CANTARES DE CANTARES DE GESTAS EN EUROPAGESTAS EN EUROPA

1. Los Juglares 1. Los Juglares 2. Los Franceses 2. Los Franceses 3. Los Alemanes 3. Los Alemanes

4. Los Rusos 4. Los Rusos 5. Los Españoles 5. Los Españoles

5.1 Cantares De Gesta Conservados5.1 Cantares De Gesta Conservados5.1.1. El Cantar Del Mio Cid 5.1.1. El Cantar Del Mio Cid

5.2. Cantares De Gestas Hipoteticos5.2. Cantares De Gestas Hipoteticos

Cantar De Gesta Cantar De Gesta

Cantar de gestaCantar de gesta  es el nombre dado a  es el nombre dado a la epopeya escrita en la Edad Media o a la epopeya escrita en la Edad Media o a una manifestación literaria extensa una manifestación literaria extensa perteneciente a la épica que narra las perteneciente a la épica que narra las hazañas de un héroe que representa las hazañas de un héroe que representa las virtudes que un pueblo o colectividad virtudes que un pueblo o colectividad consideraban modélicas durante consideraban modélicas durante elMedievo. elMedievo.

1. Los Juglares 1. Los Juglares En los siglos XI y XII, los juglares las divulgaban En los siglos XI y XII, los juglares las divulgaban

oralmente, debido al analfabetismo de la sociedad de la oralmente, debido al analfabetismo de la sociedad de la época (véase Mester de juglaría). Aunque su longitud época (véase Mester de juglaría). Aunque su longitud varía entre los 2.000 y los 20.000 versos, como media varía entre los 2.000 y los 20.000 versos, como media no solían exceder los 4.000. Esta cantidad de versos ya no solían exceder los 4.000. Esta cantidad de versos ya suponía que el juglar que lo recitaba en público tuviera suponía que el juglar que lo recitaba en público tuviera que fragmentar su relato en más de una jornada. Esto que fragmentar su relato en más de una jornada. Esto parece demostrarse por la existencia de determinados parece demostrarse por la existencia de determinados pasajes (de entre 20 y 90 versos) en los que se hace un pasajes (de entre 20 y 90 versos) en los que se hace un resumen de lo anteriormente acontecido, probablemente resumen de lo anteriormente acontecido, probablemente para refrescar la memoria del auditorio o introducir en el para refrescar la memoria del auditorio o introducir en el relato a los nuevos espectadores. Los cantares se relato a los nuevos espectadores. Los cantares se agrupaban en tiradas variables de versos, que se agrupaban en tiradas variables de versos, que se relacionaban por tener la misma asonancia al final de relacionaban por tener la misma asonancia al final de cada verso y por constituir una unidad de significado, a cada verso y por constituir una unidad de significado, a menudo anunciado en la tirada anterior.menudo anunciado en la tirada anterior.

2. Los Franceses 2. Los Franceses Los cantares de gesta fueron Los cantares de gesta fueron

especialmente numerosos en Francia, especialmente numerosos en Francia, donde probablemente eran compuestos en donde probablemente eran compuestos en su mayoría por clérigos instruidos. Se su mayoría por clérigos instruidos. Se conservan muchos manuscritos de conservan muchos manuscritos de cantares de gesta franceses. De ellos, la cantares de gesta franceses. De ellos, la obra maestra es la Chanson de Roland, en obra maestra es la Chanson de Roland, en castellano Cantar de Roldán por su héroe castellano Cantar de Roldán por su héroe central, llamado también Orlando en central, llamado también Orlando en italiano. Narra, en términos apocalípticos, la italiano. Narra, en términos apocalípticos, la derrota de la retaguardia del ejército de derrota de la retaguardia del ejército de Carlomagno hostigada en el valle de Carlomagno hostigada en el valle de Roncesvalles por el rey moro de Zaragoza Roncesvalles por el rey moro de Zaragoza Marsilio, aliado con el traidor a Carlomagno Marsilio, aliado con el traidor a Carlomagno Ganelón. En esta batalla perece el héroe Ganelón. En esta batalla perece el héroe del cantar, Roldán, y su deuteragonista del cantar, Roldán, y su deuteragonista Oliveros, por confiar demasiado en sus Oliveros, por confiar demasiado en sus propias fuerzas para repeler la agresión. propias fuerzas para repeler la agresión. Cuando Roldán toca el olifante para pedir Cuando Roldán toca el olifante para pedir ayuda ya es demasiado tarde. La venganza ayuda ya es demasiado tarde. La venganza del emperador Carlomagno, del obispo del emperador Carlomagno, del obispo Turpin y de los Doce Pares de Francia Turpin y de los Doce Pares de Francia ocupa el apocalíptico final de la historia.ocupa el apocalíptico final de la historia.

3. Los Alemanes 3. Los Alemanes En Alemania, por otra parte, fue célebre En Alemania, por otra parte, fue célebre

también un también un Cantar de los NibelungosCantar de los Nibelungos..

4. Los Rusos 4. Los Rusos En Rusia es particularmente reconocida la En Rusia es particularmente reconocida la

obra anónima el obra anónima el Cantar de las huestes de IgorCantar de las huestes de Igor, escrita en , escrita en eslavo antiguo y que data de finales del eslavo antiguo y que data de finales del siglo XII.siglo XII.

5. Los Españoles 5. Los Españoles Ni la épica medieval francesa ni la alemana Ni la épica medieval francesa ni la alemana

perduran de forma oral ni poseen la vitalidad de perduran de forma oral ni poseen la vitalidad de la épica medieval española; fragmentos de los la épica medieval española; fragmentos de los cantares de gesta españoles se recitan todavía cantares de gesta españoles se recitan todavía en pueblos de España y América Latina, en pueblos de España y América Latina, transmitidos de padres a hijos de forma oral: es transmitidos de padres a hijos de forma oral: es el llamado Romancero viejo, y la temática el llamado Romancero viejo, y la temática medieval de los cantares de gesta continuó medieval de los cantares de gesta continuó siendo motivo de inspiración para el teatro siendo motivo de inspiración para el teatro clásico en el Siglo de Oro. Hay dos cantares de clásico en el Siglo de Oro. Hay dos cantares de gesta, gesta, conservadosconservados y y hipoteticoshipoteticos..

5.1 Cantares De Gesta 5.1 Cantares De Gesta ConservadosConservados

El Cantar de Mio Cid, donde se narra el triunfo de la verdadera El Cantar de Mio Cid, donde se narra el triunfo de la verdadera nobleza, fundada en el esfuerzo, el mérito y el optimismo, frente a la nobleza, fundada en el esfuerzo, el mérito y el optimismo, frente a la nobleza de sangre que representan los infantes de Carrión. En él se nobleza de sangre que representan los infantes de Carrión. En él se narran los esfuerzos de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, para narran los esfuerzos de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, para recuperar la confianza del rey Alfonso VI, quien lo había desterrado recuperar la confianza del rey Alfonso VI, quien lo había desterrado de Castilla.de Castilla.

Las Mocedades de Rodrigo compuesto hacia 1360 es el cantar Las Mocedades de Rodrigo compuesto hacia 1360 es el cantar épico más tardío que se conserva. Se basa en un Cantar de las épico más tardío que se conserva. Se basa en un Cantar de las mocedades de Rodrigo anterior que data de la segunda mitad del mocedades de Rodrigo anterior que data de la segunda mitad del siglo XIII. Narra episodios de la juventud del Cid.siglo XIII. Narra episodios de la juventud del Cid.

Fragmento de unos cien versos del Cantar de Roncesvalles escrito Fragmento de unos cien versos del Cantar de Roncesvalles escrito en castellano con rasgos de romance navarro-aragonés a en castellano con rasgos de romance navarro-aragonés a comienzos del siglo XIII. Es el único testimonio épico español que comienzos del siglo XIII. Es el único testimonio épico español que recoge la materia carolingia, que en el norte de Francia dio lugar a recoge la materia carolingia, que en el norte de Francia dio lugar a la Chanson de Roland. El fragmento refleja el planto de la Chanson de Roland. El fragmento refleja el planto de Carlomagno por la pérdida de su sobrino Roldán.Carlomagno por la pérdida de su sobrino Roldán.

5.1.1. El Cantar Del Mio Cid 5.1.1. El Cantar Del Mio Cid El Cantar de mio Cid es un cantar de gesta anónimo que relata El Cantar de mio Cid es un cantar de gesta anónimo que relata

hazañas heroicas inspiradas libremente en los últimos años de la hazañas heroicas inspiradas libremente en los últimos años de la vida del caballero castellano Rodrigo Díaz el Campeador. Se trata vida del caballero castellano Rodrigo Díaz el Campeador. Se trata de la primera obra narrativa extensa de la literatura española en de la primera obra narrativa extensa de la literatura española en una lengua romance, y destaca por el alto valor literario de su estilo. una lengua romance, y destaca por el alto valor literario de su estilo. Está compuesto alrededor del año 1200.1Está compuesto alrededor del año 1200.1

El Cantar de mio Cid es el único cantar épico de la literatura El Cantar de mio Cid es el único cantar épico de la literatura española conservado casi completo. Se han perdido la primera hoja española conservado casi completo. Se han perdido la primera hoja del original y otras dos en el interior del códice, aunque el contenido del original y otras dos en el interior del códice, aunque el contenido de las lagunas existentes puede ser deducido de las prosificaciones de las lagunas existentes puede ser deducido de las prosificaciones cronísticas, en especial de la Crónica de veinte reyes. Además del cronísticas, en especial de la Crónica de veinte reyes. Además del Cantar de mio Cid, los cuatro textos de su género que han Cantar de mio Cid, los cuatro textos de su género que han perdurado son: las Mocedades de Rodrigo —circa 1360—, con perdurado son: las Mocedades de Rodrigo —circa 1360—, con 1700 versos; el Cantar de Roncesvalles —ca. 1270—, un fragmento 1700 versos; el Cantar de Roncesvalles —ca. 1270—, un fragmento de unos 100 versos; y una corta inscripción de un templo románico, de unos 100 versos; y una corta inscripción de un templo románico, conocida como Epitafio épico del Cid —¿ca. 1400?—.conocida como Epitafio épico del Cid —¿ca. 1400?—.

5.2. Cantares De Gestas 5.2. Cantares De Gestas HipoteticosHipoteticos

El Cantar de los siete infantes de Lara, donde se narra una venganza El Cantar de los siete infantes de Lara, donde se narra una venganza largamente postergada entre familias rivales. Su argumento nos es conocido largamente postergada entre familias rivales. Su argumento nos es conocido a partir de versiones cronificadas en prosa.a partir de versiones cronificadas en prosa.

Cantar de Bernardo del Carpio, poema perdido que narraba la trágica historia Cantar de Bernardo del Carpio, poema perdido que narraba la trágica historia de un bastardo de origen noble por liberar a su padre, el Conde de Saldaña, de un bastardo de origen noble por liberar a su padre, el Conde de Saldaña, encarcelado por haberle engendrado en una princesa real; en sus esfuerzos encarcelado por haberle engendrado en una princesa real; en sus esfuerzos por rehabilitar la honra familiar, es injustamente tratado por su rey Alfonso el por rehabilitar la honra familiar, es injustamente tratado por su rey Alfonso el Casto. Su argumento se ha podido deducir a partir de las crónicas.Casto. Su argumento se ha podido deducir a partir de las crónicas.

El Cantar de Fernán González, cantar perdido que ofrecía una versión El Cantar de Fernán González, cantar perdido que ofrecía una versión anterior al Poema de Fernán González, este último escrito en cuaderna vía.anterior al Poema de Fernán González, este último escrito en cuaderna vía.

El Cantar de Sancho II y el Cerco de Zamora podría haber sido compuesto El Cantar de Sancho II y el Cerco de Zamora podría haber sido compuesto unos años después del asedio del rey Sancho II de Castilla a Zamora. Se unos años después del asedio del rey Sancho II de Castilla a Zamora. Se conserva en prosificaciones de la Estoria de España. Narra la muerte de conserva en prosificaciones de la Estoria de España. Narra la muerte de Sancho a manos de Vellido Dolfos para lograr la liberación del cerco de Sancho a manos de Vellido Dolfos para lograr la liberación del cerco de Zamora y el duelo entre los hijos de Arias Gonzalo y Diego Ordoñez.Zamora y el duelo entre los hijos de Arias Gonzalo y Diego Ordoñez.

El Cantar de la campana de Huesca es un cantar del reino de Aragón El Cantar de la campana de Huesca es un cantar del reino de Aragón reconstruido a partir de la prosificación que de este se hace en la Crónica de reconstruido a partir de la prosificación que de este se hace en la Crónica de San Juan de la Peña. El poema épico narra la decapitación de los nobles San Juan de la Peña. El poema épico narra la decapitación de los nobles aragoneses declarados en rebeldía contra el rey Ramiro II de Aragón que aragoneses declarados en rebeldía contra el rey Ramiro II de Aragón que conforma la leyenda de la Campana de Huesca. Su primera redacción, conforma la leyenda de la Campana de Huesca. Su primera redacción, según Manuel Alvar, dataría de mediados del siglo XII.según Manuel Alvar, dataría de mediados del siglo XII.