuario de Nuestra Sentildeora de Guadalupe (La Pie-dad) por un contemporaacuteneo Don Espiridioacuten Ca-rrillo Diacuteaz de la Guardia (Paacuteg 9)

Fe y Vida Felipe Lemus Lemus (Paacuteg 12)



3Domingo 17 de mayo de 2015Comunidad Cristiana bull Nordm 2685

DIRECTORIOFUNDADOR Pbro Dr Alberto Carrillo Caacutezares DIRECTOR Pbro Rubeacuten Hernaacuten-dez Coliacuten SUBDIRECTOR Manuel Santos Avileacutes Saacutenchez Disentildeo y Redaccioacuten

Juan Carlos Huante Pacheco Correccioacuten Juan Manuel Ferreyra CerritentildeoDigita-

lizacioacuten Alejandro Saacuteyago Rodriacuteguez Reporteros y Corresponsales Alberto Cal-deroacuten Ramiacuterez bull Omar Ortiz Bravo (La Piedad) bull Florentino Fuentes Barrera(Zinapeacutecuaro) bull Adriaacuten Maldonado M (Zacapu) bull Moiseacutes Maldonado Loacutepez(Bajiacuteo) bull Everardo Paz Mora (Cd Hidalgo) bull Rodolfo Torres Barriga (Seminario) bullFulgencio M Vega Saavedra (Paacutetzcuaro)Administracioacuten LAE Elva Patricia Saacutenchez Chaacutevez Contabilidad CP Urania MariacuteaPeacuterez Castro Circulacioacuten Juan Carlos Caraza (Morelia) bull Noeacute Tzintzuacuten (otras locali-dades) bull Juan Carlos Argueta Jorge Calderoacuten Ramiacuterez y Andreacutes Martiacutenez RamiacuterezDomicilio 1ordm de Mayo 335 Centro Morelia Mich Meacutexico CP 58000 Teleacutefono

(01-443) 317 24 77 bull 313 96 67 (Fax) Internet wwwperiodicodiocesanoorgmx bulle- mail semanariocomunidadyahoocom semanariocomunidadprodigynetmx bullFacebook Semanario Comunidad Cristiana

omunidad ristianabull Ed 2685 perioacutedico semanal del Domingo 17 de mayo de2015 Editor Responsable y Distribucioacuten Manuel Santos Avileacutes Saacutenchez Nuacutemero deCertificado de Reserva otorgado por el Inst ituto Nacional del Derecho de Autor 04-

2006-101313033100-101 Nuacutemero de Certificado de Licitud de Tiacutetulo 13156 Nuacutemerode Certificado de Licitud de Contenido 10729 Domicilio de la Publicacioacuten 1ordm de Ma-

yo Ndeg 335 Centro CP 58000 Morelia Mich Impreso enImpresos con alidad

ProlCalzada de los Heacuteroes 208 Col Martinica Leoacuten Gto CP 58190 Distribucioacuten Co-munidad Cristiana 1ordm de Mayo Ndeg 335 Centro CP 58000 Morelia Mich

Sr Arzobispo de Moreliadagger Alberto Cardenal Suaacuterez IndaDomingo 17 0900 Catedral bull1200 FaacutetimaLunes 18 am Oficinas bull 1800TacaacutembaroMartes 19 Oficinas bull pmCursode Estudios Zona III (Casa ldquoSanBenitordquo)Mieacutercoles 20 Curso de EstudiosZona IV (Yuriria) Jueves 21 Salida a Nogales SonViernes 22 Nogales Ereccioacuten dela nueva DioacutecesisSaacutebado 23 Regreso de Nogales

dagger Octavio Villegas Aguilar

Vicario Gral Vida ConsagradaDomingo 17 0700 Llegada delSentildeor de Araroacute bull 1800 CatedralMartes 19 Monasterio de las

Adoratrices (Capiacutetulo de Elec-ciones)Mieacutercoles 20 1300 Salvatierra(Pquia de Nuestra Sentildeora de laLuz) bull Inst ldquoSan Juan Pablo IIrdquo Jueves 21 1300 Zinapeacutecuaro(Rect San Joseacute)Viernes 22 La Esperanza (Ac-cioacuten de Gracias)Saacutebado 23 Parroquia de Faacutetima(Confirmaciones)

Sres Obispos Auxiliaresdagger Carlos Suaacuterez Caacutezares

Domingo 17 1300 Misa Pasto-ral Juvenil (RRMM Guadalupa-nas)

Lunes 18 Reunioacuten de Pastoral JuvenilMartes 19 OficinasMieacutercoles 20 Oficinas

Jueves 21 OficinasViernes 22 OficinasSaacutebado 23 50ordm Aniv P SalvadorAguilar (Tariaacutecuri Mich)

dagger Juan Espinoza JimeacutenezDomingo 17 0830 Confirma-ciones en Faacutetima bull 1200 Misaen Tlalpujahua bull 1900 Misa delSentildeor de la Esperanza (More-lia)Lunes 18 a Viernes 22 Semanade Estudio Zona IV (Yuriria)Martes 19 a Jueves 21 Semanade Estudio Zona III (Casa ldquoSanBenitordquo)Viernes 22 1700 Confirmacio-

nes en Cristo Rey (Colegio Caacute-zares)Saacutebado 23 1000 Confirmacio-nes Colegio ldquoAnaacutehuacrdquo

Editorial

El grave defecto delser humano essentirse superiorinclusive ante su

mismo Creador Sentir quecon la ayuda de la tecnolo-giacutea y la ciencia puede su-plantar a Dios inclusivesuperarlo es hablar del pe-cado maacutes antiguo y que laBiblia lo encarna en la ima-gen de Adaacuten Dichos airesde grandeza ha traiacutedo co-mo consecuencia guerrasnefastas y la misma violen-cia que vivimos en nuestropaiacutes por la locura del dine-ro faacutecil que a cualquiera lohace sentirse omnipotente

La mentalidad del me-xicano desde hace 500antildeos ha estado golpeandopor la inferioridad im-puesta por supuestamenteser una nacioacuten imberbe ysin posibilidad de progre-sar por siacute misma soacutelo conla ayuda extranjera o pa-ternalista de alguien Chis-pazos de igualdad encuanto a mentalidad y esti-

lo de vida parecen desper-tar las conciencias de unanacioacuten muy marcada entrepobres y ricos material-mente hablando Agre-gando que somos testigosde una democracia sacudi-da y golpeada por la indi-ferencia de unos o por eloportunismo de otros

Como Iglesia que so-mos por nuestro bautismohemos escuchado en pre-dicaciones bien intencio-nadas que ante Dios somos

iguales pero dentro de unmarco y una institucioacutenque inconscientemente ha-ce sentir a algunos de susmiembros como inferiorespor ejemplo la diferenciaarraigada entre laicos ycleacuterigos Por supuesto quela Iglesia es una santa ca-toacutelica y apostoacutelica pero co-mo Iglesia bendecida porDios no justifica ciertasarrogancias estructurales einstitucionales Jesuacutes elBuen Pastor para dar a co-nocer el amor del Padretratoacute y actuoacute por igual a laspersonas y a sus apoacutestolespara que comprendierandicho mensaje inclusivelos llamoacute amigos (cf Jn1512-17)

La Iglesia conservacierta aceptacioacuten y respetotodaviacutea por ciertas mayo-riacuteas ya que tiene autori-dad y sirve al pueblo deDios por vocacioacuten y nor-mativa pero en la vidapastoral en cuanto a mi-sioacuten y evangelizacioacuten es

inadmisible hacer sentir alos creyentes como si fue-ran inferiores existencial-mente ante la religiosa o alpadrecito Nos hemos pre-guntado iquestPor queacute la bajade vocaciones y Misas se-mivaciacuteas Las nuevas ge-neraciones no aceptan esapequentildea diferencia entresuperior e inferior quierenque se les trate por igualhumanamente hablandoun reto maacutes para nuestrasinstituciones actuales

PALABRA DEL OBISPO

Votemos con libertad

y responsabilidaddagger A

LBERTO

C

ARDENAL

S

UAacuteREZ

I

NDA

ARZOBISPO DE MORELIA

Estamos ya a tres se-manas de las eleccio-nes en las que se de-finiraacute quieacutenes recibi-

raacuten cargos en los municipiosy la responsabilidad de go-bernar o legislar en los Esta-dos El domingo 7 de junio es-tamos convocados a votar to-dos los ciudadanos

En la historia reciente deMeacutexico y de otros paiacuteses he-mos tenido muchas experien-cias negativas en el campo dela poliacutetica Con tristeza he-mos de reconocer que los hu-manos estamos inclinados alpecado y que nadie estaacute exen-to de afrontar tentaciones Es-pecialmente para quien ejer-ce la autoridad es faacutecil caer enla soberbia y en la ambicioacutendel dinero

A pesar de todo ello nopodemos afirmar que la ac-cioacuten poliacutetica sea sucia por na-

turaleza maacutes bien es una delas formas maacutes altas y exigen-tes de vivir el servicio a losdemaacutes y por lo mismo deejercitarse en la virtud de lacaridad Ciertamente se nece-sita una resistencia a todaprueba pero esto es posiblecon la ayuda de Dios

El Papa Francisco insisteen que es una obligacioacuten mo-ral para los cristianos ser tam-bieacuten buenos ciudadanos yespecialmente a los laicos les

corresponde tomar parte enlos asuntos de la vida puacutebli-ca Oiacutemos quejas y criacuteticas ha-cia los partidos y los candida-tos pero lo peor que pode-mos hacer es no ir a votar Losque prefieren abstenerse y noacuden a las urnas dejan queotros decidan en su lugar

Nadie estaacute obligado a res-

ponder a encuestadores niantes ni despueacutes de las elec-ciones por cuaacutel candidato opartido tiene preferencia Elvoto es secreto y libre y por lomismo nadie debe sentirsepresionado Tampoco hayque dejarse impresionar porlas encuestas que a diario sepublican la encuesta verda-dera la conoceremos el diacutea enque se publiquen los resulta-dos

Recomiendo a todos que

se preparen a dar un voto ra-zonado que no lo hagamos ala ligera ni menos auacuten demosel voto con un intereacutes de reci-bir regalos o favores Moti-ven a sus familiares y amigospara que ejerzan este derechoy asiacute contribuyamos a cons-truir una mejor sociedad

Los cristianos estamos

tambieacuten obligados a orar pornuestros gobernantes a finde que el Sentildeor les concedasabiduriacutea para encontrar so-luciones que conduzcan a lapaz y a la prosperidad delpueblo Especialmente en es-tos diacuteas hemos de intensificarnuestra oracioacuten al EspiacuterituSanto para que anime a todosa participar con sentido deresponsabilidad y asiacute sepa-mos elegir a quienes nos hande guiar

Superioridad

A GENDAS EPISCOPALES



PROFEacuteTICA Aacute r e a Domingo 17 de

mayo de 2015Comunidad Cristiana

bull Nordm 2685

4

P LEOPOLDO SAacuteNCHEZ PEacuteREZ

En esta ocasioacuten quierocompartirles acercade la Formacioacuten deApoacutestoles Laicos que

forma parte de la Pastoral dellaicado encabezada por el SrObispo Carlos Suaacuterez Lo hareacutea partir de la reunioacuten de la Co-misioacuten Diocesana para la For-macioacuten de Apoacutestoles Laicosque se realizoacute en la Curia dePastoral el viernes 8 de mayodel presente antildeo

Con gran alegriacutea les com-parto que tuvimos la presen-cia de delegados de 20 foraniacute-as ademaacutes del director delInstituto Juan Pablo II y de la

popularmente conocida Es-cuela de Pastoral Toda estareunioacuten se realizoacute en un am-biente fraterno y de muchointereacutes por parte de todos

En esta reunioacuten de tocarontemas concernientes a las tresmetas que nos fijamos ennuestro programa 2015 Ha-blamos de un taller de discer-nimiento de la realidad so-cial de nuestra Asambleadiocesana y de los equipos ensus diferentes niveles eclesia-les Direacute una palabra de cadauno de ellos

Del taller de discernimien-

to de la realidad social se re-cordoacute la importancia y la nece-sidad urgente que percibimosen los agentes laicos de vivir ladimensioacuten social de la evange-lizacioacuten Creemos que no tene-mos una conciencia criacutetica yformada ante las realidadessociales poliacuteticas y econoacutemi-cas Nuestra pastoral estaacute ca-rente de una proyeccioacuten en lavida cotidiana de las personas

Para dar una respuesta osolucioacuten a esta deficienciavemos conveniente promo-ver un taller de discernimien-to de la realidad con la finali-

dad de despertar la concien-cia social de los agentes depastoral a traveacutes de un ejerci-cio de lectura de los signos delos tiempos No es la solucioacuten

total pero siacute es un buen apor-te a partir de esta tarea

El guioacuten del taller se estaacute ya

elaborando y esperamos aprincipios de julio poderlo yaofrecer en nuestra reunioacuten Laintencioacuten es que en las parro-quias se realice este taller du-rante la segunda parte de esteantildeo con todos los agentes depastoral laicos Para esto esnecesario ofrecer una capaci-tacioacuten a los facilitadores paraque lo puedan impartir en susrespectivas parroquias

El segundo tema fue nues-tra Asamblea Diocesana deFormacioacuten de Apoacutestoles Lai-cos estaacute programada para rea-lizarse el 16 de octubre del

presente antildeo El lugar todaviacuteaestaacute pendiente Esta asambleaestaraacute preparada con una en-cuesta que se haraacute previamen-te Su finalidad seraacute revisar elcaminar de esta tarea en la vi-da diocesana y de reimpulsar-la para lograr una nuevaevangelizacioacuten como nos lapropone el papa Francisco

Los convocados a estaasamblea son

a) Sacerdotes responsa-bles de Formacioacuten de apoacutesto-les laicos de cada foraniacutea

b) Coordinadores o dele-gados parroquiales de la ta-

rea FALc) Algunos coordinadoresde Escuela de Pastoral

d) La mesa directiva delInstituto San Juan Pablo II de

Moreliae) Directores o coordina-

dores de escuelas o centros de

formacioacuten de laicos de toda ladioacutecesisEntre las actividades que

vamos a realizar en dichaasamblea estaacuten el conocer losresultados de las encuestaspara tener un conocimientoaproximado de la realidad deesta tarea Habraacute un tema deiluminacioacuten para llegar acompromisos que nos llevena revitalizar la formacioacuten deapoacutestoles laicos

El tercer tema de la reu-nioacuten del 8 de mayo fue revi-sar coacutemo estaban los equiposen sus diferentes niveles En

la mayoriacutea de las zonas pas-torales hay un sacerdote res-ponsable En las foraniacuteastambieacuten los hay pero losequipos de laicos en las pa-rroquias siacute vienen a menosEn varias parroquias no tie-nen equipo parroquial y po-cas foraniacuteas no tienen suequipo Hay zonas y foraniacuteasque se han distinguido por sudesempentildeo en esta tarea

Quedamos de vernos el 10de julio para darle continui-dad a estos temas Yo felicito atodos los que con empentildeo ydedicacioacuten han apostado por

tener una formacioacuten de apoacutes-toles laicos viva y siempre enbuacutesqueda de mejores caminospara bien de la evangelizacioacutende nuestra Iglesia diocesana

V ICARIacuteA DE P ASTORAL

C ATEQUIZANDO HOY

A

NIMACIOacuteN

B

IacuteBLICA

DELA VIDA PASTORAL

La catequesis comotransmisioacuten de la feha cumplido con suobjetivo de dar a co-

nocer las verdades de fe y lasimplicaciones concretas de

pertenencia en cuanto a de-beres y obligaciones comobautizados Aunque ya es sa-bido la catequesis lamenta-blemente en nuestras parro-quias ha llegado a simplesadoctrinamientos y memori-zaciones de rezos es impor-tante siacute pero la transmisioacutende la fe necesita llegar maacutesallaacute de un sencillo aprendiza-

je de dogmas Hemos sentildeala-do que la catequesis tieneque desembocar en la tras-formacioacuten de la persona y dela realidad iquesthasta doacutende tie-ne que llegar la catequesis

La catequesis con sus pe-dagogiacuteas y metodologiacuteasnecesita llegar hasta la reli-giosidad popular esto seconvierte en un desafiacuteo pe-ro tambieacuten es una oportuni-dad ante un espacio ampliodonde la mayoriacutea de losbautizados se mueven y en-tienden la fe La catequesisha visto con recelo la religio-sidad popular en nuestra ar-quidioacutecesis por ser una ma-nifestacioacuten natural y espon-taacutenea de fe que es difiacutecil desistematizar como estaacuteacostumbrada la catequesis

definitivamente hemos des-aprovechado este terrenotan desconocido como cer-cano pero nunca es tardepara pensar coacutemo hacerle en

este sentido para que la cate-quesis llegue hasta aquiacute

Si hay pequentildeas o pe-quentildeos que no valoran lanaturaleza tirando basura omaltratando los animalitosde la Creacioacuten iquestqueacute esta-mos ensentildeando Nuestracatequesis no ha llegado

hasta la ecologiacutea esto es a lanaturaleza que en los pri-meros libros de la Bibliaocupa un lugar importanteiquestCoacutemo estaacuten interpretandolos catequizandos la Crea-cioacuten de Dios Esto es res-ponsabilidad tambieacuten de lacatequesis iquestHasta queacute pun-to se valora la vida en esteplaneta Y maacutes si cada vezhay riacuteos y mares contamina-dos toneladas de basura enlas ciudades y calentamien-to global como resultado deun pecado social silencioso

Por uacuteltimo vivimos una

situacioacuten desafiante la ur-gencia de procesos de pazen nuestra sociedad Nues-tra catequesis necesita lle-gar a las fibras maacutes hondasde nuestra sociedad para fa-vorecer la armoniacutea y la sanaconvivencia de nuestras fa-milias La catequesis tieneque ser una herramienta im-portante para favorecer lapaz en nuestra sociedadporque tiene la oportunidadde estar con las nintildeas y ni-ntildeos de nuestras comunida-des una vez a la semana pa-ra educarle en la fe y en los

valores iquestCoacutemo hacerleComo parroquias necesita-mos buscar las maneras ymodos de concientizarnos yresponder a estos retos

Retos en lacatequesis

Reunioacuten de la Comisioacutende Formacioacuten de Apoacutestoles Laicos

Pastoral ProfeacuteticaArquidioacutecesis de Morelia



PROFEacuteTICA 5Domingo 17 de mayo de 2015Comunidad Cristiana bull Nordm 2685

BIBLIA Y F AMILIA

P J TRINIDAD LOMELIacute OCHOA

Como en las antiguas culturasdel cercano Medio Orienteen tiempos de Jesuacutes entrelos israelitas era una voca-

cioacuten universal el matrimonio ndashcasarsey tener hijos Pero ya Sab 313-46 haceuna alabanza al eunuco y a la mujersolteraesteacuteril si eran fieles a Dios (cfIs 563-5) Tomando motivo de estostextos los esenios habiacutean aceptado ypracticado un celibato vinculado alencuentro con Dios o a motivos depureza y cercaniacutea escatoloacutegica perocasi siempre como un tipo de ascesisPero Jesuacutes no fue ceacutelibe por tales mo-tivos sino ante todo como un estilo devida en razoacuten de la identificacioacuten conlos pobres pecadores marginados(leprosos) con todos aquellos que nopodiacutean tener familia pues no conta-ban con los medios materiales socia-les o personales que les permitierancasarse De este modo asumioacute de unanueva manera ldquoel eunucatordquo pero nopor falta de hombriacutea sino maacutes bienpor solidaridad con estos grupos so-

cialmente relegados y despreciadospor la sociedad ldquointegristardquo Jesuacutesldquonuevo eunuco por el Reino de Diosrdquoasumioacute tal condicioacuten entre otras ra-zones por estar en comunioacuten con mi-les de personas que habiacutean perdidosu familia o por no poder tenerla co-mo los excluidos solos enfermos ydespreciados

Jesuacutes con un corazoacuten libre amoacute alhombre rico que estaba dispuesto aseguirlo ( Mc 921) al centurioacuten ( Mt

85-13) Ante todo amoacute a sus disciacutepu-los ( Mc 410-12) en particular al ldquodis-ciacutepulo amadordquo ( Jn 1321-26) Estos ne-xos afectivos muestran que entre Je-suacutes Maestro y sus disciacutepulos habiacuteauna relacioacuten caacutelida y cercana Pero al-go ldquonovedoso y revolucionariordquo en sutiempo fue su amistad profunda conalgunas mujeres que formaban partede su grupo como Marta y su herma-no Laacutezaro ( Jn 115) como a las herma-nas Marta y Mariacutea (Lc 1038-39) y su

amistad especial con Mariacutea Magdale-na Este uacuteltimo nexo afectivo ha sidoobjeto de especulaciones ldquomorbo-sasrdquo sin ninguacuten fundamento

Por esta variada y diversa interre-lacioacuten de Jesuacutes con distintas personaspodemos decir que Jesuacutes fue ceacutelibeno por miedo u odio a las mujeres si-no para poder establecer un tipo decomunicacioacuten respetuosa cercanapero libre de exclusivismos con todotipo de personas Ciertamente este

ldquomodo de relacionarse con hombres ymujeresrdquo resultaba en ese tiempo yauacuten en el nuestro como algo novedo-so riesgoso y sospechoso

El celibato de Jesuacutes ha de enten-derse como un gesto o signo de soli-daridad con aquellos que viviacutean enlas maacutergenes de la sociedad estableci-da Jesuacutes fue ceacutelibe por su proyecto desalvacioacuten que incluye formar una co-munidad donde tuvieran cabidahombres y mujeres casados y solte-ros nintildeos y ancianos Como una dis-posicioacuten y apertura a ldquouna nueva for-ma de familiardquo donde todos fuerancomo aacutengeles del cielo en libertad deamor ( Mc 1215)

Si tanto el Bautista como Pablo (cf1Cor 72931) fueron ceacutelibes por razo-nes escatoloacutegicas ndashpor el mundo queacababa- Jesuacutes fue ldquoeunucordquo por elcomienzo del Reino abierto a nuevasformas de amor y de familia dondetodos encontraban cabida No fue eu-nuco para aislarse sino para compar-tir su proyecto de salvacioacuten con to-dos hombres y mujeres

Cuestionamientos

iquestPor queacute existen familias ldquocerradasrdquodonde no cabe ninguacuten tipo de sana re-lacioacuten extrafamiliar

iquestCoacutemo podriacutea ldquoampliarse el ciacutercu-lo familiarrdquo hacia aquellos parientescercanos marginados como ancia-nos enfermos o pobres

La opcioacuten de Jesuacutes de ser ldquoeunucopor el Reinordquo iquestqueacute estaacute pidiendo a los

joacutevenes y a la familia actual

ldquoHay eunucos que se hicieron tales a siacute mismos

por el Reino de los Cielosrdquo (Mt 1912)

P RUBEacuteN HERNAacuteNDEZ COLIacuteN

El pasado 1deg de mayo se convoca-ron a los responsables de Pasto-ral de la Comunicacioacuten a nivelforaniacutea para organizar nuestra

Asamblea Diocesana que se llevaraacute a ca-bo el proacuteximo 22 de agosto en el saloacutenparroquial de La Inmaculada aquiacute enMorelia Los pormenores de ciertaAsamblea poco apoco los compartire-mos les podemos adelantar que cadaparroquia recibiraacute una carta invitacioacuten

de nuestro arzobispo junto con una en-cuesta sencilla para responderEsperamos de todas nuestras pa-

rroquias una respuesta satisfactoriaante la necesidad que tenemos como

Iglesia diocesana de organizarnos pa-ra responder a los desafiacuteos que nospresenta esta cultura de las comunica-ciones muy revolucionada Por eso re-cordamos a cada foraniacutea insistir al sa-cerdote responsable de dicha pastoralpara que comience a animar y a orga-nizarse Comprendemos que son mu-chas reuniones y en ocasiones el tiem-po no alcanza pero la gran ventaja co-mo Pastoral de la Comunicacioacuten esque tenemos los medios para estar encontacto con las demaacutes parroquias de

la foraniacutea aunque siempre seriacutea reco-mendable una reunioacuten al antildeo de ma-nera presencial para conocerse y tra-tarse como equipo de foraniacutea

Todo sacerdote de una foraniacutea es

comunicador por ende todos pode-

mos implicarnos en esta pastoralCualquiera puede animar esta pasto-ral ya que todos predicamos con unmicroacutefono en las homiliacuteas hemos es-crito en el perioacutedico hacemos alguacuten

perioacutedico mural hablamos en la ra-dio o en la televisioacuten editamos alguacutenboletiacuten o emitimos alguna carta o bo-letas sacramentales Claro que se ne-cesita cierta idoneidad y facilidad pe-ro no porque alguien sepa manejar lacomputadora quiere decir que sea elmejor animador de esta pastoral Si entu parroquia o foraniacutea ya se tiene al-guna paacutegina web se recibe el perioacutedi-co diocesano estaacuten en las redes o tie-nen un espacio en la radio les felicita-mos y les animamos a seguir adelan-

te soacutelo falta organizarnos maacutes para irconformando una red porque no eslo mismo navegar en la red con un pe-quentildeo bote que en un inmenso barcollamado Iglesia

Maacutes organizacioacuten para navegar juntos

CIBERCOMUNIDAD



LITUacuteRGICA Aacute r e a Domingo 17 de


bull Nordm 2685

6

PALABRA DE DIOS

Entrada Reunidos en torno a la mesa del Sentildeor ce-lebramos con gran alegriacutea la solemnidad de la Ascen-sioacuten de Nuestro Sentildeor Jesucristo a los cielos Dispongaacute-monos a participar de una manera plena consciente yactiva

Lecturas Es el momento de escuchar la Palabra deDios dejemos que penetre nuestro corazoacuten y nuestramente Hagamos nuestro su mensaje

Primera Lectura bull Hch 1-11

En mi primer libro querido Teoacutefilo escribiacuteacerca de todo lo que Jesuacutes hizo y ensentildeoacutehasta el diacutea en que ascendioacute al cielo des-pueacutes de dar sus instrucciones por medio

del Espiacuteritu Santo a los apoacutestoles que habiacutea elegi-do A ellos se les aparecioacute despueacutes de la Pasioacuten lesdio numerosas pruebas de que estaba vivo y du-rante cuarenta diacuteas se dejoacute ver por ellos y les habloacutedel Reino de Dios

Un diacutea estando con ellos a la mesa les mandoacuteldquoNo se alejen de Jerusaleacuten Aguarden aquiacute a que se

cumpla la promesa de mi Padre de la que ya les hehablado Juan bautizoacute con agua dentro de pocosdiacuteas ustedes seraacuten bautizados con el Espiacuteritu San-tordquo

Los ahiacute reunidos le preguntaban ldquoSentildeor iquestaho-ra siacute vas a restablecer la soberaniacutea de Israelrdquo Jesuacutesles contestoacute ldquoA ustedes no les toca conocer el tiem-po y la hora que el Padre ha determinado con suautoridad pero cuando el Espiacuteritu Santo descien-da sobre ustedes los llenaraacute de fortaleza y seraacutenmis testigos en Jerusaleacuten en toda Judea en Sama-ria y hasta los uacuteltimos rincones de la tierrardquo

Dicho esto se fue elevando a la vista de elloshasta que una nube lo ocultoacute a sus ojos Mientrasmiraban fijamente al cielo vieacutendolo alejarse se lespresentaron dos hombres vestidos de blanco queles dijeron ldquoGalileos iquestqueacute hacen alliacute parados mi-

rando al cielo Ese mismo Jesuacutes que los ha dejadopara subir al cielo volveraacute como lo han visto ale- jarserdquo dagger

Salmo Responsorial bull Sal 46 2-36-78-9

R Entre voces de juacutebilo Dios asciende a su trono Aleluya Aplaudan pueblos todosaclamen al Sentildeor de gozo llenosque el Sentildeor el Altiacutesimo es terribley de toda la tierra Rey supremo REntre voces de juacutebilo y trompetasDios el Sentildeor asciende hasta su TronoCantemos en honor de nuestro Diosal Rey honremos y cantemos todos RPorque Dios es el Rey del Universo

cantemos el mejor de nuestros cantosReina Dios sobre todas las nacionesdesde su Trono Santo R

Segunda Lectura bull Ef 41-13

Hermanos yo Pablo prisionero por lacausa del Sentildeor los exhorto a que llevenuna vida digna del llamamiento que harecibido Sean siempre humildes y ama-

bles sean comprensivos y sopoacutertense mutuamentecon amor esfueacutercense en mantenerse unidos en elEspiacuteritu con el viacutenculo de la paz

Porque no hay maacutes que un solo cuerpo y un so-lo Espiacuteritu como es tambieacuten soacutelo una esperanza delllamamiento que ustedes han recibido Un solo Se-ntildeor una sola fe un solo bautismo un solo Dios yPadre de todos que reina sobre todos actuacutea a tra-veacutes de todos y vive en todos

Cada uno de nosotros ha recibido la gracia en lamedida en que Cristo se la ha dado Por eso dice laEscritura Subiendo a las alturas llevoacute consigo a los cau-tivos y dio dones a los hombres

iquestY queacute quiere decir ldquosubioacuterdquo Que primero bajoacute alo profundo de la tierra Y el que bajoacute es el mismoque subioacute a lo maacutes alto de los cielos para llenarlo to-do

Eacutel fue quien concedioacute a unos ser apoacutestoles aotros ser profetas a otros ser evangelizadores aotros ser pastores y maestros Y esto para capacitara los fieles a fin de que desempentildeando debida-mente su tarea construyan el Cuerpo de Cristohasta que todos lleguemos a estar unidos en la fe yen el conocimiento del Hijo de Dios y lleguemos aser hombres perfectos que alcancemos en todas susdimensiones la plenitud de Cristodagger

Aclamacioacuten bull Mt 281920

R Aleluya aleluya

Vayan y hagan disciacutepulos a todoslos pueblos dice el Sentildeory sepan que Yo estoy con ustedestodos los diacuteas hasta el fin del mundo R

Evangelio bull Mc 615-20

En aquel tiempo se aparecioacute Jesuacutes a los On-ce y les dijo ldquoVayan por todo el mundo yprediquen el Evangelio a toda criatura Elque crea y se bautice se salvaraacute el que se re-

sista a creer seraacute condenado Estos son los milagrosque acompantildearaacuten a los que hayan creiacutedo arrojandemonios en mi nombre hablan lenguas nuevascogeraacuten serpientes en sus manos y si beben el ve-neno mortal no les haraacute dantildeo impondraacuten las ma-nos a los enfermos y eacutestos quedaraacuten sanosrdquo

El Sentildeor Jesuacutes despueacutes de hablarles subioacute al cie-lo y estaacute sentado a la derecha de Dios Ellos fuerony proclamaron el Evangelio por todas partes y elSentildeor actuaba con ellos y confirmaba su prediccioacutencon los miagros que haciacutean dagger

Oracioacuten Universal

Presidente Pongamos hermanos nuestra mi-

rada en Jesuacutes nuestro gran sacerdote que ha atra-vesado el cielo para interceder por nosotros y pidaacute-mosle por las necesidades de todos los hombres

bull Para que Cristo desde el Trono de su Gloriavenga en ayuda de su Iglesia que lucha en mediode las dificultades del mundo y no permita que susfieles se dejen cautivar por los bienes de la tierraOremos

bull Para que Jesuacutes el Sentildeor que prometioacute que alser elevado sobre la tierra atraeriacutea a todos hacia Siacuterevele su nombre a los hombres que auacuten no lo cono-cen Oremos

bull Para que el Sentildeor que con su triunfo ha glori-ficado nuestra carne colocaacutendola cerca de Dios Pa-dre llene de esperanza a los que sufren enfermeda-des en el cuerpo o angustias en el espiacuteritu Oremos

bull Para que el Sentildeor elevado al cielo nos enviacutee el

Espiacuteritu Santo para que nos ensentildee a amar los bien-es de arriba y a no dejarnos cautivar por las cosas dela tierra Oremos

Presidente Dios Padre todopoderoso que hasresucitado a Cristo tu Hijo y lo has hecho Sentildeor delUniverso reconoce la voz de tu amado en las ora-ciones de la Iglesia y conceacutedenos lo que con fe tehemos pedido Por Jesucristo tu Hijo que vive yreina inmortal y glorioso por los siglos de los si-glos Ameacuten

Ofrendas Presentemos a Dios Padre todo lo que so-mos nuestras debilidades y dificultades para que juntocon los dones de pan y vino los transforme en una ofren-da agradable

Comunioacuten Comulgar es tener un encuentro perso-nal con Cristo Acerqueacutemonos con dignidad a recibir suCuerpo su Sangre y su divinidad

Salida El Sentildeor Jesuacutes nos ha ensentildeado el camino ha-cia el Padre vayamos a comunicarlo a nuestros herma-nos que viven alejados de Eacutel

LA ASCENSIOacuteN DEL SENtildeOR

Yo estareacute con ustedeshasta el fin del mundo

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HOMILIacuteA

Mc 1615-20

Durante toda la noche es unambiente desbordante ytiene de todo pues es ldquoel sa-badito alegrerdquo Despueacutes de

esa noche loca de saacutebado con muacutesicaensordecedora con gritos y pleitoscon risas y canciones con llantos ydesencuentros en pleno centro de SanCristoacutebal sin ninguacuten control y sin nin-guacuten ordenhellip entre siete y ocho de lamantildeana van saliendo los uacuteltimos joacute-venes aturdidos embrutecidos por elalcohol descontrolados por la juer-gahellip Sus plaacuteticas es imposible no es-cucharlashellip Uno de ellos a gritos e in-sultos exige a punto de tomar el vo-lante ldquoPaacutesame el GPS porque no seacutedoacutende madres estoyrdquo Y con palabrasaltisonantes continuacutea exigiendo ldquoSinGPS no seacute doacutende estoy estoy bien per-didordquo iexclComo si un GPS o un localiza-dor telefoacutenico pudiera decirle doacutendese encuentra su vida Con su Ascen-sioacuten Cristo nos ensentildea de doacutende ve-nimos doacutende estamos hacia doacutende

vamos y el camino para lograrloCuando era pequentildeo imaginabala Ascensioacuten de Jesuacutes como un irseelevando hasta perderse en mediode las nubes y terminar sentado enlas alturas Poco a poco he ido enten-diendo que el Cielo no tiene por queacuteestar arriba junto a las estrellas quehay mucho maacutes que materia en esenuevo mundo y que este ldquoCielordquo de

Jesuacutes estaacute lejos de los viajes espacia-les y maacutes allaacute de las galaxias El ldquoCie-lordquo del que nos habla Jesuacutes estaacute maacutesallaacute del tiempo de las medidas delas distancias y de los espacios ElCielo del que nos habla Jesuacutes se resu-me en un habitar en el amor del Pa-

dre y en moradas de amor eterno junto a la Santiacutesima Trinidad Es ellugar del que venimos y el lugar alque estamos destinados La forma enque se nos describe la Ascensioacuten de

Jesuacutes a los cielos tiene la finalidad dedar el reconocimiento y la exaltacioacutena Jesuacutes Resucitado Se confiesa asiacute lainmortalidad de Cristo y su influen-cia y poder en la historia humana co-mo Hijo del hombre Es confirmarque el mismo Cristo que se abajoacute pa-ra hacerse uno de nosotros ahora esreconocido y adorado como Hijo deDios y que nos invita a participar deesa vida y plenitud Asiacute tambieacuten senos describe el modo como nosotros

podemos alcanzar nuestro destinoPero no pensemos que la Ascen-sioacuten es alejamiento sino el comienzode un nuevo modo de presencia del

Sentildeor que estaacute vinculada al comien-zo de la actividad evangelizadorauniversal de los disciacutepulos Ascen-sioacuten y misioacuten aparecen estrecha-mente unidas porque el Sentildeor exal-tado participa coopera y trabaja ac-tivamente en la nueva evangeliza-cioacuten El triunfo del Sentildeor conlleva elaliento para evangelizar ldquoVayanpor todo el mundo y prediquen elEvangelio a toda creaturardquo Manda-miento que ha de ser entendido notanto como una consigna que pasapor encima de las situaciones histoacute-ricas sino como una fuerza de vidaque brota de la comunidad creyente

al unirse a su pastor Evangelizar esllenarse del mismo espiacuteritu de Cris-to que humaniza acompantildea escu-cha alienta y da vida No estamos

solos en el caminoSalimos del Padre para volver al

Padre acompantildeados de Jesuacutes Eacutesta essu misioacuten de Jesuacutes y hoy la compar-te a sus disciacutepulos Esta misioacuten tienecomo tarea primera hacer maacutes hu-mana y digna la vida de las personasBusca transformar las estructuras in-

justas y opresoras en servicio y con-vivencia fraterna Por eso estaacute muyclaro el primer mandato y sentildeal quenos propone Jesuacutes ldquoarrojar demo-nios en su nombrerdquo De la misma for-ma que lo hizo Jesuacutes sus disciacutepulosdeberaacuten expulsar de su vida y de lavida de la comunidad los demonios

que oprimen el corazoacuten y hacen viviren la miseria humana Hoy al igualque ayer el anuncio de la buena no-ticia que somos hijos de Dios va

acompantildeado de signos liberadoresSi no hay signos que nos hagan sen-tir y experimentar realmente elEvangelio eacuteste pierde su identidadse desvirtuacutea y deja de ser noticia Esimprescindible experimentar ennosotros la liberacioacuten para transmi-tir a otros el anuncio de Jesuacutes Y de-monios hay y muchos en nuestromundo la corrupcioacuten la venta depersonas la mentira el engantildeo laambicioacuten la injusticia el hambre y laextrema pobreza Son demonioscontra los que tendraacute que luchar to-do cristiano No nos quedamos dur-miendo tranquilamente con estosdemonios en la conciencia

La Ascensioacuten de Jesuacutes implicaponernos a meditar y profundizar lagrandeza del triunfo del Sentildeor peropuede propiciar un encerrarse enuno mismo y crear una relacioacuten soacuteloy exclusivamente con Dios pues elSentildeor nos invita siempre a salir Te-nemos el mandato de abrir el cora-zoacuten y las puertas de darnos cuentade todo lo que hay a nuestro alrede-

dor Salir de nosotros y mirar nues-tro mundo como lo mirariacutea JesuacutesEncontrar a todos los que clamangritan y luchan por una nueva formade vivir y ofrecerles la esperanzaque nos ha dado Jesuacutes Mirarlo y re-correrlo todo contemplar el mundocon sus silencios y sus gemidos an-gustiosos con sus decepciones y suscaiacutedas con sus anhelos no cumpli-dos y proponer la Buena Nueva Serportadores de Evangelio Hablar elnuevo lenguaje que hemos aprendi-do de Jesuacutes Un lenguaje que vayamaacutes allaacute del egoiacutesmo y del autorita-rismo un lenguaje que hable de ser-vicio y esperanza Un lenguaje que

hable sobre todo de amor Entoncesno temeremos ni serpientes ni vene-nos ni oposiciones ni discriminacio-nes porque el Sentildeor Jesuacutes supera to-das las barreras y acerca a todos losdistantes

La Ascensioacuten del Sentildeor es unanueva presencia de Jesuacutes en medio denosotros que nos ayuda a encontrar elverdadero sentido de la vida y des-pierta la esperanza Nos lanza a unaactiva construccioacuten del Reino Nuevopues para participar de la vida divinadebemos alcanzar la plenitud de la vi-da humana de todo el hombre y de to-dos los hombres Es sentir la presenciade Jesuacutes que en medio de nosotros

continuacutea actuando construyendo yamando La tierra es el uacutenico caminopara llegar al Cielo iquestCoacutemo estamoscumpliendo el mandato de Jesuacutes

MONSENRIQUEDIacuteAZ DIacuteAZObispo Coadjutor de San

Cristoacutebal de Las Casasdidezhotmailcom

L A ASCENSIOacuteN DEL SENtildeOR

Subir como Jesuacutes

ORACIOacuteN

Llena Sentildeor nuestro corazoacuten de gratitud y de alegriacutea por la gloriosa Ascensioacuten de tu Hijo ya que su triunfo es tambieacuten

nuestra victoria pues adonde llegoacute Eacutel nuestra Cabeza tenemos la esperanza cierta de llegar nosotros que somos su

Cuerpo Ameacuten



LITUacuteRGICA8 Domingo 17 de mayo de 2015Comunidad Cristiana bull Nordm 2685

SANTORAL

Espantildeol En 1822 ingresa en el Seminario de Vic Se a losDominicos en el Convento de la Anunciacioacuten en Gerona y recibe el diaconado en 1835 Se ordena presbiacutetero alantildeo siguiente Su celo pastoral le acarrea gran notoriedadpor ello San Antonio Mariacutea Claret lo asocia a su Herman-dad Apostoacutelica Destaca como predicador en ejercicios es-pirituales y misiones populares Por su elocuencia el Bea-to Piacuteo IX lo nombra Misionero apostoacutelico como tal reco-rre varias dioacutecesis y con sus homiliacuteas reconcilia a diversosgrupos antagoacutenicos Se le considera el ldquoGran apoacutestol delRosariordquo Escribe Escala del cielo o Santo Rosario ahiacute ex-presa ldquoEl Rosario es la escalera para subir a la Gloria Re-zad rezad tan santa devocioacuten Subid subid por esa esca-lera que os ha arrimado Mariacutea para subir al Cielordquo ade-maacutes en La hermosa Rosa sentildeala que la ldquoOracioacuten mental y vocal son las dos alas que ofrece el Rosario de Mariacutea para volar a las alturas por la contemplacioacuten de los misteriosde la Vida Pasioacuten y Gloria de Cristordquo Funda la Congrega-cioacuten de las Hermanas Dominicas de la Anunciata Canoni-zado por SS Benedicto XVI en 2009

San FranciscoColl y Guitart(1812-1875)Fundador 19 deMayo

Italiano Antes de cumplir once antildeos queda hueacuterfano Esllevado a Siena donde queda bajo tutela de sus tiacuteos y cursa estudios de humanidades y universitarios En 1402ingresa con los Franciscanos Recibe la ordenacioacuten sacer-dotal y al antildeo siguiente es destinado a la predicacioacuten iti-nerante Recorre gran parte de su paiacutes llenando las plazaspuacuteblicas con multitud de feligreses Por sus sermones afavor de los desprotegidos y explotados es viacutectima de unatentado Difunde la devocioacuten al Santiacutesimo Nombre de Je-suacutes y la devocioacuten a Mariacutea Es creador del trigrama IHS poresto es acusado de hereje y defendido por el PontiacuteficeMartiacuten V quien le indica predicar en Roma Su doctrinatiene como tema central la caridad de la cual expone ldquoLasola caridad inclinoacute a Dios al hombre la sola caridad con-duce al hombre a Dios y lo hace feliz en la vida eternardquoInvitado por SS Eugenio IV asiste en 1439 a la ceremo-nia de unificacioacuten de los griegos con la Iglesia latina Ca-nonizado por Nicolaacutes V en 1450 Patrono de periodistas y editores intercesor contra la afoniacutea y las enfermedadesde la garganta y los pulmones

San Bernardinode Siena(1380-1444)Presbiacutetero 20 deMayo

Italiana Casada a los diecinueve antildeos sufre vejacionespor parte de su violento marido quien la hace padecermaltrato fiacutesico y emocional Tiene dos hijos quienes here-dan el mal caraacutecter paterno Despueacutes de 20 antildeos y a basede oraciones y penitencia su vida mejora logrando la conversioacuten del esposo sin embargo eacuteste muere asesinadopor uno de sus muchos enemigos y sus hijos mueren an-tes de lograr vengar a su padre Al quedar sola solicita in-gresar en varios conventos sin lograrlo Se asevera que undiacutea se encuentra dentro del convento de religiosas agusti-nas quienes de buen grado la aceptan Como religiosa so-bresale por su dulzura y paciencia Al parecer en un eacutextasis Jesuacutes la estigmatiza con una corona de espinas quedandoen su frente una molesta llaga de la cual se desprende unolor desagradable por lo que se retira a un sitio apartadodel convento donde atiende con amor a enfermos laborque desempentildea hasta su muerte acaecida en su tierra na-tal Canonizada por Leoacuten XIII en 1900 Se dice que despueacutesde muerta de su herida emana un aroma a flores Interce-sora de las causas imposibles

Santa Rita deCasia(1391-1487)Religiosa 22 deMayo

1 laquoLa paz os dejo mi paz os doyraquo son las palabrascon las que Jesuacutes promete a sus disciacutepulos reunidosen el cenaacuteculo antes de afrontar la Pasioacuten el don dela paz para infundirles la gozosa certeza de su pre-sencia permanente

2 En la tradicioacuten lituacutergica romana el signo de lapaz colocado antes de la Comunioacuten tiene un sig-nificado teoloacutegico propio Este encuentra su puntode referencia en la contemplacioacuten eucariacutestica delmisterio pascual ndashdiversamente a como hacen otrasfamilias lituacutergicas que se inspiran en el pasaje evan-geacutelico de Mateo (cf 523)ndash presentaacutendose asiacute comoel ldquobeso pascualrdquo de Cristo resucitado presente enel altar Los ritos que preparan a la Comunioacutenconstituyen un conjunto bien articulado dentro delcual cada elemento tiene su propio significado ycontribuye al sentido del conjunto de la secuencia

ritual que conduce a la participacioacuten sacramentalen el misterio celebrado El signo de la paz por tan-to se encuentra entre el Pater noster (ldquoPadrenues-trordquo) ndashal cual se une mediante el embolismo queprepara al gesto de la pazndash y la fraccioacuten del pan

ndashdurante la cual se implora al Cordero de Dios que

nos deacute su pazndash Con este gesto que laquosignifica lapaz la comunioacuten y la caridadraquo la Iglesia laquoimplorala paz y la unidad para siacute misma y para toda la fa-milia humana y los fieles se expresan la comunioacuteneclesial y la mutua caridad antes de la comunioacutensacramentalraquo es decir la Comunioacuten en el Cuerpode Cristo Sentildeor

Se ofrecen algunas disposiciones praacutecticas paraexpresar mejor el contenido del signo de la paz ypara moderar los excesos que suscitan confusioacutenen la asamblea lituacutergica justo antes de la Comu-nioacuten

Seraacute necesario que en el momento de darse lapaz se eviten algunos abusos tales como

bull La introduccioacuten de un ldquocanto para la pazrdquo in-existente en el Rito romano

bull Los desplazamientos de los fieles para inter-

cambiarse la pazbull El que el sacerdote abandone el altar para darla paz a algunos fieles

bull Que en algunas circunstancias como la solem-nidad de Pascua o de Navidad o durante las cele-

braciones rituales como el Bautismo la PrimeraComunioacuten la Confirmacioacuten el Matrimonio las sa-gradas Oacuterdenes las Profesiones religiosas o lasExequias el darse la paz sea ocasioacuten para felicitar oexpresar condolencias entre los presentes

En base a las presentes reflexiones puede seraconsejable que con ocasioacuten de la publicacioacuten de latercera edicioacuten tiacutepica del Misal Romano en el propiopaiacutes o cuando se hagan nuevas ediciones del mismo

las Conferencias consideren si es oportuno cambiarel modo de darse la paz establecido en su momento

Seleccioacuten y edicioacuten Mtro Rogelio Vaacutezquez Carmona

MUacuteSICA LITUacuteRGICA

Carta de la Congregacioacuten para elCulto Divino sobre el Rito de laPaz (Fragmento)



LITUacuteRGICA 9Domingo 17 de mayo de 2015Comunidad Cristiana bull Nordm 2685

ARTE Y CULTURA DIOCESANAS

Apuntes del Santuario de Nuestra Sentildeora deGuadalupe (La Piedad) por un contemporaacuteneoDon Espiridioacuten Carrillo Diacuteaz de la Guardia

En el antildeo de 1869 siendo Don

Joseacute Ignacio Aacuterciga arzobis-po de esta arquidioacutecesis y paacute-rroco de esta ciudad el espa-

ntildeol P Juan Manuel de Pauacutel se puso laprimera piedra El Don Joseacute Mariacutea Caacute-zares obispo de Zamora e hijo de estaciudad quien estuvo aquiacute como antildeo ymedio contribuyoacute a la construccioacutendel templo despueacutes del sentildeor Pauacutelvino el paacuterroco P Eligio Carranza(1870-1882) que estuvo en este curatoonce antildeos Durante ese tiempo activoacutemucho los trabajos y el antildeo de 1881 sehizo el primer altar a San Luis Gonza-ga que es el que estaacute en el cubo de latorre a la derecha de la entrada al tem-plo celebraacutendose la primera Misa endicho altar en la que predicoacute el PbroVicente Bravo despueacutes del sentildeor Ca-rranza vino el sentildeor [Francisco] Fer-naacutendez en cuya eacutepoca se levantoacute lacuacutepula y la primera torre Luego vinoel sentildeor [Roacutemulo] Betancourt que fueobispo de Campeche Y despueacutes de eacutel

el sentildeor Reyes Aacutevalos (1894-1904) elque nombroacute de capellaacuten al Pbro D Vi-cente de P Meza en cuya eacutepoca seconstruyeron los altares mayor y delos cruceros se doroacute el altar mayor yse decoroacute el templo El antildeo de 1907 vi-no el paacuterroco D Jesuacutes Soloacuterzano(1906-1908) quien siguioacute trabajandopor la conclusioacuten de dicho templo yhabiendo durado en este curato uncorto tiempo por haberlo sustituido el

Pbro Nicolaacutes Corona (1908-1915) es-te sentildeor ha llevado a feliz teacutermino laconclusioacuten de los altares de los cruce-ros y su dorado asiacute como el dorado delos demaacutes altares del cuerpo del tem-plo el pavimento del presbiterio ycuerpo del templo barandilla y puacutelpi-to construido este por el carrocero hi-

jo de este pueblo D Francisco Galle-gos en el antildeo de 1912 se encargoacute de eacutelel P Luis G Madrigal quien trabajoacutecon muchiacutesimo intereacutes por la conclu-sioacuten de todos los trabajos para la con-sagracioacuten que debiacutea tener lugar el diacutea11 de diciembre de 1912 por Sr Arzo-bispo D Leopoldo Ruiz quien ofrecioacutevenir a hacer dicha consagracioacuten y nohabiendo podido venir por tener quedar oacuterdenes a cosa de ochenta semina-ristas le dio su licencia al Sr Obispode Zamora Mons Joseacute Otoacuten Nuacutentildeez(1909-1922) quien vino a esta ciudad eldiacutea 9 de diciembre a consagrar la capi-lla de Nuestra Sentildeora del Rosario de-dicada para sagrario cuya consagra-

cioacuten se verificoacute el diacutea 10 y el diacutea 11 fuela consagracioacuten de este santuario porel mismo sentildeor Nuacutentildeez Viernes 23 demayo de 1913 Hoy comenzaron a re-vocar los cimientos de la finca que ser-viraacute para el convento anexo al Santua-rio de Nuestra Sentildeora de GuadalupeLa Piedad Mayo de 1913 (ArchivoPersonal del Pbro Dr Alberto Carri-llo Caacutezares)

Zona I ldquoSagrado Corazoacuten de Jesuacutesrdquo (MoreliaOriente y Tierra Caliente) El Retiro se llevaraacute a ca-

bo el diacutea 13 de junio a partir de las 900 hrs en elAuditorio de la Parroquia de la Inmaculada Al con-cluir ahiacute mismo se realizaraacute la Misa de Institucioacuten alas 1300 hrs presidida por Mons Octavio Villegas

Zona II ldquoSan Bernabeacute de Jesuacutesrdquo (Morelia Po-niente y Tariacutembaro) Los Retiros seraacuten Foraniacutea10 el 22 de mayo en la Parroquia de la Resurrec-cioacuten a partir de las 500 pm Foraniacutea 11 el 9 de ma-yo a partir de las 600 pm en la Parroquia de San-tiago Apoacutestol (Santiaguito) Foraniacutea 12 el 23 demayo a partir de las 930 am en San Joseacute Itziacutecua-ro La Foraniacutea 13 realizaraacute sus Retiros en cada Pa-rroquia La Misa de Institucioacuten se realizaraacute el diacutea6 de junio a las 1700 hrs en la Parroquia de la As-censioacuten del Sentildeor (Cosmos) presidida por MonsCarlos Suaacuterez

Zona III ldquoMariacutea Inmaculada de la Saludrdquo

(Paacutetzcuaro-Zacapu) Los Retiros seraacuten Foraniacutea 14el 6 de junio a partir de las 1000 am en la Parro-quia de Acuitzio (la Foraniacutea 15 lo tuvo antier en elTemplo del Sagrario) Foraniacutea 16 el 23 de mayo a

partir de las 930 am en la Casa ldquoFray Jacobordquo(Arriaga Rivera sn Zacapu Mich) Foraniacutea 17

(fecha y lugar por confirmar) Foraniacutea 18 el 10 de junio a partir de las 1000 am en el Colegio de lasMadres Coeneo Mich la Foraniacutea 19 realizaraacute susRetiros en cada Parroquia La Misa de Institucioacutenseraacute el saacutebado 20 de junio a las 1200 en la Parro-quia de Tiripetiacuteo preside Mons Juan Espinoza

Zona IV ldquoNuestra Sentildeora de La Luzrdquo (Bajiacuteo-Salvatierra) El Retiro se llevaraacute a cabo el diacutea 20 de

junio a partir de las 800 hrs en Colegio JosefinoldquoFray Miguel F Zavalardquo (Moroleoacuten Gto) Al con-cluir el Retiro se realizaraacute la Misa de Institucioacuten alas 1200 hrs en la Parroquia del Sentildeor de Esqui-pulitas presidida por el Sr Arzobispo D AlbertoCardenal Suaacuterez Inda

Zona V ldquoSentildeor de La Piedadrdquo (Poniente-LaPiedad) Los Retiros seraacuten Foraniacutea 24 el 30 demayo a partir de las 930 am en la Casa de Pasto-

ral de La Piedad Foraniacutea 25 el 6 de junio a par-tir de las 1000 am en la Casa de Cristiandad dePuruaacutendiro La Misa de Institucioacuten se realizaraacute eldiacutea 30 de mayo a las 1400 hrs en la Parroquia del

Sentildeor de La Piedad presidida por el P LeopoldoMaldonado Vicario Episcopal de la Zona

Zona VI ldquoSan Juan Pablo IIrdquo (Oriente-Mara-vatiacuteo) Los Retiros seraacuten Foraniacutea 26 el 20 de ma-yo a partir de las 900 am en la Parroquia de SanFrancisco de Acaacutembaro Foraniacutea 27 el 30 de ma-yo a partir de las 1030 am en Pueblo Viejo (Mpiode Quereacutendaro) Foraniacuteas 28 y 29 el 5 de mayo apartir de las 1000 am en San Nicolasito de Mara-vatiacuteo Mich La Misa de Institucioacuten de las Fora-niacuteas 26 y 27 se realizaraacute el diacutea 27 de junio a las1200 hrs en la Parroquia de San Francisco deAcaacutembaro presidida por Mons Octavio VillegasLa Misa de Institucioacuten de las Foraniacuteas 28 y 29 serealizaraacute el diacutea 12 de junio a las 1200 hrs en laParroquia de San Juan Bautista de MaravatiacuteoMich (auacuten por confirmar quieacuten la presidiraacute)

Zona VII ldquoSentildeor San Joseacuterdquo (Oriente-Cd Hi-dalgo) El Retiro se llevaraacute a cabo el diacutea 17 de ju-

nio a partir de las 900 hrs en la ex Hacienda deLa Catarina Mpio de Tuxpan Al concluir ahiacutemismo se realizaraacute la Misa de Institucioacuten a las1300 hrs presidida por Mons Juan Espinoza

PROGRAMACIOacuteN DE MINISTROS E XTRAORDINARIOS DE LA COMUNIOacuteN 2015



SOCIAL Aacute r e a Domingo 17 de


bull Nordm 2685

10

Mi nombre es Fernando Rodriacuteguez

Ayala Tengo 54 antildeos y pertenezcoa la Parroquia de la Medalla Mila-grosa en Morelia Padezco insuficiencia renal que me diagnostica-ron en el Hospital Civil y necesito

dos sesiones de hemodiaacutelisis por semana y el si-guiente medicamento Eritropoyetina KetosterilParches Hypafix Amlodipino y Crema mupirocinaEl costo mensual es de $1000000 Mis hermanasme apoyan dentro de sus posibilidades iexclGracias porayudarme

Me llamo Rosa Manuel Ventura

Tengo 31 antildeos y pertenezco a laParroquia de San Antonio de Pa-dua en Morelia En agosto de 2012me diagnosticaron leucemia linfo- blaacutestica aguda tomeacute cuatro qui-

mioterapias y necesito durante tres antildeos el siguien-te medicamento Vincristina Prednisona Purine- thol Metotrexato y Filgastrim Mi tratamiento cues-ta $600000 mensuales Mi esposo es vendedorambulante tenemos tres hijos menores en casamis familiares no pueden apoyarme iexclAgradezco tugenerosidad

Vivimos en la Ciudad de los NintildeosMorelia AC Pertenecemos a laParroquia de San Joseacute de la Palmaen Tariacutembaro Yo Jesuacutes Venegas

Renteriacutea tengo 9 antildeos me diag-nosticaron trastorno por deacuteficit de

atencioacuten e hiperactividad Necesito Trileptal suspensioacuten y Apotex 20 mg Yo mellamo Oacutescar Daniel Ramiacuterez Saacuten-

chez Tengo 15 antildeos Me diagnos-ticaron hiperactividad y requieroAtemperator LP 600 Desde hacetres antildeos vivimos con las religio-sas El costo de nuestros trata-

mientos es de $300000 mensual iexclApoacuteyenos porfavor

Me llamo Urani Duraacuten Heredia y vivo con mi esposo y mis tres hijosen Jacuarillo municipio de Zinapeacute-

cuaro Pertenezco a la Parroquia

de San Agustiacuten Obispo (Ucareo) tengo 28 antildeos y necesito tu ayuda porque en diciembre de 2013 mediagnosticaron insuficiencia renal y necesito Bolsas con agua para diaacutelisis Pisa 15 Eritropoyetina y an- tiseacuteptico Mi esposo es jornalero mis familiares meapoyan dentro de sus posibilidades El costo men-sual de mis medicamentos es de $800000 Pidotus oraciones iexclGracias por tu apoyo

Mi nombre es Angeacutelica Mariacutea

Orozco Aacutevalos Tengo 6 antildeos deedad y pertenezco a la Rectoriacuteade Nuestra Sentildeora del Refugio enMorelia Mich Me atienden en elHospital Infantil desde octubre de

2014 que me diagnosticaron estrentildeimiento gravepor lo que necesito por tiempo indefinido Contu- max suspensioacuten El costo mensual de mi tratamien-to es de $100000 Mis papaacutes venden nieve en lacalle no pueden comprar mis medicamentos iexclGra-cias por tu apoyo

Soy Santiago Cornelio Barrera

Tengo 32 antildeos y pertenezco a laParroquia de San Matiacuteas Apoacutestolen Cd Hidalgo Durante sieteantildeos padeciacute insuficiencia renal afortunadamente en mayo de

2013 me trasplantaron un rintildeoacuten y gracias a Dios es-toy bien pero necesito de por vida los siguientemedicamentosCiclosporina y Aacutecido Micofenoacutelicoque tienen un costo de $600000 mensuales Ven-do macetas y mi papaacute me apoya dentro de sus posi-bilidades iexclGracias por tu ayuda

Mi nombre es Joseacute Manuel Abad

Onofre Tengo 17 antildeos soy deCuitzeo Mich y pertenezco a laParroquia de Santa Mariacutea Mag-dalena Desde mi nacimientopadezco autismo y epilepsia Me

atienden en el Hospital Infantil de Morelia Nece-sito de por vida los siguientes medicamentos Sa- bril Epival y Topiromato 100 mg para controlar es-tas enfermedades El costo mensual de mi trata-miento es de $320000 Mi papaacute es pescador y no puede solventar mis gastos iexclDios pague tu

generosidad

Lo que hicieron a cada uno de estos

pequentildeos a Miacute me lo hicieron (Mt 25 40)

Gracias por tu gran generosidad Para todos los casos (443) 312 8981 Deposite donativos en las cuentas Banamexnuacutemero 310971 sucursal 118 oacute HSBC nuacutemero 4036682656 Ambas cuentas a nombre de Caacuteritas Diocesana MoreliaIAP Enviar ficha de depoacutesito al fax (443) 312 8981 de 900-1430 oacute entregarlo en Zaragoza 230 Centro Morelia

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P ASTORAL DE LA MOVILIDAD HUMANA

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URRIETA

movilidadmoreliayahoocom

Las personas en deten-cioacuten migratoria tie-nen derecho a la liber-tad provisional y los

jueces de Distrito de Amparoestaacuten facultados para ordenarsu liberacioacuten haciendo refe-rencia al Protocolo de Actua-cioacuten para Jueces como una he-rramienta que guiacutea a los juz-gadores en casos que involu-cren a personas migrantes ysolicitantes de asilo

Por regla general las per-sonas que no cuentan con undocumento migratorio sondetenidas por su ingreso opermanencia en territoriomexicano sin una valoracioacuten

de la necesidad y proporcio-nalidad de dicha detencioacutenEsta valoracioacuten que debieranrealizar las autoridades mi-gratorias ndashen otros paiacuteses esel Poder Judicial quien califi-ca la detencioacuten migratoriandashno es otra cosa maacutes que pre-guntarse iquestEs estrictamentenecesario en atencioacuten a lascircunstancias particularesde cada persona privarlas dela libertad por carecer de unasituacioacuten migratoria regularTan soacutelo el antildeo pasado127149 mujeres hombres joacute-venes adultos mayores ni-

ntildeos nintildeas y adolescentes fue-ron presentados y alojados eninstalaciones del INM

Para quienes trabajan conpersonas migrantes y refu-giadas o bien con temas dederechos humanos es abso-lutamente claro que la priva-cioacuten de la libertad por infrac-ciones migratorias criminali-za a las personas en situacioacutenirregular es comuacutenmente in-necesaria desproporcionalincompatible con el marco ju-riacutedico nacional e internacio-nal de los derechos humanosy es una de las principales

fuentes de vulnerabilidad yviolaciones a los derechos delas personas en el contexto demigracioacuten

Los argumentos que sos-

tienen la violacioacuten del dere-cho a la libertad de personasmigrantes y solicitantes deasilo han sido paulatinamenteexpuestos ante la opinioacuten puacute-blica autoridades del Ejecuti-vo legisladores jueces y ma-gistrados A pesar de ello esevidente que los nintildeos nintildeasy adolescentes migrantes si-guen privados de su libertadlas personas adultas son dete-nidas de manera sistemaacutetica ygeneralizada sin garantiacuteasmiacutenimas de proteccioacuten a la li-bertad personal ni mayor jus-tificacioacuten que el carecer deuna situacioacuten migratoria re-gular Por otro lado las medi-das de liberacioacuten como la cus-todia o la garantiacutea que con-templa la propia ley son utili-

zadas con tan poca frecuenciaque praacutecticamente no existenAuacuten queda mucho por

aclarar sobre la constituciona-lidad legalidad y no arbitra-riedad de la detencioacuten migra-toria no soacutelo en el aacutembito judi-cial que es el que genera maacutesexpectativas sino tambieacuten anivel legislativo y fundamen-talmente administrativo-mi-gratorio Porque hay que de-cirlo el tema causa escozor eincertidumbre entre las insti-tuciones incluso ahora

No obstante hay optimis-mo El trabajo arduo de orga-

nizaciones de la sociedad ci-vil activistas y abogados co-mienza a esbozar un futuroen que las personas migran-tes y solicitantes de asilo enMeacutexico ven reivindicado suderecho a la libertad personaly con eacutel seguramente otrosderechos fuertemente golpe-ados y negados hasta el mo-mento Las batallas ganadasse potencializan con la rele-vante labor de jueces magis-trados y ministros que conuna base juriacutedica y argumen-tativa soacutelida y consistentecon la proteccioacuten de los dere-

chos humanos comienzan areconocer y pronunciarse so-bre el derecho a la libertad delas personas sin importar susituacioacuten migratoria

El arduo camino por elderecho a la libertad delas personas migrantes

Pastoral Social Arquidioacutecesis de Morelia



SOCIAL 11Domingo 17 de mayo de 2015Comunidad Cristiana bull Nordm 2685

ENFOQUES

P RIGOBERTO BELTRAacuteN VARGAS

Con la crisis del estatismo que hemos vivi-do y la imposicioacuten en nuestro paiacutes de laspropuestas neoliberales de reducir el de-ber social del Estado entramos en una in-

certidumbre acerca del papel que ha de jugar eacutesteen la construccioacuten del bien comuacuten y en definir unasoacutelida poliacutetica social

Sin embargo los hechos van marcando el proce-so del Estado que es necesario descobijar Lo que si-gue apunta en dos posibles alternativas un procesode consolidacioacuten autoritaria o el surgimiento de unaamplia alianza popular para el rescate del paiacutes

Entramos al tiempo preelectoral arrastrandouna cola formada por muacuteltiples carencias el dete-rioro de la capacidad adquisitiva de la mayoriacutea delas personas la falta de empleos y condiciones fa-vorables para la micro pequentildea y mediana empre-sa la caiacuteda en la calidad de vida especialmente dela clase media y su disolucioacuten poco a poco comogrupo social y el acelerado enriquecimiento y con-centracioacuten de la riqueza de unos cuantos que ha-cen de nuestro paiacutes uno de los paiacuteses con mayordesigualdad en el mundo

Diacutegase lo que se diga la pobreza en estos uacutelti-mos 30 antildeos ha crecido afectando de manera espe-cial a los joacutevenes que se han visto desplazados y sin

oportunidades incrementando de esa manera losprocesos migratorios dentro y fuera del paiacutes y au-

mentando de manera importante la llamada econo-miacutea informal La inseguridad a causa del aumentodel crimen organizado es un hecho constatado co-tidianamente y a la luz del diacutea

Uacuteltimamente este escenario se ve salpicado porhechos que como el dolor estaacuten avisando que algoanda mal en el organismo nacional

Un helicoacuteptero militar fuertemente armado y co-mandado por un grupo de eacutelite de la Secretaria deDefensa Nacional es derribado por un pequentildeo des-tacamento de narcotraficantes La repeticioacuten de ma-sacres criminales ha venido daacutendose sin que se pon-ga un alto y sin que se aclaren despueacutes de TlatlayaAyotzinapa y ahora Apatzingaacuten Un ldquodetallerdquomientras estamos sumidos en la pobreza nuestrosdirigentes se dan el ldquolujordquo de ostentar casas de ldquolu-

jordquo sin ninguna verguumlenza o responsabilidadY tambieacuten por otro lado siguen siendo asesina-

dos secuestrados y silenciados los comunicadoresya sea en Veracruz Iguala o la Ciudad de MeacutexicoLos trabajadores agriacutecolas demandan salario miacuteni-mo prestaciones baacutesicas y algunos diacuteas de descan-so y por eso ndashque son sus derechos humanosndash reci-ben una brutal represioacuten

Los videos difundidos la semana pasada de can-didatos de algunos partidos cometiendo delitoselectorales al solicitar votos por paga promesas dedinero beneficios de programas sociales indican

una descomposicioacuten institucionalEn nuestro paiacutes no estaacute excluido el escenario de una

regresioacuten autoritaria aun por viacutea electoral En ciertosambientes se producen praacutecticas intimidatorias ycoercitivas que limitan el ejercicio del voto o se da elvoto del ldquomiedordquo todaviacutea cuando se aprovecha la ig-norancia y la pobreza de una manera deshonesta

Los cambios sociales y poliacuteticos anunciados re-petidos y no cumplidos siempre que se acercanelecciones provocan desaliento en el pueblo Laspropuestas por los medios de comunicacioacuten tansoacutelo preocupados por convencer mediante imaacutege-nes ajenas a la realidad y carentes de sentido criacuteti-co que invite a la reflexioacuten y al anaacutelisis son nocivaspara el proceso democraacutetico del paiacutes

Una democracia debe potenciar un entramadoinstitucional y cultural fundado en valores y prin-cipios baacutesicos en la dignidad humana para que nodegenere en demagogia y en planteamientos caren-tes de justicia y libertad

Todo cambio de estructuras para que sea pro-vechoso necesita un soporte educativo y culturalsoacutelido apoyado en los derechos humanos y sus de-beres correlativos y en una recta comprensioacuten delbien comuacuten y sus exigencias La democracia soacuteloprospera con la educacioacuten ciacutevica la promocioacuten del

orden puacuteblico y la justicia social El Estado de De-recho es su base su ambiente su atmoacutesfera

ldquoEl amor y una sonrisa son elsol que hace abrir la planta hu-manardquo

P AacuteNGEL ESPINO GARCIacuteA

Habiacutea una vez un par deamigos llamados Daniel y

Juan que viviacutean en pue-blos diferentes Cierta no-

che vino una tormenta tan fuerte congranizo y recios vendavales que Juanse preocupoacute por Daniel La oscuridadera densa y el viento silbaba como unlobo herido Cuando amainoacute un pocoel tiempo Juan se levantoacute y fue a vera Daniel para ver coacutemo estaba A pe-sar de los rayos y relaacutempagos tomoacutesu laacutempara se cobijoacute emprendioacute elcamino y no se detuvo hasta llegar a

la choza de Daniel Juan estaba tanmojado que su amigo Daniel se sor-prendioacute y le preguntoacute si habiacutea caiacutedoen alguacuten riacuteo

ndashNada de eso estoy empapado

porque sigue la tormentaTiritando de friacuteo Juan buscoacute lentildea

encendioacute una fogata y muy servicialcalentoacute los alimentos que llevoacute para

su amigo Daniel quien preguntoacutendashiquestPor queacute viniste tan noche Juany con tanta lluvia a visitarme

Contestoacute el amigo DanielndashPorque te quiero y penseacute que con

tantos rayos truenos y relaacutempagospodiacuteas necesitar alguna cosa en queyo te pudiera ayudar

Con razoacuten dice la Biblia en Prover-bios (1717) ldquoLos buenos amigos sequieren en toda circunstancia y elhermano nace para tiempo de angus-tiardquo Un buen amigo es un tesoro

Asiacute en la ecologiacutea La naturaleza enestos diacuteas estaacute gritando con hechosHemos fabricado el trastorno ambien-tal El mar en este mes de mayo se ha

salido de las playas e invade aacutereas ha-bitacionales avenidas y carreteras Es-tos fenoacutemenos sorprendentes se estaacutendando desde Tijuana ManzanilloAcapulco Playas del Carmen y Can-

cuacuten Varios volcanes en diferentes pa-iacuteses aumentan su actividad En Chilehay graves inundaciones En Nepal seregistroacute el enorme terremoto que llevamaacutes de 8 mil muertos ademaacutes de mi-les de heridos y desaparecidos Loshuracanes que ya iniciaron antes de loprevisto son maacutes crueles En gran par-te los humanos hemos causado estedesequilibrio con el deterioro de losbosques la contaminacioacuten basura enriacuteos mares y tierra firme

Recordemos que ldquosi el hombre ha-ce sufrir a la naturaleza la naturalezatransmite su sufrimiento al hombrerdquo

Como los amigos Daniel y Juan seayudaron asiacute apoyemos la Creacioacuten1 iquestCUAacuteLES SON LAS CONSECUEN-

CIAS DE LA CONTAMINACIOacuteN Auacuten nose conocen todos los efectos pero

ciertamente la contaminacioacuten perju-dica la salud humana y ademaacutes tras-torna el funcionamiento de la bioacutesfe-ra en general

2 EFECTOS SOBRE LA SALUD HUMA-NA El ozono acumulado en las capasinferiores de la atmoacutesfera perjudica lavista y el aparato respiratorio dehombres y animales lo cual aumentala irritabilidad y genera enfermeda-des producidas por virus y bacterias

Los metales pesados son sumamentetoacutexicos especialmente el plomo y elmercurio La acumulacioacuten de plomoen el cuerpo humano puede provocarretraso mental paraacutelisis peacuterdida deaudicioacuten y la muerte Los pesticidasse inventaron para causar la muertede organismos no deseados pero per-

judica a organismos vivos entre ellosal hombre El DDT se acumula en lostejidos grasos y causa dantildeos geneacuteti-cos El malatioacuten y el paratioacuten alteranel sistema nervioso y generan agresi-vidad en las personas Las vacas quecomen pasto contaminado puedencausar con su leche dantildeo a los nintildeosValoremos la Tierra y no seamos ego-

iacutestas Deciacutea Robert Browning ldquoCuan-do el hombre comienza a luchar con-sigo mismo es sentildeal que vale algordquoNo basta destruir lo que estorba hayque construir lo que falta

Necesario el surgimientode una amplia alianza popular

CONTEMPLANDO LA CREACIOacuteN

Las consecuencias negativasde la contaminacioacuten



12 LAICADODomingo 17 demayo de 2015

Comunidad Cristianabull Nordm 2685

ADRIAacuteN CIRILO AMADO

Con sus 40 antildeos como presi-dente del Patronato del Se-ntildeor de la Salud don Felipees uno de los principales pi-

lares humanos de los puruandirensesque cada antildeo festejan al Protector desu parroquia y del municipio

De 84 primaveras recieacuten cumpli-das don Felipe fue el maacutes chico de losocho hijos que procrearon Felipe Le-mus Martiacutenez y Romana Lemus Gar-ciacutea Dice que su padre nacioacute en El Ar-madillo y su madre en Las Letras co-munidades pertenecientes al munici-pio de Puruaacutendiro Mich

Recuerda tambieacuten que tanto suspadres como los de su esposa fueroncatoacutelicos de toda la vida por lo queambos heredaron la fe cristiana en sushogares paternos y a su vez la trans-mitieron a sus descendientes

No se le olvida que cuando era ni-ntildeo sus padres despertaban a todossus hijos para ir juntos a la Misa de las5 de la mantildeana los domingos que en

aquella eacutepoca era la primera Era unacostumbre familiar a la que se sujeta-ban chicos y grandes

Catoacutelicos comprometidos

Era tanta la voluntad de servir a laIglesia que entre otras actividades sutiacuteo Jesuacutes Lemus Garciacutea fue el encarga-do de cobrar el diezmo durante deacuteca-das a partir de 1912 hasta 1968 laborque en los uacuteltimos lustros compartiacuteacon uno de sus hijos tambieacuten de nom-bre Jesuacutes cuando menguaron susfuerzas precisa

Aunque inicialmente no daba mu-cha importancia a los homenajes al

Santo Patrono por encargo de su pa-dre fue uno de los responsables de ba- jar y de subir la imagen escultoacuterica delSentildeor de la Salud quien tiene un ca-meriacuten especial en la parte superior delaltar Esto fue cuando teniacutea entre 17 y19 antildeos de edad

Despueacutes durante unos dos antildeostrabajoacute en el Distrito Federal primeroen una faacutebrica de aceite y despueacutes enuna zapateriacutea Regresoacute a Puruaacutendirounos seis antildeos porque su madre ex-trantildeaba mucho a los hijos quienes yapara entonces se habiacutean ido a ganarseel pan a diferentes partes

Posteriormente fue varias veces atrabajar a Santa Ana California EUA

pero regresaba a Puruaacutendiro en cadainvierno En una de esas estadiacuteas a sulugar de origen se casoacute con Mariacutea dela Luz Arreguiacuten Leoacuten en 1966 por loque en el siguiente viaje llevoacute a su es-

posa Debido a esto sus tres hijos ma-yores nacieron allaacute y los otros dosaquiacute en su ciudad natal La sentildeoraMariacutea de la Luz regresoacute en 1972 peroeacutel se quedoacute trabajando tres antildeos maacutes

Por cierto dice la Misa de la bodafue oficiada por mi hermano Franciscoquien era sacerdote pero ya fallecioacute

Nace un liderazgo

Don Felipe regresoacute definitivamentede Estados Unidos en 1974 Poco an-tes habiacutea llegado a Puruaacutendiro unnuevo paacuterroco el P Miguel Hernaacuten-dez Rubio quien sucedioacute en la res-ponsabilidad al P Joseacute GarciduentildeasSaacutenchez

Pronto se conocieron y se hicieronamigos Sin embargo el entrevistadoauacuten ignora queacute cualidad le vio el sa-cerdote para haberle propuesto lapresidencia del Patronato Lo ciertoes que aceptoacute y hasta la fecha siguedesempentildeando el cargo pero comen-ta que este antildeo podriacutea ser el uacuteltimoporque su salud empieza a quebran-

tarseInforma que el dinamismo y el ca-raacutecter amiguero del P HernaacutendezRubio durante los trece antildeos que fueel pastor parroquial hizo crecer la de-

vocioacuten y las festividades dedicadas alSentildeor de la Salud ya que antes se li-mitaban a unas cuantas actividadesen el interior del templo luego empe-zaron a realizarse en el atrio despueacutesen la parte maacutes cercana del jardiacuten pe-ro la gran participacioacuten popular haimpulsado el crecimiento del recorri-do con la imagen al grado de queahora son varios kiloacutemetros por las

viacuteas perifeacutericasDespueacutes del P Miguel estuvo co-mo paacuterroco el P Leopoldo Diacuteaz Diacuteazquien mantuvo la dinaacutemica de creci-miento de la devocioacuten y de las festivi-dades y las mejoroacute en varios aspectos

Otros personajes

Puntualiza algunos datos el Patrona-to se integra con 33 hombres de loscuales quienes maacutes han colaboradodesde el comienzo de su cargo sonentre otros Isidro Lara Aacutelvarez comosecretario Estanislao Murillo en cali-dad de tesorero Domingo Paacuteramondashun organizador natondash Manuel Ta-

pia Cirilo y Juan Martiacutenez ndashpadre ehijondash Rafael Ceballos Victorino Gon-zaacutelez Salvador Garciacutea se encargabade la muacutesica yo haciacutea colectas paraadornar el templo y tener suficiente

manteleriacutea y otros utensilios Una se-ntildeora de nombre Consuelo quien tra-bajaba en Xochimilco D F le traiacuteamuchiacutesimas flores al Sentildeor de la Sa-lud Despueacutes un amigo de ella hizootro tanto porque le debiacutea un milagroal Sentildeor Don Luis Garciacutea y sus her-manos se responsabilizaban de todolo demaacutes

Asegura que antes los obispos no

visitaban Puruaacutendiro El primero fueMons Altamirano y Bulnes quien en1951 vino al cantamisa de mi herma-no Francisco

Maacutes antes existiacutea un potentado denombre Joseacute Guiza devoto incondi-cional del Sentildeor de la Salud Era due-ntildeo de muchos bienes Como no habiacuteacarretera y en tiempos lluviosos loscaminos eran intransitables eacutel seabasteciacutea comprando en grandes can-tidades los muy diversos artiacuteculos baacute-sicos que las familias del pueblo lecompraban durante varios mesesCooperaba mucho para cubrir las ne-cesidades econoacutemicas del templo

Explica Por instrucciones de una

restauradora no dejamos que la gen-te toque mucho la imagen lo cual mo-lesta a algunos peregrinos Equivoca-damente dicen que queremos apro-piarnos de Eacutel

FE Y V IDA

Felipe Lemus Lemus

No se le olvida que

cuando era nintildeo sus pa-dres despertaban a to-dos sus hijos para ir jun-tos a la Misa de las 5 de

la mantildeana los domin-gos que en aquella

eacutepoca era la primeraEra una costumbre fa-

miliar a la que se sujeta-ban chicos y grandes




PASTORAL DE PASTORES GRUPOS MOVIMIENTOS Y ASOCIACIONES L AICALES

Ciudad de Meacutexico01-03 mayo de 2015

Los diacuteas 1 2 y 3 de mayo de2015 la Pastoral Juvenil Car-melitana JUCARConeacutectate-

Meacutexico de nuestra Provinciade Carmelitas Descalzos deMeacutexico reunioacute a coordina-dores asesores laicos y reli-giosos en nuestra comuni-dad de San Joaquiacuten en la

Ciudad de MeacutexicoEl objetivo de dicha reu-nioacuten fue para presentarles el

trabajo que hasta ahora elequipo nacional de la Pasto-ral Juvenil ha realizado con elproceso de formacioacuten yacompantildeamiento tambieacuten elestar abiertos para recibir lasaportaciones necesarias departe de los asesores ya queson muy valiosas para seguirenriqueciendo el trabajo

Estuvieron tambieacuten pre-sentes el P Fr Jorge Rosas

OCD asesor provincial de laPastoral Juvenil y P Fr Leo-nel Ceniceros OCD consejero

provincial Pastoral-MisioacutenSeguimos animando a

nuestros queridos joacutevenes atrabajar juntos como herma-nos y amigos fuertes de Diosen pro de la Iglesia de la socie-dad y de nuestra familia reli-giosa del Carmelo Teresiano

iexclGracias a todos por suparticipacioacuten generosidad ytiempo

Dios y Nuestra Madre y

Hermana Santiacutesima Mariacuteadel Monte Carmelo les ben-diga y les acompantildee siempre

dagger CARLOS SUAacuteREZ CAacuteZARES

ldquoSiento una enorme gratitud por la tarea de todos los que tra-bajan en la Iglesia No quiero de-tenerme ahora a exponer las ac-tividades de los diversos agentes

pastorales desde los obisposhasta el maacutes sencillo y descono-cido de los servidores eclesialesTengo que decir en primer lu-

gar y como deber de justicia queel aporte de la Iglesia en el mun-do actual es enormerdquo (PapaFrancisco)

Muy queridos apoacutestoles lai-cos y miembros de los Movi-mientos Apostoacutelicos

Muy queridos pastores delPueblo de Dios

El proacuteximo diacutea 24 demayo Domingo dePentecosteacutes cele-braremos en comu-

nioacuten con la Iglesia Universalel Diacutea de los Apoacutestoles Lai-

cos como lo venimos ha-ciendo desde hace variosantildeos en nuestra Arquidioacutece-sis de Morelia

Invitamos a todos los lai-cos y a sus pastores esteacuten ono involucrados en alguacutenmovimiento apostoacutelico aque participen en la Eucaris-tiacutea dominical de acuerdo alas indicaciones que se lesdaraacuten en su respectiva pa-rroquia o rectoriacutea

En la ciudad de Moreliala Misa seraacute en la Catedral alas 6 de la tarde y la presidi-raacute el Sr Cardenal AlbertoSuaacuterez Inda para significarque todo apostolado en laIglesia responde a las exi-gencias de la pastoral deconjunto y del plan diocesa-no que llevamos a cabo encomunioacuten con nuestro obis-po Les invitamos a que semantenga este mismo espiacuteri-tu en los demaacutes lugares denuestra Iglesia particular

como respuesta al don quetodos hemos recibido delSanto Padre este antildeo con elnombramiento del Sr Car-denal Don Alberto

Hemos enviado alguacuten ma-terial para promover el Diacutea delos Apoacutestoles Laicos un poacutes-ter alusivo y algunas invita-ciones personales a la Misa dela Catedral de Morelia

Como antildeo con antildeo hemosvenido diciendo cada paacute-rroco con los responsablesde los movimientos apostoacute-licos puede tomar en su pro-pio lugar las iniciativas quedeseen con este mismo obje-tivo

Deseando a todos y a to-das un Domingo de Pente-costeacutes lleno de gracias caris-mas y bendiciones me des-pido de ustedes con mi ben-dicioacuten y afecto fraterno

Obispo Auxiliar de Morelia Res-ponsable de la Vicariacutea de los Laicos

P ARTURO CISNEROS VAacuteZQUEZ

E

l texto evangeacutelico pa-ra la celebracioacuten de laAscensioacuten del Sentildeor( Mc 1615-20) le otor-

ga una fuerza impresionantea la ldquopredicacioacutenrdquo de los dis-ciacutepulos que hoy en diacutea nos-otros debieacuteramos recapitularporque el Maestro y Sentildeor haprometido verdaderos mila-gros Arrojaraacuten demonios en minombre impondraacuten las manosa los enfermos y eacutestos quedaraacutensanos ( Mc 1617)

Las circunstancias com-plicadas y dolorosas de nues-tro pueblo estaacuten exigiendodel sacerdote su intervencioacutenen el nombre del Sentildeor a tra-veacutes de la predicacioacuten que sepuede ejercer en la homiliacutea

bien preparada para ser pro-nunciada dentro de la Cele-bracioacuten Eucariacutestica

Nuestros fieles viven in-mersos en el desamparo eldesconcierto y el desalientoante los altos iacutendices de co-rrupcioacuten en todos los oacuterdenessociales e institucionales ybien se podriacutea decir que an-dan como ldquoovejas sin pastorrdquoy a la vez con una sed deldquoencuentrordquo son su Salvador

El sacerdote necesitaaprovechar esta coyunturasocial y eclesial para ofreceren la Misa la riqueza del

Evangelio como la oportuni-dad para el vivo y auteacutenticoencuentro con el Sentildeor quedesea pastorear a su rebantildeovalieacutendose de la homiliacutea El

Papa Francisco estaacute insistien-do en este tema Hay una valo-racioacuten especial de la homiliacutea que

proviene de su contexto eucariacutes-tico que supera a toda catequesis

por ser el momento maacutes alto del

diaacutelogo entre Dios y su puebloantes de la comunioacuten sacramen-tal La homiliacutea es un retomar esediaacutelogo que ya estaacute entablado en-tre el Sentildeor y su pueblo (EG 37)

Dicho diaacutelogo entre Dios ysu pueblo es la oportunidadpara que el signo pascual deCristo Resucitado simboliza-do en el ldquociriordquo resalte no soacute-lo como mero artiacuteculo religio-so sino como signo eficaz desalvacioacuten como la Luz quebrilla en las tinieblas y como lapromesa de resurreccioacuten quese vuelve realidad El predica-dor tiene la hermosiacutesima y difiacutecil

misioacuten de aunar los corazonesque se aman el del Sentildeor y los desu pueblo El diaacutelogo entre Dios ysu pueblo afianza maacutes la alianzaentre ambos y estrecha el viacutenculode la caridad (EG 43) JesucristoNuestro Sentildeor ha tomado lafirme determinacioacuten de unir-se a su pueblo y de otorgarlelas abundantes riquezas de sucorazoacuten hasta hacerlo partiacuteci-pe de su misma vida divina

Renovemos nuestra confian-za en la predicacioacuten que se fun-da en la conviccioacuten de que esDios quien quiere llegar a los de-maacutes a traveacutes del predicador y de

que Eacutel despliega su poder a tra-veacutes de la palabra humana (EG36) De ahiacute la importancia deque preparemos con carintildeo ycon fe nuestras homiliacuteas

El poder de lapredicacioacuten

Diacutea de los Apoacutestoles Laicos

Asamblea de Coordinadores yAsesores JUCARConeacutectateMeacutexico



Domingo 17 de mayo de 2015

Comunidad Cristiana bull Nordm 268514 ACONTECER

Aniversario de laCoronacioacuten de la Virgen delSocorro en San Nicolaacutes deLos Agustinos

El mieacutercoles 13 de mayo a launa de la tarde el vicario epis-copal de Nuestra Sentildeora de LaLuz P Viacutector Alejandro Agui-lar Ledezma encabezoacute el 69ordmaniversario de Coronacioacuten dela Virgen del Socorro en SanNicolaacutes de Los Agustinos Gto

Sin importar la hora y eldiacutea el templo lucioacute en todo suesplendor recordando aquel13 de mayo de 1946 en que serealizara la Coronacioacuten de laimponente imagen ldquoNuestromundo vive una tristeza croacute-nica es un existir inodoro in-coloro e insaboro tanto suici-dio depresioacuten ansiedad noshablan de un mundo vaciacuteoPidamos a Mariacutea del Socorro

nos consiga la mayor meta denuestra vida que es la felici-dadrdquo refirioacute el Vicario de laZona Pastoral IV al analizarla realidad actual que nos exi-ge pedir auxilio Reforzandosu exhorto atrajo la escena delas Bodas de Canaacute y dijo ldquoPi-

damos a la Santiacutesima Virgennos consiga el vino de la ale-griacutea de Dios para que Jesuacutesnos devuelva el gusto de vi-vir de servir y amarrdquo El De-legado Episcopal tambieacutenaseguroacute que los grandeshombres de la Iglesia Catoacuteli-ca se distinguen por su cerca-niacutea a Dios y a Mariacutea ldquoAnte lasituacioacuten que vivimos hoy laVirgen del Socorro es nuestromejor medio para implorar aDios el espiacuteritu alegre quenos motive a superar el des-aacutenimo de la sociedad y se en-cuentre de verdad el sentidoa nuestro vivirrdquo concluyoacute

Antes de la bendicioacuten elpaacuterroco P Roberto GonzaacutelezOrtega agradecioacute a sus fielesel recibimiento que en barriosy colonias dieron a la benditaimagen durante el novenariode oracioacuten Mostroacute un espe-

cial reconocimiento a los sa-cerdotes que acompantildearon elaniversario e invitoacute a partici-par del evento cultural y ar-tiacutestico que se ofreceriacutea en laverbena nocturna

Moiseacutes Maldonado Loacutepez

Fiesta de la Parroquia deMariacutea Madre

El saacutebado 9 de mayo la Pa-rroquia de Mariacutea Madre deMorelia celebroacute su fiesta pa-tronal y la comunidad acu-

dioacute al templo durante diver-sos momentos del diacutea paraparticipar de los festejos

En el marco de esta festivi-dad numerosos nintildeos ado-lescentes y joacutevenes recibieronlos Sacramentos de IniciacioacutenCristiana Primera Comu-nioacuten y Confirmacioacuten el pri-mero impartido por el paacuterro-co P Carlos Ayala y las Con-firmaciones por el cancillerde la dioacutecesis P Rafael Cal-deroacuten durante la Eucaristiacuteade mediodiacutea

Asimismo en la Misa do-minical del 10 de mayo el paacute-

rroco de esta comunidad ofi-cioacute la Misa por todas mamaacutesvivas y difuntas de esta co-munidad y asimismo invitoacutea los presentes a valorar con

gestos de gratitud en todaslas mujeres que son madresesta noble vocacioacuten

ldquoSer madre es toda unavocacioacuten pero tambieacuten es latarea maacutes noble y maacutes difiacutecilpor eso debemos ser agrade-cidos y reconocer esta granlabor en cada mujer y nunca

olvidar a nuestras madresrdquorecomendoacute el paacuterroco de estacomunidad en la celebracioacuten

Alberto Calderoacuten Ramiacuterez

La Virgen Ma

Fiesta de Nuestra Sentildeoradel Socorro en Yuriria

El mieacutercoles 13 de mayo losPadres Agustinos y los feligre-ses de la Parroquia de Yuriria

honraron a Nuestra Sentildeoradel Socorro advocacioacuten quedesde hace 479 antildeos ha acom-pantildeado con su proteccioacuten ypatrocinio a la ProvinciaAgustiniana de San Nicolaacutesde Tolentino de Michoacaacuten

La Misa solemne del fes-tejo tuvo lugar al mediodiacutea yfue presidida por el vicarioforaacuteneo P Manuel Solanoquien estuvo acompantildeadopor ocho sacerdotes y el paacute-rroco P Ricardo Magandaquien ademaacutes fue el encar-gado de predicar la homiliacuteaen ella afirmoacute que Mariacutea en

su advocacioacuten de NuestraSentildeora del Socorro nos en-sentildea que la vocacioacuten de uncristiano es servir a los de-maacutes y estar dispuesto a lo

que Dios nos pideEl paacuterroco de esta comuni-

dad dijo tambieacuten que hoymaacutes que nunca la Iglesia ne-cesita personas comprometi-das que sean buenos servido-res para salvar a los demaacutes

Pero resaltoacute que en nues-tra vida cristiana para serbuenos servidores y servir

como Mariacutea necesitamos fey ser personas humildesldquoHace falta que nos sinta-mos siervos como Mariacutea es-clavos del Sentildeor servidores

del Reino y servidores paracolaborar donde el Sentildeornos ha puesto para anunciarla existencia de Dios a loshermanos cercanos y a nues-tros familiaresrdquo dijo a su co-

munidadY concluyoacute diciendo queMariacutea del Socorro estaacute antenosotros como un ejemplode valentiacutea esperanza yamor para que en las situa-ciones difiacuteciles nunca perda-mos la esperanza y el soco-rro de su amorrdquo

Cabe sentildealar que desdealgunos meses se iniciaronlos trabajos para embellecerel antiquiacutesimo templo parro-quial y entre otras cosas yase impermeabilizoacute toda lanave y se arreglaron laspuertas y actualmente se es-

taacute trabajando en el decoradode los altares y las paredesdel interior


En la Parroquia de Faacutetima

Este 13 de mayo en solemneConcelebracioacuten Eucariacutesticase conmemoroacute el 98ordm aniver-sario de las Apariciones deNtra Sra de Faacutetima en la pa-rroquia del mismo nombrede Morelia a las 730 de latarde al celebrar la comuni-dad su fiesta patronal

La Misa fue presidida porel P Francisco Armando Goacute-mez Ruiz ndashquien es secreta-rio particular del Sr Carde-nal Don Alberto Suarez In-dandash y concelebrada con elpaacuterroco P Joseacute Trinidad Lo-meliacute ndashquien fuera su mentoren el Seminariondash y el P Ma-nuel Vidal Valdeacutes ndashquienfuese su compantildeero de estu-dios

El mensaje de Mariacutea enFaacutetima es un mensaje urgen-te Un mensaje que buscanuestra colaboracioacuten en lasalvacioacuten de las almas Unmensaje dirigido a tres pe-quentildeos pastorcitos Luciacutea denueve antildeos Francisco de sie-te y Jacinta de seis El Aacutengel

de Portugal ndashasiacute se identificoacutea siacute mismondash los preparoacute des-de 1916 para la venida de Ma-riacutea cuya primera aparicioacutensucedioacute en la Cova de Iriacutea unlugar muy cercano a la villade Faacutetima

De modo que ndashnos exhor-ta el P Francisco Armando

en su homiliacuteandash es un mensajeurgente para el mundo unmensaje de penitencia y ora-cioacuten cuyas palabras estaacutensustentadas en la Sagrada Es-crituraLos nintildeos siacute eran muydevotos y bien formados enel aspecto religioso peromuy humildes al punto deque eran analfabetos Sin em-bargo ndashprosigue el padrendashfueron suficientemente fuer-tes para soportar todo tipo de

humillaciones amenazas ycoaccioacuten de las autoridadeslocales No olvidemos que setrataba de un gobierno co-munista que buscaba deste-rrar la idea de Dios Y es jus-tamente ahiacute donde surge elmensaje de Nuestra Sentildeorade Faacutetima De ello podemos

aprender no soacutelo del mensaje sino de la heroica actitudde los pastorcitos

El templo parroquial luciacuteaembellecido especialmentecon hermosos arreglos flora-les y el equipo de Liturgiauniformado con muy buengusto se condujo con granatino y dignidad

En la celebracioacuten se pudoapreciar gran cuidado lituacuter-gico y se contoacute con la partici-

pacioacuten del Coro Sacro deNuestra Sentildeora de FaacutetimaEste domingo habraacute una

solemne Concelebracioacuten Eu-cariacutestica a las 1200 horaspresidida por el Sr CardenalD Alberto Suaacuterez Inda Ar-zobispo de Morelia

Juan Carlos Soto Mora



15Domingo 17 de mayo de 2015


Festejos en Tepuxtepec

ldquoA 38 antildeos de la Coronacioacutende la Virgen de Guadalupecompartamos con alegriacutea es-ta fiesta que como parroquiacelebramos para llevar esamisma alegriacutea a nuestros her-manos la Virgen Mariacutea nosinvita a acercarnos a su Hijo

Jesucristo para que vivamosen continua Gracia y asiacute enca-minarnos a la felicidad eter-nardquo De esta manera exhortoacuteel P Melchor Rosas a la co-munidad parroquial de Te-puxtepec durante la homiliacuteade la Concelebracioacuten Euca-riacutestica que se realizoacute a la 100pm donde estuvieron pre-sentes el Paacuterroco P ManuelPeacuterez Ambriz el P MiguelAacutengel Alvarado Vilches ndashori-ginario de Santa Rosa perte-neciente a esta parroquiandash yel P Rubeacuten Hernaacutendez Coliacutenquien presidioacute

A mediodiacutea los carros ale-goacutericos de cada comunidad(La Puerta Cerro ColoradoEl Nogal San Antonio La So-ledad La Placita MogotesSanta Elena Laacutezaro Caacuterde-nas El Botiacuten La Ladera Ye-rejeacute Santa Rosa EstanzuelaTemascales La Chiripa ElMilagro y Tepuxtepec) esta-ban listos para iniciar el reco-rrido por las calles de la cabe-

cera parroquial y asiacute honrar a

Mariacutea de Guadalupe El es-fuerzo de las personas fue no-table en cada detalle por la fey la motivacioacuten que tienencomo Parroquia Al terminarla Santa Misa se realizoacute unaverbena en la plaza del lugarcompartiendo los alimentospara todos los asistentes mo-tivados por la muacutesica de unabanda Dichos festejos con-cluyeron con el concurso y lapremiacioacuten de este festivalguadalupano que incluiacuteaadornos de carros alegoacutericosvestuarios de las participan-tes participacioacuten de las co-munidades aprendizaje y ca-tequesis Asiacute concluyoacute unaniversario maacutes de la Coro-nacioacuten diocesana de la Vir-gen de Guadalupe y el ani-versario 88ordm de la fundacioacutendel pueblo que es ahora la ca-becera parroquial

P Rubeacuten Hernaacutendez Coliacuten

Fiesta de la Virgen de Gua-dalupe en El Fresno

ldquoEsta fiesta de la Virgen Mariacuteade Guadalupe nos invita a sa-lir al encuentro del hermanopara compartir la fe y el gozode ser hijos de Dios a traveacutes denuestro testimonio de vidardquodijo el vicario episcopal P Uli-ses Vega a la comunidad pa-rroquial de El Fresno munici-pio de Jereacutecuaro Gto en laEucaristiacutea que enmarcoacute la fies-

ta de la Virgen de GuadalupePatrona de esta parroquia cu-yo festejo tuvo lugar el pasadomartes 12 de mayo

Asimismo debido a queesta comunidad antes de eri-girse como parroquia perte-neciacutea a la Parroquia Jereacutecuaroel 12 de diciembre todas lascomunidades se concentra-ban en Jereacutecuaro para celebrara la Virgen de Guadalupe yen El Fresno se optoacute por cele-brar el patrocinio de la Virgende Guadalupe el 12 de mayotradicioacuten que ha perduradopor muchos antildeos y que con-

grega a numerosos feligresesEn lo que fue la festividadgente de todas las comunida-des de la parroquia se dio citaen la capilla de Ex Hacienda

para participar de la Misa so-

lemne de mediodiacutea en la queel Vicario Episcopal adminis-troacute los tres Sacramentos de Ini-ciacioacuten Cristiana a un grupo denintildeos adolescentes y joacutevenesy tambieacuten a maacutes de cien el Sa-cramento de la Confirmacioacuten

El padre Ulises al presidirla fiesta acompantildeado del paacute-rroco P Guillermo Garciacutea Nie-to y tres sacerdotes resaltoacute quela fiesta de la Virgen de la Gua-dalupana nos recuerda queDios en Ella nos pone bajo suproteccioacuten para caminar porsenderos seguros en su regazo

Y exhortoacute a los fieles a vivir

una vida cristiana iluminadapor la fe y asiacute como Mariacuteacompartirla con los demaacutes


riacutea de fiesta

Fiesta en Tiriacutendaro

Tiriacutendaro celebroacute a su Vir-gencita del Socorro este mieacuter-coles por la mantildeana se cele-braron Confirmaciones a car-

go del P Abel Mora y la Mi-sa solemne presidida por elSr Obispo Octavio Villegas

La imagen de la Virgendel Socorro fue hecha en1844 es una pequentildea pinturarealizada en piedra La tradi-cioacuten afirma que se encontra-ba en una cueva cercana a Zi-racuaretiro y venerada porlos arrieros que pasaban porla zona Uno de los poblado-res de Tiriacutendaro al verse fa-vorecido por la imagen qui-so agradecerle colocaacutendolaen un lugar maacutes digno

ldquoMe da mucha alegriacutea ve-

nir a estas comunidades pa-ra fortalecernos mutuamen-te como hijos de Dios ennuestra fe cristianardquo dijoDon Octavio

ldquoCelebramos a nuestraMadre la Virgen Mariacutea bajola advocacioacuten del Socorro yes importante reconocer dosgrandes valores que nos en-sentildeoacute la fe y el amor familiarlos cuales son parte de nues-tros valores que debemos vi-vir cuidar defenderrdquo

Mariacutea es una mujer de fe

que se vive con amor Elamor en la familia es fuentede alegriacutea los padres debenacompantildear a los hijos desdeque nacen con cercaniacutea y

amor En estos tiempos senecesitan ambos valores enla vida cristiana la fe y elamor en familia estaacuten en pe-ligro

ldquoLa fe debe ser vivida con

el corazoacuten Cuando vamos en-contrando a Dios vamos en-contrando nuestra felicidadrdquo

ldquoLa fe se debilita porqueno nos acercamos a Cristo enla Comunioacuten Eacutel es quien nosfortalece para vivir las difi-cultades Cuando es maacutes im-portante la fiesta que los sa-cramentos debilitamos la ferdquo

Por uacuteltimo el obispo Oc-tavio invitoacute a extender elReino de Cristo llevar elmensaje que Dios nos dejapara que lo vivamos Cuidarnuestra fe amar a Diosamar a nuestra familia ldquoNe-

cesitamos creer con el cora-zoacuten para vivir en el amor deDios y en el amor de Mariacutea

Adriaacuten Maldonado

En la colonia GertrudisSaacutenchez en Morelia

ldquoDescubramos a Mariacutea den-tro del misterio de la salva-cioacutenhellip saludeacutemosla comoMadre de Dios repitiendosin cesar Ave Mariacuteardquo afir-moacute Mons Rafael Calderoacutendurante la ConcelebracioacutenEucariacutestica en el templo pa-rroquial de Nuestra Sentildeoradel Rosario de Faacutetima deMorelia con motivo de lafestividad patronal efectua-da el diacutea 13 del presente en lacolonia Gertrudis Saacutenchez

Luego de una resentildea his-toacuterica relativa a las aparicio-nes de Nuestra Sentildeora delRosario de Faacutetima el minis-tro citoacute varios datos histoacuteri-cos 1) Se les aparecioacute a losnintildeos pastores Luciacutea denueve antildeos Francisco deocho y Jacinta de seis 2)Fue en 1916 cuando la Pri-mera Guerra Mundial se ha-biacutea extendido sobre Europa3) En unas colinas que rode-an a Faacutetima Portugal

En su primera aparicioacuten

les dijo ldquoSoy el Aacutengel de laPazrdquo En la segunda ldquoVengodel Cielordquo

Les pidioacute que regresaranal mismo lugar durante seismeses seguidos los diacuteas 13

El 13 de junio de 1917mientras festejaban a SanAntonio Patrono de Faacutetima

Nuestra Sentildeora se aparecioacutenuevamente a los tres nintildeosen Cova Alrededor de elloshabiacutea como 50 personasmaacutes En tal oportunidad laVirgen dijo que Jacinta yFrancisco se iriacutean pronto alCielo y que Luciacutea permane-ceriacutea para ayudar a estable-cer el culto al ldquoSagrado Co-razoacuten de Mariacuteardquo

Luciacutea fue religiosa con lasHermanas de Santa Doroteadesde 1925 Ya para enton-ces Jacinta y Francisco habiacute-an regresado al Cielo

Monsentildeor leyoacute tambieacuten la

historia del Santo Rosario ytransmitioacute las promesas de laVirgen Mariacutea a quienes lo re-cen con enorme fe entre otras1) proteccioacuten y las gracias maacutesgrandes 2) no iraacute al Infiernoporque el Rosario destruyelos vicios disminuye los peca-dos y defiende de las herejiacuteas

3) otorgaraacute la virtud y lasbuenas obras abundaraacuten res-cataraacute a los corazones de suamor terrenal y vanidades ylos elevaraacute en sus deseos porlas cosas eternas lo que santi-ficaraacute las almas 4) a quien re-ce el rosario devotamenteDios no lo castigaraacute en su jus-ticia ni tendraacute una muerteviolenta 5) Jesuacutes ha concedi-do que aquel que se enco-miende a Mariacutea al rezar el Ro-sario tendraacute como interceso-res a toda la corte celestial envida y a la hora de la muerte

Con motivo de dichas

festividades fueron confir-madas 60 personas entre ni-ntildeos y joacutevenes 55 hicieron suPrimera Comunioacuten y 10maacutes fueron bautizados se-guacuten informoacute el paacuterroco PRoberto Pentildea

Adriaacuten Cirilo Amado



Domingo 17 de mayo de 2015Comunidad Cristiana bull Nordm 268516 ACONTECER

En breve

59ordm Aniversario de la Co-

ronacioacuten Pontificia de la

Virgen de Guadalupe- ElSeminario de Moreliacelebroacute el pasado lunesel 59ordm Aniversario de laCoronacioacuten de la ima-gen de la Guadalupanainiciando a las 630 amcon las mantildeanitas ylaoracioacuten de las Laudes Alas 730 am se tuvo laCelebracioacuten Eucariacutesticasolemne presidida porel Sr Cardenal D Alber-to Suaacuterez Inda y conce-lebrada por el ObispoAux Carlos Suaacuterez Caacute-zares junto con la Co-munidad FormadoraEn su mensaje el Carde-nal expresoacute ldquoLa VirgenMariacutea abrioacute su corazoacutenal mensaje del aacutengel yfue la primera creaturaque se convirtioacute en mo-rada del Dios vivordquo

Institucioacuten al Ministerio

de Acolitado-

Dentro dela festividad de NuestraSentildeor de Faacutetima el pa-sado 13 de Mayo de2015 se llevoacute a cabo laInstitucioacuten para el Mi-

nisterio de Acolitado a13 seminaristas del 2ordmAntildeo de Teologiacutea Ellosson Rafael Jesuacutes Martiacute-nez Ramiacuterez JosueacuteMass Nava Joseacute IsraelGalindo Carmona Oacutes-car Domiacutenguez Garciacutea

Joseacute Alfredo TapiaAguilar Armando Mo-reno Ruiz Joseacute ManuelSalguero Peacuterez JaimeMartiacutenez Ramiacuterez Hu-go Alberto Reyes Santia-go Manuel Jesuacutes NuacutentildeezRamiacuterez Israel BarreraRuiacutez David Torres Pon-

ce Rauacutel Torres Gonzaacute-lez

Sem Rodolfo Torres Barriga

A San Nicolaacutes de LaCondesa

MOISEacuteS M ALDONADO LOacutePEZ

El martes 12 de mayo MonsOctavio Villegas Aguilar presi-dioacute la conmemoracioacuten por el 44aniversario de la presencia delSantiacutesimo en la comunidad deSan Nicolaacutes de La Condesa enel municipio de Tarimoro Gto

Con un novenario de pre-paracioacuten esta comunidadcristiana perteneciente a laparroquia de El Acebucheque pastorea el P AntonioMedina Guerrero recordoacute lallegada de Jesuacutes a su recintolocal Aunque desde muytemprano inicioacute el estruendode cohetes y el sonido de las

bandas fue hasta el medio-diacutea cuando Jesuacutes manifiestoen su custodia recorrioacute a tra-veacutes de hermosos altares eldevoto poblado

ldquoLa Santa Misa es unaofrenda comuacuten donde nos-otros damos a Dios lo mejorporque Eacutel tambieacuten nos com-partioacute lo maacutes valioso que teniacuteaen el sacrificio de su Santo Hi-

jordquo mencionoacute en un primermomento el Obispo AuxiliarTambieacuten dijo ldquoLa Eucaristiacutea esun memorial donde Cristo sesigue ofreciendo por nosotrosy se nos da como el alimento

que nos fortalece en nuestro ca-minar terrenordquo Don Octavioexplicoacute que la antigua pascua

judiacutea que nos recordaba la fies-ta de la liberacioacuten de la esclavi-tud es ahora en la pascua cris-tiana que tambieacuten a traveacutes de lasangre del Hijo de Dios nosconsigue la vida nueva ldquodesdeentonces la presencia sacrifi-cio y alimento de Cristo es laque fortalece el peregrinar denuestra iglesia cristianardquo ase-guroacute finalmente

A continuacioacuten Mons Vi-llegas Aguilar administroacute elsacramento de la Confirma-

cioacuten en presencia de cientosde fieles que llenaron el tem-plo nuevo que en este antildeo2015 ofrendaron como regaloal Santiacutesimo Sacramento

Aniversariode la llegadadel Santiacutesimo

ALBERTO C ALDEROacuteN R AMIacuteREZ

El Cardenal Alberto Suaacute-rez Inda visitoacute el pasado

jueves 7 de mayo la dioacute-cesis de Irapuato con la

finalidad de tener un encuen-tro cercano con el obispo elpresbiterio y algunos feligre-ses de las parroquias de estadioacutecesis quienes recibieron aDon Alberto en las instalacio-nes del Seminario Diocesano

Por la mantildeana el Sr Arzo-bispo acompantildeado del obis-po de esta dioacutecesis Don Joseacutede Jesuacutes Martiacutenez Zepeda yel vicario general P GerardoVelaacutezquez asistioacute a un des-ayuno el cual se realizoacute en elCentro Juvenil de Salamancaahiacute saludoacute a laicos de las pa-rroquias de esta ciudad asiacute co-mo a autoridades civiles paraposteriormente trasladarse alSeminario Diocesano de Ira-puato

Debido a que algunas delas parroquias que conformanla dioacutecesis de Irapuato fueroncedidas por Morelia muchos

de los sacerdotes y fieles queestuvieron en este encuentrosaludaron carintildeosamente aquien fuera su obispo hastaantes de que se conformara ladioacutecesis de Irapuato haceapenas once antildeos

La celebracioacuten de la Santa

Misa fue el momento centralde esta visita Mons Joseacute de

Jesuacutes Martiacutenez Cepeda diri-gioacute unas palabras de bienve-nida al Cardenal ldquoEn un ges-to fraterno de reconocimien-to de gratitud hemos queri-do invitarlo para compartir laalegriacutea que nos ha causado lasorpresa de su nombramien-to nosotros que fuimos partede la dioacutecesis de Morelia enun tiempo muy reciente noquisimos quedarnos sin ex-presar esta alegriacutea y compar-

tir ese compromiso de solida-ridad con ustedrdquo le dijo alDon Alberto

Posteriormente el Sr Ar-zobispo en la homiliacutea expli-coacute a los maacutes de 50 sacerdotesque estuvieron presentes asiacutecomo algunos laicos repre-

sentantes de las parroquiasde la dioacutecesis y un grupo nu-meroso de seminaristas queeste nuevo nombramiento nose trata de un premio sino deun compromiso para colabo-rar de cerca con el papa Fran-cisco y para una mayor vin-culacioacuten con la Iglesia de Ro-ma

El Arzobispo llamoacute a lossacerdotes y laicos a vivir sumisioacuten con amor para podercompartir el amor de Dios conlos demaacutes ldquoDebemos tener

confianza y sentirnos segurosde que Dios nos va condu-ciendo a traveacutes de las pruebaspara darnos una mayor parti-cipacioacuten de su Gloria y laIglesia debe ser fuente de ale-griacutea y de esperanza para elmundordquo afirmoacute

El saacutebado 9 de mayo pasadoen la Rectoriacutea del Sentildeor de laSalud de Irapuato Gto don-

de desde hace unos antildeos des-empentildea su ministerio el P Je-suacutes Flores del Clero de More-lia celebroacute sus Bodas de PlataSacerdotales en compantildeiacutea deunos 15 sacerdotes entreellos Mons Gerardo Velaacutez-quez Vicario General de laDioacutecesis de Irapuato en re-presentacioacuten de Mons JesuacutesMartiacutenez Zepeda Obispo dedicha Iglesia del P Efreacuten Cer-vantes Abad de la Basiacutelica dePaacutetzcuaro el P Manuel Gon-zaacutelez Cruz Catedraacutetico de laUniversidad Pontificia deMeacutexico los Vicarios Episco-

pales de Morelia PP Gil Artu-ro Camacho y Viacutector Alejan-dro Aguilar y algunos com-pantildeeros de generacioacuten y ami-gos

Cerca de las 11 el pequentildeotemplo se vio colmado de fie-les y visitantes ndashex feligresesy excolaboradores del P Je-suacutes telefonistas periodistasetcndash donde se efectuoacute la so-lemne Concelebracioacuten Euca-riacutestica en recuerdo de la Or-denacioacuten presbiteral que en

compantildeiacutea de otros cien sacer-dotes el P Jesuacutes Flores reci-bioacute en Durango de manos delentonces Papa hoy San JuanPablo II

En su homiliacutea aludiendoa las lecturas del diacutea el P Ma-nuel Gonzaacutelez previno al P

JesuacuteslaquoComo ldquoelegidordquo y ldquose-paradordquo del mundo no pue-des menos que vivir en ten-sioacuten con esa magnitud que

Juan llama ldquomundordquo o seacon ese conjunto de fuerzashostiles a Dios y a su proyec-to de salvacioacuten en Cristo Je-suacutes En nuestros diacuteas esasfuerzas hostiles no necesaria-mente se nos presentan re-vestidas de las armas que ma-tan el cuerporaquo (veacutease homiliacuteaen la paacuteg 25)

Al concluir la Eucaristiacutea elP Jesuacutes agradecioacute a Dios porsu ministerio a su mamaacute fa-

miliares y bienhechores a lossacerdotes presentes Luegotodos compartiriacutean los ali-mentos en conocido balnea-rio de Abasolo Gto

Visita del Cardenal a la

Dioacutecesis de Irapuato

Bodas de Plata Sacerdotales del P Jesuacutes Flores



Domingo 17 de mayo de 2015Comunidad Cristiana bull Nordm 2685 17 ACONTECER

En breve

Celebra la Armada BlancaCon gran entusiasmo apesar del chubasco que sedesatoacute este mieacutercoles so-bre la ciudad de Moreliala Armada Blanca aposto-lado infantil se reunioacute enel atrio de Catedral paracelebrar el aniversario 98ordmde Nuestra Sentildeora de Faacute-tima Ante esta tempora-da de lluvias el comiteacute or-ganizador con muy buentino instaloacute tres enormescarpas para albergar estagozosa fiesta La cita fue alas 5 de la tarde aunque

hubo un involuntario re-traso de media hora Laadoracioacuten al Santiacutesimo Sa-cramento dio inicio a la

celebracioacuten presidida porel joven sacerdote asesorP Rubeacuten Cervantes Gon-zaacutelez Enseguida los ni-ntildeos y nintildeas ofrecieron di-versas intenciones a Mariacuteaen la meditacioacuten del Rosa-rio Si usted desea ponerseen contacto con la Arma-da Blanca cuya finalidades el cuidado espiritual dela infancia acuda a la Pa-rroquia de la Resurrec-cioacuten en la Col Loacutepez Ma-teos o comuniacutequese consu coordinadora la SraMariacutea Eugenia Santillaacuten

al teleacutefono celular 4431-19-84-61



A 15 diacuteas de que por manosdel cardenal Alberto SuaacuterezInda le fuera conferido el Or-den Sacerdotal el jueves 7 demayo a la una de la tarde elP Miguel Aacutengel MeacutendezGarciacutea celebroacute su cantamisaen Tarimoro su pueblo natal

Con la presencia de maacutesde treinta sacerdotes entreellos el rector del Seminario

Diocesano de Morelia PMartiacuten Barbosa y el paacuterrocoP Salvador Gonzaacutelez el sa-cerdote tarimorense llegoacuteacompantildeado de cientos defieles que entre las calles desu terruntildeo de amor compartiacute-an la alegriacutea de su sacerdocio

Minutos despueacutes el padreMiguel aparecioacute por primeravez ante sus paisanos y ami-gos en el templo de San Mi-guel Arcaacutengel donde a diarioserviacutea como monaguillo paracompartir ahora su primiciaeucariacutestica ldquoTuacute eres sacerdotepara siempre Disfruacutetalo vive

la alegriacutea de serlo porque tufamilia y tu pueblo estamos fe-lices por tirdquo manifestoacute de en-trada el promotor de esta vo-cacioacuten P Jesuacutes Chicano ldquoTu

llamado y la respuesta quediste estaacute motivada por elamor que sientes por Cristo Je-suacutes por ello al igual que el Hi-

jo de Dios tienes que aprendera obedecer sufriendo No es faacute-cil pero es ahiacute donde se mues-tra la humildad de tu servi-ciordquo agregoacute El tambieacuten paacuterro-co de Santa Mariacutea en Moreliaexhortoacute al amor a su comuni-dad a su familia y finalmentele dijo ldquoCuida el rebantildeo perocuida tambieacuten a los que cui-dan el rebantildeo La fraternidad

sacerdotal existe en la medidaque tuacute eres fraterno con tushermanos sacerdotesrdquo

Luego sus papaacutes Ignacio yMicaela subieron portando en

brazos una casulla dorada convivos en color blanco mismaque luego de su bendicioacuten fueimpuesta por el P Raymundo

Jimeacutenez paacuterroco de Purua-gua donde en adelante el pa-dre Miguel seraacute vicario

Al teacutermino de la celebra-cioacuten el sacerdote de este ldquolu-gar de saucesrdquo agradecioacute aDios a su familia y a su pue-blo por acompantildear cada mo-mento de su formacioacuten Lue-go del besamanos con sugran sencillez y carisma dis-

frutoacute del emotivo conviviopreparado a un costado delCentro Histoacuterico en este quees uno de los 46 municipiosdel estado de Guanajuato

Cantamisa del P Miguel Meacutendez

ldquoEl Sentildeor dijo claramen-

te que la atencioacuten pres-tada a su rebantildeo eraprueba de amor a Eacutelrdquo

OMAR ORTIZ BRAVO

Por imposicioacuten de manosdel obispo auxiliar deMorelia Don Juan Espi-noza Jimeacutenez el pasado

saacutebado 9 de mayo al medio-diacutea ordenoacute sacerdotes en elgrado de presbiacuteteros a Cris-tian Alejandro Barragaacuten Mar-tiacutenez y Aldo Fabricio MuntildeozMartiacutenez de la Orden de losFrailes Menores CapuchinosOFMCap en el Santuario delSentildeor de la Piedad en dondese congregoacute gran cantidad defieles familiares amigos yunos veinte sacerdotes reli-giosos y el foraacuteneo de La Pie-dad y paacuterroco anfitrioacuten PGuillermo Reyes Carmona yel provincial Fray Constanti-no Alonso Zaldiacutevar

Ambos ordenandos entra-ron a la Orden de HermanosMenores Capuchinos el 6 deseptiembre de 2004 Emitie-

ron su primera profesioacuten el 19de julio de 2007 y en julio de2012 hacen su profesioacuten per-petua En noviembre de 2014reciben el orden del diacona-do en Puebla

Previoacute a la homiliacutea el pa-dre provincial Fray Constan-tino Alonso Zaldiacutevar presen-toacute y dio testimonio de la ido-neidad de los ordenandos yse les cuestionoacute sobre su li-bertad y su disposicioacuten a serordenados

Mons Espinoza en su ho-miliacutea refirioacute sobre el aconteci-miento vivido de coacutemo el mis-mo Jesuacutes es quien unge con elEspiacuteritu Santo por medio delSanto Crisma y la oracioacuten con-secratoria y quien los enviaraacutepor todo el mundo a anunciarla Buena Nueva y a dar testi-monio de su amor ldquoLa nochede la uacuteltima cena Jesuacutes lesabrioacute su corazoacuten y les hizo en-tender que lo maacutes importanteen la vida era el amor Y lesmostroacute igualmente que la me-

jor expresioacuten del amor era elserviciohellip Jesuacutes confioacute a susApoacutestoles la misioacuten de hacer-lo presente en el mundo por

medio del amor y del servicioa los demaacutesrdquo dijo

Por otra parte les dijo a losHnos Cristiaacuten y Aldo que de-ben de ser sacerdotes llenos deamor seguacuten lo que dice SanPablo ser un sacerdote llenode amor significa ser siemprecomprensivo servicial nuncadejarse llevar por la envidiani por la ira no ser presumidoo altanero ni grosero ni ego-iacutesta no irritarse ni guardarrencor no alegrarse con la in-

justicia sino gozar con la ver-dad Asiacute pues Mons Espino-za haciendo referencia a pala-bras del papa Francisco les re-cordoacute algunas recomendacio-nes sobre su consagracioacuten suobediencia a su obispo y espe-cialmente en la celebracioacuten delSacrificio del Sentildeor ldquoQueri-dos Cristiaacuten y Aldo nuncatengan miedo de amar y servirhasta el extremo porque el Se-ntildeor siempre los confortaraacuterdquo

Terminada la homiliacutea tu-vo lugar propiamente el Ritode la ordenacioacuten donde pro-metieron obediencia al obis-po diocesano hicieron la pos-tracioacuten en el piso y la Letaniacutea

de los Santos la imposicioacutende manos revestimiento dela estola y casulla la uncioacuten

de las manos la entrega delcaacuteliz y copoacuten y el saludo de lapaz

Ordenan a Frailes Menores Capuchinos

para saberALDO FABRICIO nacioacute en Jalostotitlaacuten Jal el 20 de enero de 1986 hijo de Jesuacutes Muntildeoz y Juanita Martiacutenez Tiene dos hermanos Marco Antonio y Cla-ribel Realizoacute los estudios baacutesicos en su localidad y en busca de su vocacioacutenconocioacute a los Hermanos Menores CapuchinosCRISTIAN ALEJANDRO nacioacute en Uruapan Mich el 10 de julio de 1986 hijo deArmando Barragaacuten y Socorro Martiacutenez Tiene tres hermanos Junior ArmandoLuis Alberto y Ana Kareacuten Realizoacute sus estudios baacutesicos en Uruapan y aceptoacute elllamado a traveacutes de los Hermanos Menores Capuchinos




RP LUIS RUBIO REMACHA OCD

La Iglesia primitiva noconocioacute la fiesta de laAscensioacuten del SentildeorFue la Liturgia la que

posteriormente ha ido sepa-rando y dividendo los diver-sos acontecimientos peroconservando la visioacuten totaldel Misterio

El Nuevo Testamento noshabla del hecho de la Ascen-sioacuten del Sentildeor ldquoDicho esto lovieron levantarse hasta queuna nube se lo quitoacute de la vis-tardquo (Hechos de los Apoacutestoles)

ldquoEl Sentildeor Jesuacutes despueacutesde hablarles ascendioacute al cieloy se sentoacute a la Derecha deDiosrdquo (Evangelio de Marcos)

ldquoEl Sentildeor subiendo alCielo no nos deja hueacuterfanosrdquo(Prefacio de la Ascensioacuten)

En los Hechos de los Apoacutesto-les (obra del evangelista Lu-cas) se narra que este aconte-cimiento tuvo lugar a los cua-renta diacuteas ldquoSe les presentoacutedespueacutes de su Pasioacuten daacutendo-les numerosas pruebas deque estaba vivo y aparecieacuten-

doseles durante cuarenta diacute-as les habloacute del Reino deDiosrdquo (Libro de los Hechos)Este pasaje del Libro de losHechos es la uacutenica fuente neo-testamentaria que fija una di-ferencia de tiempo entre laResurreccioacuten y la Ascensioacutenque se trate de cuarenta diacuteasprecisamente es un dato queno estaacute atestiguado en nin-guacuten otro lugar antes del sigloIV

Esta presentacioacuten lucanaseparar la Resurreccioacuten de laAscensioacuten difiere radical-mente de la que nos dan los

otros evangelistas y sobre to-do Pablo para estos uacuteltimoslo absolutamente nuevo lodefinitivo ya ha empezadocon la Resurreccioacuten de Jesuacutes

Al sentildealar los cuarenta diacute-as desde la Resurreccioacuten a laAscensioacuten seguramenteexiste la voluntad de estable-cer un paralelismo con loscuarenta diacuteas que Jesuacutes pasaen el desierto antes de iniciarsu actividad en Galilea (Lc42)

Es muy importante saberqueacute se entiende por Ascen-sioacuten del Sentildeor su significado

su contenido La Ascensioacutenhace referencia directa a Je-suacutes Es un acontecimientoque toca de lleno al SentildeorTambieacuten nosotros quedamos

favorecidos por este sucesoEl diacutea de hoy es el triunfo

de Cristo la fiesta de su victo-ria El Sentildeor tiene bien mere-cida esta apoteosis triunfal

Hoy leemos el principiodel Libro de los Hechos de los

Apoacutestoles y el final del Evange-lio de Marcos La Ascensioacuten

del Sentildeor efectivamente esel fin de la permanencia visi-ble de Jesucristo en la tierraentre los disciacutepulos y es elprincipio de una nueva formade presencia del Resucitadoen medio de la comunidadcreyente de la Iglesia La As-censioacuten del Sentildeor cambia lamanera de presencia del Re-sucitado en nosotros

San Pablo en la Carta a losEfesios proclamaraacute ldquo el Diosdel Sentildeor nuestro Jesucristoel Padre de la Gloria resuci-toacute a Cristo de entre los muer-tos sentaacutendolo a su Derecha

en el CielordquoEl sentar a uno a su dere-cha indica el honor maacuteximoconcedido por un magnateAquiacute indica la exaltacioacuten de

Cristo a la maacutexima soberaniacuteaen la que recibe el tiacutetulo deldquoSentildeorrdquo

Esta fiesta constituye ade-maacutes un diacutea de juacutebilo paranosotros La glorificacioacuten delSentildeor en su Ascensioacuten traeconsigo la elevacioacuten de la na-turaleza humana es tambieacuten

nuestra propia glorificacioacutenEste es un pensamiento queha marcado una huella pro-funda en los escritos de losPadres de la Iglesia La As-censioacuten es pues la fiesta de lagran esperanza de los segui-dores de Jesuacutes de Nazaret

Leemos en la Oracioacuten Co-lecta ldquoPorque la Ascensioacutende Jesucristo tu Hijo es yanuestra victoria y donde nosha precedido Eacutel que es nues-tra Cabeza esperamos llegartambieacuten nosotros comomiembros de su Cuerpordquo

En el II Prefacio de la As-

censioacuten la Iglesia declara unagran verdad ldquofue elevadoal cielo para hacernos com-partir su divinidadrdquo

La Liturgia de la Palabra

desarrolla largamente la re-percusioacuten que tiene en nos-otros la Ascensioacuten del Sentildeoreste aspecto queda muy bieninsinuado en la Carta a los Efe-sios (lectura segunda de laMisa)

ldquoQue el Dios del SentildeorNuestro Jesucristo el Padre

de la Gloria os deacute espiacuteritu desabiduriacutea y revelacioacuten paraconocerlordquo Este conocimien-to no es el conocimiento con-ceptual de los hechos en queinsistiacutean los griegos En estepasaje de Efesios no denotasimplemente conocer el plande Dios sino conocerle a Eacuteltener una experiencia delgran amor de Dios a los hom-bres en Cristo

ldquoIlumine los ojos de vues-tro corazoacuten para que com-prendaacuteis cuaacutel es la esperanzaa la que os llama cuaacutel la ri-queza de gloria que da en he-

rencia a los santos y cuaacutel laextraordinaria grandeza desu poder para nosotrosrdquo

ldquoLa expresioacuten los ojos devuestro corazoacutenrdquo debe ser en-

tendida en el marco de la cul-tura semita seguacuten la cual elcorazoacuten no es soacutelo la sede delos sentimientos sino de to-das las facultades superioresespecialmente del conoci-miento Pero tambieacuten es ver-dad que para el semita mu-cho maacutes que para nosotrosoccidentales conocer sentirquerer e incluso actuar for-man un todo indivisible Elcorazoacuten pues tiene latidosque sienten y aman perotambieacuten ojos que se iluminany ven

La Ascensioacuten del Sentildeortambieacuten alcanza a la IglesialdquoY todo lo puso bajo sus piesy lo dio a la Iglesia como Ca-beza sobre todo Ella es suCuerpo plenitud del que loacaba todo en todos ldquo(de laCarta a los Efesios)

La Iglesia es plenitud delque llena totalmente el uni-verso El teacutermino griego ldquople-romardquo puede tener sentidoactivo (la Iglesia llena a Cris-to) o sentido pasivo (la Igle-sia es llenada por Cristo) Ennuestro caso incluye las dos

La Iglesia llena a Cristo comoel cuerpo humano completala cabeza sin cuyos miem-bros eacutesta no puede ejercer susfunciones Y es llenada porCristo porque le comunica sugracia capital todos sus do-nes

Ante el hecho de la Ascen-sioacuten del Sentildeor la Iglesia sesiente misionera ldquoId al mun-do entero y proclamad elEvangelio a toda la Creacioacutenrdquo(Evangelio de Marcos) En el Li-bro de los Hechos se anunciacoacutemo la Iglesia los disciacutepu-los despueacutes de la Ascensioacuten

del Sentildeor deben ser sus testi-gos ldquoCuando el Espiacuteritu San-to descienda sobre vosotrosrecibireacuteis fuerza para ser mistestigos en Jerusaleacuten en toda

Judea en Samaria y hasta losconfines del mundordquo

ldquoEllos fueron y proclama-ron el Evangelio por todaspartes y el Sentildeor actuaba conellos y confirmaba la palabracon los signos que los acom-pantildeabanrdquo (Evangelio)

La Ascensioacuten del Sentildeor esla fiesta del gozo exultantede la esperanza y del compro-miso Necesitamos celebrar

esta solemnidad para captarsu importancia

Fuente wwwmercabaorg

La Ascensioacuten del SentildeorHOY CELEBRAMOS




dagger C

ARLOS

S

UAacuteREZ

C

AacuteZARES

La Iglesia aprecia el sis-tema de la democra-cia en la medida enque asegura la partici-

pacioacuten de los ciudadanos enlas opciones poliacuteticas y garan-tiza a los gobernados la posibi-lidad de elegir y controlar a suspropios gobernantes o bien lade sustituirlos oportunamentede manera paciacutefica

En Meacutexico vivimos desdehace maacutes de setenta antildeos enun reacutegimen democraacutetico queen la mayor parte del tiempoestuvo plagado de vicios y defalsedades de modo que se lle-goacute a hablar de una dictadurade partido porque durante to-do ese tiempo la democraciafue aparente ya que solamen-te un partido detentoacute el poderomniacutemodo en la RepuacuteblicaMexicana

Es indudable que en los uacutel-timos veinte antildeos ha habidoun cambio notable que se hacaracterizado por una alter-nancia en el poder de variospartidos incluso a nivel delPoder Ejecutivo en la Presi-

dencia de la Repuacuteblica y enmuchos Gobiernos EstatalesLos avances no se pueden ne-gar pero estamos muy lejos to-daviacutea de una democracia ver-dadera y auteacutentica

Para que esto suceda no so-lamente se requiere de unaapertura de parte de las autori-dades gubernamentales sinotambieacuten de una decisioacuten de losciudadanos y de la sociedad ci-vil en general para participaractivamente en la gestioacuten delos asuntos puacuteblicos en los di-versos niveles Tambieacuten en es-to ha habido notables avances

pero todaviacutea es largo el caminopor recorrerUno de los momentos prin-

cipales de la democracia es elmomento de las elecciones alos diversos cargos y en los di-versos niveles con el sufragiodel voto libre secreto y perso-nal Con todo tampoco estobasta pues es preciso que laparticipacioacuten ciudadana no selimite al momento de las elec-ciones sino que se mantenga yse sostenga una accioacuten de cola-boracioacuten vigilancia y denun-cia a lo largo de los distintosperiodos del mandato que se

confiere a los gobernantesEl objetivo de la democra-cia pues no se consigue sola-mente con intervenciones ais-ladas por decisivas que pue-

dan ser Ni tampoco podemoshablar de una auteacutentica demo-cracia cuando eacutesta se sustentasolamente en la cantidad devotos emitidos a favor o encontra de alguacuten gobernante Espor esto que es preciso crearuna cultura de la democraciaque fomente los valores sin loscuales se vician los procesoselectorales

Si bien desde hace algunosantildeos los ministros de la Iglesiatienen acceso a votar que no aser votados es preciso recor-dar que la participacioacuten en lavida puacuteblica y maacutes concreta-mente en la vida poliacutetica esuno de los campos propios ymaacutes importante de los que enla Iglesia son llamados laicoses decir aquellos que no hanrecibido las Oacuterdenes Sagradaso no han emitido votos en al-guna Congregacioacuten ReligiosaEl Concilio Vaticano II definioacutea los laicos como hombres deIglesia en el corazoacuten del mun-do y hombres y mujeres delmundo en el corazoacuten de laIglesia A los laicos corresponde por propia vocacioacuten tratar de ob-tener el Reino de Dios gestionan-

do los asuntos temporales y orde-naacutendolos seguacuten Dios ensentildea laConstitucioacuten sobre la Iglesiadel citado Concilio

Aunque una mayoriacutea decatoacutelicos ha tomado concien-cia de ello todaviacutea es comuacutenescuchar por ahiacute que la reli-gioacuten no tiene que ver con la po-liacutetica que la Iglesia no tieneque meterse en la poliacutetica quela poliacutetica es algo sucio y quequienes se meten en ella lo ha-cen solamente por intereacutes ypor ambicioacuten Estos comenta-rios de la calle y de ambientespopulares son cuando menos

ambiguos y algunos auteacutentica-mente falsosEstamos llegando a un mo-

mento importante en los pro-cesos electorales en la Repuacutebli-ca con elecciones a diversoscargos importantes en muchosEstados de la Repuacuteblica para elproacuteximo mes de junio Lejos dedejarnos llevar por apreciacio-nes de ese tipo nos debemospreparar para cumplir connuestras responsabilidadescomo ciudadanos y como cris-tianos catoacutelicos que somos

Es por eso que nos vienemuy bien recordar algunas de

las orientaciones que los Obis-pos mexicanos nos han dadoen diversos momentos denuestra historia reciente

En primer lugar en rela-

cioacuten con aquellos valores sinlos cuales la democracia sepuede pervertir se puede des-virtuar se puede desviar

iquestCuaacuteles son algunos de es-tos valores en nuestras respon-sabilidades poliacuteticas Sin dudala dignidad de toda persona hu-mana el respeto a los derechoshumanos la procuracioacuten delbien comuacuten como fin y criteriode la vida poliacutetica

Para que esto se pueda con-seguir es preciso insistir en lascondiciones sin las cuales no sepueden alcanzar estos objeti-vos uacuteltimos Ante todo la ver-dad que en la poliacutetica tieneexigencias especiales que ha-ya coherencia entre lo que sedice y lo que se hace sin la cualse pierde toda credibilidadque se respete un orden objeti-vo de bien y de mal que se ma-nifieste en las propuestas res-petando el orden moral queno depende ni de mayoriacutea devotos necesariamente ni tam-poco de presupuestos ideoloacute-gicos de partido ni mucho me-nos de intereses econoacutemicos obuacutesqueda absoluta de poderOtra exigencia es la igualdad

tan publicitada desde la Revo-lucioacuten Francesa que se tieneque traducir en igualdad deoportunidades para todos enel acceso a los bienes materia-les y culturales y que imponeuna adecuada distribucioacuten dela riqueza que es patrimoniode todos hablemos aquiacute delproducto interno bruto del ac-ceso a la educacioacuten del benefi-cio en los servicios fundamen-tales Quizaacutes la exigencia ma-yor sea la de la justicia queotorga a cada quien lo que essuyo y que no es daacutediva de na-die Aquiacute es bueno recordar la

sabia maacutexima de Juan Pablo IIsobre toda riqueza pesa una hipo-teca social Antildeadamos otra exi-gencia fundamental la liber-tad que las garantiacuteas indivi-duales sean para todos que serespeten los derechos huma-nos sociales y culturales de to-da la sociedad y que cada unode los ciudadanos pueda teneracceso a aquellos bienes que lepermitan tener una vida hu-mana plena y cada vez maacutesplena

Para las proacuteximas eleccio-nes los Obispos de Meacutexicoacabamos de hacer un pronun-

ciamiento en nuestra pasadaAsamblea de abril Y es que elmomento actual de nuestraPatria es uno de los maacutes delica-dos de los uacuteltimos tiempos

por la inseguridad la pobrezageneralizada la falta de credi-bilidad de las instituciones queejercen la autoridad en la na-cioacuten por citar algunos fenoacute-menos del momento actual Latentacioacuten que afrontan mu-chas personas es la de no parti-cipar y algunos grupos incitana no votar La exhortacioacuten delos pastores de la Iglesia es ca-tegoacuterica iexclVotemos iexclParticipe-mos iexclunaacutemonos iexclorganiceacute-monos para exigir como ciu-dadanos el cumplimiento delas promesas de campantildea dequienes han de resultar gana-dores en las contiendas decampantildea Exhortamos a lasautoridades para que se garan-tice a los ciudadanos el dere-cho a votar y ser votados enforma libre y paciacutefica Y a lospartidos poliacuteticos y a los candi-datos independientes campa-ntildeas limpias y propositivas sinviolencia verbal sin promesasque no se pueden cumplir sinaquellos actos que defraudanla esperanza de los mexicanos

A todas estas orientacionesy exportaciones los Obisposde Michoacaacuten hemos antildeadido

todaviacutea otras que responden alas graves situaciones por lasque atraviesa nuestra patriachica algunas maacutes graves delas que se dan en otras partesel crimen organizado la ingo-bernabilidad real el descreacutedi-to de las autoridades y de lospartidos poliacuteticos el desen-canto y hasta la rebelioacuten de lasgentes por no decir de las ma-sas ndashcomo dijo el ceacutelebre filoacute-sofo Joseacute Ortega y Gassetndash lapobreza y la violencia el nar-cotraacutefico y ahiacute pareacutemosle

En ella nos solidarizamoscon todos los Obispos mexica-

nos en los recientes pronuncia-mientos comprometieacutendonosa acompantildear desde nuestratrinchera y nuestra misioacuten depastores no de poliacuteticos nianalistas sociales el procesodemocraacutetico del paiacutes procla-mando los valores de una ge-nuina democracia pluralista justa y participativa nos uni-mos al clamor generalizadopor un Meacutexico donde la ver-dad y la justicia provoquenuna profunda transformacioacutendel orden institucional y poliacuteti-co y hacemos algunos sentildeala-mientos graves no se ha respe-

tado la vinculacioacuten tan necesariade la poliacutetica y la economiacutea con lamoral sin ella la poliacutetica se re-duce a una teacutecnica de poder dedominio y de opresioacuten y la

economiacutea se convierte en es-trategia de la codicia y el lucro

Acordes con lo que hemosdeclarado sobre todo en el antildeopasado y lo que va del presen-te sobre la graves situacionespor las que atraviesa nuestroquerido Estado de Michoacaacutenrechazamos las tremendasviolaciones al voto que se hanvenido dando de parte del cri-men organizado y de la inmo-ralidad de gobernantes quehan negociado con los narco-traficantes y con los llamadoscaacuterteles de la droga y urgimostener una actitud maacutes criacuteticaen el contexto de las campantildeaspoliacuteticas y para que no sepiense que hablamos de me-moria sino como quien conocela realidad maacutes dura pedimosque los que triunfen se librende actitudes nepotistas deltraacutefico de influencias de ladeshonestidad en la adminis-tracioacuten de los recursos de laimpunidad en la administra-cioacuten de la justicia y de la lenti-tud y negligencia en la presta-cioacuten de servicios a la comuni-dad

Somos conscientes de que

las autoridades solas no pue-den resolver todas las situacio-nes contrarias al progreso inte-gral solidario y armoacutenico denuestro Estado Prepareacutemo-nos con un buen examen denuestra conciencia poliacuteticaiquestConocemos a nuestros candi-datos iquestSon gente de princi-pios y los sostienen iquestCoacutemogarantizan que trabajaraacuten porreconstruir el tejido social enun paiacutes dantildeado por la violen-cia la corrupcioacuten el narcotraacute-fico y la pobreza iquestRespetaraacutenla vida dignidad y derechosde la persona iquestActuaraacuten con

transparencia y honestidadiquestVelaraacuten por la justicia iquestQueacuteproponen para erradicar lascausas de la pobreza o segui-raacuten teniendo a los pobres declientela electoral

Y finalmente oremos rece-mos pidamos a Dios y la Vir-gen de Guadalupe por nuestraPatria y nuestro Estado en lasviacutesperas de Pentecosteacutes Diacuteade los Apoacutestoles Laicos diga-mos Ven Espiacuteritu Santo lava loque estaacute sucio riega lo que estaacuteaacuterido sana lo que estaacute enfermohaz doacutecil lo que estaacute riacutegido calien-ta lo que estaacute friacuteo endereza lo que

estaacute desviado da a tus fieles losSiete Dones Sagrados Ameacuten

Obispo Auxiliar Responsabledela Vicariacutea de los Laicos

Los valores de la democraciaHACIA EL DIacuteA DE LOS APOacuteSTOLES LAICOS



20 Domingo 17 de mayo de 2015Comunidad Cristiana bull Nordm 2685

Por Mario Medina Correa (Mac)

CARTAS A MIacute MISMO

Saludos carintildeosos mi apreciado Mac

iquestAlguna vez has entrado al templopara im-plorar a Dios un milagro iquestHas solicitadola intervencioacuten de los santos para que se lo-gre un deseo largamente acariciado Ya

parece que te veo frunciendo el centildeo y pensandoiquestY eso a queacute viene

Pues viene mi querido Mac porque me he en-contrado una pepita de oro que deseo compartircontigo En una de las paacuteginas de un libro de ne-gocios encontreacute una frase de Albert Einstein ndashsiacuteel sabio de la teoriacutea de la relatividad y su famosaecuacioacutenndash que transcribo para que la meditesprofundamente Soacutelo existen dos maneras de vivir lavida Una es como si nada fuera un milagro La otra escomo si todo fuera un milagro

Y reflexionando sobre esto pienso que todospodriacuteamos escoger la segunda forma porque laverdad es que todo es un milagro Mira he aquiacutealgunos ejemplos

bull Poner en juego nuestros sentidos para cap-tar la realidad es un milagro Podemos ver pode-mos disfrutar de los sabores de los alimentos po-demos acariciar a los seres amados podemos es-cuchar sus voces disfrutar de la muacutesica de aro-mas que nos atraen por su exquisitez Todo estoes un milagro

bull Es un milagro el funcionamiento perfectode los oacuterganos de nuestro cuerpo sentir los lati-

dos de nuestro corazoacuten saber que la sangre cir-cula por toda la geografiacutea de nuestro cuerpo pa-

ra llevar el vital oxiacutegeno que piden las ceacutelulas pa-ra seguir viviendo podemos caminar podemoshablar y comunicarnos podemos abrazar y daramor El mismo hecho de existir es un milagro

bull Y si observamos la naturaleza la encontra-

mos llena de milagros Las pinceladas originaliacute-simas que cada tarde podemos advertir en los

atardeceres son un milagro El contemplar a uncolibriacute mover sus alas vertiginosamente mien-tras introduce su largo pico en las flores para lo-grar el alimento es un milagro Ver por la nocheel cielo lleno de estrellas caminar por entre lospinares y recibir la caricia del viento ver las nu-bes que cambian caprichosamente ofrecieacutendo-nos un espectaacuteculo hermoso de cambiantes y gi-gantescas figuras que ninguacuten artista podriacutea imi-tar disfrutar del color y variedad de las floresver coacutemo el botoacuten de un rosal se va abriendo len-tamente para ofrecernos el perfume delicioso y latersura de sus peacutetalos ver coacutemo revolotea unamariposa que en sus alas lleva dibujos y coloresque difiacutecilmente podriacuteamos crear nosotros

Como puedes notar estamos rodeados de mi-lagros Amado Nervo el insigne poeta escribioacuteldquoTodo el universo quiere entregarse a ti y tuacute llo-ras los desdenes de una mujerrdquo Yo pienso queestamos rodeados de tantos milagros que no lossabemos valorar y por estar pidiendo bagatelasdejamos pasar las cosas que realmente valen lapena A veces pienso que en lugar de estar pi-diendo y pidiendo ldquomilagritosrdquo deberiacuteamos dargracias a Dios por tantas cosas bellas que nos hadado gratuitamente y que no nos acordamos deagradecer Te enviacuteo un abrazo mi querido Macy me gustariacutea que esa frase de Einstein la medi-taras profundamente creo que es uno de esospensamientos que bien reflexionados pueden

cambiar nuestra vidaCon un abrazo afectuoso Mac

O todo es un milagro o nadalo es iquestPuedes creerlo Mac

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DRIAacuteN

C

IRILO

A

MADO

E

s un deber y un derecho votar y ser votadosen los comicios constitucionales en que seelige al Presidente de la Repuacuteblica Senado-

res Diputados federales Gobernadoreslegisladores locales miembros de los Ayuntamien-tos acto que debe hacerse seguacuten indique la con-ciencia voz interior que ha de ser libre formada ybien informada

Sin embargo no es una decisioacuten sencilla debidoal apabullante bombardeo propagandiacutestico en queestaacuten enfrascados los diez partidos poliacuteticos candi-datos y dirigentes quienes hablan lo mejor que pue-den de sus respectivos abanderados y simultaacutenea-mente descalifican y acusan de toda suerte de deli-tos a sus adversarios lo que parece una campantildea pa-ralela en que las plataformas son opacadas cuandono olvidadas y nadie estaacute saliendo bien librado

Dicho bombardeo produce demasiado ruidohumo y tolvaneras entorpeciendo el anaacutelisis la re-flexioacuten serena indispensable para tomar una deci-

sioacuten constructivaNo obstante debemos sufragar por algunoaunque no esteacute en los primeros lugares de las en-cuestas pero siacute tenga cualidades ciacutevico-poliacuteticasEjemplo es preferible un gobernador legislador

alcalde o regidor capaz de escuchar maacutes a la ciuda-daniacutea que a su partido porque eacutestos suelen repre-sentar los intereses de los pocos que se han benefi-ciado con el empobrecimiento de las grandes ma-yoriacuteas En estas condiciones un representante po-

pular cobarde o sediento de enriquecimiento raacutepi-do faacutecilmente cede a las presiones de quienes sehan ido apoderando a precios ridiacuteculos de todo ti-po de bienes

Fue lo que pasoacute con la famosa reforma constitu-cional y las leyes reglamentarias que abrieron laspuertas para que regresen pronto las empresas pe-troleras que el Gobierno del Gral Caacuterdenas vencioacuteen 1938 mediante la expropiacioacuten Convocados porPentildea Nieto a traveacutes del Pacto por Meacutexico esas me-didas legislativas fueron tomadas por el PRI apo-yado por el PAN el PVEM el PANAL pero estaacute vis-to que los gobiernos y los empresarios neoliberalescomo los que tenemos en Meacutexico no han permitidola construccioacuten de la justicia social en ninguacuten paiacutesdel mundo Claro ellos niegan todo lo anteriorafirmando lo contrario Otros simplemente guar-

dan silencio ante los reclamos ciudadanosEn consecuencia salvo las excepciones que es-poraacutedicamente se dan de los candidatos de dichospartidos no podemos esperar el bienestar que pro-meten

El aborto como la libertad religiosa son otros te-mas poleacutemicos que abordaremos en otras entregas

Por lo pronto reciban cuanta baratija les den sincomprometer sus votos Son objetos compradoscon dinero del pueblo Venzamos la apatiacutea y el abs-tencionismo porque benefician a los acostumbra-dos a vivir de los presupuestos puacuteblicos

Analicemos en grupo (con los vecinos compa-

ntildeeros de trabajo amigos) lo maacutes objetivamente po-sible las trayectorias de los candidatos y de sus par-tidos plataformas silencios actitudes ante proble-mas sociales especiacuteficos para darnos cuenta de queacuteson capaces

L A V ERDAD NO PECA

Faltas morales electorales




Por el Padre Pegueros

LOS LECTORESPREGUNTAN

Aleluya es una aclamacioacuten antiquiacutesimaque nos viene del Antiguo Testamento(Tob 1312) y que significa ldquoAlaben aDiosrdquo Probablemente esta aclamacioacuten

formaba parte tambieacuten de los cantos de la cena ritualde los hebreos con motivo de la Pascua y por consi-guiente Jesuacutes mismo la pronuncioacute al terminar la uacutel-tima cena ( Mt 2630 Mc 1426)

Ha pasado tambieacuten a las liturgias cristianas co-mo una expresioacuten enfaacutetica de gozo alegriacutea fuerzareservada especialmente para el tiempo de la Pas-cua al que caracteriza el gozo por la celebracioacuten dela Resurreccioacuten del Sentildeor San Agustiacuten comentan-do los Salmos nos hace notar la ensentildeanza que estehecho encierra pues si de verdad hemos de cantarel Aleluya en unos diacuteas determinados sin embargotodos los diacuteas debemos llevarlo en el corazoacuten

Este grito de alabanza a Dios que usamos comogrito de alegriacutea nos ofrece una profunda reflexioacutenque nos conduce a las fuentes de nuestro pensamien-to religioso la gloria de Dios es nuestra alegriacutea por

eso decimos en el GloriaTe damos gracias por tu in-mensa gloria La grandeza infinita y misteriosa deDios es nuestro reconocimiento y nuestra alegriacuteaporque Dios lo es todo para nosotros Dios es la vidaDios es el poder Dios es la bondad Dios es la belle-za En resumen Dios es nuestra felicidad iexclAleluya

iexclCoacutemo queda superada asiacute toda otra concepcioacutenvulgar de la religioacuten que viene tachada de oscuran-tismo de temor y de terror Mucha gente hoy se ale-

ja del estudio y de la praacutectica religiosa porque no hacomprendido ni gustado que Dios es nuestra dichanuestra felicidad A todos nos falta comprender laoriginalidad de nuestra fe que nos ofrece este tema

fundamental Dios es grande porque es bueno Diosmerece ser exaltado en su infinita misericordia paracon el hombre al que revela su esencia Dios es AmorAmor en Siacute mismo Amor hacia nosotros Dios es lavida Repitaacutemoslo iexclnuestra vida iexclAleluya

El tiempo lituacutergico de la Pascua cada antildeo nospone de manifiesto el Misterio de Dios por mediode Cristo muerto y resucitado no soacutelo para Siacute mis-mo sino para nosotros criaturas vivientes siacute peromortales llamados a comprometernos en la victoriade la vida nueva inaugurada por Jesuacutes en la mantildea-na del diacutea de la Resurreccioacuten

Se cuenta que los primeros cristianos que veniacuteandel paganismo al descubrir el significado de estaaclamacioacuten la usaban como saludo al comenzar eldiacutea y la repetiacutean durante su jornada de trabajo paraanimarse unos a otros y no olvidar al Sentildeor Y pron-to se usoacute en la liturgia

Ya en nuestra vida tenemos que ensayar estecanto para no desentonar cuando nos toque cantar-lo en el Cielo Nuestra alabanza aquiacute en la tierra vaafinando la garganta y los instrumentos para parti-cipar en el Aleluyaeterno

Por un error de edicioacuten el tiacutetulo de la entrega pasada fueldquoiquestBenedicto XVI es padre de la Iglesiardquo debiendo serldquoiquestQuieacutenfundoacute Jerusaleacutenrdquo Ofrecemos disculpas al autor y a los lecto-

res (Nota del Editor)

iquestQueacute significa lapalabra aleluya

P Pegueros ldquoiquestQueacute significa la palabra aleluyaiquestCuaacutel es el origen de esta exclamacioacuten iquestCuaacuten-do comenzoacute la Iglesia a usarla en su liturgiaSaludos en el Sentildeor Jesuacutesrdquo

IGLESIA EN EL MUNDO aacuteritasNepal lanza plan de emergencia para ayudar a 175

mil personas 17 de mayo (ACI ) Caacuteritas ha lanzado una ope-racioacuten para garantizar ayuda baacutesica de emergencia a 175 mildamnificados durante los proacuteximos dos meses y ya estaacute enmarcha en las partes maacutes afectados por el terremoto Estaoperacioacuten permitiraacute distribuir a las familias maacutes vulnerables

El Papa visitaraacute Cuba del 19 al 22 de septiembre 17 de mayo(AICA) La Conferencia de Obispos Catoacutelicos de Cuba(COCC) comunicoacute que el papa Francisco estaraacute en Cubadesde el saacutebado 19 al martes 22 de septiembre de este antildeo

Asimismo la COCC anuncioacute que durante su estadiacutea en la Islael Santo Padre visitaraacute La Habana la ciudad de Holguiacuten elSantuario del Cobre y la ciudad de Santiago de Cuba desdedonde viajaraacute a los Estados Unidos

San Juan Pablo II y la Virgen de Faacutetima Una historia que

unioacute el cielo y la tierra 17 de mayo (AICA) Ciudad del Vatica-no Era el 13 de mayo de 1981 San Juan Pablo II en el papa-moacutevil recorriacutea la Plaza de San Pedro saludando y bendicien-do a los fieles De pronto el turco Aliacute Agca sacoacute un arma y disparoacute contra el Papa peregrino que cayoacute gravemente heri-do Este atentado no acaboacute con su vida porque una ldquomanomaternardquo intervino

El Papa recibioacute al Nobel de la Paz Adolfo Peacuterez Esquivel 17de mayo (ACI ) El Papa recibioacute al premio Nobel de la PazAdolfo Peacuterez Esquivel con quien dialogoacute sobre temas de

mutuo intereacutes Ambos argentinos hablaron sobre el resta-blecimiento de relaciones entre Cuba y los EU el genocidioarmenio el cuidado del medioambiente y los derechos delos pueblos indiacutegenas Recordaron al presbiacutetero Carlos Mu-gica asesinado hace exactamente 41 antildeos

Cuba y Estados Unidos designaraacuten embajadores en proacutexi-

mas semanas 17 de mayo (El Nuevo Herald ) Una vez queEU quite a Cuba de la lista de paiacuteses que apoyan al terroris-mo a fines de mayo ambas naciones designaraacuten embaja-dores aseguroacute el gobernante islentildeo Rauacutel Castro Ambosmandatarios se reunieron en abril en el marco de la Cumbrede las Ameacutericas

Putin y Kerry se reuacutenen en Rusia para reabrir el diaacutelogo 17de mayo (El Paiacutes ) El presidente de Rusia Vladiacutemir Putin y elsecretario de Estado de EE UU John Kerry mantuvieron unareunioacuten en la localidad rusa de Sochi dirigida a mantener

abierto el diaacutelogo entre ambas potencias en un momentode deterioro de las relaciones Kerry apuntoacute que mantuvocon Putin un diaacutelogo sobre las crisis de Ucrania y Siria y so-bre las negociaciones nucleares con Iraacuten

Diez estados en alerta por i nseguridad INEGI17 de mayo(El Financiero ) De acuerdo con la Encuesta Nacional de Vic-timizacioacuten y Percepcioacuten sobre Seguridad Puacuteblica (ENVIPE)del INEGI 2014 en otras diez entidades del paiacutes se encien-den los ldquofocos rojosrdquo por el alarmante crecimiento de la in-seguridad Se advierte que maacutes del 70 por ciento de las per-sonas consultadas por el INEGI considera que vivir en su en-tidad federativa es inseguro

Zitaacutecuaro Centro de Acopio de la zarzamora 17 de mayo (La Voz ) Zitaacutecuaro es Centro de Acopio de la Zarzamora puesde aquiacute llega la frutilla de Puebla y del Estado de Meacutexico

ademaacutes de la de Zitaacutecuaro para ser trasladada a MoreliaDesde Morelia se distribuye a otros mercados como Cana-daacute parte de Europa y maacutes Los productores la cosechan to-do el antildeo ellos estaacuten contentos porque esta fruta se la pa-gan a 70 pesos kilo a nivel internacional

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22 CULTURA Domingo 17 demayo de 2015

Comunidad Cristianabull Nordm 2685 Y ENTRETENIMIENTO

Lo siempre tuyo

Voy a decir de ti lo siempre tuyoese jardiacuten profundo al que colgadasacuden calles mansas y pisadasluminosas y viento en son de arrullo

Haacutellente los demaacutes en el orgullode quien eres mas yo en tus ultrajadasquietudes y en tus frescas rebanadasde sombra y sol Valladolid te intuyo

Barroca y monoliacutetica reposasahiacute tangente apenas por carismadel tiempo y afincada en tus baldosas

Miras como por un antiguo prismalo nuevo del jardiacuten y de sus rosasolvidada de todo y de ti misma

Las cinco en punto

Voy a decir lo que a las cinco en puntoeres en la confluencia de tus calles flexible andar multicolor conjuntocoro de luces y trigal de talles

El revuelo de galas un barruntode danza en el final de sus ensayesy tuacute como acampada en un trasuntode mirasoles y de miravalles

A espaldas de tu sol las callejuelasopacaraacuten los pasos menuditoshechos de clavas y de castantildeuelas

Y la luz de las risas y los gritosrendiraacuten su blancura en las plazuelas

por oiacuter tus silencios inauditos

Lo transparente

Voy a decir de ti lo transparenteuna herradura verde tus montantildeas

y un norte azul y raso en que te bantildeasde viento el traje y de candor la frente

Indoacutemito al invierno un indolentebosque y entre sus aacuterboles hurantildeasclaridades y un trino con que dantildeasel diaacutefano silencio del ambiente

Tu puro aire limpia y acrisolasus viejas pedreriacuteas a los astrosy a la luna su luz de carambola

Tu Catedral hendida por los rastrosde un crepuacutesculo lila y amapola

prende sus dos gemelos alabastros

Los reproducimos con ocasioacuten del 474ordm Aniversario

de fundacioacuten (1541) que cumple mantildeana 18 de mayo

No confiacutees en nadie

Un drama sobre el trillado tema dela amnesia Despueacutes de un brutalataque una mujer ha perdido la me-moria a corto plazo y con ayuda deun psicoacutelogo diariamente trata derecuperarla con un ritual de fotos y notas La situacioacuten la hace descon-fiada y faacutecil de manipularPoco a poco va recuperando giro-nes de memoria y se da cuenta detraiciones e infidelidades La moralde la historia es si la ilusioacuten de unaexistencia segura puede substituirel verdadero amor de la familia Violencia fiacutesica adulterio desnu-dos palabrotas ADULTOS CON RESER-

VAS

El antildeo maacutes violento

Buena direccioacuten y excelentes actoresen una historia de crisis donde losprotagonistas se ven envueltos enuna serie de situaciones violentas enla ciudad de Nueva York en el antildeo1981 que supuestamente fue el antildeoen que la Gran Manzana fue azotadapor la mayor ola de criacutemenes viola-ciones y asesinatos de su historiaAbel un empresario latino y su es-posa Anna estaacuten a punto de efec-tuar un gran negocio cuando sedesata una ola de ataques constan-tes a su familia y empleados empu- jaacutendolos a tomar decisiones que po-nen a prueba su fibra moral y com-prometen el liacutemite entre el bien y elmal Combina conflictos fiacutesicos y

emocionales concluyendo con unfinal inesperado que desconciertaal espectador Violencia lenguaje vulgar ADULTOS

CON RESERVAS

Norte

Un realista cortometraje producido y filmado en Espantildea en 2014 sobrela soledad y aridez de la vida de unpaacuterroco con maacutes de 25 antildeos de servicio que resalta la importancia dehacer saber a nuestros sacerdotescuanto apreciamos su dedicacioacuten y sacrificios demostraacutendoles nuestroapoyo y afecto de diferentes formasPARA VE R Y C OMPART IR TODO PUacuteBLICO

httpswwwyoutubecomwatchv =OeWxERHWKNY

JUA N MANUEL

FERREYRA CERRITENtildeO

HORIZONTALES 1 bullVolveraacute como lo han visto alejarse (Hch 111) Esdecir sobre las nubes seguacutenanuncioacute Consoladora promesaque explica la gran (hellip) con queellos se quedaron Y en adelanteperseveraban en la ldquobienaventura-da esperanzardquo de la Venida de Cris-to Deacute gracias al Altiacutesimo 2 Nocreas que es de queso ya porquela ves redonda La sentildeala la ceja3 Accioacuten y resultado de leer Bre- ve remite 4 Agiotaje (especula-cioacuten abusiva) No faltaba a la pe-regrinacioacuten La cola del castor5

Lengua occitana Flojo y descuida-do 6 Cada uno de los dioses de lacasa u hogar Puede ser de faldas

7 Que trae o produce provechocomodidad fruto o intereacutes Hacerla sentildeal de la cruz sobre alguien oalgo 8 Puesto cara a cara enfren-te de otra persona Calcio 9 Inter-cede habla en favor de alguien En contraposicioacuten a la guerra 10

El Parlamento Europeo Ni allaacute niacullaacute Sitio poblado de aacuterboles y arbustos 11 Dentro de poco Es-tablecimiento puacuteblico donde se

sirven comidas y bebidas median-te precio para ser consumidas enel mismo local restaurante VERTI-

CALES 1 El maacutes () el mundo deultratumba bull (Ef 122-23) La Igle- sia que es su (hellip) El Apoacutestol pre-senta a nuestra admiracioacuten el mis-terio sumo el del (hellip) MiacutesticoAquel que todo lo llena se ha dig-nado incorporarnos a Siacute mismo co-mo el (hellip) a la Cabeza Toda nues-tra vida adquiere asiacute en Cristo un valor de eternidad 2 Dentro de unrato Todo Noticias Era Cristiana3 Carta solemne que dirige el Su-mo Pontiacutefice a todos los obispos y fieles del orbe catoacutelico 4 Tienesiete vidas Elogiar celebrar conpalabras 5 Argoacuten Trato frecuentecon alguien 6 Inscripcioacuten en laCruz Larga historia como la de

Harry Potter (pl) 7 Deberiacutea serlo lapena de muerte en todo el mun-do 8 Quien lo ha encontrado haencontrado un tesoro (Eclo 614) Sudoeste 9 No acabar como unatapia Aacutetomo con carga electroacuteni-ca Preposicioacuten multiplicadora 10

Provocacioacuten o citacioacuten al duelo odesafiacuteo (pl) Obedece la orden11 Primer mes del antildeo tiene 31 diacute-as La perdioacute el loco

S O L U C I Oacute N e A L E G R Iacute A O r e 2 L u n a S i e n 3 L e c - t u r a R t e A g i o I b a o r O c O m i s o L a r L iacute o Uacute t i l S i g n a r E n c a r a d o C a A b o g a P a z P E A c aacute S o - t o o c R e s t o r aacute n e A l l aacute C U E R P O L u e g o T N E C E n c iacute c l i c a G a t o A l a b a r A r R o c e I N R I

S a g a s A b o l i d a A m i g o S O O iacute r I o n P o r R e t o s A c a t a E n e r o R a z oacute n

S O L U C I Oacute N

verboCRUCI

bull Textos tomados de la Biblia comentada de Mons D Juan Straubinger

LITERATURA MEXICANA

Tres sonetos delP Francisco Alday a Morelia

de Buen V er Alma Ibarrola Macouzeta_i_rinaszyahoocom

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

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23 (I)

Seccioacuten interdiocesana de los perioacutedicos de las Dioacutecesis de Morelia Apatzingaacuten Cd Laacutezaro Caacuterdenas Tacaacutembaro y Zamora bull Antildeo VIII Ndeg 399 bull Domingo 17 de mayo de 2015

Vayan por todo el mundoFray Miguel Martiacutenez y Martiacutenez bull Morelia

PUNTOS DE REFLEXIOacuteN bull LA ASCENSIOacuteN DEL SENtildeOR

JESUacuteS ACTUABA en su vida puacuteblica como quien tiene autoridadldquoAacutemense unos a otrosrdquo ldquoHagan es-to en memoria miacuteardquo pero despueacutesde su Resurreccioacuten cuando ya te-

niacutea perfectamente planeada suIglesia da un precepto que abarca-riacutea a todos ldquoVayan por todo elmundo y anuncien el EvangeliordquoEn los Hechos de los Apoacutestoles enla porcioacuten que hemos escuchadoJesuacutes actuando de una maneramuy diferente a otros momentosmarcaba el encuentro uacuteltimo y de-finitivo de su persona aquiacute en la tie-rra ldquoVayan a Jerusaleacuten y espeacuteren-me ahiacuterdquo y estando frente a ellos lesdice ldquoVayan por todo el mundoanuncien el Evangelio bauticen ysantifiquenrdquo y en presencia deellos se elevoacute al cielo iquestQueacute es el

cielo y queacute es subir al cielo y queacutequeda detraacutes iquestPor queacute los citoacute enJerusaleacuten Porque ahiacute se realizariacute-an los actos que culminariacutean su es-tado visual en la tierra ldquosubir alcielo y enviar al Espiacuteritu SantordquoJesuacutes dejoacute constituida su Iglesia

pero como empresa en parte huma-na tendraacute un gerente unos secreta-rios y unos ejecutivos Pedro seriacuteael gerente los apoacutestoles los secre-tarios y los enviados por ellos seriacute-an los ejecutivos ldquoVayan anun-cien santifiquen perdonenrdquo en es-tas tres palabras dejoacute el esquema desu plan Comunicarnos con Dios

(anuncio) situarnos con Dios (san-tificacioacuten) mantenernos en laamistad de Dios (perdoacuten)

Jesuacutes nos habloacute muchas vecesdel cielo ldquoPadre Nuestro que estaacutesen el cielordquo y cuando nos reunimos

para la liturgia haciendo lo que Eacutelnos dijo cantamos lo mismo o enel himno ldquoGloria a Dios en el cieloy en la tierra pazrdquo expresamos lomismo pero ya caminando comoiglesia Jesuacutes agrega algo nuevoldquoEstareacute a la derecha del Padre y lesenviareacute al Espiacuteritu Santo que lesconfirmaraacute en todo cuanto Yo leshe dichordquo

Ahora veamos queacute es el cielo yqueacute es estar a la derecha del PadrePara el mundo y los cientiacuteficos elcielo es solamente el lugar de los

astros o de los fenoacutemenos que en-vuelven a la tierra pero para Jesuacutesno es un lugar ni un espacio sinoun estado Es haber entrado comohombre en la divinidad en el cam-

po de Dios de donde como Verbodescendioacute y aunque no habiacutea deja-do el seno de Dios como hombreempieza un nuevo modo para suIglesia maacutes ahora en una presenciamisteriosa para cumplir lo que di-

jo ldquoYo estareacute con ustedes todos losdiacuteas hasta el fin del mundordquo

El libro de los Hechos de los

Apoacutestoles nos pone frente al esce-nario que hemos estado expresan-do en este espacio y San Pablo ensu carta a los Efesios la visioacuten quelos primeros cristianos teniacutean deeste misterio de la Ascensioacuten ldquoCa-da uno de ustedes ha recibido la

gracia en la medida en que Cristose las ha dado llevoacute consigo a loscautivos y dio dones a los hom-

bresrdquo Arriba dijimos que dejoacute mi-nisterios para su plan ldquoConcedioacute aunos ser apoacutestoles a otros profetasa otros evangelizadores a otros

pastores y maestrosrdquo para que des-empentildearan debidamente su tarea

San Marcos el Evangelista quenos relata este acontecimiento noestuvo presente en Jerusaleacuten cuan-do sucedieron estos hechos pero loescuchoacute principalmente de sumaestro Pedro y de alguacuten otro dis-ciacutepulo y nos lo narra asiacute Aparecioacute

Jesuacutes a los Once y les dijo ldquoVayan por todo el mundo y prediquen elEvangelio a toda criatura el quecrea y se bautice se salvaraacute el queno crea seraacute condenadordquo y despueacutesde hablarles subioacute al cielo y estaacutesentado a la Derecha del Padre

La Pascua de Jesuacutes y para Jesuacutesya terminoacute con la subida al Padre

para su Iglesia y para cada uno denosotros soacutelo se inicioacute pues cami-nantes que somos celebramos y vi-vimos en cada momento nuestra

pascua (nuestra liberacioacuten) y cadauno de los redimidos que ya somosy nos llamamos pascuales con

Cristo hemos de llegar a nuestra plenitud viviendo el plan salviacuteficodel Maestro y con el Espiacuteritu San-to

LOS CATEQUETASde SCALA nos reunimos enLima Peruacute para nuestra Semana de Estudios yAsamblea Ordinaria el 27 de abril del presenteantildeo

El ambiente fue muy caacutelido entusiasta el trabajo apasionante las riquezas de conocimiento yreflexioacuten se desbordaron del bagaje cultural de los participantes

SCALA es la Sociedad de Catequetas de Ameacute-rica Latina Pronto se cambiaraacute ldquoAmeacuterica Latinardquo por ldquolas Ameacutericasrdquo porque la Sociedad en lo cul-tural es para Ameacuterica Latina pero en lo territorialabarca todo el Continente hasta los hispanos queresiden en Canadaacute

Con inmenso gusto nos volvimos a encontrarel ambiente entusiasta fraternal nos mueve la pa-sioacuten por la investigacioacuten amor a la catequesiscon transparencia y humildad

Vinimos con el problema de la Iniciacioacuten Cris-tiana no precisamente en el aspecto canoacutenico o la praacutectica de la administracioacuten de los Sacramentos Nos concentramos en el problema del inicio de lafe llevar a las personas al encuentro con Cristo demanera que reciba los tesoros de la redencioacuten sor-tee los cuestionamientos miserias morales y su-frimiento y alcance la vida nueva con los valoresmaacutes puros del Evangelio y preparen la venida delReino de la justicia y la paz

La pregunta que nos ocupa y queda sin resol-ver es coacutemo hacer presente a Cristo a los hombresde la era de la tecnologiacutea digital las redes socia-les la sociedad mediaacutetica y los grandes cambiosen la vida de los hombres en todo el planeta

Reflexionamos en un primer momento lleva-dos de la mano por un miacutestico benedictino de lasalturas del transparente Lago Titicaca el monjeSimoacuten Pedro Arnold Eacutel nos situoacute ante la eacutepoca decambio por el impacto de la tecnologiacutea especial-mente la digital que hace advenir no una eacutepoca decambios sino un cambio de eacutepoca

La exposicioacuten fue fascinante Hubo aclara-ciones cuestionamientos nuevos de parte de loscatequetas Eacutel responde con sabiduriacutea y nos dejaen la insatisfaccioacuten con la necesidad de buacutesque-da

Por lo que representa en la vida del ser huma-no y por los ataques de que es objeto nos ocupoacute lafamilia Su presencia es esencial en la vida huma-na y social Su papel en la iniciacioacuten en la vida defe es fundamental para que los hijos se conviertanen hijos de Dios amigos de Jesuacutes y hermanos delos demaacutes

Condujo este momento una catequeta laica or-gullosa de ser abuela de las alturas del EcuadorCarmita Coronado

En el intercambio de ideas se sentiacutea la preocupacioacuten por las crisis que viven las familias elcambio de modelo familiar y su papel difiacutecil en la

transmisioacuten de la feEn tercer lugar nos concentramos en el tema dela familia de Dios la Iglesia sus estructuras y sumisioacuten de ser la matriz agente y destinataria de lainiciacioacuten en la vida con Jesucristo en su familia

en la tierra Es la responsable de la Iniciacioacuten Cris-tiana

Sentimos la necesidad de conversioacuten en todoslos niveles de la Iglesia Ante la nueva situacioacutenno encontramos respuestas sino desafiacuteos y cues-tionamientos ante el cambio de eacutepoca Nos hici-mos muchas preguntas en el fondo encontramosque hay que caminar hacia la gente siguiendo lashuellas del Maestro Divino en el lodo de los cami-nos de su tierra Sentimos la necesidad de tener presente a Cristo y seguir sus pasos

Trabajo pluridisciplinar en los distintos campos de educacioacuten en la fe trabajo poliacutecromo co-mo un arcoiacuteris por los aspectos diferentes por losmatices que los participantes aportaron desde suscampos muy definidos de praxis evangelizadorade reflexioacuten de produccioacuten escrita publicacioacutenacompantildeamientos de las instancias catequiacutesticasde la Iglesia el CELAM los paiacuteses dioacutecesis pa-rroquias

Se compartieron las vivencias en situacionescriacuteticas dondequiera las dificultades para anun-ciar a Cristo en un mundo encandilado y atrapadoen los servicios nuevos y prodigiosos de la tecno-logiacutea

Hay un comentario comuacuten de preocupacioacuten

por situaciones de crisis social violencia e injus-ticia que se vive en todas partes El problema por ejemplo de la droga se vive con angustia en to-das partes no soacutelo Meacutexico y Colombia

Trabajo apasionante porque la Catequeacutetica esuna pasioacuten que mueve a los miembros de SCA-LA El entusiasmo se propaga y el trabajo no pe-sa

Trabajo humilde alguien observa coacutemo no haydeclaraciones y tonos de participacioacuten para des- plegar el ego con afirmaciones de tiacutetulos hazantildeas

El tono es modesto y se persigue soacutelo en losespacios de la reflexioacuten las pistas los hallazgoslos logros en el servicio de la Palabra de Dios pa-ra congregar su familia

Se menciona la viacutea miacutestica de la escucha deDios Se vive intensamente en recogimiento y si-

lencio en las asambleas lituacutergicas y la oracioacuten ma-tinal Se abre la pista de la experiencia de Dios enun camino diferente del intelectual la viacutea anagoacute-gica que se vuelve sacramental viacutea fundamentalen la iniciacioacuten cristiana

Asamblea de Catequetas de AmeacutericaMateo Calvillo Paz bull Morelia



24 (II)24) PROVINCIA ECLESIAacuteSTICA DE MORELIA bull Ndeg 399 bull DOMINGO 17 DE MAYO DE 2015

EL TEMA DE LA FAMILIA estaacute en elcentro de una profunda reflexioacuten eclesialy de un proceso sinodal que preveacute dos siacute-nodos uno extraordinario ndashapenas cele-

bradondash y otro ordinario convocado parael proacuteximo mes de octubre En este con-texto he considerado oportuno que el te-ma de la proacutexima Jornada Mundial de lasComunicaciones Sociales tuviera como

punto de referencia la familia En efectola familia es el primer lugar donde apren-

demos a comunicar Volver a este mo-

mento originario nos puede ayudar tantoa comunicar de modo maacutes auteacutentico y hu-mano como a observar la familia desdeun nuevo punto de vista

Podemos dejarnos inspirar por el epi-sodio evangeacutelico de la visita de Mariacutea aIsabel (cf Lc 139-56) laquoEn cuanto Isabeloyoacute el saludo de Mariacutea la criatura saltoacute ensu vientre e Isabel llena del Espiacuteritu San-to exclamoacute a voz en grito ldquoiexclBendita tuacuteentre las mujeres y bendito el fruto de tuvientrerdquoraquo (vv 41-42)

Este episodio nos muestra ante todo lacomunicacioacuten como un diaacutelogo que se

entrelaza con el lenguaje del cuerpo Enefecto la primera respuesta al saludo de

Mariacutea la da el nintildeo saltando gozosamenteen el vientre de Isabel Exultar por la ale-griacutea del encuentro es en cierto sentido elarquetipo y el siacutembolo de cualquier otracomunicacioacuten que aprendemos inclusoantes de venir al mundo El seno maternoque nos acoge es la primera laquoescuelaraquo decomunicacioacuten hecha de escucha y decontacto corpoacutereo donde comenzamos afamiliarizarnos con el mundo externo enun ambiente protegido y con el sonidotranquilizador del palpitar del corazoacuten dela mamaacute Este encuentro entre dos seres ala vez tan iacutentimos aunque todaviacutea tan ex-trantildeos uno de otro es un encuentro llenode promesas es nuestra primera expe-

riencia de comunicacioacuten Y es una expe-riencia que nos acomuna a todos porquetodos nosotros hemos nacido de una ma-dre

Despueacutes de llegar al mundo permane-cemos en un laquosenoraquo que es la familia Un

seno hecho de personas diversas en rela-

cioacuten la familia es el laquolugar donde seaprende a convivir en la diferenciaraquo(Exort ap Evangelii gaudium 66) dife-rencias de geacuteneros y de generaciones quecomunican antes que nada porque se aco-gen mutuamente porque entre ellos exis-te un viacutenculo Y cuanto maacutes amplio es elabanico de estas relaciones y maacutes diver-sas son las edades maacutes rico es nuestro

ambiente de vida Es el viacutenculo el que fun-damenta la palabra que a su vez fortale-ce el viacutenculo Nosotros no inventamos las

palabras las podemos usar porque las he-

mos recibido En la familia se aprende ahablar la lengua materna es decir la len-gua de nuestros antepasados (cf 2 M

72527) En la familia se percibe queotros nos han precedido y nos han puestoen condiciones de existir y de poder tam-

bieacuten nosotros generar vida y hacer algo bueno y hermoso Podemos dar porquehemos recibido y este ciacuterculo virtuoso es-taacute en el corazoacuten de la capacidad de la fa-milia de comunicarse y de comunicar ymaacutes en general es el paradigma de todacomunicacioacuten

La experiencia del viacutenculo que nos laquopre-

cederaquo hace que la familia sea tambieacuten elcontexto en el que se transmite esa forma

fundamental de comunicacioacuten que es laoracioacuten Cuando la mamaacute y el papaacuteacuestan para dormir a sus nintildeos recieacutennacidos a menudo los confiacutean a Dios pa-ra que vele por ellos y cuando los nintildeosson un poco maacutes mayores recitan junto aellos oraciones simples recordando conafecto a otras personas a los abuelos yotros familiares a los enfermos y los quesufren a todos aquellos que maacutes necesi-tan de la ayuda de Dios Asiacute la mayor par-te de nosotros ha aprendido en la familiala dimensioacuten religiosa de la comunica-

cioacuten que en el cristianismo estaacute impreg-

nada de amor el amor de Dios que se nosda y que nosotros ofrecemos a los demaacutes

Lo que nos hace entender en la familialo que es verdaderamente la comunica-cioacuten como descubrimiento y construccioacuten

de proximidades la capacidad de abrazar-se sostenerse acompantildearse descifrar lasmiradas y los silencios reiacuter y llorar jun-tos entre personas que no se han elegidoy que sin embargo son tan importanteslas unas para las otras Reducir las distan-cias saliendo los unos al encuentro de losotros y acogieacutendose es motivo de gratitudy alegriacutea del saludo de Mariacutea y del saltodel nintildeo brota la bendicioacuten de Isabel a laque sigue el belliacutesimo canto del Magnifi-

cat en el que Mariacutea alaba el plan de amor de Dios sobre ella y su pueblo De un laquosiacuteraquo

pronunciado con fe surgen consecuen-cias que van mucho maacutes allaacute de nosotros

mismos y se expanden por el mundo laquoVi-sitarraquo comporta abrir las puertas no ence-rrarse en uno mismo salir ir hacia el otroTambieacuten la familia estaacute viva si respiraabrieacutendose maacutes allaacute de siacute misma y las fa-milias que hacen esto pueden comunicar su mensaje de vida y de comunioacuten pue-den dar consuelo y esperanza a las fami-lias maacutes heridas y hacer crecer la Iglesiamisma que es familia de familias

La familia es maacutes que ninguacuten otro ellugar en el que viviendo juntos la cotidia-

nidad se experimentan los liacutemites propios y ajenos los pequentildeos y grandes pro- blemas de la convivencia del ponerse deacuerdo No existe la familia perfecta pe-ro no hay que tener miedo a la imperfec-cioacuten a la fragilidad ni siquiera a los con-flictos hay que aprender a afrontarlos demanera constructiva Por eso la familiaen la que con los propios liacutemites y peca-dos todos se quieren se convierte en unaescuela de perdoacuten El perdoacuten es una dinaacute-

mica de comunicacioacuten una comunica-cioacuten que se desgasta se rompe y que me-diante el arrepentimiento expresado yacogido se puede reanudar y acrecentarUn nintildeo que aprende en la familia a escu-

char a los demaacutes a hablar de modo respe-tuoso expresando su propio punto de vis-ta sin negar el de los demaacutes seraacute un cons-tructor de diaacutelogo y reconciliacioacuten en lasociedad

A propoacutesito de liacutemites y comunica-cioacuten tienen mucho que ensentildearnos las fa-

milias con hijos afectados por una o maacutes

discapacidades El deacuteficit en el movi-miento los sentidos o el intelecto suponesiempre una tentacioacuten de encerrarse pero

puede convertirse gracias al amor de los padres de los hermanos y de otras perso-nas amigas en un estiacutemulo para abrirse

compartir comunicar de modo inclusivoy puede ayudar a la escuela la parroquia

las asociaciones a que sean maacutes acogedo-ras con todos a que no excluyan a nadie

Ademaacutes en un mundo donde tan a me-nudo se maldice se habla mal se siembracizantildea se contamina nuestro ambientehumano con las habladuriacuteas la familia

puede ser una escuela de comunicacioacuten

como bendicioacuten Y esto tambieacuten alliacute don-de parece que prevalece inevitablementeel odio y la violencia cuando las familiasestaacuten separadas entre ellas por muros de

piedra o por los muros no menos impene-trables del prejuicio y del resentimientocuando parece que hay buenas razones

para decir laquoahora bastaraquo el uacutenico modo para romper la espiral del mal para testi-

moniar que el bien es siempre posible pa-ra educar a los hijos en la fraternidad esen realidad bendecir en lugar de maldecirvisitar en vez de rechazar acoger en lugar

de combatirHoy los medios de comunicacioacuten maacutes

modernos que son irrenunciables sobretodo para los maacutes joacutevenes pueden tanto

obstaculizar como ayudar a la comunica-cioacuten en la familia y entre familias La pue-den obstaculizar si se convierten en unmodo de sustraerse a la escucha de aislar-se de la presencia de los otros de saturar cualquier momento de silencio y de espe-ra olvidando que laquoel silencio es parte in-tegrante de la comunicacioacuten y sin eacutel no

existen palabras con densidad de conteni-doraquo (Benedicto XVI Mensaje para la

XLVI Jornada Mundial de las Comunica-

ciones Sociales 24 enero 2012) La pue-den favorecer si ayudan a contar y com-

partir a permanecer en contacto con quie-nes estaacuten lejos a agradecer y a pedir per-doacuten a hacer posible una y otra vez el en-cuentro Redescubriendo cotidianamenteeste centro vital que es el encuentro estelaquoinicio vivoraquo sabremos orientar nuestrarelacioacuten con las tecnologiacuteas en lugar deser guiados por ellas Tambieacuten en estecampo los padres son los primeros edu-cadores Pero no hay que dejarlos solos lacomunidad cristiana estaacute llamada a ayu-

darles para vivir en el mundo de la comu-nicacioacuten seguacuten los criterios de la dignidadde la persona humana y del bien comuacuten

El desafiacuteo que hoy se nos propone es por tanto volver a aprender a narrar nosimplemente a producir y consumir infor-macioacuten Esta es la direccioacuten hacia la quenos empujan los potentes y valiosos me-dios de la comunicacioacuten contemporaacuteneaLa informacioacuten es importante pero no

basta porque a menudo simplifica con-trapone las diferencias y las visiones dis-tintas invitando a ponerse de una u otra

parte en lugar de favorecer una visioacuten deconjunto

La familia en conclusioacuten no es un

campo en el que se comunican opinioneso un terreno en el que se combaten bata-llas ideoloacutegicas sino un ambiente en el

que se aprende a comunicar en la proxi-midad y un sujeto que comunica una laquoco-

munidad comunicanteraquo Una comunidadque sabe acompantildear festejar y fructificarEn este sentido es posible restablecer unamirada capaz de reconocer que la familiasigue siendo un gran recurso y no soacutelo un

problema o una institucioacuten en crisis Losmedios de comunicacioacuten tienden en oca-siones a presentar la familia como si fue-ra un modelo abstracto que hay que defen-der o atacar en lugar de una realidad con-creta que se ha de vivir o como si fuera

una ideologiacutea de uno contra la de alguacutenotro en lugar del espacio donde todosaprendemos lo que significa comunicar en el amor recibido y entregado Narrar

Comunicar la familia ambiente privilegiado del

encuentro en la gratuidad del amordagger Francisco Papa

MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO PARA LA 49ordf JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES (17 DE MAYO DE 2015)



PROVINCIA ECLESIAacuteSTICA DE MORELIA bull Ndeg 399 bull DOMINGO 17 DE MAYO DE 2015 (25) 23225 (III)

significa maacutes bien comprender que nuestras vidas estaacuten entrela-zadas en una trama unitaria quelas voces son muacuteltiples y que ca-da una es insustituible

La familia maacutes hermosa pro-tagonista y no problema es laque sabe comunicar partiendodel testimonio la belleza y la ri-queza de la relacioacuten entre hom-

bre y mujer y entre padres e hijos No luchamos para defender el pasado sino que trabajamoscon paciencia y confianza en to-dos los ambientes en que vivi-mos cotidianamente para cons-truir el futuro

Vaticano 23 de enero de 2015

Vigilia de la fiesta de San

Francisco de Sales

ESTE VIERNES 15 de mayo se estrenoacute la peliacutecula Little Boy (lsquoEl gran peque-ntildeorsquo) con personajes entrantildeables y una historia que desafiacutea a cualquier cin-

ta de superheacuteroes Trata sobre el poder de la fe para transformar nuestromundo

Pepper ldquoLittle Boyrdquo es un nintildeo rechazado por su inusual baja esta-tura El destino le tiene preparada una sorpresa cuando un sacerdote y su peor enemigo le ayudan a descubrir a los 8 antildeos el sentido de la vi-da y una oportunidad para inspirar a todo su pueblo

El mundo de Pepper se viene abajo cuando su padre (Michael Rapa-port) es reclutado como soldado y posteriormente aprehendido comoreheacuten por los japoneses en la Segunda Guerra Mundial

Dicen que ldquoel maestro llega cuando el alumno estaacute listordquo En su de-solacioacuten entra en escena el sacerdote Oliver (Tom Wilkinson) quien loacompantildea en un camino de esfuerzo y dedicacioacuten para fortalecer sufe a traveacutes del ejercicios de las obras de misericordia El nintildeo rubio conboina deberaacute enfrentar sus miedos asiacute como el racismo de su comuni-dad hacia el japoneacutes llamado Hashimoto (Cary-Hiroyuki Tagawa)

La leccioacuten de humanidad permea el argumento de Monteverde y Pe-pe Portillo en Little Boy conduciendo a sus protagonistas en una histo-

ria moderna revelando lo que ocurre cuando alguien t iene el valor decreer

El debate entre queacute tanto las manifestaciones son divinas o merascoincidencias existe en Little Boy La cinta deja espacio para que el puacute-blico saque sus propias conclusiones Escenarios y actores conformanuna historia donde el amor entre un padre e hijo pueden ser la diferen-cia en un mundo que opta por lo praacutectico la indiferencia religiosa y noel perdoacuten y el verdadero amor

Little Boy ha causado ya en Estados Unidos un fuerte impacto Mu-chos la han recomendado ampliamente ldquode boca en bocardquo asiacute comoen las redes sociales

En Estados Unidos es distribuida por Open Road Films quienes re-cieacuten tuvieron a su cargo la internacional lsquoRosewaterrsquo (2014) con GaelGarciacutea Bernal y lsquoNightcrawlerrsquo con Jake Gyllenhall nominada al Oacutescarde Mejor Guioacuten Original

Producida por Eduardo Veraacutestegui (lsquoLa Cristiadarsquo 2012) Little Boy esla peliacutecula que lo reuacutene de nuevo con el d irector y escritor tamaulipeco

Alejandro Monteverde que sorprendioacute al mundo con Bella (2006) y ga-noacute el Premio del Puacuteblico en el Festival Internacional de Cine de Toron-to

El debutante Jakob Salvati quien a sus 6 antildeos interpretoacute a ldquoLittle Boyrdquoconsigue en menos de dos horas forjar una actuacioacuten memorable y cautivadora que nos hace voltear a ver a Jackie Coogan The Kid (1921)de Charles Chaplin Ricky Schroder en El Campeoacuten (1979) Jonathan Lip-nicki de Jerry Maguire (1996) y Haley Joel Osment en Sexto sentido (1999) Todos ellos ldquoculpablesrdquo de robar el corazoacuten de la audiencia

En Little Boy aparecen Tom Wilkinson (nominado dos veces al Oscarpor sus papeles en In the Bedroom y Michael Clayton) Emily Watson(nominado dos al Oscar por Hilary y Jackie y Breaking the Waves ) Kevin

James (Heacuteroe de Centro Comercial) Michael Rapaport (Prison Break TV) Eduardo Veraacutestegui (La Cristiada) y el debutante Jakob Salvati

Cuaacutentas veces escuchamos en la comunidad iquestCuaacutendo habraacute unapeliacutecula que trate de valores y de fe a la que pueda llevar a mis hijos y a mis padres Eacutesta es la oportunidad para disfrutar de un filme que noshace pensar en el sentido de nuestra vida

Para saber maacutes sobre la peliacutecula ver wwwElGranPequentildeocom FBLittle Boy MovieLittleBoy Facebookcomvideocinedistribucion twit-tercomVideocine littleboy

El coraje de creer Little Boy

1 EL BREVE TEXTO evangeacutelico que se ha procla-mado ya pertenece al discurso del ldquoadioacutesrdquo que Jesuacutesde Nazareth pronuncioacute en su Cena de despedida delos disciacutepulos o sea de aquellos que fueron testigos privilegiados de lo que El dijo e hizo durante el bre-ve tiempo de su ministerio puacuteblico Esa cena debioacutede ser del todo atiacutepica y muy diferente a las comidasque Jesuacutes compartioacute en distintas ocasiones con algu-nos personajes de su pueblo y de su tiempo aun deaquellas que se prestaron a la discusioacuten con algunosde los invitados a la misma mesa Sabemos que la praacutectica de la comensalidad mediterraacutenea era por logeneral una praacutectica festiva que entre otras cosasserviacutea para estrechar los intereses y los viacutenculos hu-manos entre los comensales La Uacuteltima Cena de Je-suacutes no fue asiacute maacutes bien estuvo prentildeada de premoni-ciones y advertencias de palabras enigmaacuteticas y deacciones simboacutelicas como el Lavatorio de los pies(Jn 134ss) y de signos sacrificiales como el ldquopartir el panrdquo los cuales debieron haber impactado fuer-

temente la conciencia de los azorados y perplejosdisciacutepulos

En efecto el tema del futuro que Jesuacutes les disentildeano era particularmente entusiasmante pues lo des-cribe como marcado por el odio del mundo y por el participar del destino de persecucioacuten violenta que Eacutelmismo habriacutea sufrido ( Jn1520) Huellas del impac-to producido en los disciacutepulos son localizables en laconstelacioacuten de datos que se encuentran dispersosen los distintos relatos de la Uacuteltima Cena del Sentildeor y en la ldquolecturardquo que de ellos hicieron las generacio-nes de cristianos que siguieron a la de los ApoacutestolesldquoEl cristianismordquo escribioacute Ignacio de Antioquiacutealdquono es cuestioacuten de persuasioacuten y su verdadera gran-deza consiste en ser odiado por el mundordquo

2 Cuando el Apoacutestol Juan escribe su Evangelio

a finales del siglo primero de nuestra era (ca 95) lascomunidades cristianas viviacutean en condiciones real-mente precarias pues eran insignificantes por su nuacute-mero ya habiacutean sido expulsadas de la Sinagoga yademaacutes estaban sometidas a persecuciones impla-cables Neroacuten las habiacutea devastado (64 dC) y otrotanto haciacutea Domiciano por el tiempo en que el Apoacutes-tol Juan consignaba por escrito sus recuerdos de Je-suacutes Eran ademaacutes comunidades sumamente incon-sistentes pues careciacutean de una historia y de una tra-dicioacuten que les ayudase a leer y a interpretar los sig-nos de los tiempos que estaban padeciendo y de esemodo situarse con seguridad en el momento que vi-viacutean En este contexto Juan recurre al recuerdo deJesuacutes recupera algunas de sus palabras y de sus ac-ciones para con ello consolidar el aacutenimo y la fe va-cilante de sus agobiadas comunidades

Recuerda entre otras cosas la comunidad dedestino que se ha establecido entre el Maestro y los perseguidos por ser sus disciacutepulos (ldquoEl siervo no esmayor que su Sentildeor si a Miacute me han perseguidotambieacuten os perseguiraacuten a vosotrosrdquo v 20) y traetambieacuten a la memoria que los seguidores de Jesuacuteshan de contar siempre con la ldquoconflictividadrdquo y elldquoodiordquo del mundo pues el ldquoodiordquo es su esenciamientras que el amor lo es de quienes siguen el ca-mino del Maestro El mundo odia a Jesuacutes odia el proyecto de Jesuacutes y odia a los seguidores de Jesuacutessobre todo a los que le estaacuten maacutes cercanos Esto hasido y seraacute siempre asiacute pues la causa de Jesuacutes fin-cada en el amor paterno-fraternal y el proyecto que propone el mundo son inconciliables

3 Unos 1920 antildeos de distancia cronoloacutegica nos

separan del tiempo en que se escribiacutea el Evangelio deJuan Y aunque en algunos puntos del planeta no fal-tan persecuciones y viacutectimas por el nombre de Jesuacutesse puede decir que en el Occidente las Iglesias hoy

no sufren persecuciones como las que se padecieronen los primeros antildeos del cristianismo o como las queensangrentaron a las Iglesias latinoamericanas en losantildeos 70rsquos y 80rsquos del siglo pasado Vivimos un ambiente de coexistencia relativamente paciacutefica con los poderes de este mundo roto en nuestro caso principalmente por la violencia mortiacutefera que ha enlutadoa miles de hogares mexicanos y que ha convertido anuestro paiacutes en unos de los lugares maacutes peligrosos para ejercer el ministerio sacerdotal

Pero lo paciacutefico de esta coexistencia puede ser muy engantildeoso pues la incompatibilidad del proyec-to de Jesuacutes ndashque se concentra en el establecimientode su Reinondash con el proyecto del mundo no se ha superado Debemos estar ciertos de que el mundo y elReino siguen siendo dos magnitudes irreductibles launa a la otra que estaacuten en un permanente conflictoy que eacuteste no seraacute superado de modo definitivo sinohasta al final del tiempo cuando el Cristo someta asiacute todas las cosas y Eacutel mismo se someta al Padre pa-

ra que Dios sea todo en todas las cosas ( ICo 15)Esta tensioacuten esta confrontacioacuten con el mundo no

puede menos que afectarnos y de hecho nos afectaa todos simplemente por ser cristianos y como gus-ta decir el Papa Francisco por ser disciacutepulos misio-neros del Evangelio de Jesuacutes ( EG 119-121) que esel Evangelio de la vida plena para todos (Jn 1010)y de la misericordia universal Pero afecta de modoespecial a quienes Jesuacutes ha elegido y sacado o sepa-rado del mundo (Jn 1519) para pertenecer a un ciacuter-culo de mayor cercaniacutea y mayor compromiso en suseguimiento y en la extensioacuten de su Reino

A este ciacuterculo perteneces P Jesuacutes Como ldquoelegi-dordquo y ldquoseparadordquo no puedes menos que vivir en ten-sioacuten con esa magnitud que Juan llama ldquomundordquo osea con ese conjunto de fuerzas hostiles a Dios y a

su proyecto de salvacioacuten en Cristo Jesuacutes En nuestrosdiacuteas esas fuerzas hostiles no necesariamente se nos presentan revestidas de las armas que matan el cuerpo (Mt 1028) en el hoy y en nuestra realidad esasfuerzas se revisten maacutes bien con un ropaje que fasci-na el del apetito del prestigio y del eacutexito el de la ca-rrera eclesiaacutestica y de la mundanidad espiritual (EG

93-97) el del influyentismo y del afaacuten de ldquodominar el espacio de la Iglesiardquo (EG 95) el de las alianzascon los hombres del poder y del tener es decir de lalsquogente que cuentarsquo Para decirlo con una metaacutefora re-ciente del Papa Francisco nos acecha la tentacioacuten deconvertirnos en managers y de olvidarnos que so-mos siervos de los demaacutes (Jn 1312-15)

En la loacutegica de este Papa (a quien con toda per-tinencia podemos aplicar lo que E Schillebeeckxdeciacutea de Juan XXIII ldquoel Papa del que tanta necesi-dad teniacuteamosrdquo) el servicio que debieacuteramos prestar en el espacio en que nos ha colocado el Sentildeor pudie-ra interpretarse y expresarse de modo muy lacoacutenicoinvolucrarse en los complejos avatares histoacutericos denuestras comunidades acompantildearlas tan de cercaque nos impregnemos del ldquoolor a ovejasrdquo (EG 24) yfestejar con ellas pues el Evangelio provoca gozoya que es la buena noticia de que Dios nos ama

P Jesuacutes yo creo que nada de lo dicho te resultadesconocido pues ademaacutes de ser una persona inte-ligente y bien informada tienes ya una nada despre-ciable experiencia sacerdotal Efectivamente yason veinticinco antildeos de lucha por vivir con coheren-cia tu condicioacuten de ldquoelegidordquo y ldquoseparadordquo Por eltiempo vivido hoy damos infinitas gracias a Dios por el tiempo que viene pedimos para ti la luz y la

fuerza que vienen de lo ldquoaltordquo

De la homiliacutea predicada en las Bodas de Plata Sa-

cerdotales del P Joseacute Jesuacutes Flores del Clero de Mo-

relia Irapuato Gto 9 de mayo de 2015

ldquoElegidosrdquo y ldquosacadosrdquo del mundoPbro Dr Manuel Gonzaacutelez Cruzbull Universidad Pontifica de Meacutexico



26 PUBLICIDAD SERVICIOS AVISOS GRATUITOS Y MISCELAacuteNEA Domingo 17 de mayo de 2015Comunidad Cristiana bull Nordm 2685



LA ASCENSIOacuteN DEL SENtildeOR Profra Emelina Cruz Duraacuten

Hoy tu Hijo subioacute alcielo para desdeahiacute velar por todassus creaturas Te

pido que nos concedas quesiempre permanezca connosotros en la tierra dondetantas necesidades tenemos

y nos permitas vivir un diacuteaeternamente en el CieloAmeacuten

E

l domingo 17 de mayo la Iglesiapueblo de Dios vivioacute con gran juacute-bilo la fiesta de la Ascensioacuten del Se-ntildeor a los cuarenta diacuteas de su Resu-

rreccioacuten Esta fiesta no cierra el ciclo pas-cual que dura cincuenta diacuteas La partidadel Sentildeor para ir a reunirse con su Padre noquiere decir que nos ha dejado solos y des-amparados sino que fue a prepararnos unlugar (Jn 142-3) Este acontecimiento noshabla tambieacuten de su glorificacioacuten y denuestra futura ascensioacuten con Eacutel por eso esimportante que conozcamos y nos aden-tremos en el espiacuteritu y la alegriacutea del diacutea li-tuacutergico en este caso la Fiesta de la Ascen-sioacuten para que vivamos con plenitud el finpara el que fuimos creados Las Lecturasde este diacutea ademaacutes de narrar las circuns-tancias en que ocurre este hecho nos re-cuerdan el mandato misionero que les con-

fiere a sus disciacutepulos ldquoVayan a todo elmundo y prediquen el Evangelio a toda

creaturardquo mandato vaacutelido para todo bau-tizado Tal vez te preguntes ldquoiquestQueacute puedohacer yo si todaviacutea soy pequentildeordquo La res-puesta es simple orar por todos los nintildeosque no han tenido la fortuna de haber na-cido en un ambiente cristiano como el tu-yo de ir al catecismo de ser bautizados yparticipar de los sacramentos etc Infor-marte a traveacutes de lecturas y de los mediosde comunicacioacuten que tengas a tu alcancede lo que ocurre en tierras de misioacuten y dela heroica labor que desempentildean los y lasmisioneras que dejan su familia paiacutes y co-modidades para llevar la Palabra de Dios atierras lejanas Ofrecer sacrificios al llevara cabo tus tareas diarias y de acuerdo a tusposibilidades dar limosna asiacute estaraacutes co-laborando con Jesuacutes en la extensioacuten de suReino Por uacuteltimo no hay que olvidar la ex-hortacioacuten del papa Benedicto XVI ldquoLa

Iglesia es misionera por esenciardquo y no ol-vides que nosotros somos Iglesia

ldquoQue tu Hijose quedecon nosotrosrdquo

27

ANtildeO XVII bull Nuacutemero 696en la edicioacuten Nordm 2685 de

Comunidad Cristiana delDomingo 17 de Mayo de 2015

Vintildeetas Mariacutea Elena Caballero Diacuteaz





EL SR CARDENAL D ALBERTO SUAacuteREZ INDA Arzobispo de Mo-

relia fue recibido con alegriacutea y gratitud por el Sr Obispo elpresbiterio y numerosos fieles de la Dioacutecesis de Irapuato el pa-sado jueves 7 El Sr Obispo de esa Dioacutecesis ndasha la vez ldquoherma-na e hijardquondash Mons Joseacute de Jesuacutes Martiacutenez Zepeda le dijo ldquoHe-mos querido invitarlo para compartir la alegriacutea que nos ha cau-sado la sorpresa de su nombramiento nosotros que fuimosparte de la Dioacutecesis de Morelia en un tiempo muy reciente noquisimos quedarnos sin expresar esta alegriacutea y compartir esecompromiso de solidaridad con ustedrdquo ( PAacuteG 16 )

Puntde encuentr

R e f l e x i oacute n

ldquoDar las Gracias parece un signo de con-tradiccioacuten para una sociedad recelosa quelo ve como debilidad Sin embargo la digni-

dad de las personas y la justicia social pasan poruna educacioacuten a la gratitud Una virtud que parael creyente nace del corazoacuten mismo de su ferdquo

983165SS Francisco Audiencia 13-Mayo-2015

Esta semana entre otras cosas Cartas a Miacute Mismo (Paacuteg 20) Los Lectores Preguntan (Paacuteg 21) Iglesia en el

Mundo (Paacuteg 21) Santoral (Paacuteg 8) Literatura Mexicana Tres sonetos a Morelia de

Francisco Alday (Paacuteg 22)

El acontecer Cantamisa del P Miguel Meacutendez en Tarimo-ro Gto (Paacuteg 17)

En Irapuato Gto el P Jesuacutes Flores festeja 25antildeos de Sacerdote (Paacuteg 16)

Aniversario de la llegada del Santiacutesimo a SanNicolaacutes de La Condesa (Paacuteg 16)

Celebra la Armada Blanca (Paacuteg 17)

Aacutereas y tareas Vicariacutea de Pastoral Reunioacuten de la Comisioacutende Formacioacuten de Apoacutestoles Laicos (Paacuteg 4)

Biblia y Familia ldquoHay eunucos que se hicie-ron tales a siacute mismos por el Reino de los Cielosrdquo(Mt 1912) (Paacuteg 5)

Homiliacutea Subir como Jesuacutes (Paacuteg 7)

Arte y Cultura Diocesanas Apuntes del San-

tuario de Nuestra Sentildeora de Guadalupe (La Pie-dad) por un contemporaacuteneo Don Espiridioacuten Ca-rrillo Diacuteaz de la Guardia (Paacuteg 9)

Fe y Vida Felipe Lemus Lemus (Paacuteg 12)






















Editorial









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MADO

E














L A V ERDAD NO PECA





































L

UIS

S

ILVA

L

EMUS

(P

URUAacuteNDIRO

M

ICH

)





Lo siempre tuyo





Las cinco en punto






Lo transparente











VAS




CON RESERVAS

Norte



JUA N MANUEL













verboCRUCI


LITERATURA MEXICANA



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11



23 (I)





























































































































Francisco de Sales


















































E







27




























riacutea de fiesta



































En breve





de Acolitado-

















































En breve























OMAR ORTIZ BRAVO



































































dagger C

ARLOS

S

UAacuteREZ

C

AacuteZARES





























































A

DRIAacuteN

C

IRILO

A

MADO

E














L A V ERDAD NO PECA





































L

UIS

S

ILVA

L

EMUS

(P

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M

ICH

)





Lo siempre tuyo





Las cinco en punto






Lo transparente











VAS




CON RESERVAS

Norte



JUA N MANUEL













verboCRUCI


LITERATURA MEXICANA



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

1

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23 (I)





























































































































Francisco de Sales


















































E







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En breve





de Acolitado-

















































En breve























OMAR ORTIZ BRAVO



































































dagger C

ARLOS

S

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C

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IRILO

A

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L A V ERDAD NO PECA





































L

UIS

S

ILVA

L

EMUS

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)





Lo siempre tuyo





Las cinco en punto






Lo transparente











VAS




CON RESERVAS

Norte



JUA N MANUEL













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LITERATURA MEXICANA



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

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23 (I)





























































































































Francisco de Sales


















































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En breve























OMAR ORTIZ BRAVO



































































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L A V ERDAD NO PECA





































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Lo siempre tuyo





Las cinco en punto






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CON RESERVAS

Norte



JUA N MANUEL













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LITERATURA MEXICANA



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

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Lo siempre tuyo





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Lo transparente











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CON RESERVAS

Norte



JUA N MANUEL













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LITERATURA MEXICANA



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

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Francisco de Sales


















































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L A V ERDAD NO PECA





































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EMUS

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Lo siempre tuyo





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CON RESERVAS

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JUA N MANUEL













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LITERATURA MEXICANA



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

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Francisco de Sales


















































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EMUS

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URUAacuteNDIRO

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Lo siempre tuyo





Las cinco en punto






Lo transparente











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CON RESERVAS

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JUA N MANUEL













verboCRUCI


LITERATURA MEXICANA



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

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23 (I)





























































































































Francisco de Sales


















































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Lo siempre tuyo





Las cinco en punto






Lo transparente











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CON RESERVAS

Norte



JUA N MANUEL













verboCRUCI


LITERATURA MEXICANA



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

1

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Comunidad Cristiana - No. 2685

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