Clase 3.Iii Los Derechos Humanos
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Los Los Derechos Humanos Derechos Humanos
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Los Los Derechos HumanosDerechos Humanos
Son llamados humanos porque son del hombre,de la persona, de cada uno
El hombre es su único destinatario, por lo que
reclaman reconocimiento, respeto, tutela ypromoción de parte de todos, y especialmentede la autoridad
Los Los Derechos HumanosDerechos Humanos
Son inherentes, inalienables e imprescriptibles a la persona
No están bajo el comando del poder político,sino dirigidos exclusivamente por y para elhombre
Los Los Derechos HumanosDerechos Humanos
Así como todos poseen un derecho, siempreotro hombre o Estado deberá asumir unaconducta frente a esos derechos, de
cumplir condeterminadas obligaciones de dar,hacer u omitir
Los Los Derechos HumanosDerechos Humanos
Para que puedan realizarse y reconocerse elEstado debe ser democrático, que
permita quetodos participen del gobierno de manera
activae igualitaria, cooperando con el reconocimiento de los derechos humanos
Los Los Derechos HumanosDerechos Humanos
El Estado cumple un papel fundamental, porquelas autoridades deben, además de reconocerlos,ponerlos en práctica dentro de la sociedad, paraque puedan desarrollarse en un ambientepróspero
Antecedentes …
La expresión "derechos humanos", es de inspiración francesa,“Derechos del hombre", se remonta al siglo XVII
Los derechos humanos son aquellos los de todos los seres humanos, según qué tipo de concepción se tenga sobre el Derechoiusnaturalismo, iusracionalismo, iuspositivismo, realismo jurídico odualismo jurídico), la categoría "derechos humanos" puede serdefinida como revelación divina, observable en la naturaleza,asequible a través de la razón, determinada por contextos históricos,síntesis de ideas de éstas u otras posiciones ideológicasy filosóficas o como un mero concepto inexistente y sin validez
Antecedentes …
Los derechos constitucionales pueden abarcar más que losderechos humanos
La constitución de un país puede otorgar derechos a susciudadanos que no abarquen a los no nacionales (porejemplo, el derecho al voto
Se trataría de derechos constitucionales que reconocen alciudadano, pero no son derechos humanos porque no reconocen a todas las personas
Antecedentes …
La enunciación de derechos naturales por parte de la Escuela deSalamanca, en España el siglo XVI fue iniciada por Francisco deVitoria donde trataron los derechos relativos al cuerpo (derecho ala vida, a la propiedad) y del espíritu (derecho a la libertad depensamiento, a la dignidad)
Los teólogos de la Universidad de Salamanca condenaron todaforma de guerra como un violación a esos derechos, impugnandoasí las campañas de Carlos I
Antecedentes …
En esa Escuela, Luis de Molina, llegó a enunciar que elpoder no reside en el gobernante, que no es más que
unadministrador, sino en los administrados, losciudadanos, adelantándose ideológicamente en variossiglos a las revoluciones burguesas del XVIII
Antecedentes …
Avanzada la modernidad, aparecen los derechos humanos en lapolítica inglesa como una exigencia burguesa de tener seguridadcontra los abusos de la corona y limitando el poder de los monarcassobre sus ciudadanos creando una serie de principios sobre loscuales los monarcas no podían legislar o decidir
Estos abusos se basaban en la pretensión de la corona de que suderecho era designio divino (derecho que ya había sido criticado porFrancisco Suárez, de la Escuela de Salamanca, en su obra DefensioFidei Catholicae adversus Anglicanae sectae errores de 1613)
Antecedentes …
Las revoluciones Inglesa, Americana y Francesa, señalan el paso a laera contemporánea, representan el fin del proceso de reconocimientode los derechos humanos
Si las revoluciones son la gestación, las actas de nacimiento son elBill of Rights inglés, las declaraciones de derechos de las coloniasamericanas y la francesa Declaración de los Derechos del Hombre ydel Ciudadano La consideración de los derechos humanos radica en el hecho de quelos revolucionarios, según sus cosmovisiones entendían que había unconjunto de derechos eternos e inmutables y decidieron plasmarlosen documentos jurídicos
Orígenes …
¿Qué es lo que da el carácter universal y absoluto? ¿Su declaración, su legalidad, el consenso?
¿Dónde se encuentra el origen?
¿Cuál es el papel del deber en la aceptación universal?
Orígenes …
1. La naturaleza humana como una forma de participación divina, no como instinto
2. El reconocimiento de la naturaleza humana obliga a su respeto y promoción
3. Por tanto, aparece primero el deber y después el derecho
Orígenes …
Si reconozco la naturaleza humana como una forma de la participación divina; me obligo a respetarla y buscar su perfeccionamiento lo que obliga a los otros a respetarla en mí
Orígenes …
4. Derecho de que se me respete y se promueva mi perfeccionamiento
5. El deber es un precedente necesario en la determinación de los derechos humanos para que éstos sean universales y no relativizados
Declaración universal
¿La declaración otorga los derechos o los reconoce como parte de la naturaleza y, por tanto, como inmanentes de la dignidad humana?
¿La ley sustituye a la naturaleza humana en cuanto a su dignidad y deber de respetarla, o coopera con su cumplimiento?
“… La ley natural determina también la vida en sociedad y ésta es sólo posible sobre la base de unas normas legales que regulen la convivencia humana: La Ley positiva que ordena la sociedad, pero no proviene del capricho de los gobernantes sino que viene exigida por la propia naturaleza humana. Por ello, el Derecho y la moral, la Ética, no son independientes sino que ambos están incardinados hacia la Justicia” (Santo Tomás)
La inclinación natural al bien es el origen de laley. Por tanto la ley positiva debe ser
derivadade la ley natural
Los derechos humanos tienen su origen en laley natural y no en la voluntad de los
pueblos
Los derechos humanos no son producto de lacultura
El hombre los conoce en sí y como parte de su naturaleza manifiesta en su inclinación natural al bien
Los derechos humanos no pueden depender del criterio de los sujetos a ellos, porque quedarían mediados por los intereses y no podrían universalizarse
La consecuencia natural delincumplimiento de la ley natural no es elcastigo corporal conferido por la leyobjetivo sino la culpa (El cinismo es
sóloun escape)
Los derechos humanos otorganlegitimidad a las leyes y no a la
inversa y esto sólo cuando las segundas sesujetan a la ley natural
El positivismo legal producto de la ilustración conduce al absurdo, al proponer que los derechos humanos son producto del consenso humano, negando con ello la existencia de una ley primera y natural sentando las bases para un razonamiento falaz que permitiría suponer que si la ley objetiva no existe el derecho humano tampoco
““Si no existe una ley positiva contra el Si no existe una ley positiva contra el asesinato , entonces es bueno matar”asesinato , entonces es bueno matar”
Ley natural
Hombre: dignidad , respeto/promoción, libertad
(vida, salud, amor)
Lenguaje: verdad
Amor: ágape/físico
Sistema ordenación grupal: familia/matrimonio
Contextualización
Tomar en cuenta los sistemas derelaciones en el que nos movemos
1. “El poder ser” La posibilidad de actuar2. Cultural
Derechos HumanosRespeto a los valores éticos universales yPrincipios éticos particulares nocontradictorios
¿Qué son? …
Son el conjunto de facultades inherentes a la
naturaleza de la persona, cuya realizaciónefectiva resulta indispensable para el
desarrollointegral del individuo que vive en una
sociedad jurídicamente organizada
¿Qué son? …
Representa para el Estado la exigencia de proveer y mantener las condiciones necesariaspara que, dentro de una situación de justicia, paz y libertad, las personas puedan gozar realmente de todos sus derechos
El bien común supone que el poder público debe hacer todo lo necesario para que, de manera paulatina, sean superadas la desigualdad, la pobreza y la discriminación
¿Qué son? …
FunciónFunción de su defensa
Contribuir al desarrollo integral de la persona
Delimitar una esfera de autonomía dentro de
la cual puedan actuar libremente, protegidas
contra los abusos de autoridades, servidores
públicos y de particulares
FunciónFunción de su defensa
Establecer límites a las actuaciones de todos los servidores públicos, sin importar su nivel jerárquico o institución gubernamental, para prevenir los abusos de poder, negligencia o desconocimiento de la función
Crear canales y mecanismos de participación que faciliten a todas las personas tomar parte activa en el manejo de los asuntos públicos y en la adopción de las decisiones comunitarias
Características …
Son universales porque pertenecen a todas las personas, sin importar su sexo, edad, posición social, partido político, creencia religiosa, origen familiar o condición económica
Características …
Son incondicionales porque están supeditados a los lineamientos y procedimientos que determinan los límites de los propios derechos, es decir, hasta donde comienzan los derechos de los demás o los justos intereses de la comunidad
Características …
Son inalienables porque no pueden perderse ni transferirse por propia voluntad; son inherentes a la idea de dignidad del hombre
¿Cuáles son?
1. Derecho a la vida
2. Toda persona tiene derechos y libertades fundamentales sin distinción de raza, color, idioma, posición social o económica
3. Derecho a la libertad y a la seguridad
jurídica 4. Los hombres y las mujeres poseen iguales
derechos
¿Cuáles son?
5. Derecho a circular libremente y elegir su residencia
6. Derecho a una nacionalidad
7. Los hombres y las mujeres tienen derecho a casarse y a decidir el número de hijos que desean
8. Derecho a la libertad de pensamiento y de religión
¿Cuáles son?
9. Derecho a la libertad de opinión y expresión de ideas 10. Derecho a la libertad de reunión y asociación pacífica
11. Derecho a la seguridad social y obtener la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales
12. Derecho al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias
13. Derecho a formar sindicatos para la defensa de sus
intereses
¿Cuáles son?
14. Derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure a ella y a su familia la salud, alimentación, vestido, vivienda, asistencia médica y los servicios sociales necesarios
15. Derecho a la salud física y mental
16. Derecho a la educación en sus diversas modalidades
17. La educación primaria y secundaria es obligatoria y gratuita
18. Independencia económica y política
¿Cuáles son?
19. Identidad nacional y cultural
20. Paz
21. Coexistencia pacífica
22. Entendimiento y confianza
23. Cooperación internacional y regional
24. Justicia internacional
¿Cuáles son?
25. Al uso de los avances de las ciencias y la tecnología
26. La solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos y ecológicos
27. Al medio ambiente
28. Al patrimonio común de la humanidad
29. Al desarrollo que permita una vida digna
Algunos grupos vulnerables …
Son grupos o comunidades que, por pobreza, origenétnico, estado de salud, edad, género o discapacidad,se encuentran en una situación de indefensión parahacer frente a los problemas que plantea la vida y nocuentan con los recursos para satisfacer susnecesidades básicas
Algunos grupos vulnerables …
La vulnerabilidad coloca a quien la padece en una situación de desventaja en el ejerciciopleno de sus derechos y libertades
Algunos grupos vulnerables …
La vulnerabilidad fracciona y, por lo tanto, anula el conjunto de garantías y libertades fundamentales, de tal forma que las personas, grupos y comunidades en esta situación tienen derechos únicamente a nivel formal, ya que en los hechos no se dan las condiciones necesarias para su ejercicio
Esto viola los derechos de los miembros más débiles de la sociedad y los margina, por lo que el Estado tiene la responsabilidad de proteger a estas personas, quienes desconocen cuáles son sus derechos, ignoran los medios para hacerlos valer y carecen de los recursos necesarios para acudir ante los sistemas de justicia
Algunos grupos vulnerables …
Factores que influyen en la vulnerabilidad
Falta de igualdad de oportunidades Incapacidad para satisfacer necesidades básicas Desnutrición Enfermedad Falta de acceso a los servicios públicos Marginación
Su manipulación …
Debemos llamar la atención respecto de unasituación en la que vivimos estancados: lavigencia y el respeto universal de los
derechoshumanos constituye uno de los problemasmásgraves de la sociedad
Su manipulación …
La violencia institucionalizada y revolucionaria
que se manifiestan, bajo las más diversasformas, en todas las latitudes, los niegan ycon ello también la dignidad del hombre
Su manipulación …
La enseñanza y la difusión de estos derechos constituyen aportes significativos a la protección de los mismos
Por lo tanto, la violación de los derechos de cualquier integrante de la familia es una violación de la humanidad de todos
