joyofliving.org · COMO USAR EL ESTUDIO BIBLICO “GOZO DE VIVIR” El estudio Bíblico, “Gozo de...

Gozode Vivir

Gozo de VivirE s t u d i o B í b l i c o

“Procura...presentarte a Dios, aprobado, como obrero que no tiene de que avergonzarse,...que usa bien la Palabra de Dios...” ...San Pablo

E v a n g e l i o d e S a n J u a n

Esta lección no puede ser duplicada. Para uso individual del comprador sólo.


Evangelio de San JuanUn estudio de 22 lecciones que contiene

Comentarios Semanales y Preguntas de Estudio Diarias

Escrito por

Doris W. Greig

Traducido por

Rev. John Shackelford

Estudios BíblicosEl Gozo de Vivir



Published by Joy of Living Bible StudiesPrinted in U.S.A.

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The English version of this study has been updated or re-written since this translation was made.

ISBN 1-932017-04-6



COMO USAR EL ESTUDIO BIBLICO “GOZO DE VIVIR”

ElestudioBíblico,“GozodeVivir”,esúnicoypuedeestudiarseporpersonasdepococonocimientoBíblico,peroesidealparacristianosavanzadosyespreparadoespecialmenteparagrupospequeños.MuchaspersonasencuentranunanuevarelaciónpersonalconJesucristomien-trasloestudia.CadapersonarecibenutriciónespiritualyaprendeadisciplinarsealestudiarlaPalabradeDios.

“Gozo de Vivir” se basa en el concepto de que cada persona necesita estudiar la Biblia y permitir que Dios le hable por medio del Espíritu Santo einterpretarelmensajedelasescriturasenrelaciónasusnecesidadesyoportunidades,seaconlafamilia,enlaIglesia,eltrabajo,comunidadoenelmundo.

El único texto es la Bíblia.LoscomentariosdelaBíbliasonútiles,peroenesteestudiosere-comiendanoconsultarlosparapermitirelEspírituSantoenfocarlospensamientosenlaBíbliayalleerlospasajesaplicarlosasucorazónyvida.

La primera lección de cada serie contiene una introducción al libro de la Biblia y pregun-tas para contestar en casa por escrito.Lamayorpartedelaspreguntassonbásicas,perohayotras(PARASUREFLEXION)quesonmasprofundasparalosalumnosavanzados.Laspre-guntas dirigen al alumno a reflexionar y con oración y la dirección de Dios, aplicar la verdad a supropiavida.

Después de estudiar el pasaje, personal y diariamente, hayunareuniónsemanalparatodos.Lareuniónprincipiadividiendoalosalumnosengrupospequeñosde6a8dondeorenydis-cutan las respuestas de la lección y clarifiquen problemas para mejor discernir la enseñanza del pasaje.Bajoladireccióndel“líderdelgrupopequeño”seenfocanenlaverdadBíblicaynosólodiscutanproblemaspersonales.

Después de la reunión de grupos pequeños de discusión y oración todos van a una re-unión donde el maestro da una breve conferenciarepasandolalecciónylasenseñanzasesenciales del pasaje Bíblico. El maestro clarificarán el pasaje y desafiarán a los estudiantes a vivirunavidamásconsagrada.

Al terminar, el estudiante recibirá una nueva lección. En casa, él principia con la nueva lecciónquecontieneuncomentariopararepasarelpasajeestudiado.Luegocontestarálaspreguntas del pasaje de la próxima lección.



Declaración DoctrinalElEstudioBíblico“GozodeVivir”,espreparadoparaloscristianos,noimportaladenominación,

declarándose firmemente en la fe histórica, evangélica cristiana.Creemos en un Dios, eternamente existente en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. EstamoscentradosenCristo-creyendoenladeidaddenuestroSeñorJesucristo,ensunacimiento

virginal, su vida sin pecado, sus milagros, su muerte vicaria y expiatoria, su resurrección, su ascensión a la diestra del Padre y su regreso personal próximo en poder y gloria.

Creemosenlasalvaciónporfe,reconocemoslaBibliacomoinspiradaeinfaliblecomoautoridaddeloquecreemosyguíaparalavida.

ProcuramosmanifestarelamordeDios,uniendolaenseñanzadelasalvaciónpersonalyelimperativode actuar con compasión cristocéntrica para con los lastimados y perjudicados en nuestras comunidades yenelmundo.

CreemosenlaabsolutanecesidaddelaregeneracíonporelEspírituSanto,enlasalvacióndelosper-didos y pecadores y en el ministerio salvífico del Espíritu Santo, el cual habilita para vivir un vida santa.

CreemosenlaunidadespiritualdetodosloscreyentesenelSeñorJesucristo.Creemos en la resurrección de los seres humanos y en el juicio final.MiembrosdetodaslasdenominacionesycredosestáninvitadosausarlosestudiosGozo de Vivirpara

estudiarLaPalabradeDios,laBiblia.

PropósitoAyudar al individuo a conocer al Señor Jesucristo como Salvador y Señor y vivir para glorificar a

Dios.Enriquecerlavida,pormediodeconocerlasverdadessencillasypurasdelaBiblia,LaPalabraIn-

spiradadeDios.AyudarlesadescubrirquelaBibliaeslaPalabraescrita,totalmenteautorizadoyútilparadirigiren

eldesarrollodelavidadiaria.AyudarlesatenerdiariamenteunestudiobíblicodisciplinadoyuntiempoasolasconelSeñor.AyudarlesadescubrirqueDiostieneparacadaindividuounpropósitoespecialparasuvida.



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EvangeliodeSanJuanLección

Evangelio de San Juan

Lección 1

Introducción

Al principiar un estudio del libro de Juan, esnecesarioconsultarycompararloconloslibrosdelaBiblia,JuanesunlibrodelNuevoTestamento.

LaBibliaesinspiradaporDios.Esunabiblio-teca que contiene 66 libros, divididos en “AntiguoTestamento”y“NuevoTestamento”.Fueescritopor40 hombres, durante un período de 1,600 años. ElAntiguoTestamentofueescritoenelidiomahebreoconalgunospasajescortosenarameo.Unos100añosantesdelnacimientodeCristofuetraducidoalidiomagriego.ElNuevoTestamentofueescritoengriego.Nuestratraducciónfuehechaen1�69bajoelnombredeCasiodorodeReina.Variasrevisionesfueronhechasdurantelosañosl602porCiprianoDeValerayotrasenl862,l909yl960.AhorahayvariastraduccionesalCastellano.Lamásnuevaeslaversión“DiosLlegaal Hombre” (en lenguaje moderno). Todas las traduc-cioneshansidobasadasenlosescritosoriginales.

LoslibrosdelaBibliafueronescritosporhombresdivinamenteescogidos;escritosenidiomasconocidosyenuso;fueronaceptadoscomolaPalabradeDiosporelpueblocristianodeaquellageneración.Ellospusieronciertosrequisitosycualidadesquelesmostraronquerealmenteera“LaPalabradeDios”.

Durante el período después de la muerte de los apóstoles,aparecieronmuchoslibrosquedemandaronreconocimientocomoescritosporlosapóstoles.Estoslibrosnuncafueronuniversalmenteaceptadosporquetrajeronalgodeconfusiónalosprimeroscristianos.Porestarazónenlosúltimosañosdelsiglocuarto,elConciliodelaIglesiaestablecióunreglamentoporelcualcadalibroqueaparecíacomoinspiradoteníaqueevaluarsepormediodedichoreglamento.

Entreotrascosas,unlibro teníaquellenar lossiguientes requisitos:

1) haber sido escrito o confirmado por un Apóstol,2) gozar de la aceptación universal del tiempo de los

apóstoles,3) que había sido leído en todas las iglesias, y4) haber sido aceptado por los padres de la iglesia

como inspirado.Después de un cuidadoso examen se determinó si

loslibrosdelNuevoTestamentollenaronestosrequi-sitos.Los27librosdelNuevoTestamentollevabanenformadistintivalamarcadeinspiraciónyautoridaddivina. La mayor parte de ellos fueron terminadosantes del año 80 DC. Este es un hecho muy signifi-cativoporqueeneltiempocuandofueronescritossepodía confirmar que los eventos inscritos en el Nuevo TestamentofueronactualmenteloseventoshistóricosdelavidadeCristoydelaiglesia.

“Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hastapartirelalmayelespíritu,lascoyunturasylostuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4:12). Este es un testimonio extraordinario y asombroso que Dios el Espíritu Santo, elAutordenuestraBiblia,proclamaacercadelaBibliacuandodicequeesla“PalabradeDios”.

VerdaderamentelaBibliaesunlibromayorquetodoslosdemáslibrosyesapropiadamentellamado,“El Libro de los Libros”. Hay referencia de ella como: “El Libro milagrosamente dado por Dios”,nosoloporquetienedocumentadomuchosmilagrosensuspáginas(hechossobrenaturalesdelDiosVivo)sino porque también su mera existencia y naturaleza sonunaverdaderamaravilla!Nohayningúnotrolibroenlahistoriadelmundoquehayasidoatacadouni-versalmentecontantovigorporloshombres,comolaBiblia. Durante los siglos se ha tratado de exterminarla, acabar con su existencia, y desacreditar “La Palabra de Dios escrita”entodaslasmanerasposibles.Sinembargoaunquetienetantosenemigosycríticos,LaBibliahavistoladerrotayfrustracióndeellos.

Gozo de Vivir Estudio Bíblico



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“Gozo de Vivir”EstudioBíblico

Fue no menos que el filósofo francés Voltaire, quiendijoenlosúltimosañosdelsiglo18,quedentrode100añoslaBibliaytodacristiandaddesaparecería.El filósofo Voltaire murió en el año l778, pero desde aquellafechaelmundohasidoinundadoconmillonestrasmillonesdeBibliasenmuchosidiomasydialectos.UnapersonapuedetratardedetenerlamarchadelaBiblia,peroloshombresalrededordelmundocon-tinúanbuscandoelmensajedeDiosallíimpreso.

¡Nuncahahabidootrolibroquehayasobrevividotantotiempoconelmismopropósito!LaBibliapre-sentaaJesucristocomoSalvadorySeñordelavida,a cualquier persona que cree en él. Es asombroso que cuarentaautoresporunperíodode1600añoshayanseguidoesteúnicotemapresentadoentodossuses-critos.¿Cómopuedeserposible?Unicamentepudohaber sucedido esto, cuando el Espíritu Santo losmovióydirigióparaescribirlarevelacióndeDios.LaBibliahalogradoaguantarportantossiglos,porquehasidoaseguradaypreservadaporlamanodeDios.Otroslibrossehanimpresocasienlamismafechaperohan fracasadodediferentesmanerasy sehanperdido.Otroscompletamentehandesaparecidosinque hayamos sabido de su existencia. Pero esto no ha sucedidoconlaBiblia,LaPalabradeDios.¿Porquenohadesaparecido?PorqueesunmensajepersonaldeDiosparanosotros.Elhapreservadoestemensajeenellibroquenosotrosllamamos,“LaSantaBiblia”.Elvioporlapreservacióndellibroquenosenseñaelamor y los planes que él tiene para cada persona que en él cree.

El texto básico de estos estudios es el libro de Juan del Nuevo Testamento. Usted necesita también elAntiguo Testamento porque los dos testamentossonentrelazadosenformainseparableenelmensajeparanosotros.Sugerimosqueustedutilicelaversiónde Reina Valera, le ayudará también a hacer com-paraciones con la versión, “Dios Llega al Hombre”, especialmentesiessuprimerestudiodelaBiblia.SiustedesCatólico,vaadesearlaversióndesuIglesiay comparar las dos versiones. Estas versiones sonaprobadasporlaIglesiaCatólica.Mientrasadelantaconlosestudiosvaaapreciarcomoseaclaraoseen-tiende mejor utilizando todas las versiones que estén asualcance.Alsobresaliralgúnversículo,sugerimosquelossubrayeensupropiaBiblia.

¿Sabeustedquelapalabra“testamento”quieredecir“pacto”,oseauncontratoyunapromesa?ElAntiguoTestamentoeselpactodelapromesaqueDios

hizoconelhombreacercadesuSalvación.(Favordebuscar el significado de la palabra “salvación” en su diccionario).EstoeraantesdelnacimientodelSeñorJesucristo.ElNuevoTestamentoeselpactodeDioscon el hombre después que el Señor Jesucristo vino aestemundo.

El “antiguo pacto” o promesa, presentado enforma sencilla, era que Dios requería un sacrificio porelpecadoenanticipaciónalavenidadelMesías.ElplaneraqueelsacerdoteporfeenlapromesadeDios, sacrificaría la oveja en el templo como sacrificio expiatorio y tenía que presentar la sangre por el perdón delospecadosdelpueblo.

El“nuevo pacto”escuandoelSeñorJesucristoencumplimientodelaspromesasdeDios,vinocomolaOvejadeDiosalmundoyderramósusangrepararemisión de nuestros pecados. “Porque esto es misangre del nuevo pacto, que por muchos es derra-mada para remisión de los pecados” (Mateo 26:28 las propias palabras del Señor Jesucristo). “He aquí elCorderodeDios,quequitaelpecadodelmundo”(Juan 1:29 — Palabras de Juan el Bautista acerca del SeñorJesucristo).

La Biblia habla principalmente de Dios y ensegundolugardelhombre.DioseseltemaprincipaldelaBiblia;elhombreeselobjetodelamordeDios.LaBiblianoscuentadeloqueDioshahechoyloqueelhombreharecibido;habladelagloriadeDios,Sucreación,poder,amorygracia,misericordia,juicio,bondadypaciencia.LaBiblianosrevelaque¡DiosesAmor!“LoscieloscuentanlagloriadeDios,yelfirmamento anuncia la obra de sus manos. Un día emite palabraalotrodía,yunanocheaotranochedeclarasabiduría” (Salmo 19:1-2). Las palabras del Señor en laBibliason,“Deseablesmásqueeloro,ymásquemucho oro afinado; y dulce más que la miel” (Salmo 19:10). La Palabra de Dios se puede comparar a una minadeuranio,elmetalpreciosoqueseencuentrasolamente después de una búsqueda seria. Si usted estadispuestoahacerestabúsquedaenlaBibliapormediodeesteplandeestudiodiarioyobedecer laPalabradeDios(LaBiblia),entoncesdescubrirálaspreciosaspromesasdeDiosquesonmejorque“orofino, y dulce más que la miel”.

SecuentalaincreíblehistoriadeloquesucedióenlaIsladePitcairn.Quizáustedrecuerdaestaverídicahistoria del “Motín de los Ligados”. Después de que losamotinadosinundaronelbarcoBounty,algunos



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EvangeliodeSanJuanLección 1

marinerosbritánicos,otrosnativos,yunospocoshijosdeellosseestablecieronenlaIsladePitcairn.Nopasómuchotiempocuandounodelosmarinerosdescubriócomodestilaralcohol,yderepentelaIsladePitcairnse volvió un infierno de vicio, borrachera y matanza. UndíaAlejandroSmith,revisandounbaúlllevadodelbarcoatierra,descubrióunaBiblia.ElempezóaleerlaysuvidafuecambiadaporelSeñorJesucristoyalleerlaa los demás la vida de cada uno de ellos también se cambió. ¡Años después un barco de Norte América, el Topaz,desembarcóenlaislayloqueencontraronfueunacomunidaddegentecristiana!Eraunacomunidadsinviciosynoprofana,unlugardondeadorabanaDiosyobedecíansusmandamientos.EraunacomunidadmodeladaenelcristianismocomoresultadodequetodosleíanlaBiblia,laPalabradeDios.EstelibrolesrevelóalSeñorySalvadorJesucristo.

Dios habla al hombre en cualquier sociedad,DioshablapormediodelaBiblia.UncaciqueenlasIslas Fiji comentó a una visita: “¿Ves aquella roca? Es lapeñadondeaplastábamoslascabezasdenuestroscautivosenlasgeneracionespasadas.Ahoraobservaestaotraroca,esdondepreparábamoselfuegoparaasaranuestrasvíctimas.SinohubierasidoporlosmisionerosquenostrajeronlaBiblia,túnohubieraspodidoescapardeestaisla.Tucabezahubierasidoaplastada, te hubiéramos asado y esta noche el pueblo hubieratenidounbanquete”.ElmensajedelaBibliahatransformadolavidadeborrachos,yadictosalasdrogasentodaspartesdelmundo.Estelibrohacam-biadoacaníbalesenhombresdepazqueahoratienenrespetopor lavidahumana.LaPalabradeDioshacambiadoateosencreyenteshumildesquesiguenalSeñorJesucristo.Lagentedeposiciónydinerocreenquetienen“todo”,cuandoenrealidadnotienen“nada”;hastaquehanencontradofeypropósitoenelSeñorJesucristo.Elhadadovidaalagentedesesperadaysingozoyleshadadorazón,propósitoybendiciónparasusvidas,cuandonuncasoñaronqueestopudieraser.LaBibliarevelaalSeñorJesucristo,yalconocerlo,uno descubre paz y gozo en él.

PresentamosacontinuaciónelfondodelLibrodeJuan que presenta a Jesucristo como el Hijo de Dios yhacereferenciaasímismocomoeldiscípuloqueJesús amaba...quienha escrito estas palabras (Juan21:20,24). Juan también hace referencia a sí mismo en Juan 12:23; 19:26; 20:2 y 21:7,20, aunque no se identifica por nombre en estas porciones. Los prim-erosescritoresquieneshablandelevangeliodeJuan,identifican al apóstol Juan, el autor, como “el discípulo

amado”. Marcos 1:19-20 nos da información acerca de lafamiliadeJuan.Supadre,Zebedeo,ysuhermanoJacobo(Santiago)eranpescadoresenellagodeGalileay compañeros de Simón Pedro (Lucas 5:10). Los dos hermanosaquienesapellidóJesús“boanerges”fueronllamados “hijos del trueno” en Marcos 3:17. Se cree que la madre era Salomé (Marcos 15:40; Mateo 27:56). Juan hace referencia a sí mismo: a) siempre está con Pedro, (menos a la hora de la crucifixión, Juan 9:26), b) después del día de Pentecostés, Juan es compañero con Pedro en Jerusalén (Hechos 3:1-4) y c) también en la misión a Samaria, Hechos 8:14-25). Pablo habló deJuancomounodelostresapóstoles“columnas”,los cuales él vio en su visita a Jerusalén, después de su conversión (Gálatas 2:9-10).

JuandeclaraqueelpropósitodesulibroesmostrarqueJesúseselCristo,elprometidoMesías(paralosjudíos),elhijodeDios(paralosgentiles)yguíaparalos creyentes. Esto está confirmado en los primeros versículosdeJuan,llamadoElPrólogo.EltemadelEvangeliodeJuanesladeidaddeCristo.Sudivinidadcomo Hijo es declarada aquí más que en cualquier otropasajeocapítulo.Enesteevangeliovemosque“el niño de Betlehem” es no menos que el “Unigénito del Padre” (Juan 1:18; Juan 3:16; I Juan 4:9). Juan daevidenciaque“todaslascosasfueronhechasporEl”. “En él estaba la vida, sin embargo él fue hecho carneyhabitóentrenosotros”.NingúnhombrepuedeveraDios;porestoCristovinoarevelarlo.EllibrodeJuannosdanombresmuyimportantescuandoserefiere a Cristo, y en este libro es llamado “La Pal-abra”, “El Creador”, “El Unigénito del Padre”, “El CorderodeDios”ylarevelacióndelgran YO SOY(Exodo 3:14).

JuanteníamásomenosveinticincoañoscuandoJesúslollamóaseguirle.EnelreinodeDomítian,Juan,el discípulo era desterrado a Patmos, después regresó a EfesodondefuepastordeaquellamaravillosaIglesia.Elvivióenaquellaciudadhastalaedaddenoventayseisaños,yfueelúltimodelosdoceapóstoles.Du-rante este tiempo él escribió su evangelio acerca de la deidaddeCristo,co-eternoconelPadre.

Juan escribió casi una generación después de los otros evangelistas, entre los 100 años después de Cristo.TodoslosotroslibrosdelNuevoTestamentofueronterminadosmenosestelibrodeJuan.LavidayobradeJesússeconocíabienenesetiempo,yelEvangeliosehabíapredicado,peroahora todos losapóstoles habían muerto. (Pablo y Pedro murieron



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como mártires). Jerusalén había sido destruido por las legionesromanas,bajoelgobiernodeTito,enelaño70 después de Cristo. Los falsos maestros ya estaban negando que Jesucristo era el Hijo de Dios, venido en carne.FueporestoqueJuanescribióenfatizandoestasverdadesydiolosnombresdelostestigos,yregist-randolaspalabrasyobradeJesucristoparamostrardeidad, divino poder y gloria. Mateo escribió paramostrar que el Señor Jesucristo era “Hijo de David”, Lucas lo presenta como “Hijo del Hombre”. Jesús es presentado morando con Dios antes de la creación(Juan 1:1-2), y es llamado “Unigénito del Padre” (Juan 1:4). También es llamado “Hijo de Dios” (Juan l:34). TreinticincovecesenellibrodeJuan,JesúshabladeDioscomo“miPadre”.Treinticincoveceshablaconautoridad, diciendo “He aquí”.

El Doctor F.D. Gordon enseña que “Hay tres llaves querevelanelcontenidodelEvangeliodeJuan”.Lallave de la puerta de la cocina es Juan 20:31, “Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vidaensunombre”.LallavedelapuertatraseraesJuan 16:28, cuando en la última cena con sus discípulos, Jesús reveló esta verdad: “Salí del Padre y he venido almundo;otravezdejoelmundo,yvoyalPadre”.Supreocupaciónconstanteeramostrarquesiempremoraba con el Padre. El vino a la tierra a cumplircon este mandato y le llevó los 33 años. Ya habiendo terminadoletocabaregresarasuPadre.Lallavedelapuerta principal se descubre en Juan l:12. ¡Esta llave estácolocada lado fuerade lapuerta al alcancedetodos!“Masatodoslosquelerecibieron,alosquecreenensunombre, lesdiópotestaddeserhechoshijos de Dios”. En todo sentido es la llave principal: lallavedetodalacasa,yesparaelusodecualquierapersona,yalcreerpuedeentrar.

QueremosabrirlaportadadelestudiodelEvan-gelio de Juan preguntándole: ¿Qué opina usted de Cristo? ¿Es solamente él, el Maestro de los maestros? o ¿Es él Dios? ¿Era uno de los profetas o es El Salvador delmundocuyoadvenimientofueanunciadoporlosprofetasdelAntiguoTestamento?Puedeserqueustedmismo esté haciéndose estas y otras preguntas más. Le sugerimosquetodasestasdudasselaspresentealSeñor

JesucristomientrasestudialaBiblia,ytodassuspre-guntasunaauna,DiosselascontestaráporsuEspírituSantomientrasavanzaenelestudioyobedienciaalaPalabradeDios(LaSantaBiblia).ConeltiempoustedreconoceráqueCristoesunaPersonaViva,aunqueinvisible. Cuando principie a poner su confianza en él, usted empezará a experimentar su amor y su deseo enayudarleen lavidadiaria;ademásconocerásuspromesas, y cuando usted crea en él, entonces le dará el don de la vida eterna (Juan 3:16-17).

Ahora, hágase esta pregunta: ¿Qué parte de mi tiempo tengo que sacrificar esta semana para poder pasar momentos con Dios? Haga una cita diaria con Dios.Busqueunlugartranquilo.LlevesuBiblia,lápizoplumaysu lección.Sidecidequeelmejor lugares en casa y el teléfono lo interrumpe, desconéctelo. RecuerdequetieneunacitaconDios,yestoesmuchomásimportantequecualquierotracitaonegocio.

Mantenga Su Cita Con Dios Diariamente

Pídale a Dios lo siguiente:

1. ¿Cuánto tiempo debo dedicarle al Señordiariamente?

2. ¿Qué necesito sacrificar para dedicar este tiempo al Señor? (Ejemplo: sueño, tiempo que dedico a latelevisión,algunacitaconamigosuotra.CadapersonatendráquedecidirqueesloquetienequecancelardesuhorarioparareservartiempoaDios).

3. ¿Qué hora es la mejor para mi cita con el Señor?

4. ¿Qué lugar es mejor y mas privado para estudiar yorar?

�. ¿SienteseriamentedeseosdetenerestacitaconDios? Si no, recuerde que él desea tener este tiempoasolasconustedyleayudaráaencontrarla hora, lugar y deseo. Porque él desea tener este tiempoasolasconusted.



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Preguntas Para El Estudio

Antes De Principiar El Estudio Diario

a. OreypídaleaDiosquelehablepormediodesuEspírituSanto.b.Paraencontrarlasrespuestasesmejornoutilizarotroslibros,sinosolamentelaBiblia.c. Escribasusrespuestasyanotelosversículosutilizados.d. Recuerde que las preguntas Para Su Reflexión son para aquellas personas con tiempo y deseo de conocer

lalecciónmásafondo.e. Puedecompartirlasrespuestasdelaspreguntaspersonalesconlaclase,perotienederechoareservárselas

silodesea.

Primer Día: Leatodoelbosquejoylascitas.

1. ¿Qué otro pensamiento se le ocurrió?

2. ¿Qué pasaje de los leídos tuvo más impacto en usted?

3. (Personal) ¿Ha decidido apartar tiempo diario para tener una cita con Dios para orar y estudiar su Palabra? (Si siente libertad puede compartir la respuesta con el grupo confiando que esto ayudará a otra persona a tomarunadecisión).

Segundo Día:Leaelcapítulo1deJuan,concentrandosuspensamientosenlosversículosdel1-�.(Cuandocompare Juan 1:14 con Juan 1:1; descubrirá que: “El Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios”. El Verbo eselSeñorJesucristo.

1. a. ¿Qué dice Juan 1:1 acerca del Señor Jesucristo?

b. ¿Qué parte de Juan 1:1 se repite en Juan 1:2 y por qué se repite?

2. Para Su Reflexión: ¿Qué nos enseña Génesis 1:26 que confirma lo que Juan 1:1-2 dice acerca de “El Verbo”?



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3. ¿Qué dicen los siguientes versos acerca del Señor Jesucristo? Escríbalos en sus propias palabras.

Colosenses 1:16-17

Juan 1:1

4. ¿Qué similitud hay entre Juan 1:4 y Juan 14:6 cuando Jesucristo habla de sí mismo? ¿Qué palabras importantes encuentraustedenlospasajes?

5. a. ¿Qué dice el Señor Jesús acerca de él mismo en Juan 8:12?

b. (Personal)¿Poseeusted“LaLuzdelMundo”?Unapersonarecibeesta“LuzdeVida”alrecibiralSeñorJesucristo por fe (Tito 3:5).

6. Para Su Reflexión: ¿Qué quiere decir Juan 1:5?

Tercer Día: Lea Juan 1:6-14.

1. ¿Quién era el hombre enviado de Dios? ¿Por qué lo envió? Anote los versículos.

2. ¿Cómo explica Juan 1:10 las ideas presentadas en Juan 1:3 y 1:5?

3. Para Su Reflexión: ¿Qué cree usted que Juan 1:11 enseña?

4. A los que están dispuestos a recibir al Señor Jesucristo, ¿Qué poder les es dado según Juan 1:12?

5. (Personal) ¿Ha recibido usted este poder? (I Juan 5:13) ¿Qué dice acerca de creer?



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Cuarto Día: Lea Juan 1:15-28.

1. a. ¿Qué contribución hizo Moisés? Anote el versículo que lo explica.

b. (Personal) ¿Qué dice Hebreos 10:1-4 acerca de la ley?

c. Según Hebreos 10:10, ¿Qué fue ofrecido una vez para siempre por nuestros pecados?

2. ¿Qué es lo que fue dado por Jesucristo? (Léase Juan 1:15-28.)

3. ¿Qué lugar especial tenía el Señor Jesús con el Padre antes de venir a la tierra como “Dios y Hombre”?

4. (Personal) ¿Cómo describen a Jesucristo los versículos:

Filipenses 2:9-11

I Pedro 3:22

�. ¿Cómo cree usted que una persona puede permitir que Jesucristo sea Señor y Rey de su vida? Paraayudarse reflexione en Juan 12:26 y Romanos 12:2.

Quinto Día: Lea Juan 1:29-34.

1.CuandoJuanelBautistavioalSeñorJesús,¿Cómoledescribe?

2. ¿Con qué bautizó Juan? y ¿Cómo bautiza el Señor Jesús?

3. Qué vio Juan cuando el Espíritu Santo descendió sobre Jesucristo?



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4. Describa en sus propias palabras lo que dicen los siguientes versículos acerca del Espíritu Santo:

I Corintios 12:13

Efesios 1:13

5. ¿Cómo describe Romanos 14:17 el Reino de Dios?

6. ¿Qué nombre da Juan a Jesucristo en Juan 1:34?

Sexto Día: Lea Juan 1:35-51.

1. ¿CómosellamanlosdoshombresqueJesúsinvitóaseguirleycuálfueelresultado?

2. (Personal) ¿Ha propuesto usted a seguirle por fe como ellos?

3. ¿Qué nuevo nombre dio el Señor Jesús a Simón y qué prueba le presentó para indicar que le conocía antes?

4. ¿A quién llamó Jesús para que le siguiera? Anote el versículo.

5. ¿En qué forma declaró Natanael su fe en el Señor Jesucristo? Anote el versículo.



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Bosquejo de San Juan 1Introducción

AlabrirelNuevoTestamentoencontramoslosevangeliosdeMateo,MarcosyLucas,entoncesnospreguntamos, ¿por qué Juan sintió la necesidad de escribirotroevangelioacercadelavidadeJesucristo?MientrasqueestudiaelevangeliodeJuanvaadescubrirque él tuvo razón diferente a la de los otros autores de lavidadeJesucristo.

ElevangeliodeMateofueescritoespecialmenteparalosjudíos,ypresentaaCristocomoelhijodeDavid (Jeremías 23:5; Mateo 1:1; Mateo 21:9; Isaías 11:1-10; Jeremías 33:15) con toda su genealogía. El evangeliodeMarcosfueescritoa losromanos, losconquistadores de Jerusalén, quienes tenían interés en lasactividadesypolíticadelapoblaciónypresentaaCristocomo“elsiervodelSeñor”,relatandolahistoriadelamayorpartedelosmilagros.Enesteevangelionosemencionanadadelagenealogía,porquelosromanosno tenían interés en los antecedentes de un siervo. El evangeliodeLucasfuedirigidoalosgriegosquienestenían interés en el hombre ideal e intelectual y el Señor Jesúsaquísepresentacomo“elhombreperfecto”.SugenealogíaestádelineadadesdeAdán.

El Señor Jesucristo es la figura central de cada unodeloscuatroevangelios.Cadaescritorlopresentacon un énfasis diferente, pero Cristo es el lema de cada uno.JuanescribióparapresentarladeidaddeCristoatoda la población con las palabras: “Cristo es Dios”. EstaeslaproclamacióndelevangeliodeJuan.NingúnautorpresentalapersonadeCristocomolapresentaJuan, el discípulo amado de Cristo; él quiso mostrarnos laverdaddequesoloCristoesDios.

El versículo clave del libro de Juan, según lamayoría, es Juan 20:31, “Pero éstas se han escrito para quecreáisqueJesúseselCristo,elhijodeDios...”.CuandounocreeenCristolesucedealgo;“creyendo,


Lección 2


tengáis vida en su nombre”, Jesús declaró en Juan14:6: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida, nadie viene al Padre, sino por mí”. También él habló de la vidaabundantequequieredar a cadaunoqueconuna fe sencilla viene a él. “Yo he venido para que tenganvida,yparaquelatenganenabundancia”(Juan10:10). ¿Tiene usted una vida abundante en Cristo? UnapersonatienevidaabundantecuandorecibealSeñorJesucristoporfe.

El evangelio de Juan fue escrito varios añosdespués de los otros tres evangelios; probablemente entre los años 90 y 95 después de Cristo. El autor es JuanelApóstol,hijodeZebedeo.Juntoconsuher-manoSantiagoyPedro,pertenecíanalcírculoíntimodeCristo.EsteeraelgrupoqueestuvocercadeCristoen varias ocasiones como en la Transfiguración y en elhuertodeGetsemaní.EsarelacióníntimaconJesúsdióunsaborespecialatodoloqueJuanescribió.Elconocíapersonalmentealsumosacerdotealtiempodeljuicio de Jesucristo (Juan 18:15). Su amistad con Cristo senotaenelúltimodiscursodelSeñor(Juan14-16),yenlaoraciónintercesoradelSeñorenJuan17.

Ellibromuchasvecesesllamado“ElEvangeliodel Hijo de Dios” y tiene cinco divisiones:

1. El Prólogo — Juan 1:1-18.2. El Ministerio Público de Cristo — Juan 1:19—

12:50.3. Su Ministerio Privado — Juan 13-17.4. Su Glorificación — Juan 18-20.5. Posdata — Juan 21:1-25.

LapalabraclavedelEvangelioes“creer”,yJuanendiferentesformaslautilizamásqueentodoslosotrostresevangeliosjuntos.Juanllenósulibroconnombres especiales y títulos para referirse a Jesucristo: “El Cordero de Dios” (Juan 1:21), “El Unico Hijo de Dios” (3:16), “La Palabra” (1:1), “El Pan de Vida”(6:35), “La Luz del Mundo”, (8:12), el “YO SOY”



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(8:58), “El Buen Pastor” (10:11) “La Resurrección”(11:25), “El Camino, La Verdad y La Vida” (14:6) y “La Viña” (15:1).

El Señor Jesucristo — “La Palabra” —Juan 1:18

En Juan 1:1 encontramos un nuevo título para Cristo, “La Palabra”. Ese título “Palabra” indicaexpresión, idea, o pensamiento. ¡No podemos conocer lospensamientosdeunapersonaamenosqueseanpuestosenpalabras!JesucristonosenseñacomoesDios. Jesús mismo dijo: “Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis visto ...El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14:7-9). Jesucristo es la revelación per-sonaldeDios.EleslaPalabra.¡Esteprimerversículotambién nos dice que Jesucristo es Dios! En Hebreos 1:3 leemos que Jesucristo es “La imagen misma de su substancia”. En Juan 1:2 descubrimos que, ¡Jesucristo eseterno!Entodalaeternidadnuncahubositiodondeel Hijo de Dios no estuviera presente. Nadie lo formó, porque él siempre ha existido. Cristo es también el creador de todas las cosas (Juan 1:3). Esta verdad es reenfatizada en Juan l:10.

Por estos versículos nos damos cuenta que elSeñorJesucristoeslaPalabradeDioshechacarne.Eles eterno, preexistente, y se hizo carne para revelarnos a Dios. Cristo existía desde antes de la creación del mundo. Cristo existía con Dios (Juan 1:1) y tenía co-munión con él en todo tiempo. El Señor Jesucristo era Dios y es idéntico en poder con Dios el Padre y Juan presentalosmilagrosdeJesúscomopruebadeeso.JesússimplementeabriólasventanasalarealidaddesupodercomomiembropersonaldelaTrinidad.ElSeñorJesucristohizomilagrosparamostrar“laGloriade Dios”. (Juan 11:4; 9:3). El, por sus milagros, nos muestrasuamorycompasión;cadamilagrorevelólaGloriadeDios.

Elcristianoquelogratenerunavidaabundantepractica la “horaquieta”,o seaun tiempo“a solascon Dios”. ¡También en la industria hay una “hora quieta”! En la oficina de Steelcase, una fábrica de muebles para oficina, entre las horas 7:30 y 8:30 de lamañanaelsilencioesprofundo.EsacompañíadeToronto, Canadá, ha decretado una “hora quieta”,yduranteeseperíodolos7�empleadostrabajanensilenciototal.Nohayconversaciones,ylasllamadastelefónicas son prohibidas. Los empleados utilizanel tiempo para organizarse y planificar el trabajo del día. Los resultados son increíbles: ha aumentado la

productividad, la eficiencia, y la moral. Este ejemplo debeserunllamadoalcristianoaorganizarsutiempode una manera similar. Si él dispone tener una “hora quieta”cadamañanacuandoestá,“asolasconDios”,enoraciónyestudiodelaPalabradeDios,habráungran beneficio en su vida.

El Evangelio de Juan 1:4, dice: “en él estaba la vida”loquemuestraqueJesucristo es nuestra vida.El nos regaló la vida física pero también nos da la vida espiritual. No hay vida aparte de él, por que ninguno sino Dios puede crear la vida. Algunos científicos después de mucho tiempo lograron crear un huevo. Teníalaaparienciacorrecta,yelsaboradecuado,yconteníaloselementosdeunhuevo,peronopudoserempollado.LavidaesundondeDios,comprobadoen Juan 1:3 que dice que Cristo es el creador de toda vida.

Descubrimos en Juan 1:14 que Jesucristo fue hecho carne. El hijo de Dios fue hecho hombre ymorabaentrenosotros.ElnodejódeserDios,peroalavezfueunserhumano.Jesucristofueunpequeñobebé en Belén, y creció como todos los demás niños, yanduvosobrelatierracomonosotros.Elversículo14 dice que “El habitó entre nosotros”, que quieredecir literalmente, que él estableció su morada en carnehumana.

¡Qué mensaje tan maravilloso el que Juan utiliza paraprincipiarsulibro, Jesucristo es Dios; él vino a la tierraparahabitarconnosotrosysernuestroSalvadoryasíviviremosporsiempreconEl!Sinembargonotodos tienen interés en este mensaje. Juan 1:5 nos dice queJesucristoeslaluzquealumbraenlaobscuridad,yquelastinieblasnoprevalecencontraella.Jesucristovinodelcieloadisiparlastinieblasdeestemundo,pero muchos no tienen interés en tomar el tiempo necesarioparacomprendersumensaje.

Tome un minuto para reflexionar en sí mismo. ¿Ha venido a él para pedir que sea su Salvador? como nos instruye en Apocalipsis 3:20; Juan 3:16-17. También I Juan 5:13 explica: “que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna” ¿Ama y sirveustedalSeñorJesucristoporquerealmenteesteeseldeseodesucorazón?¿Deseaustedtomarestadecisión?LaBibliaenseñaqueesúnicamentecuandonosentregamosalSeñorJesucristo,quienquieremorarenelcristianoenlapersonadelEspírituSanto,queunopuedavivir lavidaenabundancia (ICorintios3:16; 6:19; 2:4,10; Romanos 5:5).



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Juan 1:11 enseña que el Señor Jesucristo vino a lossuyosperonolerecibieron.ElSeñorJesucristonaciódelarazajudíayensuterritorio,sinembargolos líderes lo rechazaron como Rey y Señor. Juan 1:12 nos dice que a todos los que le recibieron: “El les dió potestaddeserhechoshijosdeDios”,igualmenteso-mosadoptadosenlafamiliadeDioscuandotenemosfeenelSeñorJesucristo.¿CómopuedeustedcreerenelnombredelSeñorJesucristo?Sianalizamos“sunombre”, la respuesta es fácil. Creer en él como Señor es aceptar que él tiene autoridad suprema en nuestra vida. Creer en él como Jesús es aceptar que él es nuestro Salvador, y creer en él como Cristo es aceptar que él es el Hijo de Dios enviado del cielo. Debemos creer que Jesús es nuestro Salvador, que él es Dios, y que él es el Señor de nuestras vidas; este es el acto que nos hace cristianos. En Apocalipsis 3:20 tenemos la confirmación que este es un acto de invitación; como uno invita a un amigo a su hogar a cenar. Juan 1:13 enseñaquenosomosnacidosenlafamiliadeDiosporvoluntad humana: “no somos engendrados de sangre, nidevoluntaddecarne,nidevoluntaddevarón,sinodeDios”.EsDiosquiennosdaelderechodepoderserhijos.CuandocreemosyrecibimosaJesucristosomos hijos de Dios. Entonces uno es hijo porque él loordena.Puedeserqueustednosientaladiferencia,sin embargo Dios declara que es un hecho, y que él lo confirma y lo hace realidad.

UnailustraciónrecienteenlarevistadelaAsoci-acióndePadresdeEstudiantesdicequelosestudiantesteníanlatareadeescribirunpequeñoartículosobreel significado de la familia. Un muchacho dibujó un cuadro de los padres sentados en el sofá y él sentado en el suelo; bajo el cuadro escribió: “la familia se componededospersonasamandoasushijos”.Estecuadrodelafamiliacristiananosayudaavisualizar-nossentadosalospiesdelSeñorJesucristo,porquetenemosunpadreCelestialtodopoderoso,quiennosama.Debemosgozarnosdesuamorcomomiembrosdesufamilia.

La porción de las Escrituras principiando conJuan 1:6 nos cuenta de Juan el Bautista. El mensaje deJuaneradearrepentimientoydereforma(Lucas3:10-14). Juan vino a ser testigo de la “Luz” que es elSeñorJesucristo,paraquetodohombrecreyeraenJesús por medio de este testimonio (Juan 1:7-8). El Señor Jesús explica su misión con estas palabras: “Yo soylaLuzdelmundo,elquemesiguenoandaráentinieblas pero tendrá la luz de la vida” (Juan 8:12). En Juan 1:4; Juan 3:19; Juan 12:35-37; y Juan 12:46 el

autorenseñaqueJuanelBautistavinoadartestimo-nio de Jesucristo. El dice que Jesús era antes de él en Juan 1:15. “De Jesucristo recibimos gracia y verdad” (Juan 14:6).” La Gracia de Dios” es bondad y amor nomerecido.EstonoquieredecirqueDiosnohacecasodelpecado,sinoqueelSeñorJesucristomurióenlacruzpararecibirsobresínuestrospecadosyeljuicioqueDiosnoshabíaasignado.

JuanelBautistarecordóalamultitudquelaleyfue dada por Moisés pero que la gracia y la verdad vinieron por Jesucristo (Juan 1:17). La ley de Dios fue dada a Moisés con el fin de mostrar a la gente judía lasordenanzasdeDios.EstaleydeDiosdemandóquetodopecadofueracastigado.NuncahasidoposiblequeelhombreguardeplenamentelaleydeDios(Gálatas3:11,19,23-24). Dios ha provisto perdón y bondad no merecidapormediode la “GraciaenCristo”.EstaporciónterminaconJuanelBautistarecordandoalamultitudloqueelSeñorJesucristohabíadeclarado,¡QueCristoeraelmismoDiosyningúnhombrelehabía visto! En Juan 1:18 Cristo está descrito como “El Unigénito Hijo, que está en el seno del Padre”, ¡Qué sitio tan precioso donde descansar! Cada per-sonaquevienealSeñorJesucristoenfe,tienelapaz,amorydescansoenelDiosPadre.Cadacristianoesadoptado en la familiadeDiospormediode la feen el Hijo Unigénito (Romanos 8:15-17; Tito 3:7 y Efesios 3:17-21).

Jesucristo, El Cordero De Dios — Juan 1:19-34CuandoJuanelBautistasehuboaseguradode

quien era Jesús (Juan 1:19-23), él se sintió preparado paraempezarlaobraqueDioslehabíaasignado.“Enmediodevosotroshayuno”dijoJuanalossacerdotesy levitas, “A quien vosotros no conocéis. Este es el que viene después de mí, el que es antes de mí, del cual yo nosoydignodedesatarlacorreadelcalzado”(Juan1:24-27). Al día siguiente, Juan presentó a Jesucristo alasmultitudes.EleventosellevóacaboenlaregióndelRíoJordándondeJuanestababautizandoalagenteque se había arrepentido de sus pecados (Lucas 3:3) y cuando él vió al Señor Jesús dijo a las multitudes “heaquíelcorderodeDios,quequitaelpecadodelmundo” (Juan 1:29).

LarazónporlacualJuanlellamó“ElCorderodeDios” fue para mostrar que él era el último sacrificio por los pecados. En el Antiguo Testamento, Exodo 12:3 enseña: “Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: “En el l0 de este mes tómese cada uno un corderosegúnlasfamiliasdelospadres,uncorderopor

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familia” y así estableció la pascua que es el sacrificio delcorderoparalosIsraelitas,quienesfueronlibradosdeljuicioporsuspecados.LapesteenEgiptomataríaa todos los primogénitos; pero Dios protegió a los Israelitaspormediodelcorderopascual.Elcorderoera uno de los animales utilizados para el sacrificio enelAntiguoTestamento.“Siofrecierecorderoporsu ofrenda, lo ofrecerá delante de Jehová, pondrásu mano sobre la cabeza de su ofrenda, y después ladegollarádelantedeltabernáculodeltestimonio”(Levítico 3:7-8). Desde que el Señor Jesucristo vino para morir por nosotros y ofrecerse como sacrificio por nuestros pecados, él es llamado “El Cordero de Dios” porque fue sacrificado por nosotros. El murió paraquitareljuiciodelpecadodecadaunoquevienea él y le pide perdón. Como el Cordero en el Antiguo Testamento derramó su sangre en los sacrificios, así el Cordero de Dios derramó su sangre en la cruz.“Sinderramamientodesangrenosehaceremisiónde pecado” (Hebreos 9:22).

Juan sigue describiendo lo que sucedió en elbautismo de Jesús. La última frase en Juan 1:33 dice queJesúsdaráelEspírituSantoasusseguidores.ElSeñorperdonanuestrospecadoscuandovenimosaél y le recibimos como nuestro Salvador. El también nosdaelEspírituSanto,quiennosdanuevavidayun nuevo poder para vivir por él.

¡EldescubrimientomásimportantequeunopuedehaceresencontraralSeñorJesucristocomoSalvador!El famoso médico Sir James Simpson fue el primero en utilizar éter en obstetricia y descubrir las cualidades e importanciadelusocorrectodelcloroformo.Ungrupode científicos jóvenes quienes tenían gran respeto por el Dr. Simpson le preguntaron: “¿Cuál es el descu-brimientomásimportantequeustedhahecho?”Conlágrimas en los ojos él levantó su cabeza y les dijo, “Jóvenes,eldescubrimientomásgrandequehehechoenmividaesdescubrirqueelSeñorJesucristoesmiSalvador;Sí,esteeseldescubrimientomásgrandequeustedpuedehacer.CuandounapersonadescubreaCristo,Cristocumpleconsupromesatransformadora(Juan 14:16-17; Juan 16:7-14; I Corintios 2:4). ¿Le ha cumplidoJesucristoesapromesa?

Seguir Al Señor Jesucristo En Fe —Juan 1:35-51JuanelBautistahablabacondosdesusdiscípu-

los, uno era Andrés (Juan 1:40) y el otro parece ser el apóstol Juan. Jesús otra vez fue identificado como el “Cordero de Dios”. Cuando Andrés se dió cuenta deseaba que su hermano también lo conociera. Andrés y Pedro eran de Betsaida. Andrés buscó a Simón y le contó todo, “hemos hallado al Mesías” (Juan 1:41).

En Juan 1:43-44 el otro discípulo es presentado a Jesús. Felipe era de la misma ciudad de Andrés yPedroperoningunodelosdoslehabíanhabladodeJesús.QuizánoconsiderabanaFelipecomounapersonaimportante.FueJesúsmismoquienbuscóaFelipe y le dijo: “Sígueme”. Felipe tenía otro concepto decompartiryprontamentebuscóaNatanael(Juan1:45).

Natanael era del pueblo de Caná de Galilea(Juan 21:2) y también aceptaba el concepto común dequelagentedeNazareterainferior.Larespuestade Natanael fue burlona: “¿De Nazaret puede salir algo bueno?” (Juan 1:46). Sin embargo, Natanael aceptólainvitacióndeFelipe,“venyve”.ElSeñorJesucristo expresó palabras halagadoras al referirse a Natanael: “he aquí un verdadero Israelita, en quien no hayengaño”.SegúnelcomentariodeJesús,Natanaelfueunhombrehonesto.

El último versículo del primer capítulo indicaque el Señor usó el título “Hijo del hombre”. Es inte-resantequesóloelSeñorsedescribeasí.Noestítulodepodernidegloriasinoesdehumildadyparecequesusamigosnoloutilizaban.

Andrés, Felipe, Juan y Natanael “hallaron a Cristo”cuandoalseguirlerepresentabaunavidadepobreza, sufrimiento, persecución y al fin la muerte porejecuciónparalamayorpartedeellos.Sinem-bargo hallaron también en él a un Salvador, un Señor, uncompañeroyunamigo.¡Laspersonasquehoydíavienen al Señor encuentran también lo mismo!



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silodesea.

Primer Día:Leatodoelbosquejoylascitas.

1. ¿Qué nuevo pensamiento encontró en el bosquejo de la lección?

2. ¿Encontróalgoquesepuedeaplicarasuvidapersonal?

Segundo Día:Leatodoelcapítulo2concentrandosuspensamientosenlosversos1al11.

1. ¿QuienesasistieronalasbodasdeCanádeGalilea?Anotelosversículosylosnombres.

2. ¿Qué dijo María a los sirvientes en las bodas acerca del Señor Jesús? Apunte el versículo.

3. ¿Qué pasó cuando los sirvientes obedecieron las instrucciones del Señor Jesús? ¿Qué significa eso?

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4. Para Su Reflexión: Juan 2:5 contiene estas palabras: “Haced todo lo que os dijere”. Dios se complace cuando elcristianoesobedientealSeñorJesucristo.Lossiguientesversículoshablandeobedecerconamor.Póngalosen sus propias palabras, personalizándolo usando su propio nombre:

I Samuel 12:24

Efesios 6:6

Tercer Día: Comparar Juan 2:12,13 con Exodo 12.

1. ¿A dónde fue el Señor Jesús después de la boda y quién le acompañó? Identifique este lugar en el mapa de suBiblia.

2. ¿De qué protegió la sangre del cordero en la primera pascua?

3. (Personal) ¿Cómo se libró el pueblo Judío de la esclavitud? ¿Qué pasó a todos los hogares en Egipto que no observaron la pascua (Exodo 12:27-34)?

4. (Personal) ¿Qué significa para usted I Corintios 5:7?

Prepareunarespuestaquepuedacompartirconelgrupoduranteladiscusióndelalección.



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Cuarto Y Quinto Día: Lea Juan 2:14-17.

1. Cuando el Señor Jesús llegó a Jerusalén ¿Qué encontró en el templo? Indique el versículo en el libro de Juan.

2. ¿CómorespondióelSeñorJesúsalasactividadesenelatriodeltemplo?

3. El Salmo 69 es una profecía acerca del Señor Jesucristo. ¿Qué dice la profecía?

4. Reto Personal: Lea todo el Salmo 69 y escoger un versículo que enfatice:

a. ElsufrimientodeCristoporusted.

b.Unaoraciónqueustedpuedahacersuya.

c. UnaadoraciónyalabanzaquepuedaelevaraDios.

5. Pregunta personal: ¿Cuál de los versículos del Salmo 69 tienen mayor importancia para usted? Al copiarlo en sus notas indique la razón por qué lo escogió.

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1. ¿Qué le pidieron los líderes religiosos al Señor Jesucristo como prueba para indicar que él tenía autoridad y derecho a purificar el templo?

2. ¿Cuál fue la respuesta que Jesús les dió? ¿A qué templo se refirió el Señor Jesús?

3. (Personal) ¿Cómo le ayuda I Corintios 6:19 a comprender las palabras del Señor Jesús?

4. (Personal) ¿Hay un desafío personal en I Corintios 6:19-20? Apúntelo.

5. ¿En qué forma explica I Pedro 1:18-19 que el “templo” de Cristo fue destruido, y cuál es la referencia a Jesucristoenestosversículos?



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Bosquejo de San Juan 2Las Bodas De Cana — Juan 2:1-12

JuanrelataelprimermilagroquehizoJesústresdías después de llegar a Galilea (Juan 2:1). El Señor JesúsempezóahacermilagrosenCanádeGalilea,unpueblotranquilocercadeNazaret,arrinconadoypococonocido. En la Biblia la palabra “milagro” también tiene el significado de “señal”. Entre varios milagros, SanJuanescogióeldelasbodas,paraenseñarnosqueDiossepreocupapornuestrasvidas.

Es interesante que además de la presencia deJesús y sus discípulos, también fue invitada María, la madre de Jesús, para asistir a las bodas (Juan 2:2). Era una ocasión de fiesta y alegría, y Jesús quiso participar enella.LasbodasenPalestinaprincipiabanconunafiesta. Después de la ceremonia, la pareja era condu-cidaasuhogarporlosinvitados.Sindudaeraalgomuypintoresco.Losinvitadosllevabanantorchasyconducíanalaparejabajounpabellónporlascallesdelpueblo.Estaprocesiónsepaseabaporelpuebloparapermitirqueunnúmeromayordepersonastomaraparteensaludaryfelicitaralosnovios.Ellosnoacos-tumbrabanla“lunademiel”,sinoquealterminarlafiesta se quedaban en la casa y por una semana recibían lasvisitasdesusamigosyfamiliares.Susvestidoseranespecialeseincluíancoronasytodoslosdíasseponíanlaropadelcasamiento.Poresasemanaeranunaespeciedereyesenelpueblo.Aunquetuvieranpobrezaytodalagentetrabajaraduro,lacostumbredictaba que esa semana fuera de fiesta para la pareja ysusamigos.

La tradición establecíaque el novio teníaqueproveer vino para los huéspedes, pero el emborracharse eraunavergüenza,algoquedeshonrabaalosnovios.EnelAntiguoyNuevoTestamentosesirvióvino,perolos sacerdotes tenían que abstenerse de participar. Hoy endíaelalcoholismoesunodelosproblemassociales


Lección 3


más fuertes; las bebidas alcohólicas son fáciles deconseguirylaspersonastiendenadarlepocovalorasuefectonegativoenlavidahumana.

Hay millones de gentes que beben alcohol excesi-vamente.Masdelamitaddelasmuertesenaccidentesautomovilísticossonelresultadodelaembriaguez.Elalcoholismoreduceendiezañoselpromediodevidadeunapersona.Segúnlasestadísticastrescuartaspartesdeloscriminalescometensusdelitosalestarebrios.Algunosjóvenestomanlicorporquelesdaunsentidode“alegría”yporqueesmásfácilobtenerloymásaceptadoporlasociedadquelasdrogas.Ungrupodemédicos de la Universidad de Washington descubrió quelamuertedemuchosinfantesylosdefectosenlosbebés, son el resultado de madres alcohólicas. Cuando unocitaestaspruebas,lamayorpartedelagentenoparecepreocuparse.

LasescriturasnosaclaranquecuandounapersonatieneelencuentroconJesucristo,cualquierabusodelcuerpohumanoescontrarioaloqueDiosdesea.Esteocualquierotropecadoperjudicaelcuerpoqueeseltemplo del Espíritu Santo (I Corintios 6:20). El Apóstol Pablo nos dice: “Todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen” (I Corintios 6:12). También dice: “Y esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en elnombredelSeñorJesús,yporelEspíritudenuestroDios.Todas lascosasmeson lícitas,masno todasconvienen;todaslascosasmesonlícitas,masyonome dejaré dominar de ninguna” (I Corintios 6:11-12). ElseguidordeJesucristotienequedejardepracticarcualquiercosaqueofendaohagacaeraotro(Mateo18:6). También la Epístola a los Romanos enseña la importanciadeesto,“Buenoesnocomercarne,nibebervino,ninadaenquetuhermanotropiece,oseofenda, o se debilite” (Romanos 14:21). Cualquier personaqueaceptaliderazgoenlaIglesiatienequesaberyrecordarquelaPalabradeDiosenITimoteo



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3:3 dice: “Es necesario que el (Líder) no sea dado al vino,nopretencioso,nocodiciosodegananciasde-shonestas,sinoamable,apacible,noavaro”.Lamadrede Juan Wesley escribió, “Cualquier cosa que debilite larazón,perjudiquelasensibilidaddelaconciencia,obscurezcaelsentidodeDios,oquiteeldeseodelavida espiritual, en fin, cualquiera cosa que fortalezca el poder y la autoridad del cuerpo sobre la mente;esoespecadoparauno,aunqueparezcainocenteensímisma”.

Todo seguidor de Jesucristo debe entregar sucuerpo a él y considerar si está haciendo la voluntad deDiosentodasáreasdesuvida.Laclaveesrecordarque el cuerpo pertenece al Señor Jesucristo y que él quierecontrolarlodelacabezaalospies.“Asíque,hermanos,osruegoporlasmisericordiasdeDios,quepresentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradableaDios,queesvuestrocultoracional.Noosconforméis a este siglo, sino transformaos por medio delarenovacióndevuestroentendimiento,paraquecomprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agrad-able y perfecta” (Romanos 12:1-2).

María se dió cuenta de una crisis en la fiesta (Juan 2:3). Ella se preocupó cuando vió que no había sufici-entevinoeinmediatamentefueaJesúsparainformarledelproblema.Lahospitalidadenesaculturadictabaque era un deber sagrado que los novios tuvieransuficiente comida y bebida para todos, el no proveer eraunavergüenzayunagranfallasocial.

El Señor Jesús le contestó con estas palabras,“¿Qué tienes conmigo mujer?” (Juan 2:4). Parece una frasedura,perorealmentelapalabra“mujer”usadaen ese contexto cultural indica amor y ternura. Es la mismapalabraqueJesúsusóenlacruzcuandopidióque Juan la cuidara (Juan 19:26). La palabra mujer es traducida del griego y significa dama o señora.

María confiaba en el Señor Jesucristo. Sin duda ellaenotrasocasioneslehabíaplaticadodesusprob-lemas y él, sin duda, le había ayudado a resolverlos. ¡Qué buen ejemplo dado por María la madre del Sal-vador!AunqueellamuchasvecesnocomprendíaloshechosdesuhijoJesúsylagrandezadelaobradeDios por medio de él; ella había descubierto que podía tener plena confianza y seguridad de que él nunca se equivocaba. Esa confianza y experiencia hizo que ella lespidieraalossiervosenlabodaqueobedecierancualquier orden de él (Juan 2:5). La fe de ella fue

recompensadacuandoJesúshizoelmilagronecesarioparasuplirloqueestabafaltando.LafedeMaríaeselejemploquedebemosseguir.¡PodemospermitirqueJesucristo controle nuestra vida porque él provee el consejonecesarioparaatendernuestrosproblemas!Cualquieraqueseasunecesidadosuproblema,ElSeñorJesucristoestáalamanoparasuplircuandolemostramos la actitud de corazón que María expresó en Juan 2:5. “Su madre dijo a los que servían: haced todoloqueosdijere”.SiempredebemosrecordarqueDiosdeseaesaobediencia.

“TodoloqueDiostepidaquehagas,hazlo.Llenadlastinajuelas,llenadlashastaelborde,Siempre recordad que la batalla es de él, así dejad

los resultados con él”.

“Jehová dice: no temáis ni os amedrentéis delante deestamultitudtangrande,porquenoesvuestralaguerra, sino de Dios” (II Crónicas 20:15).

María buscaba a Jesús cada vez que tenía unproblema. Hoy en día nosotros podemos llevar nuestros problemas a él porque todos los que conocemos a Je-sucristoinstintivamentelobuscamoscuandotenemosproblemas.Elsiempreestápresenteparaayudarnos,aúncuandoalgunasvecesparezcaqueJesúsnoescuchala petición. Ella dió por hecho que él iba a resolver el problema de la escasez de bebida en la fiesta de bodas. Ellaposeíaunafequeledióunsentidodeseguridaden él, y aún cuando no comprendía las circunstancias, dijo: “Haced todo lo que os dijere”. En el transcurso de lavida,haytiemposdeangustiaprofundacuandonocomprendemos “el por qué” de las cosas, y no podemos saberelsentidodeloquenossucede;¡sinembargo,loscreyentesenCristopodemostenerlamismaesperanzaqueteníaMaría!PodemosestarsegurosqueelSeñorva a obrar por medio de cualquier dificultad aunque nosepamoscómonicuando,porqueelserhumanonopuedesabercuandoeselmejortiempodesdeelpuntodevistadeDios,nicómodarlelagloria.¿Porqué no confía en el Señor Jesucristo en todo tiempo, entregándolesusproblemas?

En Juan 2:4 Jesús dice: “Qué tienes conmigo mujer?Aúnnohavenidomihora”.Durantetodasuvida él hablaba de “su hora” y en Juan 7:6-8, habla de que él es el Mesías. Los Evangelios: Juan 12:23, Juan 17:1, Mateo 26:18,45, y Marcos 14:41, indican que “la hora” es cuando va a ser crucificado. Debemos reconocerqueJesússabíaquevinoaestemundocon



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el propósito único y específico de entregarse en la cruz pornuestrospecados.ElvinoahacerlavoluntaddeDios (Lucas 12:47; 22:42; Juan 6:38) el Señor Jesucristo vinoaestemundoparacumplirelpropósitodeDiosde redimir al hombre del pecado (Juan 3:16; Romanos 6:23). Nosotros también, como cristianos, debemos dejardepensarenlosdeseospropios,ypedirdeDioscualessupropósitoparanuestrasvidas.

ElSeñorJesúsvino,noparahacerlavoluntaddesumadre,sinoparacumplirconelpropósitodesuPadre Celestial. El dijo: “No busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió del Padre” (Juan 5:30). ¡UnonopuededarleórdenesaDios,sinoescucharloy cumplir con las órdenes que él nos de!

Después de la conversación con su madre, el Se-ñorJesússedirigióalossirvientesqueestabancerca(Juan 2:6-10). Con una orden sencilla y directa, ellos respondieron inmediatamente. Jesús dijo: “Llenad estastinasdeagua”yelloslasllenaronhastaarriba.En seguida Jesús ordenó: “Sacad ahora y llevadlo al maestresala”.Nodebemos sorprendernos al descu-brir que el resultado fue el mejor vino de la fiesta. ¡Imagínesecómosesintieronlossirvientes!¡CómosesintióMaría!Seguramentecadaunoqueobservóelmilagroestabaasombradodelaformaenqueelmilagrosecumplió,tanrápidoysinescándalo.LaobediencialedióalossirvienteselprivilegiodeparticiparenelprimermilagrohechoporJesús.

Juananotaqueestefueelprincipiodelosmila-gros que hizo Jesús (Juan 2:110. Juan dijo que él había escogidociertasseñalesparamostrarque“JesúseselCristo,elhijodeDios”.Estafuelaprimeradeesasseñales (Juan 20:30-31). Juan dijo de esta primera señal: “Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea y manifestó su Gloria” (Juan 2:11). El resultado fue que los discípulos creyeron en él. ¿Qué opina usted, creyeron también los sirvientes? La Biblia nodalarespuestaperonosparecelógico¿verdad?UstedhaleídoloquehizoelSeñorJesús,¿Cómovaa responderle usted? ¿Está dispuesto a creer en él y a seguirle por donde él decida llevarle? Los discípulos lesiguierondeCanáaCapernaumjuntoconsumadrey sus hermanos (Juan 2:12).

La Primera Purificación Del Templo — Juan 2:13-25

Cuandoseacercabalapascuadelosjudíos,Jesússalió para Jerusalén. (La primera pascua fue cuando

losIsraelitassalierondeEgipto).CadaañolosJudíosobservaban esta fiesta especial para recordarse de su liberación. La pascua es una de las tres fiestas impor-tantes de los judíos (Exodo 23:14).

ElSeñorentróalTemploenelMonteMoríah,enJerusalén. Es el mismo lugar donde Abraham ofreció a Isaac en sacrificio (Génesis 22:2). También es el lugar que David compró de Ornán para ofrecer sacrificio al Señor cuando cesó la plaga. (I Crónicas 21:21-28; y II Crónicas 3:1). El área del Templo tenía tres atrios, el de afueraquellevabaelnombrede“atriodelosgentiles”.Enseguidaestabael“atriodelasmujeres”,yeldemásadentroerasolamenteparalosvaronesIsraelitas.El edificio del Templo estaba en este atrio.

CuandoelSeñorJesúsentróalatriodelosgentiles,éste estaba lleno de animales, y pájaros utilizados para los sacrificios, porque se hacía más fácil comprarlos allímismoynotenerquellevarlosdelacasa.Laotrarazón era que tenían que hacer sacrificios sin mancha, delomejor,yaveceslosdelacasanoeranacepta-dos.EstodiócomoresultadoqueelatriodelTemplonoeradeadoraciónnidetranquilidad,sinosaturadoconelolorylabulladeunmercado.Losjudíossonnegociantes,yelespíritudegananciapredominaba,creando un ambiente de confusión y ruido. Había cambiadoresdemonedaparafacilitareldineroconquepagabaelimpuestodelTemplo,queteníaquepagarseenmonedajudía.¿PuedeimaginarselaescenadeesteatriodondelagenteveníaparaadoraraDios?

ElSeñorrespondióenunaformadramática;tomólazos,utilizadosparaataralosanimalesy,“haciendounazotedecuerdas,echófueradelTemploatodos,ovejas,bueyes,ypalomasyesparciólasmonedasdeloscambistas,volcólasmesas;ydijoalosquevendíanpalomas: ‘quitad de aquí esto, y no hagáis de la casa de mi Padre casa de mercado’” (Juan 2:15-16). En esa ocasiónfuelaprimeravezqueJesúsllamóaDios“MiPadre”.¡Estaspalabras,sinduda,sorprendieronaloshombresjudíos!EllosnoestabanacostumbradosatalintimidadconDios.

Elpueblodeseabauntestimonioquemostraralaautoridad de Jesús (Juan 2:18). La respuesta que Jesús lesdiófueotrasorpresa,“Destruidestetemplo,yentres días lo levantaré” (Juan 2:19). El estaba hablando deltemplodesucuerpo.Estafuelaprimeravezqueél mencionó Su sacrificio y resurrección. Cuando le preguntaron con qué autoridad hablaba, él les dió el

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testimonio de Su resurrección (Mateo 12:38-40). La resurreccióndeCristoesel testimoniosupremodesuDeidad.

LosjudíosnocomprendíanlaspalabrasdelSeñoryrecodabanqueelTemployatenía46añosencon-strucción y todavía no se había terminado (Juan 2:20)! Lahistoriadicequelaconstruccióncontinuóhastael64DC,solamenteseisañosantesdesudestrucciónporlosRomanos,dirigidosporelGeneralTito.

Juan nos enseña que después de la resurrección del SeñorJesús,losdiscípulosrecordabanestaspalabrasdel Señor y las creyeron (Juan 2:22). También algunos de los habitantes en Jerusalén creyeron en él como resultado de los milagros que hacía (Juan 2:22-23).

Secuentalahistoriadeunniñoqueestabaparadoenfrentedeunatiendaqueteníamuestrasdediferentesdulcesenlavitrina.Elvidrioseparabaalniñodelagran cantidad de dulces. Al lado de los confites había un rótulo que decía en letras grandes: “prohibido lamer elvidrio”.Porsupuestosonreímos,peroquizánosotrossomoslosniñosconhambreporlascosasdeDios,yporcausadelpecadoolosproblemasnopodemosdisfrutarlas. Hay muchos que están fuera del granero observandolasgrandespromesasdeDiosydeseanaún“lamerelvidrio”,peronoabrazanlaspromesasde Dios, provistas por la muerte de Jesucristo. Notenemosqueestarafueramirando,Diosnosinvitaarecibir y ser parte de la vida que él ofrece! “He aquí, yo estoyalapuertayllamo;sialgunooyemivozyabrela puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo” (Apocalipsis 3:20). El Señor Jesús nos espera, y su deseoesentrarennuestrasvidasysernuestroSalva-dorySeñor.Siustedescristianoperonohallegadoalgranerodelasprovisionesparasuvidadiaria,Diosleinvitaatomartodoloquelehacefaltaygozardeuna vida llena de regocijo. “Yo he venido para que

tenganvida,yparaquelatenganenabundancia”(Juan10:10). El amor a Dios, quiere decir, responder a todo lo que él ordena, y realmente no es tan difícil; porque cadahijodeDiospuedeobedecerle,teniendofuerzapara dominar el pecado, por medio de la confianza en la ayuda que Cristo da (I Juan 5:14-15). El Señor Jesúsdeseanuestraspeticiones.Envariasocasionesél reprendió a sus seguidores por su poca fe, ¡Nunca porpedirdemasiado!

La Biblia enseña que cuando somos hijos deDios,nuestroscuerpossontemplosdelEspírituSanto(I Corintios 6:19-20). Esta verdad nos constriñe a averiguar si hay necesidad de ser limpios. ¿SomosdignosdeserelhogardeCristo?Unlugardignodelamorada de él? ¿Adornas a Dios en todo lo que haces? SiusteddeseaqueDioshagaunaobradelimpiezaensuvidayserun“Templodignodesupresencia”,hayquehacerunaentregaplena.Eldeseahacerunalimpieza completa, él requiere una entrada libre a cadacuartodeltemplo,alabiblioteca,dondedeseadaraprobaciónatodosloslibrosqueleemos.Elde-sealibertadparaparticiparensuvidasocialyensusrecreos.Eldeseacompartirlavidahogareña,entrarenlaconversaciónyayudaraformarlasactitudesentrelosmiembrosdelafamilia.¿SesienteavergonzadoalreconocerqueCristoobservayoyetodoloqueocurre,inclusolaformaenquetrataasufamilia?Elquiereserpartedelospensamientosmásíntimos,ydelossecretos.Eltienequeserdueñodesuvidasivaahacerde ella “Un Templo donde él pueda morar”. El Señor, quienleformó,leharedimidoconsusangre,ytieneelderechoyelpoderdehacerlaobranecesaria,sólotienequepedírselo.Jesucristotodavíaeselqueobramilagros.Ahoraeseltiempodepedirlequehagaestaobra en su vida. ¿Por qué no deja a un lado todos los quehaceresdeestemomentoyconversaconelSeñorJesúsparapedirlesuayudaparaesto?



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Antes De Principiar El Estudio Diarioa. OreypídaleaDiosquelehablepormediodesuEspírituSanto.b.Paraencontrarlasrespuestasesmejornoutilizarotroslibros,sinosolamentelaBiblia.c. Escribasusrespuestasyanotelosversículosutilizados.d. Recuerde que las preguntas Para Su Reflexión son para aquellas personas con tiempo y deseo de conocer


silodesea.


1. ¿Quenuevopensamientoencontróenelbosquejodelalección?

2. ¿Qué aplicación encontró para su vida personal?

Segundo Día: Lea todo el capítulo 3 de Juan concentrando sus pensamientos en los versos 1-6.

1. ¿Qué hora del día escogió Nicodemo para buscar al Señor Jesús y hacerle sus preguntas? ¿Por qué esa hora?

2. Según el Señor Jesucristo ¿qué necesitaba Nicodemo para entrar en el reino de Dios? ¿Necesita usted esto también?

3. a. (Personal) ¿Según Jesús, cómo puede una persona “nacer de nuevo” para entrar en el reino de Dios? (Véase Juan 1:12-13).

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b. ¿CuálessonlasdosformasdenacersegúnJesús?

c. (Personal) ¿Ha experimentado usted el nacimiento espiritual?


1. ¿Qué dice Juan 14:6 acerca del hecho de que hay un solo camino para llegar al Padre?

2. ¿Esposibleserun“maestrodeconocimiento”hoydíaperonocomprenderlasverdadesqueJesúsenseñóaNicodemo?

3. (Personal) La idea de “nacer de nuevo” se encuentra en todo el Nuevo Testamento. ¿Qué dicen los siguientes versosacercadeello?

I Pedro 1:23

Santiago 1:18


1. Reto Personal: Números 21:9 recordando que la serpiente en la Biblia simboliza a Satanás. (Compárelo con Génesis 3:1-5 y Apocalipsis 20:1-3). Esa serpiente alzada en el poste era un “tipo de juicio” sobre el pecado, talquecuandolosIsraelitasmiraronal“juicioporsupecado”,fueronsalvosynomurieron.Ensuopinión,¿Para qué tenía que ser alzado el Hijo del hombre (Jesucristo) como “juicio” por el pecado del hombre?



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2. ¿Hay alguna persona justa que no necesite del perdón de Jesucristo? según estos versos:

Romanos 3:23

Romanos 6:23

3. (Personal) ¿Ha confiado usted personalmente en obras para ganar favor y respeto con Dios? ¿Se ha dado cuenta queessólo“lafe”enJesucristoquenoshaceaceptablesdelantedeDios?¿Quiereampliarsurespuesta?

Quinto Día: Compare Juan 3:21 con Efesios 4:19-32.

1. Apunte qué dice este pasaje acerca del cristiano que vive “La Luz” de Cristo por fe:

a. El cristiano debe despojarse de:

b. El cristiano debe de vivir:

2. Haga una lista de cosas a abandonar y una lista de cosas a cultivar. Parece una tarea imposible, sin embargo, él ha provisto la Persona del Espíritu Santo que nos da “poder” para ayudarnos a vivir una vida pura y limpia.

3. (Personal) Después de leer Efesios 4:19-32, anote la porción que más le llama la atención y tocó su corazón. ¿Por que no aparta tiempo ahora para hablar con Dios sobre todo esto y entregarse plenamente a él?



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1. ¿CómodescribeJuanelBautistasumisión?Anotelosversículos.

2. Reto Personal: Sí cada cristiano practicara la verdad de Juan 3:30, ¿Cree usted que entre los hijos de Dios existiría orgullo, controversia y envidia? Escriba sus pensamientos.

3. (Personal) La venida de Cristo a este mundo obliga a cada persona a escoger entre una vida eterna con él o una vida eterna de condenación (Juan 3:16).

4. ¿Ha recibido usted por decisión propia y por fe, al Hijo de Dios? ¿Es esto lo mismo de invitar a Cristo a ser suSalvadorpersonal?



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Bosquejo de San Juan 3Jesús Habla Con Nicodemo — Juan 3:1-21

Cuando sucede algo sobresaliente, no tarda lanoticiaenpublicarse.Durantelaprimaveradelaño27 (después de Cristo) en la ciudad de Jerusalén, acontecieroneventosincreíblesquedejaronalpuebloasombrado.EslahistoriadeJesucristo,unhombrequeentróenlaciudadysuvisitaperturbólavidaenteradelapoblación.Lasmesasdeloscambiadoresylaventa de animales para el sacrificio fueron arrojados violentamente del Templo (Juan 2:14). Toda la ciudad conversaba acerca de las otras obras que hizo estehombre.Fueunhombremuydiferentequeatrajolaatención de todos. En fin, los líderes de los judíos, preocupados,tomaronnotayempezaronainvestigar.Nicodemo,unodelosmaestrosdelosjudíos,queríaverlopersonalmenteyvinodenocheavisitarlo.

Hay tres hechos o verdades que Juan 3:1 enseña acercadeNicodemo.Primero,erafariseo;miembrodeunasectareligiosamuyestrictaentrelosjudíos.Ellosobservabanlaleyenformamuyrígidayliteraly, como resultado, habían extractado de los grandes principiosdelaley,ungrannúmerodeordenanzasyreglamentos para gobernar situaciones específicas de lavidadiaria.Cambiaronlosgrandesprincipiosenlegalismosoestatutosqueregulabanlasactividadespersonales.

El ejemplo mayor de esta actitud es la de losreglamentospara el sábado.Diosnos enseña en laBiblia a guardar el sábado con estas palabras: “más el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas”. Pero esta secta legisló cómo definir “qué es trabajo”, y elaboraron listas de actividades permitidaseldíasábado.Losescribastomaronsobresíla responsabilidad de emplear toda su vida codificando


Lección 4


reglasqueresultaronen24capítulosdellibrollamadoMishnah. El Talmud es un comentario explicatorio de la Mishnah, y en el Talmud de Jerusalén, la sección con las explicaciones de la ley del sábado tiene 64 columnas ymedia.Laesenciadeestasreglascontienetalescosascomo,“Elhacerunnudoeldíasábadoestrabajo”.Sinembargo era necesario definir qué es un nudo; había nudos que representaban trabajo, por ejemplo: hacer unnudodelosarrierosdeloscamelloserapecado.Paralosmarinoselhacernudosrepresentabatrabajoyquebrantarlaley.Peroerapermitidohacernudosenelsombrero,eneldelantal,atar lacorreade lassandaliasozapatosyasegurarconnudoelodrequeconteníavinooelaceite,porqueeranecesarioparalacomiday,enconsecuencia,permitido.Todoestodabalugar a situaciones cómicas; por ejemplo: al hombre noselepermitíahacerunnudoenelbaldeparasacaraguadelpozoeldíasábadoamenosquepudieraatarelbaldeconeldelantalocorreadelzapatoantesdebajarloalpozo.¡Erapermitidohacerunnudoconeldelantaldelamujer!Losjudíosteníangranrespetoporlosfariseos,quieneseranhombresmuyreligiosos.Losescribasdictabanlosreglamentosylosfariseosdedicabansusvidasaguardarlos.Lapalabrafariseoquieredecir,“Separados”,ylosfariseoseran,“sepa-rados”delavidaordinariaparadedicarseaguardarlosdetallesdelasleyesdelosescribas.

Es asombroso que Nicodemo, siendo fariseo,quisieraacercarseaJesús.ElestilodevidayladignidaddesupuestorepresentabaunoqueadorabayeragratodelantedeDios.Ensegundoytercerlugar,Nicodemoeragobernantedelosjudíos,ymiembrodelSanedrínymiembrodelTribunalSupremo.Estetribunalposeíala autoridad final en la interpretación de la ley mosaica. PortodoestosabemosqueNicodemoerahombremuyimportante en Jerusalén. El Evangelio de San Juan es elúnicoevangelioquemencionaelnombredeNi-codemo y relata la conversación con Jesús. También noscuentalaocasióncuandoNicodemoayudóenelentierro de Jesús (Juan 19:39-42).



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Este fariseo importante tenía interés en Jesús; su-ficiente para visitarle, pero de noche. Hay dos posibles razonesporlasquelobuscódenoche.Laprimerarazónpareceserdeprecaución.NicodemonoqueríaquelosotrosmiembrosdelSanedrínsupierandesuvisitaaJesús. No debemos condenar a Nicodemo o calificarlo decobardeporbuscarlodenoche.SusestudiosyloscontactosconNicodemoconsistíanenunfondodeprejuiciosydesdetodopuntodevistalavidafarisa-icaenseñabaqueJesúseraunimpostor.Tomandoencuentatodoesto,eraunmilagroquetuvieraelcorajede visitarle aún de noche. La segunda razón, paravisitarledenoche,eraquelosrabinosconsiderabanlanocheelmejortiempoparaestudiarlaley.EraeltiempocuandosusestudiosnoeraninterrumpidosylosRabinosdedicabanlanocheaesto.SabemosqueJesússiempreatraíamuchagentededíaytenerunaconversaciónprivada,sin interrupcioneseradifícil,fuemejordenoche.

Nicodemoempezólaconversaciónconpalabrasde felicitación, “Rabí, sabemos que has venido deDiospormaestro;porquenadiepuedehacerestasse-ñales que tú haces, si no está Dios con él” (Juan 3:2). Nicodemotenía razón,pero le faltabadecir lomásimportante.Seequivocó,dandolaimpresióndequeJesússolamenteVINO deDiosyqueDiosbendecíasusactividades.RealmenteJesucristoESDIOS.Jesúsnoes“unmaestro”queVINO DE DIOS:talcomoMoisés, San Pablo o los discípulos, Martín Lutero, Juan Calvino, o San Agustín. Hay mucha gente hoy día que sonmaestrosenviadosporDios,perosolamenteunavezDiosmismovino.EnJesús,Diosvinoencarnela persona de Jesucristo, como el Dios Perfecto — un hombreperfecto.

ElSeñorJesúsvioprecisamenteelproblemaenlateologíadeNicodemoylediounarespuestainmedi-ata,“Decierto,deciertotedigo,queelquenonacierede nuevo, no puede ver el reino de Dios” (Juan 3:3). Nicodemoseconsiderabaunhombrerecto,sinpecado;eraunode los líderes religiosos,peroJesús ledijoquesuvirtudnolepodríasalvar.Nicodemoteníaquenacerdenuevo,yparaasegurarsedequeNicodemole entendía, Jesús se dirigió directamente a él. “Os es necesario nacer de nuevo” (Juan 3:7). No hay nadie con suficiente virtud para alcanzar un puesto en el cielo sin la ayuda de Cristo. No es suficiente “hacer todo lo posible” o “ganarlo con sus obras”, ni es suficiente “vivirunavidamejorquesusamigos”.NadiepuedeentrarenelcieloyestarconDiospor laeternidadamenosquehayavenidoaCristoyhayanacidode

nuevo. El libro de Job en el Antiguo Testamento dice: “¿Cómo, pues, se justificará el hombre para con Dios? ¿Y cómo será limpio el que nace de mujer? He aquí que ni aún la misma luna será resplandeciente, nilasestrellassonlimpiasdelantedesusojos;¿cuántomenos el hombre, que es un gusano”? (Job 25:4-6). EldondeDiosesvidaeternaporJesucristonuestroSeñor,peroparatomarposesióndeellaunotienequeaceptarpersonalmenteaJesucristoylaredenciónqueél ofrece. ¿Le ha pedido usted a Jesucristo que le dé uncorazónnuevo?Sinolohahecho,puedehacerloahora mismo (Romanos 5:l,6,8-11).

“Yo te recibo hoy, yo creo en tí.Jesús,moristepormí.Tusangreenlacruzdelpecadomelibró.”

El don de Dios fue entregar a su Hijo Unigénito en amor por todo el mundo (Juan 3:16). Sin embargo estonoquieredecirqueautomáticamenteelmundoloposee. Hay un buen ejemplo en el diario de un médico, quien escribió a un joven diciendo: “¿Cuándo alguien teofreceunregalo,estuyoantesderecibirlo?Eljo-ven respondió: “Pues, me parece que uno tiene que aceptarlo para hacerse dueño. El médico le respondió: “Exactamente así es el don de la nueva vida en Cristo, uno debe recibirlo como regalo de Dios. Soy médico, le dijo, pero...¿Soy médico tuyo?” “No”, respondió eljoven,“porqueyonoheidoasuconsultoriopararecibir tratamiento”. “Correcto”, dijo el doctor, “Y CristoeselSalvadordelmundo,peronoestuyohastaquetúpersonalmentedecidaspedirlequeseaTU SAL-VADOR.EldondeDiosesvidaeternapormediodeJesucristo,peronoesSUSALVADORpersonalhastarecibirle. ¿Ha dado usted este paso?

Nicodemo no entendía el significado de la frase dicha por Jesús, “Hay que nacer de nuevo”. Juan 3:4 indica la falta de comprensión: “¿Cómo puede el hombrenacersiendoviejo?¿Puede,acaso,entrarporsegundavezenelvientredesumadre,ynacer?”Jesúsle respondió: “De cierto, de cierto te digo, que el que nonacieredeaguaydelEspíritu,nopuedeentrarenelreinodeDios.Loqueesnacidodelacarne,carnees;yloqueesnacidodelEspíritu,espíritues”(Juan3:5-6). Jesucristo le estaba aclarando que él hablaba deunavidaespiritualynodelnacimientomaterno.

CuandoJesúsmencionaaguaaNicodemo,pareceque se refiere a la Palabra de Dios. En su palabra hay poder para limpiar. ¿”Con qué limpiará el joven su



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camino? Con guardar tu Palabra” (Salmo 119:9,10-11; y Juan 15:3). Nadie nace de nuevo sin que la Palabra de Dios sea oída, “Siendo nacidos, no de simientecorruptible, sinode la incorruptible;por laPalabradeDiosqueviveypermaneceparasiempre”(IPedro1:23; Romanos 10:17).

Elprimerpasajenosenseñaqueelhombreesnacidoespiritualmente,nodelasimientecorruptiblequeprodujolavidaenelprimernacimientoyporlacual,cadaserhumano,heredaelpecado.DiosdicequelanuevavidaesunavidaquevienedelasimienteincorruptiblequeeslaPalabradeDios.Estavidaesincorruptible: es vida eterna, porque somos adoptados en la familia de Dios como sus hijos por fe en su Hijo, Jesucristo (Efesios 1:5).

Cuando Jesúshabla aNicodemodeunnuevonacimiento, dice: “No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo” (Juan 3:7). Para ampliar yayudarnosaentenderesagranverdad,Jesúsagregó,en Juan 3:8, que la obra del Espíritu Santo, al dar la salvaciónalhombre,escomoelviento.Unonopuedever,nipuedeunoentendersupoderymovimiento,sinembargolooímosyobservamosysabemosquees poderoso. Jesús, en su explicación, nos habla del efectodelviento,aunquenoentendemossuorigen,podemosobservarysentirlosefectos;asíesconcadauno que nace de nuevo, hay un cambio definido en lavidaporelministeriodelEspírituSanto,yaunqueposiblemente no entendemos el método ni el alcance del nuevo nacimiento, éste es real y efectivo.

Nicodemonoentendía laspalabrasdeJesúsyseguía con sus preguntas (Juan 3:9). ¿Cómo puede uno empezarlavidaotravez?Esoeraalgoquenopodíaentender,yhoydíahaymuchosquenoloentienden.EnseguidaelSeñorJesúsledióunalecciónobjetiva(Juan 3:14-16). Nicodemo conocía a fondo las escritu-rasdelAntiguoTestamento,yestasescrituraseranlafuentede lasenseñanzasdeJesús.Nicodemosabíaexactamente a qué se refería Jesús cuando habló de Moisés alzando la serpiente en el desierto. (Números 21:6-9). Los israelitas estaban quejándose contra Dios y el Señor mandó serpientes entre el pueblo.Losquefueronmordidossemurieron.Losisraelitasreconocieronquelacausaerasuspecados,buscarona Moisés y le dijeron: “Hemos pecado, ruega a Jehová que quite de nosotros estas serpientes”. Moisés oró y Dios le oyó, dándole estas instrucciones, “Hazte una serpienteardientedebronceyponlasobreunaasta,ycualquieraquefueremordidoymirareaella,vivirá”.AlobedeceraDios,lagentevivíayeracurada.

JesucristodijoaNicodemoquelaserpientedebronce era un cuadro o tipo de él mismo. Como Moi-sés puso la serpiente en una asta y la alzó a la vista del pueblo, así él sería puesto en la cruz, a la vista del pueblo, haciendo referencia a su crucifixión. Cuando losIsraelitasmirabanconfealaserpientedebronce,Dioslessanaba.Cuandoalguien,porfe,miraaJe-sucristoensumuerteenlacruz,Diosleperdonasuspecados. Jesús dijo a Nicodemo: “Os es necesario nacer denuevo”Nadamenosqueuncambiocompletodecorazón y la naturaleza del individuo: un cambio tan completoyradical,quesólopuedeserdescritocomounnuevonacimiento,quepuedehaceraunapersonaaceptabledelantedeDios.

Plutarcocuentadeunhombrequequisohacerqueun cadáver se parara tan firme como un ser vivo, pero, continuamente,elcadáversecaíaalquedarsinapoyo.Finalmenteelhombreseenojó,sedioporvencidoy dijo: “Falta algo adentro”. ¡Es cierto, faltaba algo adentro,esealgoeraVIDA!Lomismoeselcasodenosotroscomopecadores.Estamosmuertos.Loquenosfaltaesvida,unavidaespiritual,lavidaqueDiosnosdacuandonacemosdenuevoporfeenJesucristo.Juan Green, recién graduado de la universidad, fue a losbarriospobresdeLondres,dondelagentecometíatodaclasedepecados.Eleraunidealista,yempezóaconstruirbibliotecas,aenseñarmoralidadenclasesformales,yprocurabacambiarlamoralidaddelagente.Lesanimabaapintarsuscasas,alimpiarlospatiosybarrer las calles. Después de diez años de lucha, al fin se dioporvencido,porquenotuvoresultadosydijo,“Novalelapena,lagentesigueemborrachándose,jugandodinero,robando,ypeleandotodoeltiempo”.Regresóa la universidad de Oxford y se dedicó a escribir la historiadeInglaterra.Almismotiempo,elGeneralBooth del Ejército de Salvación, llevando su Biblia enlamano,predicólacruzalagente,llevándolesalSeñorJesucristo,llamándolesadejarsuspecadosyaceptar a Jesucristo. ¿Qué resultados tuvo? ¡Una vida nuevaparalagente!CuandolagentevinoconfeabuscaraJesucristo,susvidasfueroncambiadas,yloshogaresfuerontransformados.

¿Por qué un método tuvo éxito mientras el otro fracasó?ElSeñorGreentuvocomopropósitocambiara la gente sin cambiar sus corazones y su relaciónconDios,mientraselGeneralBoothllevólasBue-nasNuevasdeJesucristo,quediounanuevavida,yCristo cambió sus corazones pecadores y su razónparavivir.Losindividuosnocambian,sinoesporunnuevonacimiento,ylasociedadnosepuedecambiar

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sin que haya suficiente gente que haya experimentado estatransformacióndecorazón.Lasociedadtienemu-chas,muchasnecesidades,perolanecesidadmayordetodasesquecadaindividuorecibaunnuevocorazónenJesucristo.JesúsdijoaNicodemo,ylodiceacadauno de nosotros: “Os es necesario nacer de nuevo”.

Desafortunadamente hay mucha gente en elmundo,hoydía,queprocuraobtenerelfavordeDiosporlasbuenasobras,membresíaenlaiglesiayunareputaciónsana.Todasestascosassonbuenas,peronotienennadaqueverparaobtenerelperdónysal-vacióndeDios.EstoseobtienesóloporfeenCristo.Hay mucha gente que vive engañada y no comprende, como Nicodemo no comprendía, el significado de las palabras de Jesús. Hay mucha gente que cree que la religiónpuedesalvar,oquelasbuenasobrassalvan,pero laBiblia esbien clara al decir que solamentenuestra fe en Jesucristo puede salvar: “Porque por graciasoissalvos,pormediodelafe;yestonodevosotros,puesesdondeDios,noporobras,paraquenadie se gloríe” (Efesios 2:8,9). Dice Corrie Ten Boom: “Lasalvaciónnoes“procurar”,sino“confiar”,noes“hacer”,sinoes“un hecho”.

Las Ultimas Palabras De Juan El Bautista — Juan 3:22-36

LaconversaciónentreNicodemoyJesústerminade repente, y la Biblia no nos cuenta qué pasó después, nisituvoresultados.NosabemosqueefectooacciónprodujoenlavidadeNicodemo.Seterminólaconver-saciónylanarraciónnosllevaalasactividadesacercadeJuanelBautista.Ahoraleemos,enestelibrodeJuan,acercadelúltimotestimoniodeJuanelBautistaencuantoaCristo.Juancontinuababautizandoalagentequelebuscaba.SeguíasucaminodesdeBetábarahastaAenón, donde Jesús fue bautizado (San Juan 1:28; y 3:23). Algunos de los discípulos de Juan el Bautista sepreocuparoncuandoobservaronquelapopularidaddesulíderdeclinaba,yqueJesucristoestabatomandoelpuestodeliderazgoypopularidad.Losseguidoresvinieron a Juan con su problema (San Juan 3:26-30). Seguramente existía la tentación para Juan de tener celos, porque su popularidad declinaba y él tenía que darlugaraCristo,sinembargoleemosenSanJuan3:30 (Palabras de Juan Bautista): “Es necesario que él crezca, pero que yo mengüe”, sería fácil, en tales circunstancias,contestarconquejasoconsentidodemarginado y olvidado; pero Juan explicó tres cosas a sus seguidores: Les dijo que él nunca contaba con más que esto (Juan 3:27,28). Juan también les contó queningunapersonapodría recibirmásque lode-

positado en él por Dios; (Juan 3:27), y por último, Juan ilustró con un cuadro muy gráfico, mostrando aJesúscomoelnovioyasímismocomoamigodelnovio. (Juan 3:29). Cada judío entendía claramente la relacióndeestailustraciónconelcuadro,enelAnti-guoTestamento,quepintabaaIsraelcomo“lanoviadeDios”,yqueDioses“elnovio”de Israel.Diosse identificó con los israelitas en forma tan personal quesólosecomparabaconelmatrimonio.CuandoIsraeladorabadiosesajenos,eracomoserculpabledeinfidelidad o adulterio (Exodo 34:15; Deuteronomio 31:16; Salmo 73:27; Isaías 54:5). Después, cuando Cristovinoavivirenlatierra,loscristianostomaronestailustraciónparaellos,ylaiglesiavolvióaser“lanovia de Cristo” (II Corintios 11:2; Efesios 5:22-32). EstaeslailustraciónqueestabaenlamentedeJuan.Jesús vino de Dios, y es el Hijo de Dios, Israel es su novia legítima, y él, el novio de los Israelitas. ¡Juan decía que él era como amigo del novio, el cual tenía unarelaciónmuyespecialyúnica!Letocabahacerlosarreglosparalaceremonia,mandabalasinvitaciones,y presidía la fiesta del casamiento. La obra de Juan elBautistafuedellamaraIsraelalarrepentimientodepecado,yprepararlesaveniralSeñorJesucristo(Mateo 3:1-12; Marcos 1:1-8; y Lucas 3:2-17). Esta obradeJuanestabaterminadayahorasecontentabaen decir que Jesús debía crecer y él menguar.

ElsecretodelgozodeJuanestáenelministeriodelSeñorJesús,porque“nopuedeelhombrerecibirnada, si no le fuere dado del cielo” (Juan 3:27). Después, en Juan 3:31-35, otra vez habla del Padre, quien ama a su Hijo, y ha entregado todo en sus manos. También habladeloshombresaquienes“DiosnodaelEspíritupormedida”,enotraspalabras,quieredecirqueDiosdatodolibrementealSeñorJesucristo,yquenohaylímite. Juan expresó gozo en éstas verdades, y no hay señaldeenvidia.SicadacristianorecordaraquecadapersonarecibedelcielotodoloqueDiosdeseadarle,no habría conflicto de orgullo o envidia entre los hi-josdeDios.SiDioseseldadordecadadon,Diosdaexactamente el don correcto a cada cristiano.



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silodesea.


1. ¿Qué le ayudó a entenderlo, o qué nuevo pensamiento encontró en el estudio de Juan 3?


Segundo Día: Leatodoelcapítulo4concentrandosuspensamientosenlosversos1-6.

1. ¿Quién bautizó a los que vinieron en fe al Señor Jesús?

2. ¿Qué habían oído los fariseos (Líderes religiosos) acerca del Señor Jesús?

3. a. ¿A dónde fue el Señor Jesús al salir de Judea? Identifique estos lugares en el mapa de su Biblia.

b. ¿Qué evento importante sucedió, hacía unos años, cerca de la ciudad que Jesús visitó?

4. Para Su Reflexión: Lea Filipenses 2:5-11 y anote lo que descubra acerca de Cristo Jesús.

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�.MencioneelamorespecialqueestepasajeenseñaqueJesústieneparausted.

6. ¿Ha subrayado en su Biblia el versículo favorito de Filipenses 2:5-11? Al hacerlo lo recordará mejor y a la vez será más fácil encontrarlo después.


1. ¿De quién pidió Jesús agua del pozo y cómo respondió esa persona?

2. ¿Qué dice Jesucristo acerca del “agua viva” que Dios quiere dar a aquellos que la piden? Anote el versículo.

3. Para Su Reflexión: ¿En qué forma le ayudan estos versículos a comprender la idea de “agua viva” que ofrece el Señor Jesús? En su respuesta utilice sus propias palabras para expresarlo mejor.

San Juan 7:37-39

Apocalipsis 21:6

4. ¿Cómo puede usted, personalmente, cumplir con la sugerencia de la última porción de Isaías 12:3? Anote laformaenqueuncristianopuedehaceresto.


1. ¿Qué confesión hizo la mujer acerca de su esposo? ¿Cómo respondió Jesús?

2. Según Juan 4:25, ¿En qué forma procuró la mujer mostrar a Jesús que ella tenía conocimiento de lo espiritual? ¿Por qué quiso ella cambiar el tema de la conversación con Jesús? (Juan 4:20).



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3. Para Su Reflexión: Leer todo II Pedro 3:17-18. Mientras que nos regocijamos en el Señor Jesús, ¿De qué debeelcristiano“guardarse”segúnestosversículos?

4. (Personal) ¿En qué forma cree usted que puede crecer como Cristiano? Haga una lista de aquellas cosas en queustedquiereayudadelSeñorpara“crecer”duranteestasemana.


1. ¿A dónde fue esta mujer y qué dijo ella?

2. ¿Qué reacción tuvo la gente a las palabras de ella según Juan 4:30?

3. Para Su Reflexión. ¿Ha contado usted a alguien de su encuentro personal con el Señor Jesucristo? ¿Qué versículosleparecenimportantespararespaldarsutestimonio?

4. ¿Por cuánto tiempo quedó el Señor Jesús en el pueblo para enseñar a esa gente? ¿Qué efecto tuvo sus enseñanzas?

5. (Personal) ¿Es una realidad Juan 4:42 en su vida?

¿Cómoenestahistoriahadicholagentelomismo?

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1. ¿En qué forma le ayudan estos versículos a comprender el significado de la comida a que Jesús hizo referencia?

Mateo 4:4

Jeremías 3:15

2.SegúnelSeñorJesús,¿Cuáles“lacomida”deJuan4?Anoteelversículo.

3. (Personal) ¿Cuál de los pensamientos acerca del Señor Jesús y su obra le parecen más importantes o provocan nuevospensamientos?Compartaestasideasconotrapersonasiesposible.

4. Para Su Reflexión: ¿En qué forma le ayuda Hebreos 1:1-3 a explicar quién es Jesucristo y la obra de él aquí enlatierra?

�. ¿Cuáldeestosversículosescogióustedpara“guardarensucorazón”como“comidasecreta”quepuededardirecciónasuvida?



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Lección 5


Bosquejo de San Juan 4El Señor Jesús Declara Su Deidad —Juan 4:1-26

En esta lección el Señor Jesús construye unpuente de amor entre los judíos y los samaritanos.Lagentejudía,enlosdíasdeCristo,sentíaaversióncontralossamaritanos.Elpueblosamaritanoseformódespués de la caída del reino de Israel por los asirios, enelaño722antesdeCristo.Lossamaritanoseranhijosdelosisraelitasquequedaronenlatierraysecasaron con los asirios exiliados y establecidos en Samaria (II Reyes 17:24-27). Los judíos odiaban a lossamaritanosporquesecasabanconlasotrasrazasy también porque se habían opuesto a la reconstruc-ción del templo en Jerusalén (Esdras 4). En Juan 4:20 y Juan 4:9 se indica que los judíos no tenían relación socialcon lossamaritanos.Lamujersamaritanasesorprendiócuandounhombrejudíolepidióunpocodeaguaparabeber.

La aversión entre los dos grupos era tan exagerada que los judíosni siquierapasabanporSamaria.LatierradePalestinatienesólo18�kilómetrosdenorteasur,peroeneltiempodeJesúsestabadivididaentres áreas: Galilea, al norte, Judea al sur y Samaria en mediodelasdosprovincias.ObviamenteelviajemáscortoeraenlíneadirectadeGalileaaJudea,unviajedetresdíasapie;perolarutaquelosjudíostomaban,paranopasarporSamaria,lesllevabaseisdías;cru-zabanelríoJordán,viajandoaleste,hastallegaralaprovinciadesudestino,dondecruzabandenuevoelríoparaentrarenlaprovinciadeseada.

Juan 4:4 dice: “Le era necesario pasar por Sa-maria”. ¿Por qué tenía Jesucristo que pasar por Samaria, cuándotodoslosjudíostomabanelotrocaminoyasíevitabanelcontactoconlossamaritanos?ParecequeelviajeeradeJudeaaGalilea.Larespuestaesqueera necesario pasar por Samaria para testificar allí. Fue necesario para él, porque tenía que testificar a esa

mujer y al pueblo que necesitaba conversar con él. Esta visitaaSamariaeslaúnicadurantesuministerio.Eldescansóunratoenelpozo(cercadeSicar)porqueestaba cansado del viaje (Juan 4:6). Hasta hoy, hay un pozo con el nombre: “Pozo de Jacob”. El área tiene un trasfondointeresanteporlosmuchoseventosocurridosallíenlahistoriadelosjudíos.Jacobcompróallíunpedazo de tierra (Génesis 33:18-19). Cuando murió, obsequió ese terreno a José (Génesis 48:22). Cuando José murió en Egipto, su cuerpo fue trasladado a Pal-estina y enterrado en ese terreno (Josué 24:32). Hay muchosrecuerdosparalosjudíoseneselugar.Elpozotiene como 30 metros de profundidad y el agua se filtra porlaarenasupliendoaguapura.Estanprofundoquesenecesitadeunasogaparasacarelagua.

Era la hora sexta (mediodía) y Jesús se sentó a descansar (Juan 4:6). ¡Imagínese, el Hijo de Dios cansado! Fue una experiencia interesante para el cre-adordelmundo.Muchasveces,ennuestrocansancionossentimossindeseosdepreocuparnosporotros;peroelSeñorJesucristoprometiócompartirsuamor,compasión y fuerza con cualquier persona que esté ennecesidad.FácilmenteelSeñorJesucristohubieraignoradoaesamujer,peronosdióunbuenejemplo;“Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados” (He-breos 2:18). Jesucristo, aún cuando es Dios Perfecto y Hombre Perfecto nos dió el ejemplo; humillándose, desinteresadamentedejósuhogarcelestialparaveniralatierra,ytomóformadesiervo.Elsehumillóyfueobedientehasta lamuertedecruzpornosotros(Filipenses 2:5-11). Cuando respondemos a su amor y nos humillamos delante de él, nuestro tiempo y energía sondedicadosalospropósitosdeDios.

Hay en diferentes lugares del mundo, “nacimien-tosgrandesdeagua”,dondeunríoenterosaledelatierra.NuestrasvidaspuedensernacimientosdeAguaViva cuando creemos en el Señor Jesucristo (Juan 7:38).



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¡Convienepreguntarsesiensuvidahayáreassecas,sedientasyáridasqueleimpidaserunabendiciónconlosdemás!¿TieneelEspírituSantocontroldesuviday es un “río de agua viva”? (Romanos 8:1; y 12:23).

“Pero habiendo obtenido auxilio de Dios, perse-veróhastaeldíadehoy,dandotestimonioapequeñosyagrandes,nodiciendonadafueradelascosasquelos profetas y Moisés dijeron que habían de suceder: ¡Qué el Cristo había de padecer, y ser el primero de laresurreccióndelosmuertos,paraanunciarluzalpueblo y a los gentiles!” (Hechos 26:22-23).

Mientras el Señor Jesucristo se sentó sus dis-cípulosfuerona laciudadacomprarcomida(Juan4:8). Mientras tanto vino una mujer samaritana a sacar agua. La distancia era aproximadamente de 45 minutos,poruncaminopedregoso.Elpuebloestabaenuncerropequeñoqueprotegíaaloshabitantesdesusenemigos.LagentefuediariamentealpozodeJacobparasacaraguaparasuscasas.Lasmujereshacíaneseviajemuytemprano,paraevitarqueelsol,consu calor, les fatigara, pero ésta mujer, aparentemente noteníacompañerismoconlasdemásyveníasola,amediodía,bajotodoelcalordelsol.

LaidadelosdiscípulosaSicar,acomprarpan,noeramuyaceptableenvistadelaenemistadylasbarrerasentre judíosysamaritanos.Ahoraesabar-reraterminaríaconlaspalabrasdeJesúsdirigidasaesamujeryeslabasede“unpuentedeamor”entrelasdospartes.

Jesúsempezólaconversaciónalpediraguaparabeber.Ellaseguramenteseasombródequeunhombrejudíohablaraconellacongentilezaycortesía.Ella,unamujerprostituta,yseguramentelasdemásmujeresla odiabany, ningúnhombre cultoquería ser vistohablandoconella,perolaspalabrasdeJesúspareceayudarlasentirquenolacondenarasinocomprendersunecesidad.¿CreeustedqueesadebesernuestraactitudconlosqueestánseparadosdeDios?DebemosayudarlesconpalabrasdeamorquelesatraiganalosbrazosdelSalvador.¿Estáustedsiemprelisto,comosu Salvador, para hacer lo que él hizo? ¿Sabe de uno quenecesitesaberdelSalvador?

ElSeñorquebróotrabarreracuandosaludóaunamujerenpúblico,particularmenteunamujersamari-tana.¡Unrabínopodíahablarenpúbliconiaúnconsuesposa,hijaohermana!Unodelosgruposdelosfariseosteníaporsobrenombre“lastimadosyensan-

grentados”,porquecerrabanlosojoscuandoveíanaunamujerenlacalle,porloquechocabancontralasparedesylascasas.Siunrabíeravistohablandoconunamujerenpúblicoperdíasureputación.Sinembargo,JesúshablóenpúblicoconestamujerdeSamaria.ElhijodeDios;cansado,fatigadoyconsed;elhombremássantodetodos,tomóeltiempoparaescucharlatriste historia de ella. Fue el Señor Jesucristo quién dió alamujerunlugardehonorenlasociedad,yahorapuede venir a él para perdón de sus pecados. “Ya no hayjudíonigriego;nohayesclavonilibre;nohayvarónnihembra;porquetodosvosotrossoisunoenCristo Jesús” (Gálatas 3:28).

Posiblemente se identifica con la mujer samaritana enestahistoria.Ellahabíaperdidolomásimportanteensu vida: su reputación. El Señor Jesús quiere compar-tirlelomismoquecompartióconella,“Siconocieraseldon de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daría agua viva. Cualquiera que bebieredeestaaguavolveráatenersed;maselquebebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna” (Juan 4:10, 13-14). El Señor Jesucristo quiere que vengamos a él con fe, y nosllevaráala“fuenteperpetua”de“aguaviva”queha prometido a aquellos que creen en él. El Espíritu Santoconstantemente inundarásuvidacongozoypodermientraselaguavivadelSeñorJesucristosemanifieste en su vida (Juan 7:38-39).”Pero cuando se manifestólabondaddeDiosnuestroSalvador,ysuamorparaconloshombres,nossalvó,noporobrasde justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por sumisericordiaporellavamientodelaregeneraciónyporlarenovaciónenelEspírituSanto,elcualder-ramó en nosotros abundantemente por Jesucristonuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, viniésemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna” (Tito 3:4-7).

Lasiguientecartafuehallada,hacemuchosaños,en una lata atada a una bomba de agua en el desierto: “Esta bomba funciona bien, en esta fecha, Junio l932. Instalé una nueva válvula de cuero que debe durar por lomenos�años,sinembargoelcuerosesecacuandonoestáenuso,eselagualaquelolubrica.Encasoque esté seco, debe echar agua en el sifón de arriba paramojarlohastacrearelvacíoquechupaelaguadenuevodelpozo.Bajolapiedrablancahayunabotellacon agua, no tome esta agua porque solo hay suficiente paramojarelcueroycrearelvacíonecesarioparabombearelagua.Echelacuartapartedeaguaprimero,



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para mojar la válvula, déjelo unos segundos, después echeelrestodelaguapocoapoco,bombeandocontoda su fuerza; estoproduciráel aguapor succión.Elpozonuncasehasecado,tengafequefunciona.Ahorapienseenlosdemás;encuantohayatomadoelagua deseada, vuelva a llenar la botella y déjela, con esta nota, en el mismo lugar, para avisar a la próxima personaquehayaguabajoestascondiciones”.Firma,“Pepe del Desierto”.

Ustedpuedeimaginarseelcalorysequedaddeldesierto, cuando uno ha pasado un día bajo el sol,cansadoysinagua.AlllegaralpozodePepe,siunosebebieraelaguadelabotella,sinhaberseguidolasinstrucciones,acabaríaconlosrecursosqueproducenelaguaenabundancia.Laopciónestenerfeenlanotade“PepedelDesierto”yremojarlaválvula,yusarelrestodelaguaparaproduciraguaenabundancia.Perounapersonasinfeoesperanza,porsutremendased,probablementesebeberíatodaelagua,enelmomento,sinpensarenlasconsecuencias;nienlapersonaquellegará después con la misma necesidad. Pero uno que haevaluadobienlasconsecuenciasdesusacciones,aceptaríaconfelaspromesasdelanota.

LavidaqueCristoofrece,satisfacealolargo,porqueenellahayabundancia.Perounaliviooaccióntemporal,ofrecesololaincertidumbredelamuerte.¿Esposibletenertalfe?Tenemosqueconsiderarlarazóndenuestrafe,queenseñaqueesnecesariocon-fiar en que “Pepe del Desierto”, sí, existe, y que no es imaginación. No hay pruebas de que exista, sino sólolanotaylabotelladeaguabajolapiedrablanca,pero estas cosas nos afirman de que sí existe. Algunos vanapreguntarsesiPepeerahonesto,osielaguaproduciríamásaguaalseguirsusinstrucciones.Silabotella existe, podemos asumir que “Pepe del Desierto” es persona fidedigna, y ese es el primer paso en tener fe en él y en su nota.

Hay la promesa de la Biblia que podemos tener agua viva en abundancia: “Respondió Jesús y le dijo: Cualquieraquebebieredeestaagua,volveráatenersed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna” (Juan 4:13-14). Usted, viajero, está frente al pozo, ¿Qué paso va a tomar”. “Y este es el testimonio; que Diosnoshadadovidaeterna;yestavidaestáensuHijo” (I Juan 5:11). “Le dijo Jesús: Yo soy la resurrec-ción y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente (Juan 11:25-26).

Cualquiera que “Bebiere del agua que yo le daré no tendrá sed jamás”. Tales palabras parecen másprofundasdeloquelamujerpodríacomprender,peroaquíhayunhombrequeofrecíasoluciónyrespuestaatodossusproblemasynecesidades.¡Porsupuesto,ellaqueríadeesaagua!ylepregunta¿Cómoobteneresa agua viva? Hay respuesta en la historia, parece que Jesúscambiaeltema,peroactualmentevaalfondodel problema, cuando en forma muy directa le dice: “Ve,llamaatumarido”.Fuealgomuypersonalparalamujersamaritana,quehabíatenidovariosespososyademásahora,conquienellavivía,noerasuesposo.Ella quiso evadir la pregunta, (Juan 4:17), pero Jesús sabía la verdad (Juan 4:18). La mujer quiso cambiar el tema de la conversación, sacando un argumentoviejoacercadedondedebeunoadoraraDios.LossamaritanosconstruyeronsupropiotemploenelMonteGerizím,yeraallídondeadoraban,ynoenelTemplode Jerusalén. El Señor Jesús dijo a la mujer que el lugar deadoraciónnoeratanimportantecomoelactodeadorar y la condición del corazón (Juan 4:23-24). Ella quisoentrarenunargumentoacercadellugar,paranotenerquediscutirsunecesidadpersonal.ElSeñorJesúslecontestóenformasencilla.OtravezellaquisoevadirseypreguntósobrelavenidadelMesías(Juan4:25-26). Jesús le contestó con una respuesta clara y exacta, que no dejó lugar para discusión ni de cambio detema.Estarespuestalaasombróaúnmásquelaanterior. “Sé que ha de venir el Mesías, llamado el Cristo; cuando él venga nos declarará todas las cosas”, y Jesús le dijo: “Yo soy, el que habla contigo”.

El Regreso De Los Discípulos De Sicar — Juan 4:31-38

ElSeñorJesúsylamujerconversabancercadelpozo,ycuandolosdiscípulosregresarondelaciudad,donde fueron a comprar comida, Juan 4:8), se asom-braronalencontraraJesúsconversandoconunamujer,y aún más, encontrar que él ya no tenía hambre. El les explicó que, el cumplir la voluntad de Dios ayudando a los pecadores como ésta mujer, da más satisfacción quelacomida.EllesretóaobservarquelagentedeSamariateníagranhambreporelEvangelio,yqueellosseparecíanalasmiesesdeloscamposenabun-dancia, listos para la siega (Juan 4:31-35). Hablando con la mujer y ayudándola a conocer quién era Cristo y su misión era satisfacción para él. Nosotros también recibimossatisfacciónenlamismaforma.¿Estádis-puesto a pedir del Señor que le dé un encuentro con alguienconnecesidaddelasBuenasNuevasdelSeñor?¿Ha sacrificado algún deseo personal para conversar conalguiendelSeñorJesús?

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Se ha preguntado, ¿Por qué el Señor Jesús hizo referenciaaloscamposcomo“blancosparalasiega”?El y sus discípulos llegaron al pozo a la hora sexta, queeselmediodía.Quizásmientrasconversabaconsusdiscípulosviódetrásdeellos los camposen lacolina,ya lagentebajandoporel caminosinuosohacía el pozo de Jacob, frente a la ciudad, porquecuandolamujercorrióhacialaciudadaproclamarlabuenanuevadehaberencontradoalMesías,ellosvinieron a ver (Juan 4:28-29). Mientras observó a la multitud bajando hacia él, pensaba en voz alta acerca delacosechadealmasyloscomparabaalacosechaque en cuatro meses iba a realizarse. Así él decía a los discípulos,“Alzadvuestrosojosymiradloscampos”,ylosdiscípulosvieronalagentebajandodelacolinaabuscarloquelamujersamaritanarecomendabatanemocionadamente (Juan 4:35).

El hecho que la mujer dejó su cántaro (Juan 4:28) ycorrióalaciudad,muestraquesucorazónestabaansiosodecompartirlasbuenasnuevasqueellaacababade recibir. Ella proclamaba su fe diciendo: “Venid, ved aunhombrequemehadichotodocuantohehecho.¿No será éste el Cristo?” Ella estaba consciente de que todosenlaciudadlaconocíanporsuvidapecami-nosa,peroestehombre,queellaacabadeencontrar,teníaconocimientodesuvidapersonal,sinvivirenesa ciudad. Ella, quedó convencida de que él era el Mesíasqueellosesperaban.Secuentadedospilaresllamados “descubrimiento” y “comunicación”. Undescubrimientodeverdaderaimportanciacomoese,provocaeldeseodecomunicarlaemociónyelgozoexperimentado. Sin embargo, no es posible comunicar undescubrimientodefeenCristo,amenosqueunolo haya experimentado personalmente.

La Conversación De Los Samaritanos — Juan 4:39-42

CuandolossamaritanosdeSicaroyeroneltes-timoniodelamujer,corrieronalpozoparaescucharaJesús,yfuetaninteresantesuconversación,quelepidieronquesequedarapordosdíasconellos(Juan4:39-40). Al oírle, creyeron y luego desearon aprender más. También un gran número vinieron por el testi-moniodelosquehabíanrespondido.Esimportanteel progresode la evangelización.Primero lamujertestificó, después los que le oyeron avisaron a otros (Juan 4:41-42). Juan 4:42 enseña que le dieron un nuevo título: “Salvador del Mundo”, porque Jesús habló con lagentenojudía.Estaeslaprimeravezquelellamaron“Salvador del Mundo” ¡Ahora entendemos por qué Jesús tenía que pasar por Samaria” (Juan 4:4).

Juan 4:43-54Después de dos días, el Señor salió hacia Galilea

consusdiscípulos.Losotrostresevangeliosnoscuen-tan del dicho común entre ellos: “Un profeta no tiene honra en su propia tierra” (Mateo 13:57; Marcos 6:4; y Lucas 4:24). Ese dicho actualmente tiene el mismo significado de nuestro refrán, “No hay peor cuña que ladelmismopalo”.

CuandoJesúsllegóaGalilea,lagentelediólabienvenidaporquehabíanvistocómolimpióelTem-plo en Jerusalén, durante la fiesta de la pascua (Juan 2:13-25). Cada uno, con más de 19 años de edad, tenía que asistir a esta fiesta y pagar el impuesto del Templo para los gastos de los sacrificios y ritos. Este impuesto eradeunmedioshekel,queequivalíaadosdíasdesueldo;representabaunagrancantidadparalospobres.OrdinariamentecualquiermonedaservíaenPalestina,peroenelTemplohabíaquepagaren“shekeldelsan-tuario”,lamonedadeGalilea.Estasmonedasjudaicaseranlasúnicasaceptablesparaeldonativoreligioso.Losjudíosllegabandetodoelmundoyporsupuesto,llevabanmonedasdediferentespaíses.EnelatriodelTemplohabíacambistas,queseaprovechabandelosperegrinos y cambiaban con intereses exagerados. En el atrio del Templo había inspectores que examinaban los animales del sacrificio, para asegurarse que eran perfectos;esoeraotrocontroldelqueseaprovechaban,para obtener ganancias extraordinarias.

FueestainjusticiasocialyladeshonestidadloquepreocupóaJesús,cuandolimpióelTemplo,segúnJuan 2. El Señor Jesucristo también se preocupa de las injusticiasennuestrasociedadyseofendecuandoseaprovechadelospobresynecesitados.

Juan 4:46-54, nos cuenta que el noble, que servía a Herodes el Rey, tenía un hijo enfermo. Pero su puesto en el gobierno no le ayudó a curar la enfermedad.Esimportantenotar,quecuandoJesúsledijoqueelhijoviviría,estenoblerespondióenfealapalabradeJesús.Cuandoelhombrellegóacasa,yvióqueelSeñorverdaderamentehabíahabladolaverdad,elnobleytodasufamiliacreyeron.LaBíbliadice,“Ve,tu hijo vive. Y el hombre creyó la palabra que Jesús ledijo,ysefue.”



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EvangeliodeSanJuanLección �




silodesea.


1. ¿Qué nuevo pensamiento encontró en el estudio del capítulo 4?

2. ¿Hubo algo que aplicar a su vida personal?

Segundo Día:Leatodoelcapítulo�,concentrandosuspensamientosenlosversos1-16.

1. ¿A dónde fue el Señor Jesús después de salir de Caná de Galilea? (Juan 4:46). ¿Qué clase de gente encontró elSeñorJesúseneselugar?

2. Haga una lista de las enfermedades que tenían los que Jesús sanó.

3. a. ¿Qué pidió el Señor Jesús del hombre sanado? ¿Fue obediente ese hombre?

b. (Personal) ¿Ha pedido usted, del Señor Jesús, algo mientras estudiaba su Palabra en San Juan? ¿Ha sido ustedobedienteasuPalabra?¿Tieneustedunaactituddeobediencia?

(AvecesdebemosorarypedirdeDiosayudaparacambiarnuestraactitud.)



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4. Compare Gálatas 5:16-24 con la declaración de Jesucristo en Juan 5:11 y Juan 5:14. ¿Qué nos enseña esto encuantoalasanidadfísicayelperdón,comparadoconlasanidadespiritualqueunorecibecuandocreeenJesucristo?


1. ¿Por qué deseaban los judíos perseguir a Jesús para matarle?

2. ¿Qué le dicen estos pasajes acerca de Dios el Padre? Anote los versículos.

3. ¿Qué enseña este pasaje acerca de Jesucristo el Hijo?

4. Para Su Reflexión: Explique, en sus propias palabras, como cree que una persona puede “honrar” a Dios el Padre y a Dios el Hijo.

�. ¿Cómopuedeuno“honrar”aDioselPadresegúnlossiguientesversículos?

Salmo 29:2

Isaías 25:1



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1. a. Cuando escuchamos las palabras de Jesús y cree en él, ¿qué nos promete Juan 5:24?

b. (Personal) ¿Ha recibido la promesa de Juan 5:24?

2. ¿Qué relación hay entre Juan 14:6 y Juan 5:26?

3. ¿Que autoridad ha recibido Jesucristo de Dios? (Juan 5:27)

4. Para Su Reflexión: ¿Que dicen estos versículos acerca de Jesucristo como juez?

Los Hechos 10:38-42

Romanos 2:16


1. Compare Juan 5:32 con Juan 5:37. ¿Quién nos testifica de Jesucristo?

2. ¿CuálessonlostrestestigosdeJesucristoenestepasaje?Anotelosversículos.

3. Para Su Reflexión: Desde que un hombre recibe algún testimonio del amor de Dios, ¿Cree usted que es posible mantenerse “neutral” acerca de él? El hombre vive en la oscuridad del pecado (Romanos 2:23), o en la luz de su amor (Romanos 6:23). ¿Es posible vivir en las dos posiciones con indiferencia?

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4. (Personal) ¿Está usted compartiendo estas “Buenas Nuevas” de Jesucristo con sus amigos? ¿En qué forma?


1. Haga una lista de las cosas mencionadas en estos versículos que entristece el corazón de Jesucristo. Anote losversículos.

2. Dios usa su Palabra para convencernos, hoy día, de nuestra necesidad de él. ¿Cómo le ayudan estos versículos areconocerlaimportanciadeleerymeditarensuPalabra?

II Timoteo 3:16

II Pedro 1:20-21

3. ¿En qué forma puede permitir que “La Palabra de Cristo” more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría? (Colosenses 3:16). Apunte algunas maneras prácticas.

4. ¿MemorizólaporciónfavoritadelasEscriturasestasemana?¿Cuálfue?



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Bosquejo de San Juan 5ElSeñorJesucristosorprendíaconstantementea

susseguidores.EnlosprimeroscapítulosdeJuanledescubrimos cambiando el agua en vino, purificó el atriodelTemplovolcandolasmesasdeloscambistas.AunmásasombrosotodavíaescuandolediceaNi-codemo, un oficial religioso: “es necesario que nazcas denuevo”.CuandopasóporSamaria,rompióconlascostumbres,ypidióaunamujerqueledieradebeber,también curó a un muchacho, sin ni siquiera acercarse a él. Hay más sorpresas adelante, para nosotros, re-latadasenestecapítulo,cuandoserelacionaconlagenteenlacomunidad.

Ahora,elSeñor,enelsegundoañodesuminis-terio, según Juan 5:l, deja otra vez Galilea para subir a Jerusalén. La historia es correcta cuando dice que “subió”, porque Jerusalén está situada en un monte. Allí,JesúsvisitaelestanquedeBethesda,dondeestála puerta de las ovejas. Es fácil identificar el lugar, porque la excavación hecha en el año 1888, muestra queesellugardescritoenJuan.Losarqueólogosdes-cubrieronunsitioquetienecincopórticoscontecho,queacomodabaungrannúmerodeenfermos(Juan5:3). Los enfermos esperaban ser curados cuando las aguas,“seagitaban”.

Alparecer,elestanqueteníaunafuentesubter-ráneaqueagitabaelaguadevezencuando.Secreíaquealsucederesto,elestanqueteníaunefectosaludableparaelprimeroquesemetieraenelagua.Sepensóque Jesús fue a Jerusalén solo, porque no se mencionan losdiscípulosenestecapítulo.Mientraspasabaporlospórticos,observóalosenfermosenelárea,unoenespeciallellamólaatención.Esteeraunparalítico,que había estado enfermo por más de 38 años (Juan 5:5). Es posible que otros enfermos tuvieran amigos y parientesquelesayudabanaserlosprimerosenentraralagua.Jesústomónotadequeestehombreestabasolo y sin amigos (Juan 5:7). Podemos darnos cuenta


Lección 6Gozo de Vivir

Estudio Bíblico

de que él se sentía solo por la respuesta que le dió a Jesús,“Nopuedosersanoporquenotengoquienmeayudeaentrarenelaguacuandosemueve,porquemientrasmeacerco,otrosiempreentraprimero”.

Lametaprimordialdelenfermoeraentrarenelagua. Jesús le preguntó si quería ser sano, con el fin derecordarledelobjetivoprincipaldesupresenciaallí.Aveces las cosas secundarias tienenprioridadennuestrasvidas.Viendosufaltadeamigos,Jesúsquisoatendersuprimeranecesidad,queeratenerunamigoysersano.

También Jesús sabía que él necesitaba el perdón de sus pecados. Hay personas que están enfermas física, espiritual o emocionalmente y prefieren aceptar sucondiciónantesqueresponderalapreguntaqueJesús está haciendo: “¿Quieres ser sano”? Conse-cuentementepuedeserquenosonconscientesdesunecesidad verdadera y prefieren quedarse como están. No les interesa pelear la batalla de la vida, prefieren quedarseenfermosdependiendodeotros.Quizáustedconoceaalguienenunacondición similar a ladelhombre paralítico; o quizá usted mismo está en ésta situación,pensandoqueesmejorquedarsecomoestá,dándoseporvencido.LapreguntadeJesúsesparausted también, “¿Quieres ser sano?” Quizá siente que nadie se preocupa por su condición: si es así, usted deberecordarqueelSeñorJesúsleama,talcomoamóa este hombre y que él quiere ayudarle hoy mismo (Mateo 8:17; Hebreos 13:8; Apocalipsis 1:5).

La ilustración en la historia muestra la formaen que Cristo nos ayuda en la vida diaria. Hay una multituddegenteimportanteenelmundo,esperandoelmovimientodelaguadevidadeDiospararecibirlasanidaddesusalmas.ElSeñorJesucristotodavíanos hace la pregunta: “¿Quieres ser sano?” (Juan 5:6). Losqueestánenfermosespiritualosociológicamente;frustradosconelmundoolareligión,porquenollenasusnecesidades,debenbuscaralSeñorJesucristoyel



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compañerismoconlosdelafamiliadeDios,queesla“Iglesia”.CristoeslacabezadelaIglesia(Romanos9:5; I Corintios 11:3; Efesios 1:10, 22-23). Todos los querespondenenfesonmiembrosde“LaIglesiadelSeñor, la cuál él ganó con su propia sangre” (Hechos 20:28). Hechos 20:28 dice que el Espíritu Santo en-cargaaloscristianoselcuidadodelasovejas.¡ComoseguidordeJesucristoustedtieneestaresponsabilidad!Usted es el Embajador, encargado de llamar a loshombresala“sanidad”,alperdónyamordelSeñorJesucristo (Juan 1:12; II Corintios 6:18; Gálatas 4:6. ¿EstáustedcompartiendoalSeñorJesucristoconotros?“He aquí, Yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él y él conmigo” (Apocalipsis 3:20).

Hay personas que han ido a otros países arries-gándoseparacompartiralSeñorJesucristoconotros.Hay países en el mundo que están bajo la dictadura de líderes dedicados a erradicar el evangelio. AllíunonopuedeaceptaraJesucristopúblicamente,noestápermitidoevangelizar,publicarmateriales,tenerpláticasnihacerpromociónreligiosa.LaimportaciónoimpresióndelasEscrituras(LaBiblia)estáprohi-bida. Hay congregaciones enteras que no tienen más queunaodosBiblias.

A los cristianos, en algunas partes, no les espermitidodefendersedeladifamación,ycuandosonarrestados,noselespermitedefenderseeneltribunal,niconabogado,porquenoespermitidoqueelpúblicoentrealjuicio.Enestospaíses,losciudadanossabenquelareligiónyelevangelionosonreconocidosporel gobierno. Los cristianos son considerados comofanáticos,simpleseinsensatosysinderechos.

Cuando un cristiano sufre por su fe, se hacenvivas las palabras de Gálatas 2:20-21, “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas viveCristoenmí;yloqueahoravivoenlacarne,lovivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregóasímismopormí.” ¡CómoelevangelioyeltestimoniodelafeCristianaprosperacuandoloscristianos permiten que su vida reflejen su relación conelSeñorJesucristo!

En las minas de Sirhowy, Wales, todavía se utilizan loscanariosparadetectarenlostúneles,losgasesquepodríanserfatalesparalavidadelosmineros.Losmineroscuidandeesospájarosconesmero,peronuncalesponennombresni los tratanconcariño,porquenoquierenpasarporelsentimientodeverlosmorir

después de haber establecido una relación familiar con ellos.Loscristianospodemostenerunarelacióníntimacon Cristo, porque él vive en nosotros por medio del EspírituSanto,elcualfueenviadoparasernuestroconsolador.Nuestra responsabilidades responderasullamamientoynoacallarlavozdelEspírituSantoen nosotros (I Tesalonicenses 5:19). Quizá, mientras meditaenestosprincipios,ustedsientalatristezadelaenfermedadespiritual.Jesucristo,porelpoderdelEspírituSanto,quieresanarnos,sernuestrafortalezay amigo eterno (II Timoteo 4:17; Romanos 8:35-39; Filipenses 2:13).

La pregunta del Señor sorprendió al enfermocuando dijo: “¿Quieres ser sano?” (Juan 5:6). Parece una pregunta extraña, pero Jesucristo sabe que hay enfermosquehanperdidolaesperanzadesersana-dos;otrosusanlaenfermedadparaganarsimpatíaylesgustasermártires,ynodesean lasanidad.Estehombre,alresponder,dijoquenoteníaelmedioparasanarse, pero sí tenía la esperanza de que alguienrespondieraasunecesidad.Laspalabrassiguientesdel Señor seguramente le sorprendieron aún más,porque le indicaron tres pasos a seguir: levantarse, tomar su lecho, y andar (Juan 5:8). Aparentemente el enfermonoteníalafuerzaparaejecutarningunodelostrespasos,¡perohizoelesfuerzo!yejercitósufearriesgándosealfracaso,yobedecióelmandatodelSeñorJesús,yfuesanado.

Diosnuncanospidealgosinproveerelpoderparaobedecer.Laobedienciaylosrecursossonsimultáneos.Elrehusarobedecerconfe,esperderlaesperanzadetenersanidad.¡ElSeñorordenóalparalíticohacerloimposible!Elhombreparalíticonopodíalevantarse,pero cuando Cristo le dijo: “levántate”, el hombre se levantó; y al decir: “toma tu lecho”, el hombre tomó sulecho,yrecibiólaordendeandar,yanduvo(Juan5:9). ¿Tiene usted una actitud así; de obedecer al Señor deestamanera?Aúncuandounonopuedevisualizarcomo él lo va a hacer, ni como uno puede cumplirlo debemosobedecerle.¡CuándoelSeñorordenaalgoen nuestra vida, podemos confiar en que él nos dará elpoderhacerlo.

Elenfermoinmediatamenteencontróoposiciónpor su fe, y eso también es inevitable en la vida de los cristianos activos que son obedientes al Señor.ElparalíticoescogióunavidanuevaymejorcuandoobedecióalSeñor.Elhombredejósucautiverio,paraunavidanuevaqueCristoleofreció;igualmente,elnuevocristiano,debedejarsucautiverioenlacarne



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y vivir con Cristo (Gálatas 5:19-25). “Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu” (Gálatas 5:25).

Esnaturalqueencontremosoposiciónsisomosactivos en la fe (I Pedro 2:20-21; I Tesalonicenses 3:3). Debemos esperar la oposición porque es una pruebadenuestrafe.Elhombreenfermo,enesahis-toria,encontróquelosjudíosdesaprobaronloquelepasó (Juan 5:10-13). La gente le acusó de quebrantar laley,denoguardareldíasábado,porqueacarreósulecho. En consecuencia, él se sintió inseguro, porque no tenía experiencia y conocimiento en ser seguidor deCristo.Muchasvecesuncristianonuevosesienteinseguro después de venir al Señor, porque todavía no entiende la nueva relación que tiene con él. Sin embargo,podemosaprenderdeestahistoria,quenosayudeaavanzarennuestroconocimientoyfe.“CrecedenlagraciayenelconocimientodenuestroSeñorySalvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad. Amén” (II Pedro 3:18). Debemos preguntarnoscuantotiempoqueremosdedicaralestu-diodelaPalabradeDios,parapodercrecerengraciayenelconocimientodeCristo.

Unaencuestahechaparaunarevistainternacional,preparó una lista de las cosas de mayor influencia en lavida.Latelevisiónocupóellugarnúmerounoenlalistaylareligiónorganizadaquedóenellugarnúmero18.Unpastordiceque“latelevisiónesprobablementeel factor de mayor influencia en nuestra vida diaria”. Por supuesto, no todos los programas tienen malainfluencia, y es imperativo seleccionar y escoger loquevamos apermitir ver ennuestroshogaresycuantashorasvamosatenereltelevisorencendido.La televisión no es la única cosa que tiene influencia ennuestravida,haymuchasotrasquenosseduceny ocupan nuestro tiempo e interés, cuando deben pertenecer al Señor. Hay necesidad de pensar bien en lasprioridadesyapartareltiemponecesarioparaeldesarrollodenuestrafe.LeerlaBibliayconversarconDiosenoración,debeserprioridadnúmerouno.

Losjudíosreaccionaroncuandovieronalhombrecaminandollevandosulecho.Envezdemostrargozo,al ver a uno que había sido paralítico por 38 años ya caminando,semolestaronporqueestabaquebrantandouna de sus leyes favoritas (Juan 5:10). Este incidente fueelprincipiodelantagonismodelosjudíoscontraJesús.Seenojarontanto,quebuscabanoportunidadpara matarle (Juan 5:18).

NodebemosolvidarqueDioshabíaapartadoelsábadoparaeldescansodesupueblo,yqueeraun

tiempodeadoraciónyoportunidadparademostrarelamor hacia él (Isaías 58:13-14). En Exodo 20:8-11, la leydicequeningúnhombre,sussiervos,osusanimales,podían trabajar en éste día. Esto incluía actividades como hacer negocios o llevar cargas pesadas conpropósitos comerciales (Nehemías 13:15-19; Jeremías 17:19-27). Pero los rabinos interpretaron la ley en una forma extrema, e indicaron que era pecado llevar hasta unaagujaenlaropaeldíasábado,porserutensiliodetrabajo.Loshombres,alescupir,debíantenercuidadodequelasalivanocorrieraporlatierra,porqueesoseinterpretaríacomoqueestabanarando.

Elparalíticosedefendiódiciendoqueelquelehabíasanadoleordenóllevarsucama,yconfesóquesu sanador era Jesús (Juan 5:15). El Señor Jesús sanó aestehombreeldíasábadoparatenerlaoportunidaddeaclarar la interpretaciónde la leyy tradicióndeguardarelsábado.

¡La historia nos cuenta qué el Señor Jesús encon-tró al hombre en el templo después del milagro, sin dudadandograciasaDiosporlaspiernasfuertesysanas!¡CuándoustedrecibeaJesucristocomoSeñory Salvador, él desea encontrarle también adorándole y glorificándole con otros cristianos!

Jesucristo Se Declara El Hijo De Dios — Juan 5:17-32

CuandolosjudíosseencontrarondenuevoconJesússeolvidarondelproblemarelacionadoconelsábado, porque ahora él les declaró ser igual a Dios. “Mi Padre hasta ahora obra, y yo obro” (Juan 5:17). SudeseoerahacerlesconscientesdequeDiosessuPadre.Enlosversículosquesiguen,variasvecesutilizalas palabras “Padre” e “Hijo”. Es importante notar la comparación entre el Padre y el Hijo. La obra que hace el Padre la hace también el Hijo; lo que el Padre observa, también el Hijo lo observa. Lo que el Padre conoce, también el Hijo lo conoce. ¡El Padre y el Hijo sonigualesporqueJesucristoesDios.

El Hijo es igual al Padre, pero el Hijo tiene ciertas responsabilidadescomomiembrodelaTrinidad;DiosPadre, Dios Hijo, Dios Espíritu Santo. El Hijo es el juez de los hombres (Juan 5:22). El Señor Jesucristo, un día, tendráquejuzgaratodalahumanidad.AquellosquelehanaceptadocomoSalvadornovendránajuicio,porque sus pecados fueron juzgados cuando el Hijo de Diosderramósusangreenlacruzporellos.Aquellosquelehanrecibido,yatienenvidaeternaynoseránjuzgadosporsegundavez.ElSeñorJesucristoserá

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el juez de aquellos que le han rechazado (Juan 5:24). Otro poder, que es dado a Jesús como Hijo, consiste enelpoderdedarvida.Eltieneelpoderderesucitara los muertos y él tiene vida en sí mismo (Juan 5:25-26 y Juan 14:6).

Jesús hace una declaración, en Juan 5:30, que demuestra su misión: “No busco mi voluntad, sino la voluntaddelquemeenvió,ladelPadre”.ElSeñorJesúsnohizosupropiavoluntad,sinocomoDiosperfectoyhombreperfecto,seentregóenlacruzvoluntariamentepara que cualquiera que venga a él con fe pueda ser perdonadoyrecibavidanueva.

Los Cuatro Testigos de Jesucristo—Juan 5:33-47El Señor Jesucristo dijo a los judíos que él hablaba

la verdad. También les dijo que debían de creer por las pruebasquelespresentaba.Primerorecordóalagenteel testimonio de Juan El Bautista (Juan 5:32).

JuanhablódeJesucristo,perolagentenocreyóen sus palabras (Juan 1:19-20, 26, 29, 35 y 36). El Señor Jesús dijo a los judíos que él presentaba, no solamente testigoshumanos,sinoquedeseabausarcualquiertestimonioqueelloscomprendieran.Else-gundo testimonio fue las señales que testificaban de su poder; acababa de curar a un hombre que hacía 38 añosestabaparalítico.Jesúslesreclamóquedebíande reconocerle por sus obras (Juan 5:36), también les dijo que el Padre testificaba de él (Mateo 3:17), perolagentetampococreyóenlavozdeDios(Juan5:37-38).

Finalmente Jesús dijo que también las Escrituras testificaban de él. Los Judíos conocían las Escrituras peronocomprendieronqueJesucristoeraelmencio-nado en ellas (Juan 5:39-47). Los fariseos eran los que estudiaban las Escrituras, sin duda conocían a

fondotodoloquelosprofetasdecíanacercadelMe-sías,sinembargonoaceptaronqueJesucristofueraelMesías.

Parailustrarlafaltadecomprensión,porpartedelosFariseos,unopuedecompararlaBibliaconunaventanaquedaalcampo,conunavistapanorámica.Siunolepidealdueñodelacasaquedescribaelpaisajeque se ve por la ventana y él dice: “La ventana tiene uncristaldetrespordosmetros,unmarcodemaderadecaobaycortinasdeterciopelorojo”,esobvio,aloyente,queloanterioresunadescripcióndelmaterial,peroestaclasededescripciónnoincluyelabellezadelpanoramayessóloelmarcoloqueesimportanteparaaldueño;peroloimportanteeslavistadelvalle.Losinteresesmaterialesleciegan.LaBibliaeslaventanaporlacualpodemosveraCristoJesúsentodasubellezay gloria. Los Fariseos examinaron cuidadosamente laBiblia,observandosusmuchosdetalles,sinrecon-ocerqueelpropósitoimportanteesdirigirlamiradahaciaElMesías.Jesucristoqueríaayudarlesatenerojosdefeyencontrarenlasescrituras(ElAntiguoTestamento) una “ventana”. San Juan 5:46 dice: “por que si creyereis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él”.

¡Qué triste es observar que, a pesar de las muchas evidenciasdeladeidaddeCristo,estoshombresre-chazaronlaoportunidadderecibirleyobedecerle!Elles explicó cómo obtener la vida eterna (Juan 5:24), sinembargo,noaceptaronlaverdad;porelcontrario,intentaronmatarlepornoquereraceptarsuspalabrasy enseñanzas. El les explicó que era Dios, pero no le adoraron. Les mostró que las Escrituras testificaban de él, pero ellos no creyeron. La vida eterna está en Cristo y únicamente en él. ¿Tiene usted esta vida eterna? ¿Ha recibido el regalo de vida? (Apocalipsis 3:20). ¿Ha pasado usted de muerte a vida? (Juan 5:24).



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silodesea.


1. ¿Qué le ayudó a entenderla, o que nuevo pensamiento encontró en el estudio de Juan 5?


Segundo Día: Leatodoelcapítulo6deJuan,concentrandosuspensamientosenlosversículos1-14.

1. a. ¿A dónde fue el Señor Jesús después de salir de Jerusalén? ¿Qué grupos siguieron a Jesús a ese lugar?

b. Leer Juan 6:3 y Marcos 6:30-32. ¿Por qué cree usted que Jesús fue a la montaña?

2. (Personal)¿Cuálessuactitudhacialosnecesitados?¿Sesienteustedperturbadocuandosudescansoseinterrumpe?¿CómorespondióJesús?



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3. Para Su Reflexión: ¿Qué reacción tuvieron los discípulos según Mateo 14:13-21?

4. ¿Qué nos enseñan estos versículos?

II Timoteo 2:3

Filipenses 2:5-11

5. Después de leer Juan 6:10 y Lucas 9:14-15, ¿Cree usted que el Señor obró en forma razonable? Indique sus razones.


1. ¿CuáleralamisióndeCristoparalagenteenelmundodeaquelentonces?

2. ¿Qué dicen los siguientes versículos acerca de la misión de Cristo?

Mateo 20:28

Lucas 19:10



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3. ¿Qué aprendió usted acerca de calmar la tempestad y andar sobre el agua? (Mateo 14:22-33?)

4. (Personal) ¿Qué pensamiento o reto recibió usted mientras leía Mateo 14:22-33?


1. Procure identificar el lugar donde Jesús alimentó a la multitud en el mapa de su Biblia.

2. ¿Qué dijo Jesús a las multitudes que le siguieron? Apunte el versículo.

3. ¿Qué desea Jesús que le pidamos? (Juan 4:14)

4. (Personal) ¿Tiene usted el Pan de Vida y el Agua que satisface? Lea Romanos 3:22-28 para ver si tiene lo queJesúsofrece.


1. Según los Judíos y según esta porción, Jesús tenía padre terrenal ¿Qué piensa usted?

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2. ¿Qué recibe uno cuando cree? (Juan 6:47)

3. ¿Por qué menciona Jesús el maná en el desierto?


1. ¿Qué enseña Mateo 26:26-28 que le ayuda a comprender lo que dice Jesús en Juan 6:52-58?

2. Para Su Reflexión: ¿En qué forma le ayuda el versículo de 1 Pedro 1:3 comprender el significado de las palabras de Jesucristo en Juan 6:52-58?

3. ¿Cuáles de los versículos, en el estudio de esta semana, son más útiles para su vida diaria? ¿Los ha memorizado yguardadoensucorazón?



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Bosquejo de Juan 6

Alimentación De Los Cinco Mil — Juan 6:1-14 (también se encuentra en Mateo 14:13-21; Marcos 6:30-44; y Lucas 9:10-17)

Jesucristo vivió la mayor parte de su vida enGalilea, y pasó su juventud en Nazaret. La mayorpartedelostresañosdesuministeriofueenGalilea,consedeenCapernaúm,.LosprimeroscincocapítulosdelEvangeliodeJuannoscuentandelprimerañodelministeriodeCristo.Elcapítuloseiseslahistoriadeloseventosdelsegundoaño.Esposiblequeelautorse limitóaescribiracercadelministeriodeCristo,porquelosotrosEvangelioscuentanampliamentesusactividades.SecreequelosotrosEvangeliosfueronescritosantesdequeJuanempezaraaescribirestahistoria.EsmuyposiblequeJuanhayaleídolasobrasdeMateo,MarcosyLucas,quehablanacercadelavidayministeriodelSeñorJesucristo.

Aprendemos de Juan 6:2 que una gran multitud seguíaalSeñor.Losotrosevangelioshablandeesteevento (Mateo 14:10-13) y nos enseñan que cuando JesúsrecibiólanoticiadelamuertedeJuanelBautista,quisobuscarunlugareneldesiertoparaestarasolasconsusdiscípulos.“Venidvosotrosaparteaunlugardesierto,ydescansadunpoco.Porqueeranmuchoslosqueibanyvenían,demaneraqueniaúnteníantiempo para comer.” (Marcos 6:31). Sin embargo el Señornoteníadescanso,porquelagenteobservabasusalidayleseguía.

ConestailustraciónelSeñornosenseñalanece-sidadde“veniraparte”paraestarasolasconDioscontinuamente. Después de tantos días de debatir conlosjudíosycurarlosenfermos,Jesúsquisoestarsoloconsusdiscípulos.Nosotros,susdiscípulosdehoy, también somos llamados a tener tiempo personal con él; aparte de todas las actividades y presiones de la sociedad en que vivimos. ¿Ha logrado usted la oportunidadduranteestedía,para“estarasolas”con

elSeñorJesúsyhablarleenuntiempodeoraciónyescucharleconlalecturadelaBiblia?

Estosestudiospuedenayudarleaformarelhábitodeapartartiempoparagozarsedesupresencia.Pro-cureestasemana,mientrashagaelestudioycontestalaspreguntas,tomaruntiempoasolasconelSeñor,antesdecomenzarelestudio.Quizásquierecompraruncartapacioparaapuntarlafecha,laspeticiones,lasrespuestas,ylospensamientosduranteestetiempo.Esprecisovolveraleerlospensamientosapuntadosenel“cartapaciodeoración”,ytomarnotadelafechacuandohizolaspeticionesotuvolarespuesta.Estonos ayuda a ver cómo responde, y enfatiza la rel-ación que uno tiene con él. ¿No le parece provechoso comprarelcartapaciohoyyprincipiarun“tiempoasolas” con él?

Nosólooramosenestetiempoespecial,sinoqueél también nos invita a orar en todo tiempo, sea en silenciooenvozalta.Unodebeorarduranteeldíaenformatannaturalcomoelrespirar.Avecesunohacelapromesadeoraratalhora,portalpersona;perodíasdespués, se da cuenta que se le olvidó y siente que le hafaltadoalamigo.Elusodeuncartapacioleayudaráa recordar dichas promesas. También es aconsejable responderinmediatamentecuandoalguienlesolicitaoración. Si está hablando por teléfono, o si se encuen-traconunamigoenlacalle,ylepideoración,¿porqué no lo hace en ese momento con él, para orar por aquellanecesidad?Conlamanoenelhombro,oenelbrazo,puedeninclinarlacabezaybuscarlavoluntadde Dios. Hay ocasiones, cuando no es aconsejable orarenvozalta,oavecesunosientequelapersonanoresponderíapositivamentealorarenpúblico,enestecasoustedpuedeorarensilencio;ensucorazón,mientraslapersonasigueconversando.

EnlaocasiónmencionadaenJuan,nofueposibleparaelSeñortenerdescansoconsusdiscípulosporquelamultitudlesseguía.Losdiscípulosdeseabandespediralagente,peroJesúslesteníacompasión.“Dadles


Lección 7Gozo de Vivir Estudio Bíblico



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de comer vosotros”, fueron las palabras del Señor(Marcos 6:34-37). Fue durante la primavera y había mucha grama (Juan 6:10), y, sin duda, había muchas flores en el lugar. ¿Puede usted imaginar la belleza de ello,conlavistadelmardeGalileaenladistancia?¡Qué lugar tan bello y tranquilo para descansar! Sin embargo,cuandoelSeñorlesviócorriendoparaen-contrarle,paraoírmásdesumensaje,porcompasiónaellosnopudonegarse,yyanopudoaprovecharestaocasiónparadescansar.

¿Como Responde A Las Personas Con Necesidades?

El nos invita a imitar su actitud hacia ellos. Hay quienes responden con antagonismo a los que “lesmolestan”,cuandoselesacercanoperturbaneldes-canso. Le pregunto: ¿su horario está tan lleno y tan organizadoquenopermiteaningunointerrumpirlo?Cuandounapersonavienebuscandoayuda,debemosser atentos al Espíritu Santo y responder a lo que él mande,quizáselSeñorestádandounaoportunidada“tenercompasión”.

SegúnelEvangeliode Juan, Jesúspreguntó aFelipe: “¿De dónde compraremos pan para que coman éstos?” (Juan 6:5). Era una pregunta rara de Jesús, porquesabíaqueletocabasuplirnecesidades.¿Porqué hizo Jesús esta pregunta a Felipe? “Para probarle”, dicenlasescrituras.ElSeñorquisoprobaraFelipeydarlelaoportunidaddereconocerqueJesúspodíahacercualquiercosa.LaBibliaindicaclaramentequeJesús no estaba pidiendo consejo, porque el Señorya sabía lo que tenía que hacer (Juan 6:6). Felipe era hombremuypráctico;ytomónotadeldesierto(lugardespoblado)dondeestabancongregados,reconociendoquenohabíapanaderíasdondecomprarlacantidaddepanquenecesitaban;ademássediócuentadequelosdiscípulosnoteníandineroparacomprarlo(Juan6:7).

Andrés, el hermano de Simón Pedro, hizo una sugerencia,peronomuypráctica.Lescontódeunmuchachoqueteníacincopanesdecebadaydospece-cillos, pero observó: “¿Qué es esto para tantos?” (Juan 6:9). Sin duda todos participando en la conversación, estabandeacuerdoenqueelalmuerzodelmuchachonoalimentaríaaungrupotangrande.SegúnMateo14:21, el grupo era como de cinco mil hombres, sin contarlasmujeresylosniños.Esposiblequelosquecomieronaqueldíapasódequincemilpersonas.ElSeñorJesús,aceptóelrefrigeriodelmuchacho;¿puedeustedsentirlaemociónquepasóporsumente?Todoempezó con un día bonito: con gente de Capernaúm,

Betésda y otros pueblos, al oeste del lago que se habían juntado con Jesús y sus discípulos. De seguro él se preguntó: ¿qué está pasando? Los muchachos siempre estánbuscandodondehayaactividadymultituddegente. En seguida, él toma su almuerzo y corrió detrás de los demás. Mientras él observaba el gentío, Andrés le habla,yelmuchachomedioseesconde,perorespondea Andrés, y Andrés le lleva al Señor. ¿Cree usted que el Señor tomó su mano, dándole confianza, mientras ora? (Juan 6:11). ¡Qué emoción para este muchacho; cuando él dió al Señor lo que tenía, un milagro sucedió; estepocoenlamanodelSeñorseaumentóaunagrancantidadenlamanodelSeñor!

ElSeñor siempre tuvo cuidadodedar graciasal Padre por la comida y el sostén de la vida. Es un ejemploquecadacreyentedebeseguir.Dargraciasporlacomidacuandoestamossolosconlafamilia,oenpúblico,esbuenejemploparalafamiliaysirvepara confirmar nuestra gratitud a Dios. Es también un buenejemploparaotraspersonas.Uncamarero,enunrestaurante, observó: “siempre puede uno saber quienes sonloscristianos,porqueinclinanlacabezaparadargraciasaDiosporlacomida”.Entodolugaryentodotiempohayquienesobservannuestraactitud;esim-portantemostrarunafeprofunda.Esbuenoagradecersusserviciosalcamarero,mostrarcortesíaytratarlecomounserhumanoquemerecenuestragratitudyrespeto. El Señor Jesús dijo: “Así que todas las cosas quequeráisqueloshombreshaganconvosotros,asítambién hacedlo vosotros con ellos” (Mateo 7:12). La tareadelcristianonoescriticar,nidiscriminar;latareadelcristianoestocarelcorazóndelhombrecon una vida ejemplar. El buen creyente testifica con amorycortesíaen todo tiempoyen todo lugar.SiqueremosinteresaraotrosenelevangeliodebemosrecordarquenuestrotestimonioeselresultadodeunandarconelSeñor.

ElSeñorJesúsrecibióelalmuerzodelmuchacho.Una cosa sencilla, (Juan 6:11), pero en manos de Jesús los panecillos y peces fueron suficiente comida para todoslospresentes,ycuandoordenóalosdiscípulosrecoger lospedazosquesobraron,se llenarondocecanastas. Sencillamente, es una historia que confirma la deidaddeCristo.CuandoelSeñorinterviene,siemprehay suficiente y sobra. Jesús siempre satisface todas nuestrasnecesidades.EsimportantenosercomoFelipe,quesólopudovercincopanesydospececillos,sinosiempre confiar en el poder del Maestro.

ElSeñordeseaqueledemoscongozotodoloque tenemos y él lo usará con toda la plenitud divina,



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dandoelaumentonecesariodelcaso.SiusteddeseaqueelSeñorbendigasuvida,debedepositarlotodoensusmanos,noimportandocuánpequeñosea.Lospan-ecitoseranparaalimentarescasamenteaunapersona.SinembargoFelipelotrajoalSeñor,yelmilagroqueJesúshizo,alimentóamásdequincemilpersonas.Estehechonosconstriñeadepositartodoloquetenemos,ytodoloquesomosensusmanos,generosamenteyconamor.¡SielSeñorleinvitaasermaestro,hágalo!¡Si le llama para testificar de él, hágalo! El Espíritu SantotomarásuvidayharáenellaunaobradignadeinteresaraotrospararesponderalllamamientodeJesucristo. Este es el “culto racional”, mencionadoen Romanos 12:1. Dios pide que todo el servicio, las habilidadesylostalentosseanpresentadosalSeñorJesucristo,enlamismaformaqueelmuchachodiólospanecitosylospeces.

Undía,enelsurdelaChina,unciudadanopidiólapalabraparahablarconunmisionero.“Ustedseñor,hapresentadosusideastresveces,yconstantementehabladelmismotema.¿Cuándovaapresentarotrotema?UstedsiemprehabladeJesucristo.

El cristiano le contestó: “Señor, con el permiso de usted,lequierohacerunapreguntaantesdecontestarle,¿Qué almorzó hoy?”, “Arroz”, contestó el chino. “¿Y, qué almorzó ayer?, “Arroz”, le contestó. El misionero insistió en sus preguntas: “¿Y qué se propone comer en el futuro?”: “Arroz, por supuesto, me da fuerzas, no puedo vivir sin él: ¡Señor, el arroz es mi vida!”

El misionero aprovechó para confirmar la razón porlacualsiemprepresentabaalSeñorJesucristoensus pláticas: “Lo que su arroz es para el cuerpo, el Señor Jesucristo es para el alma, no hay substituto, él es EL PAN DE VIDA.”

Yo quiero preguntarle si ha tomado de este maravillosoPandeVida,queesasimiladosóloporfe,yúnicamenteeselSeñorJesúselpanverdadero,que puede nutrir nuestras almas; que sin él morirán dehambre.

Jesús Anda Sobre El Mar —Juan 6:15-21 (también se encuentra en Mateo 14:22-32 y en Marcos 6:45-52)

Losdiscípulos tomaronunbarcoparapasar aCapernaúm,alotroladodelmardeGalilea,dejandoalSeñorentierra.Eradenocheyempezóasoplarunatempestadfuerte.EstastempestadesenelmardeGalileasontípicasdeláreaymuchasvecescogenalos

navegantes de sorpresa. Hoy en día, el viento repen-tino,causapeligroalviajerocomoenaquelentonces.Jesúsnoestabaenelbarcoconellos,ylafuerzadelatempestadlesasustó,aunqueeranpescadoresybuenosmarineros.Además,sumiedoaumentócuandovieronunhombre,sobreelagua,viniendohaciaellos.

ElSeñorJesúsconocíasupreocupaciónysedi-rigió a ellos: “Yo soy. No temáis”. Algunas traducciones del Nuevo Testamento dicen: “Dejen de asustarse, YO SOY” (Juan 6:20). Estas fueron las palabras dirigidas a los discípulos, y así es con nosotros, mientras lereconocemosynosdamoscuentadequeestápresenteen nuestras vidas, no tenemos por qué asustarnos de cualquiercosa.EstaesotrailustraciónqueJuanes-cogióparaenseñarnosqueJesucristoesDios.Muchasveces,enlasescrituras,elSeñorhacereferenciaasímismoconlaspalabras“YO SOY” (Juan 8:58; Juan 4:26; Juan 6:35; Juan 8:23; Juan 9:5; Juan 10:7; Juan 10:36; Juan 11:25; Juan 13:13; Juan 14:6; Juan 15:1; Apocalipsis 1:8; y 1:17).

Una experiencia como esta es una buena historia paracontar,especialmenteapescadores.¡CadavezqueJuanpensóenello,seguramentesintiódenuevoelmismosusto,ymiedo!Elvientofuerte,laoscuridaddelanoche,elaguaentrandoenelbarco,lapreocupa-ciónporsuvidaycómounavisiónapareceandandosobreelagua.Lopeordelahistoria,eselhechodequeloshabitantescreíanenespíritusyespantos.Elgrito de los discípulos: “¡Es un fantasma!”, no nos debe sorprender (Mateo 14:26).

El Señor Jesús mandó los discípulos al barcomientras que él se despedía de las multitudes. En seguidaseretiróa lamontaña,aunlugarsolitario,para orar (Mateo 14:22-23). Pero no se olvidó de los discípulos, ni se mantuvo tan ocupado que en susoracionesseolvidaradesusnecesidades.Aúnensu“hora quieta”, El estaba preocupado por ellos. Hoy endía,podemostenerlaseguridaddequeelSeñorJesússepreocupadenosotros.Comocreyente,unovaletantoparaelSeñor,queencadamomento,estáatentoanuestroseryvida.

Estoshombresluchandoconeloleajeenaltamar,remandocontraelvientotanfuerte,ydesesperadospor llegar a tierra,vieronquecuando recibieronalSeñorJesúsenelbarco,enseguidallegaronallugaradonde iban, (Juan 6:21). Cuando el Señor Jesús forma partedenuestravida,nossostiene,ynonossoltará(Juan 6:37).

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Un Sermón Unico — Juan 6:22-59Eldíasiguiente,cercadelahoradelalmuerzo,el

gentíootravezempezóabuscaraJesúsenelmismolugar donde les había dado de comer. Sabían que él nohabíasalidoenelbarcoconlosdiscípulos,perotampocoestabaallí.OtrasbarquillasnavegabandeTiberiasaCapernaum,yporesolagentesubióael-losparaverdondeleencontraban.Fueobvioquenolebuscabanporsusenseñanzas,sinoporlacomida,y él se dió cuenta. Expresaron su deseo de conocer la voluntad de Dios: “¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios?” (Juan 6:28). Sin em-bargo,Jesúsconocíasusintencionesysediócuentade que no creyeron verdaderamente en él (Juan 6:29). “Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado”. Es imposible com-placeraDiosohacersuobra,amenosquecreamosen él. Es entonces cuando se hacen las obras que dan placeraDiospormediodelEspírituSanto(Zacarías4:6; Romanos 8:1,9-11 y Filipenses 2:13-16).

Esta gente sólo deseaba ser alimentada (Juan6:30-31), y estaban buscando otro milagro como el deldíaanterior.EstohizorecordaraJesúslaocasióncuando Moisés alimentó a los Israelitas en el desierto, comoqueDiosteníaobligacióndehacerlo.Entodoesto se equivocaron, porque no era Moisés quién ali-mentabaalosIsraelitas,sinoDios,yJesúslesrecordódiciendo: es MI PADRE quien lo hizo (Juan 6:32). Es interesante notar que las multitudes no tenían interés enlapersonaqueproveyólacomida,sinosolamenteen recibirla (Juan 6:34). Recibieron la comida, y ahora reclamabanotra,comosifuerasuderechoy,además,insistíanenlaprovisiónparaelfuturo.

Fue entonces cuando Jesús les contó que unotienequerecibirelverdaderoPandelCielo;ElPandeVida. El les dijo: “Yo soy el Pan de Vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y él que en mí cree, no tendrá sed jamás” (Juan 6:35). Si usted quiere recibir elPandeVidaesimperativoquevengaaCristo.EstamultitudoyólaspalabrasdeJesús,peronocreyeronenél (Juan 6:36). El Señor Jesús les indicó que cualquier persona que viniere a él será recibida, él nunca se niega a aquél o aquella que verdaderamente le busca (Juan 6:37-40).

Juan 6:49-51 enseña que Jesús repite que él es Pan Vivo que descendió del cielo; Pan de Vida; yPanVivo.EsimportantequereconozcamosquienesJesús,peroesmásimportantequelerecibamoscomoreydenuestrasvidas.ComerdelPandeVida,quieredecir, que creamos en Jesucristo (Juan 6:51). Beber

su sangre, (Juan 6:52-56) quiere decir, que aceptemos sumuertepor nuestrospecados, y su resurrección,en la cual nosotros un día participaremos también. Hemos de recordar que creer es más que saber quien eselCristo,creeresactuarsobreloquehemossabido(Apocalipsis 3:20).

JesúsesElPandeVida,ypodemosprobarloysaborearloenformapersonal.CuandooímosunsermónacercadeJesucristooleemosunlibroquehabladeél, estamos recibiendo la opinión de otros, pero uno puedetenerconocimientopropio.Siunotienedeseodeconocerleenpersona,laBibliaenseñacómolograrlo.Jesús,PandeVida,eslomáspreciosoydulce,ynohay nada como “alimentarse” personalmente de él, estudiandolaBiblia.

CuandolasmultitudesescucharonlaspalabrasdelSeñor Jesús, según Juan 6:35-58, muchos murmuraban (Juan 6:41): “Dura es esta palabra: ¿Quién la puede oír?” (Juan 6:60), porque no entendieron sus palabras. Laideade“comersucarne”y“bebersusangre”lesrepugnaba,especialmenteporquelasenseñanzasdelAntiguo Testamento lo prohibía (Levítico 17:10-14). LasgentesnocomprendieronlaspalabrasdeJesús,ni deseaban entenderle, así, desde aquel momento,muchosdesusdiscípulossevolvieronasucasa,parano andar más detrás de él (Juan 6:66). Las multitudes oyeronloqueJesúsenseñaba;oyeronquesideseabanla vida eterna, tenían que creer en él (Juan 6:40).

En Juan 6:53-56, Jesús dice: “De cierto, de cierto os digo: Si no comiereis la carne del Hijo del Hombre, y bebiereis su sangre, no tendréis vida en vosotros. Elquecomemicarneybebemisangre,tienevidaeterna; y yo le resucitaré en el día postrero. Porque mi carneesverdaderacomida,ymisangreesverdaderabebida.Elquecomemicarneybebemisangre,enmípermanece, y yo en él”. El Señor Jesús unió estos dos términos en forma metafórica para ilustrar una verdad muy importante. Es necesario que él derrame su sangre para el perdón de los pecados, con el fin de darnos la vidaperdurable.Susangreeslavidaparaelcreyente.LasangreesaceptarelhechodequeCristomurióporlos pecados. Hay vida en la sangre (Levítico 17:11), y sinderramamientodesangre,nohayremisión(perdón)de pecados. El libro de los Hebreos 9:22 utiliza el mismo simbolismo: “Sin derramamiento de sangre nosehaceremisión”.El“beberlasangredeCristo”quieredecirqueyocreoqueelSeñorJesúsderramósusangreparaelperdóndemispecados,comosifuerayoelúnicopecadorenelmundo.CuandoelSeñorJe-sucristohablade“sucarne”,esunarepresentaciónde



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él como Pan de Vida, y Dios quiso que cada persona en este mundo tuviera a su disposición el sostén espiritual queDiosproveeparatodos.DebemosrecordarquelorecibimosúnicamentecuandorecibimosalSeñorJesucristoporfe.ElEspírituSantoentraennuestrasvidascuandolerecibimosporfe.“Elquecomemícarne y bebe mí sangre, en mí permanece, y yo en él”. (Juan 5:56). Así que, el comer de la carne de Cristo es un acto positivo de fe en él como Salvador y Señor, y se muestra el deseo de depender de él, mientras se permaneceensuPalabra,laBiblia.DebemosrecibirsuPalabraenlavida,aceptarsuspromesas,yverlosresultadosdesuspromesas,porqueestácomiendodela“carne”delSeñorJesucristo.

Esimportante,antesdetomarlaSantaCenaenlaIglesia,leerestepasajedeJuancapítulo6.Estonosayudaaprepararelcorazónadecuadamenteparatomarla copa y comer el pan. Hay otras porciones de la Biblia quenosayudanacomprenderestagranenseñanzadela Santa Cena: I Corintios 11:17-34; Lucas 22:7-30; Mateo 26:17-29; y Marcos 14:12-25.Algunos Reconocen A Cristo — Juan 6:60-71

El Señor dió la espalda a las multitudes paradirigirse a los discípulos: “Queréis, acaso, iros tam-bién vosotros!”, pero Simón Pedro le contestó por todos: “¿Señor, a quién iremos? Tu tienes palabras devidaeterna”.PedrosediócuentadequeJesúserael camino de la vida eterna (Juan 14:6). Pedro habló

concertidumbreyesimportantequenosóloteníalaseguridad de que Cristo da la vida eterna, sino también quenohayotroquelapuedadar.Losdiscípulosnodeseaban retirarse de Jesucristo por lo que él les ofrecía. “NosotroshemoscreídoyconocemosquetúereselCristo, el Hijo de Dios viviente” (Juan 6:69). Simón Pedro declaró estas palabras y con ellas confirmó quién era Jesucristo; verdaderamente el Hijo de Dios.

Entrelosdosgrupospresentadosenelcapítulo6, ¿Con qué grupo quiere usted afiliarse? ¿Desea for-marpartedelasmultitudesquesiguenaCristoporloquepuedenrecibirparasubienestar,orecibireldondeDios,queeslavidaeterna,consupresenciaparasiempre? Hay muchos que desean coronar a Cristo en su vida, porque creen que él les puede dar una vida abundante, comida, prestigio y salud: ¡Qué error tan grande,estenoeselpropósitodeJesucristo!

Quizás sienta usted, como las multitudes queabandonaron a Cristo, que esa vida es demasiadodifícil.EsciertoqueJesucristodemandamuchodesusseguidores,peronosamonestaanosercomolasmultitudes,queleabandonaronporqueproponeestasnormas para la vida cristiana (Lucas 9:23). ¡Usted, seguramente,noquieresercomoellosydarlelaes-palda,sinoseguirledecerca!Cuandounodecideeso,Cristo da toda la ayuda necesaria para serle fiel. El no ofreceunavidasuaveyfácil,perosíprometeunavidacompletayllenadelasbendicionesdivinas.

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silodesea.


1. ¿Qué nueva idea captó de la lección?



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2. ¿Encontróalgoquepuedeutilizarensuvida?

Segundo Día:Leatodoelcapítulo7concentrandosuspensamientosenlosversos1-9.

1. a. En esta ocasión, ¿Por qué se quedó el Señor Jesús en Galilea?

b. Identifique Judea y Galilea en el mapa de su Biblia.

2. Para Su Reflexión: Compare la frase: “Mi tiempo”, dicha por el Señor Jesús en Juan 7:6, con la misma frase en Mateo 26:17-19 y Mateo 27:26-50. ¿Qué significa esta frase para el Señor?

3. (Personal) ¿Cree usted en el Hijo de Dios como la lección lo explica? Si es así, escriba su nombre en la portada de su Biblia, usando las palabras de Juan 6:40, colocando su propio nombre en lugar de “todo aquel”.


1. En la fiesta de los Tabernáculos, ¿Qué actividad había al medio día? Apunte el versículo.



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2. Para Su Reflexión: ¿Cuál es el propósito de la Fiesta de los Tabernáculos, que los judíos celebran en octubre? En sus propias palabras describa esta fiesta.

3. ¿Por qué se maravillaron los judíos de las enseñanzas de Jesús? ¿De dónde viene su doctrina?

4. Ponga, en sus propias palabras, la enseñanza de estos versículos:

Salmo 82:2-4

Proverbios 17:15, 18:5 y 29:26


1. ¿Qué opiniones fueron expresadas por la gente de Jerusalén acerca de las enseñanzas del Señor Jesús?

2. ¿CuáleslaseñalmasgrandequemuestraqueJesucristoesDios?

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3. Para Su Reflexión: Juan dice que ningún hombre puso manos en Jesús, porque “Su Hora no había venido”. ¿Qué le sucedió cuando venga esa hora? (Mateo 26:36-45).

Quinto Y Sexto Día: Lea Juan 7:37-53.

1. Cuando Cristo habló de “Agua Viva”: ¿a quién hizo referencia?

2. Cuando tenemos sed del Señor: ¿a quién vamos?

3. Para Su Reflexión: ¿Qué significan estos versos acerca del linaje y nacimiento de Jesucristo el Mesías?

Jeremías 23:5

Miqueas 5:2

4. ¿Cuál de estos versículos, en esta lección, le ayudó más? Escoja algunos para memorizar, para poderrecordarlosentiempodenecesidad.



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Bosquejo de Juan 7

ElcapítulosietepresentalahistoriadelavidadeJesucristo.Elcapítulo6deJuandescribelaPascua(Juan 6:4) la cual se celebra en la primavera, aproxi-madamenteenabril.Elcapítulo7deJuanprincipiacon la fiesta de los Tabernáculos celebrada en otoño, enoctubre.EnelinviernoJesúsvivíalamayorpartedel tiempo en Galilea: “Después de estas cosas, andaba JesúsenGalilea;puesnoqueríaandarenJudea,porquelos judíos procuraban matarle” (Juan 7:1).

Elcapítulo6deJuan,describelaocasióncuandoPedro respondió por todos y dijo al Señor: “Señor, ¿a quién iremos? tú tienes palabras de vida eterna” (Juan 6:68). Sin embargo hubo entre ellos un traidor. El Señor Jesús lo anticipó, porque lo menciona en Juan 6:70-71: “Jesús les respondió: ¿No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo?” Hablaba de Judas Iscariote, hijo de Simón; porque éste era el que leibaaentregar,yeraunodelosdoce”.

Por un tiempo el Señor Jesús se apartó de laoposiciónactivadelosjudíosdeJudea.Estaoposiciónresultódelmilagrodesanidaddelhombreparalítico(Juan 5:1-47). Después Jesús empieza a enseñar en Galilea (Juan 6:1), mientras esperaba la hora de ser El Salvador del mundo (Mateo 26:17-19, Mateo 27:26-�0).CuandoelSeñorJesúshablade“suhora”y“sutiempo”, se refería a entregarse para ser crucificado porlospecadosdelmundo;incluyendolossuyos.EstaerasumisióndeclaradocuandonaciócomoniñoenBetlehem (Lucas 2:1-7) y en Nazaret (Mateo 2:19-23). El Señor Jesucristo fue Dios perfecto y hombre perfecto: “Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en Su Hijo”, (I Juan 5:11) y “dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” (Mateo 1:21).

SanPablo,dirigidoporelEspírituSanto,escribióacercadelgranperdóndeDios,logradoporlamuertedelSeñorJesucristo.Cuandoleaestepasaje,pongasupropionombreenellugardelaspalabras,“suyo”y“usted”;encadaversículohagasuyasestaspromesas.AntesdeconoceraCristounoestasinesperanzaybajolacondenacióndeDiosporqueseguíalascostumbresdelmundo,viviendounavidadepecado,obedeciendoaSatanás,elgranpríncipedelpoderdelaire,quienestáobrandoahoramismoenloscorazonesdeaquellosqueestánsinDios.Todosnosotrosfuimosasí,nuestrasvidas y acciones expresaban el mal que nos poseía, practicandocadainiquidadquenuestraspasionesomalospensamientosnosinstabanapracticar.Nacemosenestemundoconcorazónpecaminoso.NacimosdeunanaturalezabajoelcontroldeSatanás,yDios,ensuenojopornuestrospecados,noscondenaamuerte.

SinembargoDiosestangrandeensumisericor-diaycontangrandeamor,queaúnestandonosotrosmuertosenpecado,sinvidaespiritualycondenadospor ese pecado, él nos devolvió la vida cuando resucitó aCristodelamuerte.¡Sóloporsuamornomerecidosomossalvados!PorlamisericordiadeDios,unoessalvo por confiar en Cristo, no por confiar en sí mismo; la salvaciónesun regalodeDios.La salvaciónnoesunarecompensaporbuenasobras,paraquenadiepueda tener crédito por ellas (Efesios 2:1-5, 8,9). Si ustedcolocasunombreenestosversículosyverdad-eramentecreeenJesucristocomoSalvadorySeñordesuvida,tendrávidaeterna.

LaNuevaGeneración¿Noteparece,Señor, qué la nueva generación tienerazónenrechazar lahipocresía,laactitudengañosa y la mala ética de sus padres, olaadoracióndeldinero ylomaterial?





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Lamayoríadeellosnuncahanconocido elamorverdadero, lapreocupaciónverdadera, lahonestidadverdadera, la ética verdadera, laadoraciónrealdeDios, Jesucristo,elSalvadorySeñor.

Señorquerido,mioraciónesque ensurebelión, ensulucha, ensubúsqueda porlaverdaderarazóndelavida

Ellos,losdeestanueva generación,encuentren, porladireccióndelEspírituSanto, laverdadenJesucristo yqueelSeñor,dealgunamanera, meutiliceencompartirlo conestanuevageneración.

— Doris Greig

Jesús dijo: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14:6). “Asíquelafeesporeloír,yeloírporlapalabradeDios” (Romanos 10:17). Los eventos descritos en Juan siete ocurrieron durante la fiesta de los Tabernáculos (Véase Levítico 23:33-44). Esta, la última de las fiestas religiosasanuales,eradegratitudaDiosporlacose-cha;durabaunasemanaysecelebrabaenseptiembreuoctubre.Duranteestacelebraciónlagentevivíaentiendas de campaña, para conmemorar los 40 añosquelosisraelitasvivieronentiendas,eneldesierto,ydependíancompletamentedeDios,quiensuplíatodassusnecesidades.

Cada día, durante la fiesta, había un desfile de sacerdotes y levitas, los cuales iban al pozo de Siloé, parallenardeagua,uncántaro.ElaguaerallevadaalTemploylaesparcíansobreelaltar,paraconmemorarlaprovisióndeDiosporlasnecesidadesquesuspa-dreshabíantenido,durantelos40añoseneldesierto,cuando salieron de Egipto. La fiesta les recordaba la promesadeDiosdecuidarlesydarlesbendicionesespiritualesenelfuturo.

El último día de la fiesta de los Tabernáculos no esparcíanelaguasobreelaltardelTemplo,deesamanerarecordabanlallegadadelosisraelitasalatierraprometida,dondetuvieronsuspropiastierrasypozos,yyanonecesitabandelaprovisiónmilagrosadeagua.

En este ambiente el Señor se levantó y refiriéndose a este día, leemos en el pasaje lo siguiente: “En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso de pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. Elquecreeenmí,comodicelaEscritura,desuinteriorcorreránríosdeaguaviva.EstodijodelEspírituSantoque habían de recibir los que creyesen en él; pues aún nohabíavenidoelEspírituSanto,porqueJesúsnohabía sido aún glorificado” (Juan 7:37-39).

Los hermanos de Jesús le dijeron que iban aJerusalén porque la fiesta de los Tabernáculos estaba cerca. Ellos esperaban que él hiciera algo espectacular enlaciudad.LoshermanosdeJesúsnocreíanqueeraelhijo de Dios (Juan 7:3-5), pero él no les prestó atención, porque¡Novinoaestemundoparasercoronadocomorey! El vino a morir (Juan 7:6-9; Mateo 26:17-19; y Mateo 27:26-50). El Señor se quedó en Galilea y sus hermanos se fueron a Jerusalén. Después les siguió peronoparahacermilagrosoganarlaatenciónquesushermanosdeseaban,sinofue“noabiertamente”(Juan 7:10). El sabía que los judíos le buscaban en la fiesta; algunos porque creían en él, pero otros porque leconsiderabancomounoqueengañabaa lagente(Juan 7:11-13) y que merecía la muerte.

Jesús Enseña En El Templo — Juan 7:14-36En medio de la fiesta, Jesús fue al Templo para

enseñar.Lagenteseasombródesusenseñanzas,aúnmás se asombraron cuando les alimentó (Juan 6:1-14). Impresionóaotrosconsubuenusodelagramáticayconocimientos.Elnohabíaestudiadocomolossac-erdotes,pero,fascinóaloseruditosymaestrosconsusabiduría.Estacaracterísticasiemprefuepartedesuvida.Ustedrecuerda,queensuniñez,eneltemplo,durante la fiesta de la Pascua, cómo los doctores se asombraron (Lucas 2:41-52): “Y se maravillaban los judíos, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, sin haber estudiado?”Siunapersonasineducaciónsepresentaa un grupo de abogados y doctores hablando conprofundoconocimiento,unoseasombraríayprobable-mente se miraría uno al otro a preguntarse: “¿Cómo esposible?”LaclavedelconocimientodeJesúsestáen su respuesta a los sacerdotes. Lo confirma con las palabras: “Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió” (Juan 7:16). Estas palabras sólo pueden salir de la boca del Hijo de Dios.

Hace algunos años, un profesor popular de la Universidad de Yale, enseñaba ideas ateo a todos sus estudiantesyalosotrosprofesores,desdeunpuntodevista agnóstico. Durante unas conferencias evangélicas



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enlauniversidad,unpastorvisitanteplaticócondichoprofesor, le dijo: “Sí, estoy predicando la verdad, y Cristo verdaderamente perdona a los que confíen en él; ¿No quiere usted conocer y experimentar esta realidad depazygozoquetantoscristianoshanrecibido?”

Después de reflexionar un momento, el profe-sor contestó: “Si, lo deseo”. El pastor le aseguró: “Es posibleteneresteconocimientodeDioscuandounoessinceroconsigomismoyconDios.Sencillamenteacepte el reto que Cristo hace en Juan 7:17: “El que quierahacerlavoluntaddeDios,conocerásiladoctrinaes de Dios’”. El doctor y profesor confesó: “Pero no sé donde empezar, ni sé si hay tal ser como Dios”. La respuesta del pastor fue: “¿Por qué no principia así? Señor Dios, si de veras tú existes ...muéstramelo, y yoprometoseguirlaluzadondemelleve”.Elmin-istro leaseguróquealhacerestapromesa,Dios lecontestaría.

Muchos años después, el mismo profesor, dijo a sus estudiantes: “por muchos años he puesto en ridículo alospredicadoresyalaiglesia,perohedescubiertoqueellosandanenlaluzyqueyoanduveenlaoscu-ridad. He puesto a Dios a prueba, y sé que Cristo es miSalvador.¡Elserámiamigoyyosudiscípuloparasiemprejamás”.

Esteejemploenseñaquecuandohayunadudahonesta, y está dirigida a Dios, vuelve a formar elvestíbulodefe.Estalecciónretaalosquetienencu-alquierduda,seacualsea;quizásustednocreequehayDios,leinvitoaqueleaunaporcióndelosEvangelioscadadíayDiosdisiparásusdudas.

Jesús, en la conversación en el Templo, dijoque él regresaría a su Padre (Juan 7:33-36). El Señor Jesúsestabaconscientedequelosjudíoslebuscabanparamatarle,peroqueellosnoteníanelpoderparacambiar los planes de Dios. Juan 7:30 dice: “entonces procuraban prenderle; pero ninguno le echó mano,porqueaúnnohabíallegadosuhora”.Laspalabrasque él Señor Jesús les dirigió en su último discurso, hubieransidorazónparaqueellosconsideraranse-riamentesuimportanciayprestarleatenciónperonolohicieron.

El Ultimo Día De La Fiesta — Juan 7:37-52Uno de los hechos más dramáticos del Señor

JesússedescribeenestaporcióndeJuan.Laescenade la fiesta es muy educativa, por 7 días, la gente vivía entiendasdecampaña,provisionalmentedefendidas

delsolydelalluvia.CadadíaelsacerdotetraíaaguaalTemplo,enuncántaro,comorecordatoriodecómoDioshabíaprovistosusnecesidadesdurante40añosen el desierto. El octavo día de la fiesta, la gente se congregaba de nuevo en el Templo, pero éste día no habíaprocesión.Lagenteseregocijabaenestarep-resentacióndelallegadaalatierraprometida.Alanoche,lagenteregresabaasushogares.

Enesteúltimodía, Jesúsvió a lagente en suregocijo, pero él sabía que tenían necesidad del agua espiritual,delanecesidadqueteníandelSeñorJesúsy del Espíritu Santo, quién habría de venir pronto. El habló de la piedra, de la cual salió agua en el desierto: “Y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebíande la rocaespiritual ...y la rocaesCristo (ICorintios 10:4 y Exodo 17:6-7). Ahora él se levantó en forma dramática y anunció a todos: “El que cree enmí,comodicelaEscritura,desuinteriorcorreránríos de agua viva” (Juan 7:38). ¡Qué efecto tenía esto enlagente!“Sialgunotienesed,vengaamíybeba”(Juan 7:37). Cuando cree en el Señor Jesús, no tiene quedependerdelaguadelatinaja,sinotendráunríode agua viva rebosando en su vida. ¡Qué razón para regocijarse!EstaaguavivaeselEspírituSanto(Juan7:39) que no sólo satisface, sino también será una fuentedevidaybendición.

QuienesgocendelapresenciadelEspírituSantotienenunafuentedeaguavivaquemuevetodosuser.Peroelcristiano,aveces,permitequesuviejanatu-raleza le domine y por eso la fuente: “produce agua dulce y amarga” a la vez (Santiago 3:10-11).

ElapóstolPabloreconociólaimportanciadecon-trolar la lengua, y en la epístola a los Colosenses 4:6, dice: “Sea vuestra palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a cada uno” y dice el escritor de los Proverbios: “Manantial de vida es la boca del justo” (Proverbios 10:11). Esto quieredecirquehemosdetenerunafuentedeaguaviva, rebosando para sanar y ayudar a otros. ¡Qué reproche es este, que condena aquellos labios querepitenelchisme,mentirauobscenidad!

Undía,unhombrequemanejabaelequipajeenlaestación,perdiólapaciencia,porqueesuntrabajodifícilyempezóamaldecirlospaquetesyvalijas.Unaseñoritaqueestabaesperandoserviciosediócuenta,yaloírsusmalaspalabras,seescandalizóydijoalhombre: “Por favor — no hable así, ¿No sabe que Diosleoye?”Elnopudorechazarloquelapregunta

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sembró en él acerca de Dios. Regresó a casa muy pensativoysuesposacreyóqueestabaenfermoporlaactitud y silencio. Pero él le dijo: “no estoy enfermo, sinoquetengounapreocupaciónmuysería”.Elpasótoda la noche escuchando las palabras: “Dios le oye” ynopudodormir.AldíasiguientecambióelrumbodesuvidayrespondióalSeñorporeltestimoniodelaseñorita.BuscóalmismoDiosqueellaadoraba.Esteevento fue más eficaz que todos los sermones que él habíaescuchado.

Cuándiferentesseríannuestrasconversacionesylas frases que usamos, si aplicamos ese ejemplo. Hay un refrán que dice: “Los pensamientos, en el pozo de nuestrocorazón,seránsacadosenelbaldedenuestraspalabras”.¿EstádispuestoapermitirqueDiossaqueelaguadesupozo(corazón),hoydía,ydarlugaralEspíritu Santo, para que él rebose en su corazón y sus labiospuedanrepetirpalabrasdelSeñorJesucristo?

Lagenteprestabamuchaatenciónalaspalabrasde Jesucristo. Algunos dijeron: “verdaderamente éste es el Cristo” (Juan 7:40, Deuteronomio 18:15, 18) pero otros dijeron: “¿De Galilea ha de venir el Cristo?¿NodicelaEscrituraquedellinajedeDavid,ydelaaldeadeBetlehem,dedondeeraDavid,hadevenir el Cristo?” (Juan l7:41). Sin embargo, al leer la Escritura,sabemosqueCristoeradeBetlehem,comoesta escrito en el Antiguo Testamento (Jeremías 23:5; Miqueas 5:2; Mateo 2:3-5, Lucas 2:1-7) que dice: “Hubo entonces disensión entre la gente a causa de él” (Juan 7:43). Juan 7:31 enseña que muchos creyeron en él, pero los líderes no.

Nicodemo dijo a los líderes que no debieranjuzgarle sin permitirle hablar por sí mismo, peroluego ellos le acallaron (Juan 7:50-52). Nicodemo, unmiembrodelsanedrín,habíavisitadoaCristoensecreto (Juan 3:1-2) y él sabía que el arrestar a Jesús era un acto ilegal (Juan 7:51) y les recordó que no lehabíandadolaoportunidaddepresentarsucausa(Juan 7:51). Sin embargo, Nicodemo fue acallado con la acusación de que él también se portó como un galileoignorante.

¡Qué cuadro tan triste! El Señor había enseñado, había proclamado ¡Qué él daría agua viva a cualquier sediento!Elúnicoinformequetenemosdeaqueldía,esquecasitodoelmundorechazósuofertadeaguaviva,queeselEspírituSanto.

Jesús dijo:

A.“Sialgunotienesed,vengaamíybeba”.Noesunasuntodeserbuenoomejorquelosdemás,ni aúnde sermalo;cualquier personapuedeveniralSeñorJesús.Noesasuntodeayunonideobras,sinoquetodoaquelquetengasedydeseerecibiralSeñor,hágaloconfe.

B.“Ven a Mí”. Cristo presenta una invitacióngratuita.Eldiósuvidaenlacruz,paraqueustedtengaperdónyqueelEspírituSantopermanezcaen usted. ¡Cuántas veces buscamos todos losotrosrecursosmenoselqueelSeñorJesucristoofrece!

C. “Y beba”. Beber y creer es lo mismo. ¿Cree usted que el Señor Jesús desea satisfacerle?¡Qué maravilloso sería que su deseo fuera precisamente lo que él ofrece dar! Así el Dios vivo anhelallenarleconsuEspírituSanto,momentoamomento,díatrasdía.¡EsimportantedarsecuentadequeelAguaVivanaceenCristo,nodeunserhumano!Noescorrientelimitada,sinoríos de agua viva.Noesdeunpozoestancado,sinoagua viva, que corre: agua viva,fresca,pura,queproduce vida. ¡Qué Salvador tan maravilloso!

D. ¡El pozo de agua, mencionado en Juan 4:14, es unríoquenosólosatisfacesusnecesidades,sinolasdetodoserhumano.EslapromesadeDios,queharádeustedunafuentedebendición.

Hazme una fuente de bendiciones,yquefulgureCristoenmí.Hazme un testigo, te ruego, Señor,Y un fiel obrero de mi Salvador.



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silodesea.


1. ¿Qué le ayudó o qué nuevo pensamiento descubrió en la lectura de la lección?

2. ¿Qué aplicación escogió para su vida personal esta semana?

Segundo Y Tercer Día:LeaJuancapítulo8concentrandosuspensamientosenlosversículos1-11.

1. Después de que Jesús enseñó en el Templo, en el último día de la fiesta (Juan 7:37-52), ¿A dónde fue para pasarlanoche?Anoteelversículo.

2. a. ¿A dónde regresó el Señor y a qué hora? ¿Qué hizo él en este lugar?

b. (Personal) ¿Ha decidido usted tener un encuentro con el Señor en la mañana para orar y estudiar su Biblia?ElSeñornosenseñaaqueusemosesemediocadadía.Siustednopuedeteneruntiempolargo“a solas” con él cada mañana, tome usted un tiempo corto cuando se despierte, y en seguida converse con él dándole gracias por el nuevo día y sus bendiciones.

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3. Para Su Reflexión: ¿Qué dicen los siguientes versículos acerca de la oración? Escríbalos con sus propias palabras:

Salmo 118:5

Salmo 50:14-15

4. ¿Qué castigo propusieron los escribas y fariseos para Jesús? ¿Qué le hicieron cuando Jesús les respondió?

5. Para Su Reflexión: ¿Qué comentario hace Romanos 6:11-14 acerca de las palabras de Jesucristo encontradas en Juan 8:11?


1.MientrasJesucristoconversabaconlosescribas,losjudíos,lamujerylagente,seguramentesemaravillaronde sus enseñanzas. Según Juan 8:12, ¿Qué le dijo Jesús a la gente en el Templo?

2. Para Su Reflexión: La oscuridad representa el pecado, y la luz representa al Señor Jesucristo; en sus propias palabras,anoteloqueestosversículosrelatandeJesucristo?

Salmo 27:1



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I Juan 1:5

Apocalipsis 21:23

3. ¿Cuál es la diferencia entre el juicio del hombre y el juicio de Dios según, I Samuel 16:6-7 y Juan 8:14-16?


1. ¿Cómo se identifica Dios en los siguientes versículos?

Exodo 3:14

Apocalipsis 22:13

Isaías 43:10

2. Para Su Reflexión: ¿Cómo le ayuda Juan 14:6 a comprender el versículo 21 del capítulo 8? Recuerde que Jesúsconocíaelcorazóndeestoshombresysabíaquepecabanalnocreer.

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3. (Personal) Haga su propio comentario acerca del deseo que usted tiene de complacer a Dios, como lo hizo el Señor Jesús según Juan 8:28,29.


1.BusqueenJuan8todaslasdeclaracionesqueelSeñorJesúshaceacercadeldiablo,yanotelosversículos.¿Quién habla la verdad según el Señor Jesús? Apunte el versículo.

2. Para Su Reflexión: En su opinión, ¿Qué quiso decir el Señor Jesús en su declaración de Juan 8:32? Véase Romanos 8:1-5 para ayudarse con la respuesta.

3. (Personal) Si usted pone su confianza en Jesucristo, El Hijo de Dios, y entrega todo su ser al Espíritu Santo, ¿qué promete Dios en Romanos 8:6?

4. ¿Hay palabras del Señor que usted quiere memorizar durante esta semana? Escoja un verso de su Biblia y vea si puede “guardarlo” en su corazón y pensar en él toda la semana. Si Lo desea puede compartirlo con sugrupo.



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Bosquejo de San Juan 8El Señor Jesús Enseña En El Templo — Juan 8:1-11

Si supiera que le quedaba sólo un año de vida: ¿En qué se ocuparía durante ese año? Jesús alimentó los cinco mil durante la Fiesta de la Pascua (Juan 6:4) un año antes de la crucifixión, estando consciente del pocotiempoquelequedaba.ElcapítulosietedeJuancuentaloseventosdelaFiestadelosTabernáculosqueocurren en el otoño del año, unos seis meses después delapascua.JuannomencionaloseventosdelosseismesesentrelapascuaylaFiestadelosTabernácu-los,sinosóloqueJesúsalimentóaloscincomil.LosprimerosnuevecapítulosdeMarcosyLucascuentansusactividadesduranteestos6meses.EldiscursodelcapítuloochodeJuanpareceocurririnmediatamentedespués de la fiesta de Los Tabernáculos. La lección nuevepresentalasactividadesyenseñanzasdelSeñorJesúsdurantelosúltimosseismesesdevida.

Poco después, según el capítulo ocho: “Cada unosefueasucasa;yJesússefuealMontedelosOlivos” (Juan 7:53—8:1), ¿por qué fue solo? El Señor antes había dicho (Mateo 8:20): “Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene donde recostar su cabeza”. Mientras JesúsestabatodalanocheenelMontedelosOlivossedebepreguntar,¿cómosesintiósabiendoqueenestelugar,enunosseismeses,“llegaríasuhora”,yque de aquí, él ascendería al cielo, a su Padre? Parece que él pasó la noche, recostado en un árbol o piedra, asolasconDios,mientrasque losquese fueronasuscasas(segúnelEvangeliodeMateo)conspiraroncómodestruirle.

Imagíneselaescenadelcapítuloocho,cuandoloslíderesreligiosos(lossacerdotes)sesionaronparaplanear su muerte. Se puede llamarlo: “El comité para desacreditar a Jesús”. Decidieron primero ponerletrampa con una pregunta en público: “si el pagaba sus

impuestos”.Sieldijeraque“si”,entoncesavisaríaalos judíos que él autorizaba sostener a César, lo que les daría lugar para decir: ¿Qué clase de mesías es este? Pero, si él dijera que “no”, entonces “el comité” avisaría alasautoridadesromanasqueJesúsaconsejabaalagentequenodebíancumplirlasórdenesdelgobierno,mientras nosotros, los dirigentes, aconsejamos a lagente que cumpla con los deberes a César. Esto les daría lugar a culparle y pedir del gobierno: “detenerlo yllevarlealacárcel”.

Mateo 22:16-22 describe el desarrollo de su plan. El día siguiente fueron al Señor Jesús y ledijeron: “Maestro, es lícito dar tributo a César?” El les contestó: “Mostradme la moneda del tributo, ¿de quién es esta imagen, y la inscripción?” “De César”, respondieron.

Su respuesta fue: ¡Si ustedes van a recibir la proteccióndelgobiernoromano,elcuerpodebomb-eros, la policía, y el ejército, entonces van a tener que contribuir a los gastos! “Dad, pues, a César, lo que es de César y a Dios lo que es de Dios”. Uno se imagina comocomentaronsobreelfracasodesuplanydiscu-tieron: “¿Qué podemos hacer ahora?”, buscando otra maneradeatraparle,utilizandoeltrucodejuzgarmalydesacreditarle.

EllibrodeJuancontinúaconlahistoria,ynoscuentadeunadelasaccionesmásvileshechasporelserhumano.Loslíderesteníanunanuevaidea;re-cordándosedeunadelasleyesdelAntiguoTestamento,cuando Moisés dijo, que cualquiera tomado en adulterio fueraapedreado.Esta leyno sehabíaaplicadopormuchotiempoporqueeracomoalgunasdelasleyesquetenemosahora,quesevuelvenaseranticuadasdespués de un tiempo, pero no son revocadas. Por ejemplo: en el estado de Delaware, EE.UU., hay una leyquedemandaqueelchoferdeunauto,alacercarseauncrucedecaminos,debepararelauto,bajarparacolocarunabanderasiesdedía,ounalinterna,siesdenoche,paraestablecersuderechodevía,antesde



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cruzar. El fin es: no asustar a los caballos. Esta ley de 1902,nuncafuerevocada,perolapolicíalaignora,porque no tiene sentido en el tráfico de hoy. Se puede arrestaralchofer,sisuvehículotransitaenlacalledelaciudadsinunabanderarojaounalinternadekerosina.

LoslíderesquequeríanaprisionaraJesús,bus-caron manera de atraparle, pero no tenían interés en el cumplimientodelaley.Estaley,escritaeneltiempodeMoisés, por orden de Dios, dice que aquellos, tomados enadulterio,seríanapedreados.Pero,pocoapoco,pordurezadecorazónlahabíanabandonado.Pormásdemilaños,nadiehabíasidocondenadoporella,perounodelgrupo,posiblementeunestudiantedeleyes,ladescubriócuandohacíasusdeberesyalcontárseloaloslíderes,lesparecióunabuenatrampaparaatrapara Jesús. Imaginemos que el grupo decía: “¿por qué noleenfrentamosconunamujertomadaenelactodeadulterio?”.¡Esinteresantequeellossabíandondehallar esa mujer! Había entre ellos, los que conocían ellugar,yenpocotiempolatenían,llorando,frentealgrupo,listosparahacerlapreguntaaJesús.

El sitio donde llevaron a la mujer era público. Hoy endíaeslamezquitaárabe,losmaestrossesientanenelsueloconsusalumnos.Estaposiciónparaenseñartodavía se practica en algunas de las sinagogas delosjudíos.ElSeñorJesúsestabasentadoenunlugarparecido,enseñando,cuandoestegrupodehombres,conunagranbulla,gritosyvocesenojadas,ysegura-mente,conlasprotestasdelamujer,interrumpieronlaenseñanzadelMaestro.LosacusadorescondujeronalamujeralospiesdeJesús,parapresentarlaalgrupo,yla tiraron al suelo, parándose en frente de él en actitud de desafío (Juan 8:3). La trajeron, no por su odio al pecado, ni porque tenían celo por la ley de Moisés; ni tampocoporqueamabanlavirtud.LatrajeronporqueodiabanaJesúsyqueríanponerleunatrampa.Estabandispuestosalomásvilysucio,usandounamujerpo-bre, quién fue destruida por ellos mismos, sólo para usarlaotravez,peroahora,nosucuerpo,sinoparadesacreditaraJesús.

Preguntaron a Jesús: “Y en la ley nos mandó Moisés apedrear a tales mujeres. Tú pues, ¿Qué dices?” (Juan 8:5). Esta pregunta parece no tener problemas legales,perosí,teníaconsecuenciasparaJesús.Noleserapermitidoalosjudíosejecutaranadie.Solamentelos romanos tenían esa autoridad. La trampa era: Si Jesúsdecía“matadla”,lasautoridadesromanasteníanquecastigarle,perosidecía“soltadla”,seestabaopo-niendo a la ley de Moisés. Esta fue la trampa, y él bien

sediócuenta.Parecequeellosestabanbienpreparadospara gritar: “¡Ya vieron, él se opone a la ley de Moisés! Aquí,eneltemplodeDios,Jesúsaconsejaanoguardarla ley divina. Debemos ser fieles a las enseñanzas de Dios...debemosmataraJesús!”Posiblementealgunosdeellosyallevabansuspiedras,conlaesperanzadepodermatarleallímismo,eneltemplo.

¿Qué haría usted en una situación tan cargada deemociónyllenadetrampas?ElSeñorJesússabíaexactamente que hacer. Se inclinó y con su dedo es-cribió en tierra, como si no les oyera (Juan 8:6). Hay tresocasiones,enlapalabradeDios,querelatanqueeldedoomanodeDiosescribeunmensajeparalahumanidad.Primero,cuandoDiosdiólosdiezmanda-mientosenlastablasdepiedra,escritosconeldedodeDios (Exodo 31:18). La segunda ocasión, es cuando el rey Belsasar dió la gran fiesta a mil de sus príncipes. El dedo de Dios, en forma humana, escribió en lapared,“Mene,Mene,Tekel,Upharsin”ylatraducciónde Daniel fue: “pesado has sido en balanza y fuiste hallado falto”. En otras palabras: ¡Has sido juzgado! (Daniel 5:24-28).

Ahora, la tercera vez cuando el dedo de Diosescribe, es en Juan 8:6. Jesús, en efecto, les decía: “¿Me van a recordar qué dice la ley?”, ¿No soy yo su autor?” (Juan 1:1,2). Jesús es Dios, fue quien dió los diez mandamientos. ¿Qué escribió Jesús en el suelo con su dedo? ¿Cree usted que decía: “No cometerán adulterio!” (Exodo 20:4), o quizás escribió: “Porque lapagadelpecadoesmuerte,masladádivadeDiosesvidaeternaenCristoJesúsSeñornuestro”(Roma-nos 6:23). La Biblia no nos cuenta qué escribió, pero cuandolosjudíosinsistieronensupregunta,pidiendoque Jesús dictara la sentencia, él les contestó: “El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella” (Juan 8:7). Jesús, en efecto, acusó a los acusadores: “Pero ellos, al oír esto, acusados por suconciencia,salíanunoauno,comenzandodesdelosmásviejoshastalospostreros;yquedósoloJesús,y la mujer que estaba en medio”. Esto servía pararecordarlesquetodoshemospecadocontraDiosenuna manera u otra (Romanos 3:23). Ellos vinieron con elpropósitodeatraparaJesús,peroseescondieronunoporunoentreelgentíoyavergonzadossefueron.Vinieronacondenarysefueroncondenados.

¿Qué pasó a la mujer? El Señor se dirigió a ella y le dijo: “Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó?” (Juan 8:10). La mujer le re-spondió: “Ninguno, Señor”.



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Jesús, entonces le dijo: “Ni yo te condeno: vete, y no peques más” (Juan 8:11). Debemos tomar nota de quelosfariseossedirigieronaJesúscomo“Maestro”,pero esta mujer le llamó “Señor”. I Corintios 12:3 dice: “Portanto,oshagosaberquenadiequehableporelEspíritudeDiosllamaanatemaaJesús;ynadiepuedellamaraJesúsSeñor,sinoporelEspírituSanto”.Perolos fariseos, si no cambiaron de actitud, después de esta confrontación, estarían en el infierno mientras la mujerquerespondióaJesús,estáenelcielo.Ellafueperdonada por él, y aconsejada a no pecar más (Efesios 2:8, 9), pero ellos, al no reconocerle como Salvador, nopuedenserperdonados.

Cuando Jesús dijo: “Ni yo te condeno: vete, y no pequesmás”noestabasancionandoeladulterio,nihizo a un lado la ley. Cuando dijo: “No peques más”, enseñabaquehayperdónysalvaciónparaelpecador(I Tesalonicenses 5:23).

Jesús Es La Luz Del Mundo — Juan 8:12-20Jesús entonces se dirigió a la gente agrupada

en el arca de las ofrendas del templo (Lucas 21:2; II Reyes 12:1-5,10; Juan 8:20), situada en el atrio de las mujeres.Loscandelerosgigantesquequemabanaceite,estabancolocadosparalaFiestadelosTabernáculos.LaluzservíapararecordaralagentedelacolumnadefuegoqueDiosenvióalosIsraelitaseneldesiertopara dirigirles en su salida de Egipto (Exodo 40:38). Cada noche, durante la fiesta, los candeleros daban luz a la ciudad. Ahora estaban apagados, la fiesta había terminadoyfuecuandoJesúshizoreferenciasaelloscon las palabras: “Yo soy la Luz del Mundo” (Juan 8:12), y agregó que él es la Roca, de donde brotó agua, y que él es la columna de fuego, de donde ellos recibían la luz (I Corintios 10:1-4). El agua que Jesús da es el Agua Viva (Juan 7:38,39). La luz que Jesús da es “la Luz de Vida” (Juan 8:12).

LaLuzdeVidaesparatodosaquellosquesiguenel Señor Jesucristo, quien dijo: “El que me sigue, no andará en tinieblas” (Juan 8:12). La oscuridad repre-sentaelpecadoylamuerte,“peroenJesucristoestabala vida, y la vida era la luz del hombre” (Juan 1:4). “Jehová es mi luz y mi salvación: ¿De quién temeré?” Jehová es la fortaleza de mi vida, ¿de quién he de ate-morizarme?” (Salmo 27:1). “Este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él” (I Juan 1:5, Apocalipsis 21:23, y 22:3-5).

LadiscusiónentreJesucristoyloslíderesreli-giosos,noterminóconesto.Ellosqueríanprobarque

Jesúsestabaenerrorybuscabancualquieroportunidadparacomprobarsuinconsistencia.Ellosdudabandesu testimonio acerca de sí mismo (Juan 8:13). Ellos negaban su derecho a juzgar (Juan 8:16) pero Jesu-cristosostuvoqueDioserasuPadre,yqueeljuiciode él y de su Padre, eran iguales y que tenían igual derecho a juzgar (Juan 8:16), “No puedo hacer nada pormímismo;segúnoigo,asíjuzgo;ymijuicioesjusto,porquenobuscomivoluntad,sinolavoluntaddel que me envió, la del Padre” (Juan 5:30).

También Jesús dijo que Dios era Su Padre (Juan 8:18,19). Esta vez los líderes judíos no dudaban de su declaración,sinosevolvieronsarcásticos.“¿Dóndeestá tu padre?”, le preguntaron (Juan 8:19).

Hay una parábola escondida en todo esto. El hombre,quiennaceenlaoscuridad,nobuscalaluz,sino busca la educación, cultura, ciencia, filosofía, y, poresfuerzopropio,procuraengrandecersuintelectoparaserungranpersonajeenelmundo,perosinCristo,solamenteviveymueresinconocerloespiritualqueDiosleofrece;lomejorquehayenlavida.SolamenteporelSeñorJesucristo,quieneslaLuzdelMundo,puedeelpobrepecador,condenadoalamuerte,pasardelaoscuridadalaluz.

Jesús Advierta Del Peligro De La Incredulidad — Juan 8:21-30

El Señor Jesucristo advirtió a la gente que él se iría cuando su hora viniera (Lucas 9:22 y Juan 12:32). El les dijo: “Yo me voy, y me buscaréis, pero en vuestro pecado moriréis; a donde yo voy, vosotros no podéis venir” (Juan 8:21). El dirigió estas palabras a los que no creían en él. En Juan 8:24, él les indicó que todavía había oportunidad para creer en él. El Señor Jesús no hizonadaporsupropiaautoridad,sinosóloloqueelPadre le había enseñado a hacer (Juan 8:28). El estaba ocupado cumpliendo “la voluntad” de su Padre enel cielo (Juan 5:19,20; 4:34; y 6:38). Algunos de los oyentes creyeron en las palabras de Jesús (Juan 8:30), pero él sabía que tenían una fe muy superficial. Por esto les dijo: “Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos” (Juan 8:31).

¿Desea usted imitar al Señor Jesús y hacer lavoluntaddeDios?ElSeñordeseaestoparanosotros.Pero,¿Cómopuedeunosaberloquepasarámañana?Portodalavidalaincertidumbreescomolaneblina,ahoraunolaobserva,yluegoelladesaparece.Esme-jor decir: “Si así dispone el Señor, lo haremos”. De lo contrario,unoestáorgullosodesupropiacapacidadode sus propios planes (Santiago 4:14-16). ¿Son estas

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palabrasdeSantiagoloquedirigelasactividadesypropósitos de su vida? ¿No le parece mejor seguirestaguíaypermitiralSeñorguiarle,momentotrasmomento,portodoslosdíasdesuvida?Estaoraciónpuede ser lo que dicte el estilo de su vida. ¿Por qué notomaahoraeltiempodedecidir,yaceptaqueestaescriturasealabasedetodossusplanesypropósitospara siempre? ¿Por qué no entrega ahora completa-mentesuvidaalplanqueDiosletiene?

Porunmomento,pienseen loquemotivasusaccionesy servicio.Algunos sirvenalSeñor comoesclavos, temerosos de las consecuencias de faltar.NosonmotivadosporamoraCristo.Otrosseportancomo empleados, interesados solamente en lo queganan. No podemos ganar la salvación: “Porque por graciasoissalvospormediode la fe;yestonodevosotros,puesesdondeDios;noporobras,paraquenadie se gloríe” (Efesios 2:8,9). El Señor desea que haya obras y servicio: “sólo para complacer al Padre”, basadoenelhechodequeleamamos.Solamenteconestaactitudpuedennuestrasvidasyservicio lograrbendiciónparaotrosylograrlaalabanzadelPadre.Hay un refrán que dice: “El servicio verdadero, es el amor en vestidos de trabajo”. ¿Qué clase de “servicio” daustedalSeñor?

Los Verdaderos Hijos De Abraham — Juan 8:31-59

“Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres” (Juan 8:31,32). Los judíos nocomprendieronestaspalabrasporquenoentendíanqué es ser libre. Ellos estaban en cautiverio al pecado. Hay una sola manera de ser libres del pecado; por el Señor Jesucristo (Juan 8:36).

Hay judíos que dicen: “Abraham es nuestro pa-dre”,peroJesúslesdijoquesifueranhijosverdaderosdeAbraham,harían lasobrasdeAbraham.Gálatas3:6-9 confirma esto: “Así Abraham creyó a Dios, y le fuecontadoporjusticia.Sabed,portanto,quelosqueson de la fe, éstos son hijos de Abraham. Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles,diódeantemanolabuenanuevaaAbraham,diciendo: En tí serán benditas todas las naciones. De modoquelosdelafesonbendecidosconelcreyenteAbraham”. Romanos 4:2,3 nos da más luz sobre la fe de Abraham: “Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué gloriarse, pero no para con Dios. Porque ¿qué dice la Escritura? Creyó Abraham aDios,ylefuecontadoporjusticia”.

AveceshaygentequepiensacomolosjudíosdeltiempodeJesús.Creenqueyaestánlibres.yte-men que si vienen a Cristo y se someten a él, van a perdersulibertad.Nohaynadamásengañoso.Gálatas3:10-14 declara: “Porque todos los que dependen de lasobrasdelaleyestánbajomaldición,puesescritoestá: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas lascosasescritasenellibrodelaley,parahacerlas.Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá; y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas viviráporellas.Cristonosredimiódelamaldicióndelaley,hechopornosotrosmaldición,paraqueenCristoJesúslabendicióndeAbrahamalcanzasealosgentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la promesa delEspíritu”.

Sepuedeilustrarlalibertadcomparándolaconelferrocarril.Mientrasesdirigidaporelconocimientodelingenieroquecolocólosrieles,marcharápidaysegura,perosiseleocurrelaideadequerertenerlib-ertad,parairdondenolecorresponde,hayproblemas.Supongamos que la máquina piense así: “Yo prefiero andarporelcampoyalaorilladelrío,porquehaymejorvistaoesmásfresco”,ydaunsaltodelosrieles,paraterminarenlazanja,ynopuedeirseaningunaparte.Asíesconnosotros,nopodemoscaminarmal,sinoandardentrodelasabiduríayvoluntaddeDios,“sobrelosrieles”.Elandarsobrelosrieles,estenerlibertad.

Enlostiemposmedioevales,unherrerocometióuncrimenyfueencarcelado;encadenadoalaparedcon una cadena fuerte. Enseguida, él examinó la ca-denaparaversihabíaalgunaimperfecciónenalgunode los eslabones que le permitiera escapar. Después de unos minutos, él perdió toda esperanza de romper la cadena, porque descubrió que fue hecha por él mismo,ensupropiotaller.“OhDios,ayúdame”,fuesu grito: “estoy encadenado por una cadena hecha por mímismo”.Losjudíos,eneltiempodeJesús,estabanencadenadosporelpecadoqueellosmismoshabíanhecho.CadapersonaquenoconocealSeñorJesucristoestáatadaporlascadenasdesupropiafabricación.Jesús dijo: “De cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado” (Juan 8:34). ¿Cómo esposiblelograrlibertaddelcautiveriodelpecado?Elherreroteníarazón,noesposiblelibrarseporsupropioesfuerzo.

Unpresoodiabalaventanaenrejadadesucelda;para cubrirla, él cuidó la hiedra para que cubriera las



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barras. Después de los años, la planta completamente cubrióelhierroyelpobreprisionerosesintiómejor,pero todavía quedaba la reja. Hay hoy muchas personas queignoranelpecadoensusvidas,oprocuranescond-erlo con algo superficial, creyendo que así pueden olvidarsedetodo.Peroelcautiveriodelpecadonosequiebra ni se puede ignorar tan fácilmente. Hay una solamaneradeacabarconello.SubrayeensuBibliael versículo 36 del capítulo 8 de Juan: “Si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres”. El Señor Jesús declaró en Juan 8:45-47 que él nos habla la verdad y pregunta a esta gente por qué no creen en él. El les dice que la razón de no tener fe en él, es porque ellos no confían en Dios. En Juan 8:51, Jesucristo hace una declaración importante: “De cierto, de cierto os digo, queelqueguardamipalabra,nuncaverámuerte”.Todoshemospecado,ynohayniunodenosotrosquenohayaquebrantadolosmandamientosdeDiosvoluntariamente.Elpecadoescomounaenfermedad,sinoleponemosremedio,progresivamenteesmasseria y extensa cada día. Como una persona enferma escontroladaporsuenfermedad,asícadapecadoresesclavodesupecado.

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PeropodemosdargraciasaDiosquehayotraescena en lahistoria.Nuestrospecadospueden serperdonados.PodemosrecibirlavidaeternadelSeñorJesucristo. Podemos conocer el camino; podemosasegurarnosconelconocimiento,dequealseguiralSeñorJesucristo,noandamosenlaoscuridad,sinoquegozamos de la luz de la vida (Juan 8:12). Podemos estar libresdelcautiveriodenuestropecado,porqueCristoquiebra las cadenas y nos da libertad (Juan 8:36).

EnJuan,capítulo8,hayvariosnombresytítulosdados al Señor Jesucristo. Uno de ellos es: “Jesús”. El nombre “Jesús” quiere decir “Salvador” (Mateo 1:21). Jesús también es llamado “Maestro”, que quiere decir, “enseñar”. Jesús dijo: “El que guarda mi palabra, nunca sufrirá la muerte” (Juan 8:52). También el Señor Jesús es llamado “Hijo” (Juan 8:28 ). El nos invita a aceptarle comoSalvador,Maestro,yestudiarsuPalabra.




silodesea.


1. ¿Qué nueva idea o pensamiento, encontró en Juan 8?

2. ¿Hay algo que se puede utilizar para su propia vida?



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Segundo Día: Lea Juan 8:51-59.

1. Según el Señor Jesucristo, ¿Quién le glorifica?

2. Según Jesucristo, ¿Quién no conoce a Dios el Padre?

3. Para Su Reflexión: Leer Hebreos 11:8-16 y en sus propias palabras anote lo que dice Hebreos 11:13.

4. Jesucristo se identifica con las palabras “Yo soy” y dice que es igual a Dios en estos pasajes. ¿Qué fue la ocasióndecadauno?

Juan 10:7-11

Juan 11:25

Apocalipsis 1:8

�. (Personal)Compartaconelgrupo,cualdeestosversículos,essufavorito.

Tercer Día:Leatodoelcapítulo9deJuan,concentrándoseenlosversículos1-12.

1. ¿Qué le preguntaron los discípulos?



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2. ¿CómorespondióJesúsalapregunta?

3. ¿Qué hizo el Señor por el hombre ciego? (Juan 9:6,7) ¿Cómo lo hizo?

4. Para Su Reflexión: ¿Qué dicen estos versículos acerca de la obediencia a Dios? Puede contestar en sus propiaspalabras.

Exodo 19:5

Salmo 119:2

5. (Personal) ¿Cuáles de estos versículos tienen mayor significado para usted? Si desea, puede compartirlo conelgrupo.


1. ¿Qué dijeron los fariseos acerca del Señor Jesús? ¿Por qué?

2. ¿Qué nombre dió el ciego al Señor Jesús? (Juan 9:17)

3. ¿Qué dice II Corintios 5:20-21 e Isaías 53:5-6, acerca del pecado?

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4. (Personal) ¿Testifica usted acerca de lo que Jesús ha hecho en su vida? Comparte con el grupo si desea.


1. ¿Qué actitud mostraron los fariseos al hombre ciego, y qué hicieron con él?

2. Según Juan 9:34, ¿Qué pasó al hombre nacido ciego, después de dar su testimonio? (Juan 9:31)

3. ¿Qué nos enseña; Salmo 34:15 y Romanos 12:3, acerca de esta historia?

Sexto Día: Lea de nuevo Juan 9:35-41.

1. ¿Qué declaración hizo el Señor Jesús acerca de sí mismo cuando preguntó al hombre si tenía fe en él?

2. Para Su Reflexión: ¿Se reveló el Señor Jesús a este hombre? Apunte el versículo.

3. ¿Cómo respondió el hombre a Jesús? (Juan 9:36-38).

4. (Personal) ¿Cuál de los versículos del estudio, escogió para memorizar esta semana? Escríbalo en sucuaderno.



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Bosquejo de Juan 8 y 9Jesucristo El “Yo Soy” — Juan 8:51-59

AlgunosdeloslíderesJudíosacusabanaJesúsdetenerundemonioporquesepresentócomoDios(Juan 8:49). Jesús les respondió: “Yo no tengo demo-nio,anteshonroamiPadre;yvosotrosmedeshonráis...Decierto,deciertoosdigo,queelqueguardamipalabra, nunca verá muerte. Entonces los judíos ledijeron: Ahora conocemos que tienes demonio. Abra-ham murió, y los profetas, y tú dices: El que guarda mi palabra, nunca sufrirá muerte.” (Juan 8 :51). Entonces losjudíoslepreguntaron“¿Erestú,acaso,mayorquenuestro padre Abraham? ...¿Quién te hace a ti mismo? (Juan 8:53). Entonces es cuando Jesús hace su gran declaración: “De cierto, de cierto os digo: Antes que Abrahamfuese, Yo Soy” (Juan 8:58). Es obvio que no entendíanqueJesúshablódelavidaespiritual.

Como resultado de esta declaración tomaronpiedrasparamatarle,peroJesússalióalotroladodeltemplo.EllosdeseabanapedrearalSeñorJesucristoporque usó el termino, “Yo Soy”. Son las mismas pa-labras que Dios usó cuando habló a Moisés. (Exodo 3:1-14).

¿Ha pensado usted en la importancia de tener nombre?Imagínesevivirsindesignacióndequienes.Unaconversaciónesmuydifícilconciertaspersonas,tanto mas difícil si no sabe a quién dirigir la palabra. Hemos descubierto que Juan identifica al Señor Jesu-cristoconnombresytítulos,ycadaunodescribealgoespecialacercadenuestroSeñor.

EnlaúltimaporcióndeJuanocho,elSeñorJesústodavíaestáeneláreadelatesoreríadeltemploenJerusalén. Recuerde que los fariseos y los escribas procuraban entramparle con la pregunta en cuantoalcastigoalamujertomadaenadulterio.ElSeñorJesúslescontestótansabiamentequecadaunodió

lavueltaysefue.AhoraelSeñorsedirigeotravezala gente judía, quienes deseaban disputar con él. En Juan 8:45 dice: “Y a mí, porque digo la verdad, no me creéis”. También dijo: “El que es de Dios, las palabras deDiosoye;porestonolasoísvosotros,porquenosois de Dios” (Juan 8:47). Los judíos se enfurecieron, porquesiendohijosdeAbraham,noleseraaceptableser acusados de ser hijos del diablo (Juan 8:44).

Los judíos acusaban a Jesús: “¿No decimos bien nosotros, que tú tienes demonio?” (Juan 8:48). Sin responder a su espíritu de enojo, Jesús les dijo: “De cierto,deciertoosdigo,queelqueguardamipalabra,nunca verá muerte” (Juan 8:51). ¡Nunca ver muerte! ¡Cosaimposible!TodoslosprofetasdelAntiguoTesta-mentofueronhombresdeDios,sinembargomurieron.Abraham, el padre del pueblo judío murió, pero ¿qué clasedepalabreríaesesta?Siun individuoguardalos dichos de Jesús, nunca verá muerte. ¡Absurdo!Ninguno,sinoDios,esmayorqueAbraham.Diosdióa Abraham las promesas para los judíos. (Lea Génesis 15:4-6, Génesis 17:1-8, Génesis 28:3-4) ¿Es posible que Jesús se crea mayor que Abraham? ¿”Quién crees queeres”?lepreguntaronlosjudíos.

NosólofueJesúsmayorqueAbraham,sinoquefueantesqueAbraham.Abrahamsegozóenvereldía de él (Juan 8:56). A esto, la gente le dijo con des-precio: “Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? (Juan 8:57). ¿Cómo es posible que Abra-hamsegozarádevereldíadelSeñorJesús,cuandosemurióhacesiglos?Jesúslesrespondióusandosutítulo“YO SOY”. “De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy” (Juan 8:58) La primera vez que Dios usa esta frase es en Exodo 3:1-14. Un día, mientras Moisés cuidaba las ovejas de su suegro, de repente, vió la zarza ardiendo sin consumirse.Moisés fue a la zarza para observar este fenómeno yDioshablandodeenmediodelazarzaledijoqueteníaquesacaraloshijosdeIsraeldeEgipto,dondeservían como esclavos por más de 400 años. Moisés



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le preguntó: “¿Quién es el que me ordena?, ¿Con que autoridadmepresentoaFaraón?”

“Y respondió Dios a Moisés: Yo Soy El Que Soy ...y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: Yo Soy,meenvió a vosotros” (Exodo 3:14). El nombre Yo SoyeselnombrequeDiossedióasímismo.Losjudíostenían tanta reverencia por este nombre, que ni lopronunciabanenvozaltacuandoleíanlasescrituras,y era sustituido por su otro nombre: Adonai (I Reyes 3:10).

Cuando los judíos oyeron a Jesús decir: “antes deAbraham,Yo Soy,tomaronpiedrasparamatarleporqueentendieronbiensuspalabras.Eldeclarósupreexistencia con Dios. Así se hizo igual a Dios. El nombre“Yo Soy”, quieredecir,que El Era, El Que Es Y El Que Ha De Venir (Apocalipsis 1:8). Es decir: “soy eterno, existo para siempre, en mí está la vida, yosoyDios”.EstetestimoniodeladeidadeslomásimportantedelEvangeliodeSanJuan.

¿Qué significado tiene el nombre “Yo Soy” paranosotroshoydía?CuandoJesucristousaestenombreparasímismo,estádiciendoquees la fuentede lavida. (Nuestravida físicaprocededeotros,porquerecibimoslavidadenuestrospadresperonuestravidaespiritualprocededenuestroPadrecelestial).Jesucristoes diferente. ¡El no recibe vida; él da vida (Juan 14:6)! ElEvangeliodeJuanfueescritoparademostrarqueJesús es Dios. Cuando él usa las palabras “Yo Soy”,sedeclaraasímismocomoDios.EstenombrenolefuedadoporJuanniporningúnotro.

“Yo soy la luz del mundo” (Juan 8:12). No es posible vivir sin luz, ni podemos caminar sin luz.Jesucristo dice: “Yo le enseñaré el camino. Si usted mesigue,ustednuncaandaráentinieblas”.Declaralo mismo en Juan 9:5. “Antes que Abraham fuese, Yo Soy” (Juan 8:58). ¿Sólo el Dios eterno pudiera hacer taldeclaración? Cristo es nuestro Dios.

“Yo soy la puerta” (Juan 10:7). Cristo es la puerta desalvación.Eleselúnicoquenospuedesalvardelpecado. El es la única puerta (Apocalipsis 3:20).

“Yo soy el buen pastor” (Juan 10:11,14). ¿Quién denosotrosnonecesitaproteccióncontralamaldad,yprovisión para nuestras necesidades? Cristo dice: “Yo voydelante,soytuguía,soylapuertadelredil,cuidode mis ovejas, ellas no tienen de qué preocuparse” (Salmo 23).

“Yo soy la resurrección y la vida” (Juan 11:25). Sin Cristo no podemos enfrentarnos al futuro conconfianza, y tendríamos constante preocupación día tras día. Jesús dice: “no os dejaré huérfanos ...porque yo vivo, vosotros también viviréis” (Juan 14:19).

“Yo soy el camino, la verdad, y la vida” (Juan14:6). ¿Quién puede trasladarse de un lugar a otro sino por el camino? ¿Hay seguridad aparte de la verdad? Cristo dice: “Yo soy la respuesta a todas las necesidades de la vida, puedes confiar en mí”.

“Yo soy la vid verdadera” (Juan 15:1). ¿Quién puedevivirsinlosrecursosdefuerzaypoderqueJe-sucristo promete por medio del Espíritu Santo, quién hacemoradaenelcristiano?ElSeñorconocenuestrasnecesidades y él nos promete: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos” (Juan 15:5).

Jesucristo dice en medio de todas estas promesas: “Yo soy todo para usted; aparte de mí nada puede hacer. Manténgase cerca de mí, momento tras momento, durantetodasuvida,parahacerdesuvidaunavidaabundante”.

Lo más importante de todos los nombres delSeñor se encuentra en Filipenses 2:9-11 que dice, “Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, yledióunnombrequeessobretodonombre,paraqueenelnombredeJesússedobletodarodilla,delosqueestánenloscielos,yenlatierra,ydebajodela tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre”. “Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo elcielo,dadoaloshombres,enquepodamossersalvos”(Hechos 4:12). ¡Qué todos vengan a conocer al Señor Jesús,ypermitámoslehacerpornosotrostodoloqueél desea hacer! El es el gran Yo Soycontodoelpoderquecadaunodesustítulosnosindica.

Jesús Sana al Ciego De Nacimiento—Juan 9:1-12EnestepasajeobservamoslacompasióndelSe-

ñorJesúsporunhombrequenuncaensuvidahabíagozado del don de la vista (Juan 9:1). Al pasar Jesús por el camino vió una persona con necesidad. Susdiscípulos también vieron al hombre ciego, pero su preocupaciónconsistía,noensuceguera,sinoenlacausa.Parecequeestoeralamayorpreocupacióndelagente en aquel entonces, no en sanar (Juan 9:2). Jesús mostróelpoderdeDiosalsanarelciego.ElSeñorJesúserapersonamuyocupada,sinembargonuncaperdiólaoportunidaddeveralosquenecesitabandeél y ministrar a sus necesidades.



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Muchas veces buscamos excusas por nuestra falta de preocupación por otros con el comentario: “no tengo tiempo”.Ignoramoslaobradelospastoresporquenospreocupamásnuestrapropianecesidad.Aveces,ninosdamoscuentadelvecinoquenecesitadenosotrosporestarpensandosóloennuestraspropiasnecesidades.Jesúsnosepreocupabatantodesímismo,ysudeseoesquenosotrossigamossuejemplo.

Cadacristianodebetenerunlugardondeservirensupropiaiglesia,enlacomunidad,conlosvecinos,dondeseaqueDioslellameaservir.¿Estáusteddis-puestoaresponder,cuandoDiosledalaoportunidadde responder, a la necesidad de otro? “¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su casa para que les dé el alimento a tiempo? Bienaventuradoaquelsiervoalcual,cuandosuseñorvenga, le halle haciendo así” (Mateo 25:45-46).

Algunosescondensuidentidadcomocristianos.Sí es así con usted, no tendrá credibilidad cuandoquiera testificar de Cristo con su vida. Recientemente el príncipe Andrés, segundo hijo de la Reina Elizabet, noqueríaquesuscompañeros,enlauniversidaddeTolouse,enFrancia,dondeestudiaba,supieranquienera.Cuandoenlaclaselepreguntaronsunombre,lescontestó: “Soy Eduardo, mi padre es un finquero y mi madre no trabaja. Andrés y sus l4 compañeros de clase pasaron 3 semanas en la Universidad de Caousou, y elcronistadeBuckinghamPalacesolamenteinformódesuestanciaenFranciacuandoregresóaInglaterra.EsmuyposibleocultarnuestraidentidadcomohijosdelSeñorJesucristo.

Muchas veces los evangélicos tienen miedo de identificar su relación con Dios, y hacen esta mala jugadaconsuscompañeros.Realmente,¿sabensusvecinosdesuamistadconJesucristo?¿Anunciaconsu vida una preocupación por otros: una vida constante dequeescristiano?Devezencuando,¿haypalabrasdeconsolaciónyoraciónporellosquedemuestrennecesidad del Señor? El Espíritu Santo le dará laoportunidad cuando sea fiel.

ElSeñor,luego,detuvolaideadelosdiscípulosde que la enfermedad de éste ciego era causada por el pecado (Juan 9:3) El Señor Jesús aclaró que no nos toca juzgaralaspersonasconproblemas;nuestratareaespresentarlosaCristo.Ellesdijoalosdiscípulosquenotodaenfermedadsedebealpecadodelapersona.

En Juan 9:5, Jesús otra vez se presenta como “la luzdelmundo”.ElSeñorJesúsllamólaatenciónal

hecho de que él daría vista al ciego. Juan anota varias sanidadesqueJesúshizo,laprimera,elhijodelnoble,que estuvo enfermo por poco tiempo (Juan 4:46-54). La segunda es el hombre paralítico por 38 años (Juan 5:1-16). Ahora la historia es de un hombre enfermo denacimiento.

Jesús dió un mandato específico al ciego que él tenía que obedecer. No fue cosa fácil: El Señor hizo lodoconsusalivayuntóconellodolosojosdelciego,entonces le ordenó ir al estanque de Siloé y lavar sus ojos (Juan 9:6,7). El estanque de Siloé está al sur de la ciudad,ypodemosimaginaralpobreciego,conlodoensusojos,andandoatientas,paralavarlosojosenelestanque,cuando,posiblemente,habíaotroslugaresmáscercanos.Seguramentemuchagentevióestees-pectáculo,peroelciego,porsufeyobediencia,estuvodispuestoahacerloqueElSeñorlehabíaordenado.Así lo hizo: lavó sus ojos ..¡y vio! (Juan 9:7).

Elciegoanduvoatientasenelcaminoalestanque,pero regresó con el paso seguro de la persona quesabeadondeva.Fueuncambiotangrande,quesusvecinos que le conocían antes, asombrados dijeron: ¿”No es éste el que se sentaba y mendigaba”? (Juan 9:8). El les contestó, ¡”yo soy”! El conoció a Jesucristo y resultó en una persona cambiada. ¿”Qué le pasó, cómo es que ahora puede ver”? y les contestó: “Aquel hombrequesellamaJesúshizolodo,meuntóenlosojos, y me dijo: Ve al estanque de Siloé, y lávate; fui, me lavé, y recibí la vista”. El ciego no sabía quien era Jesús,solamenteconocíasunombre,peroahoraessumaestro y Señor. (Juan 9:11)

Los Fariseos Interrogan Al Ciego —Juan 9:13-23Luegolosfariseossupierondelmilagroyman-

daron traer al hombre para interrogarle (Juan 9:13). FueeldíasábadocuandoJesúshizoellodoyabriólos ojos del ciego (Juan 9:14). ¡De nuevo Jesús hace unmilagroeldíasábado!Paralossacerdotesestoestrabajareldíasagrado.Segúnsusleyes,unapersonasólo podía dar atención médica cuando una vida estaba enpeligroy,aúnsolamente,paraprevenirempeorarse.Por ejemplo: la ley no permitía que una persona con dolordemuelaspudierabuscarmedicinaparasudolor,estoeratrabajo,ytrabajareldíasábadoerapecado.Enelcasodelciego,noestabaenpeligrodeperdersuvidayporestoelSeñorJesúsquebrantólaleydelsábadoalcurarle.Imagínese,porestosreglamentoslosfariseosyescribaspretendíanadoraraDiosperoparaelSeñorJesús,constituíanunaactitudirreverentehacíaelhombrecreadoporDios.

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ElSeñorhizovariosmilagroseldíasábado,ycada vez recibió fuerte oposición (Mateo 12:9-14; Marcos 1:21-28; Marcos 1:29-31; Lucas 13:10-17; Juan 5:2-18; y Juan 9:1-41). En cada ocasión, las au-toridadesjudíasseenojaron,porquesustradicionesfueronquebrantadas,yelhechodequeunapersonarecibierasusalud,noeradeimportanciaporquesuscorazonesestabanendurecidosatodo,menosasus“leyessagradas”.

Cuandolosjudíospidieronlaopinióndelhombresanado acerca de la persona que le sanó, él respondió: “es profeta” (Juan 9:17). Los líderes deseaban con-firmar que era una mentira y fueron a sus padres para versienrealidadnacióciego.Ellos,pormiedoalasautoridades, no querían confirmar nada (Juan 9:19-23). ¿Cuantas veces nosotros nos callamos acerca del Señor Jesús? Cuando tiene oportunidad de testificar del Señor Jesucristo: ¿se queda callado, o da una buena palabradetestimonio?

Los Fariseos Por Segunda Vez Interrogan Al Ciego — Juan 9:24-34

Cuandolospadresnorespondieronaloslíderes,losFariseosllamarondenuevoalciego,queyaveía,paraordenarledarlagloriaaDios,“porquesabemosqueeste hombre es pecador”, le dijeron (Juan 9:24). No era posibledudardelmilagro,todoelmundosabíaqueelhombrehabíanacidociegoyahorateníavista.AsíloslíderesbuscabanotramaneradecomprobarqueJesúsno era el Hijo de Dios, pero el hombre les contestó, “Si es pecador, no lo sé; una cosa sé que habiendo yo sido ciego, ahora veo” (Juan 9:25). El hombre no podíacontestarsuspreguntas,nientrarendiscusionesteológicas,perosutestimoniosecomprobabaporloshechos,¡nohubomaneradenegarlo!

Eltestimoniopersonaldeusted,deloqueJesu-cristohahechoensuvida,tampocopuedesernegado.Siusteddiscuteteologíapuedeperderelargumento;una persona astuta puede ganar la discusión, perocuando usted dice: “Esto sé, cuando encontré a Cristo mividafuecambiada”,nohayargumento.

Losescribasyfariseosteníanmáseducación,yquerían ganar el diálogo con el ciego. Ellos persistían: “¿Qué te hizo, cómo te abrió los ojos? (Juan 9:26). Este hombresediócuentadequeellosqueríandesacreditarsu testimonio, y él les contestó con astucia: “Si éste (Jesús)novinieradeDios,nadapodríahacer”(Juan9:33). Estando seguro de ser sano ahora, por un hombre llamadoJesús,nounprofeta,sinoporDiosmismo;los judíos desesperados, al fin le expulsaron.

No Se Olvida del Hombre Sanado—Juan 9:35-41Jesúsdióvistaalciego,peroahoralebuscapara

algo más importante, y le pregunta: “¿Crees tú en el Hijo de Dios?” (Juan 9:35). El ciego, ya sanado, es-tabapreparadoparacreerenJesúscomosuSeñor,yle adoró. Primeramente le vió como hombre, después como profeta; pero ahora le reconoció como el Hijo deDios.

Parece que los fariseos le estaban siguiendo,porquesejuntaronalrededordeJesúscuandoelhablabaconelhombrealcualhabíasanado.Sudeclaracióndefeprovocóotracuestióndelosjudíos.Ellosqueríanconfirmar si el hombre había sido ciego, pero ellos eranlosciegosalhechodequeJesúseraelMesías,el Hijo de Dios. Lo más importante de esta historia es queJesúsabriólosojosdelcorazónparaqueelciegoviera lo más importante; reconocerle como el Hijo de Dios y creer en él (Juan 9:38).

El resto del capítulo es muy interesante: “Para juiciohevenidoyoaestemundo;paraquelosqueven, sean cegados” (Juan 9:39). Es decir, que todos los que pretenden tener vista espiritual, pero quenoquierenvenir aCristo, “la luzdelmundo”, sonlosciegosespiritualmente.SolamentepormediodeJesucristopodemosconocerla“luz”,yobedecersuvoluntad.“¿Somosciegos?”preguntaronlosfariseos,y Jesús les contestó: “Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; mas ahora, porque decís: Vemos, vuestro pecado permanece (Juan 9:41). Los fariseos, al creer queentiendenloespiritualsinconoceraCristocomoSalvador, no pueden ver a Dios. (Juan 9:40-41).

Debemoshacerunaaplicacióndeestalecciónanosotrosmismo.Sedebepreguntar,¿soyyocomoelhombreciego?¿enformafísicamente,oencegueraespiritual?



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silodesea.


1. ¿Qué nuevo pensamiento pudo hallar en Juan 8 y 9?

2. ¿Qué aplicación personal seleccionó para usar en su vida esta semana?

Segundo Día:Leatodoelcapítulo10deJuanconcentrándoseenlosversos1-14.EstaesunaparáboladelSeñor Jesús para explicar su relación y cuidado de aquellos que vienen a él con una fe sencilla, creyendo que verdaderamente es el Hijo de Dios, su Salvador y Señor.

1. ¿Qué nombre usa el Señor Jesús para sí mismo y cuáles son los detalles que da acerca de los nombres para explicar la parábola? Anote los versículos.

2. a. ¿Cómo describe Isaías 40:11 el cuidado tierno de sus ovejas (Los cristianos)? Escriba el verso en sus propiaspalabrassiasílodesea.

b. (Personal) Mientras lee Isaías 40:11. Piense en qué forma desea que el Señor cuide de usted esta semana. Ahoraesunabuenaoportunidadparapedírselo.

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3. Compare Juan 10:9-10 con Juan 14:6. ¿En qué se parecen?

4. Para Su Reflexión: Juan 10:10 habla acerca de la vida abundante que el Señor Jesús desea dar a cada creyente. ¿En qué consiste esta vida abundante según los siguientes versos?

II Corintios 6:4-8

Filipenses 4:4-7

Colosenses 2:2-3


1. Compare Juan 10:15 con Mateo 11:27.

2. En sus propias palabras ¿Qué dice la última parte de Juan 10:15 y todo 10:16?

3. Para Su Reflexión: ¿En qué forma le ayuda Apocalipsis 5:8-9 a comprender Juan 10:15-16?

4. ¿Qué le enseña acerca de la oración?

Apocalipsis 5:8

I Crónicas 16:11



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�. (Personal)¿Creeustedquepuedeaplicarestasideasdelaoraciónasupropiavida“buscandosurostro”?


1. a. ¿Qué pregunta hizo la gente al Señor Jesús?

b. ¿Cómolesrespondió?

2. Para Su Reflexión: Explique lo que Jesús tenía en mente al usar el nombre “mis ovejas” en Juan 10:26-27.

3. En sus propias palabras escriba lo que estos versículos dicen acerca de las ovejas y el pastor.

Hebreos 13:20-21

I Pedro 2:24-25

4. ¿Hay relación entre Hebreos 13:20-21 y I Pedro 2:24-25 con Isaías 53:5-6? Puede leer todo Isaías 53 para ver como él relata los sufrimientos de Jesucristo.

5. Revisando Juan 10:28-29, ¿Qué ofrece el Señor Jesús a sus ovejas (los que han puesto su fe en él).

6. (Personal) ¿Ha recibido ese gran don de Jesucristo? (Efesios 1:7; Efesios 2:8-9; y Apocalipsis 3:20) ¿Cómo puede uno responder a lo que él nos ofrece?


1. ¿Qué intentaron los judíos hacer al Señor Jesús después de que él declaró que Dios era su Padre y que “somos uno”? (Juan 10:29-31).

2. ¿Qué les preguntó el Señor Jesús cuando ellos tomaron las piedras?

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3. ¿Cuál fue la razón verdadera por la cual los judíos decidieron apedrearlo?

4. ¿Qué cosa similar pasó según Juan 5:16-18?

5. a. ¿Qué dice el Señor de importancia acerca de las escrituras en Juan 10:35?

b. ¿Qué dice el Señor Jesús en Juan 17:20-23 que indica su “unidad” con el Padre?

c. (Personal) ¿Encuentra usted un reto personal para su vida, para esta semana, en Juan l7:20-23? Escríbalo ycompártaloconelgrupo,siasídesea.

6. El Señor Jesús escapó de ser apedreado. ¿A dónde fue y qué palabras de estímulo encuentra usted en la últimafrasedeJuan10?

Sexto Día: Lea el Salmo 23, comparándolo con Juan 10:10.

1. Escriba su versículo favorito y un comentario del por qué. Cada persona tendrá diferente verso y razón, quizáustedtengavalorparapresentaralaclasesufavoritoylarazónporlacuallohaescogido.



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Bosquejo de Juan 10La Parábola Del Buen Pastor — Juan 10:1-4

ElministeriodelSeñorJesúsestabaenlosúlti-mosdías,yapresurabasusactividades,mientrasseacercabalamuerte,enlacruz.Seaumentabaelodiohacía él, y junto con la oposición, los que creían en él, dabanbuentestimoniodesufe.¡Muchasvecesestosucedeennuestroambiente;losquesufren,sonlosque testifican con mayor fervor (II Corintios 12:10; y II Tesalonicenses 1:4).

ElcapítulodiezdeSanJuancontinúaconeldis-curso entre el Señor Jesús y el pueblo judío, después dedarvistaalciego.Estoesactualmentelacontinu-acióndelanarracióndelcapítulonueve.JesucristodijoalosFariseos,quenoerancapacesdedirigiralpueblo judío, porque no querían venir a él, la Luz del Mundo (Juan 9:41), y luego les enseñó que la ceguera lesquitólavidaeterna.Parailustrarlo,lesdijoquealno creer en él, eran líderes falsos sin derecho de ser dirigentes del pueblo Juan 10:6). Cristo afirmó que losfariseoseranciegosyquenocomprendieronelmensajedeJesús.

AhoraJesúshacereferenciaasumisióncomopastor. Para comprender el significado de esto, nos ayudarecordarqueDios,enelAntiguoTestamento,espresentadocomoPastoryelpueblocomoovejasde su prado: “Y nosotros, pueblo tuyo, y ovejas de tu prado, te alabaremos para siempre” (Salmo 79:13). Hay muchas otras referencias a Dios como pastor de sus ovejas en Salmo 23:1; Salmo 77:20; Salmo 80:1; Salmo 95:7; Salmo 100:3; e Isaías 40:11.

LareferenciaquehaceJesúsaserelBuenPastor(Juan 10:11) es en efecto, declarar que él es Dios. El eselPastorquearriesgasuvida,parasalvarunasolaoveja que se ha perdido (Mateo 18:12; y Lucas 15:4). El SeñorJesúsllamaasusdiscípulos,supequeñorebaño

(Lucas 12:32). Leemos en Marcos 14:27 y en Mateo 26:31 que él, el Buen Pastor, es herido (su muerte en lacruz),y lasovejasdel rebañosonesparcidas.I Pedro 2:25 hace referencia a él, como el pastor del alma del hombre, y en Hebreos 13:20 él es el Gran Pastordelasovejas.

En la parábola de Juan 10:1 y 2, Jesús menciona la puerta del redil, ladronesy salteadores, pastoresyovejas.Lailustraciónesdeunrediloriental,enelcampoconuncercadosencilloopareddepiedras.

EnPalestina,lasovejassoncuidadasprincipal-menteporsulana,ypasanañosconelmismopastorodueño.Muchasveceslesdannombresdescriptivoscomo: “oreja negra”, o “manchada”. El pastor va del-antedelasovejas,paraasegurarsedequeelcaminoseabuenoyseguro.Aveceslasovejastienenqueserllamadasaseguirle.Ellasconocenlavozdelpastorporque él les habla en un tono que es especial para ellas.Enrealidadesunsonidocompuestodemelodíasdediferentesanimales,arregladodetalforma,quenotienenadahumano.Nomáslasllamaasí,queenseguidavariasovejaslerespondenconsubalido.

ElSeñormencionaladronesysalteadores(Juan10:1). En los pueblos y aldeas había rediles comunes, dondetodoslosmiembrosdelacomunidad,guardabanlasovejas,alregresarasucasaenlanoche.Enestelugarteníanlaproteccióndeunportónfuerteysola-menteelguardiánteníalallave.Jesúsestabahablandode este redil común en el pueblo en Juan 10:2,3: “A éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejasllamapornombre,ylassaca”.

Cuandolasovejasestabanenelcampoduranteelverano,noregresabanalpueblodenoche,sinoqueeranagrupadasenunredilenelcampo,conunatapiadepiedras.Estecírculoteníaunaaberturapordondelasovejasentrabany salían,perono teníaportillo,yelmismopastordormíaenello,paracuidarlasy



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evitarquealgunassesalieranoquealgúnenemigoentrara;asíconsucuerpolasguardabaa todas.Enestecaso,elpastorera“lapuerta”.¡Nohabíaacceso,sino por él! El Señor Jesús estaba haciendo referencia a este panorama, cuando dijo: “Yo soy la puerta de las ovejas” (Juan 10:7). Solamente por el Señor Jesús la humanidad tiene acceso a Dios, “por medio deEl”. Dijo San Pablo: “tenemos entrada por un mismo espíritu al Padre” (Efesios 2:18; Juan 14:6). “...por el camino nuevo y vivo que él nos abrió” (Hebreos 10:20). El Señor Jesús es la puerta, porque él abre el camino a Dios, y hasta que él vino al mundo, Dios era undesconocidoparaloshombres.

Jesucristoeslaúnicapuerta.Elnoesunodevarioscaminos a Dios, él es el único camino. Usted no tiene alternativa.AlgunasreligionesdicenquetodostienenderechoaescogersupropiocaminoaDios;quehayvariasmanerasyquecadapersonapuedeescogerloquemásleguste.Estedichonoesverdad.Jesucristodijo claramente “Yo soy la puerta” (Juan 10:7); No dijo que era una de muchas puertas, sino “Yo soy la puerta”.CuandoelSeñorJesúsmencionólosladronesysalteadores,hizoreferenciaalosmaestrosfalsos.Estosfueronlosfariseos,queconfundíanalpuebloyenseñaban lecciones falsas. Hay maestros falsos hoy día,queconfundenalagenteconleccionesquenotienenlaverdad.ElSeñorJesucristohapreservadolaBiblia,laPalabradeDios,queserviadeguíayense-ñanza. En sus páginas está “la verdad” (Juan 14:6). “TodalaEscrituraesinspiradaporDios,yútilparaenseñar, para redargüir, para corregir, para instituiren justicia, a fin de que el hombre de Dios sea per-fecto,enteramentepreparadoparatodabuenaobra”(2 Timoteo 3:16). Por esta razón, es importante que conozcamoslaPalabradeDios.

Elbuenpastorprotegeasusovejas,aunquesupropia vida esté en peligro. Cuando David escribió el Salmo 23, sabía por experiencia que su Pastor no le dejaría nunca: “tú estarás conmigo” dijo el salmista. Jesús dice lo mismo: “Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas” (Juan 10:11). Si usted esunadesusovejas,Elnuncaleabandonará.

Los pastores son tan fieles que cuando una bestia oladrónaparece,arriesgan,hastasupropiavida,paradefendersuredil.Enmuchoscasos,hemosoídodeunpastorqueliteralmentehadadosuvidaporprote-geralossuyos.Noscuentandeunbuenpastor,queenvezdehuir,defendiósusovejasdeunosladrones

beduinos,hastaquedejaronsucuerpohechopedazosconsuskhanjars(machetes).Elmurióentrelasmis-masovejasqueestabadefendiendo.Lasovejassonlosamigosycompañeros.Losdíasylasnochessonlargasy lospasan juntos, separadosdelpueblo.Elrespondea lasnecesidadesde ellaspornaturaleza,comounamadre.Perolospastoresfalsosnotienenestesentir;sonempleados,trabajandoporunsueldo,ynopretendenhacermásquealimentarlas.ElSeñorJesús, hablando de los pastores falsos, dice: “Mas elasalariado,yquenoeselpastor,dequiennosonpropiaslasovejas,veveniralloboydejalasovejasyhuye,yelloboarrebatalasovejasylasdispersa.Asíqueelasalariadohuye,porqueesasalariado,ynoleimportan las ovejas” (Juan 10:12-13). El Señor Jesús noscuentaque,enestemundo,haypastoresfalsosydebemosguardarnoscontraellos.Lamejormaneradereconocerunpastorfalso,esconoceral“BuenPastor”,elSeñorJesucristo,yestudiarsupalabra,laBiblia.

Debemos confiar nuestras vidas al Buen Pastor, porque somos débiles, desamparados, sin capacidad de encontrar nuestro camino espiritual. “Y cuando ha sacadofueratodaslaspropias,vadelantedeellas;ylasovejaslesiguen,porqueconocensuvoz”(Juan10:4). ¡El nos busca los caminos seguros y nos enseña el camino! Como un hermano ha dicho: “Podemos asegurarnosdeunbuencaminoporquetodoloqueestáadelanteesplaneadoydirigidoporelSeñorJe-sucristo; él conoce nuestras mañanas”.

Unestudiorevela,quedetodaslascosasquenospreocupan,probablementeun40%nosuceden;yqueel 30% ya han pasado. (Toda la preocupación en el mundonopuedecambiarloqueyapasó).Asíel70%deloquenospreocupanotienerazóndeser.El12%sonpreocupacionesmenoresdelasalud;un10%sonconsideradassubordinadasymisceláneas.Porúltimo,probablementenomásdeel8%denuestrasangustiasmerecennuestraatención.Cuandopodemosdeterminarcuálesdenuestrasangustiassonimportantes,entoncespodemos entregarlas al Señor, para su cuidado. “Yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso paraguardarmidepósitoparaaqueldía”(IITimoteo1:12). Hay una paz en la vida abundante, que Dios nos ha prometido en Juan 10:10. En el Salmo 55:22, Dios nos llama a confiar: “Echa sobre Jehová tu carga, y él te sustentará”. En otras palabras debemos entregar plenamente a él todo lo que nos preocupa, y él cuidará de nosotros. Dios es muy benévolo y sabio al no per-mitirnosconocerelfuturodenuestrasvidas.



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La Explicación De La Parábola Causa División — Juan 10:15-21

El Señor explica a sus oyentes, que el Padre conoce a su Hijo y el Hijo conoce la voluntad de su Padre, y el Padre sabe que cuenta con la obediencia del Hijo, porque dará su vida por las ovejas. Hebreos 13:20,21 habladelSeñorJesús,elgranpastorde lasovejas,quién no sólo dió su vida por las ovejas, sino también nospreparaparaquehagamoslavoluntaddeDios.ElSeñor Jesús habla de la vida abundante en Juan 10:10. LaúnicamaneradetenerunavidaabundanteeshacerlavoluntaddeDios,yobedecersuplanparanuestrasvidas. “Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestroSeñorJesucristo,elgranpastordelasovejas,porlasangredelpactoeterno,oshagaaptosentodaobra buena para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo que es agradable delante de él por Je-sucristo;alcualseagloriaporlossiglosdelossiglos.Amén”. (Véase también Romanos 8:32.)

En Juan 10:16 descubrimos que hay otras “ovejas” que el Señor vino a buscar. “También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, yoiránmivoz;yhabráunrebaño,yunpastor”.ConestadeclaraciónelSeñorJesúsaclara,queademásdevenir a los judíos de su propia nación, él también va a buscarentodoelmundo,otraspersonas,detodaslasnaciones, e invitarles a poner su fe en él. Los que no sonjudíosllevanelnombrede“gentiles.”

ElSeñorJesúsempezósuobraentrelanaciónjudía,perosuplanestraeratodoelmundoaDiosporfe en él. En su último mensaje a los once discípulos, cuando fueron a las montañas en Galilea, Jesús les dijo: “Todapotestadmeesdadaenelcieloyenlatierra.Portanto,id,yhaceddiscípulosatodaslasnaciones,bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y delEspírituSanto;enseñándolesqueguardentodaslascosasqueoshemandado;yheaquíyoestoyconvosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén” (Mateo 28:18-20). Es únicamente en Jesucristo que todaslasnaciones,todaslasrazas,todaclasedegente,puedeseruno.Esúnicamenteporsupersonaquelasbarreraspuedenserremovidas.

Es importante notar, que cuando en Juan 10:17 El dice: “Yo pongo mi vida, para volverla a tomar”, el Buen Pastor enseña que murió por nosotros. Pero, él noestámuerto.Elmurió,peroresucitóaltercerdía.¡El es un Salvador vivo! (Leer Romanos 6:4, y 5:9, 10; Hechos 1:3,22; Hechos 10:40,41). “Y si el Espíritu

deaquelquelevantódelosmuertosaJesúsmoraenvosotros,elquelevantódelosmuertosaCristoJesúsvivirá también en vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros” (Romanos 8:11).

Si,esciertoqueelSeñorprotegesusovejas.Ellascuida,aúnconsuvida.Davidestabaconscientedeesto cuando escribió el Salmo 23, y sabía que el Buen Pastor nunca nos dejará abandonados: “Tú estarás conmigo”dice el salmista, unaverdadque esparanosotros también. “Porque él dijo: No te desampararé, ni te dejaré; de manera que podemos decir confiada-mente: El Señor es mi ayudador; no temeré lo que me pueda hacer el hombre” (Hebreos 13:5-6).

TodasestaspromesasdelSeñorJesús,crearondivisiónentrelosjudíos.Muchosopinaronqueteníaundemonio y estaba completamente loco. Otros decían: “Estas palabras no son de endemoniado, “¿Puedeacasoeldemonioabrirlosojosdelosciegos?”(Juan10:19-21). Esta es la tercera ocasión, en el Evangelio deJuan,dondeleemosquehubodisensiónentresusoyentes, creada por el Señor Jesús, (Juan 7:43, 9:16). LamayorpartedeellossintieronqueelSeñorteníademonio y no era digno de su atención, mientrasunospocos fueron impresionadospor suspalabras,especialmentealrecordarsedelmilagrodedarvistaal ciego (Juan 9:1-12).

Juan 10:22-42

ElpasajecontinúaconelSeñor,paseandoporel pórtico de Salomón (Juan 10:23). Probablemente pasaronunosdosmeses,desdeloseventosdelosversosanterioresenJuan10.LapascuadelosTabernáculossecelebraenelotoño,ylapascuadeladedicación,enel invierno (Juan 7:2, y Juan 10:22). La pascua de la dedicación se celebraba en memoria de la purificación y rededicación del templo por Judas Macabeo, después delsacrilegiodeAntiocoEpifanes,elaño16�A.C.ElSeñorJesúsfuerodeadoporunosjudíos,mientraspaseabaporelpórtico,localizadoenlaporciónalestedelatriodelosgentiles,queeraelmásgrandeeneláreadeltemplo.Estepórticorodeabaelatriointerior,yaúntodoeltemplo.

Estos judíos le preguntaron de nuevo: “¿Es cierto quetúereselCristo?”Jesúslescontestóqueyaleshabíadichoquienera,peroquenoqueríancreerlo.(Juan 10:25). El repitió, que si los judíos eran sus ovejas, oirían su voz y le seguirían (Juan 10:26-27). PeroellosnoconocíanaDios.

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¿ConoceustedlavozdelSeñor?¿Lesigueusted;le conoce? Si es una de sus ovejas y él es su Pastor, hace todas estas cosas. Jesús continúa diciendo: “Y yo lesdoyvidaeterna;ynopereceránjamás,ninadielasarrebatará de mi mano” (Juan 10:28). Este pasaje es parecido a Juan 3:16. El Señor Jesús cuida sus ovejas en el hueco de su mano (San Juan 10:29). Cuán con-soladoressaberqueDiosnosama,yhaylaseguridaddequenostomadelamanoparasostenernos.

Lailustración,deunamuchachaconsupadre,nosayudaaentenderlaimportanciadepermitirlealSeñorcuidarnos.Ellapaseabaconsupadreenelfríodel norte. Había hielo en el camino, y su papá insistió enqueellaledieralamano,peroella,comounaniña,noquisoperdersuindependencia,einsistióenquenonecesitabadesumano.Porelcaminoellaresbalóysecayó.Cuandosucedió,elpadrevolvióaofrecerlesumano,perotodavíaellaquisosuindependencia,sóloquiso agarrarse de la mano de él, no aceptando que necesitabadeunamanomásfuertedeladeella.Denuevo,ellaresbalóyporsufaltadefuerza,nopudoasirse de la mano de su papá. Después de esta caída no fuenecesarioqueelpadreleofrecierasumano,ellatomó de la mano de él, y la fuerza mayor del adulto, lasostuvoentodacircunstancia.Ahoracuandoellaperdiósuequilibrio,yempezabaacaer,lafuerzadelpadrelasostuvoenpiefácilmente.Debemosapren-derdelaslecciónespiritualdeestailustración.Elserhumanonopuedeandarsolo;luegotieneproblemasen andar. Debemos aceptar la mano que Dios extiende para recibir ayuda de él. Solos no tenemos fuerza su-ficiente para sostenernos en el campo espiritual, y si confiamos solo en nuestro propio poder, fracasamos. Debemospermitirle tomarnuestramano,yguiarycuidar nuestros pasos. Es interesante que él nunca

pierde la fuerza, ni se cansa: “Porque Jehová será tu confianza, y él preservará tu pie de quedar preso” (Pro-verbios 3:26). “Oye, hijo mío, y recibe mis razones, y setemultiplicaránañosdevida.Porelcaminodelasabiduríateheencaminado,yporveredasderechastehehechoandar.Cuandoanduvieres,noseestrecharántus pasos, y si corrieres, no tropezarás. Retén el con-sejo, no lo dejes; guárdalo, porque eso es tu vida”(Proverbios 4:10-13).

En Juan 10:30, Jesús anuncia de nuevo, que él y el Padre son uno; él es igual a Dios. El efecto de sus palabras en la gente fue triste, porque no creyeron(Juan 10:3l). De nuevo trataron de apedrear al Señor Jesús, pero él escapó y no tuvieron éxito (Juan 10:39). Deallí,elSeñorfuealaprovinciadePerea,cercadeBethábara,dondeJuanprimerobautizaba.(BusqueenelmapadesuBíblia,estaáreayciudad.)Esimportantenotarquetodaestacontroversia,acercadelaautoridaddel Señor Jesucristo, terminó en victoria! “Y muchos creyeron en él allí” (Juan 10:42).

Alrepasarestecapítulo,podemospensarennues-tra actitud con el Señor, y lo que él nos dice. ¿Es el Señor su pastor? Para que él sea su pastor, usted debe decidir seguirle como oveja. Si él es su pastor, debe preguntarsesioyesuvoz.¡Unonodebeseguiralosladronesysalteadores!Nodebeprestarlesatención.Esnecesarioseguirsólodondeelpastorlelleva.Elnunca nos lleva donde él no ha ido personalmente. Puede usar la Biblia para conocer el camino. Esteestudioleayudará,y,alpasartiempoadiarioenlaPalabradeDiosyenoración,luegoconocerásuvoz.ElGranPastordeseasalvarle,protegerle,guiarleybendecirle.¿Cómovaaresponder?



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silodesea.


1. ¿Qué nuevo pensamiento recibió?

2. ¿Qué escogió de la lección para aplicarlo a su vida?

Segundo Día:Leatodoelcapítulo11,concentrándoseenlosversículosdel1-16.

1. a. ¿Quién se enfermó? ¿Eran María y Marta parientes?

b. ¿De qué lugar era Lázaro?

2. a. ¿Cómo respondió el Señor Jesús cuando recibió de María y Marta, el mensaje que Lázaro estabaenfermo?

b. Para Su Reflexión: En su opinión: ¿Por qué no vino Jesús inmediatamente? Leer Juan 11:4; 11:11; y 11:40-45, para ayudarle a pensar en la razón.

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3. (Personal) ¿Ha habido ocasiones cuando el Señor le ha hecho esperar respuestas a sus oraciones? ¿Da algo deluz,losversosmencionadosenlapreguntaanterior?

4. Hay promesas en el Nuevo y Antiguo Testamento, que dicen que Dios oye y contesta la oración. ¿Qué dicen los Salmos 34:15 y 34:17 que instan a dedicar más tiempo a la oración?


1. ¿CuántotiempoteníaLázaroenlatumbacuandoJesúsllegóaBetania?

2. Para Su Reflexión: Cuando el cuerpo del cristiano esté colocado en la tumba, la “verdadera persona” está con Dios, por su fe en Jesucristo, el Hijo de Dios. En sus propias palabras, escriba el sentido de estos versículos:

Salmo 73:23,24

II Corintios 5:1

3. (Personal) ¿De estos versículos, cuál le dió mayor gozo y esperanza acerca de pasar la eternidad con Dios? ¿Por qué?

4. ¿A qué resurrección hizo referencia Marta, en Juan 11:23,24?



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1. ¿En qué forma declaró Marta su fe en el Señor? (Juan 11:27)

2. ¿CuándoMaríasupoqueelSeñorlallamó,comorespondió?Indiqueelversículo.

3. Para Su Reflexión: Necesitamos el poder de Dios para ser obedientes a su Palabra y su plan para nuestras vidas. ¿Qué dicen estos versículos acerca del poder del Espíritu Santo?

Zacarías 4:6

Hechos 9:31


1. El Señor Jesús oró, según Juan 11:41,42. ¿Por cuál cosa dió gracias a Dios, y por qué dijo que dió gracias?

2. ¿CómorespondióMartaalaordendeJesús,dequitarlapiedra?

3. ¿Qué le dijo Jesús? (Juan 11:40)

4. Para Su Reflexión: El Señor retó a Marta a confiar en él y en su Palabra. ¿Qué dicen estos versículos acerca de confiar en Dios?

Salmo 37:5

Salmo 118:8

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1. a. ¿CómosalióLázarodelatumba?

b. ¿Qué instrucciones dió Jesús a la gente, acerca de Lázaro?

c. ¿Qué resultado produjo el milagro? (Juan 11:45)

2.Caifás,elsumosacerdote,nosediócuenta,dequeDiosusaríasuspalabras,acercadelamuertedeJesucristo,para todas las naciones, pueblo y raza, ¿Cuáles fueron estas palabras? (Juan 11:50-51).

3. Para Su Reflexión: ¿En qué forma explica I Tesalonicenses 5:9,10 el cumplimiento de las palabras de Caifás? (Juan 11:50).

4. ¿Qué decidieron hacer los fariseos a Jesús? (Juan 11:53-54). ¿Por qué?

�. ¿Cuálverso,deestecapítulo,lebendijomásestasemana?¿Lomemorizó?



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Evangelio de San Juan Lección

Bosquejo de Juan 11El Señor Recibe La Noticia De La Muerte De Lázaro Y Va A Su Hogar — Juan 11:1-16

¿Ha veces deseado recobrar y revivir experiencias pasadas de su vida? Posiblemente se gozó tanto durante las vacaciones, que desea revivirlas. Posiblemente se ha sentido tan mal acerca de una decisión pasada, que quisiera revivirla para poder cambiarla a algo positivo, que ahora sabe es un mejor camino. El Señor Jesucristo nunca tuvo este problema durante su morada en la tierra. El siempre sabía exactamente lo que estaba haciendo y las consecuencias siempre actuando correctamente en cada ocasión. Sin duda, algunas personas relacionadas con los eventos del capítulo 11 de Juan, dudaban de ciertas actos del Señor. Pero, Jesucristo, siempre hizo lo que daba gloria a Dios.

Se acercaba la muerte de Jesús. Los eventos de Juan 11, se llevaron a cabo unos 3 meses antes de la crucifixión, y durante el invierno. Los últimos ver-sículos del capítulo 10 de Juan, cuentan de la ida de Jesucristo a la provincia de Perea (Juan 10:40). ¿Por qué no localiza Perea en el mapa de su Biblia? Mientras estaba en Perea, un mensajero vino a notificarle de la enfermedad de Lázaro (San Juan 11:3). La historia de María y Marta y la muerte y resurrección de Lázaro, creó un gran escándalo. Pero todo esto, no fue nada en comparación al escándalo y complot de los fariseos, que resultó en un plan para matar a Jesús.

Cuando el Señor Jesús recibió la noticia de la enfermedad de Lázaro, seguramente se preocupó por la familia y los del hogar, donde él había recibido hospedaje, descanso, comprensión, paz y amor. El no tenía hogar propio, ni donde reclinarse (Lucas 9:58). Pero cuando estaba cerca de Betania, el Señor Jesús siempre sentía que el hogar de ellos le era como propio, y allí encontraba, en estas personas, el amor hogareño (Lucas 10:38-42).

Como cristianos, es importante recordar que uno de los obsequios más grandes que podemos dar a otro, es amor, comprensión y paz. Cuando tenemos tensiones en la vida, al tener donde ir, donde haya un ambiente de paz, es una cosa preciosa. Debemos ofrecer nuestros hogares, como hicieron Marta, María y Lázaro. No nos cuesta dinero, pero si demanda amor y hospitalidad cristiana; un corazón comprensivo.

Lázaro, el hermano de María y Marta, estaba enfermo. Las hermanas mandaron aviso al Señor Jesús, de su necesidad (Juan 11:3), pero no pidieron que viniera a Betania. Ellas sabían que tal petición no era necesaria, sino sólo avisarle que tenían necesidad, traería al Señor a ellas. Ellas sabían que Cristo tenía la solución a su ansiedad, porque su amistad con él les había dado confianza en su bondad y poder.

María y Marta inmediatamente enviaron su mensaje al Señor Jesucristo. Cuando tenemos nece-sidad, debemos llevarle, en oración, las nuestras, inmediatamente. El gran cristiano Andrés Murray, nos enseña que hay dos maneras de orar: desde el punto de vista humano, o del punto de vista divino. Su manera de verlo, produce una gran diferencia en la manera de orar. Desde el punto de vista humano, venimos a Dios pensando en necesidades, deseos e intereses personales. Esto tiene influencia en qué clase de oración hacemos, y el tiempo dado a ella. Nuestra fe en los resultados, se expresa en la actitud con que recibimos las respuestas.

Desde el punto de vista humano venimos a Dios, pensando en su amor, cuidado y sostén. Nos acercamos a él, como el Ser Divino, quién tiene interés en cada fase de nuestra vida y que ha designado todas las cosas para nuestro bien (Romanos 8:28,29). Sabemos que su fidelidad nunca falla, porque su deseo más grande para con nosotros, es nuestro crecimiento en semejanza a él. En esto él honra nuestra fe y busca la manera de contestar nuestras oraciones (Deuteronomio 7:9; Salmo 89:1; I Pedro 4:14).





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“Gozo de Vivir” Estudio Bíblico

Jesús amaba a María, Marta y Lázaro, sin em-bargo no corrió a ayudarles en su angustia. Su deseo era, manifestar la gloria de Dios, y un poder que ellos nunca se habían imaginado. Jesús esperó dos días después de recibir la noticia de la enfermedad. Cuando Jesús llegó a Betania, Lázaro había muerto hacía cuatro días. ¡El Señor Jesús esperó hasta que no hubo posibilidad de curarle desde el punto de vista humano! (Juan 11:4). Cuando Jesús llamó a Lázaro de la tumba, enseñó que: “Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella”, pero al salir vivo de la tumba, les dió razón de regocijo y además, servía para que muchos tuvieran fe en el Señor Jesucristo. ¡Hoy es lo mismo! La presencia y poder de Cristo puede alterar cada circunstancia hasta que sea una bendición para muchos.

Según Juan 11:7-16, el Señor Jesús dijo a los dis-cípulos que iban a regresar a Judea, pero ellos tenían mucha preocupación por el peligro de su vida en esta área (Juan 11:8). Habían intentado matarle antes en Judea (Juan 8:59, y 10:39), y ahora, por el odio, había mayor peligro. El Señor les aseguró, que al ir a Judea, estaba cumpliendo la voluntad de Dios.

El Señor Jesús dijo: “¿No tiene el día doce horas? El que anda de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo (Juan 11:9).” Esta respuesta a los discípulos, fue para darles confianza, pero también a todos sus seguidores. El regresaba a Judea sin miedo porque anduvo en la voluntad de su Padre. Los en-emigos no le podrían tocar, hasta que viniera su hora (Mateo 26:44-50). Sólo cuando Dios lo permitió, le fue permitido crucificar a Jesús. Pero no fue el final de su vida, Cristo fue resucitado de la muerte, y al hacerlo, cumplió su misión de salvar al mundo. La lección para los discípulos, tanto para ellos como para nosotros es, que cuando decidimos andar con Jesucristo, y no en la oscuridad de egoísmo y separación de él, no trope-zamos (Juan 11:10). Santiago 4:14-17 y Proverbios 6:23, da más luz sobre este pasaje.

Los discípulos no comprendieron que Lázaro había muerto, sino pensaron que dormía. El Señor tuvo que decirles claramente, “Lázaro ha muerto” (Juan 11:14), entonces entendieron la verdad. Jesús les dijo: “...y me alegro por vosotros, de no haber estado allí, para que creáis; mas vamos a él” (Juan 11:15). El enfatizó que la tristeza, les llevaría a una fe plena en la soberanía de Cristo. Hay un adagio que dice: “Dios excava un pozo de gozo, con la pala de la tristeza”.

Es interesante que Tomás respondió con tanto coraje: “Vamos también nosotros, para que muramos con él” (Juan 11:16). Tomás entendía que, al acompañar Jesús a Judea, resultaría en su muerte, sin embargo estaba dispuesto a seguir al Señor a Judea y aún a la muerte, por la fe que tenía. Se presentó una crisis en la vida, y Tomás la enfrentó con la fuerza que viene de una profunda relación con el Señor. (Filipenses 4:13).

La muerte de Lázaro, causó una crisis en la vida de su familia, pero para Jesús, fue una oportunidad de demostrar el poder de Dios en forma maravillosa (Juan 11:4). Para nosotros, los problemas de esta vida han de ser una oportunidad para tener coraje y seguir al Señor a Judea y aún a la muerte. Cuando se nos presenta una crisis en la vida debemos, como Tomás, enfrentarla con la fuerza que viene de una profunda relación con el Señor. (Filipenses 4:13).

¡Debemos considerar los problemas de esta vida como una oportunidad! ¿Ha respondido usted a las crisis de su vida, tomando en cuenta que para el Señor es una oportunidad?

El Señor Jesús Se Dirige A Marta Y A María — Juan 11:17-37

Para ayudarnos a visualizar la escena, se puede describir el hogar del judío rico así: cuando un miembro muere, normalmente en Palestina, el entierro se hace tan luego como sea posible porque pocos embalsaman. Sin embargo, ungían el cadáver con las especias y un-güentos más finos disponibles. El cuerpo era vestido con la ropa mas fina posible y las joyas y posesiones también eran enterradas con el cadáver. El servicio fúnebre y el entierro eran sumamente costosos. En el primer siglo, hubo una rebelión por estas costumbres, porque llegaron a ser una pesada carga y desastroso el gran gasto para la familia. El que inició los cambios fue Rabí Gamaliel segundo. El dió ordenes de que su propio cuerpo fuera enterrado en la forma más económica posible y en una mortaja de lienzo sencillo, y con esto la tradición tuvo fin. Desde este cambio, el cuerpo era envuelto sencillamente en un lienzo, que a veces lo llamaron: “vestido de viaje”.

Al servicio fúnebre, acudían muchas personas por respeto y cortesía al muerto y familia. “Plañideras”, encabezaban la procesión a la tumba, donde varios de sus amigos pronunciaban discursos. Todos expresaban su pésame y entonces la familia salía pasando entre las dos largas filas de amigos. Otra costumbre importante



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era que, los dolientes no fueran atormentados con con-versaciones frívolas y sin importancia. Otra costumbre, que es como hoy en día, era que los amigos preparaban y servían una comida a la familia cuando regresaban a casa. Esta comida consistía en pan, huevos cocidos, y lentejas. Los huevos y lentejas redondas representaban la vida rodante hacia la muerte.

Tan luego como el cadáver era llevado de la casa, todos los muebles eran arrimados a la pared, y los dolientes se sentaban en el suelo o en banquillos. El período de dolor duraba 7 días: los primeros 3 días eran para llorar. Durante todo el período, estaba prohi-bido lavarse, ponerse zapatos, ocuparse en estudiar o en negocios. Después de esta semana de dolor, había otros 30 días de luto. Esto es lo que Jesús encontró cuando entró en la casa de Betania.

Para los judíos es un deber sagrado, expresar simpatía y amor a los familiares del muerto y a sus amigos. Las visitas de simpatía a los enfermos y do-lientes era especial a la religión judía. Deuteronomio 13:4 dice: “En pos de Jehová vuestro Dios andaréis”. Las escrituras dan muchos ejemplos del cuidado y preocupación de Dios por su pueblo:

1. Dios viste los desnudos (Génesis 3:21).2. Dios visita a los enfermos (Génesis 18:1).3. Dios conforta a los dolientes (Génesis 25:11).4. Dios entierra a los muertos (Deuteronomio 34:6).

Este patrón es algo que todos podemos seguir, recordando que el Espíritu Santo, ministra por nuestro medio. Especialmente debemos tomar nota, que es nuestro deber cristiano mostrar simpatía, preocupación y cuidado por el doliente.

Marta, al oír que Jesús venía mostró su verdadero carácter: correr a encontrarle. Cuando Lucas cuenta la historia de Marta y María, en Lucas 10:38-42, ¡El presenta a Marta como una persona de acción! Marta dijo a Jesús en Juan 11:21: “Señor, si hubieses estado aquí, mi hermano no habría muerto”.

Parece que, por su manera de hablarle, Marta estaba reprendiendo a Jesús por su tardanza en llegar. Pero ella, luego dice: “Mas también sé ahora que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dará”. El Señor Jesús quiso reafirmar su fe, y le dijo: “Tu hermano resucitará”. El Señor hizo referencia a lo que él haría, pero Marta no le comprendía. Ella estaba pensando en el día futuro, cuando todos participaremos en la resurrección final

(Juan 11:24). Jesús lo explicó con estas palabras: “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mi, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente” (Juan 11:25,26).

“¿Crees esto?”, preguntó Jesús a Marta, “Sí, Señor; yo he creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que has venido al mundo” (Juan 11:27). Marta no comprendió todo acerca de esta resurrección, pero sabía una cosa con toda seguridad, Jesucristo es el Hijo de Dios; él es el Mesías prometido en las Escrituras. Ella estaba segura de esto, y la satisfizo. ¿Está usted seguro de esto? ¿Está seguro de esta verdad, acerca de Jesucristo? (Juan 3:16, 17 y Apocalipsis 3:20).

En este pasaje, Jesús utiliza otra de las frases “Yo Soy”, cuando dijo: “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá” (Juan 11:25). Otra vez El estaba afirmando el hecho de que era Dios. Parece que Jesús también quería hablar con María, porque Marta fue y llamó a María su hermana, diciéndole en secreto: “El Maestro está aquí y te llama” (Juan 11:28).

María respondió inmediatamente. Si el Señor la estaba llamando, era suficiente para responder rápido. Ella quiso obedecer este mandato. La gente judía, vieron a María salir y la siguieron. Cuando ella llegó a Jesús, se postró a sus pies, y también indicó que creía en él. Ella repitió las mismas palabras de Marta; “Señor, si hubieses estado aquí, no habría muerto mi hermano” (Juan 11:21 y Juan 11:32). Las dos hermanas lo expre-saron de diferente manera; Marta parece perturbada, en que él no vino luego, pero María estaba declarando su fe en él: “Señor, si hubieses estado aquí, no habría muerto mi hermano” (Juan 11:15).

Cuando Jesús oyó las palabras de María, y vió su tristeza y la de los judíos, que la acompañaban, él fue movido a compasión: “¿Dónde le pusisteis”?, preguntó Jesús. La gente le llevó a la cueva donde Lázaro fue sepultado (Juan 11:34). Jesús al ver el lugar: “lloró” (Juan 11:35). El pueblo judío observó la tristeza del Señor y comentaron del amor que Jesús tenía a Lázaro (Juan 11:36). El Señor Jesús es movido a compasión para cada uno de nosotros, cuando observa nuestro dolor e incredulidad (Juan 11:33).

El Señor Jesús Resucita a Lázaro—Juan 11:38-44Todo el grupo fue a la tumba, que era una cueva

en la peña, cavada o natural. En estas tumbas había 8 nichos, 3 a cada lado, y dos en el fondo. En estos

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nichos, eran colocados los cadáveres. La cueva no tenía puerta, sino una zanja, donde una piedra, en forma de rueda, corríase para cubrir la entrada, y en esta forma era sellado el sepulcro.

Al llegar a la tumba, el Señor Jesús, asumió la autoridad del Hijo de Dios y les ordenó: “Quitad la piedra”, pero Marta le respondió, que Lázaro fue sep-ultado hacía 4 días y que era demasiado tarde para que Jesús viera el cuerpo de su amigo. Parece que no se le ocurrió a Marta, que había otra posibilidad, y que olvidó las palabras del Señor: “Yo soy la resurrección y la vida”. Jesucristo tuvo que recordarle estas palabras dichas hacía unos minutos (Juan 11:40).

La gente obedeció la orden de Cristo y rodaron la piedra, dejando la tumba abierta, y el Señor oró (Juan 11:41,42). El Señor estaba en constante comunión con Dios, su Padre, todo el tiempo, pero para que la gente se diera cuenta de esta comunión, él oró en voz alta, y dió gracias al Padre por oírle.

¿Qué hizo el Señor en seguida? Clamó a gran voz: “¡Lázaro, ven fuera!” (Juan 11:43). Se cuenta la interpretación de un predicador acerca de este evento: “Es importante que Jesús llamara a Lázaro, de lo contrario, todas las tumbas se habrían abierto y los cadáveres hubieran salido vivos”.

¡El muerto salió vivo; sus manos y pies atados con vendas, y el rostro envuelto en un sudario! Este fue un milagro de Dios por medio de su Hijo, el Señor Jesús. Lázaro había pasado 4 días en la tumba y or-dinariamente, el olor de la muerte y podredumbre era obvio (Juan 11:39). El Señor Jesús dijo: “Desatadle, y dejadle ir”. Los lienzos que mantenían las especias en su cuerpo le hubieran sofocado, si no le hubieran soltado inmediatamente.

El Complot Para Matar A Jesús —Juan 11:45-57

Muchos judíos presenciaron lo que sucedió, y creyeron en el Señor Jesús (Juan 11:45). Esta es la razón por la cual Juan escribió este evangelio. El deseaba que todas las generaciones posteriores, creyeran en el hecho de que, Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios.

Los enemigos del Señor no podrían negar el mila-gro de la resurrección de Lázaro, que estuvo muerto por 4 días. Esta evidencia obligó al concilio a sesionar y se dió un edicto acerca de Jesús: “Este hombre hace muchas señales” (Juan 11:47). Razonaron que si le dejaban libre, toda la nación le seguiría y al suceder esto, los romanos podrían enojarse con el concilio y suspenderle su puesto de autoridad. Un solo camino les quedaba: El sumo sacerdote, Caifás, lo dijo así: “Vosotros no sabéis nada; ni pensáis que nos conviene que un hombre muera por el pueblo, y no que toda la nación perezca” (Juan 11:49-50). También les dijo, que el Señor Jesús debe morir por la nación (Juan 11:51). Eran palabras increíbles, pero todos lo apoyaron. El Evangelio de Juan dice, que las palabras de Caifás eran más verídicas de lo que él entendiera. Jesucristo tenía que morir y dar su vida, pero Caifás no era consciente de esto; “Esto no lo dijo por sí mismo, sino que como era el sumo sacerdote aquel año, profetizó que Jesús había de morir por la nación; y no solamente por la nación, sino también para congregar en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos” (Juan 11:51).

El odio hacia al Señor Jesús, estaba en su apogeo: “Así que, desde aquel día acordaron matarle” (Juan 11:53). Para los dirigentes religiosos, no hubo otra alternativa, sino acabar con él, y sólo quedaba encon-trar la mejor oportunidad. Su muerte fue aprobada, y el Señor preparado para entregar su vida, así dejó la vecindad de Jerusalén y se fue al desierto, cerca de la ciudad de Efraín, (Juan 11:54), con sus discípulos. Cuando se acercaba la celebración de la pascua, la orden fue dada, y salieron a buscar a Jesús para de-tenerlo (Juan 11:55-57).

El Señor se fue al desierto, no por miedo, sino para evitar un conflicto abierto antes de su hora. Dios sabe cual es el mejor tiempo para todo, y la muerte de Jesús, tenía que ocurrir precisamente en un tiempo específico, para cumplir con el plan de Dios. Juan nos cuenta los eventos de la preparación para el arresto y tiempo de interrogación (Juan 12:1). El pueblo estaba llegando a Jerusalén para la pascua, y querían ver a Jesús. Se preguntaron si él vendría a la pascua. El sumo sacerdote y los fariseos habían dado la orden de que si alguien veía a Jesús, que les informara para poder detenerle (Juan 11:57).



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Antes De Principiar El Estudio Diarioa. Ore y pídale a Dios que le hable por medio de su Espíritu Santo.b. Para encontrar las respuestas es mejor no utilizar otros libros, sino solamente la Biblia.c. Escriba sus respuestas y anote los versículos utilizados.d. Recuerde que las preguntas Para Su Reflexión son para aquellas personas con tiempo y deseo de conocer

la lección más a fondo.e. Puede compartir las respuestas de las preguntas personales con la clase, pero tiene derecho a reservárselas

si lo desea.

Primer Día: Lea todo el bosquejo y las citas.

1. ¿Qué nuevo pensamiento acerca de Jesús y su propia vida encontró en la lectura de la lección?

2. ¿Qué cosa le enseñó la lección, que usted quiere que forme parte de su vida?

Segundo Día: Lea todo el capítulo 12 de Juan, concentrando sus pensamientos en versículos 1-11.

1. ¿A dónde fue el Señor, y cuantos días hasta la pascua? (Juan 12:1).

2. a. ¿Qué hospedaje recibió el Señor y en qué hogar? (Mateo 26:2 y Juan 12)

b. (Personal) ¿Ha tenido la oportunidad de dar hospitalidad en el nombre de Jesús? Mencione diferentes maneras en que uno puede mostrar hospitalidad.

3. Una gran multitud vino a Betania, ¿A quién vino a ver, aparte del Señor Jesús?

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4. ¿Por qué deseaban ver a Lázaro? (Juan 11:38-44)

5. ¿Por qué conspiraron los sacerdotes para matar a Jesús? Juan 12, ¿Qué versículo?

6. Para Su Reflexión: ¿Qué indica la resurrección de Lázaro acerca de la resurrección de los cuerpos de los cristianos cuando Jesús regrese, en los siguientes versos?

I Corintios 15:52,53

Filipenses 3:20,21


1. ¿En qué forma cumple Juan 12:14,15 la profecía de la venida del Mesías según Zacarías 9:9?

2. Para Su Reflexión: ¿Qué dicen los siguientes versículos acerca de su deber de testificar por palabra y vida? (En sus propias palabras):

I Tesalonicenses 1:5,6



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Evangelio de San Juan Lección 12

I Corintios 2:4

3. ¿Qué dijeron los fariseos acerca del Señor Jesús en Juan 12:19?


1. Cuando los griegos pidieron a Felipe y Andrés ver a Jesús, ¿Cómo les respondió? (Juan 12:23).

2. ¿Cómo explica Filipenses 2:5-11 la manera en que el Señor fue glorificado? (en sus propias palabras)

3. Para Su Reflexión: Explique cómo Romanos 5:6-8 da luz sobre la respuesta del Señor a Andrés y Felipe en Juan 12:24.

4. (Personal) En sus propias palabras, explique lo que dice Efesios 2:1-10 acerca de la vida vieja y la nueva vida en Cristo. Ponga su propio nombre en el pasaje para encontrar una promesa personal de Dios.


1. En el Evangelio de Juan, “La Luz”, es el Señor Jesucristo. Al substituir “El Señor Jesucristo” por la palabra “luz” en Juan 12:35,36, ¿qué estaba enseñando el Señor Jesús a esta gente? (La obscuridad en estos versículos indica separación de Dios por el pecado). (Romanos 3:23 y 6:23).



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2. ¿Hubo en esta ocasión, algunos que creyeron en Cristo? ¿Quiénes eran? Véase Juan 12:37.

3. (Personal) ¿Qué nos instruye hacer Salmo 96:3? Pregúntase: ¿qué desea Dios de usted, según este versículo?


1. ¿Con qué autoridad habló el Señor Jesús? Indique el versículo.

2. Para Su Reflexión: El Señor Jesús habla del “día postrero” en Juan 12:48. ¿Qué nos enseñan estos versos acerca del “día postrero”?

Mateo 25:31

Mateo 25:32

3. Según Juan 12:50, ¿Qué envió Dios por medio de su Hijo, a todos los que le reciben por fe?

4. De la lección estudiada, ¿Qué verso le impresionó más? ¿Lo ha memorizado?



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Bosquejo de San Juan 12Jesús Es Ungido En Betania — Juan 12:1-11 (Véase también Mateo 26:6-13; Marcos 14:3-9)

¡Uno puede sentir la emoción en Betania al re-cibir la noticia de que Lázaro estaba vivo y de buena salud! ¡Supongamos que usted recibiera un periódico con la noticia de un amigo, ya muerto por cuatro días, vivo, y en su casa con la familia! O imagínese, ver en televisión, una persona ya enterrada, salir de la tumba. Seguramente necesitaría de un gran número de policía para mantener el orden entre el público que se juntaría, para ver el hombre que estuvo muerto. La gente de Betania no era diferente de nosotros hoy en día. Ellos, también querían ver a este hombre.

Un mes más tarde, cuando Jesús y sus discípulos regresaban del desierto, cerca de la ciudad de Efraín (Juan 11:54), pasaron por Betania. Seis días antes de la Pascua (Juan 12:1), ellos se juntaron allí para cenar con sus amigos. Esta era la ocasión cuando los judíos de todo el mundo venían a Jerusalén para celebrar la Pascua, y por eso no había suficiente hospedaje en Jerusalén, es probable que muchos de ellos se hospedaran en Betania, que distaba no más que unos tres kilómetros.

Juan 12:1 dice que Jesús fue invitado a una cena en Betania, en la casa de Simón (Mateo 26:6). Este hombre había sido leproso, y es probable que Jesús le curó durante su ministerio. Juan nos dice que una gran multitud vino a la cena, no sólo porque Jesús estaba presente, sino porque también querían ver a Lázaro, el hombre que Jesús había resucitado de los muertos (Juan 12:9).

Se mencionan otras personas que asistieron a la cena. En Juan 12:2, notamos que Marta servía la mesa. Esta es la única mención de ella en esta ocasión, y dice que servía a la gente en la mesa. Seguramente Marta quería mostrar su gratitud al Señor por todo lo

que él hizo por ella. Ella se dió cuenta de las grandes promesas que Jesús hizo acerca de la resurrección: “Yo soy la resurrección y la vida” (Juan 11:25). Ella formó parte del grupo que estaba en la tumba cuando el Señor Jesús dió vida a Lázaro, y deseaba mostrar su aprecio por todo lo que hizo por ellos. Marta vivía en una época, en que las mujeres no tenían derechos, pero este acto, le permitía mostrar su don de servir. Ella sabía ser buena casera y servir a sus amigos. Esto lo hizo bien, para la gloria de Dios, y para mostrar a Jesús su gratitud. Hay personas que están buscando lo que ellos llaman “ministerio” en la vida cristiana. Algunos piensan que el ministerio se limita a lo dramático, como cantar en la iglesia, o predicar, pero realmente, uno puede servir de muchas maneras que no son reconocidas por el público. Jesús dice en San Lucas 16:10, que: “El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto”. Es decir que, como Marta, debemos servir en cada oportunidad y de cualquier manera que se nos presente, porque para Dios es “mucho”. Muchos de los grandes hombres, han logrado sus puestos y privilegios, porque personas humildes, con amor y cuidado les servían en el hogar. Para el Señor es tan importante ministrar y servirle en la cocina como en el púlpito o en una gran carrera.

Una de las tareas más importantes para el evangé-lico, es testificar fielmente de su fe en Jesucristo. Dios envió su Espíritu Santo para ayudarnos a testificar. El apóstol Pablo experimentó este poder en su vida, y dirigido por él, escribió I Corintios 2:1-4: “Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado. Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor; y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder, para que vues-



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tra fe no esté fundada en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios”. ¿Confiará usted en Dios, para serle un testigo, por el poder del Espíritu Santo? El testimonio suyo puede ser de actitud, una palabra hablada, acción propia, o quizás todos en conjunto.

¿Cómo puede usted utilizar los talentos que el Señor le ha dado, para atraer la gente y sembrar en ellos el deseo de conocerle? Las multitudes vinieron a la casa de Marta, y se gozaron, porque Marta se preocupó de sus necesidades y preparó bien todo, para que ellos se sintieran en casa. Si usted no es predica-dor, ¿puede invitarles a donde se predica la palabra de Dios? ¿Puede usted hallar áreas de servicio en las que cada día, se testifica del amor de Dios?

Se cuenta la historia de una dedicada mujer cris-tiana, que deseaba ser misionera, pero no le fue posible ir a un país lejano, porque tenía una enfermedad en su espalda, sin embargo Dios le había dado una gran preocupación por los niños huérfanos de Corea. Cada día, al hacer las tareas en el hogar, apartaba algún tiempo para coser ropa para los niños de Corea. Ella encontró un motivo de servicio para el Señor. Hay otro ejemplo: de un señor que descubrió que podía ofrecer una hora semanal al hogar para ancianos. El servía al Señor animando y alentando a los inválidos, y esto le daba la oportunidad de hablarles del Señor Jesucristo. “Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios” (I Corintios 10:31). Las oportunidades para servir abundan, ¿por qué no pide a Dios que le dé la visión y las oportuni-dades de servirle?

María, la hermana de Marta, también quería adorar al Señor y mostrar su gratitud por haber resucitado a su hermano Lázaro. Ella, respondió de otra manera: “Entonces María tomó una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, y ungió los pies de Jesús, y los enjugó con sus cabellos; y la casa se llenó del olor del perfume” (Juan 12:3). María ofreció lo mejor que tenía. La costumbre era que el anfitrión lavara los pies de la visita. María quiso ofrecer algo mejor que sencillamente lavar los pies del Señor. Ella los ungió con medio kilo de nardo puro. Se cree que este es el aceite de una planta sembrada en el norte de la India y de sumo valor. Otros creen que es un aceite extraído de la nuez pistacho, y lo consideran entre los perfumes más costosos. Ordinariamente, se seca los pies de la visita con una toalla, pero María los secó con su ca-bello. Las costumbres enseñaban que los cabellos de la mujer siempre los llevaban recogidos en público, y

así María se humilló con esta atención. La tarea de un sirviente fue transformada en un acto de amor. Por este servicio humilde y amoroso, María quiso mostrar que tenía fe en el Señor y en sus promesas de vida.

Cuando el misionero, Felipe Brooks se murió, su hermano mayor, contó a un amigo: “Felipe pudo salvar su vida y prolongado sus días, al vivir en un lugar más sano, pero su amor al Señor, demandaba servir hasta la muerte, donde el Señor le llamaba servir” (Juan 12:25). Su corazón demandaba que diera hasta su vida al ser necesario. La fragancia de una vida quebrada, llenó dos continentes del olor de una vida entregada al Señor Jesucristo.

“Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. Porque para Dios somos grato olor de Cristo en los que se salvan, y en los que se pierden” (II Corintios 2:14,15). ¿Posee usted esta preciosa fragancia de Jesucristo en su vida? (Leer Romanos 5:1-11, y Apoc-alipsis 3:20).

María dió a Cristo un don de mucho valor, y el Señor la felicitó por ello (Juan 12:7,8). No fue lo que costó el regalo, lo que le dió valor, sino el deseo de su corazón; de dar todo lo que podía dar. En Lucas 21:1-3 hay la historia de una viuda, que también recibió la felicitación del Señor, por lo que dió. Ella no ofreció algo muy caro, pero el Señor dijo que tenía más valor que todo lo ofrecido por los demás, porque dió todo lo que tenía. El Señor Jesús no nos juzga por lo que le damos, sino por lo que guardamos para nosotros mismos. El Señor merece lo mejor que tenemos. ¿Qué le ha ofrecido? ¿Su propio ser? ¿Su adoración? ¿Su tiempo en oración y el estudio de la Palabra? ¿Su amor en servicio?

Toda la casa se llenó del olor, pero cuando Judas Iscariote vió lo que María había hecho, fue celoso. Sus pensamientos estaban en el dinero gastado en algo que él consideraba sin importancia. El quiso ocultar su verdadero pensamiento, pretendiendo tener interés en los pobres: “¿Por qué no fue este perfume vendido por trescientos denarios, y dado a los pobres?” (Juan 12:4). El precio puesto por Judas, nos indica que el valor comercial era como cincuenta o sesenta dólares, pero el valor de la adoración y el amor al Señor no se puede medir con dinero. Judas no compartió con María, esa gratitud y adoración, sino sólo tenía in-terés en lo material. Juan, para asegurar, que nosotros



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entendiéramos que el interés de Judas por los pobres era sólo pretexto para esconder su verdadera actitud, Juan nos dice en su libro, capítulo 12:6, que Judas era ladrón y no tenía amor al Señor Jesús, sino sólo en ganancia. Parece que Judas estaba pensando en qué podría comprar para sí mismo. Su egoísmo venenoso pervirtió su vida, porque sólo pensaba en sí mismo.

Se menciona que Lázaro también participó en la cena (Juan 12:2). Cuando los judíos supieron que estaba en la cena, vinieron a ver este hombre resucitado de la muerte. Como resultado de ver a Lázaro, muchos de los judíos creyeron en Jesús. Esto preocupó tanto a los sacerdotes que pensaron matarle junto con Jesús (Juan 12:10,11). Los fariseos tenían que acabar con Lázaro, porque mientras él viviera, la gente vería que Jesús tenía poder sobre la vida y la muerte y continuaría creyendo en Jesús, el Hijo de Dios.

Quizás usted no está en peligro de muerte por declarar su fe en el Señor Jesucristo, pero sí hay creyentes que corren ese riesgo. Hay algunos países, hoy en día, donde las iglesias son destruidas y aún hay creyentes que pierden sus vidas. Sin embargo, el Señor nos pide dejarlo todo y seguirle, no importa cuanto nos cueste. Jesús nos pregunta, en este estudio, si nosotros confrontamos nuestras prioridades para la vida. Cristo nos pregunta: ¿hay alguna otra cosa, que haya tomado el primer lugar en la vida? San Pablo, en su carta a los Corintios, dice: “Porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal, de manera que la muerte actúa en nosotros, y en vosotros la vida” (II Corintios 4:11,12).

Hay creyentes que son torturados en cárceles psiquiatras por su fe. Un documento publicado por Zamizdat, verificado por Andrei Sakharov, cuenta de un señor Leonid Pliushch casi muerto. Fue internado en un hospital psiquiátrico en julio de l973. En su cuarto, en el hospital, había otras 25 personas, todos tratados con una droga llamada “galoperidol”, que destruye la salud. No tienen suficiente nutrición, sufren escalofríos, hemorragias, y les ha quitado el apetito. La esposa de Pliushch no sabe de su paradero o de su condición. Muchos cristianos han sido mártires por el Señor Jesu-cristo, ¡pero El tendrá la última victoria! Una carta de uno de ellos nos dice: “Sus oraciones y declaraciones a la prensa han tenido efecto, sigan adelante, muchos están aceptando al Señor, no desmayen”.

La Entrada Triunfal En Jerusalén—Juan 12:12-19 (Mateo 21:1-11; Marcos 11:1-11; y Lucas 19:29-44)

Cuando deseamos algo profundamente, nos parece que el tiempo de su llegada nunca se cumple. Por siglos, los judíos esperaban la venida del Mesías (Salmo 118:25,26 y Juan 1:49). Los discípulos del Señor Jesús, creyeron que El era el Mesías, el Cristo, y esperaban el día cuando él se declararía Rey.

Los pueblos de Betania y Jerusalén quedaron muy impresionados (Juan 12:11), y cuando supieron que Jesús iba a Jerusalén, la multitud empezó a con-gregarse para recibirle. Todavía permanecían muy atentos a sus enseñanzas y milagros. Pero los dirigentes de los judíos, le odiaron violentamente y buscaban la oportunidad para matarle.

Cinco días antes de la Pascua, el día sábado, el entusiasmo de la gente iba aumentándose. Ellos par-ticiparon en la entrada de Jesús a Jerusalén sobre un asno, el animal que representa la paz, como el caballo es el animal de guerra. Jesús es el príncipe de paz, y como venía en paz, parece que escogió ese asnillo (Juan 12:14,15) para cumplir la profecía de Zacarías 9:9: “he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pol-lino, hijo de asna”. La noticia de la salida de Cristo de Betania para Jerusalén pasaba de boca en boca, y la gente corrió a prepararse para recibirle con gran entusiasmo. Cortaron ramas de los árboles y tendían sus mantos en el camino, para formar una alfombra real, para su Rey (Mateo 21:8). Ellos aclamaban con “Hosanna” (Mateo 21:9), una palabra que quiere decir, “por salvación — oramos”. ¡Si sólo esta gente entendiera, que él era el único que les podría salvar! Pero su fe era superficial, y fácilmente cambiaron de tema cuando los sacerdotes les instaron. El deseo de no perder sus posesiones predominaba y en pocos días estaban gritando ¡”crucifícale, crucifícale”.

Los discípulos no comprendieron el signifi-cado del camino que el Señor Jesús escogió para su cabalgata desde Betania; por el Monte de los Olivos, cruzando el torrente de Kidron, por la Puerta Aurea a Jerusalén en un asno. No fue sino hasta que Jesús fue glorificado, cuando recordaron lo que dice el Antiguo Testamento, acerca del Mesías. La gente que creyó en Jesús, cuando vieron la resurrección de Lázaro, continua dando testimonio acerca del Señor Jesús (Juan 12:17). Por su testimonio, otros fueron a ver el Señor (Juan 12:19), y el comentario del los fariseos fue: “Mirad, el mundo se va tras él”.

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Los Griegos Buscan A Cristo — Juan 12:20-36Los fariseos hablaron la verdad. Juan 12:20 dice

que ciertos griegos vinieron a buscar a Jesús. Estos hombres vinieron a Felipe y él les llevó a Andrés. Los dos fueron a Jesús. Es probable que Jesús les habló, pero Juan no lo menciona.

La lección que Juan quiere enseñarnos, es que la muerte de Cristo Jesús estaba cerca: “Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado. De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto” (Juan 12:23,24).La palabra que el Señor utilizó para describir su muerte fue “glorificado”. Sí, la muerte de Cristo es el camino a la gloria. El vino a morir, él vino a proveernos la salvación. El propósito de su venida estaba para cumplirse. El Señor Jesús había esperado este momento, y no estaba arrepentido, ni buscó evadirlo.

¿Fue necesario que Jesús muriera? La respuesta es, sí. Su muerte es la llave que abre la puerta para dar fruto espiritual. El llevó nuestro pecado sobre sí (Romanos 5:8; II Corintios 5:21). Cuando uno pide el perdón de Dios, en el nombre de Jesús, Dios lo da. La persona ya no está separada de Dios. El Señor Jesús tenía que morir, para darnos a todos el acceso a esta nueva vida. El camino de salvación es por él.

Juan 12:31 dice que el Señor Jesús presenta al rey de este mundo, Satanás, como expulsado y echado fuera. También nos enseña que Jesús dice: “Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos traeré a mí mismo” (Juan 12:32). No parece que esta profecía sea cumplida, sin embargo, millones de personas han sido convertidas en cada generación. La vida de Cristo ha cambiado la historia. Muchos de los calendarios y su cronología, empiezan desde el nacimiento de Cristo. Hoy día, hay millones y millones de cristianos en los cinco continentes del mundo. ¿Qué quería Jesús decir, cuando dijo que traería “todos” los hombres a él? La palabra “todos”, indica que Jesús no murió exclusi-vamente por los judíos, sino por todos, sin distinción, sean judíos, griegos, romanos o de cualquier otra na-cionalidad. El Cristo del Calvario, no es simplemente un profeta de Galilea. El no se ofrece exclusivamente como mesías para los judíos, sino, él es el salvador del mundo (Colosenses 1:19:22).

La Incredulidad — Juan 12:37-43Después de hablar a la multitud, acerca de la

luz, y desafiarles a ser hijos de luz (ser hijos de Dios por fe en él) Jesús se fue y se ocultó de ellos. El hizo

muchas señales para convencerles, y cuando ellos no respondieron, seguramente se sintió triste porque no le recibieron como Salvador y Mesías. Sin embargo, la incredulidad fue lo que el profeta profetizó en Isaías 53, cuando habla de la muerte del Señor Jesucristo en la cruz del Calvario.

Muchos no creyeron (Juan 12:37), pero entre los que tenían interés en seguirle, por miedo, tomaron esta actitud: “pero a causa de los fariseos no lo confesaban, para no ser expulsados de la sinagoga. Porque amaban más la gloria de los hombres que la gloria de Dios” (Juan 12:42,43). Hay gente hoy en día que tiene la misma actitud. Quieren confesar a Cristo, pero por miedo de perder puestos, fama, o negocios, no lo hacen. Hay otros, que por la burla, presión de familia o amigos, pierden la oportunidad de ser cristianos.

Según Juan 12:44, el Señor Jesús, de nuevo enfatizó que fue enviado y encargado, por el Padre, a venir al mundo. En el versículo 46, dice que es la luz que tenía que venir al mundo. En Juan 12:49, él de nuevo afirma que se entregaba al plan del Padre. El dejó su hogar celestial para venir a morir en la cruz y resucitar, para que la gente del mundo tuviera la oportunidad de encontrar en él, el perdón del pecado y abundante vida eterna, que es el regalo de Dios, para todos los que vienen al Hijo de Dios con fe.

Los versículos claves del capítulo doce son 23-26. Debemos considerar cuidadosamente estas palabras del Señor Jesús: “El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará”. El Señor Jesús, se dirige a nosotros, a los que deseen seguirle fielmente. El propone que le sigamos en el mismo camino. El Cristo crucificado necesita seguidores crucificados. San Pablo fue uno de los seguidores de Cristo que pudo decir: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí” (Gálatas 2:20).

Como Jesús, debemos estar dispuestos a ser como el grano de trigo, sólo al ser enterrado puede dar fruto. Es sólo por darnos a nosotros mismos, que el Señor puede utilizarnos. El lema del mundo es: “¡Juntar todo lo que pueda, acumular todo lo posible, y proteger lo que ha logrado!” Pero esta, no es la manera de Cristo. El Espíritu del Señor Jesús, invita a: “¡dar todo lo que pueda, tomar el lugar del siervo, y reconocer que toda autoridad pertenece a Dios!” Juan 12:26 es una invitación a vivir esta vida.



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si lo desea.


1. ¿Qué nueva idea captó de la lección (Juan 12)?

2. ¿Qué aplicación personal, pudo hacer a su propia vida esta semana?

Segundo Día: Lea todo el capítulo 13, concentrándose en los versículos 1-11.

1. ¿Quién puso en el corazón de Judas Iscariote, el deseo de entregar al Señor Jesús?

2. Para Su Reflexión; ¿Qué le enseña Isaías 14:12-15 acerca del carácter y planes de Satanás? Originalmente, él fue el mayor de los seres angélicos, pero su orgullo le determinó ser “igual a Dios”. ¿En qué forma, afectó esto su carácter?

3. a. ¿Quién cegó el entendimiento? según II Corintios 4:4.

b. ¿Cuál es la guerra principal que peleamos nosotros, los cristianos, según Efesios 6:12?

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c. ¿Qué promesa nos da Dios, según Santiago 4:7?


1. Compare el pensamiento de Juan 13:14,15 con Filipenses 2:3-11. Escriba en sus propias palabras estos pensamientos.

2. Para Su Reflexión: ¿Cómo describe Filipenses 2:7-11 la humildad y soberanía de Cristo? Apunte sus pensamientos.

3. (Personal) ¿Quiere usted poner su propio nombre en Filipenses 2:3,4? Escríbalo en este espacio.


1. En sus propias palabras, describa lo que son las características de un evangélico: (Estos versículos le pueden ayudar)

Juan 8:31

Juan 13:35

Juan 15:5,8



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2. Uno de los doce que siguieron al Señor Jesús, nunca fue un verdadero discípulo. ¿Cómo explica el Señor, este triste caso, según Juan 13:21?

3. (Personal) Según las características de un verdadero discípulo, ¿Cree usted que falta algo? ¿Quiere apuntarlo en el espació abajo? Puede orar a Dios para pedir ayuda en un área débil. (Gálatas 5:16-24, Efesios 3:16,17)

4. Para Su Reflexión: ¿Qué advertencia, acerca de Satanás, hay en Juan 13:27? ¿Qué buen consejo nos da Dios en I Pedro 5:8,9?


1. ¿A dónde va el Señor Jesús? ¿Los discípulos van a acompañarle? (Juan 13:33, Juan 7:33).

2. ¿Qué nuevo mandamiento dió Jesús a sus discípulos en Juan capítulo 13?

3. Para Su Reflexión: En sus propias palabras, ¿Qué dicen estos versículos acerca del amor cristiano?

Proverbios 10:12

Efesios 3:17

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Efesios 5:2

4. (Personal) ¿Cuáles de estos versículos son sus favoritos? ¿Por qué?


1. ¿Qué ofreció hacer Pedro por el Señor?

2. ¿En qué manera respondió Pedro, cuando en la realidad fue desafiado? ¿Por qué?

3. Estos versículos enseñan que Cristo posee todo conocimiento; en sus propias palabras, puede dar ejemplos:

Juan 6:64

Juan 13:10

Marcos 8:31

4. De toda esta lección, ¿Qué le impresionó más? ¿Por qué? Como resultado de este estudio: ¿Hay algo que se debe hacer hoy?



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Bosquejo de San Juan 13Juan 13:1-20 — Jesús Lava Los Pies De Sus Discípulos (Mateo 26:7-30; Marcos 14:17-26; Lucas 22:14-39)

A veces sentimos el deseo de huir de grupos grandes y estar a solas con amigos íntimos. El Señor, hasta ahora, estuvo casi todo el tiempo, durante sus años de ministerio, rodeado de gente. Marcos dice: “porque eran muchos los que iban y venían, de manera que ni aun tenían tiempo para comer” (Marcos 6:31). El Señor Jesús sabía que su ministerio estaba termi-nado y, antes de ir a la cruz, deseaba pasar las últimas horas con sus discípulos. Juan titula los capítulos 13-17: “su ministerio privado”. Estos capítulos cuentan las acciones y palabras de Jesucristo con sus amigos durante este período.

El Señor Jesús reunió a sus discípulos en el apo-sento alto, en la ciudad de Jerusalén (Marcos 14:13-17 y Lucas 22:7-15). Sabía perfectamente que su muerte era inminente (Juan 13:1); y que dentro de pocas horas estaría crucificado.

Antes de suceder esto, el Señor quiso asegurar a los discípulos que les amaba, y, para confirmarlo, les dió promesas de su presencia y ayuda (Juan 14:12-23, y 14:27-29). Luego oró por ellos, y para ilustrar su amor, se humilló haciéndose siervo de ellos (Juan 15:9-12 y 17).

Jesús, con los doce discípulos, fueron al aposento alto para comer la pascua preparada para ellos (Lucas 22:7-13), una comida privada sin la presencia de sir-vientes. Seguramente, al entrar, vieron el lebrillo con agua y toalla para lavar los pies, pero a ninguno de los discípulos se le ocurrió aceptar el puesto humilde de sirviente y arrodillarse delante de los demás para lavar sus pies. Su concepto de importancia mas bien se observa en la conversación que tuvieron cuando discutieron quién de ellos tendría el puesto mayor en el reino del Señor Jesús. (Lucas 22:24).

Pero el Señor Jesús no tenía este orgullo: “sabi-endo Jesús que el Padre le había dado todas las cosas, y que había salido de Dios, y a Dios iba, se levantó de la cena, se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó. Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido” (Juan 13:3-5). ¡Cómo les amaba! Así, en el momento cuando hubiera demandado atención, por estar tan cerca su “hora de gloria”, y estaría con el Padre, les mostró humildad suprema con este acto de amor. El Señor nos encomienda: “hacer bien y de la ayuda mutua no os olvidéis; porque de tales sacrificios se agrada Dios” (Hebreos 13:16).

Una dama relata su experiencia de cómo Cristo la humilló acerca de su actitud hacia otra dama en su vecindad: “El otro día, en el camino hacia el mercado, me seguían tres niños. Iban a la escuela y aunque era día muy frío y de nieve no tenían guantes. Yo conocía a estos niños y su familia. La madre tenía la reputación de tener cuatro niños ilegítimos, se había casado dos veces, y ahora estaba pensando casarse la tercera vez. Mi opinión acerca de ella se basó en estos hechos; una actitud de crítica y juicio, y nunca se me ocurrió preocuparme de la lucha que tenía, como madre, en proveer para su familia. De repente reconocí que para ella, casarse de nuevo representaba suficiente comida, guantes para los niños, fruta para la mesa, leche y quizás juguetes para sus hijos. Un nuevo esposo, se-guramente representaba la ayuda que necesitaba para proveer todo esto para la familia. Las circunstancias de la situación, me hicieron negarle mi amor y sim-patía. Nunca me tocaría estar en tal situación dado que soy enfermera, y si el Señor llamara a mi esposo, dentro de una semana encontraría un buen empleo, con buen sueldo, para proveer a las necesidades de mi hija. Nunca me tocaría escoger entre el hambre o el hombre. ¿Cómo puedo yo juzgarla? La dama que nos cuenta la historia, dice que se humilló delante de Cristo, al contemplar el problema, y determinó hacerse amiga de ella, para poder ayudar y presentarle el amor



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de Cristo. Se dió cuenta de que Dios quería amar a la mujer necesitada, pero lo haría sólo por medio de la que contó la historia. Ahora se propuso que en vez de juzgarla y condenarla, vería cómo responder a sus necesidades espirituales y materiales.

La leyenda cuenta que San Francisco de Asís tenía muchos bienes, y no aceptaba sino sólo lo más exquisito para su vida. Un día, cuando cabalgaba fuera de la ciudad, vió un leproso con masivas úlceras y muy repulsivo. Ordinariamente San Francisco retrocedería horrorizado de una visión tan repugnante. Pero fue movido por el amor de Cristo, bajó de su caballo, abrazó al leproso y, según la leyenda, al hacerlo, el leproso asumió la apariencia de Jesucristo, quien re-spondió, tomando a San Francisco en sus brazos. Es no más que una leyenda, pero tiene una lección muy importante; cuando estamos sirviendo a la humanidad sufrida, más cerca estamos de Dios.

El Señor Jesús sabía que su hora había llegado, y que pasaría de este mundo al Padre (Juan 13:1; y 18:2-13). En vez de sentir amargura y resentimiento, respondía aún con más amor. Tenía conocimiento de la actitud de engaño de Judas Iscariote y que le iba a traicionar (Juan 13:2), pero con gran humildad se quitó su manto, tomó una toalla y lavó sus pies (Juan 13:4,5). Los caminos en Judea tenían mucho polvo en verano y mucho lodo en invierno. La gente usaba sandalias y fácilmente los pies se ensuciaban. La cos-tumbre en cada casa era lavar los pies de las visitas al entrar en la casa.

Cuando el Señor se dió cuenta de que ninguno de los discípulos quería humillarse para lavar los pies de los demás, aprovechó esta oportunidad para dra-matizar su amor y humilde corazón. Su vida siempre fue una ayuda visual para demostrarles la actitud que el seguidor de Cristo debe tener. “Sí se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra. Ahora estarán abiertos mis ojos y atentos mis oídos a la oración..” (II Cróni-cas 7:14-15). “Unánimes entre vosotros; no altivos, sino asociándoos con los humildes. No seáis sabios en vuestra propia opinión”. (Romanos 12:16). (Leer también I Pedro 5:5,6; y Santiago 4:10) Cuando somos tentados a demandar nuestros derechos y dignidad personal, debemos recordar al Señor Jesucristo, toalla en mano, arrodillado a los pies de sus discípulos. El amor a Cristo se manifiesta en amor para con los demás.

El Señor Jesús siempre tenía presente que era el Hijo de Dios y que tenía todas las cosas en el hueco de su mano. El tenía presente que era el Señor de gloria, sin embargo asumía el puesto del siervo (Colosenses 1:16, 17; Filipenses 2:3-11). Los discípulos se asombraron cuando les lavó los pies y ninguno de ellos intentaba hablar. Pero al fin, Pedro, tomó la palabra y se dirigió a Jesús con el título más exaltado que conocía: “Señor, ¿tú me lavas los pies? (Juan 13:6). Pedro adoraba a Jesús y sabía que era el Cristo, el Hijo de Dios (Juan 10:30; y 10:35,38), sin embargo, no comprendía el significado de cenar juntos y lavar los pies. Pero, no quería que el Hijo de Dios lavara sus pies.

El Señor contestó a Pedro bruscamente: “Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora; mas lo entenderás después” (Juan 13:7). Pedro no tomó el tiempo necesario para considerar el significado de esto y dijo: “No me lavarás los pies jamás”. Esta respuesta impetuosa, manifiesta la forma de pensar de Pedro: acaba de reconocer que Jesús era el Cristo y el Ser Supremo, pero le contesta con palabras contradictorias. Si verdaderamente le reconocía como su Señor, ¿At-reveríase Pedro, a negarle cualquiera cosa? El Señor desea de nosotros fidelidad, y cumplimiento cuando nos ofrece algo, y su respuesta a Pedro es para nosotros también: “Si no te lavare, no tendrás parte conmigo” (Juan 13:8). Esto le hizo reflexionar y Pedro contestó lo que nosotros debemos contestar: “Señor, no sólo mis pies, sino también las manos y la cabeza” (Juan 13:9). Una vez más, con paciencia, el Señor explicó: “El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos” (Juan 13:10). Los discípulos estaban limpios por su fe en Jesucristo.

Al lavar los pies de los discípulos, el Señor no sólo ilustró la humildad, sino también enseñó que los que le siguen por fe, deben ser lavados continuamente por el Salvador. Un poco después de este evento, Pedro le negó y le desobedeció (Juan 13:36-38; y 18:15-18). Cuando Pedro negó al Señor, tenía necesidad de la limpieza de su pecado, que sólo el Señor le pudo dar (I Juan 1:8).

“El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio” (Juan 13:10). El pasaje de Tito 3:5, lo explica con estas palabras: “Nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo”. Somos limpios, cuando recibimos al Señor en



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el nuevo nacimiento, pero, al caminar por este mundo, a veces los caminos que tomamos no son los indicados por Cristo y nuestros pies espirituales se ensucian y necesitan lavarse. El lavamiento de los pies simboliza la renovación que Dios ofrece al cristiano que ha suf-rido derrota espiritual. Hay provisión ofrecida también para esto: “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad” (I Juan 1:8,9).

Después de lavar los pies de los discípulos, el Señor Jesús tomó de nuevo su puesto en la mesa: “¿Sabéis lo que os he hecho?” preguntó a los discípulos. El les explicó, que con esto, mostraba su amor para ellos, y que esperaba que ellos mostraran su amor del uno hacia el otro (Juan 13:13-15). También él espera que nosotros expresemos nuestro amor para con otros. Juan 13:14 dice: “vosotros también debéis lavar los pies los unos a los otros”.

I Corintios 13 ha servido al pueblo evangélico como modelo del amor. Nos ayuda a considerarlo en el contexto de la humildad que el Señor modeló para sus discípulos y para nosotros: “Si yo hablo en lenguas de hombres y de ángeles, pero no tengo amor, no soy más que un tambor que resuena o un platillo que hace ruido ...Si reparto todo lo que tengo, y si entrego hasta mi propio cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me sirve. El que tiene amor, tiene paciencia; es bondadoso y no envidioso; no es presumido ni orgulloso. No es grosero ni egoísta; no se enoja ni es rencoroso. No se alegra del pecado de otros, sino de la verdad. Todo lo soporta con confianza, esperanza y paciencia. El amor nunca muere ...Así pues, la fe, la esperanza y el amor duran para siempre; pero el mayor de estos tres es el amor” (Versión Dios Llega Al Hombre).

El Señor Jesús continúa conversando con los discípulos acerca de los próximos días: “El que come pan conmigo, levantó contra mí su calcañar” (Juan 13:18). Habló de la traición de Judas. Así, pudo an-ticipar lo que el engañador haría: “porque conocía a todos, y no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, pues él sabía lo que había en el hombre” (Juan 2:24,25). Judas no pudo esconder sus pensamientos y propósitos del Señor, y nosotros tampoco podemos hacerlo. La traición fue profetizada en el Salmo 41:9: “Aun el hombre de mi paz, en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, alzó contra mí

el calcañar”. En Juan 13:19 el Señor Jesús dice a sus discípulos: “Desde ahora os lo digo antes que suceda, para que cuando suceda, creáis que yo soy”. Ellos no comprendieron que Judas iba a entregar al Señor, pero más tarde, el significado de estas palabras se entendieron, (Juan 13:18).

Parece que Jesús también pedía a sus discípulos a ser mensajeros de las “Buenas Nuevas”. Juan 13:20 dice: “El que recibe al mensajero que yo enviare, me recibe a mí”(VM). Después de la muerte en la cruz, apareció en su cuerpo resucitado a los discípulos y les dijo: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén” (Mateo 28:19,20). Jesucristo también dirige estas palabras a usted, porque si ha creído en él, y le ha recibido como su Salvador y Señor, usted es dis-cípulo también, y debe cumplir con sus instrucciones de compartir las Buenas Nuevas con otros.

El Señor Jesús Despide A Judas —Juan 13:21-30 (Mateo 26:21-25; Marcos 14:18-21; Lucas 22:21-23)

A Jesús le duele el corazón con lo que Judas hace: “uno de vosotros me va a entregar” (Juan 13:21). Parece que Judas supo engañarles a todos, porque ninguno sospechaba qué salió a hacer, y se preguntaron quién de ellos haría tal cosa, como traicionar a su querido Señor Jesús. Seguramente, Judas era un buen actor, porque sus acciones y apariencia no divulgaron lo que tenía en su corazón, sino que mostraba devoción y lealtad, pero uno no puede esconder de los ojos de Cristo, lo que está oculto en lo más íntimo de nuestro ser (I Samuel 16:7; I Crónicas 29:17).

En el tiempo de Jesús, la comida se servia en una mesa baja y la gente se reclinaba en bancas para comer. La mesa formaba una “U”, y el puesto de honor estaba en el centro, donde todos pudieran verle. Cada persona se reclinaba a su izquierda, descansando sobre el codo izquierdo, dejando la mano derecha libre para comer. Al reclinarse de esta manera, la cabeza estaba literalmente en el pecho del vecino. Parece que Juan, el discípulo a quién Jesús amaba, estaba a su derecha, porque él inclinó la cabeza en el pecho de Jesús. Juan nunca se identificó como el discípulo que Jesús amaba, pero los historiadores así le identifican por la referencia en el Evangelio de San Juan.

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Todos los discípulos deseaban saber quién le traicionaría y Pedro, que tenía un puesto un poco dis-tante del Señor, hizo señas a Juan preguntándole quién era (Juan 13:24,25). Jesús no reveló su nombre, sino contestó diciendo: “A quién yo diere el pan mojado, aquél es. Y mojando el pan, lo dió a Judas Iscariote, hijo de Simón”. Juan 13:27 enseña que Judas aceptó el bocado, sin arrepentirse, sino endureció su corazón, en lo que había decidido hacer: entregar a Jesús. (Lucas 22:47-53; Marcos 14:43-52; Mateo 26:14-16 y 26:47-50). Desde aquel momento Satanás tomó pleno control y Judas salió seguramente recordando las palabras que Jesús susurraba en su oído: “Lo que vas a hacer, hazlo más pronto” (13:27).

Si los discípulos hubieran sabido la decisión que Judas tomaría, es probable que hubieran corrido tras él para intervenir en el cumplimiento de su misión (Juan 13:28). El Señor Jesús sabía que “su hora” había llegado y que tenía que dar su vida en la cruz por los pecados del mundo (Juan 3:16,17). Por esta razón, escondió el motivo de la pronta salida de Judas. Era preciso que el plan de Dios se cumpliera de la manera que lo había planteado.

Jesús Va Con El Padre Y Como Deben Amarse Los Unos A Los Otros — Juan 13:31-35

El Señor Jesús sabía que pronto iría a estar con el Padre (Juan 13:1; 16:28; Lucas 24:50-53; Marcos 16:19). El deseaba preparar a los discípulos para su partida, dándoles algunos consejos para guiar sus vidas. Juan 13:31, 32 enseña que él va a glorificarse por medio de la traición de Judas y la resurrección y ascensión. Sus palabras: “A donde yo voy, vosotros no podéis ir”, hablan de su ascensión al Padre (Juan 13:33). Los once que quedaron después de la salida de Judas, participaron en una de las pláticas más íntimas que el Señor tuvo con ellos. El habló de un nuevo mandamiento, en Juan 13:34, pero esta vez, no sólo les instruyó a amarse el uno al otro, en la forma que uno se ama a sí mismo, sino dió su propio ejemplo como el principio de su amor: “Como yo os he amado”, que es ilustrado al morir por nosotros. Su muerte en la cruz es la muestra de amor más grande que este mundo ha visto. ¿Tenemos un amor tan grande?

Hay ocasiones cuando la gente se asombra del amor que causó a Cristo morir en la cruz, y en silencio derraman lágrimas, porque se dan cuenta de que ha tocado el misterio del Eterno Dios. Se da cuenta de que verdaderamente se observaba el amor de Dios, un amor

tan profundo, tan amplio, tan eternal, que las palabras no lo expresarían, y ninguna mente lo comprendería. Este es el amor que motivó al Señor Jesucristo, y que causó su muerte en la cruz. Lo menos que podemos hacer es servirle con amor y expresar este amor al mundo. ¿Refleja su vida el amor de Cristo; a sus amigos evangélicos tanto como a los que no le conocen? ¿En qué forma cree usted que el Señor desea expresarle su amor? (Efesios 4:23-32; Filipenses 1:6).

La Negación De Pedro — Juan 13:36-38 (Mateo 26:33-35; Marcos 14:29-31; Lucas 22:23,24)

Cuando Jesús terminó su plática, Pedro tenía una pregunta (Juan 13:33). “Señor, ¿a dónde vas?” y Jesús respondió que no podría seguirle ahora, sino después (Juan 13:36). Pero Pedro insistió: “¿Por qué no te puedo acompañar?” y luego hizo su gran bravata, “Mi vida pondré por ti” (Juan 13:37).

El Señor tiene paciencia con Pedro: “¿Tu vida pondrás por mí? De cierto, de cierto te digo: No can-tará el gallo, sin que me hayas negado tres veces”. El Señor comprendía el carácter de Pedro, sus grandes promesas, y su gran deseo de ser hombre fuerte y grande. Jesús comprendía que Pedro era veraz y se creía capaz de cumplir con sus promesas, pero tam-bién tenía presente que había ciertas debilidades en él. Con todo esto el Señor le amaba, y le perdonaría aún cuando le negara.

Cuando estudia la Palabra de Dios, descubrirá que también poseemos esta gran verdad. Hebreos 7:25 dice: “También puede salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; ...porque esto lo hizo una vez para siempre, ofrecié-ndose a sí mismo”. El Señor Jesús nos ama, conoce nuestras debilidades, y desea perdonarnos tal como a Pedro. ¿Sigue usted a Cristo en fe, como lo hizo Pedro? ¿Ha permitido a Cristo amarle, dándole su corazón, como lo hizo Pedro?



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Antes De Principiar El Estudio Diarioa. Ore y pídale a Dios que le hable por medio de su Espíritu Santo.b. Para encontrar las respuestas es mejor no utilizar otros libros, sino solamente la Biblia.c. Escriba sus respuestas y anote los versículos utilizados.d. Recuerde que las preguntas Para Su Reflexión son para aquellas personas con tiempo y deseo de

conocer la lección más a fondo.e. Puede compartir las respuestas de las preguntas personales con la clase, pero tiene derecho a reservárselas

si lo desea.


1. ¿Qué le ayudó o que nuevo pensamiento descubrió en el bosquejo?

2. ¿Qué aplicación personal escogió para practicarla diariamente?

Segundo Día: Lea todo el capítulo 14, concentrando su atención en el capítulo 14:1-3.

1. Según Juan 14:1, el Señor Jesús confirmó a sus discípulo que Dios da paz y bienestar: “No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí”. Seguramente los discípulos recordaron algunas promesas del Antiguo Testamento como las que siguen. Póngalas en sus propias palabras y, si desea, ponga su propio nombre en el verso para hacerlo personal:

Salmo 27:13

Salmo 14l:8

2. a. ¿Qué agrega Romanos 8:31,32 a las promesas de Juan 14:1?

b. (Personal) ¿Ha subrayado en su Bíblia las promesas de Dios? Al hacerlo, ayuda confirmarlas en su mente.

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3. ¿Qué dice el Señor acerca del cielo, en Juan 14:2,3?

4. ¿Qué dice Filipenses 3:20,21 acerca de la ciudadanía del creyente?

5. Para Su Reflexión. Leer la descripción del cielo nuevo y la tierra nueva en Apocalipsis 21 y 22:1-7.

Tercer Y Cuarto Días: Lea Juan 14:4-6.

1. ¿Comprendió Tomás las palabras del Señor en Juan 14:4?

2. ¿Cómo se describió el Señor Jesús en Juan 14:6?

3. El Señor Jesús dice que él es “el camino”. El Antiguo Testamento menciona varias veces “el camino” de Dios. ¿Qué nos enseñan estos versículos acerca de “Dios el camino”?

Isaías 30:21

Salmo 27:11



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4. Para Su Reflexión: El Señor Jesús dijo: “Yo soy la verdad” en Juan 14:6, ¿Qué enseñan estos versículos acerca de la verdad?

Salmo 26:3

Salmo 119:30

5. Para Su Reflexión: El pueblo también conocía las palabras: “Yo soy la vida”: ¿Qué nos enseñan estos versículos acerca de “la vida”?

Salmo 16:11

Proverbios 10:17

6. En sus propias palabras, ¿Qué dicen estos versículos del Nuevo Testamento acerca de “el camino, la verdad, y la vida”?

Juan 5:26

I Juan 5:11


1. ¿Qué aprendió acerca del Padre, en Juan 14:7-9?

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2. ¿Qué enseñó el Señor Jesús acerca de la unidad entre Dios Padre y Dios Hijo, en Juan 14:11?

3. ¿Qué nos enseña Juan 14:13,14 acerca de la oración?

4. ¿Qué pidió el Señor Jesús de los discípulos para comprobar su amor para con él? ¿Cree usted que él pide esto de nosotros? Explique su respuesta.


1. ¿Qué preciosa promesa da el Señor Jesús en el Evangelio, según Juan 14:27?

2. (Personal) Cuando hay circunstancias difíciles ¿Ha recibido usted esta promesa para su propia vida? ¿Por qué no le confía todos los problemas de su vida, ahora mismo?

3. El Señor nos promete el “Consolador”, es decir el Espíritu Santo, (Juan 14:16-31). Haga una lista de las obras hechas por él en la vida del cristiano. Indique el versículo donde se mencionan.

4. De todas estas promesas, ¿Cuál tiene más significado para usted?



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Bosquejo de Juan 14El Señor Jesús Consuela A Sus Discípulos — Juan 14:1-7

Conoce personas que dicen: “Todos tienen alguna forma de religión, y creo que Dios aceptará a cualquiera que haya vivido una vida sana. El debe estar satisfecho con esto, porque él es amor”.

Hay personas que confían en sus ofrendas y sus propios esfuerzos y creen que su sinceridad y buenas obras son suficiente para complacer a Dios. Hay una sola manera de satisfacer las demandas de Dios. El Señor Jesucristo aclaró esta verdad, cuando dijo a los discípulos: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14:6).

El Señor Jesús y Pedro estaban conversando: cuando Jesús dijo a los discípulos que se iba, y que ellos no le podrían acompañar (Juan 13:33), Pedro se preocupó y, según Juan 13:36, preguntó al Señor a dónde pensaba ir. Jesús no le contestó directamente, sino comentó que Pedro, dentro de poco, le iba a negar. Pedro no pudo creer tal cosa, pero Jesús le dijo: “¿De veras estás dispuesto a dar tu vida por mí? En verdad te digo, que antes que cante el gallo, vas a negarme tres veces” (Juan 13:38 VM). ¡Uno puede imaginar cómo Pedro se sintió! Acababa de jactarse de su fidelidad y disposición de dar su vida por él, y Jesús le dice, que dentro de poco, negaría conocerle.

El Señor Jesús entendía el sentimiento de Pedro, y para consolarle, dijo: “No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí” (Juan 14:1). El Señor estaba consolando a Pedro y a los demás, porque no quería que ellos sintieran su ausencia. “No estén ustedes tan preocupados. Confíen en Dios y confíen también en mí”. Dentro de poco vendría persecución dura para todos, y las palabras de Jesús les consolaría. Dios quiso prepararles para todo lo que les sucedería.



¿Tiene usted un corazón perturbado hoy? ¿Quizás tiene un problema muy serio? Puede ser espiritual, emocional o físico, no importa, puede hacer suyas estas palabras del Señor Jesús a los discípulos. El desea que seamos consolados con esta promesa: “Hubiera yo desmayado, si no creyese que veré la bondad de Jehová en la tierra de los vivientes. Aguarda a Jehová; esfuérzate, y aliéntese tu corazón; Sí, espera a Jehová” (Salmo 27:13,14).

Debemos apropiar las palabras de este poema. Un día, el autor estaba en un apuro, y dirigió sus ojos al Señor Jesucristo:

Barrí los rincones de mi mente hoy y te descubrí,Donde radicaban los problemas; es donde te perdí,Bajo la acumulación de quehaceres ydificultadesdiarias.Ahora, de nuevo, estás en el trono de mi vida,Mi casa está limpia y mi mente esuntemplodelDiosviviente.

- Ann Clark

Un pastor quiso consolar a una dama con prob-lemas, le explicó que Dios puede usar las dificultades para bendición (Romanos 8:28,29). El pastor tomó un trozo de la tela bordada en que ella estaba trabajando, y dijo: “¡Hay, qué confusión de colores e hilos! ¿Por qué pierde su tiempo en un enredo como este? La dama le respondió, ¡Mírelo ahora!, y le dió la vuelta, explicando: “estaba viéndolo al revés”. Con esta lec-ción, el pastor explicó que miraba sus problemas y pruebas, en la misma forma que él vió su bello bordado. Ella tenía en mente sólo el punto de vista humano, y era necesario mirarlo desde el punto de vista divino. Cuando tenemos el punto de vista divino, todo se mira muy diferente y uno puede enfrentar los problemas



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diarios con los ojos divinos. Debemos reconocer que el diseño que el Señor está bordando con los hilos de nuestra vida es bello, cuando es visto divinamente. Cu-ando lleguemos al cielo con él, y vemos la perspectiva perfecta, la belleza del tapiz que Dios está tejiendo de nuestra vida, será obvio.

En el capítulo 14 de Juan, siete veces el Señor Jesús dice a los discípulos, que deben creer en él (Juan 14:1,10,11,12,29). ¿Qué quiere decir, “creer en Jesu-cristo”? El Señor dijo a los discípulos que debieran poner su confianza en él, y depender de él.

Don Mincher, un miembro del equipo de béisbol, “Los Senadores”, de Washington, creyó en Jesucristo. El dice que hay ahora cosas que ama más que el béis-bol. Uno de sus amigos no pudo creer esto hasta que dió esta explicación: “En mi vida, ahora, tengo estas prioridades: Dios es número uno, número dos es mi familia, y número tres es el deporte”. Pero su amigo no pudo aceptar éste razonamiento, y dijo que para Mincher esto puede ser bueno, pero que para él, no funcionaba su mente en esta forma; sino que, lo más importante en la vida es el dinero y el deporte.

Después de encargar a los discípulos confiar en él, Jesús contestó la pregunta acerca de a dónde iba. “En la casa de mí Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino” (Juan 14:2-4). Estaban en la reclusión del aposento alto, (Marcos 14:12-21, San Juan 13 y 14) cuando Jesús aclaró que al irse era para beneficio de los discípulos. Más tarde Jesús dijo: “Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuere, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré” (Juan 16:7). El Señor no les abandonaría, él iba para proveer por sus necesidades presentes y futuras.

Cuando uno se siente triste por las pruebas, y el mundo muestra poco interés en la fidelidad en el Señor, debemos recordarnos que somos extranjeros en este mundo (Hebreos 3:20). El mundo no es nuestro hogar: “Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo” (Filipenses 3:20). Las desilusiones de este mundo serán cambiadas en esperanza; las quejas, en adoración; y el pesimismo en confianza. ¡Anímese, evangélico, no ha llegado a casa todavía!

El Señor Jesús nos promete: “Si me fuere ...ven-drá otra vez” (Juan 14:3). Los discípulos temían la separación que la muerte de Cristo representaba para ellos. No recordaron de su promesa de regresar. Hay grandes promesas en Mateo 24:3,27,30, 31,37-39,42-44; Marcos 13:27,32,35,36; Filipenses 3:20, 21; Co-losenses 3:4; I Tesalonicenses 2:19; II Timoteo 4:1,8; Tito 2:13; y I Pedro 1:7,13. Le ayuda leer cada porción y reflexionar sobre ellas.

El Señor Jesús nos dejó su Palabra (la Biblia) para poder conocerle y aprender de él. Cuando nos promete venir otra vez y que estaremos con él algún día, podemos confiar en que cumplirá su palabra. ¿Está viviendo bajo esta expectativa? ¿Tiene deseo de verle regresar? Si tuviera la certidumbre de su regreso hoy a las 3:00 de la tarde ¿pasaría el día de diferente manera? Debemos vivir cada día con la expectativa y esperanza de su venida.

Cuando Jesús dijo: “Sabéis a dónde voy, y sabéis el camino...” (Juan 14:4), Tomás le interrumpió para decirle que no conocían el camino, ni cómo llegar. El Señor declaró: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14:6). Es importante notar que no dijo que era uno de los caminos, sino claramente; “Yo Soy” el camino.

Un hombre, después de recibir direcciones para encontrar cierta casa, preguntó: “¿Es este el mejor camino?” recibió esta respuesta: “No sólo es el mejor, es el único, los otros caminos le llevarán en diferentes rumbos. Jesucristo no sólo es el mejor camino, sino, más importante, es el único camino.

Jesús también declaró que habla la verdad acerca de Dios. El es más que un gran maestro él es Dios. El ser humano no lo sabe todo, no ha logrado conocer toda la verdad, sobre todas las cosas, pero Cristo, quien es poseedor de toda la verdad, es la verdad absoluta. Podemos creer en todo lo que él dice. Cuando dijo que moriría y resucitaría al tercer día — fue como dijo (Lucas 9:22,44,45; 23:26-56 y todo el capítulo 24). “Pero éstas cosas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” (Juan 20:31).

Jesús dijo: “Yo soy la vida”. Compare esta de-claración con Juan 1:4, donde dice: “En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres”. En seguida, compárelo con Juan 10:10 que dice: “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia”. También con Juan 5:24 que dice: “De cierto, de cierto



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os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida”. De estos versículos podemos inferir que el Señor Jesús es la vida, toda vida, y vida abundante. El nos da vida eterna; vida que permanece para siempre, y desde el primer día en que la recibimos, vivimos una vida abundante. Cristo es la respuesta a todas nuestras necesidades.

La Promesa De Obras Mayores — Juan 14:8-14Felipe quiso ver a Dios en carne, con los ojos

(Juan 14:8), y de nuevo el Señor Jesús tuvo que aclarar que él es Dios (Juan 14:9-11): “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”. El Señor, entonces, repitió la declaración que hizo antes, al preguntar a los discípu-los: “¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en Mí?” (Juan 14:10). Sus palabras tenían la autoridad de Dios, y también sus obras daban evidencia de su divinidad. Luego el Señor les hizo una promesa que debe desafiar a cada uno de nosotros: “El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aún mayores hará, porque yo voy al Padre” (Juan 14:12). La frase, “el que cree en mí...” muestra que nadie puede servir a Dios sin creer en Jesucristo.

¿A qué se refiere el Señor cuando habla de “ob-ras mayores” en Juan 14:12? ¿Puede algún milagro humano ser más grande que los hechos por Jesús? Actualmente: ¿indicaba Jesús, que nosotros haríamos mayores cosas? Si es así, menos hemos hecho. Pero el Señor Jesús obra por medio de sus seguidores, y son obras más grandes, desde que somos solo los in-strumentos de Cristo. La vida de Cristo fue limitada a Palestina, pero cuando el evangelio se esparció por todo el mundo, y los nuevos conversos comparten el evangelio del Señor Jesucristo a millones de personas, las obras son mayores. El Espíritu Santo, actualmente, vive en cada persona que viene al Señor Jesucristo. Nuestra obra es testificar de Cristo a otros. ¿Qué clase de testimonio es usted?

Un hombre joven quedó viudo con cinco hijos. Le fue muy difícil trabajar, cuidar a los niños y man-tener el hogar, pero siempre fue fiel y gozoso en el Señor. Contó esta historia del hijo mayor, de l7 años. Unos días después de la muerte de la madre, el hijo fue al cementerio solo, y se paró frente a la sepultura, recordándose de su madre. Estando allí, sintió la pres-encia de otra persona, y al dar vuelta descubrió que era una anciana, la cual le preguntó: “¿Está enterrado un conocido aquí?” El joven respondió que era su madre. La anciana dijo solemnemente: “Me es muy

grato conocerle, porque durante el tiempo que su madre estuvo en el hospital, habló con mi esposo, quien estaba también en el hospital para tratamiento. Se murió, y está en el cielo hoy, porque su madre se preocupó por hablarle de la salvación”. Sus lágrimas y la historia impresionaron al joven tanto que se despertó en él el deseo de ofrecerse para la obra del Señor. Después, solo en el cementerio, frente a la tumba de su madre, se arrodilló, y dedicó su vida al Señor Jesucristo. Ahora está estudiando en el Instituto Bíblico, preparándose para ser pastor o misionero.

Los discípulos entendían la pérdida del Señor y Salvador en sentido físico, pero su presencia estaba con ellos. Entonces los discípulos darían sus talentos, y algunos su vida, para testificar de él, como les había instruído (Mateo 28:16-20). Las obras de ellos se multiplicarían grandemente: “Obras ... mayores harán, porque yo voy al Padre” (Juan 14:12).

Otra cosa mayor es posible porque tenemos el privilegio de pedirle en oración: “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo” (Juan 14:13). Jesucristo, en la oración, es el camino a Dios. A veces nos sentimos sin suficiente fidelidad y pureza para acercarnos a Dios y pedirle algo, y en realidad tenemos razón. Nadie, en sí, puede entrar en la presencia de Dios, ni por obras, ni por lo que somos, porque no acercamos a él por nuestra virtud, sino entramos en su presencia por medio de la sangre de Cristo.

Debemos orar en el nombre de Jesús y hay re-spuesta cuando glorifica al Padre. Las respuestas a nuestras oraciones son concedidas porque están de acuerdo con la voluntad de Dios. El no es glorificado por peticiones egoístas o farisaicas (Lucas 18:10-14). Cuando oramos, siempre debemos pedir que el Señor la conteste de acuerdo a lo que le dé gloria y honor. y no debemos pensar en recibir nada por nuestro mérito.

Cuando tenemos pecado en nuestras vidas, Dios no escucha nuestras oraciones hasta que estemos dis-puestos a recibir su perdón, por la sangre de Cristo (I Juan 1:7-9), como nos enseña Santiago 1:5-7: “Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibirá cosa alguna del Señor”.

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Hay varios impedimentos para recibir respuestas a nuestras oraciones. Marcos 11:25,26 nos recuerda: “Y cuando estéis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que también vuestro Padre que está en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas. Porque si vosotros no perdonáis, tampoco vuestro Padre que está en los cielos os perdonará vuestras ofensas”. Dios no quiere que haya rencor en su familia, y debemos aprender a perdonar cuando hay amargura en el corazón. Si usted siente amargura o rencor, es importante confesarlo al Señor y cambiar de actitud con perdón hacia la persona. Si hay algo en este momento que es un impedimento para la oración, se debe confesar al Señor, y pedir perdón al ofendido.

La Promesa Del Espíritu Santo — Juan 14:15-24Jesucristo preparó a sus discípulos para su par-

tida y les dijo que eran responsables de continuar su obra. El Señor sabía que solos no les sería posible y que fracasarían si trabajaran sin la ayuda del Espíritu Santo. En este capítulo notamos que el Señor enseña a los discípulos acerca del Espíritu Santo. Juan 14:16, le llama el Consolador, y que andará a nuestro lado. También nos enseña que morará con nosotros para siempre. Juan 14:17, le llama el Espíritu de Verdad, y que permanece en cada uno que en él cree. En el versículo 26, él es presentado como el gran maestro, que nos enseña todas las cosas y que nos recordará todas las cosas.

Las palabras “otro Consolador” indica que Jesu-cristo mismo es nuestro consolador. La Biblia, en el idioma original, usa la palabra “enseñar” que se puede interpretar también, “uno que anda a su lado”. Una historia lo ilustra con este ejemplo: un niño se cayó y se lastimó, en el susto, empezó a llorar, pero cuando la madre corrió a su lado, y le abrazó, limpiando su cara y sacudiendo la ropa, luego se le olvidó del dolor. Este es el significado de la palabra “maestro”.

Cuando el Señor Jesús vivía en la tierra, su min-isterio fue consolador, pero al ir al Padre, el Espíritu Santo fue enviado para tomar este ministerio. El nos cuida, y cuando necesitamos atención especial, él está presente para ayudarnos. El nos limpia la cara, y alivia el dolor. Desde que fue enviado siempre está con los creyentes, nunca estamos solos.

Las palabras de Juan 14:17 a veces nos confunden: “el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce”, quiere decir que los del mundo, no pueden recibir el Espíritu de Dios, porque no lo entienden; y por eso él no les puede ayudar. Hasta que uno le acepte y permita que él maneje su vida, no puede entender ni sentir su presencia.

El Espíritu Santo está presto a venir a cualquier persona y establecer su residencia en él, pero hay una condición: debe creer en Cristo Jesús como Salvador y Señor. Si una persona honra al Señor Jesús, entonces el Espíritu Santo entrará y morará en su ser.

El Señor Jesús Promete Paz — Juan 14:25-31Finalmente el Señor dijo a los discípulos que no

tenían por qué tener miedo: “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo” (Juan 14:27). También se refiere al Espíritu Santo cuando dice: “...Voy, y vengo a vosotros” (Juan 14:28). Los cristianos necesitan más que todo, paz y tranquilidad, y el con-tentamiento del Espíritu Santo.

El gran predicador, Dwight L. Moody, dijo: “Un hombre inquieto nunca puede ser hombre devoto, y un hombre devoto nunca será hombre inquieto”. En otra ocasión estaba predicando sobre las palabras de Juan 14:27, y explicó: “ Cristo, cuando estaba en la cruz del Calvario, hizo un testamento. Puede ser que usted no sepa que heredó una gran fortuna, pero es cierto que Jesús en su testamento, le dejó grandes riquezas. El dejó su cuerpo a José de Arimatea (Lucas 23:50 y Marcos 15:43), su madre al cuidado de Juan (Juan 19:26,27), y el Espíritu, a su Padre (Lucas 23:46), y a todos nosotros, sus seguidores: “Paz os doy”, este es nuestro herencia: ¡Su gozo y su paz! ¡Reclámeselo!



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Antes De Principiar El Estudio Diarioa. Ore y pídale a Dios que le hable por medio de su Espíritu Santo.b. Para encontrar las respuestas es mejor no utilizar otros libros, sino solamente la Biblia.c. Escriba sus respuestas y anote los versículos utilizados.d. Recuerde que las preguntas Para Su Reflexión son para aquellas personas con tiempo y deseo de

conocer la lección más a fondo.e. Puede compartir las respuestas de las preguntas personales con la clase, pero tiene derecho a

reservárselas si lo desea.


1. ¿Qué le ayudó o qué nuevo pensamiento descubrió en el bosquejo?

2. ¿Qué aplicación personal escogió para practicarla diariamente?

Segundo Día: Lea todo el capítulo 15, concentrando su atención en el capítulo 15:1-5. Observe: “Fruto”, indica evidencia de la obra del Espíritu Santo, en y por medio de la vida del Cristiano.

1. Los judíos sabían que “la vid” era símbolo de la nación Israelita. ¿Qué nos dicen estos versículos acerca de esto?

Isaías 5:7

Oseas 10:1-3

2. ¿Cómo se describe el Señor Jesús, y qué nombre da a Dios Juan 15:1?

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3. a. Para Su Reflexión: Según el Señor, ¿en qué forma ayuda el Padre al creyente a producir más fruto?

b. (Personal) A veces, el Cristiano que está en el proceso de ser podado, tiene que abandonar algo que considera importante. Al revisar su vida, ¿Cree usted que Dios está en el proceso de podar algo que le parece importante? ¿Qué será?

4. En caso de podar algo que ocupa tiempo y energía, el resultado es dedicar más tiempo y energía al servicio del Señor. Apunte un caso que haya experimentado en su propia vida, y los resultados que le ha proporcionado.

5. ¿Cuál es el secreto de producir más fruto, según Juan 15:4,5?

Tercer Día: Lea Juan 15:6-11. Desde que todo el capítulo 6 de Juan, habla del creyente que produce fruto, parece que el simbolismo de, “secará” y “echan en el fuego”, representa el juicio de Dios sobre obras inútiles, hechas en la propia carne y no en el poder del Espíritu Santo. Con esto en mente considere estas preguntas:

1. ¿Según I Corintios 4:5, tenemos derecho a juzgar “el fruto” de los otros cristianos?

2. ¿Qué descubrimos en cuanto a la oración, según Juan 15:7?



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3. Para Su Reflexión: ¿Cómo nos ayudan estas “condiciones”, a orar mejor, según estos versículos:

Salmo 37:4

Santiago 4:3

4. ¿Cómo podemos morar en el amor de Jesucristo? (Juan 15:9)


1. ¿Qué mandamiento da Jesucristo a todos los cristianos?

2. Dé ejemplos de cómo podemos mostrar amor cuando encontramos situaciones como: enfermedad, pobreza, tristeza, viudas, desempleados, uno sin amigos, etc., etc.

3. Para Su Reflexión: Compare Juan 14:3 con Juan 15:16 y explique lo que él quiso enseñar.

Quinto Día: Lea Juan 15:18-21. En este pasaje “el mundo”, se refiere a los que rechazan a Dios.

1. ¿Por qué son los evangélicos rechazados por “el mundo”?

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2. ¿Qué dice I Juan 2:15 acerca de amar “al mundo”?

3. ¿En qué forma le ayuda I Juan 2:16,17, a comprender la diferencia entre “los placeres del mundo”, y “los placeres del seguidor de Cristo”?


1. ¿Cómo describe Efesios 4:18,19 a la gente y el pecado que Jesucristo reveló cuando vino al mundo? (Juan 15:22).

2. Juan 15:25 menciona “cumplir la palabra”, Según Salmo 35:19 y Salmo 69:4, ¿qué fue cumplido?

3. ¿Qué promete Jesús que el Consejero (Espíritu Santo) hará por la persona que cree en él?

4. (Personal) Entre los versículos en este capítulo, ¿Cuál presentó un desafío para usted? ¿Por qué? ¿Por qué no lo memoriza?



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Bosquejo de Juan 15Morando En Jesucristo — Juan 15:1-11

La noche que el Señor Jesús fue entregado, encargó a los discípulos en varias tareas, además de explicarles los eventos que vendrían. Envió a Pedro y a Juan a buscar un aposento donde celebrarían la cena pascual (Lucas 22:8). Después de comer juntos, Jesús instituyó la Santa Cena, lavó los pies de los discípu-los, y reveló que uno de ellos le iba a entregar. Luego Judas salió del aposento para buscar a los sacerdotes y conspirar con ellos para el arresto del maestro (Marcos 14:10,11).

En la conversación con sus discípulos, el Señor les dijo que él era el único camino a Dios (Juan 14:6), y les prometió la presencia del Espíritu Santo (Juan 14:26). Al terminar la conversación, salieron juntos (Juan 14:31) para el huerto de Getsemaní (Lucas 22:39-46, Mateo 26:36-46, y Marcos 14:32-52).

César Tiberio, que gobernaba el imperio en el año 30 DC, tenía gran poder y posesiones. Sin embargo, el historiador Plinio escribió: “El es el más triste de los hombres”. Al contrario, Jesucristo, sabiendo que luego le venía la muerte en la cruz, tomó pan, dió gracias, y cenó junto con los discípulos, en una ceremonia de gozo y promesa (Lucas 22:19). Cuando se terminó la cena, todos cantaron el himno (Marcos 14:26). Jesucristo mostró gozo al enfrentarse con la humillación, dolor, rechazamiento, y muerte. Con razón, pudo impartir confianza y consolación a los discípulos (Juan 14-17).

La vida del cristiano debe transmitir confianza y gozo. Hay muchas cosas en este mundo que no nos satisfacen; vivimos en un mundo que desconoce a Cristo y su reino, pero no debemos agriarnos con descontento. Los seguidores de Cristo tienen que re-cordar que el amor de él está en sus vidas: “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas

viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. Todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo” (II Corintios 5:17-20). Nuestra ac-titud debe compartir la belleza del amor de Jesucristo a un mundo perdido y necesitado, porque esto es lo que atrae las personas al Señor.

Juan 15 continua con la conversación del Señor Jesucristo con sus discípulos en el aposento alto. El les prometió que el Padre les enviaría el Espíritu Santo (Juan 14:26), y que también les dejaría su paz. Cristo ofrece una paz que el mundo no conoce, y que los que no son de él, nunca tendrán (Juan 14:27). También les advirtió acerca de los que vendrían como: “príncipes de este mundo, y él nada tiene en mí” (Juan 14:30).

El Señor enseñó a sus discípulos que los cris-tianos tienen una nueva relación entre sí, y con el Padre. Ilustró esta relación, con el ejemplo de la vid, identificándose como “la vid verdadera”, y su Padre el labrador (Juan 15:1). Las ramas son los discípulos, y el fruto es la vida digna del cristiano. La primera relación es obvia, porque el origen de la vida en las ramas es la vid y Jesús es la fuente de la vida cristiana: “El que tiene al hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida” (I Juan 5:12). El crey-ente recibe la vida eterna, al ir a la fuente de la vida para recibirla. Si permanecemos en él, produciremos mucho fruto (Juan 15:4). Todo esto quiere decir que al vivir en contacto o comunión con Jesús, día tras día y momento tras momento, tenemos vida. No podemos vivir ni servir a Dios si no permanecemos en su Hijo Jesucristo porque no es posible, por nosotros mismos, producir una vida cristiana.

El Señor deseaba que los discípulos entendieran esta verdad. Nosotros también debemos comprenderla. Se debe notar que “el fruto” no es servicio cristiano; es carácter cristiano. Dios es glorificado, cuando “el fruto del Espíritu” es producido por la vida del cristiano: “...lo que el Espíritu produce es amor, alegría, paz,



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paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio ...Y los que son de Jesucristo, han crucificado la naturaleza del hombre pecador, junto con sus pasiones y malos deseos. Si ahora vivimos por el Espíritu, dejemos también que el Espíritu nos guíe” (Gálatas 5:22-25 VM). Estos son los frutos producidos por “la vid verdadera”.

Tome nota, que uno solo, no puede producir fruto, se debe pertenecer a la rama de la vid, que es Cristo. La rama depende de la vid para vivir. Jesús dijo a sus discípulos: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer. El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden” (Juan 15:5-7). El Señor Jesús utiliza la palabra “permanecer”, porque la vida depende de estar en Cristo donde esta la vida. Uno no permanece en la casa del vecino, aunque le visite con regulari-dad. El Señor Jesús dice que debemos de permanecer en él, y entonces, él permanecerá en nosotros (Juan 15:4,5). Es decir que uno vive continuamente en Cristo. ¿Siente esta relación con Cristo? ¿Se goza en él, y en su presencia? ¿Se siente a gusto con los que aman y sirven a Cristo? ¿Platica con él como un amigo íntimo? Cuando uno vive en Cristo produce el fruto del carácter cristiano.

Uno llega a ser cristiano cuando recibe a Jesucristo como Salvador (Juan 1:12) es injerto como rama en “la vid”. Juan 15:2,5 usa las palabras “fruto”, “sin fruto”, “más fruto”, y “mucho fruto” para ilustrar que su vida refleja la presencia de Cristo en proporción al fruto que uno produce. Se dice que cuanto más uno anda con Cristo más se parece a él, porque las cosas que no son de él se dejan, y lo que es de él, uno lo cultiva. El nos enseña lo que debemos hacer y tener, para ser como él. El dice: “querido mío, esta ramilla de odio, o de celo, no te conviene y la voy a tijeretear”. Cuando uno es impaciente y siempre desea su propia voluntad, o cuando uno es egoísta y no piensa en los otros, él debe removerlo.

Puede ser que haya muchas ramitas que él va a podar, para permitirle dar más fruto. No siempre es una experiencia agradable, pero es necesaria, si uno verdaderamente desea producir “mucho fruto”.

Los granjeros del estado de Nueva York tienen árboles frutales que producen miles de manzanas cada año, pero a veces hay un árbol que da todas sus fuerzas

para producir sólo ramas y hojas, y la consecuencia es que no produce manzanas. Cuando el granjero se da cuenta, toma el hacha y hace un corte profundo en el tronco, al nivel de la tierra. Casi siempre, ésta herida tiene un efecto increíble, en el nuevo año, el árbol pro-duce muchas manzanas. ¡Es “el fruto del sufrimiento”! No se explica, pero es una realidad. El Salmo 1:3 describe al cristiano que recibe una herida como esta, que resulta, en abandonar los valores mundanos que quitan la energía espiritual, y concentra sus esfuerzos en las cosas necesarias para producir fruto.

El Señor reconoce que uno, que verdaderamente no mora en él, muere poco a poco. El libro de Gálatas 2:20-21 dice: “Con Cristo he sido crucificado, y ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quien vive en mí. Y la vida que ahora vivo en el cuerpo, la vivo por mi fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó a la muerte por mí” (VM). Dios permite el dolor, pena, mala salud y las desilusiones para despertar en uno el reconocimiento de que lo que da satisfacción en los placeres del mundo, no produce “fruto espiritual”. Por medio de estas experiencias difíciles, él dirige nuestra atención, a las cosas celestiales que producen el fruto de virtud, y que glorifican su nombre (Juan 15:5,8). ¡”El diamante en bruto no brilla hasta ser pulido”! ¿Cómo responde usted al “Maestro Diamantista”, que desea pulir el brillo del amor en su vida?

“Ciertamente, ningún castigo es agradable en el momento de recibirlo, sino que duele; pero si uno aprende la lección, el resultado es una vida de paz y rectitud” (Hebreos 12:11). La hermana Corrie ten Boom que sufrió tanto durante la segunda guerra mundial dice: “Me encuentro con muchas personas que están pasando pruebas como las que he pasado yo, pero siempre les digo que he encontrado gran gozo con la presencia sustentadora de Jesús en los momentos de podar. Debemos comprometernos, y orar los unos por los otros durante los momentos de prueba, y dar gracias a Dios sin desanimarnos”.

Juan 15:3 enseña que los discípulos son limpios por la Palabra. El creyente es podado por las Escrituras, la Palabra de Dios. Cuando el cristiano lee y estudia cuidadosamente la Biblia, encontrará que Dios limpia su vida de aquellas cosas que no son de él.

Hay un proceso para alcanzar la madurez es-piritual. Hay hábitos y acciones que se debe cambiar, algunas, no pecaminosas en sí, pero que pueden perjudicar a otras, por no reflejar al Señor Jesús.



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Debemos cuidarnos de estos también, y llenarnos deliberadamente con la Palabra de Dios y entonces sentiremos cuál es necesario podar. El estudio bíblico diario, en el presente plan de estudios, le ayudará en este sentido. ¿Acepta el reto de ser fiel en contestar las preguntas y recibir la limpieza que la Palabra de Dios le ofrece?

Hay varias opiniones en cuanto a la enseñanza de Juan 15:6. o uno no puede ser dogmático en cuanto a su interpretación, pero parece que el pasaje habla de producir fruto en el cristiano. La frase: “los echan en el fuego y arden” representa el juicio de Dios, sobre las obras infructuosas hechas en la carne, y no en el poder ni bajo la inspiración o control del Espíritu Santo. El cristiano que no se entrega plenamente a Cristo, “se seca”, y no tiene gozo en su vida.

Es posible que un creyente trabaje las 8 o 9 horas diarias en la oficina o taller, gane buen salario para que sostener a la familia, mantiene la casa limpia y sirve en la iglesia, pero si no trabaja con un sentido de la presencia del Espíritu Santo, se está secando: “Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo. Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras pre-ciosas, madera, heno, hojarasca, la obra de cada uno se hará manifiesta” (I Corintios 3:11-13).

El resto del capítulo describe las promesas que Dios da a aquellos que permanecen en Cristo y producen fruto para su gloria. La primera promesa es en Juan 15:7: “Si permanecéis en mí, y mis palabras perman-ecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho”. El Señor pone dos condiciones que debemos aceptar antes de suponer que nuestras oraciones serán contestadas. La primera condición es que durante todo el día se debe permanecer y vivir en Cristo, conscientes de su presencia y amor. San Pablo dijo: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (Filipenses 4:13).

La segunda condición es que uno debe permitir que la palabra more en su vida para encontrar la voluntad de Dios. Es de gran ayuda memorizar porciones de las escrituras para que ellas permanezcan en uno. Por ejemplo, la Biblia dice en Mateo 5:44: “Amad a vuestros enemigos”. Nos ayuda reconocer que Dios dice esto y no un ser humano, porque cuando hay necesidad de amar a alguien que nos ha calumniado o maltratado debemos recordar que lo hacemos porque es ordenado por Dios, de lo contrario, sería fácil volver al punto de vista humano. Cuando la palabra de Dios mora en

uno, fácilmente se sabe que hacer y no hacer. Puede ser, que uno no quiera amar, cuando está enojado, pero si la Palabra da esta orden, es más fácil cumplirla, y muchas veces Cristo nos recuerda que también el enemigo tiene derecho de conocer a Cristo.

La Biblia dice que debemos orar siempre, y orar en el nombre de Jesucristo (Juan 14:13). Santiago 5:15 dice que nuestras oraciones son por fe. La oración es el secreto de permanecer en Cristo. Cuando llegamos a Dios en oración, cada día, establecemos el sentido de su presencia en nosotros.

Cuando uno permanece en Jesucristo y permite que sus palabras permanezcan, (Juan 15:7), podre-mos pedir cualquier cosa y será dada. Por supuesto, cualquier oración hecha con motivo interesado, no será contestada: “Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites” (Santiago 4:3). Para que Dios conteste nuestras oraciones debemos gozarnos en él: “Deléitate asimismo en Jehová, y él te concederá las peticiones de tu corazón” (Salmo 37:4). No hay razón para dejar de pedir cualquier cosa que deseemos, aún cuando no estemos seguros si es su voluntad. Dios nos ama más de lo que podamos amar a nuestros hijos, y él desea que nos acerquemos con nuestras peticiones. Ningún padre o madre da a sus hijos mayor amor del que Dios nos da, y con bendición abundante, cuando venimos por fe en Jesucristo. Así, cuando venimos a Jesucristo, nuestros deseos estarán conforme a su voluntad para nuestra vida (I Juan 5:14,15). Dios, en su bondad, amor y presciencia, no siempre nos da todo lo que deseamos porque no todo es para nuestro bien.

Una madre encontró a su hijo, un soldado, arro-dillado a la orilla de la cama orando para que Dios lo salvara de una dificultad. Ella le dió un consejo sabio: “Hijo mío, cuando vienes a Dios en oración — ¡no debes darle órdenes! Solamente preséntate como te presentas a tu oficial para esperar sus órdenes”. El Salmo 5:3 dice así: “Oh Jehová, de mañana oirás mi voz; de mañana me presentaré delante de ti, y esper-aré”. Si siente que su deseo no es la voluntad de Dios, ¿quiere ahora pedir al Espíritu Santo que le dirija en su oración para conocer la voluntad de Dios?

Juan 15:8-11 enseña los resultados de permanecer en Cristo. Primero, el Padre es glorificado. Segundo, el cristiano produce “mucho fruto”; pruebas de ser un buen discípulo. Cristo nos ama tanto como el Padre le ama a él. Cuando guardamos sus mandamientos

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recibimos gozo “pleno”. Cuando permanecemos en Cristo, él verdaderamente nos llena con pleno gozo.

Jesucristo promete su paz (Juan 14:27) y gozo (Juan 15:11) a sus seguidores. La noche que habló con los discípulos, antes de ser crucificado, prometió todo esto y desde luego a nosotros. El Señor Jesús quería que los discípulos supieran que la verdadera paz y gozo no dependen de la buena suerte sino de una relación con Dios. Jesús sabía que la muerte se acercaba, y que los discípulos se preocupaban por el futuro. También sabía que después de su muerte tendrían desánimo y miedo, por eso les dió su gozo — el gozo que es constante, no importa las circunstancias.

El Señor Jesús siempre da paz y gozo a los que permanecen en él. Uno no tiene por qué preocuparse o sentirse triste, porque nuestra vida está en las manos de Dios, y somos injertados en Jesucristo. Nuestra vida nace en él, y de él, poder para producir fruto. Recibimos “regocijo” morando en nuestro Salvador.

El Mandamiento A Los Discípulos — Juan 15:12-17

Cuando una persona mora en Cristo tiene una nueva dimensión para su vida; ama a los hermanos como Cristo le ama a él. Jesús, ahora, repite el man-damiento que dió en Juan 13:34,35, pero ahora, en el contexto del gran amor que tiene para nosotros; él va a entregar su vida por sus amigos (Juan 15:13).

Es increíble que una persona dé su vida por un amigo. En el periódico, de vez en cuando, aparece la historia de una persona que arriesgó su vida por salvar a otro, y le consideramos un héroe por lo que ha hecho, pero si el acto le causa la muerte, se reporta que ha hecho mucho más de lo que el mundo espera. Jesús murió no sólo por los discípulos; también por nosotros (Romanos 5:6-8). No lo merecemos sin embargo murió por nosotros siendo sus enemigos. El Señor Jesús demostró el amor más grande en el mundo porque somos pecadores, y por su muerte y resurrección nos dió el privilegio de ser sus amigos.

El Mundo Os Aborrecerá — Juan 15:18-27

Los estudiantes de la universidad de Glasgow, en Inglaterra, quedaron asombrados cuando oyeron el testimonio de David Livingstone, de sus sesenta años en Africa. El perdió el uso de un brazo cuando fue atacado por un león, y era evidente que había su-

frido mucho por los 27 ataques de fiebre en la selva. Con voz cargada de emoción, les dijo: “Les quiero afirmar, que fue Cristo quien me sostuvo durante las pruebas y fatigas durante los años de soledad y exilio en Africa. Las palabras del Señor, en Mateo 28:20: “he aquí, yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”, me sostuvieron en los momentos más difíciles”. Más tarde lo encontraron arrodillado frente a su cama, pero su espíritu se había ido a estar con el Señor. En frente estaba su Nuevo Testamento, abierto a Juan 15 y al margen había escrito: “Son palabras de un caballero”. Sí, las promesas de Jesús son palabras en las que podemos confiar, porque son de un Salvador vivo, que nos ama para siempre, y su compañerismo constante compensará cualquier prueba o soledad que tengamos que soportar.

El que permanece en Cristo descubre otra ver-dad; el Señor Jesús dice que el mundo aborrecerá al cristiano en la misma forma que aborreció a Jesucristo (Juan 15:18-25). Una de las cosas más difíciles que nos toca, es personas a quienes no les gustamos. Sin embargo, es un hecho que no se puede cambiar, no importa cuanto tratemos por tener amigos en todo el mundo. Ahora tenemos que enfrentar esto: ¿con quiénes queremos andar?

Hubo varios que odiaron a Cristo, y es cierto que habrá los que nos aborrecerán o despreciarán, si reflejamos el amor y la vida de Cristo. “Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me han aborrecido antes que a vosotros” (Juan 15:18). Usted recibirá el mismo trato que Jesús recibió. ¡Qué privilegio! Si usted está unido con Cristo, y el mundo aborrece “la vid”, es lógico que aborrecerá también las ramas. ¿Puede usted aguantar la risa burlona y los comentarios de las personas que no aman a su Señor? El Señor dijo: “Sin causa me aborrecieron” (Juan 15:25). Hay muchas promesas en la Biblia para los que sufren persecución por causa de Cristo: Romanos 8:17; Isaías 51:12,13; Mateo 5:10-12 y 5:44; Romanos 8:35-37; II Corintios 4:8-12; II Corintios 12:9,10; I Pedro 3:14,15).

Hay una gran promesa al fin de este capítulo sobre sufrir persecución de que no hay que hacerlo solo. El Señor Jesús envió el Espíritu Santo a morar en nosotros (Juan 15:26,27), y somos su instrumento (Hechos 1:8; y 4:31-33).



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si lo desea.


1. ¿Qué le ayudó o qué nuevo pensamiento encontró en la lección 15?

2. ¿Qué aplicación personal seleccionó para aplicarlo a su vida esta semana?

Segundo Día: Lea todo el capítulo 16, concentrando sus pensamientos en Juan 16:1-4.

1. ¿Por qué advirtió el Señor Jesús a los discípulos acerca del aborrecimiento que experimentarían?

2. ¿Por qué fueron los discípulos tratados de manera tan cruel?

3. Para Su Reflexión: ¿Cree usted que los cristianos sufren persecución hoy día? ¿Puede anotar ejemplos para compartir con su grupo?

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4. (Personal) ¿Ha sufrido en alguna manera persecución por serle fiel al Señor Jesús?

5. En sus propias palabras describa cómo estos versículos le ayudaron:

Hechos 5:41

Hebreos 11:25


1. ¿Cómo respondieron los discípulos a las palabras del Señor Jesús en Juan 15:18-27 y 16:1-4?

2. El Espíritu Santo es consolador, sabiduría, fuerza y compañero del cristiano, ¿Qué relación tiene con los no-cristianos?

3. Defina el pecado como descrito en estos versículos:

Proverbios 14:21

Santiago 4:17

4. Pablo, en II Corintios 5:1-10, da un resumen de la presencia del Espíritu Santo en la vida. Apunte los más importantes.



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1. ¿Quién guiará a los discípulos a toda verdad cuando Jesús venga otra vez?

2. Haga una lista de la obra y responsabilidades del Espíritu Santo, según los versículos 13,14,y 15 del capítulo 16 de Juan.

3. ¿Cómo le ayudan estos versículos a vivir con la ayuda del Espíritu Santo?

Deuteronomio 32:11

Salmo 139:9,10

Salmo 25:9


1. ¿Comprendieron los discípulos lo que Jesús dijo en Juan 16:16? Dé su explicación.

2. Para Su Reflexión: ¿Cómo cumple Lucas 24:51,52 la última frase del Señor Jesús dicha en Juan 16:20?

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3. ¿Puede alguien robarle al cristiano el gozo que el Señor Jesús le da? (véase Juan 16).


1. ¿Cuáles son las condiciones para recibir respuestas a sus oraciones según Juan 16:23? (véase también Juan 14:13 y 15:16?

2. ¿Por qué ama el Padre a los cristianos? Dé la cita.

3. ¿Qué descubrieron los discípulos, acerca del Señor Jesús, según Juan 16:30?

4. (Personal) ¿Tiene usted deseos de creer en Cristo, y permitirle su ayuda en los problemas y dificultades de su vida? (Note la promesa de Juan 16:33) ¿Cómo puede uno asegurarse de ello?

5. ¿Qué nos promete Filipenses 4:7?

6. (Personal) ¿Encontró un versículo que desea memorizar esta semana? En sus propias palabras escriba lo que dice.



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Bosquejo de Juan 15:27—16:33Jesús Anima A Los Discípulos—Juan 15:27—16:4

El Señor Jesús quiso preparar a los discípulos para los eventos después de su muerte, resurrección y ascensión. Como Dios, sabía lo que estaba por su-cederles, y deseaba que lo supieran para darles fuerza para enfrentarse con los días de prueba que vendrían, el Señor Jesús les aclaró que parte de su obra era testificar de todo lo que había sucedido: (Juan 15:27) “Y vosotros daréis testimonio también, porque habéis estado conmigo desde el principio”.

Cristo sabía que iba al cielo (Hechos 1:9-11), y dejarlos solos, que sus ovejas serían esparcidas (Juan 16:32, y Hechos 8:4), y que también recibirían una bendición especial, exaltado y sentado a la diestra de Dios. Hechos 2:30 dice que David “siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría al Cristo para que se sentase en su trono”. El profetizó de la ascensión del Señor Jesús y su lugar a la diestra de Dios Padre: “Varones hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David, que murió y fue sep-ultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy” (Hechos 2:29, 30,34,35; y Salmo 110:1).

El Señor Jesús advirtió a los discípulos que suf-rirían persecución: “Estas cosas os he hablado, para que no tengáis tropiezo. Os expulsarán de las sinagogas; y aun viene la hora cuando cualquiera que os mate, pensará que está sirviendo a Dios” (Juan 16:l y 2).

Cuando William Tyndale fue perseguido por traducir la Biblia al inglés, el idioma del pueblo, para que ellos pudieran leerla, sus enemigos buscaron cómo quitarle la vida. En una conversación que él tuvo acerca de la persecución, dijo tranquilamente: “Es lo que espe-raba”. El conocía bien la Biblia y recordaba la promesa de Jesús que dice: “Yo estaré contigo siempre”, pero

también reconocía que una cruz estaba en su camino. El Señor Jesús dijo en Mateo 10:38: “el que no toma su cruz y sigue en pos de mí, no es digno de mí”, y en Mateo 16:24,25 dice: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí, la hallará”. Aprendemos de estos versículos que “la cruz” que Cristo nos pide llevar, es negarnos a nuestros deseos personales, para seguir en obediencia al plan que Dios tiene para cada uno. Guillermo Tyndale llevó la cruz de la persecución por estar siguiendo el plan perfecto de Dios; un plan que para él fue, traducir la Biblia del latín al inglés. ¿Ha respondido usted al llamamiento de Cristo? ¿Ha tomado su cruz diariamente para seguirle (Lucas 9:23)?

El Señor no ha prometido a los cristianos un camino suave con perfecta felicidad en esta vida. ¡Los cristianos viven en un mundo de personas incrédulas! Debemos mantener una relación buena con los vecinos, la familia, los jefes y compañeros de trabajo, etc. Es nuestra responsabilidad conversar con ellos, y com-partirles las “buenas nuevas” de Jesucristo. Algunos de nosotros resistimos esta responsabilidad, y no que-remos enfrentarnos con este hecho; pero el cristiano será perseguido con actitudes y acciones indiferentes de personas que no están de acuerdo con la vida que llevamos. Algunos creyentes sufren persecución de su propia familia, o en su propia casa, cuando es fiel en oración, lectura y estudio de la Biblia o en asistir a la iglesia. Jesús dijo en Juan 16:3: “Y harán esto porque no conocen al Padre ni a mí”.

Cuando uno siente que está perseguido injusta-mente, debe recordarse, que el Señor Jesucristo sabía desde antes que le sucediera. Jesús sufrió las mismas oposiciones y tristezas que nosotros: “Pues ¿Qué gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis? Mas si haciendo lo bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios. Pues para





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esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas; el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca; quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente: quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados” (I Pedro 2:20-24). Pocos sufriremos tanta persecución como nuestro Señor.

La forma en que el cristiano responde a las dificultades se puede comparar con la ostra, cuando un grano de arena entra en su concha. El grano causa dolor y angustia, y presenta un verdadero problema. ¿Cómo responde la ostra a este problema? Hay varias maneras en que puede responder. Se puede hacer lo que muchas personas hacen cuando se enfrentan con dificultades; reclamar a Dios por su maltrato y quejarse amargamente diciendo: ¿Por qué me sucede esto? ¿Por qué tengo que sufrir tanto? ¿Qué he hecho? Yo no merezco esto. ¿Dónde está la justicia?”

La ostra se podría decir lo que otras personas dicen cuando se enfrentan con dolor y pruebas: “¡Esto no puede ser! ¡No es posible, no voy a permitirlo!” Pero no importa cuanto uno se esconda de la verdad, todavía existe el problema, y para la ostra siempre está el grano de arena, y el dolor es real.

A veces parece que la ostra es más sabia que el ser humano, porque no responde negativamente, ni echa la culpa a otro. La ostra, al sentir la presencia del intruso, despacio y con paciencia, empieza a depositar sobre el grano de arena, una capa de nácar, una sustancia que cubre cada arista, capa tras capa hasta que los puntos punzantes ya no se sienten. Por este método, lento y gradual, se forma una perla. El problema es transformado en una bella joya.

La ostra ha aprendido a transformar granos de arena en perlas. El cristiano también puede hacer lo mismo si verdaderamente confía en Dios. Los prob-lemas y frustraciones se transforman en bendiciones. (Romanos 8:28, 29; Filipenses 2:13,14; y Hebreos 13:5-8). Dios lo promete en su Palabra.

Le invitamos a llevar sus problemas a Dios, con-fiar en él, cubrir sus dificultades con el amor y ayuda que él ha prometido, hasta transformarlos en cosas bellas, que revelen el amor y preocupación que Dios tiene por cada uno de sus hijos.

El Consolador Viene A Tomar El Lugar De Jesucristo — Juan 16:5-16

El Señor Jesús se dió cuenta de la tristeza de sus discípulos cuando supieron que tendrían que vivir sin su presencia, y les dijo: “Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuere, el Consolador no vendría a vosotros” (Juan 16:7). En seguida, les explicó que el Espíritu Santo sería enviado a tomar su lugar. ¿Por qué nos conviene tener el Espíritu Santo? ¿No será mejor tener al Señor Jesucristo con nosotros, en vez de tener al Espíritu Santo, a quién no podemos ver? El Señor Jesús dice que NO (Juan 16:7). Cuando el Señor estuvo aquí, en la tierra, él podía estar en un solo lugar a la vez. Cuando estaba en Capernaúm, no le era posible estar en Jerusalén. Así que, si estuviera en el mundo hoy día, en forma humana, sólo podría estar en una parte de la tierra, y no podría estar presente con cada uno de nosotros todo el tiempo, pero el Espíritu Santo está en todos partes, y todo el tiempo, a la vez. El puede estar conmigo al mismo tiempo que está con usted, y con los cristianos en todo el mundo (Salmo 139:7-10). Mientras Cristo estaba con los discípulos, en persona, andando y platicando con ellos, el Espíritu Santo estaba ausente. Por esta razón Cristo dijo: “Os conviene que yo me vaya” (Juan 16:7).

Cristo dijo: “mas si me fuere, os lo enviaré”. El viene a cada persona que le recibe como Salvador. Nacemos de nuevo por el Espíritu de Dios (Juan 3:5). El apóstol Pablo aclaró esta enseñanza cuando escribió a los Romanos: “Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él” (Romanos 8:9). Pablo, también, dirigido por el Espíritu Santo, escribió en I Corintios 12:13: “Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dió a beber de un mismo Es-píritu. Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.” Cuando el Espíritu Santo viene a morar en nuestras vidas, él nos testifica que pertenecemos a Dios (Romanos 8:16). El Espíritu Santo viene a nuestros corazones a permanecer con nosotros para siempre (Juan 14:16). ¡Qué promesa tan maravillosa acerca del don del Espíritu Santo!

El Espíritu Santo obra en el mundo hoy. El Señor Jesús describe esta obra en Juan 16:8-11: “Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis más, y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado”.



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Cada cristiano es ordenado a ser lleno del Espíritu Santo: “No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu” (Efesios 5:18). La palabra clave es “lleno”, que en el idioma original de la Biblia quiere decir: “llenándose continu-amente”; es decir, que es un proceso continuo. Pero de ninguna manera indica que un creyente puede obtener más del Espíritu Santo que otro, porque uno entra en la vida del cristiano en toda su plenitud. El cristiano no recibe el Espíritu Santo por grados, o poco a poco, sino que es él el que tenga control sobre nosotros. El puede controlar completamente una vida cuando es entregada totalmente a él.

Ser lleno del Espíritu Santo es un mandato para el cristiano. El viene a nosotros como resultado de creer en Jesucristo, porque si fuera por obras, uno se jactaría. Si alguno tiene sed (Juan 7:37-39) y viene a Cristo, tiene derecho a beber: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva”. El creyente, que desea poder y fuerza para vivir la vida cristiana puede, acudir al Espíritu Santo, porque éste poder está disponible, y la vida de uno llega a ser como “río de agua viva”. Dios nos invita a pedir este poder, y, por la confesión de pecado y arrepentimiento, puede separarse del pecado (I Juan l:8,9),y someter el cuerpo al poder de Dios. Sobre todo, debemos fijar nuestra mirada en Dios, y cultivar deseos por las cosas de él.

El fabricante de violines, Antonio Stradivarius (1644-1737) es famoso por fabricar los instrumentos de mayor dulzura y pureza de todo el mundo. Instru-mentos mas fuertes y sonoros con el tiempo. También son conocidos por su diseño, delicadeza, y fineza en los detalles. Un violín, fabricado durante este “período de oro”, es de increíble valor. Pero el secreto de esta belleza murió con Stradivarius. Los fabricantes de violines hoy, no pueden producir instrumentos iguales a los de los maestros italianos. Los materiales han sido identificados y conocemos el diseño, pero no se sabe el secreto del barniz, aceite, y resina que, aparentemente, produce el tono, y protege la madera.

Dios creó al ser humano, perfectamente labrado y preparado para comunicar una melodía divina, en armonía con él. Pero el pecado entró en el mundo y el instrumento fue dañado y desafinado. El poder de perfección, fue perdido en el Jardín de Edén. El hombre no puede cumplir ahora con los propósitos de Dios, ni tener compañerismo con él, a menos que sea revestido con la presencia y amor de Dios.

¡Gracias a Dios, la fórmula no está perdida! El hombre, en las manos de Dios, puede ser renovado y restaurado de acuerdo a la voluntad del creador. Con la presencia del Espíritu Santo en la vida, uno siente la presencia de Dios y que le sostiene y fortalece.

El Espíritu Santo enseñará a la gente de este mundo la justicia y el juicio: “Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en mí: de justicia, por cuanto voy al Padre” (Juan 16:8). La gente del mundo condenaron a Jesucristo y le sentenciaron a muerte. Pero el Espíritu Santo de Dios le resucitó (I Pedro 3:18) y estableció que Dios aceptó el sacrificio de Cristo por el pecado. Cuando Jesucristo ascendió al cielo, su obra de re-dención se completó. La virtud es posible ahora por medio de fe en Jesucristo (Filipenses 3:9).

El Espíritu Santo despierta consciencia del juicio de Dios, porque el príncipe de este mundo es juzgado (Juan 16:11). Satanás será juzgado por su rebelión contra Dios, pero igualmente el hombre será juzgado por rechazar la salvación en Jesucristo (Apocalipsis 20:12-15).

En seguida el Señor Jesús dijo a los discípulos que tenía muchas cosas que compartir con ellos, pero que no las podrían sobrellevar ahora (Juan 16:12). En-tonces les prometió, que al venir el Espíritu Santo, les guiaría a toda verdad. Los discípulos sabían la verdad acerca del nacimiento virginal; y el bautismo de Jesús, cuando el Espíritu Santo descendió sobre él (Lucas 1:2; 3:21 y 22), y escucharon los sermones, recibieron las enseñanzas, vieron los milagros, y notaron la promesa, de que, los que confían en él nunca perecerán (Juan 3:16,17). Ahora Jesús promete: “Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda verdad”. El Espíritu Santo no hablaría de sí mismo, sino de Cristo, para glorificarlo (Juan 16:13-15).

El Espíritu Santo revela la verdad contenida en la Palabra de Dios. Es aconsejable, siempre principiar la lectura y estudio de la Biblia con oración, para pedir su ayuda en entender la verdad, y enseñarle lo que debe saber (Juan 14:26 y 16:13). Fue el Espíritu Santo quien inspiró la escritura de la Biblia (II Pedro 1:21).

El Señor Jesús Se Despide De Sus Discípulos — Juan 16:17-33

En Juan 16, el Señor Jesús dijo a los discípulos, que dos cosas les iban a suceder: Primero, que él moriría; segundo, que él resucitaría. En los versículos 16 y 22 les cuenta de su muerte y de su resurrec-

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ción. El utiliza la frase: “todavía un poco”, cuando conversa con los discípulos acerca del poco tiempo hasta su muerte. Sólo pasaron pocas horas, después de la conversación, cuando fue traicionado, juzgado y sentenciado a muerte.

Juan 16:20 describe cuan terrible sería para los perseguidores de Jesucristo; ellos se regocijarían con su muerte. Los discípulos se entristecerían, porque le amaban. En Juan 16:20, el Señor Jesús continúa contando a los discípulos que su tristeza se convertirá en gozo. Para ilustrarlo les habla del gozo de la madre con el nacimiento de su niño. La madre siente pena y dolor en el momento del parto, pero cuando ya tiene el niño en sus brazos, se le olvida el dolor y hay rego-cijo por el pequeño bebé (Juan 16:21). Los discípulos tendrían gozo cuando vieran las bendiciones y gloria que el futuro tendría para ellos. Así es, cuando suf-rimos dificultades en nuestra vida, también podemos confiar en esta promesa del Señor Jesús: “nuestro dolor se convertirá en gozo”. El Señor dijo: “Os volveré a ver” (Juan 16:22), porque no iba a quedarse enterrado en la tumba, sino resucitaría de los muertos y los dis-cípulos le verían de nuevo. Estaría con ellos 40 días, y después ascendería al cielo para estar con el Padre (Hechos 1:3, 6-11).

El Señor les prometió: “En aquel día pediréis en mi nombre y os digo que yo rogaré al Padre por vosotros” (Juan 16:26). El les está recordando el privilegio de la oración. Cuando fuere al cielo, siempre interced-ería por ellos, (Hebreos 7:24-26 y 8:1). Varias veces, en esta conversación con los discípulos, les asegura de un acceso directo por medio de la oración. (Juan 14:13,14; 15:7; y 16:23,24).

Las promesas hechas a los discípulos son también para usted, porque es imposible agotar lo que está en el deposito del cielo. Cualquier cosa que pida en el nombre de Cristo, si es para la gloria de Dios, él se la dará. Juan 16:24, enseña que orar en el nombre de Jesús es un mandato nuevo. Hasta ahora los discípulos no sabían que tenían que pedir en el nombre de Jesús, pero ahora él les dice: “Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre; pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido” (Juan 16:24).

Hay creyentes que viven bajo la persecución, porque las autoridades prohiben el ser cristiano. La experiencia de Daniel en el foso de los leones sucede ahora también. Una carta Ukrania, cuenta de una familia encarcelada por orar: “Antes de acostarnos, la familia oró: mi esposa, los dos hijos, la abuela y yo. Un oficial

de la policía secreta, pasó en frente de la casa y nos vió arrodillados, orando. Nos multó en 50 rublos (la mitad del sueldo de un mes) porque estábamos orando con los niños. Así es la vida que llevamos. Saludos a nuestros hermanos en Jesucristo”. (Carta recibida y publicada en la revista, “Rusia Para Cristo”). Debemos orar por nuestros hermanos que no tienen la libertad de orar y adorar como nosotros.

Las últimas palabras del Señor Jesús para consolar a los discípulos fueron: “Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo” (Juan 16:33). El don del Señor Jesús es alcanzar la victoria sobre la persecución. El alertó a los discípulos de que tendrían miedo y deseo de abandonar la vida cristiana, pero les recordó que no les dejaba solos, porque el Padre estaba con ellos (Juan 16:32). Podemos siempre contar con la presencia de Dios, sea cuando hay muerte en la familia, persecución, o dificultades, uno nunca está solo. La maravillosa presencia del Padre siempre está con usted, y su cuidado amoroso le rodea, como él cuidó a Jesús. ¡La victoria final pertenece al cristiano! Tenemos la presencia del Espíritu Santo como guía para enseñarnos la Palabra de Dios. Por medio de ésta voz interior, aprendemos a vivir y a hacer la voluntad de Dios. ¡Podemos triunfar en Cristo! Esto es lo que el Señor Jesús desea hacer en su vida esta semana. ¿Le va a permitir hacerlo?



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Evangelio de San Juan Lección 17




si lo desea.


1. ¿Qué nueva ida o pensamiento, encontró en Juan 16 (Lección anterior)?

2. ¿Hay algo que pueda utilizar para su propia vida?

* Juan 17 es la oración del Señor Jesús. En los primeros 5 versículos, ora por sí mismo; en Juan 17:6-19 ora por los discípulos, y Juan 17:20-26 es la oración en el huerto de Getsemaní (Mateo 26:36-46).

Segundo Día: Lea Juan 17, concentrándose en los versículos 1-5.

1. ¿Cómo describe el Señor Jesús la vida eterna? (Juan 17:3)

2. ¿Cómo describe usted la vida eterna? (Juan 11:25)

3. (Personal) ¿Ha puesto su nombre en Juan 17:3 y ha hecho suyas por fe estas promesas? ¿Por qué no escribe en su Biblia su propio nombre en lugar de “te”, y subraya todo el versículo, para indicar que ha recibido a Dios y su Hijo Jesucristo para vida eterna?



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4. Para Su Reflexión: Revise los capítulos anteriores buscando versículos que hablen de Jesucristo como Hijo de Dios. Puede usar su concordancia, escogiendo 4 o 5 versículos que tengan significado especial para usted y anótelos:

a.

b.

c.

d.

e.

5. ¿Qué propone Romanos 12:1,2 que usted debe hacer?


1. ¿Qué promesa hay para los que “guarden mi Palabra” (Los que lo lean, lo crean, y lo practiquen) según Apocalipsis 3:8?

2. La Palabra de Dios revela la verdad y voluntad de Dios para nuestras vidas, ¿Qué dicen estos versículos acerca de la Palabra?

II Timoteo 2:15

Lucas 21:33

3. ¿Qué pide Cristo de su Padre para los que tienen fe en él? Anote las citas.



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4. ¿Experimenta usted el GOZO de Jesucristo diariamente?

Cuarto Día: Lea Juan 17:11-13 y 17:14-19.

1. Cristo oró por la unidad de los creyente en Juan 17:11 y 17:22. Compare Romanos 12:5 y Gálatas 3:28 con las citas en Juan, para poner en sus propias palabras el significado de “unidad”.

2. ¿Cuál es el significado de la oración de Jesús en Juan 17:15?

3. Para Su Reflexión: Cristo, en su oración, pidió que tuviéramos “mi gozo”, haga comparación con:

Nehemías 8:10

Salmo 16:11

4. Compare Efesios 5:25-27 con Juan 17:17. Recuerde que “la iglesia” son los que han recibido a Cristo como salvador. Anote sus conclusiones.


1. Según Juan 17:20, ¿Por quienes está orando el Señor Jesús?

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2. a. ¿En qué versículo, ora el Señor Jesús por los que han creído en él, para que estén con él?

b. ¿Dónde está ese lugar?

c. Según Juan 17:26, ¿Qué desea Cristo para cada cristiano?

3. Para Su Reflexión: Según Efesios 4:13-16, ¿Qué planes tiene Dios para los que creen en él?

4. Para Su Reflexión: ¿Qué enseñan estos versículos acerca de la morada de Cristo en el centro de su vida?

Gálatas 2:20

Efesios 3:17

Sexto Día: Lea Mateo 26:36-46. La oración de Cristo.

1. ¿En qué lugar oró el Señor Jesús, cuando pidió a los discípulos que velaran con él?

2. ¿Por qué motivo oró Jesús, según los versículos en Mateo?

3. (Personal) ¿Hay ejemplos que usted puede aplicar a su propia vida de oración? Véase I Crónicas 16:11 e Isaías 65:24) Anótelos para compartirles con los de la clase.



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Bosquejo De San Juan 17Introducción

El capítulo 17 de Juan es la oración intercesora del Señor Jesús. Las otras oraciones que tenemos en la Biblia fueron hechas ante gran número de personas. Algunas oraciones eran breves y con un propósito es-pecífico, pero la oración de Juan 17 es extensa y una oración de comunión con Dios Padre y una petición por los que siguen a Cristo; los que llevan el nombre de cristiano o “La Iglesia”, el cuerpo de creyentes en Jesucristo (Efesios 5:29).Juan 17:1-5 — Cristo Ora Por Sí Mismo

El Señor Jesús empieza la oración pidiendo por él mismo, él sabe que su muerte y resurrección están cerca (Juan 17:1), y ora para ser glorificado por el Padre, y para glorificar al Padre. En Juan 17:5, habla de la gloria eterna que tuvo antes de la creación del mundo (Juan 1:1, Filipenses 2:6). El Señor Jesucristo se humilló, viniendo al mundo en forma de hombre, y ahora ora para que Dios le exalte, devolviéndole la gloria que tuvo antes que el mundo fuese.

En Filipenses 2:9-11, leemos cómo Dios contestó esta oración. Dios dió a su Hijo la gloria que pidió: “Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, le dió un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre”. ¡Un día aquellos que están eternamente unidos con Dios, por fe en Jesucristo, y también aquellos que están eternamente separados de Dios, por no recibir a Jesucristo por fe; todos, reconocerán que Jesucristo es el Señor para la gloria de Dios!

“Y esta es la vida eterna; que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3). Jesucristo proclamó las “Buenas Nuevas” que él había traído a la tierra. Ciertamente él: “se humilló a sí mismo, haciéndose obediente

hasta la muerte, y muerte de cruz” (Filipenses 2:8), para que las “Buenas Nuevas” fueran cumplidas. En Juan 17:4, Jesucristo dijo que él cumplió la obra que Dios le había dado, y al someterse a la muerte todo fue terminado. (Juan 4:34 y 13:26-30). En seguida Jesucristo agrega: “He acabado la obra que me diste que hiciese” (Juan 17:4). ¿Qué obra? El vino al mundo a proveer salvación para toda la humanidad, y para cumplir con ello, murió y resucitó.

Jesús empezó la oración con estas palabras: “la hora ha llegado”. La hora para sacrificarse arribó. Esta obra que vino a hacer (Juan 12:23-27), haría posible el perdón de los pecados y adopción en la familia de Dios, para todos aquellos que creen en él (Gálatas 4:5-7). Dios el Hijo, completó la obra para la gloria del Padre.

¡Seguramente todo cristiano, cuando termine su tarea y se encuentre con el Padre celestial, cara a cara, anhela hacer eco a estas palabras de Cristo: “he acabado la obra que me diste que hiciese”! ¿Cómo podemos terminar la obra encomendada? Primeramente, tenemos que entregarnos totalmente a la voluntad de Dios, como Cristo fue totalmente entregado a todo lo que Dios tenía planeado que él hiciera. “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios” (Romanos 12:1). Cuando usted recuerda todo lo que él ha hecho, se preguntará: ¿Pide él demasiado de mí? Uno no debe imitar la conducta y costumbres de este mundo, sino presentarse como una persona diferente en todo. Entonces experimentará cómo él, verdaderamente, satisface todo.

Jesús desea que todos estemos con él en la gloria (cielo), igualmente nosotros deseamos que nuestros seres queridos estén allí con nosotros, en la ciudad celestial. Al presentar nuestros cuerpos en sacrificio vivo, él nos manda como embajadores al mundo para compartir las “Buenas Nuevas” cómo él siendo Sal-vador, el creador del universo, teniendo millones de



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ángeles para adorarle, todavía desea el compañerismo con los que le aman: “Así que, somos embajadores de Jesucristo en este mundo. Reconciliaos con Dios. Así, pues, nosotros, como colaboradores suyos, os exhortamos también a que no recibáis en vano la gracia de Dios” (II Corintios 5:20,21 y 6:1).

Uno o dos años antes de su muerte, La Reina Victoria de Inglaterra visitó a una anciana, pobre, y con 104 años de edad. Esta anciana cristiana estaba muy complacida de que la reina se preocupara en visitarla. Ella expresó su gratitud, y, aunque tenía te-mor reverencial por la reina, ella, como de costumbre, testificó a todas su visita; fijó sus ojos en la reina y dijo: ¿”Me da permiso para hacerle una pregunta a su majestad”? La Reina contestó amablemente: “Puede preguntar cualquier cosa que desee”. Despacio y con seriedad, la ancianita dijo: ¿”Nos veremos de nuevo en el hogar celestial”?

La Reina cubrió su rostro con un pañuelo, por las lágrimas, mientras contestó: “Sí, nos saludaremos de nuevo en el cielo — por la gracia de Dios, y por la sangre de nuestro Señor Jesucristo; él es mi Salvador también”.

Hermano, aquella dama anciana, se atrevió a preguntarle a la Reina de Inglaterra si estaba en el camino que conduce al hogar celestial. ¿Tiene usted el valor de ser embajador de Dios a todas aquellas personas que Dios pone en su camino? “No mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús” (Filipenses 2:4,5). “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas” (Efesios 2:10).

Antes de dejar este pasaje de Juan, debemos tomar nota de la enseñanza de Juan 17:2,3: “como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste. Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado”. ¡Estos versícu-los nos dan una definición de la “vida eterna” en una forma muy clara! La palabra griega (el idioma en que fue escrito el Nuevo Testamento) es “aionios”, y se traduce: “una calidad de vida”. Dios es la única persona a quien podemos dar el nombre de “eterna” Si usted ha creído en su nombre, ha recibido, gozo, paz y santidad que son las características de la vida de Dios (Gálatas 5:22-24).

Los misioneros nos cuentan de gente nativa que tiene miedo de la presencia de los dioses y adoran

árboles, piedras, animales, la luna y otros. Esta gente vive bajo el miedo constante de ofender a alguno de sus dioses pero es maravilloso como responde a la gran verdad de que hay un solo Dios. Ahora reconocen que Dios no es severo, ni áspero, ni un ídolo cruel, sino un Dios de amor y consolación.

Nosotros entendemos estas verdades, sin embargo lo sabemos solamente porque Jesucristo vino al mundo para revelárnoslo. ¿Ha experimentado esta vida eterna; la vida de Dios morando en su ser? ¿Está consciente del gozo, paz, y consuelo, que sólo él da? ¿Está usted compartiendo esta verdad con otros?Juan 17:6-19 — El Señor Jesús Ora Por Los Discípulos

Después de orar por sí mismo, el Señor Jesús tomó tiempo para orar por los discípulos que le acompañaron durante su ministerio. En Juan 17:6, Jesús dice que aquellos que le siguieron han guardado, y obedecido la Palabra de Dios. El Señor Jesús les enseñaba todo lo que él quería que supieran (Juan 17:8).

Es importante notar que el Señor Jesús ora por los creyentes. ¡Qué maravilloso saber que Jesús oró por sus discípulos y por nosotros. “Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos” (Hebreos 7:25). Jesús todavía hace intercesión por los que confiesen sus pecados y se dirigen a Dios para el lavamiento por su sangre derramada en la cruz. (Hechos 20:28, Romanos 3:25, Romanos 5:9, y Efesios 1:7).

El Señor Jesús ora por sus discípulos; los que Dios le ha dado (Juan 17:9). Jesucristo dice que es glorificado en los que tienen fe en él (Juan 17:10). Luego habla de su ascensión: “Y ya no estoy en el mundo” (Juan 17:11, Hechos 1:6-11). El recuerda al Padre que los discípulos tienen que seguir viviendo en este mundo, entre gente que no le siguen.

Es un hecho, para los discípulos de hoy, que Je-sucristo está en el cielo orando por nosotros mientras vivimos en este mundo, entre gente que, muchas veces, nos desprecia por la fe en él. Se cuenta la historia de un acróbata que, después de muchos años de trabajar en el circo, recibió por fe a Jesucristo como señor y salvador después de escuchar un programa de radio. El describe su vida en esta forma: “Soy de un hogar dividido. A la edad de quince años, abandoné mi hogar para trabajar en el circo, y he hecho presentaciones por todo el mundo durante 18 años. Hace 8 años me encontré con el Salvador y hallé paz. Al principio sentí que tenía que abandonar al circo, pero el Señor me



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enseñó que hay necesidad de testimonio allí también. Ahora, cada mañana, leo mi Biblia para obtener fuerza y poder enfrentarme con los que me ridiculizan por el cambio que Cristo ha hecho en mi vida. Mi esposa recibió al Señor, y recientemente tres de los cuatro miembros en nuestro equipo de trapecio han nacido de nuevo (Juan 3:1-21). Tenemos ahora en el circo un grupo que se reúne para compañerismo, oración y estudio de la Biblia, y luego discutimos cómo testificar a otros de lo que Cristo ha hecho en nuestras vidas”.

Hay personas que juzgan a este grupo, como los fariseos, (Lucas 15:2) y proponen que deben abandonar la vida del circo ahora que son creyentes. Pero si ellos no testificaran donde están, ¿quién lo va a hacer en ese ambiente? Jesús habla de esto en Juan 17:11. Este acróbata es un misionero en el circo. ¡Para él, el circo es un verdadero campo misionero! ¿Hermano, tiene usted su propio campo misionero?

“Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre”, es la oración de Jesús. Mientras estuvo con ellos se preocupó por ellos, y únicamente se perdió Judas, el que decidió entregar a Jesucristo (Juan 17:12). “Pero ahora voy a ti; y hablo esto en el mundo, para que tengan mi gozo cumplido en sí mismos”. Esta es la oración de Cristo en Juan 17:13.

Poca gente entiende que Cristo es el que da la vida abundante. El dijo: “Vengan a mí todos ustedes que están cansados y trabajados, y yo les haré des-cansar. Acepten el yugo que les pongo, y aprendan de mí, que soy paciente y de corazón humilde; así encontrarán descanso. Porque el yugo que pongo y la carga que les doy a llevar son ligeros” (Mateo 11:28-30, Jeremías 6:16). No cabe duda, ¡que Dios es el que da la vida abundante! (Exodo 34:6, Juan 10:10, I Timoteo 1:4).

Juan 17:8 y 14 dicen que Jesús “ha dado su pa-labra”. ¡La Palabra de Dios es verdad! y es la fuente de conocimiento de la voluntad de Dios para nuestras vidas. La Biblia nos enseña quien es Cristo (Juan 5:39), y nos enseña qué es lo que Dios espera de nosotros: “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad (II Timoteo 2:15).

En vista de estas declaraciones, ¿Qué excusa podemos presentar para no estudiar la Palabra de Dios? ¿Pasa usted el tiempo adecuado leyendo, estudiando la Biblia? Las lecturas bíblicas de estas lecciones son una guía para ayudarle a escoger las porciones a leer, cuando termine los deberes, encontrará que tiene una

comprensión mayor de ella, que le ayudará en las dis-cusiones en la clase. Es importante seguir el plan de estudios presentados en el bosquejo. (Si no hay clase de estudio en su barrio, ¿por qué no organiza un grupo de discusión para sus amigos y vecinos?)

Juan 17:11 y 15 dicen que el Señor Jesús oró para que el Padre cuidara y guardara del mal a los discípulos. Cristo no desea que nos escondamos de las personas que no le aman, sino él nos protege del poder del Mal, cuando testificamos de él. Somos protegidos del mal, para que Cristo pueda ser glorificado en nuestras vidas (Juan 17:10). El nos enseña, por su Palabra, para que el don del gozo de Cristo sea nuestro (Juan 17:13). El Señor oró para que sus discípulos sean guardados de Satanás (Juan 17:15).

Juan 17:17 dice que somos separados (santifica-dos) en la verdad, tu Palabra es verdad. Quizás nos ayude a comprender esto si nos imaginamos un barco en alta mar. ¡El barco no tiene por qué preocuparse de la profundidad del océano, ni por el oleaje o tempest-ades, mientras el agua no entre! Una embarcación en el mar, no presenta ningún problema, pero una vez que el enemigo (agua) entra, puede haber un gran desas-tre. Los cristianos pueden vivir en el mundo mientras no permitan que el mundo entre en sus vidas. De lo contrario, vuelve a ser un desastre. Pregúntese si tiene alguna grieta, o si le están entrando influencias malas que le puedan inundar (I Juan 1:8,9).

Se cuenta la historia de un marinero abandonado en la costa; un día, cuando vió un barco echar anclas en el puerto, se emocionó. El capitán, al verle, envió una lancha de remos a la playa y le envió, con el remero, unos periódicos. El remero dijo al náufrago: “El capitán sugiere que usted se dé cuenta de lo que sucede en el mundo antes de decidir si desea ser rescatado”.

El cristiano no puede decidir por su cuenta, esta-mos en el mundo, porque Dios nos ha puesto aquí, en medio del mundo malvado, pecaminoso y angustiado. ¿Por qué el Señor no nos lleva, de una vez, al cielo, cuando le aceptamos? Sería mucho mejor no tener que soportar todo lo que nos sucede. Elías, el profeta del Antiguo Testamento, sintió que esto sería lo mejor cuando deseando morirse, dijo: “Basta ya, oh Jehová, quítame la vida” (I Reyes 19:1-8). En estos momentos es cuando más sentimos la presencia de Dios, y él viene a ministrarnos, como hizo con Elías. El propósito de Dios es que estemos en el mundo para mostrar con nuestras vidas, su amor y perdón, y así otros puedan conocerle y gozar de su paz, gozo y la vida eterna que ha prometido.

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Juan 17:20-26 — Jesucristo Ora Por La IglesiaLa última parte de la oración de Cristo es muy

importante para nosotros: “Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos, para que todos sean uno, así como nosotros somos uno” (Juan 17:20,21).

Esta parte de la oración tiene que ver con nosotros. Formamos parte de “los que han de creer en mí por la palabra de ellos”, hombres y mujeres que han trans-mitido, de generación a generación, la noticia de las “Buenas Nuevas”. Encontramos que Pablo, dirigido por el Espíritu Santo, escribió este pensamiento en II Timoteo 2:2: “Lo que me has oído decir delante de muchos testigos, encárgaselo a hombres de confianza que sean capaces de enseñárselo a otros”.

La primera petición de Jesús para nosotros es: “para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en tí, que también ellos sean uno en nosotros” (Juan 17:21). Cristo desea que nosotros, los cristianos, tengamos la misma relación que él tiene con el Padre; es decir, unidad en meta y propósito, que otros sean creyentes también. La base de esta unidad está en Juan 17:23: “Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfec-tos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado” (Juan 17:23). (Gálatas 2:20; Efesios 3:17; Colosenses 1:27; Juan 14:19,20).

Un estudio hecho sobre la oración de Cristo, dice que la unidad que pide en la oración, no consiste en una unidad exterior de organización, sino unidad interior, que viene de la presencia del Espíritu Santo morando en cada creyente. El Espíritu Santo une a los cristianos en una gloriosa entidad con Cristo, la cabeza de la Iglesia. Los cristianos forman parte de la Iglesia universal como una rama injerta en el árbol principal, que es Dios. Una ilustración que nos ayuda a entender esto es la de un niño adoptado por una fa-milia. El niño recibe todos los derechos y privilegios legales, sociales y emocionales que los hijos legítimos tienen. Así es con los cristianos, somos unidos a Dios y a los otros cristianos, y recibimos la presencia del Espíritu Santo en nuestras corazones (Efesios 1:12-14; II Corintios 1:22).

Juan 17:22 dice que la gloria que Dios ha dado a Cristo, también es nuestra, para que seamos uno en Dios. Nosotros, los cristianos, reflejamos el amor de Dios con nuestra compasión, amor y gentileza para con los demás.

Después de tratar una paciente, un doctor fue invitado a escribir en el diario de ella. El médico se

dió cuenta de que no era cristiana, y deseoso de dar un buen testimonio del Señor, le preguntó: “¿Puedo escribir una receta?” Ella señaló su aprobación con una sonrisa, y él escribió estas palabras del Salmo 34:8: “Gustad, y ved que es bueno Jehová; Dichoso el hombre que confía en él”. La dama quedó tan im-presionada por este breve testimonio de fe, que de-cidió ir a la iglesia el siguiente domingo. ¡Ella quedó más asombrada cuando el pastor escogió como texto las mismas palabras! Con el sermón, que explicó el significado de probar al Señor Jesucristo, ella confió en él, y recibió el gozó de paz en su alma. ¿Por qué no busca alguna manera de testificar de Jesús hoy? Cristo puede salvar al mundo, pero desea que nosotros, sus hijos, testifiquemos a otros de su gran amor, y el cambio que ha verificado en nosotros.

Las peticiones que el Señor hizo en su oración nos instan a agradecerle, en gran manera, por su gran amor. Si la oración era de gran importancia para el Hijo de Dios, ¡cuánto más importante debe ser para nosotros! Jesucristo oró antes y después de los eventos impor-tantes o de las crisis en su vida. Muchas veces salió a solas, para hablar, en oración, con el Padre (Mateo 14:23; Marcos 1:35; Lucas 5:16; 6:12; 9:28).

Jesús, también oró por sus amigos, y él desea que nosotros hagamos lo mismo. Gálatas 6:2 dice: “Sobrellevad los unos las cargas de los otros”. Debe-mos pedir bendiciones para nuestros amigos, y para que sean guardados del mal. Uno, como cristiano, es responsable también de pedir al Señor bendiciones y dirección para la familia.

Jesús, también oró por aquellos que no son del círculo íntimo de amigos. ¿Ora usted por los misioneros que su iglesia ha enviado a otras partes? ¿Ora usted por su pastor y los líderes de su Iglesia? Hay cristia-nos, en otras partes del mundo, que necesitan nuestras oraciones también. Cuando usted sabe que un hermano sufre persecución, ¿Ora por él? Es de gran ayuda llevar un record de las oraciones. Escribir el nombre de las personas, la fecha cuando principiamos a orar por ellas, y la fecha cuando la oración fue contestada. Es de gran bendición darnos cuenta de la fidelidad de Dios por medio de las respuestas, y por supuesto, no olvidemos darle gracias por su fidelidad.

Después de la oración, el Señor salió, y en seguida fue traicionado y detenido. No pudo hablar más con los discípulos hasta la resurrección porque ellos fueron esparcidos. Es maravilloso recordar que durante estas horas, ellos gozaban las promesas y cuidado de Dios por la intercesión de Jesús.



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Antes De Principiar El Estudio Diarioa. Ore y pídale a Dios que le hable por medio de su Espíritu Santo.b. Utilice únicamente la Biblia para encontrar las respuestas.c. Escriba sus respuestas y anote los versículos utilizados.d. Recuerde que las preguntas Para Su Reflexión son para aquellas personas con tiempo y deseo de

conocer la lección más a fondo.e. Puede compartir las respuestas de las preguntas personales con la clase, pero tiene derecho a reservárselas

si lo desea.


1. ¿Qué nueva idea o pensamiento, encontró en San Juan 17 de la lección anterior?


Segundo Día: Leer Juan capítulo 18, concentrándose en los versículos del 1-11.

1. a. Después de orar con los discípulos y por todos los cristianos, cruzaron el torrente de Cedrón y entraron en un huerto. Según Mateo 26:36, ¿Cómo le llamaban al huerto?

b. ¿Quién llevó a los soldados y sacerdotes al huerto? (Juan 18)

2. Leer Lucas 12:1-6. ¿Cuales circunstancias provocaron a Judas a traicionar a Jesús?

3. Para Su Reflexión: Dios hace referencia al nombre “Yo Soy”, en el Antiguo y Nuevo Testamento. ¿Qué nombre le dan estos versículos a Jesús?

Hebreos 12:24

Lucas 2:11

18



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I Corintios 1:24

Hechos 9:20

Isaías 9:6

Juan 4:10

4. ¿Qué motivó a Pedro hacer la declaración que hizo en Juan 18:10?

5. En sus propias palabras describa la manera en que Jesús respondió, según Mateo 26:51-54 y Juan 18:11.

Tercer Día: Leer Juan 18:12-14, Marcos 14:53-65, y Mateo 26:57-68.

1. ¿Qué descubrimos acerca de los testigos falsos, en Marcos 14:57-59 y Mateo 26:59-61.

2. Para Su Reflexión: Leer Isaías 53, para información acerca de la muerte substituta para los que tienen fe en Cristo. Subrayar frases o ideas que tienen sentido especial para usted. Escoja el versículo que quiere compartir con el grupo.



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3. Leer Mateo 27:27-31 y Lucas 23:34-37. Haga una lista de las maneras en que maltrataron a Jesús.

Mateo 27: 27-31

Lucas 23:34-37

Cuarto Día: Leer Juan 18:15-18 y compárelo con Mateo 26:69-75.

1. ¿Qué descubre en Mateo 26:69-75, acerca de Pedro al negar a Cristo?

2. ¿En qué forma negaron a Cristo, los otros discípulos, (Mateo 26:31-35) y cómo le contestaron ellos?

3. Para Su Reflexión: Estos versículos enseñan que Cristo estaba dispuesto a ser rechazado por el amor que nos tiene. Póngalos en sus propias palabras:

Lucas 17:25

Isaías 53:3

4. ¿Qué dicen estos versículos acerca del amor de Dios? Puede poner su nombre para relacionarlos con usted.

Ezequiel 18:32

18



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II Pedro 3:9

Quinto Día: Leer Juan 18:19-27.

1. ¿Qué preguntó el sumo sacerdote a Jesús?

2. ¿Qué le respondió Jesús, en Juan 18:20,21?

3. Compare Juan 18:22,23 con Mateo 11:27-29. ¿Cómo muestra esta actitud y actividad la humildad de Jesús?

Sexto Día: Leer Juan 18:28-40.

1. ¿Cómo respondieron y en que forma participaron los líderes religiosos a Pilato, en Juan 18:29-31?

2. ¿Qué advertencia hizo la esposa de Pilato? (Mateo 27:19).

3. ¿Qué hizo Pilato para cambiar la actitud de las multitudes? (Mateo 27:24-26 y Deuteronomio 21:6).

4. ¿Qué versículo escogió esta semana para memorizar?



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Bosquejo de Juan 18Introducción

Los estudiantes de la Biblia dividen el Evangelio de Juan en 5 secciones. Los primeros 18 versículos del capítulo l forman la introducción, o prólogo. El resto del capítulo 1 hasta el capítulo 12, describen la historia del ministerio público de Jesús. Los capítulos 13 a 17, el ministerio privado de Jesús. Los capítulos 18 a 20, su glorificación, y el último capítulo es el epílogo o conclusión.

Esta lección principia con la “glorificación” de Jesucristo. El Señor vino a morir por nosotros, y en Juan 18 principia la historia de su muerte. Los cuatro Evangelios nos dan información acerca de la glorificación del Señor Jesús. Posiblemente desee leer todos los detalles disponibles acerca de los últimos días de su vida. Los eventos bosquejados son de los 4 evangelios:a. La oración en el huerto de Getsemaní (Mateo

26:36-46; Marcos 14:32-42; Lucas 22:39-46).b. La traición de Judas y el arresto del Señor Jesús

en el huerto Mateo 26:47-56; Marcos 14:43-52; Lucas 22:47-53; Juan 18:1-11).

c. La investigación secreta en la casa de Anás (Juan 18:12-14).

d. El interrogatorio en la casa de Caifás y la burla de los soldados (Juan 18:19-27).

e. El juicio del concilio del Sanedrín (Mateo 26:57-68; Marcos 14:53-65; Lucas 22:66-71).

f. El Sanedrín sesiona para sentenciarle (Mateo 27:1; Lucas 22:66-71).

g. La primera vez ante Pilato (Juan 18:28-40; Lucas 23:1-7; Mateo 27:2 y 11-14; Marcos 15:1-5).

h. Ante Herodes (Lucas 23:6-12).

i. Juicio y sentencia por Pilato (Mateo 27:11-26; Marcos 15:1-15; Lucas 23:1-7, 13-25; Juan 19:14).

j. Burlado y azotado (Mateo 27:27-30; Marcos 15:16-20; Lucas 23:34-37; Juan 19:1-3).

Después viene la glorificación de Jesucristo, (Juan capítulos 19 y 20) su muerte y resurrección.

Juan 18:1-11 — Jesucristo Es Traicionado Y Arrestado En Getsemaní (Mateo 26:36-56; Marcos 14:32-50; Lucas 22:39-53)

Después de orar por sus discípulos y por todos los fieles, el Señor Jesucristo: “salió con sus discípulos al otro lado del torrente de Cedrón, donde había un huerto, en el cual entraron” (Juan 18:1).

Al principio de la semana, cuando el Señor entró en Jerusalén, predijo su muerte y glorificación cuando dijo: “Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado” (Juan 12:23).

Juan, capítulos 13-16, es el relato de la última conversación con los discípulos que empezó con la Santa Cena (Mateo 26:7-30; Marcos 14:17-26; Lucas 22:14-39; Juan 13:1-4). Después de la cena, salieron del aposento alto y, por la puerta de la ciudad, bajaron al valle, cruzaron al torrente y entraron en el huerto de Getsemaní.

Todos los corderos sacrificados para celebrar la pascua fueron degollados en el templo y su sangre derramada en el altar, como ofrenda a Dios. El número de corderos sacrificados para la pascua durante el año, según los censos, eran como 2000. El atrio del templo estaba cubierto con sangre. Desde el altar, una zanja llevaba la sangre hasta el torrente de Cedrón. Es posible que, al cruzar el torrente, todavía la sangre de los sacrificios es tuviera corriendo y que, al ver la sangre, se recordaran de la resurrección.



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El huerto de Getsemaní se encuentra en el Monte de los Olivos. La palabra, “Getsemaní”, quiere decir “molino de aceite”, las aceitunas de los olivos sem-brados en este monte, eran prensadas en un molino que, probablemente, estaba cerca, o quizá, en el mismo huerto.

El huerto estaba en el área donde la gente rica de Jerusalén tenía sus huertos privados. Jerusalén está construida sobre una colina y no tiene espacio para jardines, además la ley prohibía usar abono en los terrenos de la ciudad santa, así que los que tenían dinero para comprar huertos los tenían en este lugar. Aparentemente Jesús conocía a alguien que tenía un huerto con el nombre “Getsemaní” y tenía permiso para entrar y apartarse allí para orar. Hoy hay un huerto en esta colina, cuidado por los franciscanos que tiene olivos de muchos años, iguales a los que Jesús conoció. Judas sabía que Jesús y sus discípulos visitaban con regularidad este lugar, tranquilo y solitario, y lo escogió para traicionar a Jesús (Lucas 21:37 y 22:39).

Nuestros corazones se llenan de amor y gratitud al leer de los últimos días de la vida de Jesús. Nos maravillamos al descubrir el gran amor que expresó por nosotros. Este estudio nos enseña que hay perse-cución y dificultades para nosotros, sus seguidores, (Juan 17:18,19): “Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo. Y por ellos yo me santifico a mí mismo, que también ellos sean santificados en la verdad”. También Juan 17:23 dice: “yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado como también a mí me has amado”. Los cristianos pueden sufrir muchas cosas como las que sufrió Jesús, cuando han entregado plenamente sus vidas al Señor. Pero no tenemos por qué tener miedo; en los capítulos 19 y 20 Juan dice claramente que el amor y la victoria final pertenece a Dios y conoceremos en nuestra vida el poder sobre las circunstancias mientras confiemos en Cristo: “porque todo el que es hijo de Dios vence al mundo, y nuestra fe nos ha dado la victoria sobre el mundo. El que cree que Jesús es el Hijo de Dios, vence al mundo” (I Juan 5:4-5).

Nietzsche, el filósofo alemán, el santo patrón del partido Nazi, era descendiente de teólogos cristianos, conocía las enseñanzas de las Escrituras acerca del gozo y la última victoria en las pruebas y persecuciones. El Señor Nietzsche fue famoso por este dicho: “Si un cristiano desea que creamos en su Redentor, ¿Por qué no se presentan como gente redimida?” ¿Cómo se presenta usted? Cuando se enfrenta con circunstancias negativas, ¿Cómo responde usted? ¿Está confiando

en el Señor Jesucristo, en su última victoria sobre el “mundo”? Debemos mostrar confianza en él y expresar con nuestras vidas la paz y confianza en Dios que nos ayuda a vencer las dificultades.

Jesús sabía que iba a ser traicionado, pero con-tinuaba sus actividades acostumbradas; enseñaba a los discípulos; les llevó consigo al huerto de Getsemaní para descansar y orar (Juan 18:2); él tenía toda su confi-anza en Dios y no se preocupaba por las circunstancias o amenazas. Jesús no se sorprendió cuando uno de sus amigos íntimos lo engañó, como dice Juan 18:4: “Pero, Jesús, sabiendo todas las cosas que le habían de sobrevenir ...”. No hay nada que pueda sorprender al cristiano, porque Dios tiene un plan para la vida de cada hijo suyo, y día tras día, vivimos gozando y confiando en el Señor Jesucristo, no importa las circunstancias. El Señor nos prepara para cualquier cosa que venga a nuestra vida.

Judas conocía el huerto, porque había ido con el Señor en muchas ocasiones (Juan 18:2). Ahora venía con una compañía de soldados romanos, de Jerusalén, y los alguaciles de los principales sacerdotes, y de los fariseos. Durante la pascua, se mantenían soldados en Jerusalén, en el cuartel llamado la Torre Antonia, con vista al Templo, por si había alguna emergencia entre el público. También estaba la policía del Templo, la fuerza privada que mantenía el orden en el mismo Templo. Se estima que fue un grupo grande de sol-dados y oficiales que vinieron a arrestar a Jesús y a los 11 apóstoles (Juan 18:3,12). Es interesante notar que llevaban linternas, antorchas y armas (Juan 18:3), aunque era luna llena y la noche era clara. ¿Por qué llevarían linternas y antorchas? Posiblemente pensaron que Jesús se iba a esconder entre los árboles y piedras del huerto. ¡Qué sorpresa cuando Jesús se les enfrentó y dijo!: “¿A quién buscáis?” (Juan 18:4). Y cuando le dijeron: “A Jesús de Nazaret”, él les contestó: “Yo soy”. Otra vez usa la frase “Yo Soy”, que tiene tanto significado en identificarse como Dios. (Leer Exodo 3:14; Apocalipsis 1:4,11, 17). Imagínese, la persona a quien pensaban tomar por la fuerza, se presentó y se identificó, presentándose con gran coraje, sin armas. ¡El mostró su autoridad, al presentarse ante muchos soldados, equipados y con armas! Parece que tuvi-eron miedo, porque retrocedieron y cayeron en tierra, porque en aquel momento hubo un poder radiante de Jesús (Juan 18:6).

El libro de Juan no menciona el beso traidor de Judas, pero por Lucas 22:47,48, sabemos que fue durante estos momentos cuando besó a Jesús, para identificarlo y entregarlo.



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Jesús estaba en peligro y seguramente sintió que uno de los amigos más íntimos le había entregado, sin embargo se preocupó de sus amigos, y quiso prote-gerlos, para que la profecía fuera cumplida: “para que se cumpliese aquello que había dicho: De los que me diste, no perdí ninguno” (Juan 18:9). No había razón para que sus discípulos fueran detenidos por los sol-dados, y Jesús dijo: “dejad ir a éstos” (Juan 18:8).

Este incidente muestra la protección y amor que Jesús tuvo por los discípulos, y tiene para todo cristiano. ¡El te llama de igual manera como llamó a los discípulos! Muchos de sus seguidores han dado su vida por sus amigos. El misionero Alfred Sadd, de Tarrawa, es un ejemplo de tal amor. Durante la segunda guerra mundial, cuando los japoneses tomaron su isla, él fue obligado a formar parte del grupo de 20 solda-dos de Nueva Zelanda que estaban en posesión de la isla. Los japoneses extendieron la bandera americana frente al señor Sadd, y le ordenaron pasar sobre ella. Tres veces se acercó, pero no pudo hacerlo por que representaba su patria. La tercera vez, recogió la ban-dera, y, abrazándola, la besó. Los japoneses llevaron a todos los presos al paredón, para ser fusilados, el misionero se paró en frente de sus amigos, orando por ellos y animándolos, él fue el primero en ser fusilado. Su preocupación no fue por sí mismo, sino por sus amigos, los soldados.

Cuando vinieron a prender a Jesús, Simón Pedro, de repente, desenvainó su espada e hirió al siervo del sumo sacerdote, cortándole la oreja derecha. Pedro, siempre impetuoso, y ahora en el huerto reaccionó, sin pensar en las consecuencias. No comprendía la razón de la muerte de Jesús, sino que deseaba ayudar a que Jesús escapara. Lucas 22:51 dice que Jesús inmedi-atamente sanó la oreja, y Juan 18:11 dice que Jesús ordenó a Pedro guardar su espada: “Mete tu espada en la vaina; la copa que el Padre me ha dado, ¿no la he de beber?” Fue la voluntad de Dios que su Hijo fuera tomado prisionero y que muriera en la cruz por nuestros pecados.

Pedro fue el único que defendió a su Maestro cuando desenvainó su espada. Dentro de poco le iba a negar, pero en aquel momento estaba preparado para pelear por su Señor contra centenares de enemigos. Muchas veces hablamos de la cobardía y fracaso de Pedro, cuando en realidad, expresó un amor grande con esta acción.

Judas se vendió al enemigo (Juan 18:5), y es difícil comprender los pensamientos y actitudes que le llevaron a tan grande traición. No fue cosa del

momento, y sabemos que nadie tiene el propósito de venderse al enemigo de Dios, sino uno, paso a paso, por un proceso gradual de desobediencia a las leyes de Dios, vuelve a ser su enemigo. Juan 13:27 dice que Satanás entró en el corazón de Judas, y esto fue su caída. Hizo la decisión de entregarse a Satanás, y desde aquel momento el camino fue establecido y Judas fue juguete en las manos del diablo. Aquí tenemos una advertencia para todo cristiano. Imagínese, un apóstol, discípulo, amigo íntimo, con los derechos de ello, y un seguidor de Jesucristo, con el privilegio de ser tesorero del grupo (Juan 12:6), pero no supo resistir la tentación de tomar de la bolsa para uso personal. Seguramente tenía ambiciones de ser importante en el reino que quería que Jesús estableciera en Jerusalén. Su ambición por lo temporal, y su avaricia, le hizo decidir en contra de Jesucristo.

Uno tiene que tener mucho cuidado de las ten-taciones que parecen de poca importancia. Debemos cuidarnos de no dar el primer paso en contra de Jesús por insignificante que parezca, porque luego, uno se encuentra sin capacidad para detenerse. Cuando el cristiano tienta al enemigo, y acepta confraternidad con los enemigos de Dios, está en un grave peligro. Estas asociaciones dan como resultado dejar la lectura de la Biblia, tomar menos tiempo para la oración y abandono de la adoración a Dios. Un cristiano, en este tiempo, no puede entregar a Cristo para ser crucificado, pero si puede traicionar su amistad amorosa. El amor al dinero fue una debilidad inherente en la naturaleza de Judas. En la vida de cada cristiano hay una fijación por algo que puede afectar el amor y dominar el pro-pio deseo, hasta abandonar el compañerismo con el Salvador. El amor al dinero no es necesariamente un pecado en sí, pero si no es la voluntad de Dios para el cristiano, da como resultado el abandono de los principios y valores cristianos. ¿Hay algo en su vida que lo detiene para seguir a Cristo? ¿Debe usted, ahora mismo, consultar con Dios acerca de tales cosas en su vida? (I Juan 1:8,9).Juan 18:12-14, 19-24 — El Señor Jesús Ante Las Autoridades

Parece que la actitud de Jesús no tuvo efecto sobre los que vinieron a prenderle. Lo tomaron y le ataron, aunque sus palabras, su bondad en curar a Malcos, y su buena voluntad en rendirse sin resistencia no afectó al hecho de que fuera tratado como preso común (Juan 18:12). Marcos 14:50 dice que los discípulos le aban-donaron y huyeron, sólo un joven le seguía, cubierto con una sábana, y le prendieron, pero él dejó la sábana y huyó desnudo. Solamente el evangelio de Marcos

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cuenta de este joven, y algunos deducen que el joven era Marcos mismo. La palabra griega, “gymnos” usada en esta frase, no indica necesariamente sin ropa, sino sin ropa exterior.

Los soldados llevaron al Señor Jesús para ser juzgado. Su juicio tenía dos partes; la primera fue religiosa, conducida por los líderes judíos. La segunda fue ante el tribunal de Pilato.

En el patio de Caifás, el sumo sacerdote, Jesús primeramente se encontró con Anás, suegro de Caifás. Anás tenía un carácter dominante y dicen que manejaba toda la autoridad en Jerusalén. Durante los años 6-15 DC tuvo el puesto de sumo sacerdote. Cuatro de sus hijos también tuvieron este oficio y ahora pertenecía a su yerno Caifás. El sumo sacerdote era electo de por vida, pero bajo la dominación romana, el sumo sacerdote aprovechó para intrigar, corromper sobornar. La familia de Anás se hizo rica, mientras uno por uno usaron el puesto para ganar dinero y poder.

Una de las maneras en que Anás ganaba dinero era en controlar los sacrificios que se hacían en el patio de los Gentiles. Cada animal sacrificado en el Templo, tenía que ser sin mancha, había inspectores para los animales no comprados en el atrio. Pocos eran aprobados, para forzar a la gente a comprar, a un precio doble, a los vendedores oficiales del Templo. Estos puestos de venta de animales para el sacrificio, llevaban el nombre: “Bazar de Anás”. Un pasaje en el Talmud, anota la reputación que tenía con la gente: “¡Ah, a la casa de Anás! ¡Ah, el chillido de esta ser-piente! Eran sumos sacerdotes; sus hijos tesoreros del Templo; los yernos guardianes del Templo; y sus sirvientes apaleaban a la gente”. Esto nos indica que Anás y su familia no eran respetados como líderes, ni estimados por la gente.

Cuando Jesús echó fuera del Templo a los vend-edores de animales, y a los cambistas, que ganaban injustamente, estaba atacando al mismo Anás. Es muy posible que Anás quisiera ser el primero en castigar a Jesús, con su captura y derrota y hacerle pagar por lo que había hecho en aquella ocasión (Juan 2:13-17).Juan 18:15-18,25-27—Pedro Niega Al Señor Jesús (Mateo 26:69-75; Marcos 14:66-72; Lucas 22:55-62)

Juan interrumpe la historia del juicio para con-tarnos una tragedia. Pedro y Juan siguieron al Señor Jesús. Juan no usa su nombre al contarnos la historia, pero hace referencia a él mismo como “el otro discí-pulo”. Cuando los dos llegaron al atrio de Caifás, a Juan, que conocía al sumo sacerdote, le fue permitido entrar, pero Pedro no tenía permiso, y no pudo entrar,

así Juan pidió a la portera que le permitiera a Pedro entrar (Juan 18:17) en el atrio, donde se juntó el grupo de soldados y sirvientes, para calentarse en la fogata. La portera preguntó a Pedro si no era uno de los dis-cípulos (Juan 18:17). Ella sabía que Juan era uno de ellos, “¿es usted también uno de ellos?” y nos parece que la pregunta era inocente, pero Pedro, tomado por sorpresa, tenía miedo de ser descubierto. Por primera vez, aquella noche, negó a Jesús (Lea otra vez Juan 13:38). Dos veces más antes de cantar el gallo, Pedro negó ser discípulo de Jesús (Juan 18:25-27). Como el gallo canta al amanecer, la frase indica que eso sucedió “antes de salir el sol.”

La gente utiliza varios trucos, para escapar de las dificultades y tensiones de la vida. Es algo que los cristianos también practican. Frente a la fogata, parece que Pedro perdió todo su valor y fue tentado a mentir para escapar del peligro.Juan 18:19-27 — El Juicio Ante Caifás

Juan sigue con los eventos del juicio religioso de Jesús. El Señor Jesús es el preso, pero estaba en control completo de la conversación.

Uno de los alguaciles dió una bofetada a Jesús, porque era obvio que el sumo sacerdote no ganaría el razonamiento (Juan 18:22). De nuevo Jesús habló: “Si he hablado mal, testifica en qué está el mal”. La gente procuraba testificar contra Jesús, pero ellos no estaban de acuerdo en qué falta había cometido.Juan 18:28-40 — Jesús Ante Pilato (Mateo 27:11-16; Marcos 15:2-15; Lucas 23:3-25)

Al fin, Jesús fue llevado de la casa de Caifás a su segundo juicio en el pretorio. No era permitido a los judíos sentenciar a muerte, así que Jesús fue llevado a Pilato, el gobernador romano, para la sentencia. La Fiesta de la Pascua estaba por principiar y las leyes ceremoniales de los judíos no les permitían entrar en el atrio de un gentil (Juan 18:28).

Pilato escuchó las acusaciones de los judíos, y entró en el pretorio para hablar con Jesús a solas. Pilato le preguntó: “¿Eres tú el Rey de los judíos?” El Señor Jesús le contestó de esta manera: “Dices tú esto por tí mismo, o te lo han dicho otros?”

Pilato repitió su pregunta: “¿Eres tú rey?” La respuesta de Jesús está en Juan 18:37: “Yo para esto he nacido, para esto he venido al mundo”. Jesús anunció unas 6 u 8 horas antes de ser crucificado, la razón de su venida al mundo: “Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de aquí” (Juan 18:36).



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si lo desea.


1. ¿Qué nueva idea o pensamiento, encontró en San Juan 18?

2. ¿Hay algo que puede utilizar para su propia vida?

Segundo Día: Leer el capítulo 19, concentrándose en Juan 19:1-11.

1. ¿Qué hicieron los soldados para humillar al Señor Jesús?

2. Anote el versículo que indica que Pilato creyó que Jesús era inocente, como lo hizo en Juan 18:38.

3. ¿De qué crimen fue acusado Jesús por los líderes judíos?

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4. (Personal) ¿Opina usted lo mismo que Pilato, dudando con sus palabras: “¿Cuál es la verdad?”, o como los judíos, que decían: “Jesús nos engañó”. ¿Qué dice Juan 6:68,69 al respecto?

Tercer Día: Leer Juan 19:12-16.

1. ¿Cómo quiso Pilato resolver el problema de la inocencia de Jesús? Describa el mensaje de la esposa de Pilato en Mateo 27:15-26.

2. Para Su Reflexión: ¿Cree usted que Pilato, verdaderamente creyó que Jesús era inocente? ¿Por qué?

3. ¿Por qué deseaban los judíos la muerte de Jesús? (Mateo 27:17,18).

4. Para Su Reflexión: ¿Qué dicen estos versículos acerca de la envidia?

Proverbios 14:30

Proverbios 23:17

5. (Personal) ¿Hay envidia en su vida? ¿Por qué no toma tiempo ahora para pedir al Señor que le cambie? (I Corintios 13:4).



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Cuarto Día: Leer Juan 19:17-25.

1. ¿Quiénes fueron crucificados aquel día? ¿Dónde?

2. ¿Quién se arrepintió y cómo expresó su fe?

3. ¿Qué milagros hizo Dios aquel día?

4. ¿A quién encargó Jesús el cuidado de su madre? (Personal) ¿Tiene usted un ejemplo de cómo Jesús le ha cuidado a usted? ¿Puede compartirlo con su grupo?

Quinto Día: Leer Juan 19:28-37.

1. ¿Qué quería Jesús decir según Juan 19:30? Le puede ayudar:

Hebreos 9:22

I Pedro 2:24,25

2. (Personal) ¿Cuál de los versículos en esta pregunta tiene mayor significado para usted? ¿Por qué?

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3. ¿Cómo fue cumplida la profecía de Zacarías 12:10?

4. (Personal) La muerte de Jesús fue necesaria para que usted tuviera perdón de sus pecados. ¿Ha respondido con las instrucciones de Romanos 3:23 y 6:23?


1. ¿Quién fue la persona que pidió el cuerpo de Jesucristo? Apunte todo lo que pueda descubrir acerca de él.

2. ¿Cómo fue preparado el cuerpo para el entierro? ¿Qué versículo?

3. ¿Dónde enterraron el cuerpo? ¿Qué otros detalles hay en Marcos 15:42-47?

4. Para Su Reflexión: ¿Qué nos enseñan estos versículos acerca de los que se encargaron de llevar el cuerpo de Jesús?

Salmo 27:14

II Timoteo 1:7



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Bosquejo de Juan 19Introducción

Cristo estaba en el punto cumbre de su vida terrenal, pero al confrontar la muerte en la cruz, no era crisis para él, sino fue la culminación de todo lo que vino a hacer. El vino al mundo: “para dar su vida en rescate por muchos” (Mateo 20:28) “Porque Cristo mismo sufrió la muerte por nuestros pecados, una vez y para siempre. El era bueno, pero sufrió por los malos, para llevarlos a Dios” (I Pedro 3:18). Llegó la hora en que el plan de Dios se consumaba: “nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él” (Efesios 1:4). Jesucristo es: “el Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo” Apocalipsis 13:8). Jesús aceptó la muerte en la cruz desde antes de dejar su hogar celestial y hacerse hombre para ser nuestro Salvador y Señor.

La noche del juicio y tortura ya había terminado y al salir el sol, Cristo, Jesús De Nazaret, Rey De Los Judíos, había sido crucificado. Parece ser la noche más negra en la historia del mundo (Lucas 23:44,45). El atrio del sumo sacerdote estaba vacío, la fogata, donde Pedro negó a Cristo, estaba fría; la burla de los soldados, la mofa de la indecisión de Pilato, todo había terminado, y Jesús estaba colgado en la cruz.

Juan 19:1-16 — El Juicio Ante Pilato

Pilato no encontró ninguna razón para culpar a Jesús (Juan 18:38). Sin embargo vacilaba en darle libertad, y propuso que fuera libertado. Era una de las costumbres judías que, durante la pascua, un preso fuera liberado por el gobierno, ¡pero ellos escogieron a Barrabás! “Este había sido echado en la cárcel por sedición en la ciudad, y por un homicidio” (Lucas 23:19). Barrabás era miembro de un grupo sedicioso que, violentamente, procuraba derribar al gobierno.

¡Qué contraste! El Señor Jesús, un hombre de paz y gentileza que representaba el reino divino en el corazón del hombre fue condenado, y Barrabás liberado. Es una tragedia que a través de los siglos haya gente que ha escogido el camino de Barrabás y rehusado el camino de Jesucristo.

Nadie sabe qué pasó con Barrabás, pero Juan Oxenhan, en un cuadro de su imaginación, le incluye entre los curiosos que estaban observando a Cristo llevando la cruz, y Barrabás en su pensamiento dijo: “Me tocaba a mí llevar esta cruz, no a él; ¡él salvó mi vida!” Y después, cuando vió a Jesús colgado en la cruz en el calvario, probablemente pensó: “Me tocaba a mí estar colgado allí, no a él; ¡él me salvó!”. No sabemos si esto pasó, pero es cierto que Barrabás fue uno de los pecadores por los cuales Cristo murió.

Un artista alemán, llamado Sternberg, estaba pintando dos cuadros; uno de ellos la crucifixión. La señorita que servía de modelo para la otra pintura en su estudio, se interesó en la crucifixión, haciéndole la pregunta: “Seguramente fue un hombre muy malvado para ser clavado en una cruz”. El artista le contestó: “no, fue un hombre muy bueno, el mejor en la historia. Verdaderamente, él murió por todos.”

La señorita respondió: “¿Murió por usted?” La pregunta impresionó tanto al artista que reconoció que no conocía a Jesucristo como Salvador, y asistió luego a una reunió donde contaron cómo uno puede responder a la invitación de recibir a Cristo, él hizo declaración de fe y le dedicó su vida. Al pasar esto, él respondió con un corazón lleno de amor y gratitud, y escribió al pie del cuadro estas palabras: “Esto hice yo por tí; ¿qué has hecho tú por mí”? El cuadro fue exhibido en una galería famosa donde un aristócrata, de nombre Zinzendorf, al ver el cuadro, fue tan conmovido que sintió una gran convicción y prometió servir fielmente a Dios. Organizó una sociedad misionera, conocida como los “Hermanos Moravos”, que ha logrado pre-sentar a Cristo en muchas partes del mundo.



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Juan 19 nos presenta la muerte de Jesucristo. ¿Ha contestado usted la pregunta ¡Murió por tí! ¿Qué has hecho tú, por él?

“Mi vida di por tí,Mi sangre derramé,Por tí inmolado fui,Por gracia te salvé;Por tí, por tí, inmolado fui,¿Qué has hecho tú por mí?”

— HavergalRomanos 12:1,2 dice: “Así que, hermanos míos,

les ruego por la misericordia de Dios, que se presenten ustedes mismos como ofrenda viva, consagrada y agradable a Dios. Este es el verdadero culto que deben ofrecer. No vivan ya según los criterios del tiempo presente; al contrario, cambien su manera de pensar para que así cambie su manera de vivir y lleguen a conocer la voluntad de Dios, es decir, lo que es bueno, lo que le es grato, lo que es perfecto” (Versión Dios Llega al Hombre).

“Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundéis en esperanza por el poder del Espíritu Santo” (Romanos 15:13).

¿Tiene usted deseo de responder positivamente a esta pregunta? “Señor, ¿Qué quieres que yo haga? (Hechos 9:6). Usted es las manos, pies y boca del Señor. ¿Qué desea él de usted esta semana? Recuerde que puede hacerlo en el poder del Espíritu Santo.

Pilato procuraba otra vez liberar a Jesús, sin ofender a la gente. Primeramente le mandó a Herodes, el gobernador de Galilea, que estaba visitando Jerusalén, porque Jesús era galileo (Lucas 23:6-12). Fue entonces, cuando Pilato ofreció soltar a Jesús de acuerdo con la costumbre de la Pascua (Juan 18:39,40) y ahora procuraba hacerlo de nuevo.

Parece que pensó que al someter a Jesús al castigo físico los judíos quedarían satisfechos y abandonarían la idea de pedir su muerte. Las escrituras hacen una declaración sencilla: “Entonces, tomó Pilato a Jesús, y le azotó”. Cuando azotaban a una persona, le quitaban la ropa y con “el escorpión” le pegaban en la espalda (I Reyes 12:11). Este látigo era de tiras de cuero con puntas de hueso, con el fin de que, al golpear la espalda, hiciera heridas, que sangraban y eran muy dolorosas, y hasta ocasionaban la muerte. Al terminar, los soldados tomaron una rama de zarza con espinas e hicieron una corona y la colocaron, forzadamente, en su cabeza. Le pusieron un manto de púrpura sobre sus hombros y le abofetearon, burlándose de él, diciendo: “¡Salve, Rey

de los judíos! (Juan 19:2-5). De nuevo Pilato declaró que no hallaba en él ningún delito (Lucas 19:14).

Jesús fue llevado fuera: golpeado, sangrando, llevando un manto de púrpura por burla, para ser pre-sentado como alguien sin ningún poder, ni de temer. Al fin Pilato dijo a la gente: “¡He aquí el hombre!” como quien dice: ¿Por qué queréis la muerte de un hombre tan sencillo? (Juan 19:5). Pero no pudo convencer a la gente y los príncipes de los sacerdote y los oficiales gritaron: “¡Crucifícale! ¡Crucifícale!”

Pilato respondió: “Crucificadle vosotros, yo no hallo delito en el”. Pilato sabía que los judíos no tenían autoridad de matar, así no podrían crucificar a Jesús (Juan 18:31), pero los judíos persistían diciendo: “Nosotros tenemos ley, y según nuestra ley debe morir, porque se hizo Hijo de Dios” (Juan 19:7). Esta fue la primera vez que los sacerdotes admitían la razón para su muerte. Previamente, inventaron cualquier excusa posible para acabar con él. Dijeron que Jesús asumía ser rey, pero esta acusación era completamente falsa; Jesús nunca declaró ser rey. “Se declaró Hijo de Dios”, dijeron los líderes, y al decirlo admitieron que hacía tiempo deseaban matarle, (Juan 5:18; Juan 8:58,59; Juan 10:31,32). El Señor Jesús fue sentenciado a morir porque sostuvo que era Hijo de Dios.

Las palabras de los judíos asustaron a Pilato. Tenemos dificultad en decidir quien es el acusado, Jesús o Pilato (Juan 19:8-11), porque es Jesús quien manifiesta autoridad y poder, (Juan 19:11) “Ninguna autoridad tendrías contra mí, si no te fuese dada de arriba; por tanto, el que a ti me ha entregado, mayor pecado tiene”. Cuando Pilato amenazó a Cristo, Cristo dió vuelta a la acusación y Pilato quedó como acusado. Según Juan 19:12: “Desde entonces procuraba Pilato soltarle”. Pilato no quería la condenación de Jesús, y cuando su esposa Claudia Prócula le advirtió que padeció mucho en sueño por causa de él, Pilato quedó aún más convencido de la inocencia de Jesús (Mateo 27:19). Pero los príncipes de los sacerdotes no permi-tieron que lo liberara: “Si a éste sueltas, no eres amigo de César; todo el que se hace rey, a César se opone” (Juan 19:12). Ahora los judíos estaban amenazando a Pilato.

“He aquí vuestro Rey” dijo Pilato. Se siente sarcasmo en su voz; porque él sabía que ellos espe-raban un rey y mesías. Durante el argumento, el odio del pueblo alcanzó su cumbre: “No tenemos más rey que César” gritaron (Juan 19:15). Pilato logró que los líderes religiosos negaran que estaban esperando al Mesías que les iba a gobernar con poder glorioso



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(Salmo 72:1-19; Daniel 9:25, 26; Juan 5:25; Salmo 98:1-9; Salmo 110:1-7; Mateo 11:3-6).

Pilato no quiso condenar a Jesús de Nazaret por traidor, como pidieron los judíos (Juan 19:16), pero asumió el puesto en el tribuna para pronunciar la sen-tencia de muerte. Una vez más, hizo lo posible para evadir la responsabilidad de condenarle, y con una ceremonia simbólica, se lavó las manos diciendo que no quería la sangre de este inocente sobre él (Mateo 27:24,25).

Pilato reconoció la superficialidad de los argu-mentos religiosos, pero no supo parar el procedimiento sin poner en peligro su futuro en la política. Los judíos dijeron que no era amigo de César si no crucificaba a Jesucristo. Ellos formaban parte de la política en Jerusalén, y muchas veces lo manejaban a su favor. Como resultado de la presión de ellos, Pilato cedió y entregó a Jesús a los soldados para ser crucificado. Es triste reconocer que Pilato cedió a la presión de ellos. Debemos preguntarnos si cedemos nuestros valores, morales, y conciencia a las presiones de este mundo.

Hay muchos cristianos con coraje que rehusan venderse a presiones de esta índole. Los cristianos en Africa, se enfrentan diariamente con las persecuciones. Un reportaje en “Evangelical Newsletter”, Noviembre 22,l974, cuenta de mutilaciones, torturas, entierros vivos y otras represalias, por no participar en ritos de los antepasados que incluyen sacrificios de sangre, azotamiento e indignidades sexuales en las que el cristiano se niega a participar.

Tenemos que sufrir muy poco en nuestro país y pocas veces somos llamados a declarar nuestra fe en Jesucristo, como Señor y Salvador, en situaciones de peligro. ¿Cree usted que actuaría en forma irrespon-sable, como hizo Pilato, guardando silencio o negando a Cristo? Es increíble que Cristo tuviese que morir por los pecados del hombre, es muy difícil imaginar que su muerte sea de tan poca importancia para tantas personas. ¿Está usted compartiendo la historia del gran amor que él mostró cuando se entregó a la muerte?

Cristo escogió nacer en Betlehem, y también de-cidió morir por nuestros pecados. Fue él, quien decidió resucitar de los muertos, y ¡ningún otro pudo hacerlo! El se hizo hombre para poder morir por nosotros. Es por la muerte de Cristo por lo que nosotros no tenemos que morir eternamente. Es porque él tomó nuestros pecados sobre si, por lo que podemos ser salvos.

Juan 19:17-42 — La Crucifixión Y Entierro De Jesús (Mateo 27:32-44; Marcos 15:21-32; Lucas 23:32-43)

Los soldados tomaron a Jesús y le llevaron al lugar de ejecución. Juan 19:17 dice: “salió al lugar llamado de la Calavera, y en hebreo, Gólgota”. El lugar exacto no se sabe, pero muchas personas creen que Jesús murió en un sitio, al norte de la ciudad, que lleva el nombre “Calvario de Gordon”; que tiene este nombre, porque el Señor Gordon lo identificó en una colina que mejor se ajusta a la descripción de los Evangelios.

El Señor Jesús fue llevado al Calvario y crucifi-cado. Sobre su cabeza Pilato ordenó escribir la razón de la ejecución: “Escribió también Pilato un título, que puso sobre la cruz, el cual decía: “Jesús Nazareno, Rey De Los Judíos” (Juan 19:19). El Nuevo Testamento no cuenta los detalles, sino sencillamente dice que fue crucificado con otros dos (Juan 19:18). La cruz de Jesús fue colocada entre la de los dos ladrones, así fue cumplida la profecía de Isaías 53:12: “Y fue contado con los pecadores”. El recibió las mismas desgracias que cualquier preso, pero su muerte fue la señal de la gracia de Dios (amor inmerecido) al permitirle a los soldados cumplir las órdenes, para que los hombres, nacidos como pecadores, (Romanos 3:23 y 6:23) tu-vieran la salvación por Jesucristo (Romanos 5:21).

La Biblia dice que estar ausente en el cuerpo es “estar presente con el Señor”. Muchas personas pre-guntan: “¿Cree usted que soy digno de ir al cielo?” Esta pregunta indica que no sabe que al morir, in-mediatamente estamos en la presencia de Dios. Hay interpretaciones que dan la idea de que uno tiene que pasar un período de purificación después de la muerte, para prepararse para ir al cielo. La Biblia en seña que somos dignos del cielo ahora mismo, si hemos creído en Jesucristo, porque no vamos al cielo por lo que hemos hecho, ni por haber guardado las leyes, sino porque Cristo es nuestro substituto. Cristo primero vivió una vida perfecta, y luego murió para pagar el precio del juicio de los pecados de cada uno.

Jesús, en la cruz, entregó el espíritu con las pa-labras: “Consumado es” (Juan 19:30); es decir, que él tomó sobre sí el castigo por todos los pecados del mundo. Este acto nos da plena aceptación con Dios y nos pone en libertad de la pena de todo pecado, cuando recibimos a Jesucristo y creemos en él como Salvador y Señor. No queda ninguna duda con Dios, ni necesidad de cualquier obra.

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El título escrito sobre la cruz de Jesús estaba en tres idiomas: Hebreo, Griego y Latín. El Hebreo era el idioma usado en la literatura religiosa que habla de un solo, verdadero Dios. El Latín era el idioma del Imperio Romano. El Griego era el idioma cultural del mundo, hablado por la gente en general. Los sacerdotes se preocuparon por el título que Pilato escribió acerca de Jesús y colocó en la cruz a la vista de todos, y pidieron que lo quitara: “el Rey de los Judíos”, y en su lugar poner: “Jesús dijo, que es Rey de los Judíos”. Pero, Pilato se negó y dijo: “lo que he escrito, he escrito” (Juan 19:22).

El Salmo 22 contiene profecías acerca de las horas que el Señor pasó en la cruz (Salmo 22:1,7,8,16,18). Los soldados romanos dividieron la ropa de Jesús entre sí, pero la túnica, que era sin costura, toda tejida de arriba abajo, echaron suertes sobre ella, para ver de quien sería (Juan 19:24), así cumplió la profecía del Salmo 22:18. Esta túnica, llevada por la gente pobre no tenía mangas, sino era como una frazada. La tradición dice que María tejió la túnica para Jesús al principio de su ministerio.

Jesucristo cargó sobre sí el pecado de todo el mundo, y clamó con gran voz: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” (Salmo 22:1; Mateo 27:46; Marcos 15:24). Dios no puede tolerar pecado en su presencia, y Jesús clamó en este momento, mientras Dios volvió la cara de él.

Las últimas palabras de nuestro Señor en la cruz: “Consumado es”, indican que la obra de la redención había sido completada. El Evangelio de Juan enfatiza las profecías de las escrituras que se cum-plieron. Juan 19:28-30, nos da las palabras de Jesús: “Tengo sed”, que fueron profetizadas en el Salmo 69:21, cuando dice que le dieron vinagre.

Los cuatro evangelios cuentan la historia de la muerte de Jesús, y todos dan las palabras de Jesús en la cruz. Por esto sabemos que su primera preocupa-ción fue por otros. El oró por aquellos que le mataron (Lucas 23:34), y habló con el ladrón penitente en la cruz, prometiéndole encontrarse con él en el paraíso. Dios oyó la petición por el perdón de este ladrón. Jesucristo le perdonó sus pecados (Lucas 23:43): “De cierto te digo, que hoy estarás conmigo en el paraíso” ¿Qué acontece con el cristiano cuando muere? ¡Estará inmediatamente con Cristo! “...ausentes del cuerpo, y presentes al Señor” (II Corintios 5:6-8). Cuando veni-mos, humildemente a Cristo con fe, somos rescatados del infierno, por su muerte en la cruz.

Las profecías del Antiguo Testamento, acerca de la venida de Cristo como el Cordero de Dios, (Juan 1:29) ya han sido cumplidas. Ahora, como el Cor-dero de sacrificio de Dios, él murió por los pecados del mundo. Cristo terminó la obra que su Padre le había encomendado. Así a gran voz, anunció a todos “Consumado es” (Juan 19:30). Las Escrituras dicen que murió (entregó el espíritu). Nadie le quitó la vida a Cristo, él la ofreció voluntariamente. Cuando hubo hecho lo necesario para salvar al mundo y cumplir la obra, murió (Juan 10:17,18).

La muerte de cruz, muchas veces se prolongaba varios días, y era cruel y dolorosa. Como los judíos no querían los cuerpos en la cruz durante el día santo; el sábado de Pascua, pidieron Pilato apresurar la muerte quebrando las piernas de las víctimas, pero cuando los soldados llegaron a Jesús le encontraron muerto (Juan 19:31-33). Uno de los soldados abrió el costado con una lanza para comprobar su muerte. Ningún hueso fue quebrado, pero su costado fue abierto, como está profetizado en el Salmo 34:20 y Zacarías 12:10.

Juan menciona este incidente para ayudarnos a creer (Juan 19:35). El corazón de Jesús, literalmente estalló; las autoridades médicas dicen, que esta de-scripción de sangre y agua, significa que la arteria del corazón estalló cuando estaba suspendido en la cruz, y cuando la lanza abrió su costado salió sangre y agua.

Hubo dos milagros, que sucedieron durante las horas del calvario. “Cuando era como la hora sexta, hubo tinieblas sobre la tierra hasta la hora novena, y el sol se oscureció” (Lucas 23:44). Al medio día, hasta las 3 de la tarde, todo parecía de noche, por la oscuridad que cayó sobre la ciudad. Esta oscuridad silenció toda actividad y alboroto, y aunque Cristo fue despojado de su ropa, la mano invisible de Dios le envolvió con una cortina, para ocultar a su Hijo Amado, y su sufrimiento de los curiosos.

El segundo milagro es de suma importancia: “y el velo del templo se rasgó por la mitad” (Lucas 23:45; Mateo 27:51). El velo, dividía el lugar santo del santísimo, en el templo (Exodo 26:31-37). Nadie, ex-cepto el sumo sacerdote, entraba en el lugar santísimo, y entraba sólo una vez al año, para presentar un sacrificio de sangre a Dios por los pecados del pueblo. Este fue el velo que se rasgó de arriba abajo, significando que la muerte de Cristo abrió el camino a Dios para todos, y para siempre. Cristo fue el sacrificio perfecto y lo declaró cuando dijo: “Consumado es”. El ser humano, desde ese momento en adelante, no tendría que acer-



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carse a Dios por ningún mediador, porque el Hijo de Dios es el mediador (Hebreos 9:23-26).Juan 19:38-42 — El Entierro De Jesucristo (Mateo 27:57-61; Marcos 15:42- 47; Lucas 23:50-56)

José de Arimatea, un discípulo secreto de Jesu-cristo, fue a Pilato y consiguió permiso para desclavar el cuerpo de Jesús y enterrarlo. José era joven, rico y muy conocido por el pueblo. Como miembro del sanedrín, y miembro del concilio, ayudaba a gobernar a la gente. El creyó en Cristo, pero nunca confesó públicamente por miedo de los líderes religiosos. Aparentemente el abuso y crueldad cometido contra Jesús, convenció a José que tenía que declararse y cuidar de Jesús. Seguramente sintió que los sacerdotes habían cometido grandes faltas en el trato con Jesús y quiso mostrar su lealtad encargándose del cuerpo de Cristo. Fue directamente a Pilato y recibió el permiso necesario (Juan 19:38).

José y Nicodemo envolvieron el cuerpo de Jesús en una sábana limpia y lo pusieron en el sepulcro nuevo de José, labrado en la roca (Mateo 27:59, 60). Es interesante que José y Nicodemo aceptaron el cargo de enterrar el cadáver, porque al hacerlo no les fue permitido celebrar el sábado, según la ley de contaminación. Se nota que el miedo de José era cosa del pasado, el silencio y miedo de hablar públicamente se volvió en una gran preocupación por Cristo, ya no importaba la opinión del pueblo. Nicodemo compró una gran cantidad de especias para hacer un entierro regio que cumplía la profecía de Isaías 53:9: “mas con los ricos fue en su muerte”.

¿Cómo responde usted a la opinión pública? ¿Muestra usted el coraje de estos seguidores? Al con-siderar el precio que Cristo pagó por nuestro rescate, ¿no le parece importante testificar de ello y exhibirlo por la vida que lleva? ¿A qué le está llamando hoy por él, hacer?

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si lo desea.


1. ¿Qué nueva idea o pensamiento, encontró en San Juan 19?

2. ¿Hay algo que puede utilizar para su propia vida?

Segundo Día: Lea el capítulo 20 de Juan concentrándose en los versículos 1,2.

1. ¿Qué encontró María Magdalena cuando fue a la tumba, temprano, por la mañana, el primer día de la semana? (Domingo)



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2. ¿Qué hicieron los sacerdotes y fariseos para evitar que robaran el cuerpo de Jesús? (Mateo 27:62-66).

3. Resuma brevemente los eventos de Mateo 28:1-8.

4. (Personal) ¿En qué forma está usted compartiendo la gran historia de la resurrección y el perdón por los pecados? Mateo 28:19,20.

Tercer Día: Leer Juan 20:3-10.

1. En sus propias palabras explique por qué en Mateo 28:11-15 se mencionó la presencia de soldados en la tumba.

2. ¿En su opinión cual fue la razón para darle mucho dinero a los soldados? (Mateo 28:11-15)

3. Para Su Reflexión: Compare I Corintios 15:17 con I Corintios 15:3,4 para llegar a una conclusión acerca de la resurrección. Anótelo.

4. ¿Qué debe un cristiano creer acerca de la resurrección? Romanos 10:9.



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Cuarto Día: Leer Juan 20:11-18.

1. Según Juan 20:14, ¿Qué sucedió?

2. a. ¿Cómo reconoció María a Jesús? ¿Qué versículos?

b. ¿Quién fue Jesús, según María?

3. ¿A dónde fue María después de hablar con el Señor resucitado, y qué dijo?

4. Según I Corintios 15:54-58, el cristiano no debe tener miedo a la muerte. ¿Por qué?


1. ¿Qué dijo Jesús a los discípulos?

2. Para Su Reflexión: Cuando recibimos al Señor Jesús, ¿Qué sucede, según estos versículos:

Salmo 29:11

Isaías 26:3

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Lucas 2:12-14

3. (Personal) ¿Cuál de estos es su versículo favorito? Compártalo con el grupo de discusión.


1. ¿Quién no estaba con ellos cuando Jesús vino, y qué dijo?

2. ¿Qué pasó 8 días más tarde? ¿Qué dijo Tomás esta vez?

3. ¿Qué dijo Jesús acerca de sus dudas?

4. a. ¿Por qué escribió Juan este Evangelio? Juan 20:30,31.

b. (Personal) ¿Tiene usted vida en su nombre? ¿En qué forma está compartiéndolo con otros? ¿Hay otras maneras? Discútelo con la clase.



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Bosquejo de San Juan Capítulo 20Introducción

Una de las diferencias principales entre el Evan-gelio y las otras religiones, es que sus fundadores han muerto, y sus cuerpos están sepultados en sus tumbas. Los seguidores de Confucio, Buda y Mahoma pueden visitar las tumbas de los fundadores, mientras, ¡el Señor Jesucristo no quedó muerto! El murió por nuestros pecados (Romanos 3:23, y 6:33), y fue enterrado, ¡pero no quedó allí, al tercer día resucitó y vive para siempre!

Cuando hacemos referencia a la resurrección, queremos decir, literalmente, que el cuerpo de Cristo volvió a vivir. Nosotros, que hemos nacido de nuevo, hemos nacido para vida eterna. Sufriremos la muerte física, como nuestro Salvador, pero no la muerte espiritual. Nuestra resurrección será cuando Cristo vuelva a la tierra (I Tesalonicenses 4:16,17; I Corintios 15:51-53).

La tumba no pudo retener al Hijo de Dios. El conquistó la muerte. ¡Jesús vive! (Efesios 1:20, Co-losenses 3:1). No sabemos con exactitud dónde está el cielo, pero Dios está allí, y Jesús nos dice que está preparando lugar para nosotros, en el cielo, para que estemos con él (Juan 14:1-7).

Juan 20:1-10 — La Resurrección De Jesucristo (Mateo 28:1-10; Marcos 16:1-8; Lucas 24:1-11)

No sabemos dónde queda el Calvario, ni tampoco dónde quedó el sepulcro de Cristo. Sin embargo, hay un lugar que es tan parecido a la descripción de los Evangelios que es aceptado por los cristianos, y lla-mado “La Tumba del Huerto”. Está localizado cerca de la colina que tiene la forma de una calavera. Otro sitio está, dentro de los muros de la ciudad, donde han edificado un templo llamado, “El Santo Sepulcro”, que algunos identifican como el “Cerro del Calvario”.

Jim Bishop describe la crucifixión de Cristo en su libro, “El día que Cristo murió”, (The Day Christ Died) del siguiente modo: “El caso terminó pronto y con eficacia. El ejecutor ...colocó dos clavos de cinco pulgadas entre sus dientes, y, con martillo en mano, se arrodilló cerca del brazo derecho ...exploró la mu-ñeca para localizar dónde meter el clavo ...entonces levantó su brazo y, con gran fuerza, clavó la muñeca a la madera ...”. El Señor Bishop describe la agonía y tortura, diciendo que clavar la muñeca, es lo más do-loroso para el cuerpo humano. Colgado, con los brazos extendidos, se paralizan los músculos pectorales, y se siente que no se puede respirar. Así, con dolor continuo y en agonía total, Jesús miraba a los soldados echando suertes sobre sus vestidos, a María, su madre, y las otras mujeres, llorando, mientras le contemplaban, y los religiosos cerca burlándose de él.

Las horas largas de la agonía fueron sufridas sin anestesia, y “le dieron a beber vinagre mezclado con hiel; pero después de haberlo probado, no quiso beberlo” (Mateo 27:34). Esta droga, dada a los cru-cificados por los romanos era un acto de misericor-dia (Mateo 27:34). La hiel es una hierba anestésica amarga (Jeremías 8:14; 9:15), quizás de ajenjo, y el vinagre, vino agrio, se mezclaban para componer la bebida, cuyo efecto era aplacar el dolor. (Mateo 27:34; Salmo 69:21). El Señor se negó a tomar ese brebaje, escogiendo sufrir la agonía de la muerte, para pagar el precio de nuestros pecados y llevarnos a la familia de Dios.

Los seguidores del Señor Jesucristo, esperaban que él estableciera un reino en la tierra, pero después de su muerte se escondieron. Solamente quedaron al pie de la cruz su madre, unas pocas mujeres y Juan. Parecía que con esto se terminaba todo, y que la his-toria no mencionaría a Jesús de Nazaret.

El hecho de que sea bien conocido y respetado por todo el mundo; una figura honrada por los historiad-ores y el público en general, establece el hecho de que



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algo extraordinario sucedió después de su muerte. El evento tuvo un impacto tan grande, que los discípulos, desmoralizados y aterrorizados, se convirtieron en hombres y mujeres dispuestos a arriesgarse hasta la muerte, para proclamar su fe en la resurrección y el poder de Cristo para salvarnos del pecado.

La resurrección parece increíble, pero los hechos demuestran el poder y la autenticidad de un Cristo vivo. ¡Aquellos testigos estaban dispuestos a morir antes que negar la veracidad de la resurrección!

María Magdalena vino a la tumba muy temprano, el primer día de la semana (domingo). El Evangelio de Juan dice: “Fue de mañana, siendo aún obscuro, y vió quitada la piedra del sepulcro” (Juan 20:1). Parece que había llegado para ayudar a embalsamar el cuerpo de su Señor. El día que Jesús murió era el día cuando empezaba la preparación para la pascua, y Nicodemo y José bajaron el cuerpo lo envolvieron en una sábana, con unas especias y lo llevaron a la tumba de José (Juan 19:38-42). Las costumbres de los judíos requerían más tiempo para embalsamar un cadáver, y ellos, seguramente, decidieron venir después de la pascua para terminar lo comenzado. María Magdalena fue la primera en llegar. La palabra “temprano”, usada en Juan 21:1, es un modismo local que quiere decir: “la cuarta vigilia de la noche” que comprendía: desde las tres de la madrugada hasta las seis de la mañana; probablemente era de noche todavía. Cuando María llegó, vió que la piedra estaba quitada y que la tumba estaba vacía.

Hay algo importante en cuanto a la piedra quitada de la tumba. Marcos 15:46 dice que la piedra fue puesta en la entrada de la tumba. La piedra era la puerta, y pesaba de 1 a 3 toneladas. Estaba labrada en forma de rueda, para correr en una zanja abierta en la roca, en frente de la tumba, facilitando taparla, pero solamente con mucha dificultad se podría quitar.

Los líderes judíos temían que los discípulos robaran el cuerpo de Jesús, y así, poder declararle re-sucitado; por eso fueron a Pilato y le dijeron: “Señor, nos acordamos que aquel engañador dijo, viviendo aún: Después de tres días resucitaré. Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan sus discípulos de noche, y lo hurten, y digan al pueblo: Resucitó de ente los muertos, y será el postrer error peor que el primero. Y Pilato les dijo: Tenéis una guardia; id, aseguradlo como sabéis. Entonces ellos fueron y aseguraron el sepulcro, sellando la piedra y poniendo la guardia” (Mateo 27:62-66).

Cuando María llegó a la tumba, la piedra estaba quitada y el sello romano roto. No había ningún soldado, porque les habían pagado para decir que el cuerpo fue robado mientras dormían (Mateo 28:11-15).

María Magdalena llegó a la tumba muy de ma-ñana. Este primer día de la semana es el día en que los cristianos se reúnen para adorarle (Domingo); el día de la resurrección de Cristo. Nosotros también debemos buscar a Cristo temprano, aunque tengamos que perder horas de sueño, para tener compañerismo con él. Cuando escuchamos la voz del Señor, aún por pocos minutos (leer la Biblia) cada día, nuestra vida es mejor, y más feliz.

El Reverendo Mateo Henry, un pastor bien cono-cido en Inglaterra dijo: “Aquellos, que diligentemente buscan a Cristo, cuando todavía es noche, recibirán luz, y brillarán más cada día”. El Salmista dijo: “Me anticipé al alba, y clamé; Esperé en tu palabra. Se anticiparon mis ojos a las vigilias de la noche, para meditar en tus mandatos” (Salmo 119:147,148).

El Evangelio de Marcos dice que María Mag-dalena fue acompañada por María, madre de Jacobo, y Salomé (Marcos 16:1). Llegaron al sepulcro y encontraron la piedra quitada y un joven sentado a la derecha vestido de una ropa blanca (Marcos 16:5). María miró hacia adentro y vió que la tumba estaba vacía. (¡La piedra fue quitada para que la gente viera que estaba vacía, no para permitir que Jesús saliera! Mateo 28:2-4 nos cuenta del gran terremoto y que un ángel quitó la piedra de la entrada.)

El ángel dijo a María Magdalena y a la otra María que Jesús ya había salido del sepulcro (Mateo 28:5-7; Marcos 16:4-7). Las mujeres corrieron del lugar y encontraron a Pedro y a Juan y le contaron que el cuerpo no estaba donde había sido colocado (Juan 20:2). Los dos hombres corrieron al huerto. El más joven, Juan, llegó primero, pero se quedó afuera, mientras que Pedro entró en el sepulcro (Juan 20;3-8), lo cual, es típico de su carácter, — él siempre actuó antes de pensar.

Juan siguió a Pedro y entró en el sepulcro, los lienzos aún estaban allí, y el sudario, que estuvo sobre la cabeza de Jesús, estaba enrollado en un lugar aparte (Juan 20:6). Todo esto indica que el cuerpo salió, dejando la ropa intacta.



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Cuando Lázaro salió del sepulcro, el Señor ordenó desatarle los lienzos (Juan 11:44), pero en el caso de Jesús, Pedro y Juan encontraron los lienzos en su lugar. Estos lienzos eran fajas de tela envolviendo el cuerpo. Envuelto en las fajas estaban las especias provistas por Nicodemo (Juan 19:39). Era imposible remover el cuerpo sin desenrollar o cortar la tela.

Juan reconoció lo que pasó y cuenta en su Evan-gelio ¡que vió y creyó! Juan, el discípulo que Jesús amaba, y a quien había encomendado a su madre, el primero en creer en la resurrección (Juan 20:8).

Juan 20:11-18 — El Señor Jesús Aparece A María Magdalena

A María Magdalena le fue concedido el gran privilegio de ser la primera persona en ver al Cristo resucitado. María no fue apóstol; sino una persona cambiada por Cristo. Ella regresó a la tumba llorando, preguntándose dónde habrían llevado a su Señor: “Y mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro; y vió dos ángeles, con vestiduras blancas, que estaban sentados, uno a la cabecera, y el otro a los pies, donde el cuerpo de Jesús había sido puesto, y le dijeron: Mujer, ¿por qué lloras? Les dijo: Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde le han puesto (Juan 20:11-13).

Dios mandó mensajeros celestiales a proclamar que su Hijo estaba vivo. En Mateo 28:5-7 la historia dice que el mensajero dijo: “Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor, e id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de los muertos”. Cuando descubri-mos que el Señor Jesús vive, somos encomendados a contar la noticia por donde quiera que vayamos, y ayudar a llevarla hasta el último rincón de la tierra (Mateo 28:19,20). ¿Está ocupado en esto?

Algunos creen que es por un acto milagroso que el evangelio es predicado en toda la tierra, cuando en realidad es por cosas sencillas y pequeñas — actos de bondad y amor, cortesía y consideración, por más pequeño que sea. No son cosas increíbles lo que con-vence a la gente a investigar el evangelio, sino nuestra forma de ser y creer.

Cuando María terminó de hablar con el ángel, pa-rece que tenía tanta preocupación ¡que ni se dió cuenta de que hablaba con mensajeros celestiales! Todavía no entendía que Jesús había resucitado. Entonces otra persona le habló, haciendo las mismas declaraciones que los ángeles (Juan 20:15), y ¡ella suponía que era el hortelano!

Cuando el Señor Jesús la llamó por su nombre, ella lo reconoció (Juan 20:16) y sintió gran gozo. Es uno de los eventos más emocionantes de la Biblia. ¡Qué gozo da cuando uno oye la voz del Hijo de Dios llamándole por nombre! “¡Rabboni! respondió ella”; es decir, Maestro. Cuando uno tiene mayor necesidad, cuando la vida parece imposible, cuando no podemos ver claramente Jesús responde. Aún antes de que le hablemos, él se manifiesta.

María estaba tan emocionada que quiso abrazar a Jesús y nunca jamás dejarle ir (Juan 20:17). El único pensamiento que tenía era tenerle siempre consigo, pero Jesús dijo: “No me toques, porque aún no he subido a mi Padre” (Juan 20:17). Jesús la consoló, pero tenía que ayudarle a entender que su obra no era quedarse en la tierra con ella, sino regresar con el Padre. Era bueno que él se fuera, como le había dicho antes a los discípulos. (Juan 16:7).

“Ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios” (Juan 20:17). El Señor enfatizó que si Dios es su Padre, también es nuestro Padre. Dios es Padre de Jesús por naturaleza (Lucas 1:30-34), y es nuestro Padre por gracia; que es como ser injertos, porque Dios nos amó y se ofreció gratuitamente, no por lo que nosotros hemos hecho. La salvación es posible, porque el Señor terminó la obra de entregarse por nosotros, y esto permitió que Dios volviera a ser nuestro Dios.

Juan 20:19-25 — Jesús Aparece A Los Diez En Jerusalén

María fue inmediatamente a llevar la noticia a los discípulos (Juan 20:18). ¡Ella les aseguró que Cristo vivía! “y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados” (I Corintios 15:17). La resurrección de Jesucristo es indicación de que Dios estaba satisfecho con la muerte expiatoria de Jesús. Ahora podemos venir a él, sabiendo que nuestros pecados son perdonados. Jesucristo vive para siempre (Apocalipsis 1:18). Su muerte es suficiente, él murió por nosotros; él vive para nosotros! (Leer Romanos 10:9; Juan 14:19; y Juan 11:25).

En la noche del día de la resurrección, los seguidores del Señor se reunieron en una casa, en la ciudad de Jerusalén; las noticias eran increíbles. María Magdalena les habló de su entrevista con Jesús en el huerto, los dos con quien Jesús conversó en el camino a Emmaús contaron de su experiencia con Jesús re-sucitado (Lucas 24:13-35), y mientras discutían todo esto, de repente e inesperadamente, Jesús aparece entre ellos (Lucas 24:36).

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La puerta no se abrió; estaba bien cerrada. ¡Sin embargo, aparece Jesús en el cuarto (Juan 20:19)! Con miedo, pero maravillados, le miraron. El les dijo: “La paz os dejo”, era el saludo normal, pero cuando Jesús repitió las palabras, los discípulos seguramente recordaban que antes de la crucifixión les había prometido su paz (Juan 14:17). Quiso comprobarles que era él, y les mostró las manos y su costado (Juan 20:20). Todas sus dudas y miedo desaparecieron cu-ando vieron al Señor Jesús vivo. Se gozaron, porque ahora estaban seguros de que Jesús era su Señor. (Leer Salmo 29:11; Isaías 26:3; Lucas 2:12-14; Juan 14:27; y Filipenses 4:7).

Ahora los discípulos recibieron el encargo de la gran comisión: “Como me envió el Padre, así también yo os envío” (Juan 20:21). El Señor vino al mundo a morir por los pecados de todos, había terminado la obra que Dios le dió que hiciera; murió y resucitó de la muerte. Era necesario aclarar la obra asignada a los discípulos, como el Padre envió al Hijo, ahora el Hijo envía a los que le conocen y le aman.

Tomás uno de los discípulos no estuvo presente en esta reunión, y los discípulos corrieron a contarle de la presencia de Jesús con ellos. Tomás, uno que necesitaba pruebas dijo: “Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré (Juan 20:25). Tomás deseaba observar y tocar la evidencia antes de convencerse de que Jesús estaba vivo.

Jesús tuvo compasión de Tomás. Cuando Tomás necesitaba pruebas, Jesús se las dió. Ocho días después, cuando Jesús entró de nuevo en el aposento donde los discípulos se habían congregado, Tomás estaba pre-sente (Juan 20:26). De nuevo no entró por la puerta, porque el Señor no estaba limitado a este mundo y sus leyes físicas. Al entrar en el aposento les saludó con la misma frase: “Paz a vosotros”, e inmediatamente se dirigió a Tomás para decirle: “Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente” (Juan 20:27). Tomás deseaba tocar al Señor, y Jesús le invitó a hacerlo. Tomás quiso ver a Jesús, y el Señor le invitó a mirarle. ¡Jesús sabía cuales eran las necesidades que Tomás tenía para poder creer!

“¡Señor mío, y Dios mío!” (Juan 20:28). ¡Tomás creyó en él! No sólo vió a Jesús como Señor de todo creyente, o de los que estaban en el aposento, sino que cuando Tomás vió al Cristo resucitado, respondió con “Mi Dios”. Tú eres “MI SEÑOR”, tú eres “MI DIOS”. Este conocimiento personal es el que el Señor Jesús desea que cada uno de nosotros tengamos. ¿Tiene usted este sentir que EL ES TU PROPIO SEÑOR Y DIOS? ¿Es más que sólo el Salvador del mundo? ¿Es él TU Salvador? El desea esto más de lo que nosotros lo deseamos.

Tomás creyó porque vió personalmente a Cristo. El Señor dijo que había otros que no le vieron y crey-eron (Juan 20:29). Ellos son benditos, y usted está entre ellos, porque sin verle en persona, ha creído en él y en su palabra. Fe es creer en algo que no se puede comprobar, pero por confianza en la persona que se lo cuente usted está seguro de ello (Hebreos 11:1).

¿Por qué no pone su confianza en Dios aunque no pueda entenderlo? ¿Puede usted agradecerle cuando no le da lo que le pide, o lo que tenía en mente, al orar? ¿Está dispuesto a seguirle y obedecerle aunque no entienda el por qué de las cosas? Al hacerlo es tener fe, y esto es lo que él desea cultivar en nuestras vidas.

La última cosa que el autor dice en este capítulo es que hay otras señales que hizo Jesús en presencia de los discípulos, que no están escritas en este libro. Es evidente que el Evangelio de Juan no es una bio-grafía completa de la vida de Jesús. El propósito era dar suficiente información para ayudarnos a tener vida eterna, por fe en Jesucristo. El autor quiso pintar un cuadro del Señor Jesús tan claro, que cualquier persona que lo viere sabrá, con toda seguridad, que Jesús es el Hijo de Dios, y con este conocimiento reconocerle como Salvador.



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si lo desea.


1. ¿Qué nueva idea o pensamiento, encontró en este capítulo?


Segundo Día: Lea todo el capítulo 21 concentrando sus pensamientos en Juan 21:1-3.

1. a. El Señor se presentó a los discípulos dos domingos (Juan 20:19-29), en Jerusalén, ¿Dónde se presentó como el Señor resucitado, a los discípulos la segunda vez?

b. ¿Qué nombre además de mar de Tiberias usa Juan 6:1?

c. Busque este mar en el mapa de su Biblia. ¿Está al norte o al sur de Jerusalén?

2. El ángel dijo a las mujeres que Jesús vería a los discípulos en Galilea (Marcos 16:7). ¿Qué hacían Pedro y los otros mientras le esperaban?

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3. ¿Cree usted que perdieron el tiempo, pescando, mientras esperaban al Señor? ¿Qué dicen estos versículos al respecto?

I Tesalonicenses 4:11

Deuteronomio 5:13,14

4. (Personal) Después de leer estos versículos, ¿Cree usted que los discípulos actuaron correctamente al ir a pescar?

5. Para Su Reflexión: ¿Cómo cree usted que los cristianos deben ocuparse mientras esperan la segunda venida de Cristo? (Mateo 16:27, Mateo 24:37-39, y 42).


1. Cuando amaneció los discípulos encontraron una persona en la orilla del lago, ¿Qué instrucciones les dió y qué resultado hubo a su obediencia?

2. Para Su Reflexión: En alguna manera la obediencia nos trae bendiciones; en sus propias palabras, escriba lo que estos versículos prometen al obedecerle:

Hebreos 13:16

Santiago 1:5 y 12

Jeremías 38:20



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3. (Personal) ¿Cuáles de estos versículos le ayudaron más en su fe? ¿Por qué?

4. ¿Quién fue el primero que reconoció que era Jesús? ¿Cómo reaccionó?


1. Escriba los detalles de la gran pesca de Juan 21:11.

2. Jesús mostró su amor haciendo algo especial para los discípulos, ¿Qué fue? Describa cómo usted puede demostrar su amor para la familia, amigos, vecinos, pastor o aún a desconocidos.

3. (Personal) ¿Que experiencias ha tenido cuando ha demostrado su amor a otras personas? ¿Quiere compartir con el grupo cómo sabía que era del Señor, y algo de las circunstancias?

4. Para Su Reflexión: El Señor desea proveer, con el poder del Espíritu Santo que nos da, las necesidades diarias y darnos el poder testificar. ¿Cómo expresan esto, estos versículos?

Romanos 8:35-39

Gálatas 2:20

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1. ¿Qué tres preguntas hizo el Señor a Pedro, y qué respuestas le dió Pedro?

2. Jesucristo no ordenó literalmente a Pedro que diera de comer a las ovejas. Según estos versículos ¿qué cree usted que Jesús pedía?

Santiago 5:20

Proverbios 11:30

3. ¿Con qué declaración terminó Juan su evangelio? (Juan 21:25)

Sexto Día: Lea Mateo 28:16-20.

1. ¿Cómo reforzó el Señor la fe de los discípulos? (Mateo 28:18).

2. Apunte las últimas palabras del Señor a sus discípulos. (Algunos titulan Mateo 28:19-20: “La Gran Comisión”)

3. (Personal) ¿Ha invitado usted a algún amigo para estudiar la Palabra de Dios? (la gran comisión es para usted también)



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Bosquejo de San Juan Capítulo 21

Introducción

Las últimas palabras de Juan 20:24 son una de-claración acerca de la importancia de cómo los cristia-nos se reúnen fiel y regularmente para la adoración, la oración y la predicación de la Biblia, la Palabra de Dios. Cuando Jesús apareció a los discípulos, después de la resurrección, Tomás no estaba con ellos, y, ¡perdió la bendición de gozar de la presencia del Salvador!

Los cristianos hoy también, pierden lo mejor que Dios tiene para ellos, cuando no están presentes en las reuniones de los fieles para la adoración, estudio de las Escrituras y el compañerismo. Si usted es uno que no acostumbra a “estar presente”, en dichas reuniones, debe reconocer que está engañándose y perdiendo la bendición de la comunión, cuando no se junta con los demás cristianos. Dios comprende cuando hay enfer-medad o razones verdaderas por las cuales no podemos asistir, pero cuando es posible participar y asistir a las actividades de la iglesia local para encontrarse con el Señor y su pueblo, debe aprovechar la oportunidad, uno está perdiendo el derecho de los valores espirituales. Hay compañerismo y gran bendición en los estudios bíblicos en grupos.

Cuando uno está tentado a dejar de reunirse (Hebreos 10:25), debe recordarse del ejemplo de Tomás, quien dudaba de que el aparecido realmente era el Cristo. Por no estar presente, Tomás perdió la bendición más grande de su vida: no ver al Señor Jesús resucitado. ¿Quiere decidir ahora mismo, hacer el propósito de siempre estar presente en el lugar donde están los demás cristianos para ser animado, recibir fuerzas y la consolación que Jesús ofrece a los fieles? Recuerde que usted es el que pierde cuando no está “presente” en las reuniones donde se estudia la Palabra de Dios.

Los discípulos de Jesucristo habían pasado por la experiencia más grande de su vida. Acababan de enfrentarse con el arresto y condenación de Jesús que resultó en su muerte (Juan 18,19). Luego, a los tres días, descubrieron que la muerte no es el final de todo, porque: ¡Jesús volvió a la vida! Vieron con sus propios ojos al Cristo resucitado y hablaron con él (Juan 20).

¿Ahora qué iban a hacer? parecía que nada mayor que esto les podría suceder. Juan 21 nos cuenta lo que ellos decidieron hacer.

Juan 21:1-14 — Jesús Se Aparece A Los Discípulos En El Mar De Tiberias

Jesucristo se apareció a los discípulos en el apo-sento alto en Jerusalén (Juan 20:19-29), y les ordenó predicar el evangelio en todo el mundo (Juan 20:21). El ángel del Señor dijo a María Magdalena y a la otra María que compartieran las buenas nuevas a los discípulos: “No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor. E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de los muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis. He aquí, os lo he dicho” (Mateo 28:6-7).

El mar de Tiberias (también llamado mar de Gali-lea) (Juan 21:1) está al norte de Palestina. El nombre “Galilea” es una palabra hebrea que quiere decir “en forma de arpa”. Este lago que tiene la forma de un arpa, tiene 21 kilómetros de largo y 11 kilómetros de ancho. El agua es dulce y fría y abundan los peces. El lago está en el valle, cerca de las montañas y sujeto a tempestades violentas, sin embargo, es un lugar en donde la mayor parte del tiempo es apacible y agrad-able, y un lugar ideal donde el Señor pudo encontrarse a solas con sus discípulos. Varios de ellos eran de la provincia de Galilea, pero Pedro, Santiago y Juan eran de Betsaida (Juan 1:44, Marcos 1:16-20). Natanael era de Caná, y parece que también Tomás, era de esa



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provincia. Fue algo natural para los discípulos diri-girse hacia el Mar de Tiberias, mientras esperaban la aparición del Señor Jesucristo.

Simón Pedro dijo: “Voy a pescar” (Juan 21:3), y los demás discípulos decidieron acompañarle. No fue una excursión de placer o pasatiempo, sino volvieron de nuevo a su oficio, porque tenían que comer (Juan 21:3).

Los pescadores comerciales pescaban de noche, cuando el mar estaba en calma. Los discípulos pasaron toda la noche, en un barco pequeño, pero sin resulta-dos. ¡Sus redes estaban vacías! y cuando amaneció los discípulos se dieron por vencidos y decidieron volver a la orilla. Al mirar hacia tierra observaron un hom-bre desconocido en la ribera, quien les dijo: “Mozos, ¿Tenéis algo de comer?”

“Los discípulos confirmaron que había sido una noche sin resultados, y que no habían pescado nada (Juan 21:5). El desconocido les dijo: “Echad la red a la derecha de la barca, y hallaréis. Entonces la echaron, y ya no la podían sacar, por la gran cantidad de peces” (Juan 21:6). Todavía los discípulos no reconocieron a Jesús, pero parece que hubo una nota de autoridad en su voz, porque luego echaron la red al otro lado del barco.

Cuando uno está dispuesto a ser dirigido por el Señor, ¡recibe una bendición mayor de lo anticipado! La red se llenó tanto, que la única forma para no romp-erla, por la cantidad de peces, era arrastrarla hacia la ribera (Juan 21:8). La Biblia dice que la red se llenó de ¡grandes peces, l53 en número!

¿Desea usted la dirección de Dios al estudiar la Palabra? Dios nos ha prometido, en toda la Biblia, que él nos guiará: “Encaminará a los humildes por el juicio, y enseñará a los mansos su carrera. Todas las sendas de Jehová son misericordia y verdad, para los que guardan su pacto y sus testimonios” (Salmo 25:9,10). “Te haré entender, y te enseñaré el camino en que debes andar; Sobre ti fijaré mis ojos” (Salmo 32:8). Hay otros pasajes que nos hablan sobre la importancia de seguir la dirección de Dios, como los Salmos 48:14; 73:24; 78:52; 139:9,10. En Isaías 58:10,11 leemos esta gran promesa de Dios: “Si dieres tu pan al hambriento, y saciares al alma afligida, en las tinieblas nacerá tu luz, y tu oscuridad será como el mediodía. Jehová te pastoreará siempre, y en las sequías saciará tu alma, y dará vigor a tus huesos; y serás como huerto de riego, y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan”.

El Nuevo Testamento dice que Jesucristo vino: “Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte; para encaminar nuestros pies por camino de paz” (Lucas 1:79). ¿Ha escogido al Señor Jesucristo para que sea su guía? Al andar sobre esta tierra debe dejar que él le dirija cuidadosamente, mano a mano, hasta llegar a su hogar celestial? “Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa de Jehová moraré por largos días” (Salmo 23:4,6).

Se cuenta del doctor Chamberlain, misionero en la India, que confió en Dios como su guía durante toda su vida. Una vez estuvo condenado a muerte por su fe en Cristo. Pidió a sus atacadores permiso para contarles una historia antes de que le tiraran las piedras. Al recibir el permiso, les contó el sencillo y llamativo mensaje de Cristo, muriendo por los pecados del hombre. El misionero citó el pasaje de I Pedro 3:18 que dice: “Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecadores, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu”. Explicó el significado de la muerte de Cristo en la cruz y de la resurrección. Antes de terminar la historia, los atacadores dejaron caer las piedras y sus ojos se llenaron de lágrimas de arrepentimiento. ¿Tendría usted valor de pedir permiso y compartir esa verdad en una situación tan peligrosa? Este hombre se atrevió a seguir la dirección de Dios, porque era fiel, y Dios le libró de la muerte para que pudiese seguir contando la historia. ¿Quiere usted pedir a Dios que dirija su vida para que los problemas y dificultades sean una oportunidad donde Dios pueda hacer un milagro, dando así la solución a los problemas y dificultades?

¿Por qué respondieron los discípulos tan pronto a la dirección del Señor, cuando les ordenó echar la red al otro lado del barco? Toda la noche habían echado la red, sin atrapar un solo pez. Un lado del barco es igual al otro lado y, además, eran pescadores con mucha experiencia, sin embargo, cuando el Señor les ordenó y ellos obedecieron, los resultados fueron inmediatos (Juan 21:6).No habían pescado nada en toda la noche, pero al obedecer a Cristo, inmediatamente tuvieron éxito.

Juan, el autor del Evangelio que estamos estu-diando, al oír las palabras del hombre en la ribera, y luego ver la red llena de peces se dió cuenta quien era.



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Probablemente se recordó de la última vez que él, con Pedro y Santiago, salieron a pescar en ese mismo lago. Seguramente se recordó que la red se llenó de peces en aquel entonces (Lucas 5:1-11). Hacía tres años que esto había ocurrido y fue cuando Jesús les llamó a ser “pescadores de hombres”. Ahora Juan dijo a Pedro, “Es el Señor” (Juan 21:7). Pedro, sin perder tiempo ni evaluar la situación, impulsivamente se ciño la ropa y se echó al agua (Juan 21:7). Este es el mismo Pedro que negó al Señor (Juan 18:15-18). Es el mismo Pedro que, después, fue un grande y efectivo testigo del Cristo resucitado (Hechos 2:14-42; y 3:3 y 4).

¿A veces se siente usted desesperado con su manera de vivir, y piensa que por eso, Dios no le puede usar? Recuerde que Dios usó a este hombre Pedro, quien, arrepentido de negar a Cristo, volvió a ser muy útil (I Juan 1:8,9). “Estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo” (Filipenses 1:6). “Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad” (Filipenses 2:13).

Pedro se ciñó la ropa y nadó hacia la orilla. Los pescadores, muchas veces, trabajaban semidesnudos por el rocío y para tener libertad de movimientos, así, se ciñó antes de tirarse al agua, para adelantarse y llegar a la playa mientras los otros venían en el barco. Pedro quería llegar primero para estar con Jesús. Los otros discípulos trajeron la red con los peces. En cuanto llegaron a la orilla: “vieron brasas puestas, y un pez encima de ellas, y pan (Juan 21:9).

El Señor Jesús les indicó como cuidar su redada y Simón Pedro les fue a ayudar a jalar la red a la orilla (Juan 21:9,10). Esta gran cantidad de peces, fue un milagro. ¡Un milagro verdadero! Después de que los discípulos limpiaron los pescados, el Señor Jesús les dijo: “Venid, comed” (Juan 21:12). Ninguno de ellos le preguntó quien era, porque le reconocieron como el Señor. El Señor mismo les servía (Juan 21:13) y silenciosamente se sentaron a comer la comida provista por Jesús. Es posible que cada uno haya recordado la ocasión, cuando el Señor apareció, después de la resur-rección, y comprobó quien era al decir: “Tenéis aquí algo de comer?” En esta ocasión ellos le ofrecieron un pescado y él lo aceptó y lo comió en su presencia, comprobando así que tenía un cuerpo tocable.

Natanael tenía que recordar también, cuando él conoció a Cristo (Juan 1:43-51). Felipe buscó a Na-

tanael para decirle: “Hemos hallado a aquel de quien escribió Moisés en la ley, así como los profetas: a Jesús, el hijo de José, de Nazaret”. Y Natanael respondió con duda: “¿De Nazaret puede salir algo bueno?” Cuando el Señor Jesús se encontró con Natanael le dijo que le había visto sentado bajo la higuera, y con esto Natanael respondió con fe, y dijo: “Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel” (Juan 1:49).

Tomás tenía recuerdos también; de cuando dudó del Señor. Hacía no más unos días que había insistido en tocar las llagas de los clavos en sus manos y poner el dedo en su costado (Juan 20:25). O de la conversación en el aposento alto, antes de la crucifixión cuando preguntó: “¿Cómo, pues, podemos saber el camino?” (Juan 14:3-7); también de la experiencia, cuando pensó que seguirle representaba la muerte (Juan 11:16), o cuando el Señor fue a Betania a resucitar a Lázaro, y Tomás les acompañó aún cuando dudaba. Los recu-erdos de Pedro seguramente incluían los triunfos; la confesión de Jesucristo, como el Hijo de Dios viviente (Juan 6:66-71), o los momentos de debilidad, cuando negó a Cristo (Juan 18:15-18).

Juan nos da un resumen del desayuno, diciendo que era la tercera aparición de Jesús a sus discípulos. La pesca milagrosa tiene significado en recordarnos el mandato de ser “pescadores de hombres” en el “mar de gente” en este mundo. Hay lecciones que enseñan que la obediencia a Dios produce éxito en la vida cris-tiana. No fue por capacidad propia que los discípulos llenaron la red, sino por el poder y dirección de Dios (I Tesalonicenses 1:5; Gálatas 3:2,3; Efesios 3:16; y Zacarías 4:6).

La lección para aprender de este incidente es que el Señor Jesús suple todas nuestras necesidades cuando le servimos fielmente. “Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús” (Filipenses 4:19). Esto no quiere decir que tengamos “toda comodidad”, sino que Dios nos sostiene en todo lo necesario.

El capítulo 20 de Juan es la historia de las apari-ciones del Señor Jesucristo a sus discípulos. Todas las apariciones se llevaron a cabo en Judea. La primera fue a María Magdalena, en la tumba (Juan 20:16), y luego a las mujeres, cuando regresaron a la tumba muy de mañana (Mateo 28:9). En seguida, el Señor Jesús resucitado anduvo en la tarde con los dos discípulos, en el camino a Emmaús, unos 11 kilómetros de Jerusalén (Lucas 24:13-35). Los dos discípulos regresaron in-mediatamente a Jerusalén a contar su experiencia y

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descubrieron que el Señor también había aparecido a Simón Pedro (Lucas 24:34). En seguida el Señor Jesús se reveló en la tarde del mismo día de su resurrec-ción, a todos los discípulos, menos Tomás, pues no estaba con ellos (Juan 20:19-23). Ocho días después, en Jerusalén, el Señor Jesús apareció a los discípulos cuando Tomás estaba presente (Juan 20:26-29).

Una segunda serie de apariciones del Señor Jesús fue en Galilea. Una de estas ocasiones fue en la montaña, (Mateo 28:16-20). Parece que esta fue la reunión que Pablo describe en I Corintios 15:6, cu-ando más de 500 creyentes, incluyendo los discípulos vieron al Señor.

La tercera serie de apariciones fue en Judea, un poco antes de la ascensión. El preparó a los creyen-tes para la obra de predicar y les ordenó no salir de Jerusalén hasta la venida del Espíritu Santo (Lucas 24:49); Hechos 1:3-8). Cuando los creyentes estaban en Judea, vieron a Jesús ascender al cielo. Esta ascen-sión se llevó a cabo en el Monte de los olivos, 40 días después de la crucifixión (Hechos 1:6-12). Sabemos por la profecía, que un día el Señor Jesucristo regresará de nuevo (Zacarías 14:3-11 y Hechos 1:8-13).

Juan 21:15-23 — La Conversación Entre Jesús Y Pedro

Cuando se terminó el desayuno, el Señor les habló: “Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que éstos? (Juan 21:15). El Señor ahora usa el nombre Simón en vez de Pedro. (En Juan 1:42 Jesucristo le había dicho: “Tu eres Simón, hijo de Jonás; tú serás llamado Cefas, que quiere decir Piedra). El Señor cambió su nombre a Cefas (Pedro), pero ahora, después de que Pedro le negó, el Señor le llama por su propio nombre, Simón. Pedro no mostraba las características de fidelidad y fuerza que una piedra tiene; sino había actuado im-pulsivamente y no digno de confianza. Se jactó de que seguiría a Cristo hasta la muerte, sin embargo, resultó débil cuando se enfrentó con una prueba (Juan 18:15:18, 25-27; Mateo 26:69-75; Marcos 14:66-72; Lucas 22:55-62).

Cristo no regañó a Pedro, sino sencillamente le preguntó: ¿”Me amas más que éstos”? Quizás alargó la mano indicando a los otros discípulos, o, posible-mente, se refirió al barco y la pesca o, posiblemente, se refirió al gran milagro. El verbo que Jesucristo usó quiere decir amar decisivamente, en la forma que Cristo nos amó a nosotros, muriendo en nuestro lugar. Es el amor que Juan menciona en Juan 3:16: “Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo

unigénito”. Jesús quería que Pedro se identificara con este amor con que Jesús amaba. Hay que tomar nota de que Pedro había cambiado, porque no contestó, como de costumbre, con palabras impulsivas. Su vida no había mostrado este amor cuando negó a Cristo y bien lo sabía. Al contrario contestó con devoción: “Si Señor; tu sabes que te amo”. Algunos creen que Pedro, humildemente, usó la palabra cariño que expresa una relación de devoción y afecto, pero falta el significado más profundo de “agapao”, que indica el sacrificio que Cristo hizo cuando dió su vida por nosotros.

El Señor aceptó esta declaración de cariño, aún no muy profunda y le dijo: “Apacienta mis corderos”. Podemos considerar a los corderos como nuevos cris-tianos, con necesidad de aprender acerca del Señor Jesucristo. A veces uno se desanima al observar cris-tianos maduros que no se preocupan de las necesidades espirituales de los demás. Muchas veces buscamos nuestro placer, popularidad o prosperidad, en vez de tomar tiempo y esfuerzo en educar a los nuevos con-vertidos en las enseñanzas de Dios. La recomendación del Señor a Pedro, es también para nosotros: “Sígueme tú” (Juan 21:22). Mientras sigamos a Jesucristo, con los ojos puestos en él, no nos desanimemos al seguir la vida que él nos llama a seguir. El amor cristiano es mucho más que un sentimiento; ¡es preocuparnos más por otros que por nosotros mismos!

Un agricultor estaba enseñando su finca a un amigo. El señaló las ovejas y el buen pasto y el amigo quedó muy impresionado con los terrenos bien regados y verdes y los animales agradables. Hubo un tiempo cuando los animales no estaban tan desarrollados y gordos. Felicitó al dueño por el éxito que tenía en producir tan buen rebaño. El dueño respondió con estas palabras sencillas: “Amigo mío, ¡sencillamente cuido mis ovejas!”

La segunda pregunta que el Señor hizo a Pedro fue para enfatizar la obra del ministerio de Pedro: “Simón, hijo de Jonás, ¿me amas?” (Juan 21:16). Esta vez no hubo comparaciones con otras cosas, sencillamente hizo la pregunta, y parece que tenía sentido personal. Pedro le contestó: “Señor, tu sabes que te amo”. Jesús le dice: “Pastorea mis ovejas”. Se interpreta que esta vez, el Señor se dirigió a la obra de servir. Hay cristianos, de muchos años, que no viven la vida cristiana, y no participan en alimentar a otros. Cada iglesia necesita maestros para la escuela domini-cal, diáconos y ancianos, para visitar a los enfermos y dirigir a los líderes. ¿Está haciendo su parte en servir



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en la obra de la iglesia? El Señor está recordándonos nuestras obligaciones como lo hizo con Pedro.

La tercera vez el Señor pregunta a Pedro (Juan 21:17): “Simón, hijo de Jonás, ¿me amas (como ami-go)?” y usó la palabra que Pedro usó para contestar la pregunta anterior. Pedro le contestó con tristeza porque Jesús le hace la pregunta la tercera vez y contestó: “Señor, tu lo sabes todo; tu sabes que te amo”. No sa-bemos si Pedro se dió cuenta de la diferencia entre las palabras que Jesús usó, pero es posible que por esto se haya entristecido. Sabemos que hay mucha diferencia entre amar con el profundo amor de Cristo en dar su vida por Pedro, y tenerle amistad o cariño.

La respuesta de Jesucristo fue encomendarle las ovejas. Pedro estaba principiando una obra sumamente importante, ser testigo de Cristo. Para serlo era nec-esario aprender a obedecer a Cristo y poner a un lado los intereses personales. Pedro tenía que aprender la diferencia entre amor a Cristo, amistad para Cristo, y tenerle cariño. El tenía que amar desinteresadamente y sin comparaciones.

Había otra lección que Pedro tenía que aprender. No más había declarado tres veces que amaba a Cristo, cuando sintió que los otros discípulos no recibían tan fuerte interrogatorio. De nuevo, sin pensar en las im-plicaciones, preguntó a Cristo: “Señor, ¿Y qué de éste? (Juan 21:21). Parece que Pedro sintió celos y no quería que otros tuvieran privilegios que le correspondían a él. La respuesta de Cristo fue directa: “Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿Qué a ti?” Es como decir que el amor de Pedro y su obra desinteresada no permitía celos ni comparaciones con los otros. El era responsable por sus propias acciones y pensamientos únicamente a Cristo. Uno tiene que seguir a Cristo fielmente, no importa qué privilegios reciban los demás. Debemos vivir para agradar al Señor, y aprender a obedecerle y preocuparnos personalmente por sólo los mandatos del Señor Jesucristo. Usted no está llamado a juzgar a los demás, sino juzgar su propia relación y obediencia a Dios.

Pedro quería servir al Señor, y lo hizo bien. Dedicó su vida a seguir a Jesucristo, y, según la tradición, lo afirmó con su muerte. Dicen que murió crucificado, mártir por su fe en Jesucristo.

El Evangelio de Juan termina con estas palabras: “Y hay también otras muchas cosas que hizo Jesús, las cuales si se escribieran una por una, pienso que

ni aun en el mundo cabrían los libros que se habrían de escribir. Amen”. El Señor Jesucristo continúa, momento tras momento, día tras día, año tras año, ¡haciendo grandes obras! El propósito de Juan, al escribir esta historia, fue seleccionar los eventos que presentaban a Jesús de Nazaret como: “El Cristo, El Hijo del Dios Viviente”.

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9 781 932 017045

90 0 0 0ISBN 1-932017-04-6

EvangElio dE San JuanEscrito por Doris W. GreigTraducido al español por Rev. John Shackelford

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La organización Estudios Bíblicos Gozo de Vivir fue fundada por Doris W. Greig en 1971 y ha crecido hasta incluir clases en casi todos los estados de EE. UU. y en muchos otros países.

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Impreso en EE.UU.SPANGJNGR

La fundadora del Gozo de Vivir, Doris Greig, también ha escrito cursos sobre Ester, Daniel Capítulos 1-6, Jonás, El Evangelio de Juan, Filipenses y Colosenses, y 1-3 Juan y Judas. Doris también escribió ¡También lo Puedes Hacer! Abre Tu Corazón y Hogar para Compartir el Amor de Dios. Graduada de South Dakota State University, Doris aceptó al Señor de adulta joven. Doris falleció y fue a su hogar eterno con el Señor en el año 2004.



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