Charla A - Jesus Ha Resucitado

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  • 8/10/2019 Charla A - Jesus Ha Resucitado

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    Confirmacin, Parroquia San Juan Bosco santuario Maria AuxiliadoraGuatemala, Guatemala, C. A.

    Jess ha resucitado1(Gua)(Resurreccin de Jess)

    (G ua De Charla para el Catequis ta)

    Esta gua es la nica que pueden y deben llevar impresa los catequistas. El catequistadebe tener presente los objetivos de la charla y cumplirlos, mientras planifica y da lacharla.

    (*) Orden general de la charla

    (0) Repaso breve de semana anterior o bloque dado, comentarios tarea vivencial.

    (1) Partir de la vida (Evoco opcional)

    (2) Tema (se usa Partir de la vida)(3) Subtema (se usa Partir de la vida)

    (4) Reflexiono (Puede ir despus de cada subtema y debe ir al final de la charla - antes del

    taller)

    (4) Taller

    (5) Reflexiono (Reflexin de taller y reflexin final)

    Nota2: Durante la charla de deben incluir la citas de ilumina con la palabra y se puedecomplementar con la frases sugeridas a utilizar. E s oblig atorio que el charlis ta lea y seauxilie del YOUCAT.

    1Esta charla se da siempre, el sbado despus de Semana Santa. Es ideal que la charla de la eucaristaya se haya dado. Hacerlo notar.2YOUCAT #71-93, #94-112 y #187; Ver nota de referencias en documento de contenido.

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    (1) Objetivo GeneralCelebrar que Jess est vivo y que nosotros somos testigos de su resurreccin

    Objetivos especficos 1. Experiencia de Vida: Compartir con los jvenes la importancia que tiene Jess

    dentro de la vida diaria como ejemplo de vida a seguir y cmo con nuestro ejemplo,siguiendo a Jess, evangelizamos a los dems.

    2. Experiencia de Fe: Darle a entender a los confirmandos la importancia que tieneJess en la revelacin de Dios, como el cambio el mundo y nos muestra que esposible seguir a Dios siendo humanos.

    CognoscitivoQue el joven pueda reconocer que el acontecimiento ms importante de la historia y de nuestravida es la resurreccin de Jesucristo.

    AfectivoQue el joven se sienta parte del plan de salvacin de Dios por medio de la resurreccin de suHijo.

    PsicomotrizQue los confirmandos aprender a valorar la resurreccin de Jess en las actividades de su daa da.

    (2) Iluminar con la palabra

    Citas Bblicas

    Lucas 24, 1-53 / Juan 20,1-29 / Mateo 28, 1-15 / Marcos 16, 1-20 / Romanos 1, 3-4 /Romanos 6,4 / 2 Corintios 5,15 /

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    Frases

    Habla de Cristo slo cuando te pregunten por l. Pero vive de tal modo que te pregunten porl!.(Paul Claudel, poeta y dramaturgo francs)

    Una Religin sin misterio tiene que ser una religin sin Dios. (Jeremy Taylor, escritor espiritualingls)

    Cuando contemplamos la Cruz comprendemos La grandeza de su amor. Cuandocontemplamos el pesebre, comprendemos la ternura de su amor por ti y por m, por tu familia ypor toda familia. (Beata Teresa de Calcuta)

    Y empez a decirles lo que le iba a suceder: Mirad, estamos subiendo a Jerusaln, y el Hijodel hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas; lo condenarn amuerte y lo entregarn a los gentiles, se burlarn de l, le escupirn, lo azotarn y lo matarn; y

    a los tres das resucitar. (Me 10, 33-34)

    Dios no ha venido a impedir el dolor. Ni siquiera ha venido para explicarlo, sino que ha venidopara llenarlo con su presencia. (Paul Claudel)

    Cuando acab de lavarles los pies, tom el manto, se lo puso otra vez y les dijo: Comprendis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamis 'el Maestro' y 'el Seor', ydecs bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Seor, os he lavado los pies, tambinvosotros debis lavaros los pies unos a otros: os he dado ejemplo para que lo que yo he hechocon vosotros, vosotros tambin lo hagis. (Jn 13,12-15)

    Que para verificarse/ que era hombre verdadero/ fue menester que su carne/ tuviese a lamuerte miedo. (Lope de Vega)

    Cuando contemplamos la Cruz comprendemos La grandeza de su amor. Cuandocontemplamos el pesebre, comprendemos la ternura de su amor por ti y por m, por tu familia ypor toda familia. (Beata Teresa de Calcuta)

    Quien conoce la Pascua no puede desesperar. (Dietrich Bonhoeffer, telogo evanglico yluchador de la resistencia contra Hitler, que fue asesinado en el campo de concentracin deFlossenbrg)

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    (3) Partir de la Vida(Experiencia de vida, ejemplo para tema/subtema. debe ser un ejemplo o varios aplicados a la

    vida cotidiana) Esta parte se usa antes, durante o despus del tema o subtema dado.

    Experiencias de vida en dos sentidos :

    Experiencia de vida(reflexin de una experiencia cotidiana, comn o que la dinmicasea realizable y coherente con la charla.)

    Experiencia de Fe(No ayuda a reflexionar, ni es un aporte, sino que la cita bblicaes el punto de partida de la reflexin, es decir ilumina con la palabra)

    EvocoAlguna experiencia de vida (Propia o de alguien ms que quieran compartir) que l/los

    catequistas a cargo de la charla. Dicha experiencia para mostrar con un ejemplo concreto con

    respecto al tema/subtema que se est presentando. Siempre deben haber experiencias (por

    muy sencillas que sean) que vayan con la charla dada.

    Siempre que queremos comunicarle algo importante a alguien que estimamos mucho,buscamos los medios necesarios para que l sepa que estamos cerca de l, que puede confiaren nosotros, que puede acudir a nosotros.

    A veces lo hacemos por telfono, le escribimos una carta, lo vamos a buscar, hablamos con l,lo acompaamos en su camino. Jess tambin busca los medios para acercarse a susdiscpulos y amigos; para darles a conocer la noticia ms grande de todos los tiempos: ELRESUCITO, est vivo, y est cerca de nosotros. As se les aparece a Mara Magdalena yMara hermana de Marta, cuando estaban desconsoladas porque no estaba su cuerpo,tambin les sale al encuentro a dos discpulos descorazonados, los discpulos de Emas, y se

    aparece a sus amigos, los discpulos, para que se alegraran con El.

    ProvocoCmo buscas normalmente a tus amigos? Tus amigos te buscan? Para qu? Qu hacescuando quieres comunicar una gran noticia? Te la guardas o la cuentas a los cuatro vientos?Cmo reconoces a Jess en tu vida cotidiana? Jess te ha dado una buena noticia? Cul?

    (4) Contenido

    Estructura de ContenidoLospuntos clavea tratar dentro de cada charla.

    Jess ha resucitadoo Su muerteo Su resurreccin

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    Desarrollo del Contenido

    A. Su muerte

    Jess Sabaque iba a morircuando entr en Jerusaln, haba anunciado en tres ocasionessu Pasin y su Muerte, antes de dirigirse conscientey voluntariamente(Le 9,51) al lugar desu Pasin y de su Resurreccin

    En la ltima Cena, Jess lav los pies a sus discpulos la vspera de su muerte; instituyEucarista e inaugur el sacerdocio de la Nueva Alianza.

    Jess mostr su amorhasta el extremo de tres maneras:o Lav los pies a sus discpulos y mostr que est entre nosotros como el que sirve

    (Lc 22,27).o Anticip simblicamente su muerte redentora, pronunciando sobre los dones del pan y

    del vino estas palabras: Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros (Lc 22,19).De este modo instituy la Sagrada eucarista.

    o Al mandar a sus apstoles: Haced esto en memoria ma (1 Cor 11, 24), los convirtien sacerdotesde la Nueva Alianza.

    Jess eligi la fiesta de la Pascua judade la Pascua parasu Muerte y Resurreccincomosmbolode lo que iba a suceder con l en la Muerte y Resurreccin. Al igual que el pueblo deIsrael fue liberado de la esclavitud de Egipto, as tambin nos liberaCristo de la esclavitud delpecadoy del poder de la muerte.

    La fiesta de la Pascua era la fiesta de la liberacin de Israel de la esclavitud en Egipto.Jess subi a Jerusaln para liberarnos a nosotros de un modo an ms hondo.Celebr con sus discpulos el banquete de la Pascua. Durante esta celebracin lmismo se convirti en cordero pascual. Como nuestra vctima pascual (1 Cor 5,7)ha sido inmolado, para, de una vez para siempre, establecerla reconciliacindefinitiva entre Dios y los hombres.

    Por qu se conden a un hombre de paz como J ess a mori r en la cruz? 3

    (YOUCAT # 101)

    Jess coloc a su entorno ante una cuestin decisiva: o bien l actuaba con poder divino, o

    bien era un impostor, un blasfemo, un infractor de la ley, y deba rendir cuentas por ello segnla ley.

    3Las respuestas de las preguntas del YOUCAT presentadas en este documento estn sintetizadas y/ocomplementadas, la respuesta completa est en el YOUCAT. Se debe ir a las citas mencionadas yconsultar la referencia obligatoria para la respuesta completa de estas preguntas.

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    En muchos aspectos Jess fue una provocacinnica para el judasmo tradicional desu tiempo. Perdonaba pecados, lo que slo puede hacer Dios; relativizaba elmandamiento del sbado; se haca sospechoso de blasfemia y se le reprochaba ser unfalso profeta. Para todos estos delitos la ley prevea la pena de muerte.

    Son culpables los judos de la muerte de J ess ?(YOUCAT # 97)

    Nadie puede atribuir a los judos una culpa colectiva en la muerte de Jess. Lo que la Iglesiaconfiesa con certeza, por el contrario, es la responsabilidad de todos los pecadores en lamuerte de Jess.

    El anciano profeta Simen predijo que Jess llegara a ser signo de contradiccin(Le 2,34b).

    Existi el rechazodecidido de Jess por parte de las autoridades judas, peroentreLos fariseos, por ejemplo, hubo tambin partidarios secretos de Jess, comoNicodemo y Jos de Arimatea. En el proceso de Jess estuvieron implicadas diferentespersonas y autoridades romanas y judas (Caifas, Judas, el Sanedrn, Herodes, PoncioPilato), cuyaculpa individual slo Dios conoce.La tesis de que todos los judos deentonces o los que viven actualmente sean culpables de la muerte de Jess es absurday no se sostiene segn la Biblia.

    Quer a Dios la muerte de su propio Hijo? (YOUCAT # 98)

    No se lleg a la muerte violenta de Jess por desgraciadas circunstancias externas.Jess fue entregado conforme al plan que Dios tena establecido y previsto (Hch 2,23).

    Para que nosotros, hijos del pecado y de la muerte, tengamos vida, el Padre del Cieloa quien no conoca el pecado, lo hizo pecado en favor nuestro (2 Cor 5,21).La grandeza del sacrificio que Dios Padre pidi a su Hijo corresponde sin embargo a lagrandeza de la entrega de Cristo:

    Y qu dir?: 'Padre, lbrame de esta hora'. Pero si por esto he venido, para esta

    hora(Jn 12,27).

    Por ambas partes se trata de un amor que se demostr hasta el extremo en la Cruz.

    Para librarnos de la muerte, Dios se lanz a una misin arriesgada: introdujo en nuestromundo de muerte una medicina de la inmortalidad (san Ignacio de Antioqua): suHijo Jesucristo. El Padre y el Hijo eran aliados inseparables en esta misin, dispuestos ydeseosos de asumir sobre s lo mximo por amor al hombre. Dios quera llevar a caboun intercambio para salvarnos para siempre.

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    Quera darnos su vida eterna, para que gocemos de su alegra, y quera sufrir nuestramuerte, nuestra desesperacin, nuestro abandono, para estar en comunin connosotros en todo. Para amarnos hasta el final y ms all. La muerte de Cristo es lavoluntad del Padre, pero no su ltima palabra. Desde que Cristo muri por nosotros,podemos cambiar nuestra muerte por su vida.

    Tuvo J ess miedo ante la muerte en el Huerto de los Olivos , la noche antes de mori r?

    (YOUCAT # 100)

    Puesto que Jess era verdaderamente hombre, experiment en el Huerto de los Olivosverdaderamente el miedo humano ante la muerte.

    Con las mismas fuerzas humanasque tenemos todos nosotros Jess tuvo que lucharpor su asentimiento interior a la voluntad del Padre de dar su vida para la vida delmundo. En su hora ms difcil, abandonado por todo el mundo e incluso por sus amigos,Jess se decidi finalmente por un s. Padre mo, si este cliz no puede pasar sinque yo lo beba, hgase tu voluntad (Mt 26,42)

    Por qu tuvo J ess que redimirnos precis amente en la Cruz? (YOUCAT #101)

    La Cruz, en la que Jess inocente fue ajusticiado cruelmente, es el lugar de la mximahumillacin y abandono. Cristo, nuestro Redentor, eligi la Cruz para cargar con la culpa delmundo y sufrir el dolor del mundo. De este modo, mediante su amor perfecto, ha conducidode nuevo el mundo a Dios.

    Dios no nos poda mostrar su amor de un modo ms penetrante que dejndose clavar

    en la Cruz en la persona del Hijo. La cruz era el instrumento de ejecucin msvergonzoso y ms cruel de La Antigedad. Los ciudadanos romanos no podan sercrucificados por grandes que hubieran sido sus culpas. De este modo Dios penetraenlo ms profundodel dolor humano. Desde entonces ya nadie puede decir: Dios nosabe Lo que yo sufro.

    Por qu debemos nosotros tambin aceptar el sufr imiento en nues tra vida y as carg arcon la cruz y con ello seguir a J ess ? (YOUCAT # 102)

    Los cristianos notienen que buscar el dolor, pero cuando se enfrentan a un dolorque no sepuede evitar, ste puede cobrar sentido para ellos si unen su dolor al dolor de Cristo:

    Cristo padeci por vosotros, dejndoos un ejemplopara que sigis sus huellas(1 Pe 2,21).

    Jess dijo: El que quiera venir en pos de m, que se niegue a s mismo, que carguecon su cruz y me siga(Me 8,34).

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    Los cristianos tienen la tarea de mitigar el dolor en el mundo. Sin embargo siemprehabr dolor.

    En la fe podemos aceptar nuestro propio dolor y compartir el ajeno. De este modo eldolor humano se hace uno con el amorredentor de Cristo y con ello se hace parte de

    la fuerza divina que transforma el mundo hacia el bien.

    Muri realmente o quizs pudo res ucitar precis amente porque slo haba sufr ido lamuerte en apariencia? (YOUCAT # 103)

    Jess muri realmente en la Cruz; su cuerpo fue enterrado. Esto lo atestiguan todas lasfuentes.

    En Jn 19,33 los soldados compruebanexpresamente la muerte de Jess con una Lanzay ven que sale sangre y agua. Adems se dice que a los crucificados con l les quebraronLas piernas, una medida para acelerar el proceso de La muerte; esta medida ya no eranecesaria en el caso de Jess en el momento en cuestin, porque l ya estaba muerto.

    En la expresin "J ess descendi a los infiernos ", el smbolo confiesa que Jess murirealmente, y que, por su muerte en favor nuestro, ha vencido a la muerte y al diablo "Seor de

    la muerte" (Hb2, 14).

    Cristo muerto, en su alma unida a su persona divina, descendi a la morada de los

    muertos. Abri las puertas del cielo a los justos que le haban precedido.

    B. Su resurreccin

    La Semana Santa4es el momento litrgico5ms intenso de todo el ao. Esta semana comienzacon el domingo de Ramos y termina con el Domingo de Pascua. Esta semana la debemosdedicar a la oracin y la reflexin en los misterios de la Pasin y Muerte de Jess.

    El jueves Santorecordamos la ltima Cena de Jess con sus apstoles en la que leslav los piesdndonos un ejemplo de Servicio. Ese da Jess se qued con nosotrosen el pan y en el vino, nos dej su cuerpo y su sangre. Es el jueves santo cuandoinstituy la Eucarista y el Sacerdocio. Al terminar la ltima cena, Jess se fue a orar,

    al Huerto de los Olivos. Ah pas toda la noche y despus de mucho tiempo de oracin,llegaron a aprehenderlo. Este da se acostumbra la adoracin al santsimo.

    4La fecha de la Semana Santa se le hace coincidir con el da de la primera luna llena de primavera.5Liturgia: (del griego leiturgia= accin pblica, funcin, servicio del pueblo y para el pueblo): En latradicin cristiana la Liturgia significa que el Pueblo de Dios participa en la obra de Dios. El centro delas celebraciones litrgicas es en primer lugar la sagrada Eucarista; todas las dems celebracioneslitrgicas, por ejemplo, la celebracin de los dems Sacramentos, devociones, bendiciones, procesionesy la Liturgia de las Horas, estn ordenados a ella. (YOUCAT)

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    El Viernes Santo6recordamos la Pasin7de Nuestro Seor. Lo conmemoramos con unVa Crucis solemne y con la ceremonia de la Adoracin de la Cruz, es ms bien la

    Adoracin de la persona de Cristo Crucificado y el misterio significado por esta muertepor todos los hombres, no a la cruz material.

    El Sbado Santo se recuerda el daque pas entre la muerte y la ResurreccindeJess. Es un da de luto y tristeza pues no tenemos a Jess entre nosotros. Lasimgenes se cubrenen seal que Cristo ha muerto, los santos tambin ya que sin laresurreccin de Cristo Vana seria nuestra Fe. Por la noche se lleva a cabo una vigilia8pascual para celebrar la Resurreccin de Jess. En esta celebracin se acostumbrabendecir el agua y encender las velas en seal de la Resurreccin de Cristo.9

    El Domingo de Resurrecciones el da ms importante y ms alegreya que Jessvenci a la muerte y nos dio la vida. Cristo nos da la oportunidad de salvarnos, de entraral Cielo y vivir siempre felices en compaa de Dios. Pascua es el paso de la muerte ala vida.

    Se puede ser cr is tiano sin creer en la Resurreccin de Cri s to? (YOUCAT # 104)

    No. Si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra predicacin y vana tambin vuestra fe(1 Cor 15,14)

    Cmo llegaron a creer los dis cpulos que Jess haba resuci tado? (YOUCAT #105)

    Los discpulos, que antes haban perdido toda esperanza, llegaron a creer en la Resurreccin

    de Jess porque lo vieron de formas diferentes despus de su muerte, hablaron con l yexperimentaron que estaba vivo.

    Los acontecimientos de la Pascua, que ocurrieron hacia el ao 30 en Jerusaln, no sonninguna historia inventada. Bajo La impresin de la muerte de Jess y de la derrota desu causa comn, los discpulos huyeron (Nosotros esperbamos que l iba a Liberar aIsrael, Le 24,21) o se refugiaron tras las puertas cerradas. Slo el encuentro conCristo resucitado los liber de su espanto y los llen de una fe entusiasta enJesucristo, el Seor de la vida y de la muerte.

    6Viernes santo, sbado santo y domingo de Resurreccin son el llamado Triduo Pascual. (YOUCAT)7(lat.passio= dolor, enfermedad): Trmino para designar la Pasin de Cristo.8Accin de estar despierto o en vela. El da que antecede a cualquier cosa y en cierto modo la ocasiona.(RAE)9Viernes Santo y Sbado Santo no hay eucarista, mas puede haber comunin.

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    Hay pruebas de la Resurreccin de J ess ? (YOUCAT #106)

    No hay pruebas de su Resurreccin en el sentido de las ciencias positivas. Pero, como hechohistrico y trascendente a la vez, dio lugar a testimonios individuales y colectivos muypoderosos, por parte de un gran nmero de testigos de los acontecimientos de Jerusaln.

    Volvi J ess por la Resurreccin al estado corporal que tena durante su vida terrena?

    (YOUCAT #107)

    El Seor resucitado se dej tocar por sus discpulos, comi con ellos y les ense las heridasde la Pasin. Sin embargo, su cuerpo yano pertenece nicamente a latierra, sino al mbitodivinodel Padre.

    Cristo resucitado, que lleva las heridas del Crucificado, ya no est ligado al tiempo yal espacio. Poda pasar a travs de puertas cerradas y aparecerse en lugaresdiferentes y bajo una forma en la que no lo reconocan inmediatamente. LaResurreccin de Cristo no fue por tanto un retorno a la vida terrena normal, sino laentrada en un nuevo modo de ser:

    Pues sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos, ya no muere ms;

    la muerte ya no tiene dominio sobre l (Rom 6,9).

    Cules la importancia del domingo? (YOUCAT # 187)

    El domingo es el centro del tiempo cristiano, porque en el domingo celebramos laResurreccinde Jesucristo y cada domingo es una fiesta de Pascua en pequeo.

    Si el domingo es menospreciado o eliminado solo quedan das laborables en la semana.El hombre, que ha sido creado para la alegra, acaba como animal de trabajo yconsumista idiotizado. En la tierra debemos aprendera celebrar como es debido, de locontrario no sabremos qu hacer con el cielo. En elcielose da el domingo sin fin.

    Qu quiere decir que Jess ha ascendido a los cielos? (YOUCAT #109)

    Con Jess uno de nosotros ha llegado junto a Dios y est all para siempre. En su Hijo, Diosest humanamente cercanoa nosotros los hombres.

    En el nuevo testamento, la Ascensin de Cristo a los cielos marca el final de una

    cercana especial del Resucitado con sus discpulos a lo largo de cuarenta das.Acabado este tiempo, Jess entra con toda su humanidad en la gloria de Dios.10

    La Sagrada Escritura expresa esto mediante los smbolos de la nube y el cielo.Jesucristo est ahora junto al Padre, de donde vendr un da a juzgar a los vivos yalos muertos.

    10Pentecosts (Recibimos al Espritu Santo en forma de lenguas de fuego).

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    La Ascensin significa que Jess ya no est en la tierra de forma visible, aunque estpresente y est aqu.

    Jesucristo sigue presente entre nosotroscomo lo prometi: en la Iglesia, signo de salvacin;

    en el sacramento de la Eucarista11

    , bajo la apariencia del pan y del vino; en la Palabraescuchada con respeto; en la comunidad de hermanos unidos por el amor; en los ms pobres ydesamparados y volver como lo ha prometido.

    Para conocer mejor a Jesucristo, vale la pena preguntarse: para qu? No es de tenersolamente mayor conocimiento intelectual de su persona y de su vida. A Cristo no le interesantanto los conceptos y las palabras, sino las actitudesque tengamos ante l. Por otra parte,conocer a Jess

    No significa saber algunas cosas acercade l, sino comprender su mensaje y su obrasalvadora, aceptarlo y amarlo personalmente y, sobre todo, asumir su estilo de vida y su

    propuesta de los valores del Reino.

    11Sacramento instituido por Jesucristo, mediante el cual, por las palabras que el sacerdote pronuncia, setransustancian el pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo. (DRAE)

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    (5) Reflexiono(Todas las respuestas de preferencia siempre buscar un ejemplo de vida para complementar la

    respuesta)

    Preguntas y RespuestasLos siguientes puntos siemprese deben de realizar.

    Se pregunta a los confirmandos si hay dudas del tema/subtema dado.

    Plantearpreguntas con compaeros.

    Y se les pregunta estapreg unta s iempre(despus de explicar un subtema y al final de

    la charla):

    o Qu piensan? Estn de acuerdo o no? por qu?

    Provoco (El mundo)12Hay pruebas de la Resurreccin de Jess? (YOUCAT #106)

    Reflexin finalSe debe cerrar el tema de cmo aplicar dicho tema en nuestra vida. Debern hacer un

    compromiso (los jvenes)y que digan el por qu de ese compromiso(de forma profunda,

    no superficial). Y que indiquen la importancia del tema dado. Orientarlo siempre en Fe.

    (6) Oracin personal13En este momento siempre se toman los 5 minutos ltimos de cada charla

    Momento de reflexin sobre la pasin y resurreccin de Cristo, de manera personal y guiada

    por el catequista. Se puede hacer mencin de la Semana Santa recin pasada y sobre como

    viviremos la pascua.

    O bien, un momento de reflexin personal guiadapor el catequista en relacin al tema.

    12Estas preguntas el catequista debe hacerlas de forma directa al confirmando siempre, Todas laspreguntas se deben resolver en la reunin de catequistas previa a esta charla.13 Esta oracin personal, puede ser un momento de reflexin guiada por el catequista en relacin altema, lo presentado es una propuesta.

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    (7) Oracin final general

    Los confirmandos Empiezan la oracin (uno diferente cada charla) y el catequista la

    complementa. Se sugiere que se haga en crculola oracin y no desde sus lugares, fomenta

    la unin del grupo.

    (8) Tarea vivencial14La tarea que siempre se debe dejar es que apliquen lo aprendido (si se puede) en su semana

    o que observen donde se ve aplicado en su vida el tema de la charla y al iniciar cada charla

    se les pregunta cmo aplicaron u observaron lo aprendido en dicha semana tambin. Opcional

    que escriban un comentario/ensayode un cuarto o media pgina de dicha experiencia.

    El objetivo de este tipo de tareas es que lo aprendido se vuelva una vivencia ( Confi es

    vivencial).

    (9) Referencias de ApoyoEn esta parte se incluyen referencias para complementar el contenido.

    Catecismo de la iglesia catlica # 631-658

    YOUCAT #94-11215, #71-9316y #187 (Obligatoria revisar por catequista)

    Biblia Catlica para Jvenes

    (10) Referencias del contenido

    Catecismo de la iglesia catlica (CEC).

    YOUCAT. 3 de mayo de 2010.

    DRAE. 2001. 22 edicin. Recuperado de:http://www.rae.es/recursos/diccionarios/drae

    CATHOLIC.NET. La semana Santa. Recuperado de: http://es.catholic.net/celebraciones/120/301/articulo.php?id=1275

    14Esta tarea es a criterio del catequista, pero si se debe dejar en toda charla.15La charla est enfocada en estas citas (#94-112), pero se recomienda leer todo.16Este primer bloque de preguntas (#71-93) se enfocaran ms en la charla anterior de Creo en el Hijo.

    http://www.rae.es/recursos/diccionarios/draehttp://es.catholic.net/celebraciones/120/301/articulo.php?id=1275http://es.catholic.net/celebraciones/120/301/articulo.php?id=1275http://www.rae.es/recursos/diccionarios/drae
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    (11) Anexos

    Anexo 1: La tradicin de los huevos de Pascua

    El origen de esta costumbre viene de los antiguos egipcios, quienes acostumbraban regalarse

    en ocasiones especiales, huevos decorados por ellos mismos. Los decoraban con pinturas quesacaban de las plantas y el mejor regalo era el huevo que estuviera mejor pintado. Ellos losponan como adornos en sus casas.

    Cuando Jess se fue al cielo despus de resucitar, los primeros cristianos fijaron una poca delao, la Cuaresma, cuarenta das antes de la fiesta de Pascua, en la que todos los cristianosdeban hacer sacrificios para limpiar su alma. Uno de estos sacrificios era no comer huevodurante la Cuaresma. Entonces, el da de Pascua, salan de sus casas con canastas de huevospara regalar a los dems cristianos. Todos se ponan muy contentos, pues con los huevosrecordaban que estaban festejando la Pascua, la Resurreccin de Jess.

    Uno de estos primeros cristianos, se acord un da de Pascua, de lo que hacan los egipcios yse le ocurri pintar los huevos que iba a regalar. A los dems cristianos les encant la idea y laimitaron. Desde entonces, se regalan huevos de colores en Pascua para recordar que Jessresucit.Poco a poco, otros cristianos tuvieron nuevas ideas, como hacer huevos de chocolate y dedulce para regalar en Pascua. Son esos los que regalamos hoy en da.

    Referencia: Catholic.net. Domingo de resurreccin. Recuperado de:http://es.catholic.net/celebraciones/120/301/articulo.php?id=1269

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  • 8/10/2019 Charla A - Jesus Ha Resucitado

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    Confirmacin, Parroquia San Juan Bosco santuario Maria AuxiliadoraGuatemala, Guatemala, C. A.

    Anexo 2: Leyenda del conejo de Pascua

    Su origen se remonta a las fiestas anglosajonas pre-cristianas, cuando el conejo era el smbolode la fertilidad asociado a la diosa Eastre, a quien se le dedicaba el mes de abril.Progresivamente, se fue incluyendo esta imagen a la Semana Santa y, a partir del siglo XIX, se

    empezaron a fabricar los muecos de chocolate y azcar en Alemania, esto dio origen tambina una curiosa leyenda que cuenta que, cuando metieron a Jess al sepulcro que les habadado Jos de Arimatea, dentro de la cueva haba un conejo escondido, que muy asustado veacmo toda la gente entraba, lloraba y estaba triste porque Jess haba muerto.

    El conejo se qued ah viendo el cuerpo de Jess cuando pusieron la piedra que cerraba laentrada y lo vea y lo vea preguntndose quien sera ese Seor a quien queran tanto todas laspersonas.

    As pas mucho rato, vindolo; pas todo un da y toda una noche, cuando de pronto, el conejo

    vio algo sorprendente: Jess se levant y dobl las sbanas con las que lo haban envuelto. Unngel quit la piedra que tapaba la entrada y Jess sali de la cueva ms vivo que nunca!

    El conejo comprendi que Jess era el Hijo de Dios y decidi que tena que avisar al mundo y atodas las personas que lloraban, que ya no tenan que estar tristes porque Jess habaresucitado.

    Como los conejos no pueden hablar, se le ocurri que si les llevaba un huevo pintado, ellosentenderan el mensaje de vida y alegra y as lo hizo.

    Desde entonces, cuenta la leyenda, el conejo sale cada Domingo de Pascua a dejar huevos de

    colores en todas las casas para recordarle al mundo que Jess resucit y hay que vivir alegres.

    Referencia: Catholic.net. Domingo de resurreccin. Recuperado de:http://es.catholic.net/celebraciones/120/301/articulo.php?id=1269

    http://es.catholic.net/celebraciones/120/301/articulo.php?id=1269http://es.catholic.net/celebraciones/120/301/articulo.php?id=1269