Clase sociales una forma deestratificacin socialen la cual un grupo de individuos comparten una caracterstica comn que los vincula socioeconmicamente, sea por su funcin productiva o "social", poder adquisitivo o "econmico" o por la posicin dentro de laburocraciaen una organizacin destinada a tales fines. Estos vnculos pueden generar o ser generados por intereses u objetivos que se consideren comunes y que refuercen la solidaridad interpersonal. La formacin de unsistema de clasesdepende del hecho de que sus funciones sociales sean, independientemente de la existencia de una vinculacin orgnica, mutuamente dependientes a un marco social mayor.La sociedad de clases constituye una divisin jerrquica basada principalmente en las diferencias de ingresos, riquezas y acceso a los recursos materiales. Aunque las clases no son grupos cerrados y un individuo puede moverse de una clase a otra.1Este sistema est muy relacionado con el sistema productivo y es el tpico sistema de estratificacin de las sociedades de Europa en los siglos XVII y XIX, as como de otras sociedades no igualitarias en que no existe igualdad de acceso a los recursos.Laconciencia social, por su parte, puede definirse como elconocimientoque una persona tiene sobre el estado de los dems integrantes de su comunidad. El individuo con conciencia social es, justamente, consiente de cmo el entorno puede favorecer o perjudicar el desarrollo de las personas.La conciencia social supone que elhombreentiende las necesidades del prjimo y pretende cooperar a travs de distintos mecanismos sociales. Laaccin socialpara ayudar puede desarrollarse mediante la donacin econmica, las colaboraciones de alimentos o ropa, las actividades de voluntariado y otro tipo de asistencia.Para elmarxismo, la conciencia social oconciencia de clasees la capacidad de un sujeto para reconocerse como miembro de una clase social que mantiene relaciones antagnicas con el resto de las clases. Este concepto se basa en la nocin delucha de clasesy en la concepcin de una sociedad estratificada.Lasluchas socialesson manifestaciones de la poblacin en aras de un objetivo de bienestar gremial o multitudinario. Tambin pueden no tener un propsito definido y ser una muestra de rechazo sin determinacin objetiva, proceder guiado por el malestar social. Las luchas sociales son parte misma de la historia del hombre. Las luchas sociales de cada tiempo dan cuenta, de manera fiel, de las transformaciones sociales de cada periodo histrico. Por eso mismo, la historia oficial tiende a obviar muchos de esos procesos, quedando stos en lo queWalter Benjamn llamaba "las ruinas de la historia".Luchas sociales clsicasLos dos tipos principales de luchas sociales de la historia moderna han sido las revoluciones burguesas y las revoluciones obreras.Revoluciones burguesas: lasrevoluciones burguesasfueron las luchas sociales de la ascendente burguesa comercial y artesanal en contra de losprivilegiosde laaristocraciaterrateniente en lo poltico, la consolidacin del Estado moderno, profesionalizado y de Derecho, en contra del Estado feudal y absolutista, estuvieron contra el dominio de la religin en la vida privada por lalibertad de culto, y en determinados casos -no siempre- la luchas por ellibre cambismo contra elmercantilismoy elproteccionismoque bloqueaba laslibertades econmicasde los ciudadanos.Revoluciones obreras: desde las revoluciones burguesas estn las luchas obreras que constantemente se las suele emparentar con lalucha de clases. En este sentido, un antes y un despus lo marca la teora deMarxde la cual el proletariadologra su definicin comosujeto histrico(aunque esta definicin fue precedida por el concepto deconciencia de clasedePierre-Joseph Proudhon). La introduccin almanifiesto comunistadeKarl MarxyFederico Engels puede tomarse como la piedra fundacional de ese cambio histrico en la conciencia del hombre: "La historia del hombre es la historia de luchas de clases."ESTRATEGIA Y TCTICALa vigencia del pensamiento Leninista, tanto para las situaciones revolucionarias como en las revoluciones triunfantes, constituye el centro del anlisis de esta obra -parte de una mayor- que Marta Harnecker desarrolla, con la claridad y sencillez que le caracteriza. La teora poltica revolucionaria contrastada con las experiencias histrico- concretas, sirve de hilo conductor para demostrar que en la estrategia y la tctica, la flexibilidad en la conduccin poltica -necesaria y conveniente- no puede constituirse en negacin de los principios. El papel de la vanguardia, el estado de nimo de las masas, los mtodos de represin y gobierno, la correlacin de fuerzas, las situaciones revolucionarias, los eslabones decisivos y fundamentales, son parte de un todo que sirve para reafirmar que la direccin poltica revolucionaria, es una ciencia que las vanguardias y masas tienen que asimilar y practicar.Base y superestructuraLa teora de la base y de la superestructura pone de manifiesto el nexo que existe entre las relaciones econmicas de una sociedad y todas las dems relaciones de la misma. Se da el nombre de base al conjunto de lasrelaciones de produccinque constituyen la estructura econmica de la sociedad. Los conceptos de base y de relaciones de produccin son equivalentes, pero no idnticos. El concepto de relaciones de produccin est ligado al de fuerzas productivas. El concepto de base, en cambio, est ligado al de superestructura. Forman parte de sta las ideas, organizaciones e instituciones. Entran en las ideas de la superestructura las concepciones polticas, jurdicas, morales, estticas, religiosas y filosficas, tambin denominadasformas de la conciencia social.Todas las formas de la conciencia social reflejan de uno u otro modo las relaciones econmicas, la estructura econmica de la sociedad: unas, de manera inmediata, como por ejemplo las formas de la conciencia poltica y jurdica; otras, de manera mediata, como por ejemplo el arte y la filosofa. Estas ltimas se hallan vinculadas a la base econmica a travs de eslabones como la poltica, &c. Las relaciones de superestructura incluyen en s mismas las relaciones ideolgicas (Ideologa).Distincin establecida porCarlos Marxfundamental desde el punto de vista delmaterialismo histrico. En su famoso Prlogo de laContribucin a la crtica de laeconoma poltica, Marx sostiene que los seres humanos contraen unas determinadasrelacionessociales necesarias, llamadasrelaciones de produccin, correspondientes a una determinada etapa de desarrollo de lasfuerzas productivas. Estas relaciones constituyen labase o estructuraeconmica de la sociedadsobre la cual se erige lasuperestructurajurdica, poltica e ideolgica. Segn Marx, la base material (el ser social) es la que determina en ltima instancia laconcienciadelhombre(superestructura), y no a la inversa. Por consiguiente, los cambios en la base comportan cambios en las formas de conciencia social. De acuerdo con esta concepcin, las revoluciones sociales se interpretan ahora como cambios en la estructura social provocados por el conflicto producido entre el crecimiento de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin que lo frenan.Gustavo Buenoha reinterpretado desde elmaterialismo filosficoeste par deconceptos. Segn este filsofo, la distincin base/superestructura antes expuesta se funda en una metfora esttica y dualista: la base econmica se limita a cumplir la funcin de soporte y la superestructura se interpreta como un mero producto o excrecencia de la base. Para evitar estedogmatismo, Gustavo Bueno propone dar la vuelta del revs a esta distincin reexponiendo este par de conceptos comoconceptos conjugadosPartidos polticos de EcuadorEl sistema poltico del Ecuador se basa en una serie de condiciones histricas y sociales que han hecho que los partidos polticos tengan una connotacin mega importante dentro del convivir del ciudadano ecuatoriano. Asuntos tales como elobligatorio, y elpopulismo, la religin, los contrastes raciales, culturales y sociales, as como la manipulacin poltica de los servicios pblicos y las instituciones del Estado son factores que configuran una identidad poltica ecuatoriana.A partir de los aos 80's en el periodo conocido como el delregreso a la democracia, los partidos polticos ganaron vital importancia y fortalecindose. En aquellas pocas inicia tambin la etapa de surgimiento de losmovimientos polticos, los cuales agruparn a una cantidad considerable de militantes y aportaran al proceso poltico del Ecuador.Unpartido polticoes una asociacin de individuos unidos por ideales comunes y que persiguen como meta alcanzar el control del gobierno para llevar a la prctica esos ideales.1Es el encargado de presentar candidatos para ocupar los diferentes cargos polticos. Para eso, movilizan el apoyo electoral. Tambin organizan la labor legislativa, articulan y agregan nuevos intereses y preferencias de los ciudadanos.2Es esencial para estructurar el apoyo poltico a determinados programas, intereses socioeconmicos y valores. Agrega las preferencias de los ciudadanos, forma gobiernos y establece acuerdos polticos en el mbito legislativo.3