!rCESE resoecto de laIJNueva Era'que, con laentrada de la humanidad enel tercer milenio y su grantecnologa, se vislumbra paratodos un nuevo amanecercon nuevos valores, paradig-mas, bienestar y riqueza ma-terial. Ya algn lector de la re-vista lo pone todo enentredicho en esta mismaseccin, al intir que, si estaevolucin material no vaacompaada de evolucinespiritual, todo ser un. fraca-so. Y yo me pregunto: lleva-mos acaso aparejada hoy enda la evolucin tecnolgica yespiritual para que con estaarmona consigamos el tandeseado cambio en nuestrahumanidad? Por favor, nonos hagamos falsas esperan-zas y vivamos en la cruda re-alidad, la que nos indica quela inmensa mayora de los ha-bitantes de este arruinadomundo piensan, hablan yobran dentro de parmetrosnegativos, en la creencia deque estn comportndosecon cordura y sensatez. Y es-ta es, lastimosamente, laNueva Era que el futuro nosdparar, en la cual se perde-r la te en Dios, la inestabili-dad social en las naciones yel malestar a nivel mundial,aspectos todos que han idoen vertiginoso aumento. Laprofeca, pues, del Gran Ma-estro Jess est cumplindo-se severamente. Y para con-firmar lo que digo basta echarun vistazo al aumento signifi-cativo de sufrimiento y mal-dades que nos est presen-tando la tan cacareada NuevaEra. Lean los peridicos pararefrescar la memoria sobrecmo van las cosas y que elSeor tenga piedad de noso-tros porque, en verdad, la ne-cesitamos a gritos.

Juan E.(La Palma)

No podemos compartir supesimista visin sobre el fu-turo, aunque seamos cons-cientes de que a la humani-dad le falta muchlsimo poravanzar y comprendamos

su malestar interno antetanta injusticia como sigueexistiendo en el planeta" Pe-ro, junto a tanto sufrimientoy dolor, hay signos eviden-tes de que algo est emPe-zando a cambiar. En muYescasos aos se han que-brado los bloques antagni-cos y ha desaparecido prc-tcamente la confrontacinEste'Oeste, simbolizadacon la cada del "muro de lavergenza", han desapare-cido multitud de dictadurascomunistas, han dejado deexistir

-salvo en Cuba- laspermanentes dictaduras mi-litares que caracterizaban alberoamrica, se vislumbrael fin de las ideologas clsi-cas e incluso los concePtosooizguierda" y "derecha" hanperdido su sentido. En Pa-ses como lrlanda la raz6nse ha impuesto a la lgicade las metralletas y dca-das de violencia han culmi-nado en un acuerdo polticoal imponerse el sentido co-mn; otro tanto cabe decirdel conflicto judo-palestino,subsiguiente al acuerdo t-cito judo-rabe; y ello sinmencionar el recienteacuerdo para poner fin a laguerra fratricida entre ser-bios, croatas y musulmanesen la antigua Yugoslavia.Hasta las instituciones reli-giosas, salvo excepciones,se centran hoy en la bs-queda de aquellos a$Pecto$que las unn y no en agran-dar las distancias por lo quelas separa. Paralelamente,una nueva filoeofa empiezaa vislumbrarse en el hori-zonte y las personas, en to-do el planeta, empiezan aactivarse en pequeas clu-

las internacionales de pre-sin, negando Ia exclusivi-dad de actuacin de los Es-tados y agrupndose entodo tipo de organizacionesno gubernamentales con losms diversos fines solida-rios. A todo ello hay que su-mar la ola de tica que seimpone desde las bases so-ciales y que empieza a lle-var a los dirigentes corrup-tos -en todo el mundo- a Iacrcel; los casos de Italia,Francia, Espaa, Blgica oMxico, por sernos mscercanos, son, en ese senti-do, significativos.

Qu duda cabe: sigue ha-biendo mucho camino porrecorrer y muchas cuesto-nes que resolver. La Tierrasigue siendo un lugar dondecampa la injusticia, el ham-bre, la guerra, la insolidari-dad, el egosmo, el dolor y elsufrimiento. Pero no lo du-de: en el horizonte se vis-lumbra el sol de una Nuevara.

tI E diriio a ustedes por siIUI acas puoieran onenlar-me acerca del folln en queandamos metidos, por culpade unos supuestos videntes.Yo soy de los que necesitan"ver para creer" y paso mu-cho de estos temas; sin em-bargo, mi mujer no, y por esose le ocurri hace ahora unoscuatro aos pedir por correouna "videncia de futuro" yuna "carta astral Galaxus" auna vidente que se anunciabaen una revista del corazn.Ambas cosas resultaron seruna tomadura de pelo; perolo peor es que, a partir de en-tonces, sin que nunca mshayamos vuelto a pedirles na-da, no han dejado de bombar-dearnos con una publicidadagobiante. Primero fueron unacoleccin de videntes france-ses que dicen llamarse Mada-me Delan, Monsieur Rocour,V. Lallemand (un to ceudoque da la impresin de estarconcentrado y que se ha per-mitido el lujo incluso de insul-tarnos). Pero ah no acaba lacosa: nos ha escrito tambinun tal Marcellus, que se au-tocalifica de "Nostradamusdel S. XX", un astrlogo y vi-

dente que, segn sus propiaspalabras, es "el no va ms",un bazar de chucheras y, porltimo, un seor especial-mente plasta llamado DonChris, vidente, mdium, pa-rapsiclogo y estrella de latele. Todos ellos estn ubica-dos en Barcelona y son denacionalidad francesa, todosmiembros de una asociacinllamada Odesa. Pero lo curio-so es que todos estos pseu-do-videntes se comportancomo si fuesen una mismapersona, escriben de igualmanera, subrayan las mismasfrases, mandan sus cartas"personalizadas" abiertas y tehablan con un grado de inti-midad como si les hubiesescontado tus mayores secre-tos. Al principio no les hici-mos ni caso; luego los toma-mos a cachondeo, pero,finalmente, hemos terminadopor hartarnos. El tal don Chrisse atreve en su ltima carta aavisar a mi esposa de "gravesproblemas matrimoniales",que, por supuesto, se solu-cionarn si acudimos a 1. Suatrevimiento no tiene fin; y s-lo les he hecho un resumenpara no aburrirles. Por eso mipregunta es si podemos ha-cer algo para que nos dejenen pv definitivamente ya queno podemos denunciarlos;porque a quin y por qumotivo? En definitiva, a dn-de debemos dirigirnos paraque olviden y borren de unavez nuestros nombres y direc-ciones para siempre?

Manolo(Madrid)

La prctica totalidad deesos videntes -especial-rnente los francesos* que6 anuncian en tantos me-dios de comunicacin ofre-ciendo respueetas a todo*los problemas humanoimaginablee eon, liea y lla-nmente, unos sinvergiien-

zas aprovechados de lacredulidad de la gente. Elnmero de "videntes" quetienen abierta consulta yson honestos es nfimo.Aunque, por supuesto, latotalidad de quienes sonunos sinvergenzas le dirna usted lo mismo... refirin-dose a los dems. En fin, ysiendo prcticos, para evi-tar que le inunden de publi-cidad debe dirigirse a laAsociacin Espaola deMarketing Directo y pedirque le incluyan en la deno-minada Lrcta Roblnsor, undocumento que contienelos datos de usuarios que,como usted, no desean re-cibir publicidad en sus bu-zones. Para ello habr deremitir a dicha organizacinuna carta en la que habrde dar su autorizacin ex-plcita para su inclusin enIa mencionada lista y facili-tar su nombre y direccincompletos, as como el n-mero de su carn de identi-dad. Si prefiere llamar portelfono, la organizacin leenviar un trptico informa-tivo y un cupn que deberrellenar y enviar posterior-mente. La direccin y el te-lfono de la Asociacin Es-paola de MarketingDirecto es: Avda. Diagonal,437, 5o-1". {08036) Barcelo-na. Tel.: {93} 414 05 38.

f UNQUE s que tendrn!lmuchas cadas que aten-der, me decid a escribirlesporque llevo mucho tiempointentando encontrar una ex-plicacin lgica a lo que mesucede. Todo comenz a razde la muede de mi prima de-bido a un tumor en 1993. Meafect mucho, ya que ramoscomo hermanas. Comenc atener sueos en los que laveia viva, sueos que, a me-dida que transcurran los me-ses, se hicieron ms frecuen-tes y violentos. Una noche,en mi habitacin, al mirar eledredn de mi cama, me dicuenta de que estaba viendoalgo que no era el edredn,

sino una especie de sbanablanca muy luminosa; cuantoms la miraba, aquello iba to-mando ms la forma de la s-bana con la que envolvieron ami prima para enterrarla. Medije a m mismo que me esta-ba volviendo loca, pero depronto alguien tir fuertemen-te del edredn, y, sin embar-go, no haba nadie en el cuar-to. Desde entonces lossueos se hicieron ms vio-lentos, pero tambin espacia-dos en el tiempo. Por lo ge-neral eran sueos espantososque no se ajustaban al tipode relacin que ella y yo hab-amos tenido. Por ejemplo,vea a mi prima poseda porSatans e intentando matar-me. Cuando lo recuerdo, anse me ponen los pelos depunta. En otro sueo ellaapareca sentada encima dela mesa del comedor, cubier-ta con esa sbana blanca ypidindome que la tocara. Alhacerlo, not que no estabafra: "claro que no estoy fra;es que no estoy muerta" .Otras veces la sueo en luga-res como el stano de su ca-sa, viviendo en unas condi-ciones infrahumanas, y otrasveces la veo con mi abuelo,ambos celebrando sus fune-rales al mismo tiempo; perosus dos atades estn vacosy ellos permanecen de piemirando a los presentes. Megustara que alguien entre us-tedes pudiera decirme quest sucediendo. O encuen-tro una respuesta a todo estoo me volver loca. Pero sidesconocen la respuesta, Iesruego me den informacinsobre algn especialista quepudiera ayudarme. Felicida-des por su revista y graciaspor atender mi caso.

Piscis(Gceres)

Por tu explicacin, tus vi-vencias parecen ser simple-mente onricas, clsicossueos y no conexionescon el mundo espiritual, ori-ginados probablemente porla primera experiencia que

narras. sta, sin embargo,s pudo haber estado oca-sionada por el espritu de tuprima, que pretenda de esaforma hacerte comprenderque estaba viva, aunque enotro plano, porque la muer-te no existe. Si tu forma-cin, como la de la mayorade los espaoles, es catli-ca tradicional, esto puedeparecerte una aberracin.Sn embargo, todas las igle-sias cristianas -incluida laGatlica- han credo y de-fendido siempre la posibili-dad de intervencin de losespritus en nuestro planofsico, aunque luego inten-taran hacer creer, por razo-nes de conveniencia, quetal posibilidad estaba limi-tada a personas "especia-les"; asi, la lglesia Catlicaadmite sin reservas quesantos y beatos, por ejem-plo, pueden interceder pornosotros ante Dios o la Vir-gen, y conseguir, incluso,favores como la sanacinde familiares o amigos en-fermos. Es ms, para quealguien sea canonizado sedebe "demostrar" que des-de el ms all ha intercedi-do y obtenido algn "mila-gr0", tras haber sidoinvocada su intervencin.En cualquier caso, y en loque se refiere a tus sueosposteriores, tranquiliza tumente e ntenta olvidar con-ceptos como lo satnico:no tiene ms fundamentoque el cultural. Satans, entanto encarnacin del "ma-lignon', no existe ms quecomo arquetipo, aunque lacreencia en su existenciareal est muy arraigada,

N 3,' fl ::i1'? ?,''"#3'';,fl:en nuestra opinin, constitu-ye una flagrante violacin deIos derechos de libertad reli-giosa y de expresin. El pa-sado da 11 de Noviembredeba tener lugar la primeraconferencia pblica en Espa-a del Reverendo SunMyung Moon, fundador de lalglesia de Unificacin y patro-

cinador de numerosos pro-yectos de carcter inter-reli-gioso, acadmico y social,entre ellos la Federacin porla Paz Mundial y la Federa-cin de Mujeres por Ia PazMundial . Ambos organismosfueron los responsables delacto en Madrid, para el quese repartieron multitud de fo-lletos, cinco mil invitaciones aperiodistas, hombres de ne-gocios, profesores de Univer-sidad y grupos religiosos, yse colocaron carteles en lacalle. Pues bien: cul no seranuestra sorpresa cuando esemismo 11 de Noviembre lasautoridades francesas deci-dieron detener al Rvdo. Moony a sus acompaantes en elaeropuerto de Pars, impi-dindoles tomar el vuelo queles traera a Madrid, con laexcusa de salvaguardar el or-den pblico en Espaa. Locurioso del hecho es que elRvdo. Moon haba dado yaen Pars el da 5 de Noviem-bre, y ante 1.200 personas, elmismo discurso que iba apronunciar aqu sin que nadaocurriese ni hubiera intromi-sin por parle de las autori-dades. Asimismo, el discursofue dado en Roma el 8 deNoviembre ante 1.800 perso-nas (entre ellas ms de cin-cuenta sacerdotes catlicos),as como en Varsovia, Pragay Budapest, sin el menor pro-blema de orden pblico. Lasmil personas reunidas en elholel Eurobuilding de Madridse quedaron perplejas al vercmo el principal orador delacto no poda asistir por deci-sin de las autoridades deotro pas. Sin embargo, el ac-to se llev a cabo con la msprofunda normalidad, si bienel discurso tuvo que ser ledoen nombre del Rvdo. Moon.Esas mil personas demostra-ron tener un espritu de tole-rancia y apedura ms acordecon el tiempo en que vivimos.En defensa de la libertad reli-giosa y de expresin nosgustara repetir el acto, si fue-ra posible, y con la presentecarta queremos preguntarle siusted estara de acuerdo eque la conferencia se lleve a

cabo en nuestro pas. Esto noimplica que usted participeen la misma, ni siquiera queestn de acuerdo con las ide-as del Rvdo. Moon, sino, sim-plemente, que crea que elRvdo. Moon, como cualquierotro lder religioso, tiene la li-bertad de expresar sus cre-encias en un pas democrti-co como es Espaa.

Armando Lozano Hernndez{Presidente en Espaa del

Movimiento de Unificacin)Publicamos su crta por-

qus, n fcto, y al margende nsestra opinin sobreesta confesin, la deeisinde las autoridades france-sa supne una flagranteviolaein no slo de la liber-tad d xprt6, sino delas libertades fundamnta-les de opinin, ds concien-ciay de religin, ademe dela* da viaiar libremente y dereunin, Los fantasmas dela lnquisicin, por desgra*cia, ciguen vigentes ennuegtra sociedad.

lI E diriio a ustedes con laIUI rntencron oe rnrormanesde algo muy desagradableque me ha ocurrido relaciona-do con un centro de estudiosque se anuncia en su revista.Creo que, como cristiana quesoy, es mi deber hacerlo sa-ber para que lo que me haocurrido a m no le pase a na-die ms. Soy una persona conestudios, racional, pero almismo tiempo con una intui-cin bastante desarrollada ylas facultades psquicas quizun poco ms despiertas quela mayora. Tengo mucho in-ters en la curacin natural yen todos los aspectos que s-ta puede abarcar. As que elpasado mes de Agosto acuda una librera especializada enla que me dieron un folleto deun centro que ofreca varioscursos, en concreto un centroque anuncia tambin en su

revista: Alexana. No tengopruebas, y en un caso extre-mo sera su palabra contra lama, pero paso a explicarlesbrevemente el caso. Cuandollam por telfono al susodi-cho centro, la persona queme atendi era"rara" y no meagrad porque su voz no ex-presaba nada y tard muchotiempo en contestar. Sin em-bargo, no me quera dejarguiar por impulsos aunquesupe que era algo ms queeso. Aquella voz me dijo queel curso por el que me intere-saba se daba los lunes y jue-ves de 10 a 13 horas de lamaana, y que costaba15.000 pesetas al mes, ms10.000 pesetas de matrcula.Puesto que se trataba de seishoras semanales, el precio nome pareci mal y, por mi an-sia de aprender, me matricul.Estaba previsto que las clasescomenzaran el 18 de Sep-tiembre, pero me dijeron queme llamaran para confirmr-melo. Pero puesto que eltiempo pasaba y nadie me lla-maba, fui yo la que contactcon ellos y me comunicaronque las clases haban cambia-do de fecha, comenzaran el 5de Octubre y slo seran losjueves. Cuando yo les mani-fest mi desacuerdo, la mis-ma voz de siempre me con-test que no saban qudecirme, como si fuera yo laque tuviera un error de infor-macin, algo rigurosamentefalso ya que cuando me ma-tricul ellos me haban dadolos das y los horarios de cla-ses. Pero decid no dejarmevencer y acudir al comienzode las clases el da 5 de octu-bre. Fue entonces cuando lainexpresiva seorita me diceque siente no haber tenidotiempo para llamarme, peroque la profesora no puede ve-nir y que como el prximojueves, 'l 2 de Octubre, esfiesta, las clases comenzaranel 19 de Octubre. Eso s, ellosseguan cobrndome 15.000pesetas por las dos mserasclases de ese mes, amparn-dose en la absurda teora deque esas clases se recupera-ran. Pero ya eran demasiadasmentiras, as que decid queme devolvieran el dinero de Iamatrcula, pero se negaban ahacerlo. Slo despus de queles dije unas palabritas queme salieron del alma, termina-ron molestndose en llamar-me a casa por telfono. A mme han engaado, por lo queles pido que ustedes traten deque no engaen a nadie msy que, en conciencia, se nie-guen a seguir publicandoanuncios de este centro. Supublicacin me parece seria,pero tambin s que el mal seinfiltra precisamente en los si-

tios donde puede hacer msdao. S que hay ms perso-nas a las que les ha ocurridolo mismo; yo tengo muchogenio y energa, pero hayquien es ms apocado o tmi-do y no sabe defenderse. Porfavor, hganme caso: no pu-bliquen ms publicidad de es-ta gente aunque les paguenpor ella. Que Dios les bendigapor concederme su tiempo yleer mi cada. Ojal entre to-dos podamos hacer que elmundo cambie.

Concha Hierro(Madrid)

Quede constancia de suamarga experienca, Pordesgracia, la revista no esten condiciones de investi-gr a todos quienes seanuneian; de hecho, ni si-quera es posible corrobo-rar, como usted misma di-c, su propia versin. Perode la misma forma queaseptmos de buena fe losanuncios, no tenemos in-conveniente en recoger lasquejas de nuestros lectorescuando stas, mxime eo-mo, en su caso, estn ha-chas con buena intenci6n.

ll UfSfnO amado planeta,Nazur, oe corazon oe oro,se encuentra al borde del in-farto de miocardio. Por eso,en relacin con el adculo so-bre Ceremonias para desper-tar el poder del planeta, firma-do por Concha Labarta USALLA DE LA CIENCIA, N'77),creo que se necesitan cientosy cientos de grupos de con-cheros que despierten a nues-tra Madre Tierra. Tanta conta-minacin tiene a nuestraMadre adormecida e intoxica-da. Pero nuestra amada Geano puede adormecerse o pe-receremos todos. Hay quedespertar el corazn puro deGaia con msicas y danzas deamor. Animo, concheros detodo el mundo; no desfallez-can, por favor... Un abrazo.

Angel Plaza(Badajoz)

A ,'=*l,","t; i:""t"j'll% ?3:sulta muy interesante, tantopor los temas que trata comopor su actualidad. Desde pe-queo he estado apasionadopor el tema OVNI, sobre elcual tengo absoluto convenci-miento por una fenomenal ex-periencia personal que tuve yque no viene al caso relatar.Ahora tengo 18 aos y ha lle-gado bl momento acadmicode elegir qu carrera voy a es-tudiar a partir del prximoao. Por eso quisiera pregun-tarles: existe alguna carrerarelacionada con estos temas?En qu universidad de Espa-a se puede cursar? Y si noes as, se pueden realizar co-mo estudios complementariosa alguna olra carrera? Muchasgracias por su atencin.

Juan de Diosueoa lJaen

La llamada ufologa noest considerada hoy unadisciplina acadmica y nopuede, consecuentemente,ser cursada como carrra,Lo mismo cabe dacir de laParapoieologla, Es posiblequ vas anuneiados cur-os l respecto y que algu-nos, in6luso, afirmen quesus ttulos estn reconoci-dos o tienen validez oficial.Mienten. Quede constanciade ello por ensima vez. Loque no quiere decir que susenseanzas, n ocasione,no puedan scr tiles a quie-nes las sigan. Sentimos nopoder darte mejares pes-pectivas.

(t!OY una asidua lectora de19su revista, que, por lo ge-neral, me parece digna de to-do crdito. Pero les quieroexpresar mi extraeza conunas frases aparecidas en elreportaje

.Son un fraude losproductos de magnetotera-pra? (MAS ALLA DE LA CIEN-ClA, N' 78), en el que afir-man, textualmente, que"sencillamente, el agua no sepuede imantal'. Sin embargo,en la pgina 136 del libro de

Mariano Bueno, Vivir en casasana, se habla de los magne-tizadores de agua y se diceque este elemento "es uno delos ms fcilmente magneti-zables". Ah ha empezado midilema, porque, o bien no es-tn hablando del mismo te-ma, o bien imantar no esigual a magnetizar, o acaso lacuestin todava no est de-masiado clara para nadie.Deseara que me aclarasenesta pequea confusin, porsupuesto sin pretender perju-dicar a nadie con las deflni-ciones claras sobre imantar ymagnetizar. Yo misma heimantado el agua en una jarrapara drsela a mi hija, junto aotros tratamientos paralelos,y Io nico que puedo afirmar

te, desaparece el efecto.Razn por Ia que las jarraspara imantar el agua no sir-van para lo que prometen.A pesar de la publicidadque en ese sentido hacen.

HA:i#[;T"::"0;Soleika LIop en MAS ALLADE LA CIENCIA. Siento ungran respeto por la astrologa,si bien tengo nulos conoci-mientos sobre la materia y noconozco a nadie que puedaayudarme a responder algu-nas dudas. Pero lo que msincgnitas me plantea es Iacuestin de las lunaciones.Usted recomienda no tomariniciativas con la Luna en fase

es que desde entonces no seha resfriado tanto. Por esoquisiera salir de dudas. Gra-cias por su atencin.

Elvira Abell(Lrida)

Los conceptos imantar ymagnetizar suelen u$arseindistintamente para indicarque algo ha sido sometidoa la accin de un imn. Sinembargo, el concepto demagnetismo es ms amplioy no solo se refiere al efec-to causado por un imn, si-no al magnetismo que im-pragna todo cuanto nosrodea (raerrdese quo la?ierra, con BHs polo, Bg enrea*idad un gigantes*oimn). n o*o sentido, loscprss humanoE petn fasul*tadoo para masnstizar ob*jetos y actuar sobre perso-nas, eofno por Eiomplohacon log clgicos *'ssnardoren por imposicin dem8n0$", En estos pagogn elagir* sl puede magnetizar*se" $tra eosa es imantar elffgug, s docir, conseguirque, $slnstida a l* acclnde un imn, 6$e orianto susoloctroneo pues hien: eoono oe p*siblo ms gue du-rnts es*asfrirno e*peciod* ti*rnpc en inmediat*men*

decreciente, pero me gustarasaber qu entiende por "to-mar iniciativas". El solo he-cho de pensar en algn temaya es tomar una iniciativa, ose refiere al momento en questa se pone en prctica? Porejemplo, si decido montar unnegocio se considera que Iainiciativa la estoy tomando; elda en que tengo la idea, elda en que decido contrseloa un colaborador (banco, so-cio...), el da en que firmo pa-peles. el da en que abro elnegocio... Si me llaman paraun trabajo, qu es ms im-portante?, el da en que re-cibas la propuesta o el da enque t das una respuesta?Pero aparte de este tema, mequedan otras muchas dudasastrolgicas y me atrevo apreguntarle si me puede re-comendar bibliografa seria yrigurosa al respecto, ya queme siento perdida ante tantolibro.

Mara lsabel de Miguel(Canet de Mar)

Cumndo en nuestra se-cin.de aetrologfa reco-mendemoE tornar iniciati-vB sn la faop creciente dela Luna, nos referimoo a lafirma de contrato, deficuerdos, firrna de eonsti-

tucin ante notario de unaempresa, a un compromisosentimental, tanto si se tra-ta de un noviazgo como deuna boda. Para un negocio,lc que cuenta en este casoes la fecha de apertura alpblico; para un trabajo,hay que considerar el da enque uno empieza alrabaiar.Si todo ello se lleva a cabocon Luna creciente, tendrms garantas de consoli-dacin, ms vitalidad. Hayun tiempo para todo. Exis-ten muchos ejemplos deempresas o acuerdos guese han firmado durante losltimos das de una luna-cin y se han ido a piquepoco despus. Te invitamosa que observes lo que ocu-rre con los acuerdos o pac-tos hechos en los ltimostres das de cualquier luna-cin y podrs comprobar loque te hemos dicho.

I NTE todo, felicidades porAsu labor informativ ycuidadosas investigaciones.Despus de leer el monogr-fico sobre Secfas, he sentidocuriosidad por conocer algoms sobre "la nueva espiri-tualidad emergente", apatla-do desarrollado por J. C.Deus y Mara Pinar Merino,esta ltima tanto en el nme-ro especial como en su sec-cin habitual Claves del sigloXXl. Os agradecera que meenviarais alguna orientacinrespecto de este tema, libroso centros donde pueda solici-tarla.

Antonia Ramrez.

(Sevilla)

Hay multitud de obrasque tratan del tema al quete refieres; tantos que unamera mencin de ttulosnos obligarla injustamentea omitir otros. Te sugeri-mo$ que consultes los ca-tlogos que aparecen habi-tualmente 6n la rev:ta conlas principales novedadeseditoriales o visiteo algunasde las libreras esotricasque hay en la m*yor partede las capitales espaolas.Tambin puedes suscribirte

a la publicacin Generacin4.4, de la que ya hemos ha-blado otras veces, llamandoal (91) 766 63 31.

^ON referencia a la carta

lloe Andrs Pasamn, deZaragoza, en el no 79 de MASALLA DE LA CIENCIA, un lec-tor preocupado por darse debaja en la lglesia Catlica, nocreo que nadie tenga quedarse de baja de una organi-zacin religiosa o ideolgicaa la que jams se ha afiliadoexpresamente. La mayora deedad es, creo, los 18 aos, ylo que han hecho con noso-tros antes de esa edad no esms que, en este caso, unabuso o manipulacin de laque no somos responsables ya nada nos obliga. Felicida-des por su revista, realmenteejemplar en su gnero.

Juan Gmez Gmez(Barcelona)

!L pasado mes de Sep-Etiembre me llen de sa-tisfaccin leer el artculo re-ferido a la maravillosaexperiencia vivida por BettyJ. Eadie, titulada He vsto la/uz, testimonio real de un re-greso del ms all. Tengoahora 70 aos y a los 18 tuveel privilegio de vivir algo pa-recido a esa experiencia.Gracias a la informacin desu revista, he ido adquirien-do todos los libros que tra-tan de este tema, entre ellosel libro He visto la luz del quehablaba el reportaje, el cualme ayud mucho en la certe-za de mi fe y de la maravillo-sa vida eterna que nosaguarda. Maravilloso testi-monio el de Betty para elque no encuentro palabras.Ustedes no se limitan a tratarlos entresijos y problemas denuestra vida cotidiana, sinoque todo lo trascienden yenriquecen. Les debemosmucho todos los lectores poresta labor suya de aos quetanto nos ha aportado espiri-tualmente. Gracias.

Jos Manuel lvarez, (Asturias)

I

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FRANCISCO LPEZ-SEIVANEJOSEP GUIJARRO.AI{DRS RODRGUZ ALAHCN,LUISARRIBAS.MAR PINAR MERINO.ZOTEMPESTMAR LANA.SOLEIKA LLOP.JUAN ALARCN.ERICH VON DANIKEN, RUPERTSHELDRAKE, RAYIVIOND MOODY,FERNANDO SANCHZ DRAGO,I\iIICHAEL GROSSO, R. CALLE,JOSE MARA PILN, J. GHAU,SINESIO DARNELI- A RIBERAARMANDO CARMNZA?ABIOVILLARRUBIA" JUAN ATARCCB.],JACOBO GRINBERG, FEHNANDODEZ, ARMANDO C,ALAM,

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LA SINRAZN DE LA FUERZAtO quienes son incapaces de emplear Ia fuerza de Ia ra-zn recurren a Ia razon de la fuerza. Ello, por s soo, ledescalifica. No importa lo que aleguen; en realdad, que-nes a actan no buscan razones para hacer lo que ha-cen: buscan excusas. Y si el uso de esa fueea incluye la

violencia;sista, adems es indiscriminada; s, para mayor cobarda,se eecuta por Ia espalda y a tracn; s se eierce lo mismo en hom-bres que en nios, mujeres y ancanos, entonces puede conclurseque su autores son, sencillamente, personas mentalmente enfer-mas. Nada justitica una muerte. Ni la nacin, ni la bandera, n la rel-gin, niel ideallsmo, n la obediencia debida, niel honor. Nada. Reite-remos adems que la muerte de un hombre por defender una idea nodice nada en cuanto al valor de la idea. Los nacionalsmos pertene-cen a Io ms ranco de la cultura; las patras y las banderas slo exis-ten en las mentes de quienes ven fronteras inexstentes en un mundonico de seres humanos, de quienes practcan el racismo porque ne-cestan ocultar en la idea de pertenenca a una supuesta raza supe-ror su individual y personal compleio de inferioridad. Las lenguas,antao diversas y necesarias para comprenderse, ayudaron a esta-blecer las divisiones entre quenes sempre potenciaron entre loshombres lo que les separaba, por egosmo e inters propio y general-mente bastardo, en vez de fomentar lo que les una. Hubo qulen socon uR idioma comn para que toda la humanidad pudera entender-se sin problemas y cre el esperanto; otros, atrincherado en atavs-mos nvoluconstas, decidieron potenciar al mximo los dialectosque hablaban para conservar us prvilegos, dar expresn de st'osea diferenciadora" y mantener a Ia aborregada trbu unda" No irn-porta. La evolucin del hombre es imparable y, por desarrollo natural,un da no lejano se cornunicar telepticamente. Y uno de los ele-mentos ms desintegradores del planeta, las lenguas, desaparecerpara siempre. Como desaparecern los ejrcitos el da en que la n-sumisn se generalice en todo el mundo, acabando con el mayornegoco crmnal de 14 historia, controlado hoy fundamentalmentepor los gobernos; mentras, a quienes se negan a que les enseen amatar les seguirn metendo en la crcel ante la indiferencia o el si-lencio cmplice de Ia mayora. Es igual. Dentro de escrisas dcadassern ms quienes estn dispuestos a er encarcelados que quenesse sornetan voluntaramente a las actuales dictadura rdemocrt-cas". Las ideologas clsicas han muerto aunque quienes vven deellas no se hayail enterado. Los partidos poltco y los sindicatos,smbolos de la lucha de "clases", empiezan a no representar a la ma-yora de la sociedad. Una autntica revolucin tica se ha puesto enmarcha. Y quienes practcan Ia violencia, quene se hallan inmersosen la snrazn de laluerza, desaparecern para sempre en un futuroprxmo delatazde la Tierra. Y los mansos poseern la Tierra'

As sea.BirfrdhStrt.