Ciudadanos sin fronteras,Julio, Agosto 2017 · no como podría ser el catalán Puyol que en...

Julio– Agosto 2017 Pág. 2

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de todas las cosas.2: Ofrecer diezmos sin primicia a su dirección.

No piense que no es libre y que es espiado, actué como si no lofuera, vivirá tranquilo y cumplirá su cometido.

A mí no metorea nadie

Estimados todosSeguimos refiriéndonos a España porque se multiplican los casos de

corrupción aprovechando los puestos de responsabilidad que lasociedad ha aceptado. Estos parten de todas las llamadas nacionalidadescatalanas, vascas, gallegas, etc. Y al parecer no todo está dicho pues alpaso del tiempo se van descubriendo más de los imputados, culpables ono como podría ser el catalán Puyol que en complicidad con sus sietehijos y señora escondía y lavaba el dinero de variadas formas, y en pocosaños había acumulado más de 70mmillones de euros, y lo más indignantees que una vez cumplido las condenas reducidas gracias al poder deldinero robado empleado en abogados defensores, salga libre a disfrutarde lo que le queda. Y luego, que un ciudadano de abajo robe para comerno pueda defenderse por falta de abogados, que su caso no pase a losmedios, que se le condene, que cuando cumpla la condena, que no sueleser menos que la de los mangantes de guante blanco no encuentre dondecaerse muerto y vaya a parar otra vez a la cárcel por reincidente. Ese elclima que tenemos, todo depende de quién es quién para la justiciaque también merecía ser imputada, juzgada y condenada por unconsejo de ancianos cuyas vidas no quepa ser cuestionadas deindecentes.

La política internacional se complica. Mientras los poderosos tratan deevitar que los pequeños se armen, ellos siguen desarrollando cada

vez más eficiente tecnología para frenar a otros la posibilidad dedefenderse. Si se quiere evitar que Corean del Norte no produzca armasnucleares por no deseable y peligroso para el resto de la humanidad, lospoderosos deberían dar ejemplo comenzando por destruir sus propiosarsenales, de esta forma tendrían el apoyo del ciudadano. Mas, la historiademuestra que los poderosos siempre tratan de evitar que los demás searmen por suponer estos un freno a sus ambiciones. No se trata de Coreadel Norte o cualquier otro país con el cual Occidente, o el lector, nosimpatice, se trata de ser ecuánime con los demás que también tienenderecho a defenderse de las posibles amenazas de otros. Y mientras aciertos países se les critica si se nuclearizan, no se hace lo mismo conotros, tales como el caso de Israel al cual siempre se ha ignorado, y esoque uno de sus importantes ciudadanos (CSF no recuerda en estemomento su nombre aunque podría hacer indagaciones, quizá algúnlector lo recuerde) denunció la nuclearización de Israel, del cual no sevuelto a saber de su persona, y muy seguro muchos ciudadanos israelitasle consideraran un traidor. No es justo el que no se trate a todos con lamisma vara. Por lo tanto para todo ciudadano con sentido ecuánime, lode frenar a los demás, mientras otros no lo hacen huele mal.

El terrorismo golpea no solo a los países islámico si no que también lohace en los países occidentales. Jóvenes se inmolan y con ellos se

llevan la vida de otros ciudadanos. Cabía el preguntarse qué es lo quemotiva esta gente a cometer esos atentados indiscriminados contra losciudadanos no culpables de sus problemas. ¿O acaso sienten que losciudadanos de donde cometen los atentados lo son? Jamás hemos oídopor parte de los medios qué razones podrían motivar a los homicidas.Necesario sería su estudio para comprender sus razones.No seamos elementales alguna razón mueve a esta gente, como el queasalta un banco que lo hace por dinero. Cómo es que haya gente quecometan atentados contra su país de adopción o nacimiento, y que losejemplos democráticos en esos países no les hagan mella alguna. Tienensu corazón en su religión, país de origen o de antepasados cuyos paísesandan en guerra muriendo mucha más gente inocente que lo hacen losatentados. ¿Será por ello por lo que cometen esos atentados? ¿Será quelos países a los cuales golpean con atentados lo hacen porque lesconsideran culpables de las guerras en sus países de origen? Desde luegoel joven que se inmola de esa manera tiene que ser un fanático, y lascreencias religiosas son capaces de crearlos.Los Caballos de Dios novela de Mahi Binebine, adaptada al cine quizádespertaría la imaginación del lector para comprender algo de laidiosincrasia de los suicidas religiosos.●

Ciudadanos sinFronteras SI

Juan Pérez:director, editor, presidente, vicepresidente, chico delos recados, etc.

Secretaria:La mujer que sirve el café, da fe de erratas y corrigelas que ve.

Colaboradores habituales: Antonio Miranda Sánchez José María Álvarez Miguel Ángel Sánchez Gegúndez F. De la Cerda Rafaela Torres H.


Como el lector sabrá he estado en España.España ya no es la misma que dejamos, losque salimos. España ha avanzado en todoterreno muy a pesar de que los intereses delMedievo, en lo de costumbres y hábitos serefiere, todavía influyentes se empeñen enfrenarlo.

Lo más destacable es el cambio sufrido por losjóvenes, jóvenes liberados de las muchas cargasexistentes en esos tiempos y eso no tiene freno. Losjóvenes comenzaron ya incluso en los tiempos de ladictadura y de un credo que obligaba, bajo el miedo deser acusados de rojos a muchas familias y jóvenes comonuestros padres y abuelos, a entrar por el aro de loshábitos y costumbres de la sociedad medieval. Mas todofue un esfuerzo vano, cuyo resultado fue favorecer loopuesto.

Siendo uno un adolescente, recordando esos tiempossufría uno bajo esas costumbres y hábitos, como en lo delos zapatos que apretaban, los cuellos de las camisasabrochados y corbatas que te ahogaban. Nuestros padressolían comprarnos trajes hechos a medida para vestir,porque los domingos se vestía de limpio para salir depaseo o ir a misa; o los jóvenes a bailes mientras losmayores visitaban bares, amigos o familia. Todo parte delas costumbres y tradiciones que durante siglos han idocambiando, pues cuando vemos como vestían nuestrosantepasados, -los que podían- da miedo pensar el calorque pasarían incrementado por el peso de esos trapos.Visto hoy en día nos parecería payasada si alguno tratasede imitarlos. Los de abajo siempre han tratado de imitar alde arriba, sufriendo de estrés si no pueden permitírselo,por de no ser menos y mantener las apariencias.

Cuando emigré a Australia en mi equipaje traía partede esos hábitos, pronto dejados a un lado. Trajes ycorbatas que jamás usé en Australia, ni para ir de fiesta niir a misa protestante ni al club de los españoles. Sinembargo muchos han seguido manteniendo esos hábitosdurante toda su estancia en este país. Siempre vivieronatados a sus costumbres (por eso no les extrañe nicritiquen que lo hagan musulmanes u otras etnias).

Encontré Australia ser un país libre de esos hábitosque atan, lo que coincidía con mis gustos, pues algunosespañoles resistíamos payasadas de muchos tipos, y digopayasadas porque eso nos parecería si alguien tratase,sin retroceder mucho en el tiempo, vestir como lo hacíannuestros antepasados. Qué se podría pensar de comovestían nuestros padres y abuelos, donde las mujeres seauguraban cubrir su cabeza con un pañuelo y nodescubrir los tobillos al subir al tranvía por sentimiento dedecencia. Y lo que es peor: qué diría el cura y el guardia,los cuales se aseguraban el mantener «la “moral”vistiendo “como dios manda».

Encontré que los jóvenes españoles de hoy vistencomo les da la gana, -menos los escasos influenciadospor el pasado- los adultos lo hacen siguiendo la moda,procurando mantener las apariencias por “lo que diga elvecino” y no ser menos, algo que todavía prevalece en elespañol medio. Sobre todo en los pueblos, donde elconocerse los unos a los otros presiona, sin que alparecer exista quien se enfrente a ello. No es el caso delas grandes ciudades, en ellas se es más libre.

En los pueblos, muy a pesar de que ya todo el mundodispone de televisión, use móvil y vea que otro mundomás libre es posible, quedan remanencias del Medioevo,viviendo una mezcla entre modas, hábitos y tradiciones.Tradiciones ahora más relajadas por esos intereses quesiguen existiendo que aseguran no criticar lo moderno, yaque no exigen velo, hábitos o costumbres del pasado niintención de profundizar en ello; ni en lo del vestir en misao eventos sagrados como las procesiones de SemanaSanta, las cuales más que un sepelio, son pura fiesta,fiesta donde visten las mejores ropas, comen, beben y losniños reciben juguetes mientras las estatuas lloran ypenan permanentemente. Lo importante no es cómofuesen en sus orígenes sino que suponen negocio por laventa de iconos religiosos y de otras yescas, mientras elciudadano feliz, lo ve como una tradición a mantener.Alguien me dijo: “se crea o no se crea, son unespectáculo que hay que mantener, porque atrae elturismo, al ciudadano y que ello no daña a nadie”. En lodel daño no estuve de acuerdo.

Volviendo a Australia, lo que uno encontró fue unmundo libre de costumbres y hábitos a los cuales puedauno sentirse atado u obligado. La razón no es otra queAustralia es un país moderno carente de pasadoaristócrata y sus iconos, de lo cual sigue careciendoaunque se hacen esfuerzos para resucitar un mito. Lo deNed Kelly no parece muy apropiado. Mas, uno opina quela mejor identidad es la de no tener alguna que no sea lalibertad de juicio y conciencia.

Entre los más sanos hábitos del australiano, que losnuevos inmigrantes dominados por los de sus lugares deorigen pueden criticar, es lo de la libertad del australianoen el vestir, en lo de vivir sin preocupación de lo que digael vecino y sin que por el hecho de tener un mercedespreocupe al que solo dispone de un “bomb”. Esaslibertades es lo más apreciado por tener uno mucho encomún, aunque quede eclipsado por el hecho de carecerde acento australiano, pero hoy ya no es tan grave comopodría serlo en el pasado.

Mas estas libertades podrían estar en peligro debido ala afluencia de emigrantes que visten y viven segúncostumbres y hábitos propios de su Medioevo, lo cualpara estas gentes parece importante y no podríanimaginar hacerlo de otra manera. Muy seguro susdescendientes se sentirían disfrazados de seguirhaciéndolo.

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Australia sigue evolucionando, cambiando. Yesperemos que los jóvenes rompan con los hábitostradicionales esclavizadores como lo son los burkas. Mas,mientras Australia siga importando inmigrantes de paísesinmersos en el Medievo, los disfraces seguirán siendovestimenta de algunos ciudadanos.

Mas lo que más preocupante es que hoy en oficinas ylugares de trabajo exijan vestir trajeado y más, de coloroscuro, y que ello no es la influencia del Tercer Mundosino de fuentes modernas y esclavizadoras. Preocupa verlas víctimas de la obesidad sudar por tanta basura, queno son solo la de los alimentos, no puedan abrocharse lachaqueta. Uno recuerda con nostalgia aquellostrabajadores de oficina, de la clásica progresiva Australia,ágiles que vestían pantalones cortos, calcetines a mediapierna, camisas de manga corta, y sin corbata.■


Los caballos, negrosson. Las herraduras,son negras. Sobre lascapas relucenmanchas de tinta ycera"

No doblaron lascampanas cuando tucuerpo desgarradoempapaba la tierra.

Las musas se estremecieron,ocultando sus caras, y llenas deterror volaron asustadas.

Por los cielos se expandieron,llamando, lanzando mensa e.Venir i para el rincón de Granada:que allí matado y muerto estanuestro poeta.

Ellas en tropel llegaron y en ordende los cielos, con instrumentos decuerda han tocado sinfonía conletra y música del poeta.

El sol poniéndose esta, tiñendo deintenso rojo su cielo, y la lunalunera de verano se refleja con unrojo sucio en la tierra.

Serafines van cantando,,

acompañando al poeta,por soleares, martinetesy peteneras.

En el Albaicín, losgitanos están dentro desus cuevas, quedos, ensilencio; llorando sinconsuelo la muerte desu poeta.

Los perros aúllan tétricos,escondiéndose de la luna.

Se ha caído una guitarra conestallido de bala, se le ha roto sucuerda.

Cantares de gargantas rotas,palmas silenciosas; las guitarrascon sonido de tumba suenan.

Los cuerpos se estremecen, sedoblan, se retuercen bailando ycantando en pena, queriendoresucitar al poeta.

Musas desfilando por los cieloshacen llover sobre Granada ...Odas, sonetos, pétalos invisiblesde rosas.


Thomas Midgley, ingeniero mecánico, era consideradoun gran inventor. Ya lo fue desde sus tiempos escolares.En 1916 trabajó en la solución del problema de ladetonaciones del motor, causado por la mala puesta apunto de la ignición del motor que prevenía el uso de unagasolina con un octano superior. Mientras trabajaba parala General Motors, Midgley probó mas de 143ingredientes y aditivos para solucionarlo. Al final escogióun compuesto descubierto en 1850 conocido por seraltamente tóxico, el plomo tetraetílico (TEL) que reducíael traqueteo del motor. Era barato el manufacturarlo, erala solución más simple. Un par de gramos mezclado conun galón de gasolina era bastante para prevenir la malafunción del encendido del motor.

Los que trabajaban en la producción del tetraetiloempezaron a manifestar síntomas propios de unenvenenamiento: andares tambaleantes, confusiónmental, delirio, violenta paranoia, que fueron envestidosen camisas de fuerza a los asilos, mas, Medgley negabalos síntomas ignorando las causas.

Cuando le preguntaron por lamuerte de los trabajadores quemurieron en la planta de trabajo ycrecían los rumores acerca de lapeligrosidad del nuevo producto,Thomas Midgley ante los medios seechó plomo tetraetílico sobre suspropias manos y respiró durante unminuto el compuesto asegurando quepodía repetirlo todos los días sinproblema. La compañía “Ethyl Corporation” uso desde elprincipio la vieja política de negación de hechos tanpropia del poder.

Años después Clair Patterson, detectó en susinvestigaciones que los niveles de plomo en la atmósferahabían ido aumentado constante y peligrosamente desde1923. A partir de entonces fue un crítico tenaz de laindustria del plomo y de sus tupidos intereses yparalelamente se convirtió en objeto de boicot por partede éstos a pesar de ser uno de los más destacadosespecialistas. Ethyl era una empresa mundial poderosacon influencias en el poder. En 2001 la Ethyl todavíasostenía “que la investigación no ha conseguidodemostrar que la gasolina plomada constituya unaamenaza para la salud humana ni para el medioambiente”.

En los años treinta se encontraron mil usos para losCFC, desde los mismos aparatos de refrigeración hastalos pulverizadores de todo tipo. Varias décadas despuésse comprobó que estaban destruyendo el ozono de laestratosfera. No sólo tienen una gran capacidaddestructiva sino que además perduran mucho tiempo yactúan como grandes esponjas del calor intensificando elefecto invernadero.Tomas Medgley, hospitalizado por la exposiciónexcesiva, víctima de sus propio invento se estrangulóvaliéndose de otro de sus inventos, se suicidó .

Como había quedado paralítico por efectos de la polio,inventó un artilugio que incluía una serie de poleasmotorizadas que le levantaban y giraban en la cama. Undía quedó enredado en los cordones y murióestrangulado. Tenía 55 años.

* * *En 1974, los EE.UU., la Agencia de Protección del

Medio Ambiente (EPA) comenzó la limpieza más exitosaoperaciones en la historia, pero hasta 1986 no se retiródel mercado la gasolina plomada en Estados Unidos.Bajo la Clean Air Act, exigía que el plomo de la gasolinase eliminará. Con el paso de algunos años, el plomo delmedio ambiente se había reducido al nivel más bajodesde décadas.

La subida y caída de plomo en el combustible es unaadvertencia de la historia. Introducido en la década de1920, fue conocido por ser terriblemente tóxico, pero losbeneficios resultaron difíciles de resistir. Sin burocraciaambiental alguna que se opusiera, " Ethyl" un derivadodel etileno que contiene plomo para más aumentar lacompresión, pronto fue Añadido al combustible en todo elmundo.

El resultado fue un desastre humanitario. El plomo esuna neurotoxina que afecta particularmente a los sesos.De acuerdo con el Organización de la Salud, laexposición durante la infancia reduce el IQ, acorta laatención y aumenta comportamiento antisocial. Elenvenenamiento por el plomo también causa anemia,inmunotoxicidad, presión alta de la sangre y daños a losriñones y órganos reproductivos. Los efectos sonirreversibles y no existe un nivel seguro de exposición.

La administración Trump ha declarado la guerracontra la EPA, prometiendo reducir su financiación.Un diputado republicano ha presentado inclusoun proyecto de ley para que al final de 2018 "terminar" laEPA (Environment Protection Agency). El proyecto de leyes simbólico, mas encapsula la actitud imprudente de losreguladores del GOP (Gross Operation Profit) como unaresistencia innecesaria en la competitividadestadounidense.

La reducción de EPA amenaza llevarnos de vuelta alos días oscuros cuando para el ambiente era un residuobarato y conveniente vertedero y el costo humano merodaños colaterales. Alejarse del Acuerdo de París sobre elcambio climático es igualmente malo.

La Ley de Aire Limpio de los Estados Unidos salvóvidas. Pero quizá los efectos persistentes deenvenenamiento por plomo sigan afectando el cerebro dealgunas personas.

Hay temores similares de que el la salida del ReinoUnido de la UE será una excusa para lavar o abolir losproblemas ambientales y cortar su protección. Cualquieraque piense que es una buena idea, debe familiarizarsecon la historia de la gasolina con plomo. ■


V isitando el pueblo, meencontré con un amigo que

hacia muchísimos años que noveía.

Éramos amigos de infancia,hicimos la primera comunión elmismo día, participamos enmuchas travesuras y fuimoscompañeros en numerosasaventuras; luego perdimoscontacto y no nos volvimos a ver—por muchos años—, hasta esteencuentro.

Nos encontramos en un bar,que según él, tenia la mejorcocina casera. Nos felicitamosmutuamente por lo bien que nosmanteníamos, y nos sentamos adegustar una memorable comidade platos caseros animada porun torbellino de preguntas,recuerdos y reminiscenciasnostálgicas. Algunas preguntasparecían desafiar o examinar lamemoria del otro y otrascomprobar si el otro era el quedecía que era.

—¿Te acuerdas de aquella vezque viajamos a una fiesta conbillete de ida y vuelta, y alregresar perdimos el ultimotren? —¿Te acuerdas de aquelmaestro (Don José)? quesiempre decía, que con el“teorema de Tales de Mileto” y la“regla de tres”, uno se puedearreglar sin la trigonometría. —En aquel entonces, para usar latrigonometría, se necesitaban lastablas trigonométricas; ahoratodos llevamos, todas lasfunciones trigonométricas, ennuestro celular—

También hab lamos denuestras familias, de nuestrasaficiones, proyectos y planespara las vacaciones etc. Cuandoestábamos terminando el postremi amigo me preguntó: —¿Tucomo te hiciste «aficionado alarte»? No esperaba aquellapregunta; como yo tardaba

mucho en contestar, mi amigopara ayudarme dijo: —bueno yosabia que te gustaba el dibujo.Yo torpemente dije: —no esdifícil aprender a disfrutar ydeleitarse de las maravillas dearte que hoy día todos tenemosa nuestra disposición, y ademáscuando hace mal tiempo omucho calor, donde mejor seestá, es en las grandespinacotecas, —todas tienen aireacondicionado—.

Noté que no parec íatotalmente satisfecho con mirespuesta, y le dije: me hiceaficionado al arte, de chiripa,“una serendipia”; —¿unas e r e n d i p i a ? — p r e g u n t ófrunciendo un poco el ceño—.Entonces yo vi una oportunidad,para escabullirme de aquelapuro, y le expliqué que unaserendipia era: cuando buscandouna cosa, —por suerte— hallasotra, mejor que la que buscabasoriginalmente.

Nos desped imos muysatisfechos de aquel encuentro yprometiendo encontrarnos mas amenudo en el futuro.

Después de aquella forma deresponder tan esquiva, a unapregunta tan simple y directacomo: ¿como te hicisteaficionado al arte?; decidí quequería tener claro de una vez ypara siempre, como me habíaaficionado al arte y como habíaempezado la cosa: —elinteresarme por el arte—.

No tuve que pensar mucho,para concluir que me habíahecho aficionado al arte comoconsecuencia de mi patriotismociego. Descubrí que padecía esepatriotismo ciego, hace muchotiempo, haciendo un curso deinterprete, español-inglés, en elcual teníamos una materia quese l lamaba comunicaciónintercultural; y en aquella


asignatura de “comunicaciónintercultural”, teníamos quehablar a la clase, cuando nostocaba el turno, por unosminutos, de lo que quisiéramos oalgo que los profesores sugerían,— p r e f e r i b l e m e n t e a l g orelacionado con nuestro país,nuestra cultura o nuestra etnia—.

El objetivo de este ejerciciode hablar a la clase, era, que losprofesores y los alumnosobservasen si nuestros prejuiciosy bagajes culturales, eranimpedimento en nuestra labor detraducir fielmente, lo que ambaspartes pretendían comunicar.

Algunas veces los profesoresponían una diapositiva (una foto)en la pantalla. Cuando me tocó ami hablar, la profesora mesugirió que hablase de toros, lesdije que no era aficionado a lostoros, luego me sugirióflamenco, dije que no sabia nadade flamenco. Después me pusouna imagen en la pantalla, quedecía: “Spain” con una foto, enblanco y negro, de una ancianacon muchas arrugas, vestida denegro con un pañuelo negro porla cabeza tirando de un burro.

Aquella foto parecía de antesde la guerra y no tenia nada quever con la España de entonces;por eso decidí que era mi deber,informar a toda la clase, queEspaña no era aquel paístercermundista que aquella fotomostraba.

Les dije que España no erasolo toros y flamenco, que teniauna riquísima diversidadcultural; también les informéque un aviador español habíasido el primero en cruzar elocéano Atlántico y que unespañol había inventado elhelicóptero, —a lo que todos serieron a carcajadas—, y elsubmarino! —dije yo casitriunfante—, lo que suscitó aunmás carcajadas. —¿Es que nohabéis oído hablar de IsaacPeral? No nadie había oídohablar de Isaac Peral.

La profesora me hizo parar einvitó a la clase a hacercomentarios, un polaco judío,

que le gustaba presumir de suimpecable inglés dijo: primero,Isaac peral no es español, esjudío, y me parece que a José se

le olvidó decirnos que elsubmarino que inventaron losespañoles era a remo y quetuvieron que abandonar laspruebas, cuando se dieroncuenta que los remeros debajodel agua no podían respirar.

Yo quería seguir apostando

por Isaac Peral, pero laprofesora dijo: lo que José dijo ylo que se le olvidó decir, esmenos importante que lo quenos comunicó con el lenguaje“no verbal” (gestos, ademanes,postura, talante etc.)

Esa pasión que yo llamo‘patriotismo ciego’ o ‘patriotismofanático’, en aquel cursollamaban «etnocentrismo» y losprofesores decían que nosafectaba a todos y semanifestaba más obviamentecuando hablábamos de nuestropaís o nuestra cultura.

Cuando me toco hablar otravez, la profesora me animaba aque hablase de España, piensoque, para que la clase tuviese unbuen ejemplo de lo que era, eletnocentrismo; y no defraudé anadie.

Empecé diciendo que enEspaña teníamos los mejoresmédicos, lo que suscitó la mismarisa de siempre, a lo que yorespondí: —porque vosotros nohabéis oído hablar del doctorMarañón, Ramón y Cajal ySevero Ochoa, no quiere decirque no hayan existido; a lo quealguien me contestó: ¿comoexplicas que España solo tengados premios Nobel de medicina yAustralia por ejemplo con lamitad de los habitantes tengamás del doble, e Inglaterratenga tantísimos más? —políticay trampas— respondí.

Me di cuenta que, siempreque hablaba de España, según laprofesora inglesa, era unp e r f e c t o e j e m p l o d eetnocentrismo (patriotismofanático); hasta cuando decíaverdades como puños, como,para comer bien: en España.

La primera vez que hablé dearte en la clase, descubrí, quepodía ensalzar a España comocuna de los más grandes geniosde la pintura, exagerar el talentoy genialidad de los pintoresespañoles y nadie se reía o meacusaba de etnocentrismo.Desde aquel descubrimientodecidí que el arte era la mejorafición para mí. ■


Decir que la vida no es justa, no es nada nuevo. Pero aveces la existencia, nos hace más solitarios y la rabia nos

hace reivindicar a los Dioses mayor longevidad para algunostipos de personas.

Me refiero en éste caso, al gran periodista, conferenciante ydivulgador de una educación inteligente y lo que es mejor,contada con gracia y con cultura. A una persona, polifacética ala par de ingeniosa. Su nombre Carles Capdevila.

Sobre el amanecer de las noticias, me ha llegado por mediode Cataluña Ràdio, el invierno de ésta información.

Ya no podremos contar con su escritura en Avui, ElPeriódico, El 9 Nou y Sport, TV3, en la cadena Ser o en laya mencionada Cataluña Ràdio. Se rompió definitivamente laesperanza de que pudiera proseguir con la dirección del diarioAra.

El mundo del periodismo, la educación y la cultura, hoy sehan sentido solitarios, cuando han sabido que las palabrassabias que decía o escribía Carles Capdevila, se han quedadomudas.

Palabras como éstas, que cito a continuación, lanzadas conuna flecha al centro de la diana, al centro del periodismo y losperiodistas: "Los periodistas se sienten "parte de la élite" y sehan "acercado más a los que hacen sufrir que a los que sufren"lo que consideraba un error porque afectaba a su propia laborcrítica.

A veces el mundo no sabe explicar porque los sabios sevan, para dejarnos un legado de sabiduría. Es la hora del frío.La hora más injusta. La vida sigue. Pero hoy, un poco mástriste.

3º Y 4º DE LA E.S.O.

Gracias a Carles Capdevila pude escribir elsiguiente artículo. Gracias a él, porque sin leercada uno de sus escritos célebres y cada una

de sus sobresalientes conferencias, no hubieranacido el presente escrito.

NOTA MEDIA: Es de suma importancia ya que cuenta parala nota media de bachillerato.

MATEMÁTICAS Y LENGUAJE: Las matemáticas (con sulenguaje abstracto), por poner un ejemplo, con sus famosasecuaciones y el lenguaje de estructura exacta, son asignaturasimprescindibles. En caso de suspender alguna de dichasmaterias, se repite curso. (No ver ésta noticia como alarmistasino como detalle muy a tener en cuenta).

RECURSOS SOCIALES: Gestionar y canalizar emociones(inteligencia emocional) de la adolescencia es tareafundamental de los padres, ya que están en pleno proceso decambio y necesitan de más autonomía. Debemos saber que larebeldía es base de su crecimiento personal, mientras que porparte de los padres, mostrarse conservadores, (sin olvidar serdemocráticos) es muestra de cuidado, atención y cautela, a sufavor de sus hij@s.

MÓVILES: Los móviles les hace perder muchotiempo. Reciben WhatsApp de forma continuada y distrae sutiempo de estudio. Se recomienda, no hagan uso del mismo,hasta acabar sus tareas. Una vez finiquitada su disciplina, se lespuede premiar con su manejo, es decir que podemos estableceruna relación, entre deberes y derechos democráticos para biende nuestros hij@s.

EL GRUPO: Si el profesor / profesora nos dice que el grupo alque pertenece nuestro hij@, es encantador, como lo demuestranlos propios padres acudiendo a dicha tutoría con talante deescucha activa... debemos creernos la mitad, no les conocencuando en casa se muestran indómitos, sordos omudos, como uno de los Hermanos Marx.

TUTORÍAS: Un buen tutor debe establecer una media de unao dos tutorías por año. (Dependiendo de como vaya elalumno).

ESTUDIO: Las horas de estudio en casa no debensobrepasar las dos horas. Ojo en caso de sobrepasar dichotiempo establecido, puede suponer que en clase no hanestudiado el tiempo suficiente o no han mostrado atención y/ose han puesto a favor de las musarañas. Claro está, que tambiénpuede ser, que tengan vocación de poetas. No obstante yaunque sepan la materia, un repaso de diez minutos al día, lesvendrá bien, para no hacer el arranque del vago, que hacían suspadres.

OBJETIVO TUTORÍAL: El objetivo de profesores, padres yalumnos debe ser, el de comprender que están atravesando unpuente entre 1º E.S.O y 2º E.S.O.

INGLÉS: El inglés quizás no guste tanto como el francés (porponer un ejemplo), pero resulta una asignatura de vitalimportancia; una vez de mayores, poder incorporarse almundo laboral.

- COMPRENSIÓN LECTORA: No entienden lo queleen. Lo cual quiere decir, que les sobra móvil y les faltanlibros. ■


Desafío de Cataluña a España

España está decidida a impedir un referéndum catalán sobrela independencia, aunque su actitud dura hacia los líderescatalanes probablemente sólo ha aumentado el entusiasmo poruna medida con un apoyo cuestionable.

Una nueva ronda de un largo juego comenzó a principios demes, después de que el presidente de Cataluña, CarlesPuigdemont, anunciara un referéndum de independencia el 1 deoctubre. El ministro español de Cultura, Deportes y Educación,Íñigo Méndez de Vigo juró: “Es lo que no ocurrirá el 1 deoctubre - un referéndum ilegal que va en contra de laConstitución ".

Después de que el gobierno de Cataluña realizara un voto deindependencia no vinculante en 2014, España acusó al entonceslíder de la región autónoma, Artur Mas, de los delitos dedesobediencia e incumplimiento de confianza. En marzo, untribunal multó al Sr. Mas el equivalente a 39.000 dólares y leprohibió ocupar cargos públicos durante dos años. El juicio sólologró estimular a los separatistas catalanes, cuando cientos demiles de personas salieron a las calles en septiembre para exigirque sus políticos avanzaran en la independencia.

Pero mientras que la independencia fue aprobada en la boletaelectoral de 2014, menos de la mitad del electorado tomó parte,y muchos catalanes ven en ello ventajas claras en seguirformando parte de España, como la pertenencia a la UniónEuropea

España podría suprimir los impulsos secesionistas con máséxito poniendo su propia casa en orden. El fracaso político y doselecciones no concluyentes dejaron el año pasado a España sin

un gobierno nacional durante 10 meses, y mientras el gobierno,se recuperó de un escándalo de corrupción, sobrevivió un votode censura, el esfuerzo mostró que las divisiones políticascontinúan invadiendo España.

Un gobierno central más capaz podría salir del fervor de laindependencia dando a la región un mejor rendimientoeconómico. Cataluña aporta cerca de un quinto del productointerno bruto de España, pero la región recibe sólo el 9,5 porciento del presupuesto nacional. Una negociación de buena fecon los líderes catalanes para encontrar una solución política, enlugar de confiar en la interpretación restrictiva de laConstitución por parte del poder judicial para castigar losesfuerzos catalanes por una mayor autonomía, también ayudaría.

El mejor resultado para España sería permitir el referéndum,y para los votantes catalanes rechazar la independencia - comolo han hecho los votantes en Quebec y Escocia. De lo contrario,la intransigencia de Madrid sólo inflamará las frustracionescatalanas.

***Total, que la opinión de la editorial del New York Times

coincide con la España contraria a la del intransigente PP yCiudadanos.

En fin, téngase en cuenta que ello es solo una opinión más omenos acertada, lo cual queda para la opinión de catalanes yespañoles.

Lo cierto es que cuanto más se empeña uno en empujar alburro, más se resiste este. Entonces el arriero recurre al látigo, locual encabritará al burro con peligro de volcar la carga. Mejorhubiese hecho el arriero en tratar de ver que le pasaba al burro ysolucionar el problema cariñosamente sin violencia.

De todas maneras, puesto a opinar sobre lo que deberíanhacer los demás en lo de sus asuntos locales: Cuál habrá sido laopinión de la editorial New York Times editorial sobre el robode tierras a los palestinos e intransigencia por Israel de no seguirrobándole las tierras a los palestinos de forma violenta,careciendo los palestinos de posibilidades de defensa. Eso si quees violencia, robo y represión por parte de otros no identificadoscomo del mismo grupo o etnia. Eso si que es primordialmenteimportante y no lo del tema catalán en su empeño de conseguirsu independencia sobre los demás españoles que no les oprimenni roban, que los que lo hacen a catalanes, vascos y demásespañoles son los mismos: las clases pudientes y ambiciosas queno entienden de ideologías, etnias o razas.

Sobre la opinión del New York Times en lo relacionadosobre el tema palestino, puede que uno trate de encontrar algopar el próximo número. Sin garantías, ya que pueden existirtemas aún mas importantes, malos tiempos se presentan.Precisamente por las mismas razones ya expuestas. ●

La opinión del New York Times sobre Cataluña, no es otra cosa que una opinión de laeditorial en sus páginas de opinión, lo cual pesa más que si fuese de un individual y es poreso por lo que ha tanto ha dado que hablar en España, incluido nuestros analistas. Y he aquísu traducción para conocimiento del lector.


Historia de la vida de unrefugiado. Y la busca de laidentidad justificada de unpueblo.

“Mi vida como Rohingya: Unaexistencia no reconocida en este mundo

El mundo acaba de comenzar a reconocer ala gente Rohingya. A pesar de haber nacido enMyanmar (antes Birmania), somos conocidoscomo 'apátridas', lo que significa que nopertenecemos a ninguna parte de esta tierra. Estan fácil ser etiquetado apátrida, sin embargo elimpacto en nuestras vidas es desgarrador.

Ser apátrida me ha dejado a mí y a mifamilia sin nada. Vivimos con miedo desde eldía en que nacemos hasta el día en quemorimos. Estamos despojados de nuestraindependencia e incluso cuando finalmenteescapamos, terminamos en el exilio. Es nuestropropio país el que nos pone en esta posición,haciéndonos sufrir horrores que otros sereshumanos sólo podían luchar para comprender.

Como los medios de comunicación noestán autorizados a visitar nuestro estado, megustaría dibujar al mundo una imagen de porqué nosotros, los Rohingya, nos sentimosinvisibles entre nuestros semejantes.

La vida en MyanmarEl pueblo Rohingya no vive su vida

libremente. Todos mis pensamientos estáncontrolados por el sistema y tengo que hacer loque se espera de mí, sin independencia nidiversidad permitida.

Hemos sido marginados por aquellos quepodríamos vivir juntos en armonía. Nuestraautoestima se quita al restringir nuestrosderechos básicos, tales como el derecho a orarcomo comunidad y a casarse libremente.Creemos que no valemos nada porque esto eslo que nos han dicho - lo que nuestros padres yabuelos han dicho.

Como tal, estamos restringidos de recibiruna educación. A ninguna escuela se le permiteenseñar el idioma Rohingya y nunca se nos hapermitido grabarlo, por lo que es un lenguajeverbal solamente. Sin embargo, los Rohingyasson creativos y resistentes. Algunos priorizan laeducación de sus hijos mediante el pago de unaenorme cantidad de dinero a los que están en elpoder.

Creemos que no valemos nada porque estoes lo que nos han dicho - lo que nuestros padresy abuelos han dicho.

Aquellos de nosotros que somos educadostodavía somos barrados de cualquier tipo detrabajo del gobierno. Podemos encontrar otrostrabajos con documentos falsos, pero tenemosque pagar una cantidad enorme de dinero pararepresentarnos como un ciudadano 'válido' deMyanmar. Si nos atrapan, perdemos nuestrasvidas.

Todavíano tenemoselectricidaden nuestrasaldeas yapenaspodemosacceder a lacobertura dela red móvil birmana. Afortunadamente,podemos conseguir la red telefónica deBangladesh para poder corresponder connuestras familias en todo el mundo. Todavía nopodemos abrir una cuenta bancaria y puedorecordar que mis padres solían enterrar sudinero y pertenencias valiosas en el patiotrasero.

Nuestras comunidades están siendodestruidas por el sistema en que vivimos. Lasautoridades han creado espías de nuestropueblo, dándoles mucho poder a cambio devolverse contra su propia comunidad.

Cada vez que las autoridades recibeninformación "sospechosa", vienen y cuentantodo lo que tenemos. Los cuchillos, pollos,vacas, cabras y, por supuesto, los miembros dela familia, también. Si alguien no está allídurante el conteo, estarán exentos de la lista defamiliares y podrán permanecer en Myanmar.Ellos simplemente dejan de existir y nuncapueden volver a casa.

Cada vez que las autoridades recibeninformación "sospechosa", vienen y cuentantodo lo que tenemos ... Si alguien no está allídurante el conteo, estarán exentos de la lista defamiliares y podrán permanecer en Myanmar.Ellos simplemente dejan de existir y nuncapueden volver a casa.

Debido a estas violaciones a nuestrosderechos humanos, huimos de nuestro país ytratamos de llegar a países cercanos comoBangladesh, Malasia, Tailandia y ArabiaSaudita.

Me escapé de mi país a los 16 años, cuandome amenazaron con ser asesinado. Mi padretenía una tienda y siempre tenía que pagarsobornos a la policía budista ya los lugareños.Un día mi padre no pudo pagar el dinero yamenazaron con matar a sus hijos. Una nochevinieron a nuestra casa, mi padre nos dijo quenos fuéramos. Me dijo que huyera de mi país,pero no me dijo por qué. Pero sabía que mebuscaban. De repente todo mi mundo cambió.Ni siquiera podía abrazar a mi madre porúltima vez, lo que dejó mi pecho vacío, con elcorazón roto y me cambió para siempre.

De repente todo mi mundo cambió. Nisiquiera podía abrazar a mi madre por últimavez, lo que dejó mi pecho vacío, con el corazónroto y me cambió para siempre.

Rohingya sin Estado en Bangladesh yMalasia

Tengo muchos parientes en Bangladesh yhe vivido allí por un tiempo antes de quefinalmente se trasladó en mi viaje. Incluso aquíla gente Rohingya sigue teniendo miedo porqueno tienen derechos legales. Arreglan los

matrimonios de sus hijas a hombres deBangladesh, o se quedan atascados trasdepositar su confianza en agentes de viajescorruptos que han prometido trasladarlos.

También hay miles de Rohingya que vivenen Malasia. La mayoría de ellos llegaron enbarco y algunos de ellos entraron por avión dealguna manera. La mayoría tiene una tarjeta derefugiado y está trabajando en la construcción,aunque no tienen permiso de trabajo y recibenmuy poco. Con el poco dinero que ganan,tratan de enviar algo de casa a sus seresqueridos. Lamentablemente casi nunca llega.

Yo era un hombre joven y tenía un montónde jóvenes amigos Rohingya que nacieron enMalasia. Ellos fueron tratados como extrañosentre los Rohingya, pero también nunca podríadecir que eran malasios. Yo era capaz de sentirsu dolor indescriptible, ya que no podíaencontrar un sentido de pertenencia encualquier lugar.

No perderé la feMe las arreglé para venir a Australia

después de cruzar tantos ríos y océanos en2013. Fui encarcelado en muchos centros dedetención en muchos países. Por último, penséque vería el fin de mi vida apátrida en Australia,pero se ha reforzado en mayor medida.

Sé cómo se siente ser humillado cada día yser tratado como un animal, aunque no hehecho nada malo. A pesar de todo esto, no heperdido la fe en este mundo y en la humanidad.El mundo es un regalo para todos nosotros ycontinuaré luchando por preservar este presentecon mi dignidad y humanidad.

A pesar de haber experimentado todosestos sufrimientos, me he vuelto un hombre tanfuerte porque he encontrado el significado de lalibertad en el estado de mi mente.Aquí es donde está mi libertadreal y tengo un control completosobre ella y es intocable. Micorazón está lleno de esperanza yamor como lo he experimentadoa lo largo de mis dificultades”

By Imran MohammadManus Island,Papúa Nueva Guinea.

Esta historia ha sido al traducida al español cuyafuente parte de Amnistía Internacional y ellademuestra la hipocresía y carencia de humanidad delos gobernantes, en este caso los de Australia loscuales a pesar de permitir la entrada de cientos demiles de inmigrantes se porta cruelmente conaquellos pocos que huyen de tiranías de sus propiospaíses de origen y de la guerras promovidas,precisamente por el propio Occidente con lacooperación australiana , la cual siempre haparticipado en la guerras de rapiña, como las de lainvasión de Irak -invasión culpable de los muchosproblemas que causa el terrorismo- por el propioImperio Occidental encabezado por los EstadosUnidos.

Los Rohingya son uno de los pueblos másperseguidos del mundo, los cuales tienen justificada laautodeterminación por el trato cruel con que sontratados en sus lugares de nacimiento,de residencia,incluidos las compañías multinacionales.■

Imran Mohammad


Vergüenza histórica -Pruebas atómicas enMaralinga, Australia delSur 1952-1963

En 1963 cuando llegué con mis padres yhermanos a Australia, no me hubiese

imaginado que ese mismo año se marcaba elfin de las pruebas atómicas que habíancomenzado en 1952 en Maralinga enAustralia del Sur, tras un acuerdo entre elgobierno británico y australiano.

Puedo decir con certeza que ni yo, ninadie en Australia supo que estas pruebas sehabían llevado a cabo por once años, hasta ladécada de los 1980. El proyecto, era unsecreto de estado en esos años en que losgobiernos de las súper-potencias (Inglaterra,Estados Unidos, Rusia y más tarde Israel)querían ser los primeros en poseer lacapacidad de destruir la humanidad.

Tampoco se supo que Australia le diopermiso a Inglaterra para hacer sus pruebasnucleares en la remota área de Maralinga aloeste de Australia del Sur, basando suaprobación en la afirmación que era un área“no habitada por humanos”. Una afirmacióncompletamente errónea, e incluso criminal, yaque el lugar había sido habitado por miles deaños por Maralinga Tjarutia, una poblacióncompuesta del pueblo originario australianoPitjantiatjara.

Maralinga no fue el único lugar donde sellevaron a cabo pruebas nucleares durante elperiodo en cuestión.. Las Islas de Monte Belloen la costa de Australia Occidental y EmuField en el desierto de Australia del Surfueron también lugares claves, según lahistoria oficial de dichas pruebas escrita porJ.L. Symonds y titulada Historia de laspruebas Atómicas Británicas en Australia ypublicada por el Departamento de Recursos yEnergía Australiano en 1985. Sin embargoMaralinga se convirtió en el lugar permanentea petición del gobierno británico en 1954, ytras la construcción de las estructurasnecesarias para las pruebas en 1956, todas las

explosiones, incluyendo sus dos proyectos demayor envergadura: Operación Buffalo en1957 y Operación Antler en 1957, se llevarona cabo en dicho lugar.

Cientos de aborígenes fueron expuestos ala radiación de las pruebas atómicas. Losaborígenes llamaron a la radiación“puyu” (niebla negra) que les causaba picoren los ojos, urticaria, diarrea, vómitos, fiebrey muerte antes de tiempo. Las enfermedades alargo plazo tales como el cáncer y laenfermedad del pulmón se fueron dando en ladécada de los 1980.

Cuando elgobiernoaustraliano,dándose cuentaque los efectosradiológicos quelas pruebasatómicas tendrían,en la poblaciónaborigen los sacóforzosamente desus tierrasmilenariasdestruyendo suestilo de vidatradicional, y lasconexiones con sus familias extendidas.Según los propios aborígenes: “El daño fueradiológico, psicosocial y cultural. Estecambio fue tan profundamente negativo quesus efectos perduran hasta hoy en día”.

Maralinga cerró oficialmente sus puertascon una supuesta limpieza, incluyendo restosde plutonio, elemento radiactivo nocivo parael ecosistema y que dura en el medio-ambiente miles de años. La limpieza en 1967se llamó Operación Brumby.

A pesar de que todas las personasenvueltas en el Proyecto de Pruebas Atómicasen Australia tenían prohibido, bajo amenazade encarcelación, el hablar públicamentesobre ningún aspecto de sus trabajos, elveterano científico, Avon Hudson, seconvirtió en denunciante y comenzó acomunicarse con los medios de comunicaciónen la década de los 1970. Sus revelacionesforzaron al gobierno australiano a establecerla McClelland Royal Commission (1984-1985) sobre el periodo de las pruebasatómicas y su legado. La Comisión Realidentifico que las tierras empleadas para todaslas pruebas atómicas contenían contaminaciónresidual y que un significativo número deaborígenes habían sido envenenados.

En 1994, diez años más tarde, el gobiernofederal negoció una compensación con elgrupo Maralinga Tjarutia de $13.5 millonescomo indemnización por los daños causadosen relación a las pruebas atómicas. Otro de loslogros de dicha comisión fue que, finalmente,el pueblo australiano conoció el terriblesecreto que su gobierno había perpetrado y eljuez McClelland se atrevió a definir a laforma en que los pueblos aborígenes habíansido tratados como: “ignorante, incompetentey cínica” y que los informes que losaborígenes continuaban habitando sus tierrasdurante el periodo de explosiones atómicas

fueron “desincentivados e ignorados” por lasautoridades tanto británicas comoaustralianas. Con la más horrenda de lasarrogancias, las autoridades británicas, en losaños de las pruebas nucleares, se atrevieron adecir que: “…una raza en extinción no puedeinfluenciar la defensa de la CivilizaciónOccidental”.

En diciembre del 2009, el gobiernofederal australiano devolvió las tierras deMaralinga a sus dueños tradicionalesdeclarándolas seguras para “caminar, acampary cazar”. Esta ha sido, la primera vez que ungobierno devuelve las tierras a sus dueñosoriginales. Sin embargo, de acuerdo a lasmemorias de Yvonne Edwards, miembro delpueblo de Maralinga:

“…mirabas a tu alrededor, por millas ymillas, y no veías nada, ni un árbol. Todos losárboles se habían muerto. Hasta las hierbashabían desaparecido. No se veían loscanguros. Lo cocinábamos todo. Volvimos alpueblo y le dijimos al señor blanco ‘Ohfuimos al lugar’ y él nos dijo ‘No deberíaishaber ido allí, no se os permite’...’Sabéis, eselugar… esta todavía caliente. Y nadie nos dijonada, pero nosotros estuvimos allí...”

“…mis tíos y tías murieron jóvenes.Como nosotros que estamos en los 50, notenemos a nadie de más de 60 o 70 en nuestracomunidad. Mucha gente murió joven. Yoperdí a una hermana con 20 años de cáncer.Perdí a un tío con 40 años, mi tía tambiénmurió de cáncer’.

Lamentablemente la historia para elpueblo de Maralinga no ha terminado. A pesarde la supuesta limpieza y rehabilitación de latierra, según las declaraciones del científiconuclear, Alan Parkinson: “Lo que se ha hecho(por limpiar) Maralinga ha sido un trabajobarato y una ‘solución’ simplementesimbólica, que nunca se hubiera hecho si sehubiese tratado de los blancos”.

Aparte del libro arriba mencionado de L.J.Symond, existe en la web muchísimainformación sobre este vergonzoso capítulo dela historia australiana, incluyendo videos ytestimonios de los afectados. Dos de lasfuentes más interesantes son:

https://www.creativespirits.info/aboriginalculture/history/maralinga-how-british-nuclear-tests-changed-history-forever#ixzz4l5qsfBKa

https://australianmap.net/maralinga/?doing_wp_cron=1498520093.9915359020233154296875 ●

Explosión atómica en Maralinga1957.

El científico nuclear Avon Hudson en Maralinga 2011

Maralinga, Cartel en la Carretera Emu/Nawaindicando que es Área Prohibida


“Hermosa la mujerque impone sucarácter, aun a riesgode quedarse sola,antes que la mujersumisa que aguantatodo por miedo aello.”

Estas palabras las he

aprendido en alguna parte que

no recuerdo, pero que estoy muy

de acuerdo.

En efecto, mejor sola que mal

acompañada y menos sin se trata

de un compañero que no ha

progresado en darse cuenta que

la mujer es un compañero a la

que hay que respetar como lo

haría con su amigos masculinos.

La ventaja del hombre es que

tiene mas fuerza y es por eso que

se impone. Afortunadamente la

sociedad avanza en los derechos

del ser humano castigando los

abusos de los fuertes y esto va

por todo abuso basado en la

razón de la fuerza.

Mas la sociedad ha permitido

y considerado que la mujer se

debe al marido como dueño y

señor de su persona y con ello

cometer los abusos.

Para cambiar esto ha habido

muchos personajes, entre ellos el

mismo Jesucristo al decir que

"tire la primera piedra aquel que

este libre de pecado" con lo cual

se refería a castigar a la mujer

por ser infiel o por no obedecer

a su señor, mientras que el señor

actuaba con impunidad. Mas no

es solamente la mujer la víctima

de una sociedad basada en los

intereses de unos pocos.

E l juicio contra dos padres belgas,identificados sólo como Peter S y

Sandrina V, ha comenzado despuésde que su hijo de siete meses deedad muriese de hambre el 6 de juniode 2014.

Casi tres años después, unaautopsia mostró que el estómago deLucas estaba bordeando el vacío —elresultado de la extrema dieta libre degluten que sus padres le dieron decomer— la pareja se enfrenta a unaposible cárcel de 18 meses cada uno.

En un tribunal local, los fiscalesdijeron que Peter S y Sandrina V,propietaria de una "tienda dealimentos naturales" alimentaban a suhi jo con una dieta extremaconsistente principalmente en lechede quinua, leche de avena y leche dearroz.

Fueron los propios padres los quedeterminaron el diagnostico de que suhijo padecía de intolerancia al gluten ylactosa.

Y a pesar de que Lucas pesabaunos 4,29 kilogramos, la mitad de lode un niño de su edad, tampocobuscaron atención médica adecuadacuando vieron a su hijo "jadeando poraire" en sus últimos días de vida.

—Nunca llevamos a Lucas a unmédico porque nunca nos dimoscuenta de nada inusual", dijo el padrede 34 años al tribunal.

En cambio, sí eligieron conducirpor horas a un homeópata, en lugarde llevar al hambriento Lucas alhospital más cercano.

La madre Sandrina V, de 30 años,dijo a través de las lágrimas: "A vecesganaba un poco de peso, a vecesperdía.

Mas, cuando los padres toman ladecisión de auto diagnosticar a subebé con intolerancia a la lactosasacándolo de la leche materna o la defórmula, Susie Burrell la dietistapediátr ica lo considera como

"absoluta negligencia ”:—Especialmente hasta los cinco

años de edad, y más específicamentea los dos años, los bebés y niñospequeños tienen necesidades denutrición muy específicas, dijo Burrell,la cual trabajó en un hospital paraniños por una década.

—La nut r ic ión in fan t i l escomplicada, así que siempre que sesustituya la leche materna o lafórmula del bebé, siempre habrá unaserie de deficiencias.

—Jugando con la nutrición de suhijo durante el período de desarrollotan rápido del cerebro es similar ajugar con su vida, dijo la dietistaBurrell .

— U n a c r e e n c i a [ e nvegetarianismo] no es suficiente paraextrapolar a una ciencia. El dar a unniño una dieta extrema subestima lacomplejidad de la nutrición humana. Ypara los niños tiene consecuenciasgraves ... no se puede deshacer eldaño que se ha hecho.

—Cuando se trata de reemplazosde leche, los niveles de vitaminas yperfiles de ácidos grasos son tandiferentes que en realidad estáponiendo el cerebro de un bebé enriesgo extremo", dijo.

—En última instancia, si los padressienten que necesitan alterar la dietade sus bebés o niños pequeños, sólodeben consultar a aquellos que tienenuna cualificación de nivel terciariopara hacerlo, por ejemplo, un dietistapediátrico o un médico.

—Los padres necesitan recibirconsejos de los profesionales. No esun trabajo de naturopatía. Esto es unaciencia muy complicada que hemosestado estudiando durante cientos deaños.

—Es nuestra salud y la salud denuestros hijos lo que estamoshablando. No tan simple como loestamos tratando, dijo Burrell. ■

Esta es la historia de una pareja belga la cualbasándose en su diagnóstico causaron la muerte asu bebé. Alimentaban a su hijo Lucas con unadieta de leche de quinua, de avena y arroz, y bebémurió a los siete meses.


Nawal El Saadawi, es una escritora,feminista, médica, y activista políticaegipcia. Está considerada como una delas feministas más importantes de sugeneración. En 1972 escribió el libroMujeres y Sexo, en el que denunció lapráctica de la mutilación genitalfemenina, lo que la llevó a perder sutrabajó como Directora General deSalud Pública del gobierno egipcio.

Nació el Egipto 27 de octubre de 1931. Su padreSherif Hatata era un hombre conservador y elprimero del pueblo que logró graduarse en Dar Al-Oloum. Se manifestó en la revolución egipcia de1919 en contra de la ocupación británica y delgobierno colonial. Como consecuencia, en 1938,fue enviado al exilio a la provincia de Al-Menoufeya, donde obtuvo el puesto de Inspectordel Ministerio de Educación y donde permaneciójunto a toda la familia hasta 1948. Su madre,Zaynab Hamen, perteneciente a una familiaacomodada, educada a la escuela francesa yconvencida de la necesidad de educar no sólo a losvarones sino también a sus hijas, murió a los 45años y siempre se preocupó por la educación deNawal. En su noche de bodas tenía tan sólo 15años y su prometido, al que aún no conocía, 16más que ella. A los seis años, su comadrona lepracticó la ablación del clítoris, una tortura quemarcó su vida y su obra. Vino con una cuchilla enla mano, me sacó el clítoris de entre los muslos ylo cortó. Dijo que era la voluntad de Dios y queella había cumplido su deseo.

Sadaawi estudió medicina en la Universidadde El Cairo, donde se licenció en 1955,especializándose en psiquiatría. Dedicó susprimeros años como doctora a atender a lospacientes del ámbito rural en Kafr Tahl, su pueblonatal, donde pudo observar las dificultades ydesigualdades a las que se enfrentaban las mujeresrurales. Allí adquirió un compromiso crítico, enaumento a medida que crecía profesionalmentecomo doctora y escritora, pero también comoactivista política en el Egipto de Gamal AbelNasser.

La muerte de Nasser, en septiembre de 1970,y el nuevo mandato de su sucesor Anwar el-Sadat,en 1971, significó un cambio en su situación,además de mayores dificultades para compaginarsu trabajo como médica con la escritura. En 1971había fundado la Asociación Egipcia de MujeresEscritoras y en 1972 publicó Women and Sexmientras seguía en su puesto de Directora deEducación Sanitaria en el Ministerio de Sanidad,además de fundar y editar la revista Health . Suobra fue censurada: el sexo era un tema tabú en lasociedad egipcia y sus opiniones resultaronespecialmente controvertidas. Saadawi fuedespedida del Ministerio, además de costarle elpuesto de redactora jefa de la revista y la secretaríaGeneral Adjunta de la Asociación Médica deEgipto. La escritora pasó a la lista negra trasexpresar su opinión, entre otras cosas, sobre lasituación de las mujeres en una de las conferenciasque impartió en la Facultad de Medicina de laUniversidad de Ain Shams de El Cairo. Paraevitar la censura egipcia, Saadawi empezó apublicar en el Líbano y en 1972 terminó porexiliarse.

Sin embargo, su actividad estaba lejos de

estancarse. Desde 1974 a 1978 formó parte delConsejo Supremo de Artes y Ciencias Sociales deEl Cairo como escritora. Fruto de esa simbiosisentre médica y escritora trabajó en la investigaciónde la neurosis en las mujeres en la UniversidadAin Shams entre los años 1973 y 1976 publicandosu resultado en 1975 en la obra Mujeres yNeurosis.

Entre 1977 y 1987, Saadawi fundó laAsociación Africana para la Investigación y elDesarrollo de las Mujeres, de la cual fue tambiénvicepresidenta durante diez años. Además, de1978 a 1980 fue nombrada consejera delprograma de las Naciones Unidas para las mujeresde África (CEP) y de Oriente Medio (CEPA)trasladando su residencia a Addis Abeba (Etiopía)y realizando continuos viajes a otros paísesafricanos. Sin embargo, la escritora empezó acambiar su opinión acerca de la organización:

La organización de las Naciones Unidas no esdistinta del aparato estatal, y que los expertos quetrabajan para las Naciones Unidas están tanpreocupados por su sueldo mensual como losfuncionarios públicos. Es más, las NacionesUnidas están dirigidas por hombres de las clasesaltas y las naciones ricas del Primer Mundo, y lasmujeres del Tercer Mundo son relegadas a losescalones jerárquicos inferiores.

En otoño de 1980 Nawal Saadawi dimitió delcargo y regresó a Egipto con la intención devolcarse en su trabajo de escritora. El 6 deseptiembre de 1981 fue encarcelada junto conotros egipcios opuestos a la firma de los Acuerdosde Paz de Camp-David (17 de septiembre de1981) entre Egipto e Israel . Fui arrestada porquecreí en Sadat. Él dijo que había democracia y queteníamos un sistema de multipartidos, y tú podíascriticar. Entonces, yo empecé a criticar su política,y aterricé en la cárcel.

En Memorias de la cárcel de mujeres,publicada en árabe en 1983, cuenta cómo fuedetenida en su casa a punta de rifle, sin poderseamparar en la ley pese a que derribaron su puertasin orden de la Fiscalía General. Durante suestancia en la cárcel, fue ubicada en la celda de laspresas políticas y en ella coincidió con otrasmujeres activistas: Safinaz, periodista y escritora,Amina Rashid, profesora de la Universidad de ElCairo, las doctoras Latifa al-Zayyat, a quienconocía de hacía 20 años y Awatif Abd al-Rahman, Boduur, Fawqiyya, Nur… en total,catorce mujeres, una de ellas de 16 años. En lacárcel estaba prohibido que las presas políticas

tuvieran papel y lápiz pero Nawal utilizó para susnotas papel higiénico y papel de liar. El 28 deseptiembre de 1981 fue citada para declarar ante elFiscal Socialista con las acusaciones de atacar algobierno durante una conferencia en 1972, instigara los estudiantes a la rebelión y a la revolución,tener inclinaciones marxistas y oponerse a la firmadel Tratado de Camp David, "supuestamente"durante el Congreso Internacional de Mujerescelebrado en julio de 1980. La liberación deSaadawi no se produjo hasta la muerte de Anwarel-Sadat, el 6 de octubre de 1981, dos mesesdespués de su entrada en prisión y tras informar desu situación, e insistir por carta, al nuevopresidente de Egipto, Hosni Mubarak. Mubarak larecibió el 25 de noviembre de 1981 en el Palaciode Aruba y, Saadawi quedó en libertad.

Después de su experiencia en la cárcel, NawalEl Saadawi continuó con su activismo y en 1982fundó y presidió la AWSA (Asociación Solidariade Mujeres Árabes), organización de carácterinternacional que tenía por objetivo apoyar laparticipación activa de las mujeres árabes ymusulmanas en la sociedad, en todos los ámbitos.Fue clausurada por el régimen egipcio en 1991, asícomo también la revista Noon, que redactaba ydistribuía la asociación. En 1983, fue cofundadorade la Asociación Árabe para los DerechosHumanos y en 1985 representó a los paísesafricanos en la conferencia de Nairobi organizadapor las Naciones Unidas. Mientras crecía supopularidad, aumentaba también la presión y lacensura.

En junio de 1992 su nombre apareció en lalista negra de condenados a muerte por unaorganización terrorista. El 8 de enero de 1993,ante las amenazas de muerte, se exilió a losEstados Unidos, trabajando como profesorainvitada en diferentes universidades, como porejemplo, en Duke University entre los años 1993 y1994 en el área de Estudios Internacionales yLenguas y Literaturas Asiáticas y Africanas. En1994 hizo de jurado para el Premio Internacionalde Literatura Neustadt, eligiendo al escritormarroquí Mohamed Choukri como su candidato.

En 1996 regresó a Egipto desde dondecontinuó su activismo en favor de los derechos delas mujeres, especialmente con su obra escrita ylidiando con las dificultades en cuanto a libertadde prensa y pensamiento. En 2001 sus obrasfueron vetadas en la Feria Internacional del Libroen El Cairo. En 2001 y 2002 la escritora fueacusada de apostasía -también lo sería más tardeen 2007-, por diferentes motivos, siemprerelacionados con su opinión crítica y condeclaraciones acerca del Islam, su práctica y surelación con las mujeres. Finalmente salióinocente en todos los procesos.

En 2005 presentó su candidatura a laPresidencia de Egipto estimando que, sólo por elhecho del debate suscitado por su candidatura, yase producía un avance. Según sus palabras en unaentrevista del 5 de mayo de 2005, al preguntarlepor sus motivaciones respondió:

“La mayor parte de las mujeres como yo quedan su opinión son castigadas por el poder local yglobal. Lo que me ha motivado para presentarmees el conocimiento del origen de la opresión localy global, y cómo las mujeres están oprimidas entodos los niveles, desde el nivel familiar hasta elnivel nacional e internacional”, manifestó

Esto es solo parte de la historia de estamujer que dedica toda su vida por la luchapor los derechos y emancipación de lasmujeres.■


LIBERTAD, PROPIEDADy

ALMA COLECTIVAde

ANTONIO ZOZAYA

PROPIEDAD Cáp. II

La propiedad es un hechomantenido por la fuerza, que sólose eleva a derecho por la sancióndel Estado.

LABOULAYE, "Historia delderecho de propiedad".

La propiedad es un instinto en todos los seres de la escala

zoológica. Sin propiedad, no hay libertad; sin ella, todos

los otros derechos son letra muerta. ¿Pero puede ser admitida la

propiedad sin justo título, sin limitaciones y sin el deber de

hacerla útil a su dueño y a la comunidad de los hombres?

¿Puede ser ensalzada la propiedad en el sentido romano de

abusar y de destruir? Y por otra parte, ¿debe ser respetada

cuando tiene un origen ¡legal?

- Las primeras fuentes y orígenes de la propiedad han sido y

siguen siendo el -trabajo y la ocupación. Las cosas que a nadie

pertenecen, como la caza y la pesca, se entiende que son del

primero que se apodera de ellas; pero siempre con las

limitaciones que impone el bien común y las que evitan su

destrucción; por ejemplo, la veda y la prohibición de cazar y de

pescar en terreno ajeno o en aquellos en que se puede

perjudicar a la agricultura. En cuanto a la tierra, la ocupación es

hoy imposible en una nación pacífica y civilizada, por tener

todas las tierras sus dueños. ¿Ocurrí6 esto siempre? ¿Cuál fué

la ocupación en los primeros tiempos cuando todos los terrenos

carecían de poseedor y eran lo que los romanos

llamaban .nullius" ?

La apropiación de las tierras no fué sino la violencia. Sin

embargo, cuando el ocupante no se apropió sino las tierras que

podía labrar o explotar por sí mismo, la ocupación fué legítima.

A nadie perjudicaba. No era bueno que las tierras fuesen

perpetuamente estériles. Lo que no podía tenerse en los

primeros tiempos en cuenta y hoy no es justo olvidar, es que la

ocupación nada vale sin el trabajo, como demostró Abrens. El

ocupante de una tierra no tiene derecho a poseerla sino en tanto

que la trabaja y la hace fructífera. Ocuparla, hacerse dueño de

ella para dejarla estéril, fué siempre, y sigue siendo, un hecho

antijurídico. Y esta verdad no es aplicable solamente a quien

posee o domina por ocupación, sino por cualquier otro título,

herencia, compra, permuta, donación, accesión o prescripción.

Sobre los derechos particulares están los de la

Humanidad y es antihumano que un solo

hombre deje sus propiedades yermas y sin

cultivo, cuando en torno cuyo se mueren de

hambre centenares o millares de miserables,

faltos -de trabajo y de pan. El abandono de las

tierras es una cansa justa de expropiación, y

cuando, por ejemplo, los grandes de España y

muchos otros propietarios que no ostentan

semejantes blasones dejan sus tierras sin labor,

deben ser expropiados sin indemnización,

puesto que son ellos los primeros que hacen

dejación de la propiedad, abandonándola a la

infecundidad.

No sólo la ocupación, sino todos los títulos de propiedad

caducan y prescriben cuando el trabajo no los acompaña y

cuando de la propiedad no se hace el uso racional que le es

propio, en perjuicio de los que no poseen.

La propiedad no es sólo un derecho; es un deber: el de hacerla

útil. Tenemos, por tanto; dos características de la ocupación

para ser fuente de derecho: es la primera que las cosas

ocupadas sean, antes de la ocupación, "nullius", sin dueño, ni

persona o grupo que las utilice. Segunda, que se haga de lo

ocupado el uso racional que exige el bien de la comunidad.

¿Fueron verdaderamente "nullius" las tierras ocupadas por

quienes invocan este título? Por algo el Código Napoleón, y

luego los de todos los pueblos europeos y americanos no

hablan de ocupación de las tierras, sino de la de la caza, la

pesca y el hallazgo de los tesoros. Porque no se sabe quiénes

fueron los primeros ocupantes y no hay medio de demostrar

que los actuales dueños son sus legítimos sucesores. Se invoca

la donación de algunos reyes en tiempos más cercanos. Pero sí

la primera ocupación pudo ser un abuso, al confundir la

posesión con el dominio, la donación de los reyes y caudillos a

los nobles no pudo ser sino una usurpación, puesto que al

comenzar las guerras cada tierra tenía su dueño y el vencedor

no pudo invocar, al hacer su reparto, sino los argumentos del

león de Fedro: "Porque me llamo león me llevo la primera

parte; la segunda, porque soy fuerte; la tercera, porque soy el

que más valgo. "Malo adficíetur, si quís cuartam tetígerít." Mal

lo pasaría aquel que tocase a la cuarta."

Invocar para la posesión, y con más motivo para el dominio de

la tierra, la donación de un monarca guerrero, no es sino

invocar como derecho la rapiña. Lo que en un principio es

nulo, no puede convalecer con el tiempo, “non potest tempora

convalescere". El derecho de ocupación invoca el precepto del

Génesis: "Creced, multiplicaos y ocupad la tierra." Mas

admitiendo la autenticidad del precepto y su cualidad de

divino, no pudo entenderse sino que se ordenaba a los hombres

ocupar la tierra para trabajarla y hacerla útil, nunca para

hacerse de ella dueño perpetuo, dejarla yerma y condenar a la


miseria a todos los otros mortales. "Los árabes---decía M.

Sísmondi-, que reconocen la propiedad del hombre sobre los

rebaños que apacienta, jamás disputan la recolección a quien

sembró un campo; pero no ven la razón de negar a cualquier

otro el derecho de sembrarlo a su vez. La desigualdad que

resulta del pretendido derecho del primer ocupante no les

parece fundada en ningún principio de justicia."

Al criterio individual de la propiedad ha sustituido el

concepto social. (V. Cons. Charmont. "Les transformatíons

du droit civil", y también la obra del Sr. Sánchez Román.)

Esta transformación jurídica es incompatible con el

pretendido derecho de ocupación de las tierras y también

con su abandono por parte del propietario.

En rigor, admitida la propiedad individual, dentro de los

límites que señala el cumplimiento de los fin-es individuales

y la necesidad de satisfacerlos, esta propiedad no puede

tener otro origen lícito que el trabajo, ni otra condicionalidad

más imprescindible que el trabajo. El propietario tenía,

según las leyes de Bízancío y el Código justinianeo, los

derechos "utendi, fruen.dí, abutendi, posidendi, alienandi,

disponendi, vindícan,di", etc.; los de usar, usufructuar,

abusar, enajenar, poseer, disponer y vindicar; pero no tenía

el deber "laborandí", el de trabajar y hacer provechoso lo

poseído. Sin embargo, esta es la única justificación de la

propiedad particular. Y así considerado el problema, surge

otro, y es a saber: si tratándose de la tierra, ésta puede ser

objeto de propiedad o de mera posesión por parte de quien la

trabaja, y si esta posesión debe ser individual o colectiva,

materia demasiado extensa y complicada para ser tratada en

un solo artículo.

Desde luego, pueden sentarse estas afirmaciones. La

ocupación de la tierra no puede ser invocada como fuente de

derecho, puesto que la primera no es conocida y las otras

invocadas por los sucesores de los dueños de fundos por

donación de reyes y de caudillos, como las de los actuales

grandes de España, tienen su origen en el despojo. Otra

afirmación evidente es que la ocupación, como cualquier

otro título de propiedad, no tiene justificación sin el trabajo;

es decir, sin el uso racional de la cosa poseída, que supone

labor y esfuerzo por parte de quien la posee.

Crisis en la Iglesia: misas vacías, parroquiassin cura y falta frailes y monjas

La celebración dominical en España pierde un millón deasistentes en una década, mientras desciende el número desacerdotes y religiosos en la última década.

La iglesia envejece al tiempo que pierde efectivos y adeptos en España,un país cuya población se muestra cada vez menos católica. El número dereligiosos se ha reducido en más de un tercio en una década, periodo en elque se dispara el descuadre entre el número de parroquias y la falta de curaspara atenderlas y en el que la asistencia a misas ha continuado decreciendo.

Las estadísticas del Ministerio revelan que ha pasado de 18.115 a 11.494,lo que supone un descenso de plantillas de las llamadas congregaciones devida activa experimentaron en ese periodo, según indican las estadísticas dela Confederación Española de Religiosos. Se trata de la consecuencia delenvejecimiento de los religiosos, mas bien religiosas, ya que la presenciafemenina supera el 75%), cuya edad media ya rondaba los 63 años alprincipio de esta década,

La evolución de la plantilla de sacerdotes también es descendente.Menos curas y más parroquias, aunque decrece a un ritmo menos acusadoque la de los religiosos. Ello supone un descenso paliado por el fichaje decuras y seminaristas procedentes de Latinoamérica y Europa del este. Esaevolución de la plantilla hace que cada vez sea mayor el descuadre entre elnúmero de curas y el de parroquias.

Junto con la reducción y el envejecimiento de sus miembrosconsagrados, la crisis de la iglesia católica tiene en una pérdida de adeptos yseguidores entre la ciudadanía, la cual tiene dos incrédulos por cada asiduo amisa.

El porcentaje de españoles que se declaran católicos ha bajado, mientraslos que se muestran como ateos o no creyentes crecía de una manera similar.

Paralelamente, la gente que va a misa los domingos y festivos y algún díaentre semana teniendo en cuenta la variación al alza de población y la decreencia a la baja, supone que más de un millón de personas han dejado de ira misa de manera asidua mientras los incrédulos aumentaban duplicando alos primeros.

Según las variables de carácter sociodemográfico, por ubicaciónideológica y por clase social revela algunas particularidades de unos y deotros. El perfil más frecuente del católico que va a misa con asiduidad seríael de alguien de clase media residente en un pueblo e ideológicamenteescorado a la derecha, mientras que ateos e incrédulos son más habitualesentre los estratos más y menos pudientes de las grandes ciudades.

El volumen de quienes se declaran católicos decrece conforme mayor esel municipio en el que residen, en Madrid y Barcelona apenas la mitad, enlos pueblos de menos de 2.000 habitantes más del 80%, mientras los nocreyentes y ateos aumenta.

Los católicos se concentran en las viejas clases medias y entre losobreros, donde superan con claridad el 70% de la población. Caen a dostercios en la nueva clase media y bajan a partir de la media-alta, mientrasateos e incrédulos presentan los mayores porcentajes de presencia en la zonamás pudiente de la sociedad.

En lo que se refiere a la ideología, el 40% de quienes se ubican en laextrema izquierda se reconocen como católicos. Los del centro-derecha porencima del 80% y más del 90% entre los ultras.

Datos tomados de las estadísticas oficialesMas, sobre la caída de creyentes en España y el resto del mundo no hace

faltas estadísticas aunque estas sean necesarias por razones administrativas.Por lo normal se ocultan.

Las misas han perdido más de un millón deasistentes habituales en la última década en España.


Seamos claros, la monarquía inglesase mantienen en el poder conscientede que debe manifestarse según lodecidido por los lobbies, sociedadessecretas internacionales, que son enrealidad los que deciden la política aseguir de este país.

De su extenso discurso hemos escogido lorelacionado con la política exterior de lo nuclear. (elDuque de Edimburgo, Philip de 96 años, no pudoasistir por encontrarse hospitalizado)

LEY DE SALVAGUARDIAS NUCLEARES"Esto se complementará con legislación que garantice que el Reino Unido

tiene un exitoso “Brexit”, estableciendo nuevas políticas nacionales desalvaguardia sobre [...] la energía nuclear ".

El propósito del proyecto de ley es:• Establecer un régimen de salvaguardia nuclear a medida que salimos del ReinoUnido y Euratom. (Euratom: siglas de Comunidad Europea de EnergíaAtómica)

Los principales beneficios del proyecto de ley sería:• Garantizar que el Reino Unido siga cumpliendo con sus obligacionesinternacionales de salvaguardia nuclear, como se aplica a los materialesnucleares civiles a través de la Agencia de Energía internacional.• Continuar la reputación del Reino Unido como un Estado nuclear responsable,apoyando la no proliferación nuclear internacional, y proteger el suministroeléctrico de energía nuclear.

Los principales elementos del proyecto son:• Dar a la Oficina de Reglamentación Nuclear poderes para asumir el papel yresponsabilidades necesarias para cumplir con nuestra salvaguardiainternacional, y no proliferación nuclear

Extensión territorial y aplicación• El proyecto de ley se aplicaría al Reino Unido. La salvaguardia nuclear es unasunto reservado.

Hechos clave• Las salvaguardias nucleares son mecanismos de notificación y verificaciónpara que los materiales nucleares civiles no se desvían de su uso previsto.• Estos acuerdos son esenciales para un estado nuclear responsable yprerrequisito para el comercio nuclear civil.

LEY DE SANCIONES INTERNACIONALES"Esto se complementará con legislación para garantizar que el Reino Unido

tiene un exitoso “Brexit”, estableciendo nuevas políticas nacionales sobre[...] sanciones internacionales ".

El propósito del proyecto de ley es:• Permitir al Reino Unido seguir imponiendo, actualizando y levantando losregímenes de sanciones para cumplir con nuestras obligaciones internacionalesy perseguir nuestra política exterior y objetivos de seguridad nacional tras lasalida del Reino Unido de la UE.

Los principales beneficios del proyecto de ley serían:• Asegurar que, como miembro permanente del Consejo de Seguridad de laONU, el Reino Unido sigua desempeñando un papel central en la negociaciónde sanciones mundiales para contrarrestar las amenazas de terrorismo, conflictosy la proliferación de armas nucleares, así como entrar en vigor lo cambios decomportamiento.• Devolver al Reino Unido los poderes de decisión sobre las sanciones que nosean de la ONU.

• Permitir que el Reino Unido siga cumpliendo con el derecho internacional trasla Salida de la UE.

Los principales elementos del proyecto son:• Proporcionar un marco legislativo nacional que permita al Gobierno:1. imponer sanciones para garantizar el cumplimiento de las obligaciones

Internacional después de la salida del Reino Unido de la UE. Estos incluyenactivos Congelaciones, prohibiciones de viajes y restricciones al comercio yal mercado;

2. asegurar que las personas y las organizaciones puedan impugnar o solicitaruna Las sanciones impuestas;

3. eximir o autorizar ciertos tipos de actividad, tales como pagos por alimentosy La medicina, que de otro modo estaría restringida por sanciones;

4. Modificar las reglamentaciones relativas a la lucha contra el blanqueo dedinero y la lucha contra el terrorismo financiando y pasar otros nuevos despuésde la salida del Reino Unido de la UE.

Extensión territorial y aplicación• El proyecto de ley se aplicaría a todo el Reino Unido y contendríadisposiciones Sus disposiciones a los territorios de ultramar ya las dependenciasde la apropiado.

Hechos clave• El Reino Unido aplica actualmente 34 regímenes de sanciones, cuyo objetivoes influir en Cambio en el comportamiento inaceptable, restringir actividadescomo las de un país Programa de armas químicas o comunicar un fuerte mensajede desaprobación.• Estos incluyen regímenes de sanciones específicos de cada país, incluidosRusia,Corea e Irán, así como regímenes dirigidos contra Daesh, Al Qaida yotros terroristas Grupos. Sólo entre Corea del Norte y Siria, el Reino Unido hadesempeñado un Más de 500 personas y entidades consideradas como unaamenaza para la Seguridad nacional del Reino Unido.• Las sanciones pueden tener un impacto real, como se muestra en el papel claveIrán a la mesa de negociaciones y asegurar que su programa nuclear Seráexclusivamente pacífica.

* * *

Se aseguran sus intereses y los de sus aliados mas cercanos, para los cuales noexiste crítica alguna ni tan siquiera en lo de la proliferación nuclear que se haasegurado disponer y que por supuesto no van a prescindir de ella.

Observen ni una mención a las potencias nucleares de EE. UU, Francia, Israel ycuriosamente tampoco la India o Paquistán, al parecer estos últimos no son unaamenaza para la seguridad mundial: léase la de ellos.

Les niegan a los demás países los cuales se sienten amenazados por su propio,aunque menguado, imperio el derecho a sentirse seguros de que nadie va aamenazarles por el hecho de ser una potencia nuclear porque aunque el podernuclear de los que ven como el enemigo sea menor sin lugar a dudas suponen unfreno para sus planes expansionistas siguiendo la política del pasado, política ypapel que ahora le corresponde a los EE. UU del cual son aliadosincondicionales.

Estas son las intenciones del discurso de la monarquía inglesa, lo cual suponeuna amenaza no solo contra los países mencionados sino contra cualquiera quetraten de liberarse o defenderse de su yugo.

La reina del Reino Unido, Elizabeth y el príncipe heredero Charles.Brexit domina el discurso de la reina, que cubre comercio, migración, aduana,

pesca e industria nuclear etc. Sin lugar a dudas el librito que lee al Parlamento hasido preparado por los consejeros. La monarquía es solo un símbolo que mantiene

al pueblo unido y asegura su fidelidad.


Hay quien odia a los sindicatos y merefiero a los trabajadores de abajo. Y

digo abajo aunque un analista del programa24horas dijo que todos somos trabajadoresy así lo es, la diferencia ya las conocemos ytambién cuando hablamos de lostrabajadores sabemos a quiénes nosreferimos, mas estos analistas al servicio delos ocupados en la obtención de laplusvalía, dueños, dirigentes de empresas ymonopolios tratan de confundir alciudadano con demagógicos argumentos.

Les diré que uno sigue siendo miembro del sindicato(AMWU) muy a pesar de haberme jubilado hace ya 11años. Es algo simbólico y lo que se paga no cubre ni tansiquiera los gastos de correspondencia ni simplementeuna taza de té, pongamos dos para no exagerar. ($5aus,anuales) Los jubilados que seguimos siendo miembros lohacemos por seguir activos en los problemas que nosconcierne que no son otros que lo de las pensiones yderechos sociales en peligro por los políticos de cortereaccionaria por el cuales el trabajador despistado vota.

Los sindicatos no son otra cosa que el seguro quetienen los trabajadores para asegurar sus derechos ysalud en el trabajo. Los sindicatos están compuestos porseres humanos y no por santos. Por lo tanto el trabajadorpuede tropezar desagradablemente con alguno de ellosen algunos casos con los propios dirigentes, pero ello noquita la necesidad del trabajador de asegurar susderechos, y esto solo se los asegura el sindicato.

Los sindicatos son democráticos y los trabajadores deuna empresa tienen la libertad de decidir si necesitan irde huelga, en reclamación de algún derecho, o no. Ladirección del sindicato no les impone la huelga.

Los sindicatos debido a su número de miembros yempresas donde están representados tienen que teneruna oficina donde trabajan miembros a tiempo completocomo si fuese una empresa propia. Y, por supuesto losmiembros de los sindicatos cooperan con unamensualidad, como cualquier seguro, para mantenerlos.

En sus oficinas, los empleados de los sindicatostienen que dan soluciones a los problemas de lostrabajadores, proveyéndoles de apoyo y abogados quelos sindicatos cargan con los costes. Desgraciadamente,los sindicatos como los partidos tienden a tenertendencias ideológicas derechas y otros de izquierdas, locual no debería ser así, pero lo es, con todo eso eltrabajador necesita pertenecer a un sindicato para noquedar solo ante algún problema que se le presente enel trabajo. Nada es perfecto, ni los propios sindicatos,mas estos tienen elecciones para elegir sus dirigenteslos cuales suelen ser los de más experiencia: los queelijan los miembros. Si no es miembro de un sindicato lova a sentir tarde o temprano.

Por otra parte existen trabajadores de espíritu muymacho que considera la protección en el trabajo comouna debilidad del hombre y se lanzan sin protecciónalguna a levantar peso y trabajar en condicionesinsalubres. Se suelen reír de toda medida de precauciónpara la respiración, para su salud corporal etc. Es algocomo el fumador, el cual es inconsciente de que lo va apagar.

Luego los trabajadores autónomos, los cuales nosuelen tener ni tan siquiera seguros, lo tienen muchopeor que el trabajador de una empresa. El trabajadorindependiente suele trabajar como contratista sirviendoal mismo empleador. Para el autónomo, lo que alprincipio parecía remunerado, debido a que cada vezexisten más trabajadores autónomos, tienen máscompetencia y se ven obligados a trabajar por menos ypeores condiciones, o sea que vuelven al pasado, perosin los derechos que tenían trabajando para unaempresa como empleados y protegidos por los sindicatossi es que existían en su trabajo.

No tiene uno que aclarar que el empresario de unaempresa, todos tienen sus asociaciones algo parecido aun sindicato: la unión de los empresarios para protegersus intereses. Los empresarios están siempreestudiando cómo deshacerse de los sindicatos, de launidad de los trabajadores, dividirlos etc., y muchostrabajadores les hacen el juego. Y hoy en día debido a laglobalización es más importante para el trabajador elsindicarse, así como apoyar la solidaridad internacionalcomo hacen los empresarios, los cuales aunquecompitan entre ellos están unidos en lo de la división ydestrucción en cuando a los sindicatos se refiere.

España es un país donde la seguridad del trabajadoren el trabajo es muy deficiente. Las causas no son otrasque 40 años de dictadura.

El Viso del Alcor es un pueblo de Sevilla donde pasémis vacaciones en mi viaje a España.

En la siguiente página encontraran un artículoaparecido en la revista Interviú sobre el caso ocurrido eneste pueblo, así como en otros andaluces y España de lasilicosis adquirida por unos trabajadores y con ello ladestrucción de sus propias vidas que si sobreviven seconvertirán en un infierno.

La revista Interviú decidió hacerlo público. Mas dudoque los demagogos analistas de 24 horas y LosDesayunos le interese el publicarlo, solo lo harían,desvirtuando las cosas, en caso de hacerse público enEspaña. Ello prueba a los escépticos de la necesidad delos sindicatos, los cuales son necesarios mientras no sedisponga de otras soluciones.

Y damos este corto resumen de lo que es unsindicato y su necesidad para que comprendan lo que lesvamos a relatar de unos trabajadores andaluces cuyahistoria apareció en la revista Interviú.

(Continued on page 18)


Son seis empleados de la veintena de trabajadores de unapyme de El Viso del Alcor (Sevilla), con una media de edad

de poco más de treinta años y todos tienen silicosis. Trasdécadas de trabajar con aglomerado de cuarzo, hace 17 mesesles llegó el diagnóstico. En unas semanas se les acaba la bajalaboral y deberán volver al tajo que les enfermó. El de abrilleyeron un reportaje de interviú y han decidido denunciarpúblicamente su situación. .

El informe de la mutua Asepeyo lo deja claro en cada uno delos historiales médicos de los trabajadores: la silicosis en grado1 que padecen requiere la “abstención de exposición a polvo desílice”. Sin embargo, en unos días cuatro de los seistrabajadores de la empresa Alcorereña de Cocinas y Escaleras sepueden ver obligados a volver a su empleo. Los otros dos, concontratos temporales, no cobran baja ni tienen un puesto que lesreclame. Son marmolistas, la mayoría no ha trabajado en otracosa en toda su vida. A consecuencia de operar con aglomeradode cuarzo (material muy utilizado para fabricar encimeras decocinas que se comercializa mundialmente bajo diferentesmarcas: Silestone, Quarella, Compac, Caesarstone y otras) hancontraído una enfermedad profesional pulmonar, crónica,incapacitante y hasta mortal.

Los tribunales médicos que cada uno de ellos ha pasado leshan negado la incapacidad permanente parcial que les daríaderecho a una pensión al no poder desempeñar su oficio pormotivos de salud, aunque sí podrían trabajar en otros sectores.Tampoco les han dado la indemnización que les corresponderíapor haber enfermado en el desarrollo de su profesión. Hanllevado sus casos a los tribunales y quieren denunciarlopúblicamente para que se diga, alto y claro, que trabajar con estematerial es peligroso y causa muertes tempranas.

Roberto Estévez, de 34 años, entró a trabajar con 16 escasosen el sector del mármol como aprendiz, ha llegado a serencargado de la empresa Alcoreña de Cocinas y Escaleras.Asegura que es lo único que sabe hacer, y lo confiesa con elpesar de saber que su salud ya no le permitirá continuar. Lleva17 meses de baja, como sus cinco compañeros, que, como él,tienen silicosis en grado 1. El diagnóstico pesa sobre estosoperarios como una losa. “Nos hacíamos reconocimientomédico cada año, con placas de tórax. Siempre salían bien, y derepente nos dicen que tenemos silicosis. Algo habíamos oído decasos en Cádiz, pero no sabíamos qué era esto ni que nos podíapasar”, explica Roberto Estévez.

Ni siquiera los médicos de la mutua sabían de ese mal, quesolo se veía en las cuencas mineras del norte de España. “Laempresa de prevención de riesgos laborales nos daba lainformación con cuentagotas. Nadie nos advirtió de los riesgos,ni fabricante, ni mutua, ni los de prevención ni inspectores…”,añade este encargado. Su capacidad pulmonar se ha reducido en

un 40 por ciento; sabe que no hay cura para su mal y que, sivuelve a trabajar, empeorará rápida y fatalmente. El día 28 demayo se le acaba la baja. “Si no se reincorporan, los despiden yya no les reconocen los daños, como les ha ocurrido a doscompañeros que estaban como eventuales”, apunta DamiánLópez de Vega, representante de los trabajadores. Comograduado social lleva la reclamación laboral de estos operarios.“Tengo el caso –añade– de una persona que es sordomuda quesabe que tiene silicosis y sigue trabajando porque le falta pocopara jubilarse. Es muy duro”.

Mármol o paroSin incapacidad laboral, ni indemnización ni preparación

para trabajar de otra cosa, saben que les será difícil colocarse.En El Viso del Alcor el paro alcanza al 27 por ciento de lapoblación activa (en pueblos vecinos, como Utrera, llega hastael 30 por ciento). “En el mármol hay trabajo, mucho, pero allíno vuelvo. Incluso sin exponerme al polvo es muy posible que lasilicosis vaya a más. El neumólogo dijo que un alto porcentajeevoluciona a peor”, asume Roberto Estévez.

Familiares expuestosTodos recuerdan cómo iban a almorzar con la ropa de

trabajo, llevaban la misma mascarilla semanas enteras y laobviaban cuando era insoportable. Lo de trabajar envueltos enuna nube de polvo, dicen, era lo habitual. Ahora, conscientes delas consecuencias, se llevan las manos a la cabeza. “Pero estarde –dice Jonatan Navarro, el más joven de los seis–. Con 28años y casi no puedo coger a mi hija pequeña en brazos, meahogo al hacer cualquier esfuerzo o subir dos tramos deescalera. El neumólogo me dijo que tengo los pulmones de unhombre de 50 años; yo, que nunca he fumado. ¿Qué pasarácuando cumpla esa edad y respire como un anciano?”, sepregunta.

Él tiene el agravante de que era trabajador eventual: en elmomento de detectarle la silicosis no estaba contratado, y lamutua se acoge a ello para no reconocerle la vinculaciónprofesional, a pesar de haber estado diez años en el sector delmármol. “Me trataban de neumonía, venga antibióticos…,hasta que con el diagnóstico de un compañero insistí y mehicieron una biopsia y encontraron sílice en mis pulmones. Elmédico de la mutua me dijo: «Tienes silicosis, pero no tepreocupes, no vuelvas más al mármol». Con mi noviaembarazada de siete meses, ¡cómo no iba a preocuparme!”,añade.

No ha cobrado nada durante la baja. Explica que ha podidocomer, pagar la hipoteca y mantener a su hija porque su parejatrabaja. “Si no, habría acabado desahuciado”, admite. Eltribunal médico, el pasado 17 de abril, no le reconocióincapacidad. “Comentaba que me ahogaba, el médicorespondía que hiciera ejercicio y que usara broncodilatadores;decía que me canso, y contestaba que no estoy para correr unamaratón y que me pusiera a estudiar”, recuerda.

La historia debería hacer comprender el por qué delos sindicatos, el por qué de una organizacióncontrolada por los trabajadores para defender susalud e intereses monetarios. Y que se comprendaque como toda organización está expuesta a lacorrupción y a las ligerezas humanas. Lo importantees que los trabajadores (de todo el mundo) vean lanecesidad para no verse abandonados y expuestosimpunemente ante empleadores sin escrúpulos, loscuales disponen de todos los medios legales yasociaciones, así como, por normal, los estatales.■


¡Y un jamón!Es lo que se le dice a la Susana Díaz

y sus aspiraciones de llegar a todo lo alto:secretaria del PSOE y también presidentade España. Todo su gozo en un pozo.

Ya no levanta la voz tanto, y laexpresión de su cara demuestradesencanto. Vamos, que ya no gritatanto, ni con esa seguridad de que ellasería la mesías y su línea política la ideal.Ha sufrido un gran golpe y desengaño, ytodo por su oportunismo al aliarse yrepresentar lo peor del PSOE, susbarones a los que les debe la democracia,cuando en realidad fueron parte clave enque esta beneficiase a los que manteníanla dictadura. ¡Se imaginan la imagen deEspaña si de una dictadura hubiesepasado a otra! ¿Cómo se hubiesenjustificado esta gente ante Europa o estamisma de la gran burguesía?

La derrota de Susana ha sido poraliarse con lo podrido y falsosrepresentantes del PSOE, elementosoportunistas que cuando levantan el puñomantiene dentro la suástica.

Otra cosa hubiese sido para Susana elhaber tenido conciencia que losdesempleados buscan cambios, trabajo, yeso no lo iba a solucionar su versión delPSOE como no lo va ha hacer Rajoy.¿Qué esperaba? No hay nada mas quever, que siendo la presidenta de lacomunidad andaluza, esta tenga una delos peores figuras de desempleo deEspaña. La solución la tiene el sistema deganancias y esos no la han ayudado y noparece probable que lo hagan nunca. Y esque Susana no parece darse cuenta queuno no debe venderse al sistema yesperar a que las cosas cambien paramejor y entonces atribuirse que, lamejora, ha sido cosa de su política. O sila cosa va mal cambiar de líder y de estaforma volver a engañar al soberano conuna nueva esperanza. Y que se ande concuidado de no perder las próximaselecciones la dirección del mismo PSOE-andaluz

No señora, al español de hoy, a estanueva generación no se la engaña tanfácilmente.

Y le diré que aquellos analistas de laderecha de sombra franquista que laapoyaban alegando que España necesitaun PSOE a su medida, la del bipartidismodonde gane quien gane nada cambia lahan jodido. El apoyo de esos demagogosclaramente simpatizantes y al servicio delos medios más reaccionarios tratando de

ayudarla con sus argumentos, los cualesescucha el soberano la han hecho mássospechosa. Estos analistas, gente queestán ahí para que el soberano aprendacomo pensar, y en qué consiste serrazonable. El apoyo de los barones delPSOE, Susana, ha hundido suoportunidad y usted misma por quererllevárselas todas y de mala maneraaliándose con el diablo. Y tampoco le havalido el hecho de ser mujer, algo enmoda en estos tiempos de liberaciónfemenina, liberación que desacreditagobernando para los caciques sean estosde PSOE o del PP. Y confórmese con elapoyo del PSOE andaluz, el único lugarde España donde han ganado sus votos.

De todas maneras aunque algúnsimpatizante del PSOE retorne por haberganado Pedro Sánchez y por que ello lede esperanzas, —todo depende de lo quehaga este— no apuesto un céntimo por elPSOE, y mas si sigue haciendo como lohizo en el pasado cuando era secretario,permitiendo que gobernase el PP, no leva a valer de nada. El PSOE está divididoy muchos seguidores de un pasado, unospreferirán votar al PP y otros lo harán porPodemos. Al PSOE no le profetizo unbuen futuro, lo cual es lógico ya queaquel que por tradición votaba al PSOE,y no por sus obras a favor del necesitado,se hace viejo y al joven no les convence.El futuro apunta más a Podemos, tododepende de Pedro Sánchez, pero por sísolo no podrá gobernar en mayoría,necesitara la coalición con otros y noprecisamente Ciudadanos lo cual seríacomo hacerlo con el PP. Es corriente queen el sistema bipartidista los dos partidose coaliguen para frenar a un tercero. Porlo tanto Podemos también lo tiene difícil,lo suyo sería una coalición de Podemos

con la izquierda del PSOE, si es que lequedan algunos.

Rajoy dijo que no habrá eleccionesanticipadas. Pero esto son solodeclaraciones convenientes, no hay quefiarse que la liebre puede saltar encualquier momento que este considereoportuno. De momento se impone dartiempo para la campaña dedeshumanización, según cacaree, delnuevo líder y principalmente dePodemos. ¿España se hunde! Ha ganadoPedro Sánchez y ello a convulsionado elpaís.

Los medios del burgués, ABC, ElMundo y otros medios al servicio de lapeor calaña, prepararon sus portadas conun sensacionalismo derrotista y terroristapara que se entere el ciudadano que nolee otra cosa que no sea las portadasexpuestas en los kioscos. Qué se puedeesperar entonces. Por otra parte, losprogramas analistas de 24 Horas y LosDesayunos escogen, como de costumbre,sus invitados más apropiados para lacampaña de deshumanización ydescredito de Sánchez al que ven comouna amenaza para su España, no la delciudadano.

Rajoy amenaza con lo del “sentidocomún”, con lo cual da a entender que sino ganan ellos o la derecha del PSOE,comenzaran los sabotajes como ocurre enlos países donde la izquierda toma elgobierno.

Al fin y al cabo esta gente tiene lasartén por el mango: los medios de vidadel ciudadano y el apoyo de lasmultinacionales y gobiernosreaccionarios de los países dominantes.Por lo tanto que sepa el lector que lascosas se complican para los ciudadanos,los cuales alguna vez, tarde o temprano,tienen que cruzar la corrienteexponiendo, sobre todo el timorato y elque se siente cómodo y siente miedo si leaprietan más el cinturón. El ciudadanotiene miedo a los cambios, los cualescuando perjudican a las clasesdominantes estos se las apañan para crearproblemas que acaben en violencias.

Ahora a esperar las próximaselecciones cuando estas correspondan ocuando las decida Rajoy aprovechandouna oportunidad que le sea favorable paraver como responden el ciudadano, sea ono simpatizante socialista.

¡Y un jamón?

♫Adiós mi Españaquerida …♫♫Yo soy un pobre emigrante ….♫

◄hoy —

ayer

►


Miles son los pueblos existentesen la tierra, miles son laslenguas habladas .

Los pueblos se formaron debido a suaislamiento, así como sus lenguas, perotodos ellos provienen de una mismaraíz.

Los primeros seres humanos seaislaron unos de otros, bien huyendo delos demás, bien buscando nuevoshorizontes.

Contrario a lo que nos cuenta el libroreligioso judío que otros pueblos hanadoptado, no dios alguno confundió laslenguas sino que estas se fuerondiferenciando con el aislamiento. Y esatendencia se pueden ver hoy en día conel castellano, el cual se diferencia de unpaís a otro, y gracias a lascomunicaciones modernas (este mundose hace cada vez mas pequeño paratodos) se mantienen sus raícesgramaticales, peor no la propia lenguacuando del pueblo se trata, el cual leañade nuevas palabras y las mismas lashace ininteligibles para otros y eso lopueden comprobar los mismos latino dehabla hispana si viajan de un país dehabla hispana a otro.

Mas, como en un pasado elaislamiento duraba siglos, la lengua másculta se iba olvidando, así como lapronunciación lo cual acababa en laformación de otra lengua, así seformaron las diferentes lenguas: elaislamiento de unos sobre otros.

Luego como se formaron lasdiferentes razas ello es elemental para elque piensa. Si hoy en día se recomiendael no emparejamiento entre miembrosde familia por razones de degeneraciónde las personas, creemos no ser cierto.Creemos que las razones de norecomendarlo son otras que no vamos aanalizar hoy, pero muy seguro son porrazones de intereses políticos de lasminorías dominantes sobre la granmayoría.

Las diferencias físicas como lasintelectuales de los pueblos las hancreado precisamente el emparejamientoentre las mismas gentes. El mundoanimal, al que pertenecemos, es un buenejemplo. Esa es la causa de que lospueblos se diferencien en los físico:color etc. Aquellos que una vez sealejaron, por las causas que fuesen seemparejaron entre ellos y así formaron

un pueblo de características parecidas.Mas al incrementarse el grupo estoscomenzaron a diferenciarse algo, peromanteniendo lo esencial y es por eso porlo que encontraremos más rubios en,pongamos Escocia, que en el sur deEuropa, también podría influenciar elclima así como cambios de lasmutaciones, las cuales no siempre sonnegativas. Así, en pocas palabras, seformaron las diferencias entre loshumanos, y no lo que cuenta la bibliaque no es otra cosa que una copiareformada de otras teorías religiosasanteriores, todas creadas según laimaginación humana y la ignorancia desus tiempos.

De estos pueblo, los que másavanzaron fueron absorbiendo otrospueblos aislados que al multiplicar sunúmero disputando por los recursos desubsistencia se han formado lasnaciones tal como las conocemos.

Los pueblos que se quedaron atrásson explotados por los más poderosospor razones económicas, (mas que nadala ambición de los dirigentes) los débilesdesaparecen absorbidos por los fuertes,el mundo vuelve a su principio solo unaraza que se forma con las mezclas deaquellos que una vez aislados semultiplicaron pareciendo todo elloshermanos por sus características físicasy también intelectuales aunque estas nosean visibles, y lo sean solo para el másobservador. Todos somos hermanos,malos hermanos y las diferencias lasvemos entre los que legalmente lo son.

En Latinoamérica son muchos lospueblos que fueron absorbidos por losmas fuertes que originaban de Europa.Los europeos los usaron, usan comomano de obra y para incrementar elpoder de los dirigentes de los invasores.No conformes con ello, teniendo encuenta la humanidad de otros seres paraevitar la lucha contra la explotación porparte de los ciudadanos mas humanos delos invasores sus dirigentes crearonmuchas formas de luchar contra ello yaque perjudicaba sus intereses: ladeshumanización de otrospresentándolos como salvajes, elracismo, etc., el lector sabe de mastácticas.

Y eh aquí el origen de las luchassociales en Latinoamérica en la que semezclan el racismo y las diferenciaspolíticas en cómo solucionar los

problemas de la explotación de unos porotros, los cuales son hermanos.

El ciudadano consciente debecomprender lo que hay detrás de losconflictos sociales, los cuales tienen suorigen en la explotación de unos porotros y las desigualdades sociales, maslas clases dominantes lo retuercen todo,deshumanizando a los que luchan por lajusticia.

Hoy en día —en realidad su origenviene desde el principio— cuando lospueblos, ya más avispados,comprendiéndolo luchan por la justicia,los dirigentes que invadieron esospueblos se desgañitan por evitar perdersus privilegios que disfrutaron porsiglos.

Los pueblos espabilan y eso lovemos día a día, mas los explotadoresresisten apoyados por sus guardias ytambién por elementos egoístas querecogen las migajas de su amos, susespíritu racista y todas esas taras que lasociedad de clases ha ido creando aldeshumanizar a otros: son los elementosreaccionarios escogidos entre los másegoísta y deshumanizados elementos.

Son estas luchas las que vemos enLatinoamérica, las cuales tiene su origendesde el principio: la lucha por lajusticia. Esas luchas se convierten en unjuego de manipulaciones ymaquiavelismo, para dividir y confundirlos clamores por la justicia y ello no esvisto por los bien intencionados. Peropor si alguno tiene sus dudas, pongamosen el caso de Venezuela, observe quiénes quien, quienes son los que vemos enun lado y en el otro, aparte de las ovejasnegras, que en todas partes las hay, enun lado encontramos los indígenas yalgún que otro europeo humanista,también los más discriminados por lasociedad clasista; en el otro ladoencontraremos muchas más caraseuropeas y también alguna oveja negra opuede que, debido a las mezclasencontremos alguna cara más morena,pues algunas indígenas pueden parecermuy atractivas para el europeo la cualhaya tomado por esposa, algo máscorriente que lo contrario.

Es una lucha entre claseseconómicas, los unos por mantener susprivilegios, los otros por la justicia deque todos somos hermanos, maloshermanos.

Del lector depende el distinguir quelado defiende lo justo. ●


Violación del derechode los pueblosindígenas a la consulta

El Convenio 169 de la OrganizaciónInternacional del Trabajo (OIT),instrumento de derechos humanos queadquirió carácter constitucional al serratificado por el Estado de Guatemala en1996, ha sido objeto de constantesviolaciones por parte tanto del Estadocomo de empresas que han impuestoproyectos extractivos en territorios decomunidades y pueblos indígenas. Unade estas violaciones se refiere al derechode consulta previa, informada y libre,que les corresponde a los pueblosindígenas como sujetos de dichoconvenio.

El último hecho de violación provienede la Corte de Constitucionalidad (CC),que debería garantizar el cumplimientode la Constitución, y con mayor razóntratándose de asuntos relativos a losderechos humanos. Esta violación seconsumó en la resolución del 26 demayo, cuando la CC dejó sin efecto lasuspensión de operaciones de losproyectos hidroeléctricos Oxec I y OxecII, medida provisional que habíaimpuesto con antelación en respuesta aun amparo planteado por el dirigenteBernardo Caal en representación delpueblo q’eqchi’ de Santa MaríaCahabón. Este revés constitucional enmateria de derechos humanos seconsumó como resolución del recursode apelación presentado por Luis Chang,ministro de Energía y Minas, y porrepresentantes de la empresa interesada.

Aun cuando la CC reconoce que estosproyectos han sido otorgadosilegalmente al haber violado el derechoa la consulta libre, previa e informadadel pueblo q’eqchi’, contradictoriamentepermite la continuidad de estos inclusocuando han sido causa de tal violación.Es decir, a todas luces la CC ha optadopor convertirse en una instancia alservicio de los intereses de una empresaque, además, ha realizado acciones dedespojo del río Cahabón (un bien

público, común y esencial para lareproducción de la vida), comomuestran las evidencias gráficas que sehan vuelto públicas y que fueroncomprobadas por una comisióninterparlamentaria del Congreso de laRepública instituida en 2016, luego dela Marcha por el Agua, la Madre Tierra,el Territorio y la Vida.

La imposición de la política extractiva,que se intensificó sobre todo a iniciosdel presente siglo, ha tenido un conjuntode afectaciones evidenciadas no solo pordenuncias, sino también por estudiosacadémicos de centros de investigacióny universidades serias. Dicha política,sostenida por las gestionesgubernamentales, ha conllevado unaviolación constante del Convenio 169 dela OIT, ya que este obliga al Estado asalvaguardar los bienes y el medioambiente de los pueblos indígenas, aconsultarles en materia de planes yprogramas de desarrollo que pudieranafectarlos directamente, a garantizar suderecho a decidir sus prioridades en loque atañe al proceso de desarrollo y arespetar las formas, las instancias y losprocedimientos de consultatradicionales, todo ello en la medida enque estos planes, programas y proyectospudieran afectar sus vidas, suscreencias, sus instituciones, su bienestarespiritual y las tierras que ocupan.

Son estas violaciones la razón por lacual se han realizado cerca de 90consultas contra proyectos extractivos,las cuales corroboran la masivaoposición a los proyectos extractivos. Lamayoría de estas consultas han sidorealizadas por comunidades y pueblosindígenas, los cuales han tenido comofundamento la protección del biencomún. Asimismo, han sidofundamentadas en el Convenio 169 de laOIT, en la Ley de Consejos deDesarrollo Urbano y Rural y en elCódigo Municipal. Han sido realizadas,además, en el ejercicio del derecho a lalibre determinación que subyace en elConvenio 169, ley constitucional deGuatemala.

Contradiciendo sus obligaciones,

sucesivos gobiernos han sidoincongruentes con los deseos expresadoslibremente por los pueblos y lascomunidades indígenas en el ejerciciode su derecho de decidir sobre proyectosque pudieran afectarlos. Dichosgobiernos (incluido el actual) han sidocopartícipes con las empresasinteresadas en la gestión exclusiva deintereses privados al instituir políticas,aprobar leyes, realizar gestionesjurídicas y criminalizar a los pueblos, alas comunidades y a los dirigentessociales opuestos a los proyectosextractivos. Es decir, han sidoincongruentes con la Constituciónmisma, pues su interés ha sidogarantizar las inversiones, que, comomuestran los indicadores sociales, noestán significando ningún desarrollopara el soberano constitucional: elpueblo guatemalteco.

Con esta resolución, la CC no solo sealejó de proteger el derecho de consultaa los pueblos indígenas, sino además seencadenó a una institucionalidad quehace todo para violarlo, por ejemplo através de una pretendida reglamentaciónrestrictiva a la consulta, que, como esevidente, es de interés privado-empresarial. Hoy quedamos no solo lospueblos indígenas, sino también todo elpueblo guatemalteco, aún másvulnerables a la imposición de proyectosextractivos. Hoy el derecho al biencomún es palabra constitucional muerta,ejecutada por una corte de loconstitucional.

Sin duda, esta resolución de la CC abreuna nueva etapa en la conflictividadsocial en el país, pues en lugar degarantizar el interés común haprivilegiado el interés privado. Unaconflictividad que, como ya se hademostrado también en investigacionesde carácter social, tiene como raíz lapolítica de Estado y los proyectosempresariales impuestos, en un contextode históricas condiciones de miseria,desigualdad, explotación y expolio y enuna coyuntura en la cual las medidasrepresivas y violatorias de derechoshumanos parecen intensificarse. ■


En la actualidad presencia-mos una crisis global que

abarca desde la crisis civilizato-ria, ecológica, financiera, ali-mentaria y hasta crisis humani-taria en algunas regiones delGlobo, cuyo principal causantees el modelo de producciónhegemónico hoy día, que es elmodelo de producción capitalis-ta.

El capitalismo lleva intrínse-camente la capacidad de devo-rar, destruir apropiándose y mo-nopolizando los recursos natu-rales. Esta apropiación asumidapor la burguesía desde la revo-lución francesa con su lema Li-berté, égalité, fraternité, lemaque hasta hoy día adjudica a laclase dominante y que por suspropias contradicciones nos vaarrojando hacia una crisis a es-cala planetaria.

Los causantes de esta crisisson autores bien identificados,son dueños de grandes corpora-ciones y que, al mismo tiempo,controlan gobiernos, universi-dades, medios de comunica-ción, por lo que podemos afir-mar que la crisis que hoy pre-senciamos es producto de laavaricia capitalista con el afánde controlar los territorios y susrecursos naturales para satisfa-cer las ansias de acumulación.

Frente a esta crisis hay unsector importante que se resistehistóricamente y que impulsaotra dinámica social, me refieroa los campesinos y campesinas.A pesar de la imposición delmodelo del agronegocio a esca-la global el campesinado ha sa-bido resistir desarrollando pro-cesos productivos con carac-terísticas particulares basadasen la cooperación, solidaridad,reciprocidad, manteniendo unaconvivencia armónica con lanaturaleza.

Hay una guerra desatada porel capital en el campo, por unlado, el agronegocio que preten-de controlar los territorios, ex-pulsando a indígenas y campe-sinos para desarrollar monocul-tivos, lo que implica deforesta-ción a gran escala, fumigacio-nes aéreas, mecanización per-manente de los suelos, cultivostransgénicos, por otro lado, loscampesinos e indígenas, arrin-conados, desprotegidos, aban-donado por las políticas públi-cas de Estado, a pesar de todoesto, el campesinado va resis-

tiendo. Por tanto, hay dos mo-delos antagónicos en disputa, endonde la coexistencia es impo-sible en el territorio.

En esta confrontación, el mo-delo del agronegocio va ganan-do espacio porque tiene operan-do a su favor grandes capitales,el Estado, y toda la industriacultural, resultado de esto se vecomunidades campesinas des-aparecidas y otras por desapare-cer con medidas de coerción,hostigamiento, desalojo crimi-nalizaciones y amenazas porparte de los autores del agrone-gocio.

Frente a esta situación, elcampesinado tenemos que asu-mir desafíos impostergables nosolamente para resistir sinoavanzar en el control territorialpara la defensa de nuestra sobe-ranía y la biodiversidad. Segui-damente quiero puntualizar al-gunos de esos desafíos para laresistencia y para el avance:

El avance del agronegocio in-vadiendo las comunidades cam-pesinas e indígenas, contami-nando los ríos y los suelos conlos miles de litros de venenosque libera en el medio ambien-te, la eliminación de la biodi-versidad, la simplificación delpaisaje natural, la emanación degrandes cantidades de gases deefectos invernadero la utiliza-ción de semillas transgénicas, lasustitución del trabajo humanopor maquinaria, toda esta pro-blemática sin lugar a dudas noes solo del campesinado; la cri-sis alimentaria, ecológica ypolítica que ocasiona el agrone-gocio es un problema de la so-ciedad en general. La lucha porla soberanía alimentaria llegaráhasta la mitad sin la participa-ción activa de los consumidoresde la ciudad, por tanto, estaalianza debe partir con el recha-zo rotundo del agronegocio dela sociedad en general creandoespacios alternativos de inter-cambio de productos, fortaleci-miento del mercado local y fe-rias campesinas, promoción ydesarrollo de la agricultura ur-bana, promoción de miniindus-trias diversas. Y un encuentropermanente para el debate y ac-ción conjunta.

La cadena productiva capita-

lista está organizada para rendirtributo al mercado, es éste quereglamenta y condiciona todo elproceso socioproductivo, pro-ducto de esta imposición impor-tante sector del campesinado hasufrido una metamorfosis,adaptándose a la dinámica capi-talista, tal es así que muchos delos campesinos ya no se asumencomo tal y se auto denominaproductor rural o agricultor fa-miliar, desconociendo la cargahistórica de resistencia que tie-ne la clase campesina. A partirde esta realidad percibimos quela disputa entre la agriculturacampesina y el agronegocio vamucho más allá que una disputadel espacio geográfico sino quepor sobre todo es una disputa decarácter ideológica cultural. Pa-ra defender la agricultura cam-pesina hay que rescatar la diná-mica económica propia delcampesinado complementandocon la de economía solidaria yotros enfoques alternativos conpropuesta ética que suprime lasdependencias, que respete labiodiversidad, que produzca ali-mentos no mercancías, que per-dure en el tiempo y en el espa-cio sin poner en riesgo la capa-cidad productiva y reproductivadel agroecosistema, que produz-ca alimentos de distintos colo-res, olores y sabores y que reco-nozca como sujetos a los que la-bran la tierra, es este el modeloque tenemos que masificar paralograr la Soberanía Alimentariay superar muchas de las crisisque hoy ocasiona el capitalis-mo.

Aislados nos van liquidandouno a uno. Es urgente y necesa-rio crear, consolidar, fortalecer,ampliar un frente de masa cons-ciente en defensa de la Agricul-tura Campesina. Cuando habla-mos de organización debemostranscender de la crítica a unmodelo que por todos los me-dios se ve que es contradictorioe insustentable, debemos plan-tear acciones concretas en elplano político pero por sobre to-do en el plano productivo, quedesde luego también es político.Es ahí que la agroecología esuna propuesta ético-científicopara trascender de la agriculturacapitalista y desarrollar una for-ma de vida que arroje como re-sultante el cambio social nece-sario para superar todas las cri-sis provocadas por el modo deproducción capitalista.

La hegemonía de la agricul-tura capitalista se atribuye tam-bién a las academias. Tal es asíque ésta agricultura tuvo su raízcientífica en el siglo XIX conlos postulados de Von Liebig endonde plantea la sustitución de

minerales, base científica utili-zado por el capitalismo para laproducción industrial de abonosquímicos. Grandes universida-des y laboratorios de investiga-ciones estudian y promocionanlas “ventajas y virtudes” delagronegocio. Todas las univer-sidades tradicionales de Latino-américa y del mundo no cono-cen otro patrón de producciónque la agricultura de la revolu-ción verde. Si ellos tienen susuniversidades para el soportecientífico y cultural, los campe-sinos e indígenas también pue-den, y así lo ha demostrado laCLOC- Vía Campesina con lacreación de varios centros deformación en Agroecología endistintos países del mundo. Va-rios de estos centros de forma-ción desarrollan formación uni-versitaria como es el caso de losIALAs (Instituto AgroecológicoLatinoamericano), pero estosespacios no son suficientes, esnecesario además de fortaleceréstos, crear muchos otros paradisputar científica y cultural-mente con mayor eficacia con-tra el modelo agroexportador.Igualmente se está dando la ba-talla para que los campesinos ycampesinas puedan ser recono-cidos como sujetos de derechoante los organismos internacio-nales con la promulgación en laONU de la Declaración de losDerechos de los campesinos ycampesinas.

Hoy, toda la humanidad esta-mos llamados a defender laagricultura campesina, y poneren tela de juicio la dicotomía de“progreso (Agronegocio) yAtraso” (Agricultura Campesi-na) porque no puede ser progre-so ni desarrollo que contaminay mata, ni puede ser atraso loque crea condiciones para laproducción y reproducción de lavida.

Este articulo fue escrito por:Adriano Muñoz PérezIngeniero en Agroecología,Graduado en el Instituto Agroe-cológico Latinoamericano Pau-lo Freire – Venezuela. De estu-dios campesinos, indígenas yafrodescendientes. Militante dela Organización Campesina delNorte. Militante y Colaboradorde la Vía Campesina,el cual reproducimos con suspropias palabras por considerar-las muy explicativas y solo seha omitido algo por razones deespacio, pero lo cual no minimi-za su sentido informativo.CSF lo publica por creer que elproblema del campesino y el ro-bo de sus tierras afecta a todaLatinoamérica. CSF


En este año se cumplen 52 años del asesinato deMalcolm X, activista luchador por los derechoshumanos en los Estados Unidos.

Malcolm Little nació el 19 de mayo de1925 en Omaha, Nebraska, en EstadosUnidos. Su padre, Earl, murió cuando élapenas tenía 6 años de edad. Se dijo queperdió la vida al ser atropellado por untranvía, aunque la comunidad negraaseguraba que había sido asesinado por ungrupo llamado Black Legion, que formabaparte del Ku Klux Klan. Tras este hecho,la madre de Malcolm fue internada en unpsiquiátrico.

A pesar de ser uno de los alumnos másbrillantes de su escuela secundaria,abandonó las aulas luego que uno de susmaestros le dijo que ser abogado no era unobjetivo “realista” para alguien de razanegra. Un mal trago y un principio paracrear un rebelde por una causa.

A los 16 años se fue a vivir a Boston,donde se convirtió en un criminalcallejero. A los 21 años de edad fuecondenado a 10 años de prisión. Cuandosalió, en 1952, se adhirió a la Nación delIslam, un movimiento que predicaba laredención negra, mediante la conversión ala religión musulmana, unida a unactivismo radical en pro de los derechosde los afroamericanos. Fue entonces quecambió su apellido por la famosa “X”.Llegó a llamar a los blancos “demonios deojos azules”. Principalmente, mas singeneralizar.

Malcolm llegó a reunirse con FidelCastro y abandonó la Nación del Islam en1964 tras un enfrentamiento con el líderdel grupo, Elijah Muhammad. Ademáshabía cambiado su actitud hacia losblancos y desechó la ideología de dichaorganización, por lo que empezó a temerque alguno de sus miembros lo asesinara.

Incorporó a su discurso la lucha contrael imperialismo norteamericano y fundó laOrganización de la UnidadAfroamericana, un grupo que abogaba porel nacionalismo negro. El día que su luchase extinguió…

Malcolm X fue asesinado el 21 defebrero de 1965, cuando pronunciaba undiscurso en el Audubon Ballroom de

Manhattan. Al comenzar a hablar en una reunión de laOrganización de la Unidad Afroamericana estalló un alboroto

entre la multitud. Se oyó que alguien gritó

“¡Negro!, quita las manos de mibolsillo”; y cuando los guardaespaldas delactivista se acercaron a ver qué ocurría, unhombre identificado como Thomas Hagan, de22 años de edad, sacó un arma y disparó envarias ocasiones contra el líder, impactándole4 veces en el pecho. Poco después de llegar alCentro Médico de la Universidad deColumbia, fue declarado muerto.Malcolm ya había sido amenazado de muerteen carias ocasiones, de hecho llegó a declarar:“Vivo como un hombre muerto… Estoymarcado”. Incluso días antes de su asesinato,su familia y él salvaron la vida, luego que sucasa fue incendiada. Tras disparar en contradel hombre que buscaba la igualdad racial enEstados Unidos, Hagan intentó huir, pero fueherido en la pierna y la multitud se lanzósobre él. Junto a este hombre, fuerondeclarados culpables y condenados: NormanButler (puesto en libertad condicional en1985) y Thomas Johnson (quien recibió lalibertad en 1987).Ambos siguen manteniendo su inocencia,mientras que la Nación del Islam siemprenegó estar detrás del crimen. Más de 20 milpersonas acudieron a las exequias deMalcolm X, quien fue enterrado en elCementerio Ferncliff, en Nueva York, en unaceremonia a la que asistieron varios líderes delos derechos civiles.Dicen que uno de los amigos del dirigenteasesinado se opuso a que el símbolo de lalucha por los derechos de los negros fueraenterrado por sepultureros blancos, por lo quetomó una pala y él mismo comenzó a echar latierra para cubrir el ataúd, acto que fuereplicado por otros compañeros negros.Thomas Hagan obtuvo la libertad condicionalen 2010, a los 69 años de edad y afirmó: “Mearrepiento de haber participado en algo quenunca debió ocurrir”. Es cierto que la figurade Malcolm X no estuvo exenta de polémica;para algunos fue un firme defensor de losderechos de los afroamericanos, mientras queotros lo acusaron de racista y de alentar laviolencia. Pero muchos afroamericanosconsideraron que expresaba mejor sus quejascon respecto a la desigualdad que elmovimiento por los derechos civiles.■

Malcolm X, contrariamente a Alí,comprendió que la adopción de lareligión musulmana no ayudaría en sulucha por los derechos humanos y muyseguro que Fidel Castro influyó enhacérselo ver.

No basta con denunciar los derechoshumanos en otros países, hay quecumplirlos en el propio y no creo quelos Estados Unidos sean el mejorejemplo, país donde se han cometidomúltiples asesinatos contra activistaspolíticos, incluidos los variospresidentes. No creo que sean el ejemploa seguir. Sin embargo la burguesíainternacional occidental se desgañitapara convencer a sus ciudadanos.

◦◦


La línea entre científicos, —creyentes y nocreyentes por igual— es que la ciencia y

la religión son lo que Stephen Jay Gouldllama "posturas no superpuestas". En 1998 laAcademia Nacional de Ciencias de EE.UU.emitió un comunicado afirmando "La ciencianada puede decir acerca de lo sobrenatural. SiDios existe o no es una pregunta en la que laciencia es neutral."

Sin embargo, según una encuesta delmismo año, el 93 por ciento de los miembrosde la academia no creen en un dios personal.

Si aproximadamente el mismo porcentajede todos los ciudadanos de Estados Unidosdicen creer en un dios personal, ello hace auno preguntarse qué, si no es su ciencia, laque conduce a la elite de científicosestadounidenses a diferir de manera tandramática sobre la población general.

La mayoría de los científicos en todos losniveles no creen en ningún dios. Sin embargo,la mayoría no están dispuestos a desafiar lascreencias religiosas de los demás. Yo soy unfísico que, junto con otros apodados losNuevos Ateos, está dispuesto a desafiar lascreencias religiosas. Los dioses adorados pormiles de millones o bien existen o no lohacen. Y esos dioses, si existen, deben tenerconsecuencias observables. Por lo tanto, lacuestión de su existencia es una cuestióncientífica legítima que tiene profundaimportancia para la humanidad.

Podemos considerar la existencia de diosla de ser una hipótesis científica y buscar laevidencia empírica que seguiría. Muchos delos atributos asociados con el Dios judeo-cristiano-islámico tienen consecuenciasespecíficas que pueden ser probadosempíricamente. Tal Dios se supone debedesempeñar un papel central en elfuncionamiento del universo y la vida de losseres humanos. Como resultado, la evidenciapara él debe ser fácilmente detectable pormedios científicos.

Si un experimento bien controlado fuerapara llegar a una observación que no se puedeexplicar por medios naturales, entonces laciencia tendría que tomar en serio laposibilidad de un mundo más allá de lamateria.

De hecho los científicos han probadoempíricamente la eficacia de la oraciónintercesora, oraciones en nombre de losdemás. Estos estudios, en principio, podríanhaber demostrado científicamente que existealgún dios. Si se hubiesen encontrado, en unensayo controlado con placebo, pruebaconcluyente de que las oraciones deintercesión curan a los enfermos, habría sidodifícil encontrar una explicación natural. Perono fue así.

Pruebas similares se han realizado sobrelas experiencias cercanas a la muerte (NDE).

Algunas personas que tienen una ECMdurante la cirugía han informado haber flotadosobre la mesa de operaciones y ver todo loque sucedido a continuación. Si esto es unaexperiencia real o una alucinación se puedeprobar fácilmente colocando un mensajesecreto en un estante alto fuera de la vista delpaciente y el personal del hospital. Esto se haintentado, y todavía nadie que hayaexperimentado una ECM ha leído el mensaje.

Así como la ciencia puede diseñarexperimentos para probar la existencia deDios, también puede buscar pruebas contra laexistencia de un dios en el mundo que nosrodea. Aquí hay que tener claro que noestamos hablando acerca de la evidencia encontra de cualquier o todos los diosesconcebibles. Por ejemplo, un dios deísta quecrea el universo y luego simplemente lo dejasolo, sería muy difícil de falsificar. Pero nadieadora a un dios que no hace nada.

Si Dios es el diseñador inteligente de lavida en la Tierra, entonces deberíamosencontrar evidencia de la inteligencia en lasobservaciones de la estructura de la vida. Noha sido así. El movimiento del DiseñoInteligente fracasó en su esfuerzo pordemostrar que la complejidad que seencuentra en algunos sistemas biológicos esirreductible y no puede ser explicado dentrode la evolución darwiniana. La vida en laTierra se ve como debería ser habiendosurgido por selección natural.

La mayoría de las religiones afirman quelos seres humanos poseen almas inmaterialesque controlan gran parte de nuestro procesomental. Si eso fuera cierto, debemos sercapaces de observar los fenómenos inducidosmentales que son independientes de laquímica del cerebro. No ha sido así.

Si Dios es la fuente de la moralidad,entonces deberíamos encontrar evidencia deun origen sobrenatural en el comportamientohumano. No ha sido así. La gente de fe secomportan en promedio no mejor, y enalgunos casos se comportan peor, que laspersonas sin fe. La historia muestra que losguías morales y éticas que la mayoría denosotros vivimos no se originó con lasreligiones monoteístas, como los defensoresde esas religiones nos han hecho creer. Envez, el comportamiento moral parece haberevolucionado socialmente.

Es más, si Dios responde a las oraciones,debemos ver los efectos milagrosos de laoración. Con millones de oraciones rezadastodos los días desde hace miles de años, es deesperar que algunas han sido contestadas deuna manera verificable, por ahora. No ha sidoasí.

Si Dios ha revelado verdades a lahumanidad, entonces estas verdades deben sercomprobables. Durante milenios muchas

personas han reportado experiencias religiosaso místicas en las que se han comunicado conun dios u otro. Por ahora, deberíamos habervisto alguna evidencia que lo confirme, comoun hecho verificable que no hubiese estado enla cabeza de la persona, a menos que se lehaya revelado. No ha sido así.

Si Dios es el creador del universo,entonces deberíamos encontrar evidencia deque en la astronomía y la física. No ha sidoasí. El origen de nuestro universo no requiereningún milagro. Es más, la cosmologíamoderna sugiere un "multiverso" en lo cualmuchos otros universos van y vienen.

Si los seres humanos son una creaciónespecial de Dios, entonces el universo debeser agradable para la vida humana. No lo es.Los teístas afirman que los parámetros deluniverso son creados para la vida humana. Nolo son. El universo no esta afinado paranosotros. Nosotros lo estamos para eluniverso.

Después de evaluar todas las pruebas, sepuede concluir que el universo y la vida seven exactamente como se esperaría ver si nohubiera Dios.

Por último, me gustaría comentar lainsensatez de la fe. Cuando la fe gobiernasobre los hechos, el pensamiento mágico seconvierte en profundamente arraigado ydeforma todas las áreas de la vida. Produce unestado de ánimo en el que los conceptos estánformulados con profunda pasión pero sin lamás mínima atención a la evidencia. Enninguna parte es esto más evidente, hoy endía, que en los EE.UU, donde los cristianosque buscan convertir a la nación en unateocracia dominan el Partido Republicano. Lafe ciega no es manera de ejecutar un mundo.

Este artículo, traducido del inglés por el que subscribe, apareció17/3/ 2012, "God issue" of New Scientist.

Uno cree que el finado no lo esta, que lamuerte no es completa y hoy haaumentado el tiempo en que la cienciapuede resucitar a uno tomado por muerto.Pero el daño causado al cerebro podía serfatal. Otra cosa es el subconsciente, eltomado por muerto porque el corazón sehaya parado no quiere decir que sus otrossentidos como el oír no estén atentos.Otra cosa sería el estado alucinado que seencontrase el tomado por muerto, lehiciese ver lo que ya está en su mente,antes de caer en un estado inconsciente,cómo el que ha tomado una droga, estadoilusionista, le haga ver visiones productode la mente que luego recuerde. Laspersonas toman drogas, como el poeta,para ponerlos en un estado eufórico,alucinante. ■


El movimiento por el derecho a lavivienda de Madrid ha entregadomás de 60.000 firmas para que laAsamblea regional tramite una ILP(Iniciativa Legislativa Popular).Buscan facilitar el acceso a lavivienda pública , prohibirdesahucios sin alternativa y evitarcasos de pobreza energética.

Los colectivos por el derecho a lavivienda de la Comunidad de Madrid hanconseguido su primer objetivo. Inicianasí un largo camino que empezó elviernes 26 de mayo con la entrega de las50.000 firmas necesarias para llevar a laAsamblea regional una IniciativaLegislativa Popular (ILP) por una leyurgente de vivienda en la Comunidad deMadrid que garantice el acceso a lavivienda de todos los madrileños eimpida que se efectúen desahucios sinalternativa habitacional para las personasen situación de vulnerabilidad, además deevitar casos de pobreza energética.

Se trata de una iniciativa ciudadanapromovida por la Coordinadora deVivienda de Madrid ─en la que seintegran la PAH y los grupos de viviendasurgidos del 15-M─, la FederaciónRegional de Asociaciones Vecinales deMadrid (FRAVM) y la Asociación Librede Abogadas (ALA).

Su objetivo principal es hacerrealmente efectivo en Madrid el artículo47 de la Constitución, que reconoce elderecho de todos los españoles a una“vivienda digna” y obliga a los poderespúblicos a garantizarlo “regulando lautilización del suelo de acuerdo con elinterés general para impedir laespeculación”. Un artículo claramenteincumplido por los últimos gobiernosregionales y municipales del PP, quevendieron en plena crisis económicamiles de viviendas sociales a diferentesfondos de inversión por un valor inferioral de su construcción.

En la Comunidad de Madrid se hanejecutado entre 2008 y 2015 casi 80.0000desahucios.

Mientras, en la Comunidad de Madridse han ejecutado entre 2008 y 2015 casi80.0000 desahucios, según las cifras delConsejo General del Poder Judicial. En2016 hubo 6.674 lanzamientos, según lamisma fuente, aunque en ellos seincluyen todo tipo de inmuebles, desde lavivienda habitual hasta locales. Hacesemanas que los impulsores consiguieronlas 50.000 firmas necesarias para llevarlaa la Asamblea, y afirman que en total hanrecogido más de 60.000. El viernes, 26de mayo expiraba el plazo de recogida ehicieron la entrega en Cámara.

Después, los grupos políticos votaránsi la admiten a trámite para su posteriordebate, modificación y aprobación.

Según los promotores, la iniciativacuenta con el apoyo del PSOE y dePodemos para que se admita a trámite,mientras que Ciudadanos y PP “la hanacogido con reservas”

Prohibido vender viviendapública

Esta ILP garantiza el derecho asolicitar una vivienda pública en alquilera cualquier madrileño y establececriterios de prioridad en función de lascircunstancias personales de cadasolicitante. La renta dependería del nivelde ingresos de la familia, contemplandoque sea gratuita para los hogares con unporcentaje de ingresos inferiores al 90%del Salario Mínimo Interprofesional(707,6 euros mensuales).

Del mismo modo, la iniciativap r o h í b e e x p r e s a m e n t e a l aAdministración vender la viviendapública o privatizar su gestión, como haocurrido con la EMVS del Ayuntamientode Madrid o con el antiguo IVIMA,ahora Agencia de Vivienda Social.También establece la asignacióntemporal de una vivienda en caso deemergencia habitacional, es decir,cuando una persona esté al borde de undesahucio sin alternativa, siempre quesus ingresos no superen un salariomínimo. Incluye en este apartado avíctimas de violencia machista opersonas con diversidad funcional, entreotras.

Final de los desahucios sinalternativa

Al mismo tiempo obliga a ofrecer unalquiler social para las personas en riesgode exclusión que vayan a serdesahuciadas por los llamados “grandestenedores de vivienda” como lasentidades financieras y sus filialesinmobiliarias, los fondos de inversión yla Sareb, conocida popularmente como el“banco malo”.

La idea es poner a disposición de laciudadanía el gran número de viviendasvacías que hay en la comunidad.

La idea de esta iniciativa es poner adisposición de la ciudadanía el grannúmero de viviendas vacías que hay en laComunidad de Madrid, que estiman en300.000 y que, en su mayoría, pertenecena estos grandes tenedores después dehaber desahuciado a miles de personasdurante la crisis. El preámbulo de la ILPresponsabiliza a las inmobiliarias y losbancos de la situación de “emergenciahabitacional”, ya que “atesoran estosinmuebles a la espera de retornarlos almercado cuando la situación sea másfavorable para sus intereses”, después de“acumular inmensos beneficios yprovocar el estallido de la crisiseconómica”.

Por esta razón, los promotores hablande la “función social de la vivienda

privada” y establecen sanciones para losgrandes tenedores de viviendas quelleven vacías más de seis meses, llegandoa multas que, en los supuestos másgraves, pueden llegar a los 600.000euros. La recaudación por estassanciones, dice el texto, se integrará en lapartida presupuestaria para ampliar elparque público de vivienda de la región.

Por último, la ILP propone lacreación de la Agencia de Protección alConsumidor que supervise la relaciónentre los inquilinos y los bancos,prestamistas y otras empresasinmobiliarias y con capacidadsancionadora. La iniciativa termina conun apartado con medidas para evitar lapobreza energética, entre las que seencuentran la prohibición a las empresasenergéticas de cortar los suministros deagua, gas y electricidad a los hogares ensituación de vulnerabilidad sin antessolicitar un informe a los serviciossociales

Existen muchas formas de avanzaren la justicia social, sin que laburguesía se sienta amenazada y queel ciudadano apoyaría con másconvicción, mientras que laburguesía encontraría difíciljustificar su oposición. Y una deellas es la de la de ofrecer viviendaal necesitado. No todo tiene quetener un carácter de partido, ya queesto es mas opuesto por el burgués ysus medios no encontraran tanfácilmente argumentos en contra.

En el articulo podemos observarcomo el PP y sus cachorrosCiudadanos, tiene sus reservas enaceptarlo. La razón es elemental,todo sellos pertenecen a la clasesprivilegiadas y ello supone un frenoa sus intereses. A quienes sinopertenecen los bancos y quienes sino son los ladrones de guante flancoque roban favorecidos por las leyespor ellos mismos creadas.

El PP y Ciudadanos dudan deapoyarlo…. Hasta ahora CSF no tieninformación de si la Iniciativa fueaprobada, pero teniendo en cuentaque entre el PSOE y Podemossuponen mayoría, esta habrá pasado.Mas los medios, los mediospertenecientes a la burguesía si esq ue han p ub l i cad o a lgo ,comprensiblemente no le van a darmucho publicidad.

Lo del 15-M fue una buenainiciativa de los jóvenes, mas notodos tenían las mismas intencionesy ello lo vamos viendo. Por ejemplo,también Ciudadanos se formaron enlas mismas fechas, pero estos fueronapoyados por el capital. Son loscachorros del burgués actual, elenemigo de las clases desposeídasdel futuro. ■

Leemos en los medios españoles:

La iniciativa madrileña por el derecho a la vivienda quetemen los bancos y los fondos buitre


Ferrovial es una multinacionalespañola. ¿Deben los españolessentirnos orgullosos por ello?Se han criticado a las multinacionalesestadounidenses y otras nacionalidades,¿deben entonces hacer lo mismo con lasespañolas? Indudablemente se debe ypor razones de que ni son españolas nit i e n e n p a t r i a a l g u n a . L a smultinacionales las componenaccionistas de todo el mundo y unasabsorben a otras como es el caso deFerrovial que compró la australiana

El Dr. Sid French esingeniero estructuralcon larga experienciaen la industria deinfraestructurainternacional.También es miembrodel Consejo 20/20 deAustralia de Amnistía Internacional ycree en el trato humano de los refugiados.

“Franco Belgiorno-Nettis personificó laAustralia para una oportunidad justa. Trashaber emigrado a Australia escapando de lapobreza de principios de la década de 1950 enItalia. Él y el compañero migrante CarloSalteri fundaron Transfield Pty Ltd, que seconvirtió en la mayor empresa de ingeniería yconstrucción del hemisferio sur. Era unaempresa conocida por celebrar abiertamentesu origen como emigrante fomentando elempleo de migrantes.

Transfield Services, una rama de laempresa original, fue titular principal delcontrato en el Centro de Procesamiento deRefugiados (RPC) de Australia en Naurudesde septiembre de 2012 la cual cambió sunombre a "Broadspectrum" en 2015.

Hoy Broadspectrum continúa *llevando a cabo, día a día, el trabajo sucio delas políticas abusivas de detenciones“offshore”, islas cercanas, del Gobiernoaustraliano. Broadspectrum permite unsistema de abuso de algunas de las personasmás vulnerables del mundo: la gente que viajóa Australia con la esperanza de reconstruir susvidas en seguridad.

Es el gobierno australiano el que haestablecido el modelo de crueldad y abuso,creando esas islas de desesperación para loshombres, mujeres y niños que hanlanguidecido allí, hasta la fecha, durante casicuatro años. Mas, para los antiguospropietarios, incluyendo a TransfieldHoldings, y el actual propietario deBroadspectrum, el gigante corporativoespañol Ferrovial Nauru y Manus se hanconvertido en islas de ganancias.

El pasado miércoles, en España, en unasala llena de inversores y partes interesadas,se emitió un mensaje. No fue el mensaje quese esperaba escuchar a los asistentes a laJunta General de Ferrovial en España, peroes sin duda uno que necesitaban oír. Procedíade Amnistía Internacional, que había asistidoa la reunión y llegó con una clara advertencia:

"Si su negocio está dispuesto no sólo ahacer la vista gorda a los abusos, sino acosechar grandes ganancias con el sufrimientode los demás, será denunciado, avergonzado yse le pedirá cuentas".

"Broadspectrum ahora permite unsistema de abuso en algunas de las personasmás vulnerables del mundo, la gente que viajóa Australia con la esperanza de reconstruir susvidas en la seguridad"

Amnistía lanzó su informe, poniendo demanifiesto que cualquier empresa uorganización que considere la posibilidad dehacerse cargo una vez que el contrato deFerrovial concluya en octubre: esta serácómplice de un sistema intencional eintrínsecamente abusivo y cruel, que actuaráen contravención directa de susresponsabilidades sobre derechos humanos yse estará exponiendo a una posibleresponsabilidad legal ".

El sistema de "procesamiento offshore" deAustralia en las islas Nauru y Manus es tanfundamentalmente contrario a la dignidadhumana incluso que sería imposibleproporcionar servicios básicos en los Centrosde Procesamiento de Refugiados sin causar ocontribuir en graves abusos contra losderechos humanos.

La parte del negocio de Broadspectrumque opera en Nauru e Isla Manus en PapuaNueva Guinea, contribuyó AUD $1,646millones en el año financiero 2016 - unasombroso 45% de los ingresos operativostotales de la compañía. Mientras tanto,Ferrovial ha recaudado 1.4 miles de millonesde euros en ingresos de Broadspectrumdesde que adquirió la compañía, una partesustancial de la cual proviene de lasoperaciones en Nauru y Manus. Me parecevergonzoso que el dinero de nuestroscontribuyentes estén financiando elsufrimiento humano deliberado, y muchomenos encontrar su camino en los bolsillos deestas empresas que se benefician de él.

"Este es el negocio en su peor momento.Ninguna empresa u organización debebeneficiarse del abuso de las personas quehuyen del conflicto y la persecución ".

Como titulares mundiales del ReinoUnido a Italia y de Australia a Brasilnombraron y avergonzaron a Ferrovial ymillones de personas leyeron sobre lacomplicidad de la compañía en el abuso,seguramente sus inversores comenzaron asopesar el verdadero coste.

"Estos negocios están haciendo millones

presidiendo el centro de detención derefugiados de Nauru - se arrepentirán" -publica International Business Times UK

"Amnistía Internacional acusa aFerrovial de maltratar a los inmigrantes enel Pacífico" - publica La Informacion.com

Ferrovial ha mantenido repetidamente lalínea de que "... inmediatamente después deadquirir la compañía australianaBroadspectrum, que no licitaría los contratoscuando se presenten a la renovación enoctubre de 2017, ya que no forman parte de sucartera estratégica de negocios".

¿Pero esto les permite hacer la vista gordaa personas como "Yasmin" que es de Irán ycuya salud mental se ha deteriorado hasta talpunto durante su tiempo en el centro que ellaha intentado repetidamente suicidarse? ¿Vaella a sobrevivir otros cinco meses, y lo haránotros?

Negocios en su peorEl buen gobierno corporativo, basado en

estándares de conducta aprobadosinternacionalmente y exigiendo respeto portodos los derechos humanos, habríaidentificado las actividades insoportables deBroadspectrum y abandonado la compra. Sinembargo, Ferrovial adquirióBroadspectrum con pleno conocimiento delalcance de los abusos contra los derechoshumanos en Nauru y Manus. Y el nivel deganancia que Broadspectrum hace en elfondo de este inmenso sufrimiento.

"¿Con centenares de millones hechos conla sangre y el sufrimiento de estos dos milhombres, mujeres y niños, incluso bebés, ¿losfundadores originales ... reconocerían a estacompañía ahora?"

Esto es negocio en su peor. Ningunaempresa u organización debe beneficiarse delabuso de las personas que huyen del conflictoy la persecución. Nadie debe beneficiarse deun sistema tan deliberadamente cruel yabusivo como dice Amnistía Internacionalque en el caso de Nauru, equivale a tortura

Nadie debe ganar dinero sometiendo a lagente a abusos.

Ferrovial y Broadspectrum ** seequivocan al pensar que pueden simplementemarcharse con sus bolsillos llenos una vez queel contrato termina en octubre. No se tratasólo de daños a la reputación - estas empresasse han expuesto a la responsabilidad civil ypenal. En febrero de este año, 17académicos del derecho penal internacionaly del derecho de los refugiados presentaronun caso para la investigación por la CortePenal Internacional, destacando la posibleresponsabilidad legal de los funcionariosaustralianos y directores de Ferrovial porcrímenes contra la humanidad.

Con centenares de millones de dólareshechos de la sangre y sufrimiento de estos dosmil hombres, mujeres y niños, incluso losbebés, los fundadores originales de

Transfield Franco Belgiorno-Nettis yCarlo Salteri celebrarían a estedescendiente de su compañía original ose convertirían en sus Tumbas.■

* La investigación del 2015 del Senado australianosobre las condiciones en el RPC en Nauru informó que aprincipios de 2014 Transfield Services asumió la gestióndel proceso de quejas para las personas que buscan asiloen el RPC. Entre febrero de 2014 y abril de 2015 serecibieron 725 quejas en relación con el personal, de lascuales 96 estaban relacionadas con empleados o

servicios de Transfield Services. El Comité del Senadoencontró que "Los incidentes y quejas registradas porTransfield [Servicios] desde 2012 incluyeron unas 45denuncias de abuso infantil y agresión sexual. El comitéestá profundamente preocupado por una situación en laque este nivel de mala conducta reportada pueda ocurriry, por lo menos hasta que sea visto por el [2015] Moss

Review, aparentemente ser aceptado ".

**Broadspectrum es ahora 100% propiedad deFerrovial Services Australia Pty Limited después decompletar la adquisición obligada de todas las accionesrestantes de la compañía.


Puede que el lector español o aquel que siguela política española haya notado como lospolíticos, en este caso Rajoy y aquellos que lehacen el coro como los analistas al servicio delconservador partido político PP, digan que lodel referéndum sobre la independenciacatalana sea cosa de todos los españoles y nosolo asunto de catalanes.

O sea según Rajoy lo de independencia catalana escosa de todos los españoles, pero no lo fue laintervención de España en la invasión de Irak aprobadapor Aznar, entonces primer ministro.

Lo de la intervención de España en la guerra de Irak,aliada al sionismo canalla y el imperialismo yanqui si queera problema de todos los españoles incluidos loscatalanes, mas la intervención se hizo sin elconsentimiento de los ciudadanos españoles, de loscuales un 85% se oponía a ello. Entonces, conociendobajo la misma jerga, Aznar hubiese dicho que él ha sidoelegidos por los ciudadanos para que tome decisiones.

Lo que demuestra que esta gente actúa al servicio deesos intereses oscuros canallas, según susconveniencia y no las de los ciudadanos que les hanelegido.

Los atentados que sufrió España en Madrid fueronlas consecuencia de la decisión unilateral de Aznar deinvadir Irak participando así en los programas bélicos desus amigos, sin importarle los intereses del ciudadano.

La invasión fue orquestada por el sionismo conobjeto de destruir todo país que pudiese hacer sombra aIsrael. Por lo tanto Aznar se alió con el Imperio del Malcon pleno conocimiento, lo que hace sospechar quienesson esta gente que se alían con los belicistasenvolviendo a España en guerras que no les atañen queluego tuvo consecuencias graves como lo del atentado yla inseguridad de que vuelva a ocurrir otra vez.

Que el lector lo tenga claro, el político conservadorno hace política para favorecer a sus ciudadanos sinopara sus propios intereses, algunas veces encomplicidad con los de otros dirigentes de otros paísesextranjeros, todos de la misma calaña.

Que coste que el que escribe no es nacionalistahermano gemelo del fascista. Pero si el capitalismo lohubiese deseado Cataluña ya sería independiente comoles ocurrió a las etnias de los balcánicos unidos enYugoslavia, ahora repartidos en países pequeños, paraque después todo siga lo mismo.

Mas España al servicio de los oscuros interesescanallas no le va a pasar lo mismo, que coste. Así quelos independentistas catalanes lo tienen difícil y suempecinamiento podría traer problemas de violencia. Yaque en su seno anida y dormita el enemigo que sealimenta de los problemas de otros.

Uno respeta las costumbres de los demás, sirvacomo las payasada, de tirarse tomates, tirarse vino,prenderle los cuernos a los toros, etc. Cada pueblo tienesus payasadas, y aquellos que no la tiene se aburren yescarban en la historia para resucitar algo interesantepara tener sus fiestas. A mi pun.

En fin, que lo tengan en cuenta, esos que buscan elretorno al Medievo donde disputaban y guerreabanmúltiples reinos. Y dentro de cada reino los mozosdisputaban a garrotazos porque lo del otro pueblo lesquitaban las novias .

Repito, los políticos dicen los que les conviene segúnlos casos, puros demagogos que lo mismo dicen unacosa que otra según conveniencia, mas que critican si lodice el lado opuesto.

Solo existe una lucha y es la de ricos contra lospobres, lo demás está relacionado con lo mismo. Sonlos que lo quieren todo y que disputan por ello, pero seunen cuando sus propios ciudadanos les amenaza. Yeso puede pasar entre Rajoy y Puigdemont.

Los ataques en los programascontra Podemos y su líder PabloIglesias por parte de los analistas en LosDesayunos de la Mañana y de las 24hprueban que TVE está en manos y alservicio de los conservadores y noindependiente como claman.

Y no es solo eso, que los medios periodísticos que presentanTVE, como si fuesen los únicos, ABC, El Mundo, La Vanguardia,La Razón, son también parte del juego.

De descaro son los ataques contra Podemos y su líder PabloIglesias. Y uno se pregunta si el ciudadano español cae en latrampa ya que los argumentos para desacreditar a Podemos y supartido entra en lo elemental.

ABC, El Mundo, La Vanguardia, La Razón, son medios que elpublico no compra y lo demuestra el escaso número que se ven enlos puestos de venta, media docena de cada. El español no lee osimplemente lo ignoran a sabiendas de que lo publicado puramentira o distorsionado.

Luego están los otros programas de TVE que como podemosver en el exterior, en el que también los invitados son claramenteconservadores, exceptuando un algún caso raro, pero entonces seevitan los temas políticos que afectan al ciudadano, que no sean elcallejero, cotilleo, cocina, crimen y personaje de moda.

Si el partido de Podemos gobierna España, “será letal para losespañoles”, dijo Rajoy. Bueno es recordar a Rajoy que Podemosnació precisamente de la mala administración del PP y del PSOE,y no de Podemos que no existía. Los robos, la corrupción , losdesfalcos, el desempleo, todo ello es la consecuencia de la malaadministración de sus gobiernos y leyes que crearon las cuales danpie al crimen. Y en corrupción, donde el PP destaca, ahora diceque la alternativa de un posible gobierno de Podemos será letalpara los españoles... ¡Se necesita cinismo! Pero así son las cosas,todo esta en manos del voto de aquellos españoles que han votadoal partido, donde anida tanto bribón.

El personal laboral de embajadas yconsulados españoles de Australia, podríanir a la huelga indefinida.

La Central Sindical Independiente y de Funcionarios (CSIF),sindicato más representativo en las administraciones públicasespañolas, extiende la protesta del personal laboral en el exterior,instando la posibilidad de huelgas en las embajadas de España,que en el caso de Australia se concretaría el 23 de junio, con unahuelga indefinida.

Los funcionarios de la embajadas piden subidas salariales, deentre un 20 y un 50 por ciento, tras ocho años de congelación desueldo, agravados con fuertes subidas en el coste de la vida. En elcaso de Australia, en este periodo, se ha cuadriplicado el precio dealquiler de pisos, así como los gastos en escolarización. (ello losabemos bien los residentes en este país)

En Finlandia las protestas comenzarían el 1 de agosto, conparos martes y viernes. Mientras tanto, en Argentina lostrabajadores de la embajada llevan semanas de huelga. Estasprotestas también podrían extenderse a los centros oficiales deEspaña en Marruecos y Guinea Ecuatorial.

CSF ignora los detalles de los demás países, pero en lo deAustralia se sabe. Y no son solamente los funcionarios losespañoles que echan de menos una subida salarial, los cuales sesupone tendrán un salario relacionado con las circunstanciaslocales. En este país ha subido la vida, tanto o más quecuadriplicado, sin embargo las pagas se han mantenido estancadasy si ha habido alguna subida ha sido mínima. Los problemaslocales no son diferentes a la de los españoles.■

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Los conservadores del Reino Unido hanretornado al gobierno en coalición con elDUP (democratic unionist party) deIrlanda del Norte.

Irlanda del Norte tiene su origen en elcolonialismo británico. Fueron losprotestantes de origen inmigrante eirlandeses unionistas los que dividieronIrlanda con el apoyo del Reino Unido en1921, mientras que los católicos que erannacionalistas buscaban una IrlandaIndependiente.

El DUP es un partido político conservador protestante deIrlanda del Norte, controlado por presbiterianosfundamentalistas descendientes de los colonialistas de la GranBretaña asentados en Irlanda desde el siglo 1500.

Mientras que en 1921 la Gran Bretaña dividió Irlanda entrenorte protestante y sur católico, en 1922 la Irlanda del Surobtuvo su independencia, mientras que la del Norte se manteníafiel al Reino Unido.

Como saben hasta no hace mucho el IRA, tomados porterroristas luchaba por una Irlanda, norte y sur, unida eindependiente. Católicos y protestantes residentes en Irlanda delNorte se odiaban y atentaban los unos a los otros. La divisiónentre católicos y protestantes, que recriminaban al otro y lainjerencia británica, fue causa de la división de Irlanda. Porsupuesto el interés de la Gran Bretaña en mantener su imperio.

Todo aquel que viva en el mundo anglo conoce del odio porparte del protestante al católico. En este caso el protestante pasaa apoyar el conservadurismo. Y es solo el elemento de laizquierda progresista, para el cual la religión no cuenta, essolidario con católicos o protestantes sin distinción de religiónraza u origen. Con todo eso en Australia el católico del ALP(Partido Laborista) dividió el partido por considerar que estabaen manos comunistas, lo cual era falso, y eh aquí como susdirigentes sean o no protestantes o católicos se entienden. Y ellodebería hacer ver que la religión es solo el arma paramantenerse en el poder las clases dominantes de unos y otros.El partido australiano, versión DUP Irlandés protestante, es elDLP de origen católico el cual es conservador y hace el juego alos Liberales, el partido conservador australiano. Los católicoses el grupo religioso mayoritario en Australia, pero eso no vale,ya que la religión se mantiene fuera de la política partidista. Locual también es falso puesto que sus seguidores tienden a serconservadores.

Para aquellos interesados, los católicos emigrantes, porejemplo los españoles, en vez de votar al liberar partidoconservador australiano lo hacen o hacían por los laboristas. Larazón no es otra que como en el conservadurismo se encuentrael elemento racista que odia al emigrante, este tiende a votar allaborismo por ser el partido tomado por la izquierda , en cualanida el progresista y humanista para el cual el ser humano ytrabajador es uno de ellos. Algo a tener en cuenta por elemigrante que en su pais de origen apoya al conservadurismo.

Pasa en todas partes, el partido conservador gana adeptospor motivos de la emigración que el mismo promociona, peroque al mismo tiempo desacredita al inmigrante con objeto demantener a los ciudadanos divididos. Repito: algo a tener encuenta.

La siglas de los partidos o como se les llame no cuentan, loque cuenta es a que clase social pertenece el partido. ■

El referéndum en Puerto Rico para pedir pasar aser uno mas de los estados yanquis demuestra lapoca fe en la política y democracia, también laimpotencia del ciudadano, pero sobre todo lairresponsabilidad e ignorancia de su pueblo alabstenerse en los destinos de su país que equivaleal de su propia casa y medios de vida.

Por otra parte, si pasan a ser otro estado de los US laposibilidad de poder emigrar a otros estados donde poderganarse la vida. Puerto Rico es cuna de corruptos y el estadotiene una deuda exterior imposible de solucionar y de esta formapasarle la pelota a los US, los cuales al fin y al cabo son losculpable por el apoyo a corruptos y fuerzas reaccionarias. Y ellono es una excepción ya que pasa en todo Latinoamérica.

Un 23% de la población con derecho al voto no es bastante,ya que se ha abstenido el 77%. Pero se puede alegar que ello eslegal como lo es el hecho de que en los mismos Estados Unidossolo vote un escaso 50% y que el gobierno gobierne con undudoso 22%. “Tanto monta, monta tanto” en uno y otro lado.

El ciudadano ha perdido su fe en el sistema democrático,como también lo demuestra las elecciones en Francia dondetambién se ha abstenido cerca de un 50%. Lo cual es unairresponsabilidad por parte del ciudadano.

Pero por qué ha perdido la fe en la política el ciudadano queabstiene mientras los demás deciden. La causa no es de difícilentendimiento: los partidos tradicionales están controlados porlos mismos y cuando sale un tercero, los lobbies ya los haninfiltrado con sus agentes. Y también hay que tener en cuenta, lanaturaleza del ser humano y su poco sentido de lo práctico.

Se sabe que los que dudan entre un partido y otro son los deabajo, mientras que los de arriban lo tienen siempre claro. Losconservadores votan por sus intereses monetarios y no por otracosa, por lo tanto ahí su consistencia en votar al partido quesaben lucha por su intereses. Mas estos son minorías y los deabajo podría ganar siempre debido a su superioridad numérica.

Precisamente ahí está el sentido práctico de las clasesdestacadas socialmente que no lo son por otra cosa que por susfortunas, sus posiciones económicas en el trabajo y superiorsalario. Estos lógicamente no quieren cambios, solamentecuando el voto llamado popular no les favorecen y temen perdersus privilegios buscan el retorno explotador del pasado (léaseVenezuela).

Las pasiones de las clases populares superan su sentidopráctico, no lo tienen claro y se abstienen o dan el voto a aquelloque apoya sus pasiones de origen idealista, idealismo quealgunas veces conduce a la revueltas, pero generalmente lohacen por ese idealismo conservador que no es otro que elreligioso, bien oficial, bien sectario: disidencias que no son deorigen económico sino de sus pasiones y creencias de lo absurdo.

Sobre Puerto Rico, esperemos lo que opinen los gobiernos deUS, siempre el mismo, sea demócrata o republicano. Al fin y alcabo, con anexión o sin ella, Puerto Rico está en sus manos.●


Estaba mi gato jugando con una pelotita de alambrecon un ratón de plástico metido dentro, cuando, de

pronto, sonó un trueno alargado y pedarreante. El gatodio un salto olímpico y haciendo marramiau, saliócorriendo en busca de un refugio. Como no lo encontrabadio otro miau queriendo salir fuera. Le abrí la puerta ydesapareció. Desde entonces cuando presiente latormenta de truenos se mete bajo unos maderos y de allíno sale hasta sentirse seguro. El gato no ha vuelto ajugar con la pelotita.

Esto me tuvo pensando por algún tiempo y he llegado ala conclusión que mi gato ha relacionado la tormentacomo el producto de la ira de los dioses como castigo porjugar con la pelota. En efecto no ha vuelo a jugar con lapelotita porque cree estar conectada con la ira de Zeus.Ahora cuando presiente la tormenta se mete bajo losmaderos. Todo un pagano, lo cual tiene sentido.

Y aquí tenemos un posible ejemplo de la fundación de losdioses. Mi gato como no sabe leer y su entendimiento dela naturaleza es limitado achaca los truenos a la ira delos dioses y para apaciguar su ira ha dejado de jugar conla pelota. El escondrijo debajo los maderos se haconvertido en su templo donde se siente seguro. Si pidea los dioses apagar su ira prometiendo no jugar con lapelotita, no lo sé. Aunque mi gato tiene un vocabulario devarios sonidos no he podido descifrar ninguno que no seael de cuando tiene hambre y cuando quiere salir fuerapara sus necesidades lo cual es bueno.

Los animales, los gatos, tienen un vocabulario, lo justopara cubrir sus necesidades como lo hacen las tribus delAmazonas (por poner un ejemplo). Las tribus delAmazonas no tienen un vocabulario sobre las formas degobierno ni de propiedad privada, ni de la energíanuclear, ni sobre ordenadores por no haberlo inventado.Por lo tanto no lo necesitan. Y si uno se tropieza con unade esas tribus, a pesar de nuestro conocimiento, no lesentenderíamos sino es a base de signos o movimientodel cuerpo, como darse la vuelta y enseñar el trasero.(algo que los maorís hacían con la reina del Reino Unidocuando visitaba Nueva Zelanda, según leí en los medios)

Mi gato tiene diferentes sonidos para manifestarse y conayuda del rabo, si está contento, si tiene miedo, sicabreado por la intrusión del gato del vecino. O por loque hemos dicho: por las manifestaciones del trueno quetoma por ser la ira de dios Zeus. Marramiau, meau, meomarrafff, miu, dependiendo de la situación y ello es solouna aproximación de los que uno distingue. La lengua delos gatos pueden ser como el inglés, difícil de distinguirsus sonidos. Vamos que ni ellos mismos se aclaran. Quesi sheet, shit, o sheath, no tienen sentido real.

Dios escogería al pueblo hebreo como favorito ,especialmente para el comercio, pero dios escogió alpueblo inglés para confundir lenguas y todo. Eso es loque me ha pasado al escribir la palabra ‘offshore’ que eldiccionario no me lo cuestiona y carece de sinónimos. Laconozco en inglés, pero desconozco su significado encastellano ya que no la ha reconocido la RAE, la cualpodría darle una explicación cristiana. Por lo tanto mepregunto cual sería la expresión anterior a que un

anglófilo la adoptase quizá por ignorarlo en castellano.

Qué venimos todos del mismo mono y su lengua quedespués hemos ido desfigurando, cada uno por su lado,tenemos el ejemplo de lo que queda de su raíces.

Para no complicar las cosas (yo no soy un expertolingüística, ya que no debo ser muy bueno y menos conel inglés creado como castigo de Zeus a la humanidad)pongamos el ejemplo del sonido silábico de mamá ypapá que he escuchado en muchas etnias, y suenancomo el castellano. Mas tenemos el inglés, espíritu decontradicción, que no solo conducen por la izquierdas ydan cuerda al reloj al lado contrario, si yo les contará...El fonema consonántico ‘m’ es el más natural, obsérveloen los gatos, así como los vocálicos: ‘a, e, i, o, u,’ .

El inglés, para contradecir las buenas normas, lo dicendiferente. En vez de papá, mama o mamá, dicen dad ymom, o diminutivo daddy, mommy o mummy, recortandola palabras, síntoma de vagancia oral. Y en cuanto a lovocálico ni ellos mismos se enteran.

Las conexiones lingüísticas con el pasado, nadie puedenegar. Y si mi gato es capaz de entender castellano einglés a la vez y siendo observador entendería más. Porsupuesto existirán diferencias en otras lengua y no soloen el inglés. Pero el ingles original sin todo suvocabulario del latín y germánico es muy pobre, y sinlugar a dudas cercano al gutural del simio aunque lobastante para comunicarse con una simple palabra overbo como “to get” que remplazan la variedad de otros.Luego, el inglés lo retuerce todo con tal de llevar lacontraria y llevarse el gato al agua. Y el ejemplo lotenemos en la Unión Europea: la oveja negra.

Aunque uno diría que más que oveja es gato negro. Yaquí vemos como lo que comenzó por el asunto de migato me he desviado y al final como en toda convenciónuno acaba el la política. Por cierto, mi gato no es negro.

Existe otra palabra internacional que entiende todo gato:misimisi o pisipisi, más so menos, así como lo haríacualquier inglés y más si es inglesa. Pruébelo y ya verácomo vuelve la cara atrás.

Me puede alguno decir cómo llama uno al gato que nosea por estas palabras de misi o pisi, por ellas atiendetodo gato de cualquier nacionalidad que yo tenga porexperiencia. Ello demuestra que a través de los tiemposlo gatos han mantenido su lengua sin distorsionarla.También su facilidad por las lenguas ya que los gatosreaccionan ante mi “woggy” inglés, o natural castellanoesté uno donde esté.

Por cierto, mi gato se llama Cleo en honor a Cleopatra. Ysi pronunció lo de Cleo en castellano o “Clio” en inglésque distorsiona las vocales, mi gato entiende y respondea la llamada, sobre todo cuando tiene hambre, sino teignora, y es que por ser muy intelectual le aburren lasconversaciones y la ignorancia plebeya. Por ejemplo, siuno le lee este articulo, que el lector pueda encontrarameno, a mi gato se la abre la boca, acaba durmiéndoseo dejándole a uno con la palabra en la boca.■

NO EXISTEN MÁS QUE DOS REGLAS PARA ESCRIBIR: TENER ALGO QUE DECIR YDECIRLO (Oscar Wilde)


Es lo que dice Stephen Hawking. Según la opinión deeste personaje los humanos andan retrasados que

ya deberían haber retornado a la Luna. Arguye que el serhumano debería prepararse para su éxodo al espacio enlos próximos 200 a 500 años.

El humano, debido a la explosión demográfica, sequeda sin espacio en la tierra y la solución sería el poblarotros mundos. Es hora de explorar otros mundos ysistemas solares.

Diseminarse por el espacio es lo único que podemoshacer. Para salvarnos de nosotros mismos, los humanosnecesitamos dejar la Tierra.

Hawking, pesimista dijo que a la humanidad le queda1000 años para poder escapar a las estrellas, más tardelos reduce a 100. “El futuro de la humanidad estáamenazado por muchos lados y difícil es sentirsepositivo”.

Según la Agencia Europea del Espacio, una planta deestacionamiento en la Luna tomaría 20 años paraplanear y construir. Los planes de la NASA incluye elmandar humanos a Marte para 2030.

Por otra parte, el billonario Elon Musk contemplacolonizar Marte, hacer de la humanidad una especiemúltiplanetaria, creando una ciudad de un millón dehabitantes para dentro de 50 años.

El fundador de SpaceX advierte que los humanosnecesitan aventurarse fuera de la Tierra para evitar“Doomsday” (la catástrofe y la eventual extinción de lahumanidad). Pero mantiene que la construcción de unagran ciudad en Marte es posible en el siglo actual. Unaciudad con fábricas y pizzerías, la cual sería sólo unpuesto avanzado en el asalto a la colonización delespacio.

Mr Musk, que dice que quiere morir en Marte, ya estáplaneando el primer viaje tripulado por humanos para2023. El billonario espera construir una flota de más de1000 naves que cargadas partirían en masatransportando en cada viaje unas 200 personas conmateriales para construir casas, industrias y tiendas.

Estima que los primeros colonialistas comenzarían enun decenio y que tomaría de 40 a 100 años el transportarsuficiente personal para popularizar la ciudad.

La alternativa es la de quedarse en la tierra parasiempre con la eventualidad de alguna extinción. Oalternativamente convertirse en una civilización, unaespecie multi-planetaria.

Lo ciudad con un millón de personas se sostendrá porsi mismo. Se conseguiría transportando 100 personaspor viaje cada dos años, completándolo con 10.000viajes.

El viaje a Marte no tendría que ser constreñido yaburrido sino divertido y excitante. Por lo tanto loscompartimentos serían con juegos en gravedad cero.Cabinas, cine, restaurante..., haría del viaje un placer.

NASA tiene también sus propios planes paraestablecer una colonia en Marte para 2030, aunqueprevé planes para establecer una base en la Lunacreando una base primaria con facilidades, la cualactuaria como primer paso para el asalto a Marte.

Vehículos y robots ya han estado en Marte por 40 años.El Proyecto Marte establecido por una organización

sin ánimo de lucro con base en Holanda ha propuestoaterrizar el primer humano en Marte y establecer unacolonia humana permanente para 2027.

Mr Musk mantiene que la mejor opción es comenzarcon una colonia en Marte que en la Luna, Marte tiene undía 30 minutos mas largo que en la Tierra, luz de sol yuna atmósfera que ayuda, la cual algo comprimida puedemantener vida vegetal.

Y calcula que los costes actuales de la colonizaciónque resultan de $10 billones estadounidenses porpersona, con tanques en el espacio fletados desde laTierra cargados de combustible, el coste se reduciría a$100 mil.

Así que lo de establecer una colonia humana enMarte son planes de varias fuentes, por lo tanto es unhecho seguro para un futuro próximo, como también loserá el que para el viaje se presenten muchosvoluntarios. Mas encontramos a Stephen Hawkingpesimista en lo del futuro de la Tierra. Ya que los que lohacen peligrar no son otros que los ambiciosos quebuscan controlar todo, pero que ya tendrán cuidado quela extinción de la Tierra no ocurra ya que su ambiciónsupondría que todo su gozo quedase en un pozo.

La Tierra, aunque ande en peligro de una catástrofe,siempre lo estuvo por el peligro de choques con otroscuerpos siderales, tiene para rato, rato que en este casosería infinito y que para entonces el humano ya habrásuperado muchos de los peligros actuales que no sonotros que la proliferación de la energía nuclear y delpeligro que un país, como los Estado unidos, lo usecomo ya lo hizo en un pasado, pero que ahora yaproliferada tendrá cuidado porque recibirá un pago consu misma moneda.

En conclusión no comparto el pesimismo de Hawking.Como todo tiene principio y fin, el de la Tierra tiene pararato y su fin será el natural de la evolución del Universo.

Mas puede que para entonces el humano sepa losuficiente para evitarlo impidiendo el acercamiento de laTierra al Sol. E incluso hacer posible la habitabilidad delos planetas de nuestro sistema con la misma atmósferapara permitir la vida, o crear planetas artificiales. Por lotanto, lector no se preocuparse del futuro, preocúpesedel presente para que éste no le afecte como les ocurrea otros para los cuales si que es el fin del mundo debidoa las guerras que asolan sus países. ●

Paisaje marciano


S i los españoles de Melbourne sehubiesen mantenido unidos en vez de

diputar por lo absurdo, hábitos heredadosdel pasado, el Club Español hoy nocontemplaría su ocaso si no vienenrefuerzos. O sea nuevos emigrantes.

Pero, qué se puede esperar de laimposición de unos a otros por cuarentaaños. Qué se puede esperar de la Españaque por quinientos años ha vivido bajo elyugo de la superstición y el oscurantismo ymasacrando aquellos que buscabancambiar las cosas.

Los españoles no solamente estabandivididos en dos clubes, que había otrosmuchos que no asistían ni al uno ni al otro.

Uno no lo vivió, uno lo ignoraba hastaque un joven español captado por la sectade Jehová me contó que en Melbournehabía otros españoles y no solo los queasistían a la Iglesia de Todas las Naciones,que existían dos clubes españoles. LaIglesia de Todas las Naciones,protestantes, los cuales rescatabanespañoles de los “Hosteles” (centros dondeiban a parar los emigrantes a su llegada aAustralia) los cuales en agradecimientoasistían a sus ritos.

Los dos clubes fue la consecuencia dedos tendencias: los que apoyaban ladictadura franquista y los habían vivido conla boca cerrada, los cuales no verían bienque se pusiera en el club los símbolos dela dictadura, la cual no representaba laEspaña de todos los españoles. La divisiónvino como consecuencia de la colocaciónen el club de la bandera española, o sea lafranquista.

Los unos se acusaban a los otros y lasrazones no son otras que la falta detolerancia de esos ciudadanos que durantegeneraciones no han conocido otra cosa.Los opuestos a la bandera podían haberactuado más diplomáticamente teniendo encuenta la mentalidad del franquista. Mas siunos y otros tenían algo en común eraprecisamente, la falta de luces. Cómo se levan a pedir luces a aquellos que durantesiglos han vivido educados en laintolerancia y unas creencias religiosas-sociales degenerantes y absurdas.

Había muchos españoles que noasistían ni a uno ni otro club, sin mencionarvascos y catalanes. Y los que asistían a laIglesia protestante no les iba ni uno ni otroclub y asistían a la iglesia motivados no porotra razón de que allí se hablaba español.

Sobre la religiosidad, qué se puedeesperar, ya que si algunos lo hicieron en elpasado, la imposición y brutalidad de ladictadura los echó de las iglesias. Por otraparte, los españoles que asistían a laIglesia protestante no tenían ni idea de ladiferencia entre uno y otro credo, no sabíanque se habían metido en la cueva delenemigo ideológico-religioso. Mas, lo deenseñar a los españoles a distinguir entrelo uno y lo otro, era algo que el régimennunca hubiese permitido, como tampoco sepermitía política alguna, y menos que secriticase la iglesia o al régimen, bastabadecirles que los protestantesrepresentaban el diablo.

Asistía un matrimonio español, que asu hija la bautizaron bajo el ritual católico,ya que de hacerlo por lo protestante, sialguna vez retornaba al pueblo, la tomaríanpor ángel de Satán. Mas, la parejacontinuaba asistiendo a la protestante.

Con todo eso, los españoles que

asistían a la iglesia acabaron dividiéndoseal comprender, los más activos en ayudar aotros emigrantes, que los dirigentes de laiglesia, anglosajones todos, lo único queperseguían eran sus propias ambiciones. Ycon el tiempo surgió el prejuicio racial yrepulsa a lo católico cuando jóvenes deuno y otro lado atraídos exteriorizaron sudeseo de emparejamiento.

Aún sigue ahí la vetusta iglesia queuna vez cerrada por falta de feligreses lavolvieron a abrir, gracias principalmente alos inmigrantes de origen español yportugués, todos católicos.

De los dos clubes españoles, uno eraconocido por el del cura, el otro por el delos comunistas. Entre el uno y el otro clubyo me quedaba con el de los comunistas. Ylas razones eran claras, en el de loscomunistas encontraba lo que el de losfascistas, a pesar de vivir en undemocracia, ocultaban, lo cual les hacía amis ojos más que sospechosos.

Me parecía increíble que aquellos quetuvieron que dejar su país evitasen todacrítica a las razones por la cual lo dejaron.

Encontraba lógico y creíble que secriticasen las causas y deseos de cambiarla escena. Uno no podía de menos quereconocerlo. España necesitaba cambios.Si no por qué en Australia pagaban mitrabajo cuatro veces la cantidad que unoganaba en España. Y ello sin hacermención de las condiciones en el trabajo,las cuales después de conocer esto y lapreocupación de los sindicatos por la saluddel trabajador…, me parecían injustas.

Fue precisamente ello fue lo que meobligó a retornar a Australia después deuna tentativa de nueve meses dequedarme en España: en España no habíafuturo, ni condiciones saludables en eltrabajo, ni la libertad que uno encontró enAustralia, donde podías manifestarte sinmiedo a que te arrestasen o te escuchaseel vecino del cual no te fiabas y menos enlo relacionado con la critica a la iglesia ogobierno.

Lo más absurdo del club franquista eraque sus dirigentes creyesen ser máspatriotas cuando en realidad lo queconseguían era desprestigiar España.

Para uno, el comparar un comunistacon un franquista quedó muy claro: los“comunistas” luchaban por una nuevaEspaña, mientas que los franquistas lohacían por seguir manteniendo unaEspaña desprestigiada, a la que uno noretornaban por lo difícil de ganarse la vida.

Por otro lado, los franquistas hablabande pistolas, los comunistas de que losfranquistas, aparte de los señoritos quecomenzaron el movimiento contra lostrabajadores, estaban engañados. O seaque al PCE, si el Papá lo hubiese pedido,este, el PCE, le hubiesen dado el carnet.

Así es, como lo cuento, en el fondo loscomunistas eran gente ingenua queparecían desconocer la condición humana.Aunque algunos, también “ataban a lashijas a la pata de la cama”. Tómese estocomo como una metáfora, pues hay quetener en cuenta que franquistas ycomunistas asistieron a la misma escuela.

La diferencia entre unos y otros: loscomunistas creían en otro mundo másjusto y democrático, mientras que losfranquistas se empeñaban en mantener lopodrido y si fuese posible retroceder en eltiempo. ●

—¡SARGENTO PIRULOOO!—Sí, mi generalísimo, a sus ordenes migeneralísimo—¿Cómo va España?—De la Grande ya no queda nada, y de laLibre, cada uno hace lo que le da la gana.—¡SARGENTOOOO!

—Sí, mi generalísimo, a sus ordenes migeneralísimo—¿Qué dicen los españoles?—Ya no quedan españoles, solo catalanes,vascos, gallegos, canarios, andaluces etc.,cada uno tira pa’ lo suyo.—Cuando deje la caldera se van a enterartodos esos liberales de mierda.—Que sea pronto, mi generalísimo. ¿A quecaldera se refiere, mi generalísimo?—A la de Pedro Botero, ¡cual va a ser!... ¡Noseas burro, Pirulo!—¿Quema, mi generalísimo?—Calienta, pero compensa por los vicios.—¡¿Los vicios mi generalísimo?!...—Sí, Pirulo, los vicios. En el infierno estánpermitidos todos por ser ellos pecado. Lo delParaíso es un aburrimiento. Pero olvídate deeso y espera a que acabe mi condena que sevan a enterar esos tontos de mierda. Se van arepartir muchas hostias y no de las deconfesonario. Créeme.—Le creo, mi generalísimo, a sus ordenes migeneralísimo.

Se dice que el ser humano tiene más cargagenética con el cerdo que con otro animal.

No es de extrañar, los españoles se alimentande jamón, algunos de pata negra, mientras quelos del norte lo hacen con salchichas porcinas,y judíos y musulmanes evitan elcanibalismo.☻

Rajoy debería dar ejemplo donando su jornalde político a los desempleados. Lo mismodeben hacer el resto de la curia del PP, ya queson todos ladro… millonarios. Con tantopolítico se reduciría el desempleo de cuatromillones de desempleados, Rajoy soluciona ymejora el desempleo con la salida de losespañoles al extranjero. Lo analistas de RTVEencuentran razonable que unos se jodanmientras ellos no les falta el potaje. Puede,pues el señor Rajoy esperar el voto delemigrado: sólo el de la morriña. ●

España podría estar a la cabeza de lacorrupción. Mas, que se consuele el que

lo apoya votando a los corruptos, en todaspartes los hay y muy posiblemente encontacto los unos y los otros. Un ejemplo lostenemos en Australia de lo cual el residente eneste país ya anda enterado. Pero si Españaestá a la cabeza es porque ello se convirtió encultura durante los años que duró la dictaduradonde predominaba el amiguismo larecomendación y la prioridad de losganadores que hacían sin oposición lo que lesdaba la gana ya que los mangantes andaban enel poder. Lo que ahora escuece es que con loscambios a esa democracia a su medida,persistan en seguir las mismas tácticas.

Lees rogamos señor ...


Según Pauline Hanson, presidenta y senadora del partidoaustraliano Una Nación, en un alarde de intelectualidad,mantiene que los autísticos deberían ser segregados de lasescuelas normales por que estos distraen a los demás. Ellamisma sería el mejor ejemplo. Precisamente cuanto ciudadanoautístico podría darle lecciones a esta señora que ha sido elegidapor sus manifestaciones patrióticas y política de tiponacionalista especulando con lo de solo una nación. Y por ciertoen lo de una nación ha acertado pues que uno sepa solo tenemosuna y de muy variada inteligencias como por ella mismapodemos comprobar. Ella también es parte, como ciudadana, auno de los cientos de etnias, cuyos antepasados emigraron aAustralia de no sabemos de dónde, pero que bien podría ser deAsnolandia, país algo desconocido para la gran mayoría de losciudadanos. La verdad es que la senadora tiene muy poca ideade la variedad de autismos existentes que son tantos comoaquellos que lo padecen, y muchos de ellos son bien conocidospor sus habilidades fuera de lo corriente y del alcance delindividuo que tenemos por normal, como ella, incapaz de darsecuenta de sus habilidades obsesivas, muy corriente entre elautismo, de hacer uso obsesivo, para ser elegida, del sentimientonacionalracismo de aquel ciudadano cuyos problemas losatribuye a los australianos más recientes. No sabemos en quéépoca, la familia de Pauline arribó a Australia y si también éstafue tratada y acusada por los australianos del entonces, porejemplo los nativos, aunque dudo fuesen tan sórdidos.

***Mientras tanto los políticos del gobierno federal australiano sehan subido los salarios un 2% y reducido sus tasas lo que suponeuna subida superior a 2%, lo cual ha sido aceptado por elParlamento y Senado. No hubo oposición, ni en el parlamento nisenado ni abstenciones alguna. Creemos, ya que los medios nosiempre cuentan los detalles de lo allí pasa.

El ciudadano supone que el parlamento es un lugar donde nilas fieras pelean tanto. Mas, en realidad, las peleas son como lasde los luchadores que como monos saltan en los ring de cuerda acuerda y caen encima del contrario aplastándolo, y el públicogrita, berrea y algunos ríen, pero al final nadie sale herido comono sea por accidente. Pues así ocurre en el Parlamento ySenado: mucho ladrido, pero nadie muerde a nadie, y de vez encuando produce risa entre los comediantes, (escúchelo y verá alo que me refiero) así es la democracia. Por cierto también hubosubida para los burócratas de alto rango. Los de abajo tendránque ir a la huelga si quieren una subida por razones de perdidade poder adquisitivo, lo cual también afecta a sus ahorros.

La verdad es que los políticos en su mayoría no necesitan elsalario ya que todos están bien acoplados. Entran en políticapara asegurar se legisla para aumentar sus fortunas. Mientras lospolíticos se suben los salarios, otros que no son pocos, no tienendonde caerse muertos que no sea en cualquier acera, lo cual noda muy buena imagen para aquellos que nos hablan de libertad ycritican… a... Corea del Norte.

Para aquellos españoles residentes en Australia,TVE Internacional ha vuelto a cambiar los datostécnicos, los parámetros, para su retrasmisión porsatélite en Asia.

Para poder seguir viendo el TVE Internacional basta concambiar algunos detalles enel recibidor. No hay quetocar la antena parabólica yaque ésta seguirá siendoenfocada al mismo punto:100.5º este, y un ángulovertical de unos 26º grados.

Con el remoto controltoque el “Menu” . En elmenú vaya a “ProgramEdit”. Si le pide “password”,escriba todos ceros, por lomenos es el caso de mirecibidor.

Una vez ahí vaya alsatélite. Observe las fotosdel menú que CSF publica.(Su recibidor podría serdiferente) Haga los cambiosnecesarios, ya que a lapostre se parecerán mucho.

Una vez hechos loscambios no se olvidepresionar “Scan” para queestos tengan efecto.

Recuerde, si duda o noestá seguro puede tocar elbotón de “exit” y sigaprobando. En realidad todoel proceso para el que losabe le tomaría dos minutosen hacer los cambios. Evitesi llama al experto que éstele sople una pasta.

Como alternativa,consulte el manual de surecibidor, y si le esdificultoso consulte con elamigo que podría ser másatrevido o tener algunaexperiencia, y porque no conel vecino. Bastaría con unacerveza y si no bebe con unataza de té sin olvidar lasgalletas.

No tenga miedo, escomo el software delordenador o de su móvil.

Suponemos que loscambios de parámetros y deproveedor están hechos conla intención de mejorar la trasmisión de TVE Internacional aAsia que como sabrán los españoles residentes en Australia, setenían problemas en ciertas épocas y horario donde la recepciónse iba, a veces por horas, y que al parecer era peor enMelbourne, por encontrarse éste más alejado del centro de labanda C de difusión del satélite.

CSF espera le haya servido de algo. Suerte.

Presionado “menu” le dará esta pantalla oparecida

Si le pide el “password” este podría ser000000

Presionado “Transponder” le conducirá aesta pantalla donde deberá hacer los cambios.

Una vez hechos debe presionar “Scan”

Observe los datos viejos, Freq 3960, Pol H

Observe los nuevos cambios . Freq 3700, Pol V .En la izquierda observe el nombre del nuevoproveedor EBU. El anterior era OVERON

We shouldsegregateautisticchildren


Australia sigue mandando tropas a Afganistán. Mientrastanto este país, que vivía en paz y progresando en su

liberación del Medioevo, padece de ataques de fanáticos quediezman su populación de inocentes.

Los ataques deberían ser contras las tropas extranjeras queno van allí para imponer la democracia si no para apoderarse desus recursos evitando que otros lo hagan aunque sean por mediodel comercio.

Para qué mencionar el ultimo atentado donde murieroncentenares, triplicando los heridos por estos fanáticos quetomaran a la población como tolerantes cuando no cómplices delos invasores.

Todavía queda mucho para que los ciudadanos deAfganistán luchen por la paz. Como todo país, Afganistán seanda dividido en ramas religiosas e intereses de clase y laguerra fratricida parecer tener para largo, hasta que susdirigentes decidan sentarse en la mesa, aceptar la invasión si node tropas sí de las multinacionales y que estas contribuyantambién a su enriquecimiento como clases dominaste sometidasal imperio de la sombra que es como hoy se manifiestan: lossoldados se hacen la guerra llenado las arcas de las compañíasde armamento, y las multinacionales se apoderan de losrecursos pertenecientes a los pueblos.

Vamos, que unos luchan por dios y por la patria, añadiendolo de la democracia como excusa, y otros por el poder y eldinero. Los unos y los otros ya los conocemos. Unos semanifiestan, los otros trabajan en la sombra y dirigen laorquesta.

Australia va cambiando a marchas forzadas, elprimer ministro nos engaña con su argumentode retornar Australia a sus mejores momentos,

la oposición hace lo mismo, mientras se critican los unos a losotros.

En lo único que están de acuerdo gobierno y oposición, loscuales disfrutan de los mismos sueldos y sin tener que irse dehuelga, es aliarse contra un tercero, el cual puede estropearles elnegocio. Por que el que elige el pueblo, despistado como ocurreen otros lares, le asegura un buen trabajo y muy bienreenumerado y basta unos años para tener derecho a pensiones,del gobierno y privadas libres de impuestos, añadiendo ello alas fortunas de los elegidos.

Contrario a esta gente, al trabajador se le reducen susingresos con la subida de precios y si tiene ahorros reducir supoder adquisitivo por medio de la inflación.

Por otra parte crean una competición entre los trabajadoresde abajo con la emigración, inmigrantes que aceptan lo que lesden sea o no lo mínimo estipulado por las leyes. Y si estosprotestan, o tratan de sindicarse, se encontraran en la calle y sinderechos ya que no están protegidos por sindicato alguno.

Y esto no es bullshit, que a pesar del miedo al trabajadoralgunos patrones, como los de las internacionales de comidasrápidas, han sido denunciados de pagar unos céntimos por horaa sus trabajadores migrantes, pero pronto los medios lo hanolvidado concentrándose en el “terrorismo” y conello el ciudadano sigue culpando al inmigrante desus problemas porque estos medios así se lo handado a entender y este se lo cree aumentando susentimiento racista.

“The changing face of Australia”

La donación record de 400 millones por parte del billonarioaustraliano a la causa del estudio del cáncer Mr. Andrew

Forrest no explica que las donaciones son “tax deductable” .Suena muy filantrópico, pero las deducciones las paga el estadoo sea el público que es el verdadero benefactor del estado, elque llena sus huchas del estado y de los billonarios. Habría quepreguntarse a qué viene tanta donación si no será para justificargastos. Seria interesante preguntarle al agente de tasación. Peroel asunto suena sospechoso que se acuerde ahora el donar tantodinero. después de las deducciones la donación se reducedramáticamente o sea que dona mucho menos. también habríaque averiguar si su negocio para impuestos y no le sale gratis.Les aseguro que la donación dará sus rentas.

Según los medios el billonario dispone de unos fondos de 70billones, total que los 400 millones solo suponen pinas para él.Pero la fama y el pasar por benefactor paga con creces. Uno nopuede donar tanto por lo tanto no se puede ganar el cielo, soloaquel que lo ha acumulado, gracias a las leyes de la usura yexplotación, puede donar algo de lo robado, legalmente. Estagente si que va al cielo y no el que tiene ni donde caersemuerto.

Vamos que ni para ir al infierno tienen algunos, ya que elviaje al infierno debe costar dinero y disponer de un abogado,testigos etc., para probar a San Pedro que se ha sido bueno ycaritativo como lo demuestra el publico, léase los medios.

El lector recordara el niño aparecido en la playa ahogadovíctima de la guerra, razón por lo que la gente huya de suspaíses. Esto me recuerda como uno de mis compañeros anglosdecía que la imagen del niño muerto era usada comopropaganda, y que vete a adivinar dónde murió el niño y si elloera verdad. O sea que en todo ello solo veía propaganda quefavorecía a lo que él tenía por el enemigo: al islam.

Con el atentado en Londres, mientras se celebraba unconcierto, murieron personas entre los cuales se encontrabanadolescentes y niños. La foto de una niña apareció en losmedios y ello fue usado, incluidos políticos como Malcolm,primer ministro de Australia.

Y uno se pregunta si la muerte de esos niños no es debidoal mismo problema y que también son usados comopropaganda llamada a justificar e incrementar el odio de losciudadanos, los cuales en primer término no estaban deacuerdo con la invasión de Irak, contra los que ven comoenemigos. La invasión fue el principio de las muertes deinocentes en ambos lados.

Y aquí uno cuestiona quiénes en realidad son losverdaderos culpables de la muerte de inocentes y de lamigración de personas huyendo de las miserias y de lasguerras, en la cuales han muerto tantos inocentes y lo siguenhaciendo, pero que son ignorados por los medios occidentales yciertos políticos. En fin, todo esto es algo que se pregunta uno;no sé qué pensará el lector, pero tómese como un comentario.

Mas no espere que Malcolm y sus iguales vayan adramatizar por la muerte de los niños que padecen en elMediterráneo ni de las guerras que han causado.


Coincidimos en ello, enuno y otro lado,

Melbourne se queda atrás,p o s i b l e m e n t e t o d aAustralia. Y es más, hay aquien opina que es unavergüenza.

Aquellos que anteriormentevinieron a este país, pongamosMelbourne, nos referimos en los 70,les sorprendió los adelantos, ya alsalir del aeropuerto, tomar un taxi uotro medio de transporte. Hoy en díalo critican, incluidos los australianosde origen anglosajón, que es unavergüenza.

Una de las mayores vergüenzases la de que Melbourne no dispongade un trasporte de metro de laciudad al Aeropuerto. Esto siemprelo hemos dicho los afectados por lanecesidad de ir al aeropuerto, locual resulta muy caro. Ahora,incluso el periódico The Age escribesobre la necesidad de un transporteal aeropuerto en su publicación deMay 12, 2017: .

Melbourne considerada como laciudad más agradable para vivir estáen peligro de perder su prestigio yque todo sea cosa del pasado.

Mas, Melbourne sigueaparentando de buena fachada, nohay nada mas que ver losrascacielos en aumento, mas estosno hacen a sus residentesforzosamente feliz, y existen otrasrazones que no son entendidas deltodo como la falta de viviendas alalcance de muchos ciudadanos.

Muchos melbournianos, algocomplacientes, no parecen ver larealidad de que existen problemasque hay que solucionar si se quiereque Melbourne continúe siendo lasciudad más estimada del mundocomo siempre se la ha tenido.

Se necesitan solucionar algunasaéreas en las que Melbourne y elresto del país andan retrasados. Laprofesionalidad de enseñanza deescuelas, primario y segundario.Abaratar la renta de las viviendas, y

proveer la posibilidad de adquirirla,al alcance de los que no tiene casapropia.

Creación de una línea ferroviariaconectando la ciudad de Melbournecon el aeropuerto. Instalar líneasférreas de trenes de alta velocidadentre Melbourne, Sídney y Brisbane,etc.

El trasporte para presentarse alaeropuerto puede resultar más caropara el usuario que el propio costedel billete de avión, especialmente sise trata de viajes locales. Elaparcamiento temporal de espera enel aeropuerto de Melbourne resultacarísimo, como lo es si este es portiempo de la duración del viajerecogiéndolo a la vuelta.

Los que se benefician de lo caroque resulta lo de los aparcamientoshacen un buen negocio y podría nointeresarles el mejorar la facilidadesde acceso al aeropuerto.

Y durante los días laborables hayquien le toma tres horas en cochepara llegar al lugar de su trabajo dela ciudad debido a la densidad deltráfico. Y lo del transporte, bienautobuses, bien el metro resultainsuficiente.

Hay quienes aparcan el coche enlas estaciones del metro máscercana a sus viviendas, pero ya niahí se puede encontraraparcamiento libre, todo ocupadopor los coches de los que acuden enmasa a la ciudad, centro del trabajo.En la ciudad para permitirse el pagode un aparcamiento no está alalcance de cualquiera.

Melbourne necesita un sistemade carreteras para desahogar eltráfico, pero como suele ocurrir enotras ciudades, para cuando hayanacabado una obra con esa intenciónya tienen el mismo problema debidoal incremento de los negociosinstalados en su centro.

Una copia de cómo solucionan lodel tráfico en otras ciudades delmundo circunvalando la ciudad porautopistas para llegar de un punto aotro lo que anteriormente se haciacruzándola, aunque parece ser más

efectiva, con el tiempo seguiríasiendo insuficiente. Las solucionesserian las de que “otro mundo seríaposible”, lo cual si no lo es lasciudades acabaran siendo inmensasjunglas, laberintos en las que noexistan salidas, de ciudadanosencerrados en barriadas, pequeñosdominios defendiendo sus lindescomo lo hacen los simios .

Luego en Australia se presumíade tener un internet rápido. Que selo pregunten a uno que ha vistocomo éste se vuelve cada vez máslento muy a pesar de lo cablesópticos. Según las estadísticasAustralia anda por el puesto 57, masuno duramente se imagina queexista uno más lento.

En fin que las ciudadesaustralianas, así como lascanadienses encabezan la lista deciudades mas preferidas para vivirindudablemente se debe al sistemade viviendas, su posibilidad deadquisición por el ciudadano,ingresos salariales que lo permiten yprecios de medios de vida deacuerdo con estos ingresos, ycreación de parques.

Si Melbourne pierde su lideratocomo ciudad mas agradable paralos residentes, dudo existan otrasque puedan superarlas ya que notodo consiste en el transportepúblico, sino en solucionar lo queenferma el sistema el cualcomparten.

Si no cambian las cosas, todaciudad seguirá empeorando y siMelbourne se mantiene en cabezacomo la más “adorable” sería poravanzar más despacio, perotambién llegará a la meta aunquesea la última, pues todo esto solopuede acabar en desastre. Y de ellovendrá un nuevo amanecer comosuele ocurrir con todaambición que es lo queaprieta hasta que elglobo explota, procureno ser su víctima.■


Coplas de Juan Panadero

JUAN PANADERO ENVIA SU

SALUDO PARA EL ESTRENO

MADRILEÑO DE

"EL ADEFESIO"

ESTA noche, aunque lejano

de España, sobre la mar,

llega a vosotros mi mano.

Y en su palma, la canción

abierta, que llevo siempre,

de España en el corazón.

Sentidme aquí, que aquí os doy,

con toda el alma, lo oscuro

y lo claro que yo soy.

Voces de una España triste,

de pena, de angustia y muerte,

sol y sombra, que aún existe.

Y no me vais a afirmar

que si un pájaro está herido

ya nunca podrá volar.

Y mucho menos decir

que si herido brama un toro

ya nunca podrá embestir.

Borrar lo visto, barrer

lo negro que os di esta noche

y veréis amanecer.

Que España será un gran ruedo

cuando no se lidien más

Valle-Inclán, Goya o Quevedo.

Porque el aire esperpéntico

sacude en él todavía

ráfagas del Santo Oficio.

Fuerte España levantada.

Sólo un clavel luminoso,

no entre el clavel y la espada.

Y os doy las gracias y os digo

que en cada dedo que os doy

arde una espiga de trigo.

JUEGO DE NIÑOS

Se necesita la imaginación de un niñopara transformar el mundo en un juguete,un triciclo sin ruedas en un avión supersónico,unas latas vacías en un tren de pasajeros,unas cajas de cereales en una ciudad hermosa.

Se necesita la imaginación de un adultopara transformar un avión supersónico,en una máquina de disparar misiles,un tren de pasajeros,en un caos de fierros retorcidos,una ciudad hermosa,en un montón de escombros radiactivos.

Se necesita el ejemplo de los mayorespara que los niños jueguen a la guerra

Oscar Hahn

CÓMO DORMIMOS.

Dormimos espalda contra espaldarespetando cada unola tierra de los sueños del otro.Al despertar nos citamosen el puesto fronterizo.Allí aprendemos entre brumasque dos exiliados hacen un país.

(Ana Pérez )

No serán los rebrotesni imagen ni espejo,ni serán hilo zurcidode terreno baldío.

Ni lo antes cultivadoservido de alimentovan a reconocerlo.Mala fue la labranza.

Mala fue la semilla.Mal fue lo cosechado.Dejémosles elegirsemilla y esperanza.

Juan

Paladín de libertades

(Por desfacer uno y mil graves entuertos)con urgencia y diligenciase busca y se necesita:¡un cerrajero muy diestro!Que siendo listo y sagazsepa él, y esté dispuesto,a facer lo que nunca antes jamás,ni aun en sueños non fue fecho.Se procura y se promueveesta ponderosa hazañaen razón que habrá de serocasión que los siglos nunca vieronde encarcelar la guadañablandida sin distinción, por neciosque los cielos (ellos lo juran regios)les adjudicó ¡el universal derecho!a concertar el concierto de vivir.Y ansí, se precisa y se requiere-como ya antes queda dicho-artesano, que supiese bienfacer, cerradura y llave presta,que por natura sea tal,que deje de ser cual fueen cumplido sea su adeudo.Y ansí se haga este fechocual le deben de facer, y de a derecho

la tal llave, bien sea de sal forjada.Y que, en cumplida su misión,¡cerrando! que non entren e non salganella, tal misión, por finita y conclusa sea dada.Y ansí, como es justicia y razónrestituida a su origen (del océano la mar)non quede de ella menciónque non concluya en su margen.Soñando, soñé que soñabahacer, llave y cerraduracon que encerrar en su casaal monstruo que dice serpaladín de libertades.¡Lobo con la piel de oveja!Quien por blasón luce a un tiempoel símbolo de albedríos: estrellasy barras: de esclavos y sometidos.La más grandiosa ocasiónque jamás vieran los siglos¡pasados y venideros!de salvar la humanidad.Simple, después de cerrar,bastaba solo el tirarcon ganas, presteza y bríola dichosa llave al mar.¡Al Mar!¡No habrá de bastar un rio!

Alfredo Muñoz, enero 2013

Niños jugando a fusilar durante la guerra civil española


Hablando de los héroes del deporte, hay muchosauténticos héroes que pasan en el anonimato. Los

héroes que conocemos son aquellos que vencieron enbatallas o supusieron millones para los que los usaron.Mas Jack Gubbins fue un verdadero héroe solo conocidode sus compañeros que compartieron su deporte los

cuales siempre le mantendrán en el recuerdo.Jack fue corredor, nadador y corredor de triatlones. Que uno

recuerde, el último fue el mundial que ganó en Portugal dondese celebraba el de los veteranos, lo ganó a sus ochenta años,contaba que a su edad bastaba terminar para ganarlo, como asílo hizo. Fue su ultimo triatlón, después siguió participando enmaratones y carreras.

Uno recuerdacuando en la pistade atletismo soloconseguía sieteminutos porkilometro, semovía comopodía, pero seguíacorriendo.

Cogió uncatarro que recayóen pulmonía,estuvo en elhospital grave,pero se recuperóy volvió a la pistaen la cual sujeto aun bastón deruedas larecorría .

Un díarecibimos uncorreo electrónicodel presidente delclub contaba queJack mientrassentado en elbanco de la iglesiaescuchandosuponemos misa, su cabeza cayo a un lado. Había dado suúltimo suspiro. Una muerte apacible que otros desearían.

Y esta es una historia resumida de los últimos años de estehéroe anónimo que no fuese para sus compañeros y familia. Muyextensa sería si todos sus compañeros contásemos susmuchísimas carreras de triatlón, así como sobre su personalidadtan agradable y amistosa.

Jack fue un gran deportista, jamás tiro la bicicleta comohacen los profesionales cuando sufren pinchazo, accidente oandan bajos de forma. No hace como esos tenistas profesionalesque rompen la raqueta cuando el juego no les favorecen. Estosque practican deporte no son deportistas sino su profesión, lacual podría ser bien pagada como el futbol o el propio tenis.Todo esto es solo posible si dispone de un publico para el cual eldeporte es el que hacen otros.

¿Viven más años los que practican deporte?

Por lo general así es, mas no todos. No debemos generalizarporque un individual haya vivido cien años habiendo fumado todasu vida. Tampoco el hecho de que quienes practicaban deporte ymuriesen jóvenes. Hay que procurar estudiar los detalles.

No debemos tener en cuenta los casos individuales que no sonla regla. De todas formas, lo que si es cierto es que los años de vidadel deportista son de más calidad. El deporte entendido comoejercicio y no como profesión, ya que los esfuerzos por la victoriaresultan trabajos forzados.

En todo artículo leído se coincide en que el ejercicio es lamejor medicina. No es coincidencia el que todos estén de acuerdoya que comparan pacientes que lo practican con los que no lohacen.

El ser humano ha nacido para vivir activo y no indolente. Losque no practican ejercicio suelen ser, por lo general, mas cargapara la sociedad puesto que padecen mas enfermedades y muchopeor si a ello le añadimos los vicios.

Existe una diferencia entre el espectador y el deportista. Elespectador, ser apasionado, el deporte para él puede suponer unadebilitación de salud y peligro de muerte prematura. Para elseguidor, o espectador, su pasión le mantiene estresado y esentonces que su corazón late como el deportista lanzado a tope.Mas, para el deportista el corazón lanzado a tope le suponebeneficio puesto que fortalece el corazón que es un músculo. Parael espectador le supone un estrés cuya causa le puede acarrear lamuerte por un ataque. Para el deportista cuando se ejercita sucorazón y mente se relajan, mientras que el espectador se estresa.

Hay quien mientras se ejercita escucha música con objeto dedistraerse, o para huir de algo que le preocupa o le causa estrés,mas podía ser peligroso ya que no suele ser consciente de lo que lerodea.

Hay a quien lo de escuchar música mientras corre le resultanegativo. Si no va escuchando música su mente relajada aprovechay se inspira, y le llueven ideas y soluciones.

Mientras se corre no debe de perder la oportunidad ya que lasideas y soluciones a los problemas suelen emerger mejor quecuando se sienta y concentra buscando soluciones.

Lo suyo es olvidarlas y si no se consigue salga a correr que lasolvidaran y resurgirán frescas y nuevas.

Corriendo al poeta o escritor le llueven las ideas frescas, solotiene que recordarlas, aunque basta recordar el principio para quedespués sentado frente a su escritorio estas retornen.

Para que esto sea posible, la persona debe tener costumbre, nopuede ser para aquel que nunca ha corrido ya que se encontrarafalto de aire e incomodo. Debe poder correr de forma natural sinque ello le suponga falta de aire, correr como si anduviese, con ladiferencia que el corazón lata más rápido, el sudor surge y ellorefrescara cuerpo y espíritu. No ejercite hasta extenuarse.

Pruebe a hacer deporte, no se arrepentirá, pero con calma ydependiendo de su edad, al mayor le tomara mas tiempo que aljoven, el notar sus efectos. No es fácil coger la rutina y aficionarsecomo para no poder pasar sin ello. Pero si tiene algún problemamejor consulte al médico antes de hacerlo.

Mucho mas fácil suele ser aficionarse a lo que perjudica, y esque el que lo sufre es el estomago o cualquier otro órgano, lo cualno se siente hasta que ya es tarde. En cambio lo de hacer ejerciciose suda y sofoca para el que no tiene la costumbre.

Al deportista corriente, en descaso, su corazón por minuto latenormalmente 20 veces menos que al que no se ejercita. Mientrasque al deportista moderado 60, la persona corriente 80. Para eldeportista los 80 serian ejercitando.

Habrán oído hablar de deportistas que en descanso tienen 39.El que subscribe ya pasado los 70, en descanso daba los 40. y eneste momento cuando me concentro para escribir esto, lo cualexige esfuerzo mental, doy 52. y si me relajo baja.

Por cierto por la mañana salgo, moderadamente, que son 78años, si no me pico con el compañero.

Y todo esto no se tome como un consejo, si lo ve necesarioconsulte a su médico que examine su salud. ■

Frankston Melbourne 42.200KMelbourne maratón 2006, a lo largo

de la playa. Jack a la derechaacompañado de compañeros

S i hemos de reconocer el merito sobre la tenacidad ycomportamiento deportivo, sin lugar a dudas Rafa Nadal

estaría en cabeza de lista.

Después de haber tenido múltiples problemas de cirugía, Rafa retornóentre los mejores, ganandopor decima vez el RolanGarros batiendo por tressets al suizo StanWawrinka 6-2, 6-3– 6-1.Nunca otro tenistamasculino lo habíaconseguido hasta ahora.Rafa con esta victoria pasa asegundo lugar en el rankingmundial. ●

Wawrinka culpaba a lasraquetas

Rafa Rolan Garros 2017

Ciudadanos sin fronteras,Julio, Agosto 2017 · no como podría ser el catalán Puyol que en...

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