Mauricio Benjamín Jiménez RamírezAsesor: Dr. Raúl Gerardo Acosta García

Instituto Técnologico de Estudios Superiores de OccidenteMaestría en Comunicación de la Ciencia y la Cultura

Proyectos de Investigación IIIOtoño 2009

Laspracticasdeconstrucciónygobernanzadepatrimonio

Conflictos políticos, disputas económicas y cambios sociales en la Huatápera de Uruapan

Antecedentes

Patrimonio y modernidad

Crisis del Estado-Nación

Glocalización

Referentes del sentido

Nuevas forma de gobierno

Ascención de la sociedad civil

Preguntas

¿Es el patrimonio una plataforma para el cambio o un espacio de permanencia y reproducción?

¿Es la Huatápera un patrimonio enajenado o un territorio donde se están generando cambios sociales, especialmente en las prácticas políticas y en la economía de la cultura?

Hipótesis

Los procesos de gobierno del patrimonio son estructurantes de relaciones de políticidad fuera de su ámbito que pueden potencia cambios socialesHeterogeneidad de origen

Homogeneidad en la distribución del capital

Comunicación distribuida

Inclusividad

LaHuatápera

Espacio creado para potenciar la organización indígena

En funcionamiento hasta entrado del siglo XX

Declarada monumento en 1938

Bajo control de la INI desde 1953

La comunidad vuelve a participar en 2003

Cronología

1534 Creación del Hospital

1540 Real Patronato

1560 Dos niveles en el edificio

1575 Gran peste y control de los barrios

1766 Motín contra la leva

1813 Primer incendio se pierde la segunda planta

1861 Desamortización

1915 Primera solicitud de remate

1916 Solicitud de devolución a los indígenas

1929 Autorización de demolición. Oposición civil

1935 Retorno oficial a la comunidad

1939 Creación del Ejido y de Monumento

1948 Ampliación del Mercado

1951 Segundo incendio destrucción de cubiertas

1954 Cesión al INI

1965 Modificaciones a la barda

1999 Primera restauración

2003 Inicio de la participación de los barrios

2008 Segunda restauración

?¿PorquélaHuatápera

Gobierno participativo y comunitario

Conflictos institucionales, políticas de identidad

Heterogeneidad en contexto urbano

Géneros híbridos de narrativa

Memoria como capital político

Laobservación

Acercamiento en Semana SantaAguadoras y Domingo de Ramos

Fiesta de San Francisco

Celebración del Año Nuevo Purhépecha

Recolección

Observación participante

Charlas

Cuestionarios

Entrevistas a profundidad

Registro fotográfico

El gobiernodel patrimonio

Operación metacultural

Definición de habitus-memorias

Delimitación del hábitat-territorio étnico

Construcción de la identidad social

Institucionalización de exclusiones

Naturalización de distinciones

-Gobiernoenel Estadonación

Gobiernoparticipativo

SociedadCivil Sociedad

Política

SociedadEconómica

Patrimonio

Gobierno

Usuarios

Consumidores

Investigadores

Gestores

Especuladores

Inversionistas

Creadores

Construcción

Uso

Campodepoder

Legitimación

Codificación

Hábitat yterritorio

Cambios en la estructura urbanaModernización/apertura

Destrucción/descentramiento

Migración regional y micromigración

Producción cambiante

Carencia de planeación urbana

Exclusión centro-periferiaAntiguos-nuevos

Purhépechas-Turishi

Regiones

Barrios

1993Uruapan

Habitusymemoria

Identidad étnica, el ser purhépecha

El sentido de ser uruapanense

Oposición Estado-Comunidad

Memoria sobre la ciudad “objetivada”

Enjoying UruapanDesplazamiento de la memoria oral

Renacimiento étnico cuestionado

Arenapolíticacomún

Territorio vs. Memoria

SímboloIdentidad étnica

Resistencia

Organización

PrácticasCentralización

Racionalización codificante

FloraHelena

Prudencia

AlejandroEvaristo

Mariana

Carmen

MauricioTadeo

TimoteoJairo

Helio

Modesto

Jacinto

Jermias

Damian

PilarEdmundo

Iris

Rosa

Jessica

Maclovia

Lila

AbrahamTomas

Sara

Fernando

Cecilia

German

Olga

Liza

Pablo

Adolfo

Fidel

Amanda

Pedro

Victor

CatalinaDolores

Matha

Soledad

Mario

Lucas

Alondra

Beatriz

Mateo

Luis

Daniel

Dorteo

Jacob

Begonia

Amparo

Oscar

Justino

Abigail

Alejandra

Aurelio

Joaquín

PlutarcoSaul

Karina

Benito

0.1040.20.3

0.40.50.60.70.80.91.0

0.1040.20.3

0.40.50.60.70.80.91.0

Flora

HelenaPrudencia

AlejandroEvaristo

Mariana

Carmen

Mauricio

Tadeo

Timoteo

Jairo

Helio

Modesto

Jacinto

Jermias

Damian

Pilar

Edmundo

Iris

Rosa

Jessica

Maclovia

Lila

Abraham

Tomas

Sara

Fernando

Cecilia

German

Olga

Liza

Pablo

Adolfo

Fidel

Amanda

Pedro

Victor

CatalinaDolores

Matha

Soledad

Mario

Lucas Alondra

Beatriz

Mateo

Luis

Daniel

Dorteo

Jacob

Begonia

Amparo

Oscar

Justino

Abigail

AlejandraAurelio

Joaquín

PlutarcoSaul

Karina

Benito

Coeficientesderacimo

Flora

Helena

Prudencia

AlejandroEvaristo

Mariana

Carmen

Mauricio

Tadeo

Timoteo

JairoHelio

Modesto

Jacinto

Jermias

Damian

Pilar

Edmundo

Iris

Rosa

Jessica

Maclovia

Lila

Abraham

Tomas

Sara

Fernando

Cecilia

German

Olga

Liza

Pablo

Adolfo

Fidel

Amanda

Pedro

Victor

CatalinaDolores

Matha

Soledad

MarioLucas

Alondra

BeatrizMateo

Luis

Daniel

Dorteo

Jacob

Begonia

Amparo

Oscar

Justino

Abigail

AlejandraAurelio

Joaquín

Plutarco

Saul

Karina

Benito

0.1 5.0 10.0 15.0 20.0 25.0 33.20.31

1.0

2.0

3.0

4.0

5.0

6.0

0.1 5.0 10.0 15.0 20.0 25.0 33.20.31

1.0

2.0

3.0

4.0

5.0

6.0

Flora

Helena

Prudencia

Alejandro

Evaristo

Mariana

CarmenMauricio

Tadeo

Timoteo

Jairo

Helio

Modesto

Jacinto

Jermias

Damian

Pilar

Edmundo

IrisRosaJessica

Maclovia

Lila Abraham

TomasSara

Fernando

CeciliaGermanOlga

Liza

Pablo

Adolfo

Fidel

Amanda

Pedro

Victor

CatalinaDolores

Matha

Soledad

MarioLucas

Alondra

Beatriz

Mateo

Luis

DanielDorteo

Jacob

Begonia

Amparo

Oscar

JustinoAbigail

AlejandraAurelio

Joaquín

PlutarcoSaul KarinaBenito

- Relaciónintermediacióngradodeentrada

Relacióndegrupospormembresía

Barrio de la Trinidad

Barrio de San Francisco

Barrio de San Juan Bautista

Barrio de San Juan Evangelista

Barrio de San Miguel

Barrio de San Pedro

Barrio de Santiago

Casa de la Cultura Municipal

CDI

Cocidecur

Colegio de Arquitectos

Comité ProRestauración de la Capilla

Grupo Cultural Uruapan visto por los uruapenses

Grupo Minzita Purepecha

Grupo Tzitzi Curapi

Junta Local de Conservación

Presidencia Municipal

Radio Urdajani

Secretaria de Cultura

Universidad Michoacana

Aperturas

Necesidad del proceso de gobernanza participativaImposibilidad del Estado

Deterioro de los aparatos gubernamentales

Nuevas maneras de hacer políticaNo necesariamente más incluyentes

Mediatizadas por las redes y capitales previos

Aperturas

La memoria-patrimonio esta en disputa en condiciones desiguales

El capital social sigue teniendo peso, pero dimensionado en su institucionalización

El espacio urbano se gentrifica de formas novedosas, provocadas por la propia población

Naturalización creciente de categorías culturales