Caballero Dalla-Corte Gabriela · 2013-06-04 · LLO, Nieves: La independencia de Cuba y la prensa:...

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BIBLIOTECA DE LA UNIVERSITAT DE BARCELONA. Dades catalográfiques

Trobada Debat Lo que duele es el olvido: Recuperando la memoria de América Latina(6r: Barcelona)

Referéncias bibl iogrdfi ques

rsBN 84-475-1933-3

I. García Jordan, Pilar Il. Títoll. História 2. Congresos 3. América Llatina

Entitat editoraLTNIVERSITAT DE BARCELONA

ónceNs RECToRS

RectorANrou Cnp¡nnós B¡r'eorcro

President del Consell SocialJosEP M. Purc Sel¡llns

O PUBLICACIONS UNIVERSITAT DE BARCELONA

la Edició: BARCELONA. Juliol de 1998

Disseny de la coberta: C¡sc¡ SIvóN

Foto coberta: PERE BoRRELL

Autoedició i Impressió: GnArrc,cs nrv, S.L.

Dipdsit Legal: B-34.890-98

ISBN: 84-475-1933-3

Tiratge: 1.000 exemplars

Tots els drets d'aquesta publicació (inclós el disseny de la coberta)PUBLICACIONS DE LA UNIVERSITAT DE BARCELONA

Direcció iAdministració de la publicacióPUBLICACIONS DE LAIJNIVERSITAT DE BARCELONAGran Vi4 585

08007 Barcelona

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Mesa lV. La construcción del espacio amazónicoCoordinadora: Pilar García Jordán 219

Dolores Juliano. Los usos simbólicos del espacio 221Pilar García Jordán. La invasión simbólica del espacio indígena. Unareflexión sobre la apropiación ideológica del espacio en las misionesguarayas 229Chiara Vangelista. Colonias militares y misiones católicas en Mato Grosso(Siglos XIX-XX): Dos estrategias políticas y culturales para la consolidaciónde una frontera nacional. 245Natália Esvertit Cobes. Las politicas del liberalismo ecuatoriano sobre eloriente: a¡ticulación y control del territorio a través de Ia legislación

08911925) 257Ascensión Martínez Riaza. EI espejismo del Oriente Peruano. Loreto enlos planes delMinisterio de Fomento 1896-1919 271Núria Sala iVila. Espacio mítico, espacio real: la mirada sobre el Orienteen el Sur Andino Peruano (fines S. Xvlll-9. XIX) 285

Mesa V. En torno al 98Coordinador: Ricardo Piqueras 299

Agustí Colomines i Companys. E/ discurso sobre la nación. Balancehistoriográfico 301Joan Serrallonga i Urquidi. El "desastre del 98" i la ficció de Ia legislacióSocial 315Gustau Navarro i Barba, Gabriela Dalla Corte-Caballero. Estrategias localesfrente a las "Quintas" de Cuba. La vila de Calella (1905-1898) 323Gabriel Cardona. El General Weyler en Cuba, polémica sin solución 339Jordi Masachs i Castell. Allende las indias: Filipinas, del dominio españolal estadounidense U7

Mesa Vl. América: Enseñanza y pasadoCoordinador: Claudio Lozano 369

Claudio Lozano Seijas. Los manuales escolares y la Historia dela Educación Americana 371Núria Aguilar i Lozano, Mónica Couso Núñez, Eva Ma Giménez Freire.Lo pasado, ¿pasado está? Colón, Cortés, Pizano: héroes a través delespejo de Ia historia oficial 381Núria Aguilar Lozano, Eva Ma Giménez Freire y Francisco José MontañezZarcero. Mónica Couso Núñez, Eduard Ortuño Córcoles. Evolución temáticade los contenidos sobre historia de América en los manuales escolaresespañoles: 1850-1992. Tres tópicos fuera a vuelapluma 397Albert Farré Ventura, Francisco José MontañezZarcero, Eduard OrtuñoCórcoles, Juan Miguel Reyes Sánchez. Andrés Hurtado descansa a lasombra del árbol de la ciencia. Bosquejos previos a futuros planteamientosde investigación 409Miquel lzard. De lsabel y Fernando el espíritu impera. Sobre la persistenciade las sacralizaciones 421

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isla. Las autoridades seguían el lema de Antonio canovas del castillo, "...hastael último hombre y hasta la última peseta...'3. La consigna y todo lo que com-portaba, finalmente, se mostraría insuficiente para frenar el proceso indepen-dentista, al mismo tiempo que era fuente de graves contradicciones entre lasdiversas comunidades españolas, sus grupos de poder y los sectores popula-res.

En un primer momento, gran parte de la población compartió el discursopatriótico de las autoridades, quizás por temor a la acusación de antipatriotis-moo en el contexto de la campaña propagandística realizada por la prensa de laépoca.

A pesar de no existir una oposición manifiestas, sin embargo, en algunas ciu-dades de la península se produjeron protestas públicas contra las "quintas'6. Elardor, paralelamente, fue disminuyendo a medida que avanzaba el conflicto.

Autores como Sylvia Hilton señalan que el drenaje monetario y demográficofue la base de la ambigua y decreciente aceptación de la población civil ante laguerra, y del hecho de que la opinión pública dejara de apoyar las decisionespolíticas y militares'z, rechazando así el esfuerzo militar español que continuabacon el envío de fuerzas militares y navales. El descontento y la disminución delinterés de la población española por conservar la isla provenían especialmentedel alto índice de mortalidad (el 50%). La acción militar se acompañó de caren-cia de alimentos, enfermedades tropicales y un deficiente sistema médico-sani-tario que afectó al restante 50% de la población masculina sobreviviente.

Entre otras formas de impugnación, la historiografía reseña casos de deser-ción masiva, así como la utilización de la exención por vías fraudulentass. Estasactitudes erari no sólo expresión de la opinión "popular" sobre la guerra, comoafirma Hilton, sino la manifestación del descontento y temor familiar, comunal eindividual ante la muerte de los más jóvenes. La resistencia a las quintas sereflejó de maneras diversas, casi siempre en marcos de legalidad y de ordeninstitucional, en el contexto de pueblos, municipalidades y Villas. Son estasmaneras las que nos interesa conocer a partir del estudio de los mecanismos

3. MORENO FRAGINALS, Manuel: Cuba/España, España/Cuba, Historia común, Ed. C¡ítica,Grijalbo, Barcelona, 1995, pá9. 274.

4. Esta es la impresión que comparten Hilton, Serrano y Bolado Argüello. V.: BOLADO ARGUE-LLO, Nieves: La independencia de Cuba y la prensa: apuntes para la historia, Torrelavega, Bilbao,Ayuntamiento de Torrelavega, Artes Gráficas Quinzaños, 1991. Pero puede ser una impresiónmediatizada por las revueltas populares posteriores, en el momento que el estado intenta continuarla aventura colonial en Africa. La respuesta popular será mucho más explicita, seguramente fruto deun descontento acumulado por las sangrías de los confl¡ctos precedentes.

5. Sobre todo si tenemos en cuenta el rechazo a las intervenciones coloniales posteriores en elnorte de África.

6. FERNANDEZ MUÑIZ, Aurea Matilde: "Las quintas: sistema de reclutamiento: explotación paraunos y negocios para otros (1868-98)", en Esfudlos de Histoia Socral Madrid, 1988.

7. HILTON, Sylvia: "The spanish-american war of 1898: Queries into the relationship between thepress, public opinion and politics", en REDEN, Rev¡sta Española de Estudios norteamericanos, No 7,Año V Universidad de Alcalá, 1994.

8. SERMNO, Carlos: "Prófugos y desertores en la guena de Cuba", en Esfudios de HistoriaSocral Madrid, 22-23, julio-diciembre de 1982.

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zado buena parte del tráfico con América, siendo una de las principales plazasdel Maresme en cuanto a su producción textil y su movimiento comercial'3. Losque se declaraban productores y negociantes dependían en parte del comerciocon cuba. Pero aceptaban y promocionaban que los cabildantes frenasen lacontribución humana para la guerra que, de ganarse, representaría el escalónnecesario para sostener las economías domésticas.

La participación de vascos y catalanes en la economía cubana ha sido seña-lada por gran parte de los estudios sobre cuba, entre los que cabe citar aEugenio Laya Ayestaran y Bahamonde/cayuela'0. El interés de las economíasdel norte peninsular por el mantenimiento del último lazo colonial que le queda-ba al Estado español podría hacernos hipotetizar en una aceptación plena delsangrado de población joven por parte de las comunidades que dependían deesos habitantes para reproducirse. sin embargo, tal como señala sylvia Hilton,"...it is interesting fo see that Catalonian and Basque busrnessmen suppoñedthe policies of pacification and retention of Cuba with a view to protecting theircommercial privileges in the island, while Catalonian and Basque regionatistsopposed both the cuban and the American war, perceived as further expressionof central government oppression of their respective nationalities..."lu. Hiltonintenta analizar el porqué en las naciones "periféricas" del estado español seproduce un mayor rechazo a la guerra, pero a nuestro entender equivoca losgrupos que entran en contradicción, los hombres de negocios catalanesr6 res-paldarán la política de los regionalistas de la "Lliga" los cuales defenderán unestatuto de autonomía para cuba y Puerto Rico, que les permitiera continuarmanteniendo los lazos comerciales con América y al mismo tiempo les podíaofrecer la posibilidad de proceder a una reforma en la estructura centralista delestado que les permitiría ocupar nuevos espacios de poder. La contradicción seabrirá principalmente en los hombres de la "Lliga" y una clase política españolaque impregnada de un discurso apologético de la españolidad es incapaz derealizar los movimientos políticos adecuados para adaptar el estado a unanueva situación. Al mismo tiempo las clases populares estructuradas bajo las

'13. v: DALLA CORTE, Gabriela: "Espacios y estrategias de la integración. El linaje catalán de losAlsina desde el Caribe al Río de la Plata", Comunicación presentada al I Congreso lnternacionalNueva España y las Antillas: de súbditos del Rey a ciudadanos de la Nación, Universitat Jaume l,Castellón, Mayo de 1997.

14. LASAAYESTAMN, Eugenio: "La burguesía catalana hace un siglo: de la conquista del mer-cado colonial a la pérdida del lmperio", en Tienio, Madrid, No 18, noviembre de 1991. BAHAMoN-DE, Angel y CAYUELA, José: Hacer las Américas, las élites coloniales españolas en e! siglo XtX,Alianza América, Madrid, 1992.

15. Hilton sigue, en este aspecto, los trabajos de Elorza, Serrano y Lasa Ayestarán. Véase:ELORZA, Antonio: "Con la marcha de Cádiz: imágenes españolas de la guena de independenciacubana", en Esfudrbs de Historia Socnl Madrid, 1988.

16. Evidentemente no en su totalidad, algunos optaran por opciones más conservadoras, segúnsu grado de implicación económica en la maquinaria de guerra española, el caso del Marqués deComillas y del transporte de tropas es por todos conocido, así como el gran negocio que muchosbanqueros realizaban con la creación de seguros anti-quintas. Para ampliar sobre este tipo de nego-cios es de obligada consulta el trabajo de Núria sales " Servei militar i Societat a L'Espanya del segleXIX' en Recerques, História, Economia, Cuttura, Nol. Edicions Ariel, Barcelona 1gT0.

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mínimo de soldados que había proporcionado cada pueblo'e. El procedimientoque llevaba al alistamiento es un punto de partida interesante para analizar lasestrategias del poder local en el llamado de los quintos. Al iniciarse cada año,elAyuntamiento tenía la obligación de constituirse en la Sala Capitular para for-mar el alistamiento, después de leer públicamente la ley escrita, así como lasdisposiciones vigentes en todo el Estado. Utilizaba la información poblacionalproveniente del Registro civil, las relaciones parroquiales, los padrones devecindad de años anteriores y las listas de inscripción de los jóvenes de diecio-cho años. La maquinaria del Ayuntamiento era fundamental para el Estadocentral. Tanto que la Revisfa Jurídica de cataluñdo - en su sección doctrinal, yrefiriéndose a las contradicciones entre ley y realidad en el reclutamiento -recordó que la ley establecía tres instancias legítimas en el procedimiento dequintas: elAyuntamiento, la comisión proúincial y el Ministerio. y que el prime-ro, ente representativo de pequeñas localidades, ejercían en época de guerrauno de los mayores controles entre sus propios vecinos, que eran los únicosque "sabían" la real situación de la población. De hecho, durante la Guerra deCuba, el 1210311895 el Estado Central dispuso que los Ayuntamientos alistaran asu población masculina joven (según el Art. 40 de la ley) por nombre y apellido,nombre de sus padres, fecha de nacimiento, edad y lugar de residencia. A cadauno se le asignaba un número al azar que servía luego como identificaciónri.Con el sorteo, los quintos adquirían un gran protagonismorr,ya que el actoera público. A la clasificación de los posibles quintos podían asistir, ademásde los mozos, "...sus padres, tutores, ó parientes, amos ú otra persona dequien aquellos dependan..."23. Luego del Alistamiento sobrevenían lasRectificaciones; también según las prescripciones legales y los Reglamentosde ejecución. se eliminaba de las Listas a los fallecidos, a los alistados conresidencia o jurisdicción en otros pueblos, a los inscriptos en industria de pescay navegación del distrito marítimo en el que estaba incluido calella, así comoa los que figuraban en los Libros de Bautismos de la parroquia y de los que sedesconocía el paradero.A principios del mes de febrero elAyuntamiento se reunía con los interesadospara definir los "reemplazos" finales (Art. 54 de la ley de Reclutamiento). Al díasiguiente, los jóvenes eran sorteados según lo prevenido en el capítulo Vll de la

19. ESTRADA, Fenan; ROIGE, Xavier y BELTMN, Onol: Entre l'Amor i!'interés. El prcces matri-monial a la Val d'Aran, Garsineu Edicions, Tremp, 1993. En 1912 el servicio se hizo completamente un¡versal, aunque era posible escrpar con un pago, lo que se abolió durante la segunda República.

20. Sección Doctrinal: pRnÉS YARBOIX, José: "Reemplazo del ejército", en Rey,sfa Jurídica deCataluña, tomo lll, 1897. Se trata del órgano oficial del llustre Colegio de Abogados y de la Academiade Jurisprudencia y Legislación de Barcelona.

21. Museu-Arxiu Municipal de calella (en adelante, MAMC), Actas de Asambleas delAyuntamiento de Calella, "Alistamiento del Reemplazo; 18gT', O7-0j-1897.

22. Se producían rupturas de alianzas matrimoniales y se alargaba la edad del casamiento.Según Josefina Roma, los quintos expresaban a un comportamiento más libre, una actitud a vecescrítica porque rompían ciertas normas de comportamiento, en ROMA, Josefina: "Costums populars",a Tradicions i Llegendes, vol. 1, Barcelona, Nauta, 1982, págs. 36/37.

23. MAMC, Actas de Asambleas del Ayuntamiento de Calella, "Rectificación del Alistamiento',25-02-1897.

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dos hermanas solteras a quienes mantener además de su madre, y Josep VidalFontbernat dió las mismas razones para ser eximidor'. Si bien quienes se auto-denominaban "cabildantes" le exigieron la presentación de documentación pro-batoria para garantizar la veracidad de la alegación, ser cabeza de familia yaera una causa suficiente. Es decir, se consideraba la situación especial de losque mantenían la casa con su trabajo personal ante la vejez de los padres, aúncuando ese estado sobreviniese después de la clasificación y declaración desoldado. La necesidad de contar con los jóvenes para mantener el patrimoniofamiliar se acrecentaba en épocas de guerra. salvador Llorens Marés, por ejem-plo, tenía al momento de ser llamado otros tres hermanos. Florenci y Agustíestaban casados, y Antoni estaba "...sirviendo por su suerfe en el ejército decuba...28. La misma razón adujo Damas Guitart Feliú, "...h'rjo único en el con-cepto legal de viuda pobre, que tiene otro siruiendo por su sueñe en elEjército..."". La referencia a "su suerte" indica claramente que no se trataba deacciones voluntarias, ni de una "emigración" inconsciente según las hipótesis deMoreno Fraginals, como tendremos oportunidad de referirnos más adelante.En 1897 varios de los jóvenes que debían reemplazar a los que ya se encon-traban cumpliendo en filas, tenían hermanos que eran soldados o en la lsla decuba (como Joaquim Auladell Flaquer) o en las compañías de Filipinas en Asia(son los casos de Mariá Pedemonte Pons, Damas Guitart Feliú, Teodor GayNualart...)s, en el Regimiento de lnfantería de Navarra o en el Batallóncazadores de Valladolid (como los dos hermanos de Enric Rigola Massaguer)31.En general eran reemplazos de años anteriores (1892 a i895).Las exigencias del Estado central tenían como límite la relativa garantía de lareproducción de las economías domésticas, aseguradas por el Ayuntamiento.Especialmente de las familias que no tenían fincas "amillaradas" ni pagabancontribución, y de los jóvenes que eran el único sostén de madres viudas. Lapoblación se negaba a aceptar la declaración de soldados de los que vivían consus madres solas, aún cuando pagaran contribución alAyuntamiento como enel caso de Josepa Mas Patiteu que sí poseía riquezas y que fue favorecida porel silencio de sus vecinos cuando fueron preguntados si se negaban a eximir asu hijo Francesc en 1897. Pero para poder fortalecer la decisión frente al podercentral, el Ayuntamiento requería contar con testigos, que eran presentadostanto por las partes como por los Concejales.A mediados de 1895 elAyuntamiento de calella recibió órdenes de seguir laspautas del Boletín oficial que exigía a los Ayuntamientos "secundar los deseosdel Gobierno de su Majestad" y cooperar en la ayuda a las familias de los reser-vistas que formaban parte de los reemplazos de años anteriores que eran recla-

27. Fuente citada.28. MAMC, Actas de Asambleas del Ayuntamiento de Calella, Acta Extraordinaria por e! mozo

S alvador Lloren s M a rés, 06-09-1 906.29. Fuente citada en nota 21.30. MAMC, Actas de Asambleas del Ayuntamiento de Calella, Sesión extraordinaria det 14 de

marzo de 1897.31. MAMC, Actas de Asambleas del Ayuntamiento de Calella, "Expediente de excepción de

Enrique Rigola Massaguef , 26-08-1897.

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Otro problema a considerar son las alegaciones de hernia. Mientras que lasActas de Asambleas no dejan constancia del padecimiento de hernia antes dela Guerra, esta causa aumenta considerablemente luego de 1895 como alega-ción para pedir eximición. Hacia mediados de 1896 Jaume Estragués Martí pre-sentó a la Alcaldía un expediente para probar que su hijo debía ser exceptuadopor ser "...hijo legítimo único, en el concepto legal, de padre pobre sexagenarioá quien mantiene, sobrevenida después de la clasificación y declaración de sol-dados...". Las averiguaciones e informes delAyuntamiento dejaron sentado queJaume tenía además otros tres hijos, dos de ellos casados "...y srn que puedanmantener á su padre, no pudiendo tampoco mantenerle el tercero por ser físi-camente impedido...". Para continuar sumando males, Jaume contaba ya consesenta años y no podía prescindir del trabajo de su hijo llamado a quintasquien, además, sufría de una "...hernia que Ie imposibilita de ejercer eltrabajonecesario para ayudar a su padre permanentemente...'3'.Menos significativos serán los casos de deserciones, en una comunidad peque-ña como la opción por la deserción forzaba a los jóvenes a dejar la localidad. Ladocumentación del Ayuntamiento deja pocos casos de este tipo, como el deMartí Recasens López, declarado prófugo al no comparecer a los actos de cla-sificación y declaración de soldados. Su familia declaró ignorar su paradero.Fue condenado al pago de gastos por su captura y conducción si se producía,y el Expediente fue remitido a la Comisión mixta de Reclutamiento de laProvincia3s.La legislación permitía la redención del servicio mediante el pago de una canti-dad económica o proporcionando un substituto pagado por quien había de cum-plirlo. En Calella, no contamos con datos al respecto. Las estrategias se enmar-caban, en general, en los límites de la ley. La vía de la deserción fue utilizadapor amplios sectores de las capas populares imposibilitadas de pagar la reden-ción. El cuadro general que encontramos en Calella, es elde una sociedad queintenta, por medios legales, evitar a sus jóvenes la marcha a Cuba, muy lejosde ardores patrióticos y guerreros. La sociedad de Calella y con ella su gobier-no municipal, intenta reducir a la mínima expresión la "cuota de sangre"3n.

Relaciones de poder

Como sostuvimos anteriormente, en 1897 la Sección Doctrinal de la RevisfaJurídica de Cataluña se dedicó a analizar la contradicción entre la letra de la leyy la realidad en Cataluña40. En materia de exenciones, la ley establecía tres ins-

37.MAMC, Actas de Asambleas del Ayuntamiento de Calella, Expediente instruido en Ia Alcaldíaa instancia de Jaume Esfragués Mañí, padre de Alfons Esfragués Orgáu, O4-07-1896.

38. MAMC, Actas de Asambleas del Ayuntamiento de Calella, "Se declara prófugo a MartinRecasens López", 02-09-1 897.

39. Una contestación a la célebre frase de Canovas por parte de las clases populares catalanas,tenía un tono irónico y trágico al mismo tiempo: "fins l'últim home gue no tingui 300 duros per redi-mir-se", " hasta el último hombre que no tenga 300 duros para redimirse ".

40.PARÉS Y ARBOIX, José: op.cit..

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Reclutamiento de la provincia en el que se le solicitaba información sobre el

mozo Joan Llacuna Malagrida, que había sido liberado de cumplir con el servi-cio militar. La Comisión se había negado a aceptar su eximición porque era unreemplazo de 1895, y el padre había presentado un recurso ante el Ministeriode la Gobernación. El Ayuntamiento volvió a defenderse: "...consLtlfados /osantecedentes del asunto obrantes en esfe Municipio, de /os cuales resulta queen /os dos años anteriores el mozo de referencia fue exceptuado del seruiciocomo hijo único de padre pobre impedido a quién mantiene, impedimento decla-rado constantemente por ceftificación de /os dos Médicos nombrados por elAyuntamiento que cada año reconocieron al indicado padre, considerando que

es público y notorio en esta localidad que el mismo padre está absolutamenteimposibilitado de trabajar por falta de vista; visto por último /as Reales órdenesde B y 14 de Octubre de 1874 y la del 14 de Julio de 1881, después de delibe-rar, acordó unánimemente informar á Ia Superioridad que estima iusto y legal sedeclare soldado condicional al mozo como comprendido en el nÚmero 1" delartículo 87 de la citada ley de Reemplazos; ó cuando menos, se somefa á nuevoreconocimiento facultativo al padre del referido mozo, teniéndose en cuenta elcontenido de la ceftificación del Médico oculista Sr. Barraquer..."3.El pueblo adquiría formas específicas de representación y actuación en formadeliberativa vecinal y se constituía así en un segmento político de enormeimpoftancia en la geografía española, especialmente frente a la constante pre'sión de la Comisión Provincial que necesitaba varones para enviar a la guerra.Mantenía una fortaleza y congruencia en la definición de estrategias defensivasde sus intereses que podían superar fácilmente cualquier conflicto sobrevenidopor otras cueét¡ones en su interior. En estos casos, tanto el Presidente como los

Concejales acordaban aceptar el control externo, lo que no significaba unasubordinación plena a las exigencias que provenían de las ciudades capitales.Alegar la notoriedad y publicidad de un hecho en esfa localidad implicaba refor-zar la pertinencia de una decisión de este tipo que correspondía alAyuntamiento y no a un poder lejano. Es el sentido que da Lison Tolosana a laoposición entre el pueblo y la ciudad, en la que residía la autoridad externa queaparecía "...periódicamente en el pueblo con el solo obieto de llevarse recursosinternos y hombres a cambio de nada. Se enfrentan dos mundos o concepcio'nes de la vida y de la vecindad muy diferenfes, en imposible o al menos muydifícil com u n icación..." *.

La unanimidad en la toma de decisiones se verifica en varios casos en el mesde Abril de 1897. Por ejemplo, con eljoven Jaume Roig Casas que había sidodeclarado condicional por el Ayuntamiento en 1896 dado que su padre, el leña-

43. MAMC, Actas de Asambleas del Ayuntamiento de Calella, "lnforme sobre un Recurso enmateria de quintas",29-04-1897. Posiblemente el oftalmólogo al cual se hace referencia sea JosepAntoni Barraquer, padre de lgnasi Barraquer y Banaquer (1884-1960), oftalmólogo catalán derenombre lntemacional y de gran influencia académica y científica en Europa y en América.

44. LISON TOLOSANA, Carmelo: lnvitación a la Antropología cultural de España, Editorial Adara,La Coruña, 1977, págs. 69174. El autor entiende por pueblo una comunidad de unos mil habitantes,municipios y sedes de Ayuntamientos que, para defenderse de las presiones externas y ciudadanos,se ordenaban en sentido de grupo y de convivencia vecinal y a nivel institucional.

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particularidades localeson. Las perspectivas de análisis brindadas por al historialocal y la historia regional acompañan las propuestas de la historia social,ampliando nuestro campo analítico hacia los espacios preferidos antes por lahistoria militar o políticas. Bourdieu, por ejemplo, nos advierte que ya no esposible (ni deseable) establecer límites ciertos entre lo institucional, lo social, lomilitat lo político, lo demográfico..u'. Norbert Elías nos sugiere una limitaciónmás del debate actual en la disciplina: la imposibilidad de separar los "fenóme-nos individuales" de los "fenómenos sociales", una antinomia o contraposiciónirreal que sólo puede ser ponderada por una tradición que conciba a la socie-dad como algo extraindividual, y al individuo como un ente extrasocialu'.

Las perspectivas provenientes del microanálisis permiten complejizar el aba-nico de explicaciones sobre procesos más globales como los de la reacciónespañola frente a Cuba durante la guerra que dio como resultado su indepen-denciau'. Esta práctica historiográfica - que reduce la escala de observación yque promueve el estudio intensivo del material documental - nos es útil para

analizar a un espacio local, restringido en relación a las políticas coloniales conmayor envergadura geopolítica*. Poner el acento en la perspectiva local tienecomo objeto comprender el sentido de las estrategias elaboradas por la comu-nidad en el marco de la ley que regula el juego bélico. Porque si bien podríaparecer lógico el interés de la población y las autoridades de Calella en soste-ner la guerra de Cuba (deteniendo, así, el proceso independentista y la pérdidade la fuentes de riqueza), el rol delAyuntamiento y de los vecinos de la Vila nosmuestra la implementación de mecanismos tendientes a reducir la posibilidaddel envío de sus varones a esa Guerra.

La geografía es una dimensión de análisis que su vez nos posibilita com-prender la incidencia de las comunidades en las políticas estatales o naciona-les. Conceptos como los de nación, región, comarca o pueblo, según LisonTolosana, encierran en sí miémos confusión semántica y definen de diversasmaneras los distintos tipos de "moradas'uu. Más allá de la adopción de etiquetastipológicas, lo importante es que la elección de un espacio relativamente homo-géneo en momentos concretos, facilita el considerar la configuración del espa-

49. v. sobre las implicancias analíticas de estos conceptos, TERRADAS I SABORIT, lgnasi: "Lahistoria de las estructuras y la historia de la vida. Reflexiones sobre las formas de relacionar la his-toria local y la historia general", en Antropología de los Pueblos de España, Joan Prat y otros (Eds),Edit. Taurus Universitaria, Barcelona, 1991.

50. Sobre estas perspectivas véase: Burke, Peter (de.): Formas de Hacer Historia, Al¡anzaUniversidad, Madrid, 1993, varios autores.

51 . BOURDIEU, Pierre: Raisons pratiques, Surtathéoie de t'action, Ed¡tions Du Seuil, ParÍs,1994, pá9. 108.

52. ELIAS, Norbert. La sociedad cortesana, Fondo de Cultura Económica, México, 1982, espe-cialmente pá9.31.

53. Seguimos en este caso los presupuestos analíticos y metodológicos señalados por GiovanniLevi sobre la microhistoria, en "Sobre microhistoria", Burke, Peter (de.): Formas de Hacer Histoia,Alianza Universidad, Madrid, 1993, págs. 1191143.

54. SALES, Núria: 'Servei militar i Societat a L'Espanya del segle XlX" en Recerques, História,Economia, Cultura, No 7, Ediciones Ariel, Barcelona, 1970.

55. LISON TOLOSANA, C.:op.cit.. pá9.29.

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