IMPRESO MARZO 2013Año 10, Edición 138www.buenasnuevas.mx

En la Letra de: Luis Palau: Matrimonio es unión Pág. 2

« “Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación,

vana es también vuestra fe. Y si Cris-to no resucitó, vuestra fe es vana;

aun estáis en vuestros pecados.” 1 Corintios 15:14 y 17 »

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‘LA VIDA DE PI’ESPECTÁCULOS PÁGINA. 08

TRIUNFADORA EN LOS OSCAR, SE PREGUNTA SI EXISTE DIOS

MARZO 2013

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¿Cuál es la opinión que se tiene acerca del matrimonio hoy día? hay quienes lo ven como a un barco a punto de hundirse y al que todos aban-donan por adulterio o divorcio. En vez de preocuparse, la gen-te se ríe de la inmo-ralidad sexual y hace burla de la fidelidad matrimonial.

Pero ¿cuál es la opi-nión que Dios tiene del matrimonio? Des-pués de todo, fue idea suya. La Biblia nos enseña que Dios ve al matrimonio como una unión.

En primer lugar, la Biblia enseña que el matrimonio cristiano es una UNIÓN SIM-

BÓLICA. Es el símbolo de Cristo y la Iglesia. Nosotros los hom-bres—y confieso que me inspira temor—somos figuras de Cris-to en lo que se refiere al hogar. Nuestro com-portamiento debe ser tal que nuestros fami-liares, vecinos y ami-

gos vean a Cristo en nosotros. Representa-mos a Cristo cuando hacemos lo que Cristo nos manda en Efesios 5:25. «Para los mari-dos, eso significa: ame cada uno a su esposa tal como Cristo amó a la Iglesia» (NTV). A Jesucristo se lo pre-senta como al esposo de la iglesia, y a los maridos como a Cris-to. A nuestras espo-sas se las pinta como

la iglesia, y a la igle-sia como a una mujer. Este simbolismo ele-va al matrimonio a su más alta dimensión.

En segundo lugar, la Biblia enseña que el matrimonio es una UNIÓN REAL, no es meramente simbólica. Leemos en la Biblia:

«Esto explica por qué el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su esposa, y los dos se convierten en uno solo» (Géne-sis 2:24 NTV). Debe-mos dejar a nuestros padres y unirnos sólo a nuestra esposa. Es una unión íntima y total entre un hombre y una mujer. Dicha unión es hasta que la muerte los separa.

El enorme c a m i ó n de diecio-cho rue-das corría

velozmente. De repen-te la parte trasera del camión rozó un peque-ño vehículo, y éste, un furgón liviano, saltó de la carretera y cayó a un

barranco de veinticin-co metros de profundi-dad. Dentro del vehícu-lo estaba la dueña, una mujer paralítica que manejaba el coche con aparatos especiales.

La mujer, Linda Myers, trató de pedir auxilio por medio de la radio en su vehículo. Durante horas estuvo haciendo llamadas de emergencia, y aunque muchos escucharon las llamadas, ninguno hizo caso.

Al fin de cator-ce largas horas, con

desesperación ella clamó: «¡Señor, haz que alguien venga a socorrerme!» En ese momento otro camio-nero, que había oído su llamada, le respon-dió, y en seguida llamó, también por radio, a la policía. Esa fue su sal-vación. El camionero y la policía llegaron a su rescate. Linda pudo luego declarar: «Cuan-do toda comunicación humana falla, siempre queda Dios.» como dice la escritura… “Cla-ma a mí y yo te respon-deré” Jer. 33:3

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Alberto H. Mottesi ¿QUIÉN ES NUESTRO VECINO?

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Luis Palau Matrimonio es unión

EN LA LETRA DE

MARZO 2013

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N-PNational Post, CTV News/P.Digital

No es posible “encontrar la democrac ia” en una socie-dad donde “la

conciencia personal y la fe no está permitida”, dice el primer ministro Stephen Harper, por lo que Canadá ha decidido dar luz verde al proyecto de una oficina que promueva la libertad religio-sa en todo el mundo y que formará parte del Ministerio de Asuntos Exteriores con el objetivo de “promover la libertad de religión o creen-cias en todo el mundo”.

“Hoy, como hace muchos siglos, la democracia no se encuentra, la democracia no puede encontrar sin el terre-no fértil en la sociedad don-

de las nociones de la libertad de conciencia personal y la fe no están permitidos”, expre-só Harper, quién justificó la creación del departamento porque “en todo el mundo las violaciones de la libertad religiosa son generalizadas y están aumentando”.

De hecho, la creación de la oficina fue prometida por

este partido, de corte conser-vador, en campaña electo-ral, inspirada en parte por el asesinato en 2011 en Pakis-tán del ministro del gabinete Shabhaz Bhatti, abiertamen-te cristiano, que era popular sobre todo entre los cristia-nos evangélicos. Bhatti fue acusado de blasfemia por extremistas islámicos.

Harper señaló la persecu-ción de minorías en Irán, Pakistán e incluso China, un importante socio comercial de Canadá. “En China, los cristianos que practican su religión fuera de los límites aprobados por el gobierno están en la clandestinidad, y sus dirigentes son detenidos y encarcelados, mientras que los musulmanes uigures, los budistas tibetanos y los prac-ticantes de Falun Gong son objeto de represión e inti-midación”, dijo Harper. “A la vista de estas injusticias y atrocidades, Canadá no esta-rá en silencio”, advirtió el primer ministro.

Andrew Bennett, que será el responsable de la Oficina de Libertad Religiosa, dijo estar ansioso por comenzar

su función y aclaró que “se trata de crear conciencia sobre la necesidad de liber-tad religiosa en el extranjero. “Mi papel no es involucrar-me en todos los aspectos de la política exterior canadien-se, sino promover la liber-tad religiosa.. No se trata de un problema teológico, sino de un problema humano”, añadió.

Algunos críticos han acu-sado a la oficina de estar creada para sólo defender los derechos de las minorías cristianas en todo el mundo. Por ello, Harper aclaró que la oficina de Bennett defenderá tanto los derechos de los cre-yentes como a las personas ateas o agnósticas frente a la persecución religiosa.

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INTERNACIONAL

Canadá abre una oficina para promover la libertad religiosa

Encuéntralo!Aquí

-N. Cristiana/New York Times

El año pasado, los científicos advir-tieron que, los ríos

Éufrates y Tigris, la fuente principal de agua potable en el Oriente Medio, se estaba secando y no erra-ron con las advertencias ya que satélites estadouni-denses detectaron una gran pérdida de reservas de agua dulce en las cuen-cas de ambos ríos.

La gran razón de por-qué se están secando los dos ríos es porque Irak, Turquía y Siria han utili-zado incorrectamente sus aguas para la agricultura. Hay siete represas sobre el Éufrates en Turquía y Siria, según las autorida-des iraquíes.

Los primeros en bene-ficiarse del embalse de las aguas del Éufrates y el Tigris, ha sido Irak que construyó dos presas

para el riego agrícola y el control de inundaciones, cuando el país todavía per-tenecía al Imperio Otoma-no. Pero a principios de 1990, Siria ha reducido el flujo de agua desde el río Éufrates hasta Irak en un 75%.

Al mismo tiempo, los funcionarios turcos dicen que el agua del Éufrates y el Tigris nacen en Tur-quía, así que se han toma-do el derecho para des-viar el agua y construir

represas para el desarrollo de la región. Mientras los gobiernos discuten, ambos ríos comienzan a secarse más.

“Satélites israelíes detectaron la mayor pér-dida de agua en los ríos Tigris y Éufrates desde el 2003”, dijo Alex Vishnit-zer, director de la Com-pañía de Agua de Israel, Mekorot. “La cuenca de estos ríos pierde cada año una cantidad de agua sufi-ciente para satisfacer las

necesidades de decenas de millones de personas que viven en la región, en fun-ción de las normas de uso regionales”.

Un estudio reciente-mente publicado por el diario Water Resources Research y elaborado por científicos de la Universi-dad de California, en Irvi-ne, la Nasa y el National Center for Atmospheric Research, encontró que alrededor del 60% del agua de ambos ríos fue drena-da por bombeo. Según los datos recopilados, no pasará mucho tiempo para que los ríos terminen com-pletamente secos.

La Biblia cita en Apo-calipsis 16: 12: “El sex-to ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates; y el agua de éste se secó, para que estuviese prepa-rado el camino a los reyes del oriente”. ¿Será una señal de Apocalipsis?

Se están secando los ríos Éufrates y Tigris

¿será una señal apocalíptica?

-N. Cristiana/New York Times

Al premio Nobel de Medicina Werner Arber (Gränichen,

Suiza, 1929) le maravilla la perfección de la natura-leza y se ha pasado la vida en los laboratorios inten-tando captar su lógica, aun estando persuadido de que hay algo “fantástico e inal-canzable” que mantiene la armonía en el mundo y lo hace funcionar a la per-fección: “Dios no se puede personificar, pero veo que la ciencia tiene sus límites y hay un poder divino en la naturaleza que no puedo explicar”.

Werner es protestante y cree que el enfrentamiento entre la fe o la religión y la ciencia es muy perjudi-cial para todos. “La cien-cia no puede probar que

Dios existe, pero tampo-co puede demostrar que no existe… Nunca podrá dar respuestas a todo”, es Catedrático emérito de Microbiología molecular en la Universidad de Basi-lea, y desde 2011 el pri-mer presidente no católico de la Academia Pontificia de las Ciencias, el órgano del Vaticano dedicado a la investigación.

Igual que la evolución de la vida, que cree que el Antiguo Testamento describe de una manera genuinamente fiel a la rea-lidad: “Todo en el Génesis aparece de forma lógica: después del planeta, las plantas, luego los animales —que ya tenían algo que comer— y, finalmente, el ser humano y todo el resto. Así fue la creación”.

W. Arber, Nobel de Medicina: “Todo en el Génesis surge de forma lógica”

NOTICIAS MARZO 20134

U-Cristianos

Un juego de ordenador para entrenar a los capellanes del ejército podría desencadenar en una demanda de un gru-po de libertades civiles que

temen que el juego se convierta en una herramienta de coerción fundamentalista cristiana entre los militares de EE.UU.

El juego en cuestión, tentativamente lla-mado “Spiritual Triage”, recién comienza a desarrollarse por el “Army’s Simulation and Training Technology Center” [Centro de Simulación y Formación Tecnológica del Ejército] y un contratista con sede en Orlando.

“Spiritual Triage” es una herramienta que permite a los capellanes entrenarse

para una situación en la que hay gran número de heridos, incluyendo la minis-tración a los soldados moribundos. La teoría es que los capellanes obtendrán más práctica para hacer frente a situa-ciones altamente estresantes si pueden complementar la formación que reciben en el aula con un juego de ordenador

Aunque la Escuela de capellanes del

Ejército alega que nunca solicitó el jue-go, Mikey Weinstein, de la Fundación de Libertad Religiosa de las Fuerzas Armadas, dice que puede presentar una demanda federal para detener el desarro-llo del mismo. A pesar de que no revelará su estrategia legal, probablemente se centrará en si el juego viola la separación de la Iglesia y Estado.

Un juego de ordenador militar-religioso suscita muchas interrogantes. ¿El cuida-do pastoral se puede enseñar mediante un juego de ordenador? Como bien seña-la un ex capellán militar: “los pastores tienen que establecer una relación per-sonal con las personas que ellos cuidan. Una relación personal con la vida, la res-piración y el duelo de seres humanos. La tecnología ha dado pasos considerables en la creación de avatares realistas, pero ¿puede duplicar las relaciones humanas?

Por otro lado, el concepto de la utili-zación de los juegos de ordenador está tan arraigado en el moderno ejército de EE.UU. que la única sorpresa es que todavía no se hubiera creado uno de capellanes militares. Son convenientes, portátiles, y sobre todo, más barato que el entrenamiento en vivo.

Pero si los temores de Weinstein se hacen realidad, será más probable que el contenido refleje los valores de una deno-minación religiosa específica.

Esto puede o no puede suceder, pero Weinstein afirma que hay tantas deno-minaciones religiosas entre las principa-les religiones que no es posible incluirlas a todas. Se estima que hay más de 41,000 denominaciones protestantes indepen-dientes. Más de 200 organizaciones reli-giosas aprobadas por el Consejo de Cape-llanes de las Fuerzas Armadas, más de 130 están representadas por los capella-nes del ejército.

Juego religioso de computadora provoca ira en el Pentágono

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NOTICIAS MARZO 2013

E-Entrecristianos/Protestante Digital

El joven c a n t a n -te Justin Bieber ha recomen-

dado el nuevo libro del pastor Judá Smith; y a partir de ahí la locu-ra. El libro ha alcan-zado el primer lugar de ventas de libros de contenido religioso en la lista del New York Times y es el octavo en la lista de contenido cristiano en Amazon.

La nueva obra del pastor Smith se titula “Jesus Is: Find a New Way to Be Human” (Jesús es: encuentra una nueva forma de ser humano) fue reco-mendado por Justin Bieber en su cuenta de Instangram. El can-tante tiene tiene 6.8 millones de seguido-res en esa red social en la que compartió una foto de la portada del libro e indicó “Estoy muy orgulloso de mi pastor. Este libro sale el 26 de febrero. Judá es el mejor predica-dor de nuestra gene-ración. Lean este libro,

no van a arrepentir-se”.

Inicialmente el libro se comenzaría a ven-der el día de hoy 26 de febrero, pero ante el revuelo armado y los pedidos realizados en Amazon, la mayor librería del mundo, la editorial Thomas Nel-

son se vio obligada a adelantar la fecha y se empezó a vender el pasado 20 de febrero.

El libro del pastor Smith está basado en sus propias predica-ciones, y el título se debe a que comien-zan con la frase “Jesús es...”. En ellas busca revelar el verdade-ro carácter de Jesús a través del texto bíbli-co.

El cantante ha reco-nocido públicamente en varias ocasiones que es un seguidor de Jesucristo y aun-que no se ha definido como vinculado a una iglesia concreta llama a Smith “mi pastor”.

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ÉXITO DE VENTAS DE LIBRO SOBRE JESÚS, TRAS RECOMENDARLO JUSTIN BIEBER

MARZO 2013 NOTICIAS

-AcontecerCristiano

Uno de los gran-des sucesos de la historia y la

cultura fue la creación de la imprenta. Aun-que este invento no correspondió a Johan-nes Gutenberg, fue éste quien lo perfeccio-nó. Entre sus primeras impresiones estuvo el libro de los libros, La Biblia.

Gutenberg perfeccio-nó la imprenta al sus-tituir la madera por el metal, fabricando moldes de fundición capaces de reproducir tipos metálicos sufi-cientemente regulares como para permitir la composición de textos. Fue esta invención, la impresión tipográfica con tipos móviles metá-licos, la que dio origen al libro moderno.

La invención de la imprenta con caracte-res móviles es uno de los grandes hitos de la historia, pues hizo posi-ble realizar tiradas de múltiples ejemplares de libros, lo que facilitó el acceso de un mayor número de personas en todo el mundo al saber escrito y conllevó radi-cales transformaciones en la política, la reli-gión y las artes.

Así, el impacto de la invención de la imprenta fue tremen-do. La producción de libros durante los pri-

meros cincuenta años después de la decisiva aportación de Guten-berg fue, casi con toda seguridad, mayor que en los mil años prece-dentes.

La Biblia de Guten-berg es también cono-cida como “la Biblia de 42 líneas” o Biblia de Mazarino. Se trata de una versión impresa de la Vulgata (en latín) que fue impresa en el taller de Maguncia, en Alemania, en el siglo XV. El primer ejemplar, salió de la imprenta el 23 de febrero de 1455.

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F-Eileen Jiménez

Fue en el Teatro del Estado en la ciudad de Mexica-

li donde se dieron cita más de 500 personas entre ellos jóvenes universitarios, organi-zaciones cristianas y empresarios para cele-brar La Cumbre Global de LIderazgo los días 22 y 23 de Febrero del presente año.

Algunos de los confe-rencistas fueron Craig Groeschel Fundador y Pastor Principal, Life-Church.tv, Bill Hybels, Fundador y Pastor Principal, Willow Creek Community Church, Jim Collins Autor y Pensador Empresarial Reconocido, William L. Ury Cofundador e Investigador, Programa de Negociaciones, Uni-versidad de Harvard, y

Condoleezza Rice Ex Secretaria de Estado de E.U. Quien por cier-to se llevó las palmas el día viernes ya que su intervención causó gran impacto entre los asistentes.

En el marco de una organización impeca-ble las estrategias de liderazgo transmitidas fueron de gran rele-vancia y significativas tanto para establecer fundamentos firmes para dirigir proyec-tos y tomar en cuenta la importancia de los valores sociales dentro de los mismos como para reconocer y dar prioridad a los princi-pios bíblicos.

Éxito en la cumbre La Biblia de Gutenberg cumple 558 años

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MARZO 201308

ESPECTÁCULOS

N-Daniel Hofkamp/P. Digital

No era la favorita en las “qui-n i e l a s ” previas a

la gala, pero finalmente ha sido una de las más destacadas en la noche de los premios Oscar. El director de La vida de Pi, Ang Lee, se llevó de hecho una de las esta-tuillas más codiciadas: la de mejor director, arre-batándosela a figuras del peso en la industria, como Steven Spielberg.

En radios, televisiones y en las redes sociales se ha presentado la pelí-cula con diferentes tér-minos. Suelen hablar de ella como “un viaje espi-ritual”, “un redescubri-miento de la fe”, o algu-nos llegan a decir que se trata, como el libro de Yann Martel en el que se basa, una película “que te hará creer en Dios”.

El director de la cinta, Ang Lee, define su obra como “una fábula sobre la fe”. Y como en toda fábula, hay una historia, un viaje, un conflicto y una moraleja. Dice Lee que esta historia trata sobre “el salto de la fe”, un salto que el director, a través de su relato, rela-ciona con dos aspectos: la percepción humana y la cultura, ignorando una clave: la revelación.

El protagonista comienza contando su historia desde niño. Pi, educado en las creen-cias hinduistas, se mues-tra como un pequeño

inquieto por la religión y la espiritualidad. Su curiosidad le llevará a descubrir otras religio-nes, entre ellas la cris-tiana.

Pi de hecho “conoce a Cristo, el Dios que manda a su hijo a salvar a gente normal” –cuenta Pi, citando a continuación Juan 3:16–. “Me gusta-ba el Hijo de Dios”, dice Pi, Aunque no entiende “¿qué clase de amor sacrifica a un inocente?”.

Su camino sigue adelante y luego abrazará el islam, para finalmente mostrarse como un creyente bastan-te curioso, con tres religiones a la vez.

El periodista José de Segovia, articulista de Protestante Digital se pregunta “¿qué fe es esta? En la que da lo mismo una religión que

otra, y lo importante es “creer en algo” porque te ayudará a ver y afron-tar tu existencia con paz interior.

No es extraño que nos guste la idea “de que todas las religio-nes llevan a Dios, pero ¿cómo puede ser igual un Dios que manda la guerra santa que Aquel que muere en nuestro

lugar? Hay aquí un pro-blema lógico: ¿cómo puede ser que todos los caminos vayan al mismo sitio? O ¿es que decimos

que todas las religiones son iguales, para no tener que molestarnos en profundizar en ninguna?”.

Ese vacío intelectual es al que pare-ce querer aga-rrarse la socie-dad al hablar de religión. Es por eso que la lección de la fábula, aunque bonita, no deja de ser simplista y vacua. “Nece-sitamos cono-cer la verdad”,

expresa finalmente De Segovia. Es por eso que el cristianismo recla-ma un aspecto clave y diferencial. “Dios ha hablado” y ya “no es la historia de los hom-bres buscando a Dios,

sino de Dios buscan-do a los hombres. No podemos llegar a Dios, pero Él puede llegar a nosotros. Porque Jesús no muestra la verdad, como Buda, apuntando al Camino, sino que Él mismo dice ser el Cami-no, la Verdad y la Vida”, Él no está muerto, sino

vive. Ya que la tumba de Mahoma es hoy lugar de peregrinación, pero la de Cristo está vacía. Resucitó y subió a los cielos, de donde tam-bién ha prometido vol-ver. Por lo que la verdad no está en ninguna reli-gión, sino en el Cristo vivo.

‘La Vida de Pi’, triunfadora en los Oscar, se pregunta si existe Dios

MARZO 2013 PUBLICIDAD 09

E-BNuevas

El pasado miércoles 20 de febrero, en la Ciudad de Mexicali, acudio a las oficinas del Comi-té Ejecutivo Estatal del

Partido Encuentro Social, el actual regidor por el municipio de Tijua-na, Rodolfo Hernández Bojórquez, solicitó su registro como aspirante a la candidatura de la “Coalición Compromiso por Baja California” por el Distrito XVI.

El también miembro fundador del PES, se presentó junto con su suplente Marco Antonio Gon-zález, en punto de las 14.30 hrs. ante dicho Comité presidido por el Ing. Javier Peña García entregando la documentación requerida en la

convocatoria para participar en el proceso interno para la elección del candidato, misma que se realizará mediante una Convención Estatal Electoral el 30 de marzo próximo.

En presencia de militantes y adherentes, Hernández Bojór-quez resaltó que este partido se encuentra integrado por “muje-res y hombres que promueven un

mensaje de reconciliación y bús-queda de consensos que nos lleve a alcanzar el encuentro social de todos los bajacalifornianos” y agrega estar seguro de que la con-tienda interna se llevará a cabo en el margen del “respeto entre los aspirantes y la democracia que nos caracteriza”. Así mismo el ahora precandidato, habló de su interés en abanderar ante el Congreso del Estado los temas inherentes a la defensa de los valores, la vida y la familia. De igual manera convoca a todos

sus compañeros de partido a involucrarse activamente en esta etapa y apoyar a quien resulte candidato de la coalición por este Distrito.

Rodolfo Hernández Bojórquez se registra como aspirante a la candidatura por el Distrito XVI

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MARZO 2013 11

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Tengo 10 años felizmente casada! Quién dijo que sería fácil? Bueno, a veces es muy fácil, divertido y gratifican-te, pero a veces es toooooodo, menos eso, jajajaja! Lo padre es madurar juntos y disfrutar el viaje (una pausa aquí para reco-nocer a mi media naranja, RC, quien siempre hace que esto sea más fácil, Love you!)

Entonces ¿cuándo es fácil y cuándo es difícil? Ultra difícil cuando NO buscamos sabidu-ría de lo alto, cuando NO flui-mos en Su amor, cuando sólo vemos las faltas del otro, o no queremos ver las propias; pero ultra fácil cuando de corazón nos dejamos ser guiados y mol-deados por Dios, cada quien en lo personal, a través de:

1) Buen tiempo con Dios. No necesariamente en la iglesia, eh? Derrama tu corazón delan-te de Él para sentirte escuchado y deja que te muestre lo mucho que vales, lo mucho que te quie-re y lo poderoso que es para usar todo para bien de tu alma.

2) Buenos consejeros. Porfa, no consultes a quien no ten-ga un matrimonio feliz aunque tenga el título de consejero, psi-cólogo o lo que sea (y aquí otra pausa para reconocer a todos los que nos han aconsejado, papás, pastores y amigos, gra-cias por su tiempo!)

3) Buenos libros. Ojo, el chis-te no es aprender fórmulas mágicas o cargarse con listas interminables de cosas que por hacer... Pero sí ayudan ciertas técnicas de comunicación por ejemplo, o cómo establecer límites sanamente.

Conclusión: actuar, una cosi-ta a la vez, pero llenándonos de Jesús, de sus fuerzas para hacerlo, para cambiar, para creer que todas las cosas, abso-lutamente todas, Él las acomo-da para que tarde o temprano sean para bien de los que le amamos!

Fácil o difícil??

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