CEDOC «3NS A.VILADOT DE LA JUVENTUD … · DE LA JUVENTUD FALANGISTA DE SePTEEMBRE '¿n¿f (fe"...

DE LA JUVENTUD FALANGISTA DE

SePTEEMBRE '¿n¿f ( f e " T O " P t s . i

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w LA "OFENSIVA CONSTITUCIONAL" EN MARCHA* ¿VOLVEMOS A CAER EN

AQUELLO DE "D,I>QIPLINA Y SILENCIO"?

EL MOVIMIENTO, VACIO Y FALSO, QUIERE "ECHAR MANO", DE LOS FALANGISTA".'

I OTRA VEZ I

La u t i l i z a c i ó n de l o s " f a l a n g i s t a s y s u s - s í m b o l o s p o f e l rég imen y e l M o v i

m i e n t o . N a c i o n a l f u e l a s o l u c i ó n de l a d e r e c h a * t e r m i n a d a n u e s t r a g u e r r a ; l a g r a n

e s p e r a n z a n i . f u e e l . ^ p r o n u n c i a m i e n t o , m i l i t a r " , d e l que t a n t a s p ruebas ha c o n o c i -

dp España en dos s ig lxP^.c le h i s t o r i a , " 's ino l a i d e a de r e v o l u c i ó n N a c i o n a l S i n d i c a * •

l i s t a d|e l o s v o l u n t a r i o s ' d e _ c - a m i . s a a z u l , Luegé , cuando ya c o n v i n o echa r po r l a

borda todo e l escaso cífJt-onJidd d o c t r i n a l y l a abundante c o r e o g r a f í a i n c o r p o r a

das se d i o l 3 " o p o r t u r i a " c o n s i g n a de " D i s c i p l i n a y " s i l e n c i o " . Muchos f a l a n g i s t a s

p i c a r o n i y a s i nos s o p l a r o n l o s t i e m p o s . . .

... Pero f>$. r é g i m e n - " en e l d i f i c i l t r á n s i t o de " d i c t a d u r a c o n s t i t u y e n t e " - a "mo-

n a r q u i ^ c o r 1 . t u c i o n a l " - se ha e n c o n t r a d o s i n base ; en e f e c t o , l a d e s p o l i t í z a c i ó r

de BBS pf í o r g a n i z a c i o n e s ( Fa lange U n i v e r s i t a r i a , F r e n t e de J u v e n t u d e s ) ha

dado s u ' e f e ^ t j y , s a l v o f u n c i o r v a T i o s y p a r t e d e l e j e r c i t o , c a r e c e da j u v e n t u d

y , cada ! d í a más de masa.

L * e t a p a " d e s f a l a n g i z a d o r a " d e l M o v i m i e n t o de T o r c u a t o se v i o s e g u i d a de

un pequeña i n t e n t o med ian te l a p r e s e n c i a , e n t r a n o s t á l g i c a e i n ú t i l , de Va ldós

L a r r a ñ a g a en S e c r e t a r i a G e n e r a l ; sus t í m i d o s ensayos se l i m i t a r o n a p r o p . i c i a T ..

l a 0, E¿ ÜJ. ( O r g a n i z a c i ó n do E s t u d i a n t e s U n i v e r s i t a r i o s ) , como un n u e v o . SEU con ;

b o z a l y - c a d e n a , s e m i - p o l i t i z a r l a OJE y e d i t a r una pequeña a n t o l o g í a de José

A n t o n i o , p a r a d i f u n d i r g r a c i o s a * , - n t o p o r l o s C o l e g i o s Menores . N a t u r a l m e n t e , tfp

un mín imo r e s u l t a d o . Pero a h o r a ha s i d o U t r e r a M o l i n a qu ien p r e t e n d e r c r v i t a l i -

z a r eJL cíUerpo muer to d e l M o v i m i e n t o , p r o m e t i e n d o hoy A s o c i a c i ó p o l i t i c a , dando

l a r g a s - n í a ñ a n o , p e r o r e a l i z a n d o una v e r d a d e r a campaña de p o l i t i z a c i ó n ( i n s t i t i — n

c i o n o l , . c l a r o ) a todos l o s n i v e l e s , e s p e c i a l m e n t e en e l de l a J u v e n t u d , Las r.

De l cgac i j onos van r e c i b i e n d o e s t a i n f l u e n c i a i n t e s i s i m a de S e c r e t a r í a G e n e r a l

l o s m í t i n e s do sus ayudan tes van en aumento ( V a l e n t í n Gamazo, P i n i l l a s , e t c . )

E l M o v i m i e n t o q u i e r e v o l v e r a . s e r e l e j e d e ^ l a -e-o-líi ic«>-ersba;ñol'a, p e r b " ^ • " " i g ü a i ' :

que s i e r p p r e - s i n voz; n i v o t o , como no fea a p a r a a p l a u d i r » • ca fe ' "o í ^feBjLrtbipal. €£* : . . ,

t e r o d e l E s t é r ' ó . -•-•* • ' • .-"

Q u i z a s - a l g u n o s f a l a n g i s t a s , 'daslujabr<7d*as~cnté t a n t a s bú'ehas i n t e n c i o n e s

c r e a n , que s í , que aho ra ! po r f i n í se 'tfb 3 l l e v a r í a l a p r a c t i c o l o que ha s i - .

* • • • / • • •

^ o ^ t f e f a d o durante tantos años.Este p e l i g r o se c ie rne sobre todo ent ra l o s jóvenes que empiezan a despuntar en p o l í t i c a , aun f resco e l recuerdo de l a t i enda de campana y e l pantalón corto. l \ io nos engañemos; l a i fn ica f i n a l i d a d da esta p o l i t i z a c i ó n es ga ran t i za r l a con t inu idad monárquica, no r e a l i z a r l a Revolución Joseantoniana. A l l á cada cua l con su ceguera 'o con,, su ingenuidad.Pero, bajo ningún concepto, deben l o s f a l a n g i s t a s aceptar \ este papel de comparsas,Solo aceptaremos " p a r t i c i p a r " can nues t ra p rop ia ' o rgan izac ión - l l ámese le Asociación o Par t ido l e g a l o i l e g a l - , nuestros pro, p ioa mandos y nuestras prop ias consignas.Una " p a r t i d a p o l í t i c a en t re eaba ;

l l e r o s " , atín; vo l ve r a ser e l acompañamiento co reográ f i co de l a - reacción,, nunca.

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No.No es a rca ico en l a juven -tud hab la r de l a necesidad de l a Revolución Española, atfn en e l pe l i g r o de caer bajo l a acusación de " t ó p i c o " o e l anatema de l " s t a b l i s ment" o de " s u " respec t i va opos i c ión .Y no puede ser l a n o s t a l g i a e l motor de. l a juventud n i e l cansancio l a causa de una deserc ión temprana, n o s t a l g i a ¿de que?, s i no se han conocido grandezas n i ' t r a i c i ones ; cansancio, impos ib le , en-

í t r e quienes acaban de desper ta r a l a v ida p o l í t i c a ; s i l os veteranos, "se queman"-en e l a rgot p o l í t i c o de l a s j u s t i f i c a c i o n e s - l a juventud no puede ciarse este l u j o . N i tan s i qu ie ra e l i d e perder e l tiempo j u s t i f i c á n d o s e . . .

Y l a Revolución Española sigue'., s iendo necoocir ia, impresc ind ib le» a r i esgo de caer , s i no en l a conmo—

. c i ó n v i o l e n t a d e l pasado-que rfo- do j 'an de r e p e t i r n o s con machaconería

• nues t ros - "mayores " - , s i en l a v i da l ángu ida , • burguesa e i n ú t i l , está*

•enmarcada, por a r r i b a , por una f a l - -• t a d e pe rspec t i va h i s t ó r i c a , c a s i

Necesidad . /

de v i s i ó n completa, ca /en te do i n i c i a t i v a s y de proyectos j u n t o ' a | l a s demás naciones, y encharcada por-deba-

La oro le j o , en t ro l a i n j u s t i c i a s o c i a l , ¿¡ •s r rupc ión y e l abu r r im ien to , i.

La t ransformación - revo luc iona r ia de España-esto es, t ransformación r a d i c a l y t o t a l - n o e x i j e oecesariamen-te un tiempo dado, f i n o que muy bien puede tener l uga r en un período r e - ' v o l u c i o n a r i o precedidq-.de una evolu*» c ión r e f o r m i s t a , pero eso n i q u i t a SJJ u rgenc ia , tan to e f e c t l v a - s o c i a l , económica, p o l í t i c a y moral-como ó t i c a . Porque toda" revo luc ión debe obedecer: a una e t i c a , a un "nuevo est i lo .1 ! , . i n -d ispensabie ; para que s i f fs ' f ru tos se prolonguen a : l ó I g r g e dojl.Í.as genera?-qiones.. - ;"J*li^ .*';

Para noso t ros , l a Revolución Española, so lo t i ene unos -ape l l i dos : S i n d i c a l i s t a y Nacional , S Í ; l a Revo-l u c i ó n N a c i o n a l - s i n d i c a l i s t a , escamoteada hábi lmente por e l RÓgimen de l a derecha, f r u s t r a d a en l a confus ión de l Movimiento, pero necesar ia para e l pueblo español , -que és l a t ín ica " l e a l t a d " que puede f é g u i r teniendo l a Falange. Frente a los* de t rac to res :de l a p o s i b i l i d a d , seguimos siendd resuel taments defensores de suj u rgon-c ia.España no puede segu i r vegetando.

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——LA:, FALANGE-Mucho.se ha escrito sobre la Falange "que fue", la fundacional, la da

Dose Antonio,v la de creación de doctrina y la lucha por el triunfo„Algo-

•también se ha escrito sobre la Falange "que pudo ser", o "del silencio".

., ,1'á. de Manuel-., Hedilla y la guerra, que truncó* de raíz un Decreto de- Unifi

cación . Bas'tante sobre la Falange "que es",, es '-decir, las opiniones, g:cu~

pos y"tendencias falangistas en la España actual, con sus divergencias y

convergencias, razones y contrasentidos,De-la primera -la "que fue"- no

todo exacto ni exhaustivo; de la segunda - la "que pudo ser"- muy recorta

do, porque, sin querer convertir la Historia en presente, queda todavía

mucho heredero de aquellas fechas de conciencia poco tranquila; da la ter.=

cera -"que es"- cada día va aumentando el confusionismo, entre declaracio

nes y ataques, rectificaciones y dudas,..

¿Y de la Falange "que será", la que nos corresponde vivir-a la juven

tud falangista, que se empieza a asomar a la política-española, apenas sin

tiempo de ver claro? Nadie parece tener en cuenta que, si los representan

tes del Nacionalsindicalismo histórico tienen sus derechos adquiridos, que

nadie puede negar, las nuevas promociones tienen también su voz y su voto

adquirido por el hecho de recibir-la llamada de la Filosofía Doseantonia-

na, aceptarla y combatir por ella, en un momento en que hubiera sida más

fácil la integración como "hombres del (ílovimiento", termino confuso que

la juventud no ha aceptado nunca (recordad el ".'Falange sí, Movimiento^

no!" de les años sesenta).Ningún joven falangista puedo comprender esa ex

traña disolución del Nacionalsindicalismo en la amalgama del Movimiento,

de la misma manera que- es imposible comprender que el aoaito se mezcle y

se disuelva en el agua, por muy turbia que esta sea.

En primer lugar, veamos cuáles son las características más notables

de esa juventud falangista, cuya partida de nacimiento política hemos cen

trado en los años sesenta, para ver, a continuación, que' Falange puede na

cer bajo su impulso:

- El nacimiento político de esa juventud O3rresponde plenamente a una

etapa histórica en que se advierte claramente la distancia tremenda que s_e

para al falangismo del Régimen español; ni incluso la rutina burocrática

del Movimiento "organización" puede tener un parecido con la Falange, tan

to en las etapas de "desfalangistización" como en las de mimetismo azul

(como en estos momentos).

- La salida, a veces violenta, de la juventud falangista a la vida p_o

lítica coincide con la rebelión intelectual de la juventud europea -de to

dos los sinos- frente al mundo heredado.Si no la identidad política, si la

coetaneidad y el significado de enfrentamiento centra el mundo legado por

sus mayores, da la impronta a este renacer.

- Por consiguiente, la juventud falangista no tiene más "lealtades"

ni compromisos que España y la Revolución "pendiente"; esto no quiere de

cir que no se asuma integramente la Historia; con todo lo negativo y to

do lo positivo que encierra en cuarenta y tres años de- lucha nacionalsin-

dicalistaiSe quiere "empalmar" con la Falange del "37fl» no el Movimiento

posterior, sin que por ello se renuncie o so niegue la presencia de falan

gistas honestos en la gestión política de España=

- El origen político de esta juventud falangista hay que buscarlo en

una estructuras del propio Movimiento -el Frente de Juventudes-, que ha

servido para crear -en muchos casos- auténticos falangistas, al planear

claramente el enfrentamiento de la teoría -josa Antonio- con la práctica

-Régimen-.En lugar de sentirse defraudados, los jó'enes que salen de Duven

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ÍUneJ d<£¡! Rejnnrpo Desde luego, parece que en España no tenemos remedio; : j o s t r a p o l i t i z a 3ÍQi«c siendo r igurosamente " camp" . . . No solo resuc i tan fantasmas de l pasado RH .;." cas de D. Blas Pinar y Oña. Dolores I b a r r u r i , para quienes l a guerra sigu-a ' '• : ^ n ; , y ademas, • se empañan en que todos los españoles colaboren :: u i l o s en dai».-- bofetadas, s ino que oh .?j r e s u c i t a l a momia de l Es ta tu to Cata lán do 1932y, para colmoj en boca de " revo luc iona r i os " ' , a j uzgar por l a ho j a que ha l l egada a nuestras manos, con invocaciones a Jaime I e l Conquis tador , o t e , e t c . También se requ iero desompolvar l a es ta tua de l Dr„ Roberts

que seguramente pondrán a l lado do o t r a de D. Dose Canalejas o de tfiriatoc

También tenemos e l caso de l a "Asamblea de Cata luña" , especie de amalgama que comprendo dosde l a burguesía s e p a r a t i s t a , pasando por e l c l o r o " ;progrc hasta l o s " t a m i b l o s " grupos m a r x i s t a s . . . Una especie de "pacto para l a l i b a r t a d " , poro en vers ión tic es ta r por casa. El l uga r de reunión ora digno di.•" Tenor io : un convento do inocentes mon j i tas de c lausura de l a ciudad de Soba-d o l í .

. • . . . . • . • •

Y todavía hubo o t ro i ng red ien te "camp": una redada, a l e s t i l o de los "Xnto-c a b l e s " , que nos imaginamos que a l t e r o l a paz monacal, que por ol í . ' , se r es p i raba* No d icen las c rón icas s i E l l i o t Ness oncorVró esta voz b o t e l l a s da Whisky; qu i " ás alguna do "Aromas de M o n t s e r r a t " . , , .

Después se formó un estupendo coro - can " banda de h o r f e l i n a t o j pendones y voces de sem ina r i s t as " , como d i r í a un agudo e s c r i t o r - fo rmado { •en t re c-t r as piadosas ent idades, por e l Colegio de Abogados, e l Obispado, l a Abadía de Montser ra t (¡como n o ! ) , e l omnipotente Omnium C u l t u r a l , e t c . Los d e t e n i dos manifestaban que se habian reunido para d i s c u t i r l os acuerdos de l a A-sambloa A r - o b i s i a l ció T a r r a g o n a . . . ! que f r u t o s esta dando e l C o n c i l i o en ma te r ia de a r t i c ipac ióY i s e g l a r !

. . • • . . . . » .

Y para aque l los que no l o suponían n i tan s i q u i e r a , l a " i n s p i r a c i ó n " do nuas t r os cavern íco las sepa ra t i s t as no ha p a r t i d o de ningún poder riel más a l i a s i 10 d a l Cap i ta l i smo de más acá, que t i ene su representan te en estas l i d e s -" subve rs i vas " en l a Banca C a t a l a n a . . .

. • . . . . « • o *

Pero al ajem ilo conde, y yo, personalmente, voy a pedir a mi párroco qua

me coda el local parroquial para discutir los acuerdos do Tarragona o da

París, que tanto da, y potenciar la autodeterminación o ind..pendencia de mi

barrio; ya lo tengo pensado: su órgano director, censtituido en "Gonsralitnt

va a ser la Asociación de Vecinos, de la que, previamente, expurgaró u todos

los individuos fascistas y también al peluquero de la esquina, que me can

bastante "gordo"..».

. . . . . . . . . 0

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( DE "FANTASIYIOTECA NACIONAL" )

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t a s , como u fa paro l o g r a r á"os o b j e t i v o s : a) p a r t i c i p a r y acceder rsolmen-te # no "en avances ríe l a s u p e r f i c i e " , modelo años 40, a l poder; l a p o s i b i l i d a d s e r i a r e a l i z a r l a Revolución "desde a r r i b a " , que sigue siendo -en palabras de Dose Anton io- " l a tínica formo pos ib le y honrada de hacer una Revoluc ión" ,y b) mostrarse ante e l pub l ico español t a l como es r e a l mente, s in "adher idos" d i s f razados , n i a t r i b u t o s que no l e pertenecen.-Las pos ib i l i dades ríe que l a Falange v o l v i e r a a ser popular habrían aumentado, y l o seg-uro es que se habrían ev i tado confusionismos,

Pero -nos d i r í a algún camarada preocupado por l a " o r t o d o x i a " - ¿no so-r í a eso yo l ve r a l os Par t idos P o l í t i c o s , cayendo en un verdadero c o n t r a sent ido d o c t r i n a l , ya que l a Falange niega ta les par t idos?.Y p resc ind ien do de d i s q u i s i c i o n e s d o c t r i n a l e s , volveríamos a dec i r a ese camarada que l os P.a»tidos P o l í t i c o s los niega Dose Antonio, e fect ivamente, y no cree on e l l o s , porque no serían necesar ios en un verdadero Estado S i n d i c a l i s t a s i n embargo, bajo l a Cons t i t uc ión Republicana, l a Falange f igu raba cemo Par t i do P o l í t i c o , como medio de lucha.Y s i bajo un sistema burgués-cap i ta l i s t a , como-la I I Rsptíbl ica, hubo necesidad de f i g u r a r como p a r t i d o , aun |üg no lo - fuese, ¿porqué* razón en sistema tan c a p i t a l i s t a y burgués como aqusx o más,^ya sea bajo l a forma de franquismo o de monarquía- no puede l a Falange vo lve r a actuar como t a l ?

Y esa Asociación o Par t ido debería reun i r una se r ie de carac ter í r . t i c -? para que fgera f r u c t í f e r a en e l s e r v i c i o rea l a l pueblo español:

• Debería i n t e g r a r a todos los f a l a n g i s t a s , adn con d i f e r e n t e s m a t i ces de pensamiento; todos los Par t idos en e l mundo t ienen su a la "derecha" su " c e n t r o " y su sec to r más avanzado o " i z q u i e r d i s t a " . Así concur r ió en l a Falange "que f u e " , l a de 3ose Antonio, aunque las d i f e r e n c i a s quedaron extenuadas por l a presencia de un 3efe y DOT l a creación constante de dpctr^L na,En l a modesta op in ión de este a r t i c u l i s t a , eft l a Falange-Asociación no . deber ía haber nadie " n i a l a derecha de Girón n i a l a i zqu ie rdo de Cantar e r o ' ^ para f i j a r nombres a modo de ejemplo y r e p r e s e n t a t i v i d a d . N a t u r a l mente^ l a juventud f a l a n g i s t a a lud ida ocuparía esa a la avanzada o i z q u i e r d i s t a , s in romper-por e l l o una unidad a toda prueba.En cuanto a los l í neas que se v is lumbran, en este momento concreto de l a "Federación de grupos f a l a n g i s t a s " , con su Asociación FE de las ZJONS, y l os proyectos de "Refo_r

ma Soc ia l Española" de Cantarero, e l desenlace vendría dado por las c i r cunstanc ias en e l caso de que l l ega ran a c o n s t i t u i r s e las dos asoc iac iones o a le jamien to p rogres ivo de l a segundo hacia una Social-Democracia, puramente r e f o r m i s t a , o l a fus ión ante l o presencia i n d i s c u t i b l e de a d v e r s a r i os e x t e r i o r e s ,

- Tendría que ser independiente de todo presión de Secre ta r ia General o poder e j e c u t i v o , aunque es tuv ie ra l óg i co y legalmente dentro de una "Cono t i t u c i ó n o " P r i n c i p i o s Fundamentales".Para e l l o os prec iso que todos los f a l a n g i s t a s adquieran conc ienc io de l a t r a n s i t o r i e d a d , como mera cuest ión t á c t i c a , de expresiones como " d e n t r o " , " f u e r a " , "Ant i -Régimen", - " p ro -Rég i men"., "a l a i zqu ie rda de " , "a l a derocha de" , " l e g a l " , " i l e g a l " , a te ,La Falange en su esencia es algo que está por encima de los gobiernos, l os re ginanos (ya ha conocido das) y l a s Cons t i tuo iones .

- Su o b j e t i v o verdadero aun cuando no fuera e l " l e g a l " , se r ía l a real i z a c i ó n de l a Revolución N a c i o n a l s i n d i c a l i s t a . S i l o p o s i b i l i d a d de t a l Re vo luc ión fuera a t ravos de un reformismo progres ivo , de una evolución en un sistema l i b e r a l , o de un cambio brusco (por golpe de Estado, por c jempio j o por un proceso e l e c t o r a l , dependería de l as c i r cuns tanc ias concretas y e l Mando f a l a n g i s t a d e c i d i r í a en cada momento l o t á c t i c a a adoptar.

- Debería se r -ac tua l i zada .Y conste que no ent ro en l a d iscus ión de s imbologfa en cuanto a su conveniencia o inconvenienc ia a c t u a l , yo que es mero presupuesto t á c t i c o ( l a presencio l i m i t a d a de símbolos es necesar ia on

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l o s momentos ac tua les con v i s t a s a conseguí adecuación de Ha d o c t r i n a y e s t r u c t u r a s par todo, fu tu ra ,

- La in tegrac ión de l a ¿Juventud"Fáiang; debe r í a sor completa, dec id ida y ác'titfai Wo ^ te a l o s veteranos de l a "falange que_fuá" sn Di de l a fu tura Falange; n i a e l l o s s e l l e s , p.'jedn demandar t a l compra e f e c t i v o de cara a l mañana,Sin.embargq, deben temblón e s t a r denfcj

Xa unádad/j B ! na en"-c una socada?; moderna^,

ta en es t a '•Falange 'o;J' a de cor. ce b'i v 33 c Zonal 6

;s¡*a de decis ión

¿a exp.erj.enav.a t i tuyendo un sec to r de su puesto en l a Falange, como ifloy^mientc Española»

i a calabo r ac i en , Totios d a • a l i a , vehículo de la»

3 o n i C üt) • :•

h p n p.

- ' Y , por ultimo» s i - e s a Unidad o Asociación l e g a l no es p rop io ! au to r i zada - p o s i b l e vue l t a a l "hermetismo"- e l l o no debe cotenar l a t o r i o f a l a n g i s t a emprendida,Las fórmulas san muchas y loe grupos da s i c ión ajenos a nosot ros han mostrado bas tan tes de e l l a s .

Puede escoger e l Régimen español : o aper tu ra -den t ro de e l l a p.a "Falange que s e r á " - o perderse en l a Historia» después de tamc aler. •" l igrosamonte para España, en t re l a subversión y l a :¿XnodÍdad«La rea : es que l a Juventud Fa lang i s t a espera lo deois iónj pero S¡J propósito. de v a r i a r , L a a l t e r n a t i v a vuelve a ser au ten t i c idad a des t rucc ión . .

G ampios de c . ̂ WCB nlusí&H o o A , * * o / i>erfe ¿&Ó,. S añores , b«*fe

i rcción" monárquica (avíala l a de l a Casa Real (?) /

pri

a c ü , n:

de Filadric

Ante l a inminencia de l a " re ins te sus p a n e g i r i s t a s por dos legi t imidades 18 de Dui io) , muchos ant iguos anti-mohárquiebe de g zado o cambiar apresuradamente do manera de pensar»

Destaquemos e l - i n t e r e s a n t e mimetismo quo presenta un .col l a r e v i s t a "En p i e" , de l D i s t r i t o Cantro dal Wovimieüto quo hace a lus ión al "HKYIN3 DE LAS OONS" y a Dnesimo !¡adarda ; Cu and a uno e s t r o f a "maldi ta" dn dicho himnos

"No más reyes rio e s t i r p e ex t ran je ra}

n i más hombres sin pan que cerner

nos d ice l a "genia l idad" s i g u i e n t e : " o mal aprendida por l a s juventudes do l a p d i j e Diego,- d i j e d igo . . . , r". JQüd conversión hay quien lo e n t i e n d a . . . . . 0 quizás 1

a i J a f '.

de.i

sta e s t r o f a Fys bmai Í 3tguerra".ÜQsde luego¡ : .- a- apresuradas !Esti

a tendemos demasiado».«

http://exp.erj.ena

La lo! Jt^-»**»»****

La trayectoria h i s tór ica de la I -g l e s i a española es una curiosa meze c ía de escabrosidad dentro de una l í nea permanente: supo mantener en to do momento los sabios- ingredientes d8 duct i l idad-r ig idez , verdadero pro digio f í s i co .Le reconocemos a l a penumbra de las s a c r i s t í a s e l ser una asombrosa fuente de inspiración pol í t i c a , ya que nuestra Ig l e s ia , co^ mo elemento s o c i a l , apareció* siempre unida al carro de los vencedores de la cancha p o l í t i c a .

Paralelamente a esta buena fortuna se producen sistemáticamente zancadil las c l e r i c a l e s a la toleranc ia y al progresismo.Las pocas trans formaciones, cuando l a s hubo, no pa_r tieron de e l l a misma, sino de abajo, del impulso v i t a l de lo mejor del pueblo, asimilado por las estructuras e c l e s i á s t i c a s .

He aquí, que es te diáfano comportamiento secular se nos desmorona dn unos años-en España una docena-dejándonos sumidos en l a perp le j i dad y, a veces, exaltándonos los £•--nimos.La I g l e s i a española hoy, en un apresurado "streakdng", se desvis te de su untuosidad, "se aparta del sol que por ahora más cal ienta", tensa su índice y, afilando conceptos,se autositua en la oposición mi l i tan-te-y yo d ir ía que de l irante- ,Escuchamos hablar reiteretivamente de "la l iberación temporal que encierra e l mensaje de Cristo" y de que "la I g l e s i a se acerca y acoge dentro de s í a todos aquellos que se sientan marginados o perseguidos p o l í t i c a o económicamente, convirtiándose en defensora de l a s l ibertades y derechos fundamentales del hombre" (Cua darnos para e l Diálogo) .Si escucha:-mos l o de veinte años atrás es f á c i l captar que nunca se marcó más claramente e l giro de 180 grados.

¿Como captar tan "profundo,radical y acelerado cambio"? ¿Como interpretarlo?¿Honesto compromiso soc ia l? ¿Distanciamiento del poder? ¿Nueva forma de oportunismo?...

g i e s i a españole.» hou No es? cuestión tic Manosear at'jn

más los t íp icos a n t i c l e r i c a l e s , ya sean destro o s in i s t ro ultras (Tan visceralmante apuestas),: Tratabas sim plemente de loca l i zar l a ¿ótica con la do un cátó*lico-sin adjotivosfqus pi;de contemplar :.ct: revoloteos ideo lógicos y p o l í t i c o s de los ministros de la f e .

Do las fuentes éonci l iaras manaron, Mna gc.-;ia de actitudes- rovoiuclo*

- náfíaE-desRurifnricnsiidE-'; realismo, compromiso., totalidad^ etc—que repoda cutitron sDno:;.,s en l a Ig l e s ia Hispan a» De t í l forma se desraitifico e l ambiente eo le s lár t iao qua sstá* reaul tar;do r'er'•-rn^a-Ja esa unanimidad rel i g i o s a que corábtarizabfl a la SOOÍE

dad er.panela- Dcj bon'f.ormisni • i . l t r a ñ za en ha pesada a un plwraiismVj d rientade.";. que- asín t iene mucha da ma quij laja apresurado, pera qun so':.6 a h í .

Da los individualisno^i rebeldes i n i c í a l a s , ss pasó a m o t l t u : ionaiize' la robold.£a? a acogerla en los palac ios apiscopairaooEn-las nuevas barri-cadas i n t e l e c t u a l e s , comenzó a observarse tremola* de só '-.cnr/,,,.,

Los t eo r i zan t e s de monte despierta aseveran r ÜO 83ta revulsión no es Gira un Jógico r e f l e j a del sin numero de contradicciones Bxistentee en la sociodad rjrstual.:".';. r'.;•:--i- c a l -dado el problema. Sí ^nipra podar;.os a--« cudlr a- fuontee más co lo r i s t a s ? por Bjemplo, ?. •' tfapprooq.0 de lócri a c ienos neo exclamarán?"¿Oportunismo^ do que"?", y ' exp l i ca rán o.", trauma pe? l a evolución de la conciencia de los ore yenteso

En otro polo, pódenos escuchas l a s destemplanzas ri . una "fuerzs " que se l i ona "nu íva' ; para e l l o s B ! mal está en esa "mala semilla tic los curas rojos, f á c i l e s compañeros de tfia .1 c " o

¿ ¡otío sat i i ' c • v a t r ibu iadu c itálico—sil quo busca la a'

to

S C / 9 s 9

. . / . . . ( LA IGLESIA ESPAÑOLA, HOY) /......-

s i a ? ¿T iene que, " p a r a s e n t i r s e a c t i v o y m i l i t a n t e " , a p l a u d i r e l t e m p o r a l i s -

mo de su s a c e r d o t e ?

•••-'- En i n t i m i d a d d e - i n g e n u o s c a t o l i c p s ^ no -alcanzam-ea—a—comprender l a dimen—

" s i ó n p o l í t i c a , y p o l i t i z a n t e de l a I g l e s i a 5 ¿ E s hones to u s a r e l s e n t i m i e n t o r e

l i g i o s o como baza p o l í t i c a ? Es ta es n u e s t r a ; p r á g u n t a y n u e s t r a b l ísqueda, l a

b i ísqueda de l a d i g n i d a d y l a l i m p i e z a " ' d e ' l a I g l e s i a . ,....•

La I g l e s i a Españo la hoy es un enorme i n t e r r o g a n t e de i m p r e v i s i b l e - f u t u

r o , de a c t i t u d e s p o s t i z a s . D e s d e l u e g o , no-vemos v i a b i l i d a d n i h o n r a d e z , n i

en l o s a n t e r i o r e s devaneos con e l s i s t e m o , n i en l a a c t u a l i n c o r p o r a c i ó n de

s e d u c c i o n e s p s e u d o m a r x i s t a s .

Desg rac iadamen te no es f a c t i b l e r e d u c i r l o todo a t é r m i n o s l e g a l i s t a s de

C o n c o r d a t o o d i s c o r d a t o , l a s r a í c e s e s t á n más p r o f u n d a s , -unart „Bff_ U/in c r i s i s

de s u p e r v i v e n c i a *

f\ e a pa r Detenrae: *S. £" Tras l a e l i m i n a c i ó n o f i c i a l d e l

" D i a r i o SP" , l a r e v i s t a d e l ' m i s m o nom

bre c o r r i ó i d é n t i c a s u e r t e . L a s s u t i

l e s ' man iob ras d e l c a p i t a l i s m o e s p a

ñ o l , con e l :V9BS de - i l a " S e c r e t a r í a Ge

n e r a l d e l f f l ov i rn ien to , hab ían l o g r a d o

h a c e r d e s a p a r e c e r d e l panorama p e r i o

d í s t i c o r i a e i o n á l una de l a s escasas

p u b l i c a c i o n e s de m a t i z f a l a n g i s t a . :—Pero,- d e - n u e y o , y a s t a vez como

p u b l i e - a c r o n - e x t r a n j s ra , v u e l v e "SP"

a ibs- q u i o s c o s e s p a ñ o l e s .

Las d i f i c u l t a d e s que ha t e n i d o

nos v u e l v e n a d e m o s t r a r l a i m p o s i b i

l i d a d de que e x i s t a una Prensa a u

t é n t i c a m e n t e l i b r e en un Es tado c a

p i t a l i s t a . La p romoc ión de nuevas p u

b l i c a c i o n e s - i l e g a l e s a m u l t i c o p i s t a ,

l a m a y o r í a , a l gunas pocas l e g a l i z a d a s - debe c o r r e s p o n d e r a l a j u v e n t u d , que

se h a r t a de comu lga r con g i g a n t e s c a s " r u e d a s de m o l i n o " .

Desde e s t a s pág inas saludamos a l o s camaradas de "SP" y , con l a s l ó

g i c a s d i s c r e p a n c i a s en l o a c c e s o r i o o t á c t i c o , nos acercamos a e l l o s con

l á e s p e r a n z a de que e.sta -vez no l o g r a r á n su e l i m i n a c i ó n .

¡ALGUNA DE LA PRENSA FALANGISTA ;

JUVENIL QUE SE mtí3^T«f EN ESPAÑA:

- " E 3 E " . - B a r c e l o n a

- " A u l a A z u l " . - U n i v e r s i t a r i a

- " T e r c e r a V í a " . - A n d a l u c í a

- " A r r i b a " (2§ é p o c a ) . - M a d r i d

-"Unidad y Autogestión".-Univ.

-"Vertical".- Sevilla

-"Sí"c- Valencia

-•'Persona".- Sevilla ( Universii-í )

-"Boletín".- Santander

Es tas - y o t r a s - son l a s p u b l i c a

c i o n e s que l a j u v e n t u d f a l a n g i s

t a l a n z a según sus modestas p o s i

b i l idades.COLABORA CON ELLAS.

AYUDA A SU DIFUSIÓN.COmENTMrASv

"No a d m i t i m o s que, a l s o c a i r e de f ó r m u l a s p a t r i ó t i c a s , haya una

c l a s e o l i g á r q u i c a y t i r á n i c a , que ago t3 t odas l a s c a t e g o r í a s , de

t r a b a j a d o r e s y engaña hab lando c o n t i n u a m e n t e de l a P a t r i a , que

no ama; de D i o s , en e l que no c r e e ; de l a I g l e s i a , en l a que j a

más e n t r a ; d e l E j e r c i t o , a l que p r e p a r a p a r a s e r v i r a un i n t e r o s

a j e n o " .

- C o r n e l i o Z e l e a Codreanu - •' --'*•

¿Z-

WEÍWffS F^-fTZüM • ^

í n t e l a sa lva jada da l a Puerta d£l So l , " toda l a prensa rescjcionaria d'al ¡tafs ha respondido con r epu l sa s y scusr.--.lanes crorrtra l a ETft, Lo cus ióse tea- que toda» l a s acusaciones; s e re f ie ren exclusivamente: a l empleo dte- l a \ í l o l s f e¿s y l a aubver«lo>, a l a d e s t r u c c i ó n de l a paz1 ' .».

Nuestra» ra ro»es vmm míe adlá* estamos fren t e - a ETTAi poír paBtcgidiKr-yjparav ün tjtoao dte Esparta, retornando a l a prahis tor ia i r por i n t r o d u c i r junfc con; l a » bBmba», m¡l germen de un separat ismo r a c i s t a , dest inado no scjlo a. pro-» I Wtrar muertes en c u a l q u i e r r incón, Sino también a provocar .".a desunión dte] Las t i e r r a s y l o s hombrea de España, Y e s t e es su p r inc ipa l oatimañ.

Ñd m)¿ K$ di a Nr» es toy segustr de poseer swf i -

a i e n t e » - t í t u l o s pera d i r ig i rma~a Ud., S>, C a r r i l l í i , ya que-soy un joven recien llegad1» a l o» niveles; básicos; de eso que llaman " p o l í t i -

"Ta"! s in embargo, con apoyo en la-Juventud que me a s i s t e , 1 d i f e r e n t e • a s s a o t r a juventud an "qué Ud» gus t a dff.-apoyarse, tengo l a -*sadfa da hace r l a , , . „ .

Estay absolutamente admirado d e '

fia-truye tanto l a autoridad ce-» MO a destiempo y en desigual manera/ ora oprimir con e l podar, ora cancro-t i r desmanes»'. ^ C 0 N . r - ^ . ^ . -

- / Z><3.ffL' <3LÔ

d&rrt lio

\

de n a t u r a l ve en"e l l a c i e r t a s motivaciones ex t rañas . ,* .¿Las concretamofe II. Santiago? \ \ Una da á l « puede- s e r que5 » Ud»> np l e in terese- que s e recuerde1,' a s i de pasada, l a"cant idad de faenas qpaj ld.s de su P.C-. les . gastaron a su§: SjtA

su agudeza p o l í t i c a , de ©se e n t e r - ' gehuos compañeras- Ce bando de l a UNÍ-, necedor "ol iancismo" de-qüaj" u l t ima- FAI, .del POUff, e c t . , e inc luso a l o s ; m 4 t e hese os t en tóse ga la . SBolo qua s o c i a l i s t a s , de cuyas juventudes pro-ee l e «o ta excesivamente su in terés- ' cedía Ud., como hi jo e s p i r i t u a l de p a r consegui r compañeros de t r a v e s í a Largo Cabal lero , a l que también h i ro (¿ tan solo s e > a quedado?). S r . Cs- .vUd.-,-.no tan esp i r i tua lmente , l ^ p a s - ' a t r i l lo : ¿Es que s a l e escapa l a c l i eR- cua¿ Para auá"1;Vernos^Bjssa4ir Do San-t e l a * quizas que no J u s t i f i c o bien tiagp,_.:payj^qtf*tTT"*Lc que va quedan™

OUG .e xn-La B quizas que

l a s subvenciones de l Kremlin?, Tile do meridiano e s t i e n e in t r igada , - pa lab ra . Después de e n t e r r a r todo e#o, no se. vayan a

Ud. B re a a rus

os de par t ida, que and.-

a procér t l amenta r ía rr.u-encontrado alguna desa a l ab ras , cuando sol 3 con-

hacj

l u s t r o s en-epopéyico popel de "lobo t a r ó l o s compane s o l i t a r i o " , ahora nosa s a l e con l i a - buscando, mamientos dulces- a l a burgues ia . D, En fin venerab] Sant iago, a .Sant iagr> , . . cho que hubiera

Claro; que Ud, a l fin y a l cabo no tención en mis I haite o t r a cosa que i n t e n t a r s e g u i d " t ienen' grandes dos is admiraiUyaa..rtooia SL s i f r ené t i co ga lope de todos l o s P .C , fac i l idad da to r tuosas maniobras. So: c m europeas hac ia l a derecha, queda desasearla tp¿a,-Gla3^4fe-bsnditocâi

Mira: aa»que. solo sea por rozan e s ' " r a s , , a mayór^gioMa de su s e n i l V i t a l i a s bioló*gicafflj (que hoy mía) , yo de Ud. ..Queda .d's-..Ud.^îí«d^-7-'btrqriab.ierv.:j; : , j u g a r l a a rosas, menos r i d i c u l a s .

También se l e nota un c i e r t o i n t e - UNO QUE NO LO ES r e s en " s o t e r r a r a l "hacha de l a g u e - ; r r a c i f r i l " , hac iéndo le l a - l ó g i c a con-t r a ST«U ant i te*t ico amigo, D. Blas . .. • P i n a r , Uno que e s mal pensado ríe

" La s u b v e r s i ó n h i s t ó r i c a que s e a v a c i r

s o r r e a l i z a d a , e j e c u t a d a y n u t r i d a po r

t r o s . D i s p u t a n d o me t ro a me t ro a otos

l e s e l d e s i g n i o de l a R e v o l u c i ó n Nacic

-Ram i ro Lodosma Ramos-

debe

toso —

| i v a —

ti "

FRENTE "AL IÍY1PERIALrsmo, LOS PUEBLOS LEVANTAN LA

BANDERA* DE LA- REVOLUCIÓN NACIONAL „ . . /

FRE-NTE AL CAPITALÍSIMO, LOS TRABAJADORES LEVANTAN

"DE LA. REVOLUCIÓN SINDICALISTA-, . . . .

LA REVOLUCIÓN-NAC-IONALSINDICALISTA ES LÁ RESPUES

TA ESPIRITUAL, ETICA, EC0N0IY1ÍCA* Y POLÍTICA DE

LOS HOftlQRES DE ESPAÑA' FRENTE A LAS ; FORMAS filATE-

' RIALISTAS DE DOMINIO •> i

CEDOC «3NS A.VILADOT DE LA JUVENTUD … · DE LA JUVENTUD FALANGISTA DE SePTEEMBRE '¿n¿f (fe"...

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