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UDFJC - LEBECS - SOCIEDAD Y MEDIO AMBIENTE MAURICIO BARAJAS SANTOS – 20121155128 Nombre de C!e"or# Co$%e&!o de ' %!e"or# (Terr)!or)o Integración de espacialidades telúricas, el territorio asemeja al cuerpo. (Terr)!or)o * '+"r Espacios de la vida, de la cultura y la espiritualidad. (Moder$)dd Etapa histórica en donde predomina el absolutismo del pensamiento racional, por ende no se acepta visiones diferentes de entender el mundo. La modernidad ha ordenado las diferentes territorialidades de acuerdo a su forma de entender y representa r el mundo. (De,!err)!or)')%).$ Perdida de territorio de acuerdo a una pugna de p oder . Esta forma de poder quebranta el derecho al territorio, a la vida e identidad de otras culturas. (A%%)o$r Co'o$)' unciona de acuerdo a un modelo de desarrollo e!tractivista que destruye el ecosistema y tambi"n ha sido el causante de la sustitución de sistemas de producción precolombinos. (/eo),!or) #iencia que $evoca al estudio de la din%mica entre una sociedad del pasado y la estructura geogr%&ca que la sustenta'. (T err)!or)')dd de,de ', %o,mo),)o$e, $%e,!r'e,3 Espacio complejo de relaciones que dimensiona y vincula lo org%nico y lo inorg%nico, lo material y lo cultural, lo cósmico y lo telúrico. En donde el hombre es un ser entre muchos otros. (Co,mo),)o$e, de &+eb'o, $%e,!r'e, /eo"r4# Com&'e3 (us elaboraciones de mapas est%n basadas en otro espacio)tiempo. (u e!presión cultural es de trascendencia cósmica d%ndole una gran importancia al manejo y uso del ambiente ecuatorial. En los mapas ind*genas estaba representado lo visible y lo invisible de la vida. (To&o, Lugares del acontecer. (To&o$)m), Estudio del origen y signi&cación de los nombres propios del lugar. (E+!o&#, (ue+os de anta+o que se han plasmado en diversos lugares. (U!o&# isión alternativa de la sociedad. (M&, * %r!o"r4#, de o* (irven como un medio de orientación en el territorio. En estos se omite el pasado y por ende no se e!ponen las verdaderas realidades. Es en los mapas donde se pueden representar complejos palimpsestos culturales. Por otro lado en estos se invisibili-an los territorios ancestrales. (6'e$7+e, * +)'ombo, Espacios de resistencia afro descendiente originados en el periodo colonial. (I$!9r!ro&)%o #oncepto geogr%&co que comprende las -onas de los d os trópicos. (I$-de,rro''o ermino colonialista que designa que un pa*s no es viable, esto supone ser un pa*s subdesarrolla do dependiente.
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UDFJC - LEBECS - SOCIEDAD Y MEDIO AMBIENTEMAURICIO BARAJAS SANTOS 20121155128
Nombre de CategoraConcepto de la categora
*Territorio
Integracin de espacialidades telricas, el territorio asemeja al cuerpo.
*Territorio y lugarEspacios de la vida, de la cultura y la espiritualidad.
*ModernidadEtapa histrica en donde predomina el absolutismo del pensamiento racional, por ende no se acepta visiones diferentes de entender el mundo. La modernidad ha ordenado las diferentes territorialidades de acuerdo a su forma de entender y representar el mundo.
*DesterritorializacinPerdida de territorio de acuerdo a una pugna de poder. Esta forma de poder quebranta el derecho al territorio, a la vida e identidad de otras culturas.
*Accionar ColonialFunciona de acuerdo a un modelo de desarrollo extractivista que destruye el ecosistema y tambin ha sido el causante de la sustitucin de sistemas de produccin precolombinos.
*GeohistoriaCiencia que evoca al estudio de la dinmica entre una sociedad del pasado y la estructura geogrfica que la sustenta.
*Territorialidad (desde las cosmovisiones ancestrales)Espacio complejo de relaciones que dimensiona y vincula lo orgnico y lo inorgnico, lo material y lo cultural, lo csmico y lo telrico. En donde el hombre es un ser entre muchos otros.
*Cosmovisiones de pueblos ancestrales (Geografa Compleja)Sus elaboraciones de mapas estn basadas en otro espacio-tiempo. Su expresin cultural es de trascendencia csmica dndole una gran importancia al manejo y uso del ambiente ecuatorial. En los mapas indgenas estaba representado lo visible y lo invisible de la vida.
*ToposLugares del acontecer.
*Toponimias
Estudio del origen y significacin de los nombres propios del lugar.
*Eutopas
Sueos de antao que se han plasmado en diversos lugares.
*UtopaVisin alternativa de la sociedad.
*Mapas y cartografas de hoySirven como un medio de orientacin en el territorio. En estos se omite el pasado y por ende no se exponen las verdaderas realidades. Es en los mapas donde se pueden representar complejos palimpsestos culturales. Por otro lado en estos se invisibilizan los territorios ancestrales.
*Palenques y Quilombos
Espacios de resistencia afro descendiente originados en el periodo colonial.
*IntrtropicoConcepto geogrfico que comprende las zonas de los dos trpicos.
*In-desarrolloTermino colonialista que designa que un pas no es viable, esto supone ser un pas subdesarrollado dependiente.
*Transterritorializacin Significa que determinados territorios de un pas por ser estratgicos en cuanto a su disponibilidad de recursos y posesiones geogrficas son vendidos por los Estados a empresas transnacionales.
