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´Si crees que el conocimiento es caro, ¿cuánto puede costar la ignorancia?µ Abraham Lincoln

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´Si crees que el conocimiento es caro,

¿cuánto puede costar la ignorancia?µ

Abraham Lincoln

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Introducción a la arquitectura _ 7/2010 

Síntesis 

Ayer/Hoy 

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ubicación: ciudad de México- Tacubaya

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Se descubre casi, por sus materiales y acabados,paradójicamente humilde e intencionalmente anónima

La fachada principal de la casa se alinea con la calleobedeciendo al gesto de las demás construcciones y sepresenta como una frontera masiva de aberturas dosificadas.De expresión austera, casi inacabada, podría pasarinadvertida de no ser porque su escala contrasta con lasconstrucciones del barrio

Sobre el plano de la fachada se proyecta la ventana reticular ytranslúcida de la biblioteca. La casi totalidad del exterior

conserva el color y la aspereza naturales del aplanado deconcreto donde solamente se han pintado las puertas deacceso peatonal y vehicular, así como la herrería de lasventanas.

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La fuerte sensación de límite que establece elparamento hacia la calle del General FranciscoRamírez queda reiterada por el primer espacio dela casa. La portería es una esclusa dedescompresión, un filtro sensorial y por lo tantoemocional. Este acceso de dimensiones reducidasque tiene una luz teñida por un vidrio amarillo en

una reinterpretación de un espacio tradicional.Aquel que provoca la pausa que antecede a la casamexicana o a la mediterránea, a los conventos o alos monasterios.

La portería funciona como un lugar de espera y, almismo tiempo, como un espacio donde se

preparan los sentidos. La vista, el olfato, el tacto yel oído son puestos en un estado expectante por laacción directa de una paleta de materiales precisa,escasa en variantes, pero generosa con ellos:madera, piedra y muros encalados.

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La misma piedra volcánica, prácticamente virgen, que formael piso de la portería pasa a través de la segunda puerta hastallegar al vestíbulo. Su uso era conocido como un pavimentode exteriores que consigue acentuar la paradójica sensaciónde encontrarse en un patio interno, al centro de la casa.

Esta segunda puerta, separa la penumbra dorada de laportería de la luz intensa del vestíbulo, que es elaborada porun mecanismo de reflejos. Desde el plano amarillo delexterior, con orientación sur, la luz incide sobre unasuperficie dorada de un retablo barroco ³expresado aquí ensu forma abstracta por Mathias Goeritz³ y baña después alrosa intenso de los muros. Una tenue sombra rosada aparece

sobre el blanco de la escalera, sobre el color esencial de lacasa al que regresan siempre los reflejos y las sombras.

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La transición hacia la estancia-biblioteca se logracon recursos que serán constantes a lo largo del

recorrido. Un acento de escala, a manera decontracción, su consecuente sombra y elmovimiento, nunca frontal ni directo, sino obligadoa una directriz quebrada que concluye con unanueva dilatación del espacio, el aire y la luz.

En el transcurso de unos cuantos pasos hanaparecido, cuidadosamente colocados para serdescubiertos, la primera de las grandes esferasreflejantes (en nueva contracción espacialcapturada en la superficie plateada) al lado de lafigura de una Madona tallada en madera y el

acontecimiento luminoso de una lámpara cilíndricaen el piso. Superando el biombo de pergamino, la mirada se

posa entonces sobre la sorpresiva puesta en escenadel jardín.

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La serie de ventanas en la planta baja pueden serentendidas como maneras distintas de un mismoacto que es la contemplación del jardín.

En el salón, la transición sólo es interrumpida porla cancelería en cruz que es llevada a un extremono exento de extrañeza.

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Se accede al espacio del taller a través de unanueva esclusa que comunica el lugar de trabajo conla casa y con el acceso del número 12. Esta esclusaforma un volumen independiente al que se adosatambién la chimenea.

Destaca en el taller el techo inclinado de madera. Elgran volumen de aire está iluminado por una

ventana que mira hacia el oriente y en la que elcontacto visual con la calle ha sido substituido poruna serie de planos blancos ascendentes que seapropian desde el interior de las copas de losárboles vecinos, los que terminan por pertenecerlemás a esta ventana, dejando fuera de la vista a las

azoteas y a las antenas vecinas. Este juegovolumétrico progresivo dirige la mirada hacia elúltimo plano, el del cielo azul que concluye lacomposición.

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Ésta y las dos habitaciones de este segundo niveltienen como denominador común su espíritu monacal,no sólo por la economía de recursos con la que estánresueltas, sino incluso por la selección del mobiliario ylas texturas seleccionadas para los tapetes y loscubrecamas.

Este carácter recuerda que han sido concebidas por undevoto franciscano, como lo era Luis Barragán, quienaprendió de su maestro espiritual a rodearse de pocascosas para no distraer al espíritu y así vivir con ellasen el justo medio entre el desapego material y el

profundo amor hacia las cosas que le sirven.El amor con que se les llama, por tanto, las hermanascosas.

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La intimidad y escala del estudio del tapanco estáncontenidas dentro del gran espacio del salónbiblioteca por un muro que permite seguir con lavista el ritmo de la viguería. Junto con una parte desu colección de discos, donde destaca en este lugarla música tribal, se guardan el crucifijo de marfil, lafigura de San Francisco y algún objeto ritual nocatólico.

La ventana es ahora un juego de postigos blancos yun cuidado estudio de proporciones que acaso

dejan pasar el cielo y esconden la calle y queimprimen sobre el muro, el negativo del ventanalde la estancia. Así, en vez del metal sobre el vidrio,esta vez es una cruz de luz.

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El cuarto blanco

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Vestidor o "cuarto del Cristo"

Es un lugar que comparte con el vestíbulo su mismaespacialidad fluida y compleja. Su programa puede

ser ambivalente, pero, su función dentro de lasecuencia espacial, no deja lugar a dudas al ser elpreámbulo y el anuncio del encuentro con laterraza abierta al cielo, con el desenlace y clímaxde la ascensión que comenzó en la portería. Elvestidor es la invitación a descubrir la terraza

pasando a través de una hendidura vertical, unsólido de luz amarilla por el que apenas asomantres escalones de madera cuyas dimensionessugieren un ascenso meditativo, solitario.

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También es una composición abstracta de paramentosdesnudos que funcionaron como laboratorio cromático y cuyafunción arquitectónica es a la vez evocadora e insólita

Los muros perimetrales fueron elevados hasta la completaintrospección. La cruz en relieve que muestran algunas de las

fotografías también desaparece durante el proceso. Por otrolado, las múltiples variaciones cromáticas que se registrandejan pistas de la exploración que Barragán hace sobre lainteracción del color con los espacios construidos.

La búsqueda de los orígenes desde los cuales la terraza haevolucionado ³si en verdad se tiene que insistir enbuscarlos³ se vuelve múltiple: pueden encontrarse en la

tradición musulmana de habitar los techos o en esos lugaresabiertos por excelencia al acontecimiento urbano y hasta enel concepto anunciado por Le Corbusier de la quinta fachadamoderna. O bien, en el sencillo aprecio rural y universal delcontacto con el firmamento.

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Oscar Niemeyer

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Casa das Canoas

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» Matías Klotz

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Casa Ponce

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Assady + Pulido

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Alric Galindez

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