PEDAGOGIA

Discurso que reflexiona acerca de la EDUCACIÓN

La EDUCACIÓN es

un quehacer humano…

una práctica… Compleja

Contradictoria

contextualizada

indispensable en el proceso de humanización

y en el acceso al mundo y a la vida.

La EDUCACIÓN

se concreta en

la transmisión y la asimilación

de la CULTURA

HACIA UNA PEDAGOGÍA DE LA TRANSMISIÓN

Puntos de partida para la construcción de un nuevo discurso pedagógico

Que resignifique la transmisión de la cultura:

La PEDAGOGÍA está incluida y es parte de un campo de tensión entre discursos

La ESCUELA debe recuperar su función en la transmisión de la cultura

El MAESTRO es un pasador de la cultura

El ALUMNO es un sujeto de posibilidad

La IGUALDAD es una premisa del acto educativo

El CONOCIMIENTO es una herramienta potente para desnaturalizar lo social y comprender las formas históricas de construcción de hegemonía.

Herramientas conceptuales

El proceso educativo no es neutro, tiene límites y potencialidades

Se desarrolla en un contexto histórico concreto y supone concepciones de mundo y hombre que sustentan distintas visiones de la práctica educativa.

La Pedagogía es un discurso político que puede legitimar o cuestionar el orden social y politizar el trabajo en las aulas

Mostrar la dimensión política de la educación implica pensar las posibles relaciones entre cultura e inclusión social, entre conocimiento y emancipación, entre escuela e igualdad, entre enseñanza y posibilidad.

Estas relaciones llevan implícitas cuestiones de poder y dominación que las tensionan

Problemas fundamentales

Comprender la potencialidad de la transmisión de la cultura y su relación con los procesos de humanización y emancipación, tanto a nivel social como individual.

Articulación de la conservación de los productos culturales con la posibilidad de generar espacios de creatividad y renovación.

La transmisión de la cultura es una instancia decisiva para la conformación de la subjetividad y de una historia en común

La educación es un punto en el que decidimos si amamos al mundo y a nuestros hijos

Transmitir la cultura implica asumir y responsabilizarse por la asimetría del vínculo y no caer en el proteccionismo ni en el abandono.

El enseñante es siempre ‘un pasador’, un mediador a la cultura

La educación es una práctica social

Es un quehacer humano que se desarrolla en un contexto histórico, social y político

Produce (reproduce y transforma) la cultura, a nivel individual y social.

Construye subjetividad (propone la identificación con identidades sociales válidas y legítimas dentro de un orden social fijado y sedimentado en sistemas y prácticas simbólicas como el lenguaje, instituciones, rituales, normas –estructuras objetivas-)

Entrega herramientas, despierta poderes intelectuales e inicia criterios de valoración.

Junto con el lenguaje el hombre aprehende una forma de ver el mundo y una clasificación de los fenómenos de la realidad.

Las desigualdades sociales y escolares tienen su origen en la desigual distribución de las condiciones materiales y simbólicas que caracteriza a sociedades y escuelas en el actual contexto histórico y político.

Perspectivas de análisis de la Práctica Educativa

Nivel de hecho

Nivel de propósito

Nivel de reflexión

El hecho educativo es anterior e independiente de las instituciones de enseñanza. Permite la socialización

Práctica deliberada que persigue fines por medio de instituciones especializadas

La Pedagogía como teoría discursiva se crea cuando aparecen nuevas demandas sociales de sujetación de los hombres

AYERLa función política de la escuela en la organización del poder

La aparición de la escuela está ligada a la constitución de los estados modernos

Revolución Francesa: la instrucción es un factor necesario y suficiente para el progreso y felicidad de los pueblos

Las nuevas relaciones de producción requieren la integración y acomodación a las nuevas condiciones de vida y de trabajo

La organización de un estado nacional exige la integración de las masas y la difusión de las nuevas ideas para que el pueblo adhiera a ellas y se capacite en el ejercicio de sus deberes y derechos

El proyecto educativo que funda el sistema educativo universal, gratuito y laico, interpela al individuo como ciudadano portador de derechos individuales

Democracia y ciudadanía: dos conceptos a revisar

HOYNeoliberalismo y construcción de un nuevo sujeto social

El discurso neoliberal sostiene un modelo de crecimiento con exclusión y propone una visión del hombre sólo como productor y consumidor de bienes materiales

Apunta a la construcción de un sentido común que acepte esta sociedad como algo natural e inmodificable a la que hay que adaptarse.

El conformismo se presenta con una lógica irresistible: la lógica del capital sobre la vida, la lógica de un único sistema viable

El terror a la exclusión y patologías ligadas a la violencia producen nuevas subjetividades

El escenario actual se caracteriza por una combinación conflictiva de exclusión, desigualdad y legitimidad relativa pero suficiente.

Hoy hay hegemonía por el peso de las cosas: el desempleo y el hambre son dos grandes disciplinadores sociales

La educación pública ha pasado a ser un bien de consumo más para quienes tienen suficiente capital económico para comprarla en el mercado

PEDAGOGÍA: discurso político que puede…

estar inscripto en un marco legitimador o disruptor

justificar o denunciar las desigualdades

ser cómplice o ser crítico de las estrategias hegemónicas de los sectores dominantes

desnaturalizar las prácticas educativas, pensarlas desde una perspectiva crítica

valorizar y resignificar la transmisión de la cultura

ampliar a todos el acceso al mundo de la cultura y a la participación en las decisiones políticas