CAPITULO 27 Maneras de Estimular la Reflexi6n y la Accih: Titeres y Teatro Campesino

La prictica simulada, 10s sociodramas, el teatro campesino y las piezas de tlteres son todos forrnas en las que un grupo puede contar relatos repletos de accibn. Cada una se puede usar para explorar problernas o situaciones, al dramatizarlos, y pueden ser un excelente proceso de aprendizaje basado en la participacibn y el descubrimiento, tanto para 10s actores como para 10s espectadores.

Las diferencias entre estas formas dramaticas son de metodos y temas:

La PRACTICA SIMULADA es la forma mis sencilla, usada rnuchas veces como juego, para aprender en clase. Varios alumnos, o todo el grupo, dramatizan un problema o situacibn. Cada alumno "hace un papel", o sea, pretende ser determinada persona: por ejemplo, un n i i o enfermo, la madre o herrnana mayor del nifio, o el promotor. Generalrnente la prhctica simulada se realiza con poca o ninguna preparacibn de antemano y sin aprender 10s papeles de rnemoria. El grupo desarrolla 10s detalles de la historia a rnedida que la representa.

Debido a que la prsctica simulada es un excelente rnktodo de dar vida a 10s problemas en el salon de clase, ya la hemos discutido en el Capitulo 14. Hay mis ejernplos en otras partes de este libro. Por ejemplo, en el Capitulo 1 presentamos dos pr5cticas sirnuladas para comparar el "maestro autoritario" con el "buen coordinador de grupo" (vea las pig inas 1 9 a 22):

Los SOClODR AMAS odramas sociales se usan para explorar las actitudes, sentimientos y conducta de la gente. Muchas veces tratan de asuntos sociales o politicos: c6rno algunos afectan las vidas de los dernis. Su principal propbsito es aumentar la conciencia de la gente sobre uroblernas humanos fundamentales y explorar las posibilidades de &xion y cambio.

Los sociodramas se pueden desarrollar en clase como representaciones espontaneas (sin ensayar) o se pueden presentar en pljblico, tal vez ante la comunidad entera, con o sin mucho ensayo y preparativos.

El TEATRO es una forma de actuacibn pljblica. Generalmente la historia o "pieza" se planea y se ensaya de antemano. Se pueden aprender de memoria 10s papeles, per0 rnuchas veces es mis efectivo, y aprenden m6s 10s participantes, si sirnplemente entienden sus papeles y hablan con sus propias palabras.

EL DRANASOCiAL DE HOY:

~ P O R QuE ALGUNOS DEJAN EL CAMP0

El teatro que trata temas de la salud es un buen mod0 de reunir a la gente, incluso a mucha que nova a juntas o charlas de salud. El teatro puede comunicar mensajes, ideas o inquietudes de un mod0 que mantenga su interes y motive a la gente epensar i y actuar! La acci6n simulada del escenario puede llevar a una acci6n verdadera en la comunidad.

Las PIEZAS DE TITERES son una forma de cornedia que utiliza muiiecos pequeiios (titeres o marionetas) o a veces mkcaras o "cabezas gigantes" para dramatizar relatos o mensajes.

Los titeres son especialmente divertidos para 10s niiios. Ellos misrnos pueden hacerlos, asi como participar en crear y presentar la pieza.

Sin embargo, tambikn se pueden usar titeres con adultos, especialmente para explorar cuestiones sociales dificiles. COOPERATiVA? Muchas veces un titere puede hacer critica social o seiialar intereses conflictivos sin ofender a nadie (si una "persona real" dijera las mismas cosas en pOblico, algunos se enojarian o se sentirianl. Los titeres crean un ambiente de diversibn y de humor que hace mi% ficil examinar partes atemorizantes de nuestras I I

vidas.

COMBINAR FORMAS DE DRAMA. No es necesario hacer una separacibn precisa entre la prictica sirnulada, el sociodrama, el teatro y las piezas de titeres. Se pueden combinar estas formas o una puede dar lugar a la otra.

INCLUYENDO EL DRAMA SOCIAL EN LA PRACTICA SIMULADA DEL SALON

Cualquier forrna de prictica simulada, drama o cornedia se hace mis real y significativa si se incluyen factores sociales que se relacionen con la situacibn. Esto puede tambi6n decirse de las pricticas que hacen 10s promotores para aprender sobre diagnbstico y tratamiento.

Ejemplo: Un sociodrama acerca del sarampi6n

Suponga que un grupo de promotores estudiantes dramatiza una escena en la que una rnadre trae a su nifio con sintomas de sarampi6n. Un alumno que represente el papel de promotor trata de diagnosticar el problema y dar consejos a la rnadre. Esta representacibn se puede hacer mucho rnis real y ljtil si se drarnatizan 10s factores sociales locales que comOnmente se relacionan con el problema. Los factores sociales pueden incluir aqudlos que est5n relacionados con las tradiciones locales lfactores culturales), aqudlos que se relacionan con el dinero o la falta de 61 (factures econbmicos) y aqubllos que se relacionan con quibn tiene poder sobre q u i h lfactores politicosl.

Estas son algunas posibilidades (basadas en factores sociales de MBxico) :

FACTORES CULTURALES: La "madre" insiste en que a su niiio se le dB una purga o un lavado de corteza de "pochote" para que no se "solapen" 10s granos (vea Donde No Hay Doctor, pig. 1 1 ). Tam biBn Cree que es peligroso darle de comer a su nifio

. . mientras tenga calentura (fiebre). iPuede el promotor ayudar a la madre a cambiar sus opiniones sin hacerla sentirse estcipida o avergonzada y sin demostrar falta de respeto por sus tradiciones?

FACTORES ECONOMICOS: la madre tiene otros hijos pequefios a 10s que no les ha dado sarampibn, per0 que estin ma1 alimentados. El pap6 no tiene tierra y, durante gran parte del tiempo, no tiene trabajo. El promotor lee en el libro que el sarampibn es especialmente peligroso para 10s nifios desnutridos. iQue'puede hacer d p o r esta familia en particular?

FACTORES POLITICOS Y CULTURALES:supongamos que la madre no le tiene mucha confianza al promotor. Esto se debe en parte a que el promotor es de una farnilia pobre y en parte a que el mQdico lo manda como a un sirviente en sus visitas semanales. La madre insiste en darle a su hijo una purga a menos que el promotor le ponga una inyeccibn; lo que Cree ella que haria el rnkdico. iPuede elpromotor convencerla, de una manera amistosa, de que tanto la purga como la inyeccidn son innecesarias y que podrian hacer daiio?

Drarnatizar este tip0 de factores sociales que surgen de la realidad local puede hacer la representacibn -0 "sociodrama"- una experiencia mucho mds ljtil. Ayuda a preparar a 10s promotores para afrontar 10s problemas humanos que segurarnente encontrarin cuando trabajen en una comunidad.

PRACTICA SIMULADA EN EL SALON QUE DA LUGAR A PRESENTACIONES DE TEATRO CAMPESINO

Algunas de las rnejores presentaciones de teatro carnpesino que hemos visto se originaron en representaciones y sociodramas que tuvieron lugar primer0 en el sal6n de clase.

Ejernplo: Un cuadro sobre el tratamiento prudente del resfrio

Una dificultad comdn que tienen 10s promotores es tratar de convencer a la gente de que no se necesitan inyecciones ni antibibticos para el resfrio. Algunos prornotores de MBxico usaron un sociodrama para explorar este problema. Dramatizaron un cuadro tan brillante que decidieron hacerlo una cornedia corta y presentarla a toda la cornunidad. En su forma final incluyb las siguientes escenas:

Escena 1. Una rnadre, Marta, llega al puesto de salud con su hijo pequeiio, Ringo, quien tiene un fuerte resfrio. Le pide al prornotor que le ponga una inyecci6n. El prornotor examina al nii io y encuentra s61o sefias de resfrio.

Hace las rewrnendaciones apropiadas:

DESCANSAR, COMER 0iEN Y TOMAR

LA MEOiCiNA FUERTE

ejemplo de c6mo algunos de 10s dibujos de Donde No Hay Doctor y de este libro se pueden convertir en cuadros, relatos y sociodramas. (Dibujo de la p6g. t19 de DNHDI.

Pero Marta insisteen quesu hijo necesita una inyecci6n de Respicil (unantibi6tico que contiene penicilina y estreptornicina, que corndnrnente usan en Mbxico 10s doctores y la gente en general

para 10s resfrios). EI. promotor explica lo rnejor que puede por q u i 10s antibi6ticosno sirve; para 10s resfrios y por qu6 pueden hacer daiio, per0 Marta parece dudar. Le da las gracias al promotor y se va.

Escena 2. Otra madre, Gloria, llega con su hija, Ana, quien tarnbiin tiene un fuerte resfrio. Gloria tarnbiin quiere que se inyecte a la niiia. Pero escucha 10s consejos del prornotor y decide hacer la prueba de tratar a Ana dendole jugos de fruta, aspirina y buenos alimentos. Para la tos, queda en darle a su hija mucha agw y hacer que respire vapores de agua caliente. El promotor, le enseiia a Gloria d r n o hacerlo.

Escena 3. Marta, al salir del puesto de d u d , va a la casa de una inyectadora. Con protestas por parte de Ringo, la mujer lo inyecta. El grita de dolor. Luego, su mami se lo lleva cojeando y Ilorando.

Escena 4. (Varios dias despu6s) Marta lleva a Ringo con el promotor. El muchacho entra cojeando m n la ayuda de un palo. Tiene rnucha fiebre y un absceso en la nalga donde se le inyect6. El promotor remrnienda lienzos de agua caliente y otro tratarniento apropiado. Le recuerda a Marta que no inyecte a sus hijos la pr6xima vez que se resfrien.

Escena 5. Carnino a su casa, Marta y Ringo se encuentran a Gloria y Ana en la calle. Gloria le pregunta a Marta por qu6 cojea su hijo. Marta se lo explica y aiiade: - iPero siquiera la inyecci6n le cur6 el resfrlo!

-A 10 rnejor no -dice Gloria. Mi Ana tenia un resfrio muy fuerte a1 rnisrno tiempo que tu hijo. Pero yo segui las rewmendaciones del prornotor. Le d i rnuchos jugos de fruta y aspirina y buenos alirnentos. Se alivi6 del resfrio rnuy pronto.

La pr6xirna vez que m i hijo se resfrie, tarnpow wy a ir a inyectarlo -dice Marta. iS6lo le dar&aspirina!

-Qu6 suerte que no me inyectaron y no quedb corno tt j -1e dice Ana a Ringo.

-No olvide el jugo de fruta, rnucha agua y buenos alirnentos -dice Ana. Avudan a cornbatir el resfrio. i La prbxima vez Ringo se aliviar6 tan pronto corno yo!

IDEAS SOBRE EL US0 DEL DRAMA PARA E N S E ~ A R SOBRE LA SALUD

I 1. El valor del drama popular, sin limites fijos

En este capitulo describirnos en detalle algunos "cuadros" presentados por prornotores y campesinos. Pero no esperamos que Bstos se repitan asi. Nada mis son ejernplos de c6rno grupos de prornotores, madres y nifios pueden crear sus propias representaciones.

Los que presentan una comedia o cuadro aprenderen el doble si tambikn participan en crearlo o escribirlo. El argument0 puede desarrollarse a partir de las ideas y experiencias verdaderas de 10s participantes. El grupo tiene que inventar el argument0 y buscar rnodos de presentar problemas locales de una rnanera realista. Esto les ayuda a desarrollar habilidades para planificar, pensar, resolver problemas, organizar y cornunicar. Todos estos beneficios se pierden cuando 10s alurnnos sirnplernente aprenden de rnemoria un gui6n escrito por otra persona.

2. Animar a 10s participantes a hablar en sus propias palabras (no aprender sus papeles de memorial

Para rnuchos prornotores y carnpesinos no es f ici l hablar en pOblico. Muchas veces '

las personas humildes estin acostumbradas a guardar silencio en las juntas de la cornunidad, rnientras unos cuantos hablan y tornan las decisiones. Al principio, quizis 10s prornotores estudiantes sientan pena de hablar o de actuar frente a un grupo. Siendo dernasiado tirnidos para decir las cosas con sus propias palabras, rnuchas veces preferirin aprender de mernoria las palabras de otra persona. Esto es mas trabajoso, per0 parece tener menos riesgos. Se sienten rnenos expuestos.

Sin embargo, la habilidad de pasar al frente y expresar 10s propios pensamientos con confianza es muy irnportante; mixirne para 10s que han de hablar por 10s "pobres sin voz". Asi que vale mas animar a 10s prornotores a usar sus propias palabras en las representaciones, en vez de simplemente repetir como el perico 10s discursos que han aprendido de mernoria.

Pero vaya despacio. Ayude a la gente a ganar confianza poco a poco. Ernpiece con pricticas simuladas en el sal6n o con un pequefio grupo en el que todos participen. De este rnodo no hay pGblico. 0 mis bien, todos son actores y pbblico a la vez. A rnedida que 10s alurnnos ganen mas confianza, pueden ernpezar a hacer drarnatizaciones para grupos rnss grandes.

DESPUES

Participar en sociodramas yen el teatro campesino ayuda a 10s 'pobres sin voz' a ganar confianza, valor y habilidad para expresar sus pensamientos.

Al ensayar el sociodrama se sorprende uno al ver lo rspidamente que las personas ganan confianza en si mismas. Hemos visto a un grupo de promotores estudiantes quienes al principio eran tan tirnidos que se ponian colorados de confusibn cuando se les hacia una pregunta en la clase. Para el final del curso de dos meses presentaron con entusiasmo un drama social hablando en voz alta y clara en sus propias palabras, ante un grupo de instructores de varios paises que estaban de visita. iEl aumento en su confianza comprobb que vali6 la pena el esfuerzo!

3. lncluir a las madres y nifios. El drama debe ser importante para ellos

Quizis 10s promotores puedan animar a las mujeres y nifios a presentar cuadros o piezas de titeres para la comunidad. Es mSs probable que la gente participe si el tema del drama es importante para ella.

Por ejernplo, en Ajoya, MBxico la mayoria de las mujeres se negaron en principio a-salir "ante el pljblico". Pero cuando supieron que se estaba preparando una cornedia sobre el problema de la borrachera, incluso algunas de las seiioras mayores mss reservadas querian participar (vea la pBg. 579).

4. La diversi6n atrae mis que el sermoneo

Si el teatro popular ha de tocar a mucha gente, especialrnente a 10s que es mis dificil interesar, tiene que ser ante todo divertido.

El teatro se puede usar para enseiiar sobre la salud. Puede ayudar a que la gente llegue a pensar sobre determinados problernas y posi bilidades de accibn. Puede contener un fuerte mensaje social. Pero si ha de mantener el inter& del pirblico y convencer a la gente de que vuelva, se debe tener cuidado de no sermonear. A poca gente le gusta que se le diga lo que debe y no debe hacer, rnsxime cuando ha venido a divertirse.

Es m8s eficaz si el rnensaje se incluye en el argumento. Se pueden presentar claramente 10s resultados positivos o negativos de la conducta de 10s artistas. Pero deje que el pljblico forme sus propias conclusiones. i Respete su criterio y su inteligencia!

5. Dejar tiempo para discusiones posteriores

Ya se trate de un sociodrama en el salbn o de una presentaci6n de teatro en la comunidad, una discusibn posterior ayudari a la gente a identificarse mis profundarnente con lo que han visto. Una discusibn de seguimiento puede ayudar a convertir una actuaci6n del escenario en accibn positiva para la comunidad.

Por ejernplo, en seguida del cuadro sobre "Medicinas inOtiles que a veces matan" (vea la pag. 5741, el pliblico form6 un comite para visitar todas las tiendas del pueblo. El comit6 pidi6 a 10s tenderos que no vendieran medicinas inhtiles o peligrosas o cuando rnenos que inforrnaran a la gente sobre sus peligros y uso apropiado. Corno resultado, algunos de 10s tenderos dejaron de vender ciertas rnedicinas. Cuando 10s clientes pedian esas medicinas, 10s tenderos se tornaban el tiempo para explicar por qu6 ya no las vend (an.

-- 1 i Las discusiones de seguimiento hacen qua la gente tome parte personalmen4

TECNICAS PARA EL TEATRO EFICAZ Y DIVERTIDO

1 . El lugar y el escenario

El teatro popular se puede presentar casi dondequiera. Por ejernplo, un grupo de artistas puede simplemente presentar una funci6n en la calle. Poco a poco, la gente se junta para ver. A veces se anima a 10s niiios u a otras personas del pirblico a tornar parte en la presentaci6n espont6nearnente. El escenario es la vida misrna.

Sin embargo, es mis comirn usar un lugar fijo, ya sea adentro de una bodega o local, o afuera en un patio o lugar cercado.

A l g h tipo de escenario o plataforrna le perrnite al pirblico ver mejor. Se puede construir uno de rnadera o de adobe. Pero esto es caro.

Quizas su pueblo tenga un escenario natural: un cerrito frente a una cuesta donde pueda sentarse la gente. Si 10s niiios de escuela y otros campesinos ayudan con picos y palas, el lugar pronto se podr ia convertir en un teatro natural o "anfiteatro".

2. Para que pueda oir el pBblico

En el teatro popular, una de las rnayores dificultades para 10s actores es lograr que 10s oigan. Cuando asiste toda una comunidad, las madres estarin presentes con bebks que ernpiezan a Ilorar. Niiios de todas edades estarin gritando, Ilorando, jugando y peleando. Casi siempre hay alguna clase de ruido.

En [as comunidades que tienen electricidad o un generador, quizis se consigan micr6fonos y altavoces. Pero con frecuencia no funcionan bien: zurnban y rechinan o deforrnan tanto las voces que es dif icil entender lo que se dice.

Generalrnente la rnejor soluci6n es que 10s actores hablen fuerte, en voz aha. Deben tratar de hablar de manera que la gente que estii mis lejos 10s pueda oir. Cuando ensayen, es buena idea que alguien se pare lejos e interrumpa cada vez que no pueda entender lo que se dice. Tambikn es importante hablar lenta y clararnente. Y nunca hablar de espaldas al pirblico.

Si Cree que habra rnucho pirblico, tal vez sea mejor presentar 2 6 3 funciones. Invite a parte de la comunidad una vez y al resto otra vez.

Muchas veces las funciones son m5s efectivas despues de q u e oscurece. Ademis, la gente que trabaja puede asistir de noche. Pero se necesita alguna fo rma de

.alumbrado. Se pueden usar Ismparas de gasolina o de petrbleo, o luz e l k t r i c a si la hay.

Tenga cuidado de no poner las luces entre el piblico y 10s actores, a menos que se cubran 10s focos para que n o le dB la luz en 10s o jos a la gente.

MA LO (a menos que se usen pantallas reflectoras)

S i es posible, use una pantalla reflectora para d i r ig i r la luz hacia el escenario. A

Una pantalla de

Pantalla reflectora hecha de una lata vieja.

(Estas Idrnparas se pueden poner en la orilla de enfrente del escenario, ipero tenga cuidado de no tumbarlas con 10s pies!)

hoja de aluminio. I /

4. Utileria y trajes

La utileria consiste en objetos como mesas, sillas y Qtiles, que se usan en el escenario para que una comedia parezca mAs real.

Pueden usarse unos cuantos objetos sencillos, mixime si son imaginativos o de colores vivos. He aqu i unos ejemplos:

pintura ( Una pared blanqueada o una cortina blanca para el fondo. - Quiz; usted, quiera que alguien pinte un escenario local sobre ella.

Se puede representar un edificio con una cobija sujeta a un marc0 o con un franel6grafo gande,-o una hoja dl ' '

en contra de la

e triplay / ' ~ e ~ u e d e hacer un radio &nde de una

caia o cart6n: 'Radio Engatio',

Se pueden recortar 'anirnales'/ U/ que anuncia leche artificial y de cart6n. Use una base de medicinas caras. Alguien que est6

madera o un palo para adentro canta, toca rnOsica y repite

sostenerlos. anuncios (vea "Medicinas in4tiles que a veces matan", pig. 574).

Generalmente, todo lo que se necesita son unos cuantos objetos sencillos. Muchas cosas, como paredes y puertas, se pueden imaginar. Los actores pueden ayudar al pirblico a imaginar que las cosas esth alli y esto lo hace mss divertido. Por ejemplo, si la escena tiene lugar adentro de una casa, alguien puede fingir que toca a una puerta imaginaria.

Alguien que no est6 en el escenario golpea una tabla o cubeta a medida que la actriz finge tocar:

Luego alguien que est i en la 'casa' finge abrir la puerta e invita a entrar a la visita

Los trajes, como el decorado, generalmente pueden ser muy sencillos. Los sirnbolos que son ficiles de entender ayudan a comunicar las ideas.

Una corbata con un signo de dinero puede representar a un hombre de negocios (o experto de la ciudad).

La ropa desgarrada con parches de colores vivos represents al carnpesino pobre.

5. Para mantener el inter& de la gente: Accibn, legrimas y diversi6n

Divertir no quiere decir sirnplernente ser chistoso. Es importante tener algo de humor, per0 demasiado aburre muy pronto. Una comedia o drama retendri mejor la atenci6n de la gente si tiene mucho movimiento, acci6n y sorpresas.

Procure que haya un equilibrio entre 10s sucesos serios o tristes y 10s que son alegres o chistosos. Los momentos de humor, que rornpen la tensibn, son especialmente importantes cuando la historia es inquietante o arnenazante. El humor se puede incluir de muchas maneras. Estas son algunas posibilidades:

a) El uso de mascaras o titeres extraiios o ch istosos.

Es mejor si ktos se parecen lo suf iciente a personas o cosas reales para ser reconocidos. Algunos titeres o miscaras se pueden introducir en casi cualquier presentacibn de teatro.

b) Las personas vestidas de animal siempre hacen reir.

c) Poner nombres chistosos o simbdlic6s a 10s personajes.

Por ejernplo, en la cornedia "Los campesinos se organizan para vencer la explotacibn" (vea la pdg. 5871, el prestamista de maiz se llama don Brutelio y su esposa doiia Explotiva. El rnozo pobre que trabaja para Brutelio en lugar de unirse a 10s demis en su lucha por sus derechos, se llama Lamberino.

d) E I humor para rolhper la tensi6n

Una cornedia llarnada "Los campesinos unidos para vencer el harnbre" fue presentada por 10s prornotores estudiantes para conseguir que la gente pensara en c6rno podria recuperar tierras que 10s ricos tenian ilegalrnente. Si se irrigaran, estas tierras podrian producir dos cosechas al afio y ayudar a 10s carnpesinos sin tierras a alirnentar a sus familias. Esta comedia seria se hizo rnhs divertida a ratos por el uso de un burro de cart6n piedra (papel mach6) con dos personas adentro.

e) El uso de canciones, bail& y rnhsica

Las canciones y la rnljsica hacen rnhs divertido el drama. La comedia que se menciona arriba se abri6 con canciones populares para las que se habia escrito nueva letra. Y una escena represent6 un "festival de trabajo" en el que la gente excav6 una acequia al ritrno de canciones y ml'sica de 10s mismos rnljsicosde la comunidad. La cornedia termin6 con una celebracibn y baile i Hasta el burro ernpez6 a bailar!

Durante una de las escenas rnhs serias, el burro proporcion6 el humor que rompib la tensi6n. Asentia con la cabeza su acuerdo con las decisiones de 10s carnpesinos de apoderarse de las tierras.

Se pueden presentar canciones con mensajes de salud por rnedio del teatro popular. Si las canciones son ingeniosas y divertidas, tal vez la gente las aprenderi y las seguiri cantando. Esto sucedi6 en un cursillo en Nicaragua con una canci6n llarnada "Fiebre alta" (tonada de "Fray Felipe") sobre c6rno tratar a 10s nifios cuando tienen rnucha fiebre.

Usted podria dar a un grupo de prornotores, rnadres o nifios una frase corno "LAvese las manos, evite 10s gusanos" paraver q u i h puede inventar la rnejor cancibn. Luego tal vez se pueda presentar en un cuadro o ~ ieza de titeres (vea tarnbien las canciones de las phginas 29 y 305).

f) Los efectos sonoros

Los efectos sonoros, o sonidos artificiales, se pueden producir de muchas rnaneras. Por ejemplo, usted puede hacer el sonido de truenos sacudiendo un pedazo grande de hojalata delgada.

Se puede hacer que las > pistolcla all I lu lauda

"tiren" si les pone pistolas sirnuladas "tiren" si les pone una sarta de cohetes o "triquis" adentro y se prenden en el momento apropiado. En la comedia "Las rnujeres unidas en contra de la borrachera" se usaron pedazos de UBO DE PLASTICO tub0 de pl5stico para hacer la pis

rnujeres unidas en contra de la

g) lncluir al p6blico en la representacibn

La gente del auditorio se interesari y se animar5 r n i s si tiene la oportunidad de participar junto con 10s actores del cuadro o comedia.

Se puede pedir a la gente que 10s acornpafie en las canciones que se canten como Darte del drama.

0, cuando 10s actores tengan una "reuni6n de la cornunidad" en escena, invite a unas cuantas personas del pQblico a asistir tarnbibn. 0 inch ya a todo el pljblico en la "reuni6n". Pida la opinibn de la gente del auditorio para resolver disputas que se s ten representando durante la comedia.

A l final de una escena o de la comedia, 10s actores (o titeres) pueden bajar del scenario y pasar por entre el pljblico, dhdole la mano y saludando a la gente. 0 si la comedia termina con un baile de celebracibn, se puede invitar a todo el auditorio a participar.

FIESTAS Y ClRCOS DE SALUD

Algunos prograrnas comunitarios organizan de vez en cuando "fiestas de salud" o funciones de teatro y variedad.

En Ajoya, Mexico, se planean tales funciones de variedad y teatro carnpesino para el f in de cada curso de capacitaci6n de prornotores. Los promotores estudiantes, junto con grupos de rnadres y nifios de escuela, presentan varios cuadros, cornedias o piezas de titeres. Estos tratan de importantes asuntos de salud y problemas sociales de la comunidad. Entre 10s cuadros, 10s rnirsicos de la cornunidad tocan y cantan o 10s j6venes presentan bailes regionales.

En el programa "Hospital sin paredes" de San Rambn, Costa Rica, el equipo de salud organiza un "circo de salud" ambulante con mirsica, cuadros y juegos. Una de las mayores atracciones son las "maniobras de magia" en las que don Valeriano, un mago local, presenta trucos que ayudan a ensefiar aspectos del cuidado de la salud. Estos son 3 de sus trucos:"

Prirnero transforma "migimmente" varios vasos llenos de agua en ? guaro (una bebida alcoh6lim). Luego toma una caja vacia, la tapa con

un paiiuelo y pide a 10s niiios presentes que la cuiden. Dice unas cuantas palabras maigicas, retira el paiiuelo y aparece dentro de la caja la mlavera de un hombre que murib de alcoholismo. La calavera se pone a contarle al auditorio 10s peligros de la borrachera.

Don Valeriano pasa un pafiuelo sobre su rnano, sopla sobre 61, dice algunas palabras maigicas y aparece un huevo en su mano. Luego explica la irnportancia de 10s huevos para la buena alimentacibn.

Infla un globo blanco,que representa a un niiio alimentado con biber6n y desnutrido, que no - ha sido vacunado. Luego toma una aguja, diciendo que es una enferrnedad y

pica el globo. El globose revienta, lo que quiere decir que el niiio muere. Luego infla un globo rojo, que representa a un nifio sano, alimentado con pecho y vacunado. Cuando trata de picar este globo, no se revienta. iParece que la aguja le pasa por en rnedio!

Si 10s artistas locales ayudan a la gente a aprender sobre la salud, puede ser emocionante y efectivo. Pero tenga cuidado de no dar la idea de que el cuidado de la salud es "magia" y por lo. tanto esti fuera del control de la gente.

EJEMPLOS DE SOCIODRAMAS Y DE TEATRO CAMPESINO

En seguida presentamos 4 ejernplos de cornedias o sociodramas que han presentado grupos de madres, niiios y promotores de salud en Ajoya, Mbxico. Los'promotores estudiantes trabajaron junto con las madres y 10s njfios para planificar y presentar las comedias al final de 10s cursos de capacitacibn. De este rnodo, 10s alumnos ganan experiencia prictica que les ayuda a organizar actividades parecidas en sus propias comunidades.

Note que cada una de estas cornedias tiene como tema una importante cuestibn social que afecta la salud de la gente. Las formas menos dramiticas de ensefiar sobre la salud muchas veces no son efectivas para tratar estas cuestiones debido .a las intensas actitudes, temores y creencias arraigados en la gente. Pero cuando la gente ve en realidad (en escena) el dafio o sufrimiento que puede resultar de ciertas pricticas, es mucho mds probable que tome el mensaje a pecho.

Se pueden conseguir diapositivas y filminas de estas 4 comedias y de la pieza de titeres de la pig. 603, escribiendo a la Fundacibn Hesperian.

*Adaptado de Salubritas, American Public Health Association (Asociaci6n de Salud Phblica de 10s Estados Unidos), vol. 3. ntjrnero 2, abril, 1979.

TEATRO CAMPESINO

El ma1 uso y el uso excesivo de 10s medicamentos es un problema en muchos paises (vea el Cap. 18). En Mexico, este problema se hace peor gracias a 10s laboratorios internacionales que anuncian "medicamentos de patente" en el radio. Lo hacen en las horas antes del amanecer, cuando muchas farnilias campesinas escuchan mdsica ranchera. Los medicarnentos que se anuncian son rnuy caros y de poca utilidad, per0 mucha gente se deja convencer por 10s tonos suaves del locutor de radio. Asi es que malgastan sus pocos recursos en t6nicos vitaminicos y otros "medicamentos milagrosos".

Ademis, muchas personas del campo en Mexico y otros paises creen que el suero endovenoso (intravenoso, o sea en la venal tiene un trernendo poder curativo. Los campesinos lo llarnan "vida artificial". En vez de cornprar alimentos nutritivos, 10s ancianos que estAn dbbiles o anemicos a veces gastan sus dltimos pesos para que una enfermera o "curandera moderna" les ponga un litro de suero endovenoso en las venas.

El siguiente sociodrama trata de demostrar 10s peligros de este ma1 uso de las medicinas. El equipo de promotores locales lo present6 para la aldea de Ajoya como parte de un programa de capacitacibn.

q o ~ R O

PRESENTA: 1)

''~MED~C~NAS ~ N ~ T ~ L E S QUE A VECES

MATA N!"

2) Es casi el amanecer. El gallo canta: "Ki-ki-ri-ki" (el gallo es en realidad un promotor disfrazado; vea la pBg. 570). El viejo y su mujer empiezan a moverse en la cama, ya que generalmente se despiertan de maiianita. A1 lado de la cama hay un enorme "radio" con un letrero que dice "RADIO ENGAAO". Escondido adentro del radio hay un actor.

3) La vieja doiia Luisa prende el radio. Se oye mbsica ranchera. Luego la voz del locutor dice: "Muy buenos dias a todos. Esta bltima canci6n fue dedicada a Juanita Torres, de Ajoya, Sinaloa. Y ahora, antes de seguir con ot ro Bxito ranchero, un mensaje de 10s laboratorios Meyerhov: i S e siente usted d6bil y cansado? i L e cuesta despertarse en la maiiana? Quiz& padezca usted de "cansancio de la sangre". Lo que necesita son las nuevas pastillas vitaminicas VITA-MEYERHOV. iSe despertare cada dia con ganas de bailar! Recuerde, iVITA-MEYERHOV!"

4) La rnirsica y 10s comerciales continiran mientras dofia Luisa se levanta y empieza a hacer las tortillas para el desayuno. Pero imiren! iSu esposo, don Lino, todavia esth en la carna! Se siente dernasiado dkbil para levantarse.

5) Por f in dofia Luisa lo convence de que se levante y le da una taza de caf8. El le pregunta qu6 hay para el desayuno. "Puras tortillas de rnaiz", le responde ella. "Bien sabes que no hay otra cosa".

7) Hoy anda vendiendo VITA-MEYERHOV. Dofia Luisa se entusiasrna porque acaba de oir esa rnarca en el radio. Esti segura de que si don Lino las toma va a arnanecer fuerte y con ganas de trabajar, corno antes. El vendedor les dice que la botella vale 900 pesos. Pero que corno son tan buenos arnigos, se la va a vender por s61o 450 pesos.

8) Pero 10s viejos s61o tienel 150 pesos. As i que tienen que vender sus 2 gallinas, a 150 pesos cada una, para poder cornprar las vitaminas.

9) Cuando su vecino, el vendedor, se va, 10s viejos quedan hablando anirnadarnente de lo bien que lo pasarin cuando se reponga don Lino.

10) La siguiente escena tiene lugar unas sernanas despu6s. Otra vez es el arnanecer, el gallo canta "Ki-ki-ri-ki" y doiia Luisa prende el radio. La mljsica ranchera rornpe el silencio del arnanecer. El locutor les da a todos 10s buenos dias y sigue alabando 10s productos de 10s Laboratorios Meyerhov.

Z 1 1) Mientras el locutor alaba las P a rnilagrosas VITA-MEYERHO",

vernos que el viejo Lino no tiene . fuerzas para levantarse solo. Su rnujer trata de levantarlo.

12) Lino trata de levantarse, per0 se cae al suelo. Do!% Luisa no puede levantarlo sola.

14) Entre 10s dos, doiia Luisa y el prornotor, levantan a Lino y l o acuestan. El prornotor se da cuenta de que su debilidad se debe a que no come bien. La familia apenas tiene suficiente maiz para h a m tortillas y no tiene para carnbiar por frijoles. Vendieron sus hltimas 2 gallinas para cornprar las vitarninas VITA-MEYERHOV.

15) El prornotor les explica que 10s huevos de esas gallinas le hubieran Q ayudado mucho rnhs a Lino que las pastillas vitarninicas. Pero dofia Luisa n o se convence. Cree que a su esposo se le debe dar "vida artificial" (suero endovenoso). El promotor le dice que no es m i s que agua con azljcar; seria rnenos peligroso y rn5s barato que Lino sirnplemente rnezclara agua con azdcar y que se la tornara. Pero lo que el viejo realmente necesita es rnis y rnejores alirnentos. Tal vez sus vecinos pudieran juntarse y ayudarles con el problerna de 10s alirnentos. El hablar5 con ellos.

16) Despuks de que el prornotor se va, el viejo y su mujer hablan de todo esto. No est5n seguros de que puedan tenerle confianza al joven prornotor. " iQu6 sabe 61? i Es un campesino igual que nosotros! L o virnos nacer. i Y de pil6n era una criatura fea!" Deciden ir por dofia Suerina, la enferrnera, para que le ponga a Lino un suero endovenoso.

17) As i que esta tarde, viene , a la casa doiia Suerina (para hacer mhs divertido el sociodrarna, el mismo joven que hace el papel de prornotor desernpeiia el papel de doiia Suerina. iTiene que carnbiarse rhpidamente de ropa!

18) Doiia Suerina le pone a Lino u n suero endovenoso. El dice que ya se siente un poquito rnds fuerte.

19) Corno casi no tienen dinero, 10s viejos le dan a doiia Suerina su gallo de pelea corno abono por sus servicios. Pero todavia le quedan debiendo.

20) A1 dia siguiente, u n d o se despierta doiia Luisa, se da cuenta de que Lino tiene fiebre alta y parece rnuy enferrno. No lo puede despertar.

21) Corre en busca del prornotor, quien viene en seguida y le pregunta qu6 podria haberle pasado para que se pusiera asi tan de repente. Dofia Luisa adrnite que no siguieron sus consejos sin0 que le pusieron a Lino un suero endovenoso.

22) El prornotor examina a Lino y lo encuentra estado critico, debido probablemente a una infeccidn de ia sangre, introducida con el suero endovenoso. Corre al puesto de salud en busca de antibi6ticos para cornbatir la infecci6n.

23) Pero antes de que el prornotor pueda volver con la rnedicina, Lino se muere. La lecci6n queda dolorosarnente clara:

LACOMIDA, NOLASNEDiCiNAS, ESLACLAVE DE LA BURIASALUD-M~ME PARA LAS PERSONAS QUE

WAN D ~ L E S Y HAMBRiENTAS. NO M A L G A S T E SU DiNERO EN ViTAMiNAS U OTRAS MEDiCiNAS

QUE SEANUNCiAN E N EL RADiO.

iCOMPRE ALiMENTOS -NO ViTAMiNAS!

Y NO USE SUER0 ENDOVENOSO PARA FORTALECERSE.

TEATRO CAMPESINO

EJEMPLO 2: LAS MUJERES UNIDAS EN CONTRA DE LA BORRACHERA

En rnuchas partes del mundo, tomar alcohol es uno de 10s rnayores problernas que afectan la salud familiar. Para 10s promotores, madres u otras personas interesadas, es tambien uno de 10s problernas rnas.dificiles de solucionar.

La idea para esta comedia procede de una colonia popular de "paracaidistas" en las afueras de Monterrey, MBxico. Alarmadas por 10s abusos de 10s hombres borrachos, las rnujeres de la colonia se unieron para ponerle fin a la borrachera. Convencieron a las autoridades de hacer una carcei especial para encerrar a 10s hombres que se volvian abusivos, hasta que se les pasara la borrachera. Ademas, fueron con 10s l ideres a todas las cantinas y burdeles locales, a quitarles la cerveza, vino y licores. Las rnujeres habian pensado entregarles el alcohol a las autoridades de salud, per0 temian que Bstas se lo volverian a vender a las cantinas ilegales. Por eso organizaron una "fiesta para estrellar botellas", en la que destruyeron todo el alcohol confiscado.

En Ajoya (a 300 kilbmetros de alli), las mujeres de la aldea supieron de las rnedidas que tornaron las valerosas rnujeres de Monterrey. Decidieron presentar una cornedia para rnostrarles a todos lo que podia hacer un grupo de rnujeres. Muchas rnujeres, incluso algunas abuelas que norrnalmente se negarian a salir en el escenario, participaron con entusiasmo cuando supieron que la cornedia se trataria del problema de la borrachera.

A 10s hombres de la comedia se les dieron nombres divertidos que tienen que ver con la borrachera. Ademas, hub0 m-uchos chistes y juegos de palabras. Si usted intenta presentar una cornedia .parecida, hagala divertida por rnedio de bastantes chistes y nombres divertidos. Estos rompen la tensidn (vea la p6g. 571 1.

PRESENTA: 1)

"LAS MUJERES UNiDAS EN CONTRA DE

LA BORRACHERA*

2) "MarnB, itengo hambre!" La cornedia ernpieza @ con estas palabras. La escena es la casa de

Miguelitro y su rnujer, Tristina. Tristina est i barriendo rnientras sus hijos lloran de harnbre. Ella les explica que su pap6 se fue hace una hora con 10s Oltirnos pesos de la farnilia, a cornprar cornida en la tienda. Ya debe volver pronto. En realidad, ya deberia haber vuelto. Tristina nose explica por qu8 se ha tardado tanto. Los nifios tiel harnbre y siguen llorando y quejindose.

3) Por fin, ah; viene Miguelitro, el esposo de Tristina. Trae una botella de cerveza en la mano (10s papeles de Miguelitro y 10s demis hombres de la comedia 10s representan mujeres vestidas de hombre).

4) Tristina pregunta: "LDbnde est5 la comida que fuiste a cornprar para la cena?" Miguelitro confiesa que se le olvid6. Trata de explicarle que se encontr6 con unos amigos en la tienda. Lo convidaron a un trago y luego a otro y a otro. "Y poco a poco, ise me fue la onda!" dijo. "Pens6 que tenia que amprarles unos tragos yo tarnbi6n. Asi que ya no hay dinero. Lo siento, Tristina. i De veritas! " Los nifios ernpiezan a llorar de harnbre otra vez, m5.s fuerte clue antes. Miguelitro se siente avergonzado y promete jam& volver a tomar.

5) En ese mornento, llegan 10s compaiieros de parranda de Miguelitro, cantando a gritos. (Uno podria llarnarse Juan Tascopas y otro Tiburcio Tragavinos). Le gritan a Miguelitro que venga con ellos. "Todavia es ternprano. Ya compramos mis cerveza".

6) Tristina le ruega a Miguelitro i TENGO

que no vaya. " iMe lo HAMBRE! prornetiste!", solloza. "Y te lo voy a cumplir. Estaes la bltima vez, mi vida. iTe lo juro!" dice Miguelitro, saliendo con sus amigos. Los niiios lloran a h m8s fuerte.

7) La escena cambia a la casa de Juan, uno de 10s arnigotes de Miguelitro. Su rnujer, Dolores, esth sirvihdoles la cena a sus dos hijos. "MamB", se queja la hija mayor, "iPor qu6 siempre comemos norn6s tortillas?" Su madre le explica que no tienen otra cosa porque Pap5 ya vendi6 la cosecha de

8) A q u i viene ya Juan Tascopas con Miguelitro y Tiburcio Tragavinos. Los tres ya andan borrachos. Juan exige que Dolores les dB de comer. Ella responde que no hay rn5s que tortillas. El se enoja. Le grita que ella no sirve para nada porque no puede preparar una cena corno la gente.

9) Dolores le contesta gritando: " i Es porque t O ya vendiste la cosecha de rnaiz y rnalgastaste todo el dinero en las copas! iC6rno t e voy a dar de corner si no me das nada para cornprar cornida?" Juan le pega. Ella grita y 10s nifios ernpiezan a Ilorar.

puerta. Es la rnarnh de Juan. Habia oido el llanto y venia a ver qu6 pasa ba.

1) Mientras Dolores y 10s niAos siquen sollozando, la 1 abuela le suplica a su h ~ j o que deje de tornar. " i N o ves d r n o haces sufrir a t u mujer y a tus hijos?"Juan leda la espalda. El y sus arnigotes ernpiezan a cantar una canci6n de borrachos.

12) La abuela rnanda a la hija rnayora decirle al sindico municipal (autoridad local) que

' Juan Tascopas ha golpeado a su rnujer y que rnande al policia a la msa a sacar a 10s borrachos.

13) La hija Ilegaa lacasa delsindico y leexplica la situacih. De rnalagana,el sindico municipal manda a su policia a echar fuera a 10s borrachos.

14) El policia toca a la puerta. Grita "Vengo a poner orden en

15) Los borrachos se rien y le preguntan de broma: "iPues qui! quieres ordenar, hombre, cerveza o guiski?" Como son viejos amigos, el policia se pone a tomar con ellos. &%

16) Desesperada, la abuela vuelve a mandar a la niiia con el s i n c l i ~ para inforrnarle ql;e el policik esi6 tornando con 10s otros hombres. La nii ia insiste en que vaya el sindico misrno a echar a 10s borrachos.

17) El sindico confiesa: "Siempre pasa lo mismo cuando mando al policia. Pero como el presidente municipal nombra nomis a sus parientes, no se puede hacer nada". Asi que el sindico rnisrno va y toca a la puerta. La abuela le explica la situacih.

19) Pronto todos 10s hombres, incluso el sindico, se ponen a gritar y a "tirar tiros" al aire con sus pistolas (En la comedia, se tronaron cohetes adentro de las pistolas sirnuladas. Vea la pig. 572).

20) Las rnujeres deciden que es dernasiado peligroso quedarse en la casa y se van, IlevAndose a 10s niiios. Los borrachos se rien y se alegran de que se larguen. "iLa pasarnos rnejor solos!" gritan.

21) La escena cambia a casa de Miguelitro. Ya 10s niiios se han dorrnido de tanto Ilorar. Tristina estd sola, Ilorando. "Qu6 dura es la vida para una rnujer con un rnarido que torna. iQu6 puede hacer una rnujer sola cuando 10s hombres rnandan en todo?" En ese rnornento, las rnujeres y 10s niiios que se fueron de la casa de Juan Tascopas tocan a la puerta. Preguntan si pueden quedarse con Tristina.

22) Tristina, entre Idgrimas, les cuenta su triste historia y las dernAs se dan cuenta de que es la suya tarnbi6n. Todas lloran juntas.

23) Otras rnujeres vecinas oven el llanto y vienen a ver qu6 pasa. Preguntan si pueden ayudar en algo.

24) Juntas, las mujeres hablan d e l n problerna de la ESTAMOS

borrachera en su SOLAS!

aldea. Dolores se queja: "Pero iqu6 puede hacer una rnujer sola en este mundo de hombres?" Otra rnujer dice: " iAhorita no estarnos solas! iHay rnuchas aqui juntas!" Luego les cuenta a las dernAs lo que sup0 de c6mo se organizaron las rnujeres de Monterrey para cornbatir la borrachera.

25) Las rnuieres deciden aue deben tornar medidas pak poner fin en su aldea. iY les gusta la idea de una provisional donde se les pase la borrachera a 10s hombres! Asique escriben una peticibn y consiguen que la firrnen todas las rnujeres del pueblo. Tarnbih algunos de 10s hombres la firrnan.

26) Dos dias despuks.

I a ia venta ilegal de alcohol

27) El grupo de rnujeres presenta su petici6n al sindico. Le dicen quesi no curnple con su peticibn, ir5n con las rnAs altas autoridades rnunicipales o hasta a la capital para que le quiten el cargo. El sindico sacude la cabeza, pues lo ve y no lo Cree. " iEsta es la primera vez que me rnanda una bola de viejas!" Pero las rnujeres se dan cuenta de que hay fuerza en la unibn. Saben que el sindico terne que lo descubran por aceptar rnordidas de la gente que vende el licor ilegalrnente, y se lo dicen.

28) Un rnes despub.

29) El grupo de rnujeres se r e h e en la casa de Dolores. Hablan sobre c6rno ha rnejorado la vida en el pueblo ahora que hay una drce l para 10s borrachos y rnenos venta ilegal de licor. Anirnadas por la fuerza y unidad que han logrado, las rnujeres hablan de otros problemas locales y lo que pueden hacer para solucionarlos.

30) Precisarnente cuando estan cornentando que ahora hay rnenos borrachos, llegan dos hombres cantando a voz en cuello. Son Miguelitro y Juan Tascopas, borrachos otra vez.

31 1 Entran tarnbaleandose a la junta de las rnujeres, g . , 1nterrurnpi6ndola con insultos y groserias. Turnban

32) El grupo de rnujeres va de inrnediato con el sindico y le exige que rneta a 10s dos borrachos en la d r c e l hasta que se les pase la borrachera. El sindico protesta, diciendo que son sus arnigos. Pero las rnujeres le recuerdan su acuerdo y la amenaza de hacer que le quiten el cargo:

~

--:--

sionado, el sindico y el policia van

34) Despuks de una breve lucha, el sindico y el policia se llevan a Miguelitro y a Juan Tascopas.

-w, 35) Meten a 10s dos borrachos

f en la circel hasta que se les

i; A

j.r r 1 1 pase la borrachera. Aqui I J! esth Miguelitro y Juan,

36) A l final de la comedia, las rnujeres y niiios celebran la fuerza de su unidad y sus esfuerzos para rnejorar la vida en su comunidad. Exclarnan: " i Las mujeres unidas jam& ser6n vencidas!"

Aunque se entab16 una animada discusi6n despub de este cuadro, no hub0 un resultado claro hasta 2 aiios despues. En ese momento, 10s funcionarios locales trataron de instalar en la cornunidad una cantina para lucro personal. E l pueblo protest6 y 10s funcionarios metieron en la d r c e l a varios prornotores por "revoltosos". Entonces las mujeres recogieron firrnas para una petici6n contra 10s encarcelamientos injustos y la cantina. Llewron su protesta a la capital del estado, donde seganaron el apoyo de 10s peri6dicos. que publicaron esta foto. Corno resultado de la acci6n de 10s campesinos, 10s funcionarios del estado no tuvieron mas remedio que prohibir que se pusiera la cantina.

Lamentablemente, un aiio y rnedio despub se volvi6 a abrir la cantina y tiene actualrnente dos aiios que est6 causando rrds harnbre y sufrimiento para las farnilias de la regi6n. Incluso, varios hombres se han muerto por 10s pleitos entre borrachos. N o se ganan Mcilrnente todas las iuchas por proteger la d u d .

LA ACCION QUE SlGUlO A LA COMEDIA

TEATRO CAMPESINO

EJEMPLO 3: LOS CAMPESINOS SE ORGANIZAN PARA VENCER LA EXPLOTACION

La mala alirnentacibn es un problema grave y comhn en muchas regiones. Sin embargo, sus causas son complicadas y muchas veces tienen su origen en la injusticia social.

En la clinica del Proyecto Piaxtla en Ajoya, MBxico, 10s prornotores dan consejos sobre la buena alimentacibn, per0 rnuchas veces la gente dice: "iQuB podemos hacer? No tenemos tierra. Ya hernos pedido rnaiz prestado y debemos mucho. DespuBs de pagar 10s altos intereses, nunca nos queda lo suficiente para alimental y cuidar bien de nuestras farnilias ipor rnucho que trabajemos!"

En esta regibn de MBxico, muchas veces 10s campesinos pobres piden rnaiz prestado a 10s terratenientes ricos en la Bpoca de siembra. A su vez, 10s terratenientes exigen el pago de 2 112 a 3 veces esa cantidad despuBs de la cosecha. i Eso quiere decir de 150 a 200% de intereses en 5 meses! Este sisterna de prBstarnos a altos rBditos es una de las causas principales de la desnutricibn en la regi6n. Por eso, el equipo de salud forrnb un banco cooperativo de maiz, para prestar maiz a 10s carnpesinos a intereses rnucho mis bajos.

DespuBs de que el banco de maiz habia estado funcionando bien durante mis de dos aiios, 10s promotores presentaron esta comedia. Hicieron esto para que todos 10s carnpesinos supieran por qu6 se habia establecido el banco cooperativo de rnaiz.

t PRESENTAN:

"LOS CAMPES.iNOS SE ORGANIZAN PARA

VENCER LA EX PLOTAC~ ON''

2) A principios de junio.

i

3) Esta es la casa de un terrateniente rico, don Brutelio, y su esposa, dofia Explotiva. Es un dorningo en la tarde y tornan cerveza y comen chocolates. Su criado, Larnberino, estd afilando herrarnientas para la temporada de siernbra.

las

4) Y aqui (a1 otro lado del escenario) estA la casa de AdAn y Silvia, una farnilia humilde. Ya casi se les acab6 el rnaiz de la cosecha del afio pasado. EstAn discutiendo si pedirle rnaiz prestado a don Brutelio para la ternporada de siernbra. Silvia se opone a pedir prestado porque dice que 10s intereses son tan altos que quiz& nunca puedan pagar lo que van a deber.

Pero ambos saben que no tienen mis rernedio.

5) Asique A d i n va aver a don Brutelio para pedirle un pr6tarno y Brutelio le presta 3 sacos de maiz. En diciembre Ad& tendri que pagarle 9 sacos de maiz por 10s 3 que le prestb. Q g

Ya se termin6 la ternporada de cultivo

7) A d i n viene a entregar el hltirno de 10s 9 sacos de rnaiz que debe. Don Brutelio le manda a Lamberino, su criado, que lo pese. Lcdice a A d h que no es suficiente; todavia debe m6s rnaiz. A d i n insiste en que 61 lo pes6 con cuidado en casa antes de traerlo. Pero iqu6 puede hacer?

8) Aden se ve obligado a darle a Brutelio su h i c o burro para completar el pago.

9) Aden vuelve a casa y le cuenta a Silvia la triste historia. Ahora; sin el burro, les sere mis difi'cil acarrear lefia y agua a su casa. Les quedan s6lo dos sacos de maiz que les tienen que durar hasta la siguiente cosecha. A d i n y Silvia sospechan que Brutelio les hace trarnpa usando una pesa cuando presta el rnaiz y otra cuando se le paga.

10) Como no Ilovi6 suficiente durante la ternporada, otras familias tambien han tenido dificultad en pagar sus deudas. Este hombre, Carlos, le explica a Brutelio que si le paga todo el rnaiz que le debe, no le quedari nada para su familia. Le pide que se le ?xtienda el plazo para pagar.

11) Brutelio se niega a aplazar el pago. En lugar de s o , manda a Larnberino a quitarle a la familia todos sus anirnales. S61o tienen un puerco y dos gallinas. Mientras Lamberino se lleva 10s anirnales, Carlos trata de consolar a su esposa, que este llorando. Como no les queda nada, quizis tengan que carnbiarse a 10s barrios bajos de la ciudad.

12) Cuando .. Lamberino vuelve

con 10s animales, Brutelio y Explotiva estin sentados tomando cerveza y comiendo chocolates, corno de costurnbre.

13) Dofia Explotiva esti llena de alegria. "Con

+ lo que hernos ganado este afio en intereses, podemos cornwar un televisor a colo;es iasi de grande!"

14) Los siguientes rneses son duros para las familias humildes de la regibn. Carlos y su rnujer, Juanita, Hewn a su hija enferrna con las dos prornotoras de la clinica local. La niiia tiene diarrea crbnica y se esth adelgazando rnucho. Mientras ellos hablan, llegan Aden y Silvia. Hace varias sernanas que su hija tiene una gripe. En la noche tose tanto que nadie puede dorrnir.

15) A rnedida que todos platican, se dan cuenta de q'ue 10s dos problernas de salud fueron causados, cuando rnenos en parte, por lo rnisrno: no comer suficiente y bien. Pero i q u k pueden hacer? Las prornotoras les cuentan de una aldea en Guatemala donde 10s carnpesinos organizaron una moperativa para prestar grano a la gente de la regi6n a tipos bajos de inter& Todos estin de acuerdo en que, trabajando juntos, quizis puedan resolver su problerna com0n. Ernpiezan a hacer planes con entusiasrno.

.- . 17) Aqui est in 10s rnisrnos carnpesinos, sacando rnaiz de una de las trojes que hizo la cooperativa. Este maiz se presta a tipos de inter& rnucho rnis bajos de 10s que cobraban 10s terratenientes ricos. Ahora 10s carnpesinos pobres est5n casi libres de deudas. Se han forjado un futuro rnejor para s i rnisrnos. iNunca rn5s tendrin que entregarles sus cosechas a 10s rims rnientras sus hijos pasan harnbre!

18) El sociodrarna terrnina y todos gritan.

iLOS CAMPESiNOS UNiDOS JAMAS SEREMOS

VENCiDOS!

iV iVA EL BANCO DE MA1 Z !

TEATRO CAMPESINO

EJEMPLO 4: LA IMPORTANCIA DE DAR PECHO A LOS BEBES

Como parte del Prograrna N I RO-a-niRo en Ajoya, MBxico, 10s niiios de la escuela realizaron una "encuesta de la diarrea" en sus propias casas (vea la pagina 461 1. Por medio de la1 encuesta, 10s niiios averiguaron que, en su aldea, la diarrea es 5 veces mas c o m h en 10s bebh que se alimentan con biberon que en 10s bebh que se alimentan con pecho. i Los nifios tarnbien hallaron que 7 de cada 10 rnadres

estaban alimentando a sus bebes con biberbn!

A algunas de las mujeres de Ajoya las preocup6 rnucho la inforrnacibn de 10s nifios. Un grupo decidi6 presentar este sociodrama para que toda la comunidad se enterara de la importancia de alimentar con pecho a 10s bebBs. Los prornotores les ayudaron a las mujeres a planear y organizar el sociodrama.

Nota: Los bebk de esta cornedia fueron hechos de cart6n y pintados cuidadosamente para que parecieran reales. Para mostrar a 10s 3 bebks a distintas edades y en distintos estados de salud,

Este bebi, alimentado con biberbn, desnutrido y con diarrea, fue traido con 10s promotores de Ajoya para que le dieran tratamiento.

"LA iMPORTANCiA DE ALiMENTAR ALOS N ~ ~ O S CON

LECHE DE PECHO Y N O CON B ~ B E R ~ N " C

2) Primero se presentan 10s personajes principales. Sus nornbres son sirnb6licos.

SOCORRO: la promotora de salud SUSY: una rnujer rica, per0 vanidosa

(sumamente orgullosa)

HIGENIA: una rnujer pobre, per0 modesta PRUDENCIA: una rnujer pobre, per0 prudente

3) Un dia Higenia y Susy se encuentran en la calle. Se ponen a platicar de sus bebks. Los dos nacieron en la misma sernana y arnbos se ven bonitos y sanos.

4) Llega Prudencia con su beb6, tarnbikn sano y como de la misrna edad. Las 3 rnadres comparan h r n o alirnentan a sus beb6s. Higenia ha decidido darle biber6n al suyo porque el radio dice que es rnejor. Pero confiesa que seri un sacrificio cornprar la leche y que quizis tenga que rebajarla bastante. Susy dice que ella le da biber6n a su bebk porque es rnenos rnolestia y "para que no se me cuelguen 10s pechos". Prudencia no esti de acuerdo. En su familia, siernpre ha sido una tradici6n alirnentar con pecho. lnsiste en que es m i s probable que 10s beb6s alirnentados con pecho crezcan fuertes y sanos.

5) Higenia y Susy se r ien de Prudencia. Dicen que es anticuada porque n o le da biber6n a su beb6.

9) Higenia dice que su beb6 tarnbi6n tiene rnucha diarrea. i A l l i misrno tambi6n se ensucia su bebb! iQu6 pueden hacer las rnadres con estos hijos

.',I flaquitos y enferrnos?

. \

10) En ese mornento llega Prudencia. Su beb6 se ve fuerte y sano. Ha crecido mucho. Las otras dos rnadres lo rniran con envidia. Higenia se da cuenta de repente de que la causa de la diarrea de su beb6 puede ser el biberbn. Ouisiera darle pecho a su hijo, per0 dice que ya no puede. Se le sec6 la leche. Pero Prudencia le cuenta de una tia que volvi6 a darle pecho a su beb6 despu6s de que se le sec6 la leche. Le sugiere a Higenia que hable con Socorro, la promotora, para ver si le da un consejo.

11 ) Higenia esti ansiosa de hablar con Socorro. Le pregunta a Susy si quiere ir con ella. Pero Susy dice: " iYo no! " y se va a cornprar medicina para curar la diarrea de su beb6.

12) Higenia va con Socorro y le explica su problema. Socorro le dice que, en muchos casos, la leche vuelve a las rnadres despuks de que se les ha secado. Le explica 4 sugerencias de Donde No Hay Doctor:

1. Tomar rnucho liquido: agua, jugo, t6 o cualquier otra bebida.

2. Comer lo rnejor posible, especialrnente leche. productos de leche y alirnentos ricos en proteina, tales como frijoles, nueces, verduras de hojas verde oscuro, huevos, pollo, carne y pescado.

3. Dormir lo suficiente y procurar no cansarse rnucho ni angustiarse.

4. Alimentaral niiio seguido. Darle pecho cada vez que tenga hambre, antes de darle otros alimentos.

Higenia est i ansiosa de probar las sugerencias.

13) Vearnos 10s resultados dos rneses despuks.

14) Higenia y Prudencia se encuentran en la calle. Fijense que el beb6 de Higenia ahora estA tan gordo y sano como el de Prudencia. Las 2 madres a t e n wntentas de ver tan sanos a sus hijos. Saben que es porque les dan pecho.

Pero i d m o sigue el beb6 de Susy?

15) En ese momento llega Susy. Sabernos por el velo negro que lleva que su beb6 rnuri6. Con 10s ojos tristes, mira at beb6 de Higenia. "QuB vanidosa y tonta fui al no darle pecho a m i beb6. Le cost6 la vida enseiiarme que dar pecho es lo rnejor. Si Dios me da otro beb6, le voy a dar pecho, icr6anmelo!"

16) A l final del cuadro, sale la promotora con dos carteles hechos por 10s niiios de Ajoya. Da un resurnen de lo que averiguaron 10s niiios en su encuesta.

CAUSA Di ARREA.

iEL PECHO 1 7 ) MANTiENE SANO

AL B E B ~ !

Preguntas para hacer a 10s promotores o a la gente de la cornunidad despubs de oresentar esta comedia (o las diapositivas o filmina):

iExiste este problerna en nuestra comunidad?

iPodrian 10s niiios o farnilias de aqui hacer una encuesta parecida?

iQu6 les parece esta idea de presentar 10s resultados de la encuesta en una cornedia para la comunidad entera?

iQu6 mas podemos hacer para resolver el problerna?

TEATRO EN LA CALLE

EJEMPLO 5: EL MONSTRUO DEL SARAMPION

Presentacibn de teatro popular en las calles para convencer a la gente sobre la importancia de las vacunas.

Esta breve obra de teatro popular fue representada por un grupo de Brigadistas de Salud nicaraguenses durante un curso de capacitacibn en metodos de ensefianza en salud en rnayo de 1982. El curso se llevb a cab0 durante una carnpafia nacional de vacunacibn.

Corno parte de su aprendizaje el grupo experiment6 3 forrnas distintas de teatro popular, tratando siempre sobre el terna de la vacunacibn. Un grupo desarrollb una pieza de titeres y otro, un sociodrarna realista con el papel de cada personaje hablado individualrnente. El tercer grupo us6 la tkcnica del "teatro simb6lico" para desarrollar una presentaci6n llamada "El Monstruo del Sarampibn", disefiada para presentarse en la calle. Como no hay n i plataforrna para el escenario n i un lugar especial para el pirblico (pues la gente es atraida por la accibn y el ruido del teatro), es importante que la actuaci6n o representacibn sea exagerada, espectacular, r ipida y emocionante. E l uso de caras pintadas en blanco, mascaras y el trernendo disfraz del rnonstruo del sararnpibn, sirvib para atraer la atencibn de la gente y formar u n pbblico curioso. Todos 10s actores actuaban mudos, haciendo sblo rnuecas, mientras un narrador con u n parlante iba explicando la accibn y a veces representaba con gestos 10s papeles hablados de 10s actores. Esta tecnica es especialmente bti l para el teatro en la c a l k porque con un rnicr6fono y u n parlante la narraci6n puede ser escuchada aljn con el ruido de la gente.

La idea para esta presentacibn nicaraguense viene originalrnente de Nueva Delhi, India, donde 10s promotores de 10s barrios marginados dan una representacibn con rnirnicas titulada "El Monstruo de la Desnutricibn". La importancia de este t ipo de teatro depende en gran parte de la participacibn del pljblico. En esta presentacibn, 10s nifios fueron 10s rnis interesados y activos.

A l principio, para llarnar la atenci6n de la gente, 10s actores (pa@, rnarn6 y 10s hijos, todos con la mra blanqueada) se paran corno estatuas en medio de la calle. El pap6 tiene el pufio levantado sirnbolizando el triunfo de la revolucibn. El grupo mantiene esta posici6n sin moverse por un rato, rnientras se agrupa el pljblico curioso.

"No querernos que pase nada rnalo a nuestros hijos", concuerdan 10s padres. "Mejor seria no vacunarlos. iPor qu6 rnejor no varnos a la playa el dorningo?" " iSi!" Gritan 10s nifios. " iVarnos a la playa!"

Lo que la farnilia no se da cuenta es que el peligropara sus hijos consiste en no vacunarlos. Por all i cerca esti espiando el rnonstruo del sararnpi6r1, que de repente aparece.

El rnonstruo tiene un aspect0 feroz, pero la rniscara se hizo rnuy sencillarnente con un recorte de cartulina pegado a una caja de cart6n. Las rnanotas con sus garras se recortaron de cart6n.

El monstruo del sararnpi6n se acerca mais, grufiendo y rugiendo fuerternente. Corre por entre el pirblico, buscando a niiios no vacunados.

Los niiios asustados huyen mientras el monstruo se acerca.

11. Luego, el monstruo se voltea y se aproxima a la familia de actores con las caras blanqueadas.

12. El monstruo ataca a uno de 10s nifios no vacunados, un nifio con una gran rniscara sonriente.

13. Mientras el rnonstruo ruge, encierra al nifio en sus tremendas garras (escondido detris de las garras, el niiio cambia de miscaras).

14. De manera que cuando el rnonstruo abre sus brazos de nuevo, el pljblico veal niRo con la mascara rnostrando las rnanchitas del sarampi6n.

15. El nifio se pone rnuy enfermo y casi se rnuere. Sus padres, preocupados, hacen todo lo que pueden por 61.

16. Con su hijo a punto de rnorir, 10s padres se dan cuenta que cometieron un error en no vacunar a sus hijos. El verdadero peligro son las enfermedades que se pueden prevenir con las vacunas. Los cuentos de que las vacunas perjudican a 10s nifios son rnentiras difundidas por 10s contra-revolucionarios.

17. Por fin, el nifio enferrno se rnejora, aunque queda delgado y d8bil por cierto tiernpo. En este rnornento el narrador con el parlante va hacia el pljblico y pregunta: "iPor qu6 se enferrn6 este nii io con sarampi6n?" Algunos contestan, "porque no se vacun6". El narrador dice, "NO puedo o i r . iPor qu6 dicen que este nifio se enferrn6 con sararnpi6n?" " iTodavia no puedo oirles!" Grita el narrador. "iPor qu6 dicen que el nifio se enferm6 con sararnpi6n?" Todos gritan en voz aka: "Porque no se vacun6". "iQu6 debe hacer la farnilia para proteger a sus nifios?" Pregunta el narrador. "iVacunarlos!" Todo el rnundo grita.

18. Eso es precisarnente lo que la farnilia decide hacer despu6s de casi haber perdido a su hijo a causa del sararnpi6n. Los padres ahora llevan a todos sus hijos al Brigadista de Salud para vacunarlos.

19. El narrador ahora pregunta al pbblico "iSe enferrnaran ahora estos nifios con sararnpi6n?" " iNo!" Contesta la rnuchedurnbre. "iPor qu6 no?" Pregunta el narrador. " iPorque se vacunaron!" Grita el pljblico.

20. Pero en ese rnornento reaparece el rnonstruo del sararn~i6n.

21. De nuevo el monstruo mrre por el pbblico buscando a niiios que no han sido vacunados.

22. El rnonstruo busca por un lado y otro, pero ahora no encuentra a ningfin niiio que no haya sido vacunado. Como todos 10s niFios ya han sido vacunados, ahora pueden defenderse contra el diabblico rnonstruo del sarampi6rr.

23. Esta vez son 10s niRos que atacan al monstruo.

24. Por fin, derrotan al monstruo del sarampibn hasta que cae de rodillas. (En una de estas presentaciones, 10s nifios atacaron al monstruo con tanti? violencia que le saarofi sangre. Los nifios se horrorizaron cuando al terminar la presentaci6r-1, el rnonstruo se quit6 la m5scara y vieron que era una rnonja cat6lica muy querida a quien habian atacado).

25. Al terrninar la presentacibn, el narrador pregunta al phblico: "iPor qu8 10s niiios pudieron vencer al monstruo del sarampibn?" Todo el pbblico contesta: " iPorque todos 10s nifios fueron vacunados!" Terrnina la representacibn con la consigna:

EN EL CAMP0 Y EN LA ClUDAD MUERTE A LA ENFERMEDAD

iNO PASARAN!

PIEZAS DE TITERES

El uso de titeres es una rnanera divertida de ayudar a 10s niiios a aprender acerca de la salud. Algunos promotores que han tenido dificultades en mantener la atencibn de 10s nifios o en lograr que digan sus ideas, han tenido mucho kxito con 10s titeres de rnano. Muchas veces 10s niiios que temen hablar o discutir con u n adulto hablarin libremente con 10s titeres.

COMO PUEDEN HACER TITERES LOS N I ~ O S Titeres que abren la boca:

Es mbs probable que 10s niRos digan lo que Estos son especialmente pricticos piensan cuando hablan con titeres.

para cuadros de salud acerca de la boca, la garganta o 10s dientes.

Son fici les de hacer con una bolsa de papel con el fondo doblado:

Abra y cierre la mano para hacer que coma o hable.

Para hacer un titere m i s grande, sujete a la bolsa unacara decart6n.

Titeres que carnbian de cara:

En la pagina 472 rnostramos cbrno se pueden hacer "titeres de palo" a 10s que se les pueda carnbiar la expresibn de la cara. Pero aquellos t i teres pueden tener sblo 2 expresiones. E l titere de abajo puede tener cuatro expresiones distintas: alegre, enojada, preocupada y triste. Pegue 2 pares de caras rev& con rev& y sujbtelas a dos palos como se muestra abajo: n.

/

Se puede cambiar la expresi6n ddndoles vuelta a 10s palos corno a - dos palos ---t las hojas de un libro.

Una manera de hacer titeres de mano de camn piedra (papel rnach6):

glob0 engrudo hecho tiras de Aplique o de harina y periddico u varias guaje agua otro papel capas.

Deje que se seque.

Reviente el globo y pintelo.

Se pueden hacer rnds

plurnas o mecate

Una artista de Nepal hace un t i tere de cart6n piedra.

Titeres de verduras:

Labre caras en calabacitas, nabos, yuca, papas, jicama, etc.

Consejos para piezas de titeres de niiios:

Mantenga su t i tere con la cara hacia el pOblico (especialmente 10s titeres planos). Quedese escondido detr6s de la cortina. Mueva e incline su t itere cuando hable. Hable en voz alta, para que todos l o oigan. Use sus propias palabras en vez de aprender otras de memoria. Practique hasta el mornento en que todos sepan qu6 deck y cuindo.

PIEZAS DE TITERES: UN EJEMPLO

COMO CUIDAR DE LOS DIENTES

Preparativos con 10s niiios

Acosturnbramos clausurar el curso de capacitacibn para prornotores de salud en Ajoya, con una noche de cuadros y cornedias para el p0blico. Generalmente 6stos se tratan de las causas de problernas de salud en el pueblo.

En una ocasibn, 10s nifios de escuela querian participar tambikn en el "festival cultural". Asi que con la ayuda de 10s prornotores estudiantes, un grupo de nifios plane6 y prepar6 su propio cuadro. Los prornotores animaron a 10s nifios a tornar la mayoria de las decisiones ellos mismos. Los niiios decidieron:

D6nde reunirse y ensayar (en la escuela, ya que estaba vacia en la noche).

C6mo presentar el cuadro. Decidieron usar titeres (porque habian visto titeres en otro festival y les habian gustado mucho).

Cud idea presentar. Escogieron la prevenci6n de las muelas picadas porque muchos de ellos padecian de este problema (rnuchas veces 10s nifios se insultan uno al otro diciendo: " iTienes 10s dientes podridos! ")

1) A l principio, 10s nifios creian que no podian hacer 10s titeres ellos rnisrnos. Pero algunos prornotores sabian una rnanera fAcil de hacer titeres de bolsas de papel. Corno estos titeres pueden abrir la b o a , son especialrnente buenos para rnostrar 10s dientes. A q u i vernos a 10s nifios y a uno de 10s prornotores haciendo 10s t iteres.

2) Cada nifio le pus0 un nornbre a su titere. Este nifio le pus0 "Cararnelo" a su t itere. Lleg6 a ser uno de 10s personajes principales. A 10s titeres con buena dentadura les pusieron nombres corno Blanca, Perla y Chisp6n. A !os titeres con m l a dentadura les pusieron Chupaleta, Sabri th, D u k e y Mueladuela.

LA PRESENTACION

3) Aqui, los nifios presentan a sus titeres antes de a-h- r rneterse detrAs de la cortina para comenzar la

6) Llega Perla, la arniguita de Caramelo. "Hola, Perla", le dice. "Oye, iqu6 bonitos dientes tienes! iC6rno le haces?" "Me lavo 10s dientes todos 10s dias", dice Perla. "Y no corno tantos dukes corno tir. D6jarne verte 10s dientes. Caramelo".

9) "Pero no necesitas n i cepillo ni pasta para limpiarte 10s dientes", dice Chisp6n. " iNo mAs rnira 10s mios!" Abre la born y rnuestra sus dientes blancos y relucientes. "En nuestra familia, nos lavamos 10s dientes asi, con un palito envuelto en un pedazo de tela Aspera. En lugar de pasta, metemos el palito en una mezcla de sal y bicarbonato de sodio. iSirve bien!" El niiio frota 10s dientes del titere con un palito envuelto en tela.

"Ouiz6s tengas raz6nH, dice Mueladuela. "Mi abuelito todavia tiene sus dientes perfectos y nunca ha usado un cepillo de dientes. Se lirnpia 10s dientes con un polvo hecho de tortilla quemada, ique se frota con el dedo! Y n o come dulces".

10) Perla explica: "Tampoco en nuestra familia tenemos cepillos. En vez de cepillo, usarnos un.palito asi" (lo muestra).

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"Masticamos una punta, asi, para hacer un cepillo y le sacamos punta a la otra, asi, para lirnpiarnos entre 10s dientes" (se lo lleva a la boca y se limpia 10s dientes).

1 1 ) " iViva!" gritan 10s t iteres. " i Ahora ya sabemos c6mo lavarnos 10s dientes sin gastar dinero en cepillos y pasta!" "Y no olviden lo que dice m i abuelito", agrega Mueladuela. " iSi quieren mantener sus dientes fuertes y sanos como 10s de 61, no coman muchos dulces ni tornen bebidas gaseosas dulces!"

12) Todos gritan juntos:

APRENDiENDO JUNTOS

APRENDEMOS MUCHO:

EL D U K E ES SABROSO

iPERO SU DARO ES PiCOSO!

LO5 N~"Ns UNiDOS VENCEREMOS LOS DiENTES PODRiDOS.