Centro de Estudios Superiores de la Frontera UNIFRONT

Ciclo: 1er Cuatrimestre de Psicología

Asignatura:Epistemologia

Profesora:

Lic. Ana Karina V. Balderrábano.Clave:

IN1

BLOQUE: I 1. Introducción

1.1. ¿Que es epistemología?

1.2. Distinción entre saber y conocer.

1.3. Resumen histórico de la epistemología.

BLOQUE: II 2. Fenomenológica del conocimiento.

2.1. Percepción del conocimiento.

2.2. Proceso del conocimiento.

BLOQUE: III 3. Naturaleza del conocimiento

3.1. ¿Qué es el conocimiento?

3.2. Realismo.

3.3. Racionalismo.

3.4. Idealismo.

3.5. Empirismo.

BLOQUE: IV 4. Tipos de conocimiento.

4.1. Vulgar.

4.2. Científico.

Epistemología

4.3.Filosófico.

4.4.Artístico.

4.5.Intuitivo.

BLOQUE: V 5.Validez y alcance del conocimiento.

5.1.Conocimiento verdadero y falso, dubitativo.

5.2.Verdad, falsedad.

5.3.Error, acierto.

5.4.Evidencia, duda, objetividad.

BLOQUE: VI 6.Ciencias humanas y de la naturaleza.

6.1.Clasificación de las ciencias.

6.2.Por su objeto.

6.3.Por su método.

BLOQUE: VII 7.Corrientes epistemológicas.

7.1.Contemporáneas.

Justificación de la materia:

La epistemología ayudara: a tener una actitud de análisis y de juicio critico sobre las distintas opiniones que se escuchen. Así como hacer una justa valoración en la propia opinión cuando se requiera de un diagnostico sobre las circunstancias y sobre las personas.

Epistemología -teoría del conocimiento-

(del griego, episteme, “conocimiento”; logos “teoría”)

Rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que rodean la teoría del conocimiento. La epistemología se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre lo que conoce y el objeto.

GLOSARIO.

conocimientoes el conjunto de datos o información sobre los cuales se adquiere a través de la experiencia o del aprendizaje.

creenciaestado mental que consiste en dar por buena o aceptada una preposición y actuar como si fuera verdadero es un modelo creado por la mente para satisfacer un deseo.

Idea representación mental de algo real o imaginario

ideologíaes cuando la gente de forma colectiva da sentido en al mundo en el que vive explicándolo o interpretándolo.

opiniónun conocimiento probable se expresa con certeza sin certeza o garantizando de su verdad . es verificado por lo tanto alejado por igual del conocimiento y la ignorancia también puede ser un pensamiento a priori.

saberes tener la certeza de algo , ser capaz de obtener información y usarla o sea la capacidad de ejecutar algo

verdades la conformidad con lo dicho lo pensado y lo sentido congruencia juicio o proposición que no se puede negar racionalmente y es aceptado por evidente

justificaciónsacar una consecuencia o deducción de algo a partir de otra conclusión en esta se emplea el argumento

epistemologíaes todo lo que ocupa de razonar sobre el conocimiento

información

Es un conjunto organizado de datos que constituye un mensaje significado y sentido a las cosas generando así un conocimiento

datosantecedente necesario para llegar al conocimiento de una cosa.

Fe  es tener creencia en algo sin comprender las verdades que se nos enseñan y sin necesidad de confirmarla por la experiencia o la razón ni es necesario que sea demostrada por la creencia

sabiduríaconocimiento profundo que se adquiere a través del estudio cierto o la experiencia cuando una persona domina ciertos temas usando la inteligencia acción y reflexión.

Distinción entre conocer y saber.

Conocer: conjunto de información o datos, se adquiere con el tiempo y aprendizaje, mientras que el saber es un conjunto de estos desarrollados y acumulados.

El saber es, en efecto, un conjunto de conocimientos sistematizado, lógicamente ordenados en libros, revistas, archivos, disquetes o manuscritos; referidos todos ellos a un campo específico del conocimiento. Pude incluso afirmarse que es un conocimiento pasivo; ya es historia.En cuanto al conocimiento, éste constituye el elemento activo o el propósito de la investigación que emprende el sujeto. 

Niveles de conocimiento:

Concepto sensible: la imagen que tenemos de manera individual sobre algo.

Conocimiento conceptual: Es un concepto (en general) universal.

Conocimiento holístico: Intuitivo captación de manera amplia. Se percibe la totalidad. Se refiere a vivencias sin estructuras limitadas.

Percepción del conocimiento:1. El pensamiento como actividad (esto es lo único que no puede separarse de mi).

2. Las ideas que piensa el yo. IDEA: todo lo que es objeto del entendimiento o percepción.

-Ideas innatas: Las que el entendimiento posee por naturaleza (el miedo/el pudor).

-Ideas adventicias: Las que provienen de la experiencia externa.

-Ideas ficticias: Las que provienen de nuestra imaginación y voluntad.

Naturaleza del conocimiento.

REALISMO:

Elimina todo lo que es subjetivo, analiza rigurosamente la realidad, lo que se observa, también analiza la existencia humana (carácter, temperamento y conducta).

Contrario a idealismo y al empirismo.Ejemplo: introspección.

RACIONALISMO:

Debe conocerse sin dudas, para llamarlo conocimiento, y si todo lo cotidiano es cambiante, entonces. Solo podemos tener opiniones o ideas, pero no una certeza= conocimiento. Mientras haya la posibilidad de equivocación, no puede haber conocimiento.

Ejemplo: En las matemáticas y la lógica si hay conocimiento por que son verdades universales.

IDEALISMO:

Doctrina filosófica que niega la realidad individual de las cosas distintas del “yo” y no admite mas que las ideas. Otorga tola la prioridad a la idea sobre el ser.

EMPIRISMO:

El conocimiento es el resultado de la observación y la experimentación en el mundo empírico, nuestras experiencias nos capacitan para hacer generalizaciones, acerca de lo que acontecen en el mundo, a eso se le puede llamar conocimiento para ellos la materia era un conocimiento formal pero no informativo del mundo real.

Exposiciones

Posibilidad del

conocimiento

dogmatismo relativismo criticismo Escepticismo

Creer sin cuestionar

No existen Verdades absolutas

solo ideas y opiniones.

Punto medio entre Dogmatismo yEscepticismo.

Critica y analiza.

Duda siempre.Se duda de todo.

Origen del conocimiento

racionalismo Apriorismo Empirismo Intelectualismo

Debe conocerse Sin dudas, para ser

conocimiento, si todo lo cotidiano es cambiante,

solo podemos tener opiniones o ideas.

Une el racionalismoY empirismo.

-razón experiencia.

Ya nacemos conEl conocimiento-ideas innatas.

Conocimiento =Observación +

Experimentación

Esencia delconocimiento

objetivismo realismo idealismo

Estudia la realidad de todo (metafísica)

-Naturaleza-Epistemología-Ética o moral

“Algo existe”-Existe una realidad pero

cada quien tiene su punto de vista.

-Análisis riguroso de la realidad

-Análisis motivacionesY costumbres*Introspección

El sujeto influye enLa realidad conocida.

-niega la realidadIndividual.

Tipos de conocimiento. Conocimiento vulgar: es el modo de conocer, de forma superficial o aparente se adquiere contacto directo con las cosas o personas que nos rodean.

Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, se transmiten de generación en generación.

Conocimiento científico: conocimiento Crítico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con el conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. Intenta relacionar de manera sistemática todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado ámbito de la realidad.

Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensión de validez, utilizando la reflexión, los razonamientos lógicos y respondiendo una búsqueda intencional por la cual se delimita a los objetos y se previenen los métodos de indagación.

Conocimiento filosófico:no parte de explicaciones científicas, sino de experiencias primarias al alcance de todos como la experiencia de la realidad, la persona, la vida, etc. Esto quiere decir que se apoya en la experiencia del ser y no sobre ideas preconcebidas. La experiencia se mejora y se hace mas precisa con ayuda de la reflexión racional para llegar a un tipo más elaborado de pensamiento filosófico, el cual contiene muchas verdades pero no es cerrado, pues se puede mejorar y replantear.

Conocimiento intuitivo: a través de la experiencia directa de la naturaleza de la calma y la tranquilidad (por lo que has sentido en tu corazón no necesitas pensar y reflexionar). Es aquel en virtud real, sabemos una cosa cuando es, y que no es cuando no es.

Conocimiento por connaturalidad: Es una forma de la realidad de manera experimental- intuitivo e impregnada de datos afectivos que proceden actos de la razón y actos de voluntad. Es resultado del ejercicio de la vida espiritual del hombre ubicada de manera integral. A diferencia del conocimiento conceptual no puede expresarse ni transmitirse propiamente pues consiste en la experiencia personal de la singularidad de las cosas en el yo.

“Validez y alcance del conocimiento”

Glosario 2

1. Verdad: es inusable por que la realidad puede estar en constante cambio o transformación pero lo que no cambia es la verdad cuando ya esta dicha, cuando ya se emitió el juicio de que algo es considerado verdad.

2. Juicio: se forma a partir de la reflexión de los hechos de lo que observamos con todos nuestros sentidos, para así poder llegar al conocimiento de la verdad.

3. Certeza: es el estado del espíritu que afirmo sin temor a equivocarse. Es el estado perfecto de la inteligencia. Implica la conciencia de hallarse en verdad. La certeza puede ser errónea y la verdad no. Es juicio que hacemos con la posibilidad de equivocación.

4. Duda: estado de incertidumbre, pero es el punto de partida para llegar al conocimiento. Es la suspensión de juicio por que no percibe ninguna razón para afirmar ni para negar, no es lo mismo una pregunta que la duda, en el momento en que se plantea una pregunta no se duda porque aun no se tiene que suspender el juicio, la duda lo suspende.

5. Ignorancia: Es la ausencia de todo conocimiento relativo a un objetivo. Solo se convierte en mal, cuando es falta de conocimiento que debería tenerse por cualquier razón. Lo que siempre es un mal, es ignorado, creer que se sabe cuando en realidad no se sabe.

6. Error: es la equivocación en los juicios que hacemos, a veces es inevitable es mas que una simple falta de conocimiento. El error esta ligado a la ignorancia y ala conciencia. Es indudable que el hombre a menudo se a equivocado en sus juicios, pero ello no es un razón para ponerlos en duda. El error es siempre un prejuicio, un juicio dado sobre algo fuera o mas allá de los que vemos, no por lo que sabemos si no por lo que ignoramos. Descartes: precipitación

Santo tomas: presunción.

7. Evidencia: se relaciona con el sentido de la vista, cando es visible a primera vista.

-La evidencia se opone a la fe (opinión absoluta).

-Afirma una verdad que no es evidente ni demostrable a veces.

Pero tenemos un gran numero de certezas que no están fundadas en evidencias. Desde el punto psicológico no hay dependencia entre la certeza y evidencia.

8. Conjetura: no es un juicio pero tampoco es la duda, es una tendencia a un juicio demasiado débil, que se queda en el estado de tendencia, con opinión encontramos el dominio de la afirmación es un juicio pero no dado firmemente, sino con temor a equivocarse, reservando pues la posibilidad de que el juicio contrario sea verdad.

9. Conocimiento objetivo: se refiere a un conocimiento universalmente, valido para que llegue hacerlo debe haber un acuerdo a partir de reglas y normas, este tipo de conocimiento es independiente a las creencias particulares, por lo tanto corresponde a las ciencias experimentales.

10. Acierto: cuando elegimos una solución correcta entre varias posibilidades.