INTRODUCCION

TICA JURDICA DOCENTE:ELIZABETH VILLALOBOSUDES - 2015INTRODUCCIN El tema de la corrupcin (corrupto) no es nuevo, pero resulta innegable su aumento desmesurado. En la actualidad, es el pan nuestro de cada da. La corrupcin en Colombia ha permeado todos los mbitos y todos los estamentos pblicos y privados, poltica, religion, (pederasta),la educacin, salud, etc. El efecto es universal. TODO TIEMPO PASADO FUE MEJOR

Ningn campo del acontecer humano se encuentra hoy exento de la exigencia de un proceder tico - alejado de la corrupcin (honestidad).

Constantemente surgen leyes y reglamentos que buscan crear reglas de tica, normas deontolgicas internas que regulen la conducta de los seres humanos (biblia), la de los servidores pblicos, de los profesionales en general, incluyendo a los abogados.

MORALPodramos decir que la moral es la ciencia del actuar, las costumbres y lo vivido por el hombre.Definicin: Es el conjunto de convicciones y pautas de conducta que guan los actos de una persona a lo largo de su vida. - ley de la siembra y la cosecha.

COMPOSICINLa moral se compone de dos aspectos: 1.- ES VALORATIVA: Por cuanto establece criterios de definicin entre lo bueno y lo malo. (7 aos). (robar es malo)

2.- ES NORMATIVA: En cuanto son pautas de conducta que ordenan hacer el bien y no hacer el mal. TICAGriego thos (morada).

Es una ciencia eminentemente racional- de la razn, es decir la tica no es producto de la emocin o del instinto como tampoco es resultado de la intuicin del corazn y mucho menos de la pasin.

La tica es una ciencia practica, (porque est diseada para realizarse en la vida diaria), y como tal explica las cosas por sus causas.

La tica emite juicios sobre la bondad o maldad de los actos del hombre pero dando siempre la causa o razn de dicho juicio. Es decir explica el por que. Matar es malo. Por qu? Gnisis 4: 1-16 Es considerada como una ciencia normativa porque se dirige a brindar normas para la vida. Es decir orienta la conducta humana, encausa o dirige las decisiones libres del hombre, por ello es rectora de la conducta de las personas. CARACTERSTICASEs una cienciaEs racional- nivel reflexivoEs practicaEs normativaSu tema es la bondad y maldad de los actos humanos.

DEFINICINLa tica es una ciencia practica y normativa, que estudia racionalmente la bondad y la maldad de los actos humanos.

La tica propone pensar que actos son buenos para el hombre y que actos son justos. (escoge). La moral es el conjunto de actos, costumbres y lo vivido por el hombre bueno o malo, la tica orienta, encausa al hombre para que esos actos sean buenos y no malos, indicndole LA RAZN DE ELLO, es decir por que deberan ser siempre buenos sus actos.

la tica es la moral pensada, porque se dedica a realizar una reflexin sobre la moral. MORAL Y TICA NO SON SINNIMOS Los trminos moral y tica se utilizan en la vida practica como sinnimos, pero no lo son.

Por ejemplo se habla del comportamiento poco tico de X abogado, cuando en realidad lo que queremos decir es que su comportamiento no se conforma a la moral vigente. Prostbulos. DIFERENCIAS ENTRE MORAL Y TICAMORAL: Es la ciencia del actuar: mi comportamiento, mis actos, mi conducta, lo vivido da a da, sea bueno o malo.

TICA: Es la ciencia que me ayuda a reflexionar para que pueda escoger lo bueno y lo justo de cada da que vivo y me da la razn de ello. (Puedo cambiar patrones de conducta).En este sentido podemos decir que:

NO PODEMOS SEPARAR EN FORMA ABSOLUTA LA MORAL Y LA TICA, LO VIVIDO Y LO REFLEXIONADO, PUES REFLEXIONAMOS EN LA VIDA. DEONTOLOGA PROFESIONAL Etimolgicamente expresa:

EL DEBER

LO QUE DEBE SER HECHO.

APLICACIN DE NORMAS TICAS La forma de comprender y de aplicar las normas ticas puede ser de dos tipos:

Un tipo teleolgico: dirigido al anlisis de los fines, las metas, las consecuencias, la utilidad y de las repercusiones de la accin. Un tipo deontolgico: donde se brinda importancia a la cualidad intrnseca de la obligacin unida a la norma misma. V.gr. la ley es la ley!

DEFINICIN La deontologa es aquella parte de la filosofa que trata del origen, la naturaleza y el fin del deber.

En contraposicin a la ontologa, que trata del origen, la naturaleza y el fin del ser. CDIGOS DEONTOLGICOSReglamentan de manera estricta los deberes de los miembros de una misma profesin.

La deontologa profesional es el conjunto de las reglas y principios, pautas de conducta exigibles a los profesionales (abogados, mdicos, ingenieros). CDIGO DEONTOLGICO DEL ABOGADO En el caso de los abogados el Consejo Superior de la Judicatura expidi la Ley 1123/07, que es la reglamentacin que demarca el proceder correcto de los abogados y su desconocimiento podra generar responsabilidad disciplinaria, civil, penal, fiscal, etc.

Cuando estamos ante reglas deontolgicas claras y concretas se facilita una relacin de mayor confianza y seguridad entre el cliente y su abogado. Ley 1123/07

Pero cuando estas normas son poco claras (Decreto 196 de 1.971), quienes ganan la batalla son los profesionales corruptos e inescrupulosos, que corrompen el arte de la abogaca. (Gestin de resultados y no de medios). Cuando hablamos de deontologa nos estamos refiriendo a la tica profesional APLICADA, que se basa en la conciencia individual y que busca el bien de la comunidad, sin embargo esta conciencia individual necesita remitirse a reglas objetivas o escritas en cdigos que regulen la conducta del abogado y prevean sanciones por su mal comportamiento. Art. 28 Ley 1123/07.VALOR SUPREMO DE LA DEONTOLOGA JURDICAPara la deontologa jurdica el valor supremo es la JUSTICIA.

La abogaca ha sido diseada para la justicia.

Eduardo Couture, recoge como tercer mandamiento: la abogaca es una ardua tarea puesta al servicio de la JUSTICIA. QUE ES JUSTICIA ?La justicia tiene muchas acepciones, pero sus aspectos mas relevantes son:

La JUSTICIA como VIRTUD

La JUSTICIA como RESULTADO.

LA JUSTICIA COMO VIRTUDComo virtud, la justicia es un principio que nos dirige a ser justos.

Todos tenemos una idea primaria de lo que es ser justo: equitativo, imparcial, ecunime, vertical, honesto, ntegro, etc.

LA JUSTICIA COMO RESULTADOLa justicia como resultado implica un conocimiento previo de lo que es propio de cada cual. Por ello el abogado debe esperar que cada quien reciba lo que le corresponde.Lamentablemente existen una serie de practicas que se consideran contrarias a la justicia y que se dirigen a pensar en la injusticia y en algunas de ellas participan los abogados. JUSTICIA EN EL DECLOGOEduardo couture, recogi sabiamente tambin este concepto de JUSTICIA cuando dice: Ten fe en el derecho como el mejor instrumento para la convivencia humana; en la justicia como destino normal del derecho; en la paz como sustitutivo bondadoso de la justicia, y sobre todo ten fe en la libertad sin la cual no hay derecho, ni justicia, ni paz.CONCLUSINEl abogado debe dirigir su atencin al fortalecimiento y aplicacin de la justicia de lo contrario estara incumpliendo su misin de ayuda al derecho y a la misma sociedad. El abogado en el ejercicio de la profesin debe atenerse: A su saber, sabiendo que no lo sabe todo).A su consciencia. Sin olvidar que el comportamiento tico abarca tanto nuestra vida privada como nuestro ejercicio profesional. Dice el autor Chinchilla Sand que: NO ES POSIBLE ENCONTRAR UN CIUDADANO CORRUPTO QUE SEA A SU VEZ UN EJEMPLAR PROFESIONAL COMO TAMPOCO ES POSIBLE IMAGINAR UN CORRECTO ABOGADO QUE SEA UN DESHONESTO CIUDADANO.DECLOGO DEL ABOGADO EDUARDO JUAN COUTURE ECHEVERRI (1904 1956) JURISTA URUGUAYO.

San Alfonso Mara de Ligorio (1696-1787).

Kermartin (1253-1303).

San Ivo de Chartrs. (1.253-1.303) Gran Bretaa- Francia. Abogado de la U. de Paris. Ejerci como Juez, despus como abogado de Pobres. Canonizado por Clemente VI. Su fiesta es el 19 de mayo -Patrono de los abogados.

El Declogo del Abogado, es un mandamiento de conducta y tica que los reglamentos profesionales imponen a los abogados en el ejercicio de su profesin. Ley 1123/07.