CÓMO PENSAMOSJohn Dewey

Equipo:

Gabriela Rodríguez MuñizPerla Yaritza Mezano CruzCynthia Morgado PérezMelisa Hernández Saucedo Itzel Selena Martínez de la CruzSamantha Kristell Pérez Merino

¿QUÉ ES PENSAR?

Diferentes

significados del pensamiento

• La mejor manera de pensar

Nadie puede decirle a otra persona cómo debe pensar, del mismo modo que nadie debe instruirlo en cómo ha de respirar a hacer que circule su sangre.

La mejor manera de pensar es el tipo de pensamiento que consiste en darle vueltas a un tema en la cabeza y tomárselo en serio con todas sus consecuencias.

• La «corriente de la conciencia»

Siempre que estamos despiertos, y a veces también cuando estamos dormidos, hay algo —como solemos decir— que nos viene a la mente. Si ocurre cuando dormimos, a este tipo de secuencias las llamamos «soñar». Pero también experimentamos ensoñaciones, ensimismamientos, construimos castillos en el aire y somos asaltados por corrientes mentales aún más vanas y caóticas.

El pensamiento reflexivo es una cadena

El pensamiento reflexivo se asemeja a ese fortuito tránsito de cosas por la mente en el sentido de que consiste en una sucesión de cosas acerca de las cuales se piensa, pero se diferencia de él en que no basta la mera ocurrencia casual en una sucesión irregular de «cualquier cosa».

La reflexión no implica tan solo una secuencia de ideas, sino una con-secuencia, una ordenación consecuencial en la que cada una de ellas determina la siguiente como su resultado.

• La usual restricción del pensamiento a la que no se percibe directamente

Lo más importante en este terreno son las sucesiones más o menos coherentes de incidentes y episodios imaginativos, unidos sin rupturas de continuidad entre sí.En este sentido, un pensamiento o idea es una imagen mental de algo que esta presente en la realidad, y el hecho de pensar es la sucesión de tales imágenes.

El pensamiento reflexivo apunte a una conclusión

El pensamiento reflexivo tiene un propósito que trasciende la mera diversión que procura la cadena de agradables invenciones e imágenes mentales. La cadena debe conducir a algún sitio; ha de tender a una conclusión que se pueda enunciar al margen del discurrir de imágenes.

«Pensar» como sinónimo de «creer»

Una creencia se refiere a algo que la trasciende y que al mismo tiempo certifica su valor; la creencia realiza una afirmación acerca de una cuestión de hecho, de un principio a una ley. Significa que una situación fáctica particular a una ley se aceptan o se rechazan, que se trata de algo que merece ser afirmado, o, al menos, contar con nuestro consentimiento.

El pensamiento reflexivo impulsa la investigación

Lo que constituye el pensamiento reflexivo es el examen activo, persistente y cuidadoso de toda creencia o supuesta forma de conocimiento a la luz de los fundamentos que la sostienen y las conclusiones a las que tiende.

El factor capital del pensamiento

La sugerencia de algo no observado

La cosa percibida es considerada en cierto modo como el fundamento a la base de la creencia en la cosa sugerida; posee la cualidad de evidencia.

La función de significar

La reflexión comienza cuando empezamos a preguntarnos por la veracidad, por el valor, de una indicación cualquiera; cuando tratamos de probar su autenticidad y de ver qué garantías hay de que los datos existentes señalen realmente la idea sugerida, de modo tal que justifique la aceptación de esta última.

La reflexión implica la creencia en la evidencia

La reflexión implica que se cree algo, no por ese algo en sí misma, sino a través de otra casa que sirve de testigo, evidencia, prueba, axial, garante; esto es, el fundamento de la creencia.

En consecuencia, y en lo que se refiere a nuestra investigación, se define el pensamiento como la operación en la que los hechos presentes sugieren otros hechos (o verdades) de tal modo qué induzcan a la creencia en lo que se sugiere sobre la base de la relación real entre las cosas mismas, relación entre lo que sugiere y lo sugerido.Es una conexión objetiva, el eslabón entre las cosas reales, lo que hace que una cosa seael fundamento, la garantía, la evidencia, de la creencia en otra cosa.

Fases del pensamiento

reflexivo

El pensamiento reflexivo esta compuesto por:

1) un estado de duda, de vacilación, de perplejidad, de dificultad mental, en La que se origina el pensamiento

2) un acto de busca, de caza, de investigación, para encontrar algún material que esclarezca la duda, que disipe la perplejidad.

La importancia de la incertidumbre y de la investigación

El acto de mirar tiene la finalidad de descubrir una explicación sugerida que se sostenía como válida. Pero, si generalizamos nuestras concepciones acerca de nuestras operaciones mentales de modo que incluyan lo trivial y ordinario al lado de lo técnico y recóndito, no hay razón para rehusar esta categorización del acto de mirar.

En efecto, la consecuencia de dicho acto es traer a la mente hechos que capaciten a una persona para alcanzar una conclusión basándose en la evidencia. Por tanto, en la medida en que el acto de mirar fue un acto deliberado, esto es, que se realizó con la intención de conseguir una base externa sobre la cual apoyar la creencia, ejemplifica de manera elemental la operación de caza, de busca, de investigación implícita en toda operación reflexiva.

La reflexión tiende al descubrimiento de hechos qué sirvan a cierto objetivo.

Todo intento de decidir la cuestión a través del pensamiento implicará la averiguación de otros hechos, ya acudan a la mente a través de la memoria, ya mediante la observación, ya a partir de ambas cosas. Se necesitan obtener indicios adicionales y así , con una visión más amplia de la situación, decidir cómo se relacionan los hechos unos con otros.

La regulación del pensamiento por su objetivo

La exigencia de solución de un estado de perplejidad es el factor orientador y estabilizador de todo el proceso de reflexión.

Allí donde no se trata de resolver un problema o de superar una dificultad, las sugerencias se suceden al azar.

La naturaleza del problema determina la finalidad del pensamiento, y la finalidad controla el proceso de pensar.

LAS CONDICIONES ESCOLARES Y LA FORMACIÓN DEL

PENSAMIENTO

métodos y condiciones

Disciplina formal vs pensamiento real: El pensar no constituye un proceso mental aislado; por el contrario, es una cuestión relativa al modo en que se emplea la inmensa cantidad de objetos observados y sugeridos, el modo en que coinciden y en que se los hace coincidir, el modo en que se los manipula.

La formación del pensamiento es indirecta:

El problema del método en la formación de hábitos de pensamiento reflexivo se identifica con el problema de crear condiciones que despierten y orienten la curiosidad, de establecer, entre las cosas experimentadas, las conexiones que promuevan en el futuro el flujo de sugerencias y creen cuestiones y finalidades que favorezcan la coherencia lógica en la sucesión de ideas. Más adelante se tratarán estos temas con mayor detenimiento. El maestro que estudia con inteligencia tanto las operaciones mentales individuales como los efectos de las condiciones escolares sobre aquellas operaciones es digno de confianza en su capacidad para seleccionar por si mismo métodos de instrucción en sentido técnico estricto.

Condiciones genéricas y especificas:

Siempre existe la tentación del maestro de mantener fija la atención en un campo limitado de actividad del alumno. Cuando el maestro fija la atención exclusivamente en este tipo de temas, se descuida el proceso de formación de hábitos, actitudes e intereses subyacentes y permanentes. Y, sin embargo, la formación de éstos es precisamente lo más importante para el futuro.

La influencia de hábitos ajenos

El maestro estimula la respuesta en temas intelectuales: La imitación no es más que un caso particular de un principio más profundo: el de estimulo y respuesta. Todo lo que el maestro hace, así como el modo en que lo hace, incita al niño a responder de una u otra forma, y cada respuesta tiende a dirigir la actitud del niño en uno u otro sentido.

a) Juzgar a los otros por nosotros mismos.b) Exceso de confianza en la influencia personal.c) Satisfacer al maestro en vez de interesarse por el problema.

La influencia de la naturaleza de las materias de estudio

Las materias se dividen, por convención y por conveniencia, en tres apartados: 1) Las que implican sobre todo la adquisición de habilidades en realizaciones prácticas, esto es, las artes escolares tales como la lectura, la escritura, las operaciones aritméticas y la música; 2) Las que se interesan principalmente por la adquisición de conocimiento, esto es, estudios «informativos», como la geografía y la historia; y 3) Aquellas en las que la habilidad en la acción y el volumen de información son relativamente poco importantes y en las que se destaca en cambio el recurso al pensamiento abstracto, al «razonamiento» es el caso de las materias «formativas», como la aritmética y la gramática formal.

Las materias formativas corren el riesgo de perder contacto con la práctica:

En el caso de las llamadas materias formativas o predominantemente lógicas, existe el peligro de aislamiento de la actividad intelectual respecto de los asuntos ordinarios de la vida. Tanto el maestro como el alumno tienden a abrir un abismo entre el pensamiento lógico —como algo abstracto y lejano— y las exigencias especificas y concretas de la vida cotidiana.

Las asignaturas prácticas corren el riesgo de volverse puramente mecánicas:La tendencia es aquí a adoptar los atajos más cortos posibles para llegar al fin preestablecido. Esto hace mecánicas estas asignaturas, y, por lo tanto, restrictivas de la capacidad intelectual.

Las materias informativas pueden no desarrollar la sabiduría:La información es conocimiento meramente adquirido y almacenado; la sabiduría es conocimiento que opera en la dirección de las potencialidades con vistas a una mejor calidad de vida.

La influencia de los objetivos ideales presentes

La exaltación de los modelos externos:

a) En la instrucciónb) En el comportamiento.

¿Hay transferencia de adiestramiento del pensar?

El pensamiento es precisamente el factor que hace posible la transferencia y que permite tenerla bajo control. Cuanto más técnico es un tema, menor es la cantidad de elementos comunes que proporciona al pensamiento para trabajar con dos. Lo más importante para un niño son las relaciones con el padre y la madre, el hermano y la hermana.