GESTO DIOCESANO CONTRA LA CRISIS

ELECCIONES MUNICIPALES Y AUTONÓMICAS

GESTO DIOCESANO CONTRA LA CRISIS

IGLESIA DIOCESANA DE ZARAGOZA

¿Qué son Buenas Noticias?

Hacer avanzar la justicia social, aquí y ahora

la iglesia de Zaragoza hace entrega al Justicia de aragón de sus propuestas para hacer frente a la crisis

actos con motivo del gesto diocesano contra la crisis

Buenas Noticias es una iniciativa del “Gesto Diocesano contra la Crisis” que nace con la voluntad de realizar una contemplación valiente de nuestra realidad co-tidiana, hoy marcada por la cri-sis, dando a conocer signos de esperanza, que para nosotros son signos del Reino, capaces de iluminar y transformar los sufrimientos que padece la hu-manidad.

Mirar la realidad y la historia de manera diferente es un paso necesario para superar la crisis, especialmente si, en medio de una humanidad llena de males, sufrimientos e injusticias, y en la que los soberbios triunfan, los poderosos se imponen, los humildes son pisoteados, los ricos se enriquecen siempre más… somos capaces de per-cibir, como María, la venida de Dios que está transformando la pobre existencia humana (Lc 1, 47-55).

La Iglesia Diocesana de Zarago-za entrega al Justicia de Aragón un conjunto de propuestas a los Partidos Políticos cuya fi nalidad es una salida a la crisis que fa-vorezca una mayor justicia so-cial.

Junto al monumento a la Constitución, el Arzobispo de Zaragoza hará entrega al Justi-cia de Aragón de un documento con las propuestas que, con mo-tivo de las próximas elecciones, ha elaborado el Gesto Diocesano contra la Crisis. Se ha realizado contando con las aportaciones de parroquias, movimientos y grupos de la diócesis que este año se han sumado a la inicia-tiva.

1. Compromiso de todas las Delegaciones dioce-sanas y de aquellos movimientos y asociaciones que quieran sumarse y seguir trabajando de for-ma continuada en la búsqueda de alternativas concretas que den respuesta a las situaciones de carencia o necesidad de nuestro entorno y, en particular, impulsando y apoyando proyectos co-munitarios de implicación y de transformación...

2. De cara al conjunto de la comunidad cris-tiana y de todas aquellas personas que les in-terese, profundizar en el conjunto de valores, propuestas y mediaciones derivadas del Huma-nismo y del mensaje del Evangelio, con el fi n de ir construyendo modos de vida y compromi-sos capaces de hacer posible la justicia social, aquí y ahora.

Las propuestas también han sido remitidas a los partidos políticos.

Los actos se celebrarán el viernes día 6 de mayo, con el siguiente horario: n 19.00. Centro Pignatelli (Pº de la Constitución). En el Salón de Actos tendrá lugar la presentación del gesto con testimonios y entrevis-tas.

n 20.30. Acto de entrega de las propuestas por parte del Arzobispo al Justicia de Ara-gón. Al pie del monumento dedicado a la Constitución (Pº de la Constitución).

TE ESPERAMOS

Ante una crisis que agrava las pobrezas tradicionales y da lugar a nuevas estrecheces, y que es fruto de opciones y decisiones fi nancieras, eco-

nómicas y políticas erróneas y de unos valores basados en el materialismo y el individualismo, la Iglesia de Zaragoza ofrece, con humil-dad pero con entu-siasmo, un conjunto de valores inspirados en el Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia, y unas pro-puestas coherentes con esos valores, a fi n de favorecer un debate sobre cómo superar la crisis, fo-mentando la justicia social, y sobre la ne-cesaria regeneración de valores y orienta-

ciones políticas. También inclu-ye algunas concreciones para que dichos valores y propuestas puedan ir abriéndose paso en la vida cotidiana.

Nº 1 | Mayo de 2011

BN2MUNDO GLOBAL Y LOCAL

RecuRsos coNtRa la cRisis

n CÁRITAS. Ofrece atención individualizada en 115 puntos de acogida de la diócesis, atendiendo a familias y a personas en situación o riesgo de pobreza y exclusión. También cuen-ta con 11 servicios especializados que acompañan a quienes necesitan inserción socio laboral, a los que no tienen hogar, a aquellos que se encuentran en prisión, que ejercen la prosti-tución, que padecen alguna enfermedad mental, con depen-dencias, mayores o minorías étnicas. n CENTRO FARO. Centro de ayuda y orientación de los pro-blemas humanos. Es un servicio profesional, anónimo y gra-tuito, al que pueden acudir las personas con problemas fa-miliares, matrimoniales, jurídicos, psicológicos, de soledad y de depresión. C/ Tarragona, 2, 1º A. Teléfono: 976561972.

n COMEDORES GRATUITOS. Parroquia Nuestra Señora del Car-men, Pº Mª Agustín, 6; San Antonio de Padua, c/ Fray Julián Garás; Comedor de las Hijas de la Caridad, c/ Las Danzas.

n DUCHAS Y LAVADORAS. Servicio gestionado por la Parroquia del Portillo, la AA.VV. Lanuza-Casco Viejo y las Hijas de la Ca-ridad de San Vicente de Paúl. Por un precio simbólico ofrecen ducha (agua caliente, esponja desechable, toalla y secador de pelo) y lavado de ropa, que recogerá el usuario seca y dobla-da. Se puede donar allí mismo ropa usada y limpia. C/ San Blas, 37.

n HERMANDAD DEL SANTO REFUGIO. El servicio de Gota de Le-che proporciona atención médica y alimentos a bebés (desde el nacimiento hasta los 14 meses) y ropa y alimentos a las fa-milias y guardería infantil hasta los tres años. A transeúntes se les proporciona techo, alimentación y orientación psicosocial. Se puede donar en el centro ropa usada y limpia. C/ Crespo Agüero, 1.

n ROPEROS GRATUITOS. Parroquia Nuestra Señora del Car-men, Pº Mª Agustín, 6 (también recogen ropa usada y limpia); P. San Juan de la Cruz, c/ San Juan, 8, miércoles y viernes de 10.30 a 12.30; San Antonio de Padua, c/ Fray Julián Garás, martes y jueves de 17.30 a 19.00; P. Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro, Avda. Goya, jueves a las 19.00; P. Sagrado Corazón, Paseo Rosales, 26, lunes a las 19.30; P. San Valero, c/ Unceta, 18.

“educar a una mujer es educar a un pueblo”

Treinta años en la R. D. del Congo han dado a mi vida un color especial. Ha sido una rica experiencia de vida compartida, con una opción muy clara por la educación integral de la juventud africana y un objetivo preciso: la promoción de la mujer.

Porque la mujer, en la sociedad tradicional, era una mujer silen-ciosa, sometida al clan, estimada por su fecundidad, trabajadora del campo, responsable de alimentar a la familia…

Desde 1948, la Compañía de María está presente en África, y podemos decir que una educación liberadora ha dado sus frutos. Hoy existe “otro modelo” de mujer africana: educadora de sus hijos, esposa en un hogar donde hay diálogo y colaboración, enfer-mera, médico, profesora de Universidad… una mujer luchadora, que denuncia injusticias y reclama para el país un futuro mejor a través de Grupos Organizados: Comités de Desarrollo, Comités de Justicia y Paz, Comunidades Cristianas, Comunidades de Vida Religiosa… HOY se puede oír SU VOZ.

Quiero dar las gracias a Manos Unidas, porque con su ayuda hemos podido construir escuelas primarias, secundarias, centros sociales, internados…. Manos Unidas cree que educar a una mujer es educar a un pueblo. Estoy de acuerdo.

Testimonio de Mª Teresa Sádaba, Religiosa de la Compañía de María y misionera en la R. D. del Congo.

“creando esperanza, mujeres inmigrantes”Inmersos en una profunda crisis tanto económica, como laboral y de valores, un grupo de muje-res inmigrantes, en una reunión que celebramos recientemente en la Delegación de Migracio-nes, nos sorprendió con su es-peranza. Dios las desarraigó de su tierra y las arraigó aquí hace diez años. Tras unos años en los que no faltaron penas y penurias (ex-torsiones, explotaciones, pér-dida de trabajo, fallecimiento

de hijos o padres...) continúan firmes ante los vientos de las adversidades, poniendo fuerza en la flaqueza, asentadas en los valores de la solidaridad, hu-manizando su entorno. Han decidido formar un grupo cristiano y humano donde po-der escuchar la Palabra de Dios y ser entre ellas fortaleza ante el desaliento, poniendo en la solidaridad y el amor frater-no su esperanza en un mundo mejor.

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VIDA SOCIAL

n “El mundo es nuestra casa”. Los niños y niñas lo tienen claro

n “Mis padres son inmigrantes y estoy feliz de que hayan venido a este país, los han acogido bien”.

Por un barrio solidariola Plataforma solidaria de to-rrero a favor de las víctimas de la crisis en el barrio es un símbolo de respuesta vecinal en la que se han implicado de forma armónica parroquias y vecinos no cristianos del dis-trito.

Entrevistamos a Domingo Ca-saos, de 47 años, casado y con dos hijos. Militante de la Her-mandad Obrera de Acción Cató-lica (Hoac) desde hace 16 años, pertenece a la parroquia de San Eugenio y es socio de la Asocia-ción de Vecinos de Venecia.

- ¿Por qué ha surgido la pla-taforma de Torrero y cuáles son sus objetivos?

Como sensibilización hacia las dificultades por la que es-tán pasando los afectados por el desempleo que todavía ge-nera la crisis.

- ¿Qué problemas vecinales del barrio se han agudizado con la crisis?

Quizá la consecuencia más dramática sea los desahucios de algunas familias por no po-der hacer frente a la hipoteca; jóvenes que no encuentran trabajo y se alarga la forma-ción; retorno de inmigrantes a sus países; más solicitudes de papeles; más condiciones para recibir prestaciones de los servicios sociales; disminu-ción de ingresos para entida-

Dibujos de un concurso organizado por la Pastoral con Inmigrantes

Niños inmigrantes, portadores de buenas noticias

Domingo Casaos | Militante de la Hoac

des que trabajan con jóvenes inmigrantes; en el colegio hay familias que van prescindiendo de las actividades extraescola-res...

- ¿Qué entidades sociales forman la plataforma?

Hay parroquias (Buen Pas-tor, La Paz, Sagrada Familia, San Eugenio y San Francisco de Asís), asociaciones de vecinos (La Paz, Torrero y Venecia); asociaciones de madres y pa-dres (Buen Pastor, Domingo Miral) y otras entidades como Cáritas, El Trébol y El Cantero.

- ¿Qué actividades habéis llevado a cabo hasta la fecha?

Dos asambleas vecinales y una manifestación denuncian-do las causas de la crisis.

- ¿Es una buena noticia para el barrio y la ciudad?

No nos cabe ninguna duda. Para la gente que lo está pa-sando mal, saber que su si-

tuación no le es indiferente a otros vecinos del barrio tiene que ser, cuando menos, recon-fortante, aunque su solución sea un puesto de trabajo dig-no.

- ¿Cómo están implicados

los cristianos en dicha plata-forma?

Las parroquias vieron que esta acción era necesaria, que respondía, a nivel institucional y personal, a la parábola del Buen Samaritano. Estamos tra-bajando algunos cristianos de parroquias y de comunidades. A mi juicio, se pone de mani-fiesto que la dimensión políti-ca de la fe es casi inexistente, que nuestras parroquias no son misioneras, no salen al en-cuentro de la gente, esperan que la gente acuda a ellas.

- ¿Consideras importante la participación de la iglesia en esta iniciativa?

Yo diría que es fundamental; no hacerlo sería quedarnos en lo puramente asistencial y es necesario que la iglesia esté en la primera línea de denun-cia de las causas profundas de la crisis, así como la de todas aquellas políticas, vengan de donde vengan, que ven como única salida de la crisis casti-gar todavía más a los afecta-dos y desviar la atención de los poderes económicos que la han causado. No estar en esto, a mi juicio, sería antievangé-lico pues tanto los profetas del antiguo testamento como Jesús no callaron ante las in-justicias que se cometían con los más desfavorecidos.

BN4EL CASCO VIEJO: RECONOCERSE Y PENSARSE COMO UN BARRIO PLURAL Y DIVERSO

Los vecinos del Casco Viejo han elaborado un conjunto de peticiones ante las próximas elecciones municipales. Entre ellas destacan aquellas orientadas a reconocerse y a construirse como un barrio plural y diverso, como las siguientes: • Todos somos vecinos y vecinas del Casco Viejo, los que llevamos aquí toda la vida, los que vinimos de otras zonas de la ciudad y los que han llegado de otras partes del mundo, unos vecinos más, protagonistas colectivos del proyecto intercultural que a todos nos compete y que nos hará crecer y madurar como personas y como sociedad.• Solicitamos a los partidos que no utilicen la inmigración como arma política y de debate, pues estigmatiza a los inmigrantes, separándolos del resto.• Denunciamos el incremento de los controles policiales total-mente arbitrarios a los que son sometidos los ciudadanos en función de su raza, aspecto y orientación política.• Una escuela diversa es uno de los marcos que, de forma total-mente natural, favorecen la integración y la multiculturalidad. La cuota de diversidad debe distribuirse proporcionalmente en todos los colegios públicos y concertados, posibilitándoles una experiencia generadora de respeto, conocimiento y crecimiento mutuo.• Somos habitantes de un barrio plural y multicultural y cons-tatamos la necesidad de avanzar en una interculturalidad real y enriquecedora, por eso echamos de menos encuentros que favo-rezcan no sólo el conocimiento, sino también la mezcla de todas las culturas e identidades que conforman el barrio.

Buenas noticias que hacen que el barrio sea más humanon EL REFUGIO. Con la crisis económica actual des-ciende el número de extranjeros atendidos y aumenta el de españoles y aragoneses. Algunas cifras en 2010:Niños atendidos en la Gota de Leche: 336. Transeúntes: 1.731. Comidas y cenas: más de 32.000. Alimentos re-partidos: más de 46.200 kilos. Consul-tas médicas: 1.115.

n FUNDACIÓN FEDERICO OZANAM. Además de residencias para mayores y proyectos educativos para niños y jóve-nes, la fundación ofrece ante la crisis: Cursos de formación (albañilería, pin-tura, confección, fontanería, servicio doméstico...). Cuenta, además, con una empresa de inserción y una agen-cia de colocación. Apoyo a personas sin recursos para que puedan alquilar una vivienda. Como Buena Noticia, señalar que se va a aumentar un 30% el número de vivien-das avaladas por Ozanam (garantías a los propietarios que las alquilan) y un aumento de plazas en pisos de cesión temporal. También se va a poner en marcha una Residencia para Personas de Escasos Recursos, en colaboración con la CAI, en el barrio de Movera.

n OSCUS (Obra Social Cultural Sope-ña). Comunidad educativa de laicos (unos 60 voluntarios) y religiosas. Su fin es la promoción integral de las personas y familias menos favorecidas. Es un centro de referencia de la educación popular y gratuita.Asisten más de 500 alumnos inmigran-tes a clases de español; también de alfabetización, carnet de conducir... y más de 20 especialidades.

- ¿Se están restringiendo las ayudas sociales en el barrio debido a la crisis?

- Los programas sociales y de empleo que se desa-rrollan en el barrio para los colectivos más desfavore-cidos se siguen manteniendo.

- ¿Qué hecho positivo destacaría como consecuencia de la actual situación socio-económica?

- El acuerdo de 16 colectivos o asociaciones que trabajan en el barrio, convocados por el PICH (Plan

Integral del Casco Histórico) para construir un camino juntos, aprovechando y coordinando los recursos de cada asociación.

¿Cuál es la medida más urgente que debería tomar el Gobierno?

- La reforma de la Ley Hipotecaria, para que, en el supuesto de embargo, la única garantía de pago sea el piso hipotecado, y no el sueldo y todos los bienes de la familia.

Entrevista a Javier Rodríguez| Presidente de la Asociación de Vecinos Lanuza-Casco Viejo

n REGALOS SOLIDARIOS. Si alguien piensa que la solidaridad es solo intangible, que se pase por la tien-da La Artesa, en la plaza San Voto de Zaragoza, y vea los productos que allí se comercializan. Lo que en apariencia son cestos, objetos de escritorio o aba-lorios, resulta que son memoria viva del dolor y la superación de quienes participan en los proyectos de Cáritas. También se puede encontrar artesanía de Bolivia y Palestina, países en los que Cáritas Zaragoza apoya proyectos de cooperación y desarrollo. La tienda solidaria La Artesa está abierta de lunes a sábado de 10.00 a 13.00 y de 17.00 a 20.00.Imagen: logoartesa.png

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Buenas noticias que hacen que el barrio sea más humano

educación en valores, clave para la integración: somos

iguales, pero somos diferentes

Integral del Casco Histórico) para construir un camino juntos, aprovechando y coordinando los recursos de cada asociación.

¿Cuál es la medida más urgente que debería tomar el Gobierno?

- La reforma de la Ley Hipotecaria, para que, en el supuesto de embargo, la única garantía de pago sea el piso hipotecado, y no el sueldo y todos los bienes de la familia.

Entrevista a Javier Rodríguez| Presidente de la Asociación de Vecinos Lanuza-Casco Viejo

EDUCAR CON CO-RAZÓN

coMuNiDaD De aPReNDiZaJe c.P. saNto DoMiNGo:

Abrirse a la comunidad para lograr el éxito escolar. El colegio es una “Comu-nidad de Aprendizaje”, donde el barrio entero participa del funcionamiento del mismo, al igual que el Centro par-ticipa activamente en el barrio.

El Colegio Público Santo Domingo tenía todas las papeletas para conver-tirse en un centro problemático. Situa-do en el centro histórico de Zaragoza, en una zona deteriorada económica y socialmente, cuenta con un alumnado compuesto por un 80% de inmigrantes y el 20% restante es, en su mayoría, de etnia gitana. Ante los problemas que se van encontrando, se opta por “transformar las dificultades en posi-bilidades” (Paulo Freire) y el centro aprueba iniciar un proceso para con-vertirse en comunidad de aprendiza-je. Profesorado, alumnado, familias y agentes sociales imaginan en colectivo cómo les gustaría que fuese el centro, comienzan a seleccionar prioridades y

a poner en marcha diversas metodolo-gías. Así, en las clases se hacen grupos interactivos, en función de los volun-tarios con que se cuenta (se trata de una atención especial, en función de la situación y de los problemas del niño o la niña); fuera de las aulas, se hace trabajo por comisiones, y cada una se encarga de un aspecto del centro que se quiera mejorar: relación con las fa-milias, festejos y celebraciones, apoyo al estudio, voluntariado… Hay una co-misión gestora, que coordina a todas las demás.

“La realidad resulta diversa, somos iguales pero somos diferentes”. Así po-dría resumirse la filosofía del centro, una manera de pensar que hace posi-ble la integración. Haberse convertido en una comunidad de aprendizaje ha contribuido a cambiar el rostro del colegio y ha conseguido esquivar el camino de fracaso y exclusión al que parecía abocado.

n REGALOS SOLIDARIOS. Si alguien piensa que la solidaridad es solo intangible, que se pase por la tien-da La Artesa, en la plaza San Voto de Zaragoza, y vea los productos que allí se comercializan. Lo que en apariencia son cestos, objetos de escritorio o aba-lorios, resulta que son memoria viva del dolor y la superación de quienes participan en los proyectos de Cáritas. También se puede encontrar artesanía de Bolivia y Palestina, países en los que Cáritas Zaragoza apoya proyectos de cooperación y desarrollo. La tienda solidaria La Artesa está abierta de lunes a sábado de 10.00 a 13.00 y de 17.00 a 20.00.Imagen: logoartesa.png

n INAUGURACIÓN DE UN NUEVO CENTRO SOCIAL Y LIBRERÍA: LA PAN-TERA ROSA.El viernes 10 de diciembre abrió sus puertas en Zaragoza el Centro So-cial Librería La Pantera Rosa. Un nuevo espacio comunitario para la cultura, la socialización y la movi-lización. Un proyecto que advierte no ser sólo una librería que ofrece textos diferentes, sino una realidad metropolitana que quiere brindar equilibrio entre palabra y acción. La Pantera Rosa se presenta como parte activa en la construcción teó-rica y práctica del ciclo próximo de movimiento social y pretende servir de conexión de las experiencias y realidades transformadoras emer-gentes.Ubicada en la calle San Vicente de Paúl, 28, de Zaragoza, La Pantera Rosa dispone en la planta calle de un espacio diáfano que contiene la tienda-degustación de comercio jus-to y la librería. Además, cuenta con espacios pensados como escaparate de la vida asociativa, pudiendo ser sala de periódicos, de reuniones, de debates, talleres, exposiciones, proyecciones o asambleas.

EDUCAR CON CO-RAZÓN BN6

Le preguntamos qué ini-ciativas han tomado ante la crisis. Intentaremos resumir sobre el papel las ideas-pro-yectos-sentimientos que sur-gen a borbotones del corazón de una persona entregada a los demás.

“Actualmente el 90% de las familias de los alumnos son inmigrantes. Los problemas y dificultades se multiplican.

Viendo que en nuestro ba-rrio muchas familias no po-dían acceder a los trabajos por tener niños menores de tres años, sin posibilidad de llevarlos a centros privados, presentamos un proyecto de guardería para hijos de fami-

lias que necesitan trabajar, y acogerlos durante el tiempo que la familia precisara.

Reformamos totalmente las instalaciones para ofrecer un espacio acogedor para fami-lias y niños, favoreciendo el encuentro y la relación entre ellas. Hoy la guardería acoge a 74 niños menores de tres años.

El horario es muy amplio y lo marca la jornada laboral de los padres. Permanece abier-ta los 12 meses del año.

Compartir los bienes con los que menos tienen es una obligación moral y un deber de justicia y nosotras, Hijas de la Caridad, hemos querido hacerlo de esta manera”.

Entrevista a sor Juana María|Hija de la Caridad y directora del colegio “Nuestra Señora del Carmen y San José”.

EN PRIMERA PERSONA

la crisis, ocasión para descubrir y vivir valores alternativos

LA FAMILIA, REVALORIZADA CON LA CRISIS. Las dificultades ac-tuales están haciendo que se estrechen los lazos familiares, que valoremos más a la fami-lia, el apoyo de los padres, de las amistades, etc. La familia y los amigos, con su ayuda y so-lidaridad, están tejiendo una red protectora que impide que muchas personas en paro, sin prestaciones, que no pueden pagar la vivienda, ni pueden cubrir los mínimos de subsis-tencia… se vean abocadas a la exclusión y a la desesperación total. Este redescubrimiento de la importancia y el valor de la familia y de la amistad, resulta una pieza clave en or-den a un futuro más humano y solidario. Como ejemplo, el testimonio de unos jóve-nes que van a tener un hijo y aunque él se ha quedado sin trabajo, como tiene paro, lo

En las aportaciones al material preparatorio del Gesto Diocesano son varias las contribuciones que insisten en la crisis como oportunidad para vivir valores alternativos. Destacamos algunas.

ven como una oportunidad de poder educar y disfrutar jun-tos de su hijo en sus primeros meses de vida.

Consumir menos está posi-bilitando que haya más ganas de encontrarse y convivir entre gente cercana; que demos más importancia al hecho de reuni-mos a comer juntos.

El dolor y el sufrimiento, el propio y el ajeno, nos están ayudando a ser más humildes,

a descubrir nuevos valo-res, a valorar más el ser que el tener… También a ser más sensibles y so-lidarios con las realida-des de nuestro entorno, con las necesidades de los otros.

Vivimos con más aus-teridad (nos tenemos que apretar el cinturón) descendiendo nuestro nivel de consumo. Me-nos consumistas y des-

pilfarradores. Descubrimos que se puede vivir sin tantas cosas, que se pueden reutilizar las co-sas… Posiblemente no va mal echar un poco el freno del te-ner, tener, tener, anulando un mucho del ser.

En la actualidad, empieza a ser corriente hablar de cues-tiones energéticas, sostenibili-dad del planeta, medios públi-cos de transporte…

Con el proyecto “Educar la Mira-da”, Cáritas se compromete en la educación de valores de niños y jóvenes acercando su mirada a las realidades de pobreza y mar-ginación que se dan en nuestro entorno. Plantea actividades de sensibilización dirigidas tanto a niños como a jóvenes, ofreciendo coordina-ción y cola-boración en los ámbitos educativos formal y no formal. El proyecto apuesta por su accesibilidad a través de la página web de Cá-ritas, www.caritas-zaragoza.org. El año y medio de funciona-miento se ha caracterizado por su dinamismo, tanto por la ampliación de la oferta de sus actividades iniciales, como por las demandas que ha ido reci-biendo. Como ejemplo, a finales del mes de marzo el proyecto se presen-tó en la Jornada diocesana de formación de catequistas y fue muy bien acogido para trabajar algunas de sus propuestas en la catequesis de primera comu-nión.

“EDUCAR LA MIRADA”

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EN NUESTROS GRUPOS

Se trata de una ex-periencia innovadora en el Centro Peniten-ciario de Daroca don-de unos voluntarios de la Delegación de Pastoral Penitencia-ria participan en el módulo de enferme-ría, en la realización de actividades de ocio, tiempo libre, arte... todo ello en-marcado en un en-torno distinto, la enfermería, y donde la debilidad hace de nues-tra intervención una parte más de los procesos terapéuticos de sanación de los enfermos que la habitan. Diversas actividades de

promoción de la sa-lud, talleres de ma-nualidades, pintu-ra, dramatización, juegos... un amplio abanico de propues-tas ante un tiempo de escasez, toda una oportunidad, ante un momento de debilidad física y mental, y una mas-cota ¡El pupas!. Un fantástico proyecto

iniciado a mediados del año pa-sado y que aporta frescura, vita-lidad, creatividad y un soplo de viento fresco en la enfermería del centro penitenciario de la locali-dad de Daroca.

LIBER-ARTEcaRteleRa

Señalamos algunas películas y documentales disponibles como recursos pedagógicos. n EN MANOS UNIDAS: Nacer en África (Manos Unidas). Proyectos de desarrollo en la línea del objetivo número 5 de Desarrollo del Milenio, que se propone reducir la mortalidad materna en tres cuartas partes antes de 2015. La mitad del mundo (Manos Unidas). Sobre algunos proyectos que financia Manos Unidas.

n EN CÁRITAS: Vivir sin agua. Javier Macipe. Recoge situaciones de exclusión que sufren muchas personas teniendo como factor añadido la dificultad de acceso a un derecho humano como el agua, lo que condiciona su realidad cotidiana.

n EN DELEGACIÓN DE PASTORAL PENITENCIARIA: ¿Hablamos? Javier Macipe. Sobre la Mediación Penal.

n CÁRITAS: La Campaña “Una sociedad con valores es una so-ciedad con futuro” invita a adop-tar una serie de valores que nos acercan a vivir unas relaciones más humanas y justas. Junto a principios planteados en ante-riores campañas, como la Co-munión, la Participación, la Di-versidad y la Gratuidad, propone la Fraternidad y el Compromiso, que posibilitan construir un espa-cio común y global para todos, donde la identidad de ser perso-na recupera su sentido a la luz de los valores evangélicos y donde las más vulnerables, pobres y exclui-das pueden encontrar esperanza y recuperar el sentido de la vida.

n PASTORAL PENI-TENCIARIA: Su objeti-vo general comprende promover, acoger, ani-mar, potenciar, rela-cionar y coordinar las instituciones, servicios y personas de la Iglesia que trabajan o están comprometidos con el mundo de la prisión.Cuenta con la Asocia-ción ¿hablamos?, un Servicio de Mediación Penal Comunitario para establecer mecanismos de Justicia restaurativa en los procesos pena-les y penitenciarios y llevar la resolución del conflicto que todo delito supone a ámbitos de gestión relacionales e integradores.

n MANOS UNIDAS: Dedica su campaña contra el hambre a “Reducir la mortalidad in-fantil”, tal y como plantea el objetivo 4 del Desarrollo del Milenio. Expone que los niños son el futuro de la sociedad, y que “Su mañana es Hoy”, y depende de nosotros. El fundamento de esta cam-paña es que el amor prefe-rencial por los pobres resulta una opción primordial de la Iglesia, que ella propone a to-dos los hombres de buena voluntad. Y este amor tiene ante sí mucho trabajo, al que Manos Unidas quiere contribuir, porque nos impulsa a la denuncia, a la propuesta y al compromiso.

n PASTORAL CON LOS EMI-GRANTES: La Pastoral de las Migracio-nes nace de la necesidad de dar res-puesta espe-cífica a las situaciones generadas por la movili-dad humana o el despla-zamiento. Hoy, la realidad migratoria demanda una pastoral dirigida a todos y adaptada a la si-tuación de cada destinatario (La iglesia en España y los inmigrantes).

n PASTORAL OBRERA: Es un cauce de encuentro y diálogo de la Iglesia con el mundo obre-ro. Queremos llevar al mun-do obrero a Jesucristo y su salvación liberadora, haciendo nuestros sus gozos y esperanzas, sus tristezas y sus angustias, ya que sigue existiendo aunque su rostro sea distinto, con una gran variedad de si-tuaciones: trabajadores fijos, temporales, parados, jubilados, jóvenes que buscan su primer empleo, en la economía sumergida, inmigrantes…

BN8DESDE LA SOLIDARIDAD

Este año, en la preparación del Gesto Dio-cesano contra la Crisis hemos contado con la participación de diversos grupos y parro-quias. En sus aportaciones se constata una revalorización del compromiso, el volunta-riado y la solidaridad. Son cada vez más las personas compasivas y solidarias que incor-poran a su vida cotidiana la lógica del don y de la gratuidad, fuerzas necesarias para contrarrestar la lógica del mercado y el be-neficio. Se constata no sólo en el incremento del di-nero recaudado en las diversas campañas, sino también de la solidaridad con los más desfavorecidos y, en particular, con los inmi-grantes. Fruto de ello es la mayor presencia y esfuerzo en organiza-ciones que como Cáritas, el Refugio, Manos Unidas... contribuyen a paliar las necesidades básicas de muchas personas, y que suplen los injustificados recortes sociales de las administraciones públicas en unos momentos de especial necesidad. Se descubre, asimismo, el resurgir de una participación lúcida, por

ejemplo en el auge del voluntariado y de las redes sociales, en el despertar del aso-ciacionismo y el sindicalismo. Muchos pe-queños núcleos que luchan por un mundo mejor, personas trabajando y entregándo-se por los demás, recordándonos que la esperanza está viva. Ahí están las asambleas en los barrios para abordar los problemas que está generando la crisis. También la implicación en formas alternativas de vida: economía social y solidaria, finanzas solidarias, consumo res-ponsable, comercio justo... También percibimos esos brotes en la Igle-sia. En la implicación de muchos cristianos

y cristianas en ese renovado compromiso. En la implicación de sus instituciones caritativas junto a las víctimas de la crisis; en sus mo-vimientos y comunidades comprometidos en la denuncia de las in-justicias en el mundo del trabajo o, en el propio “gesto diocesano contra la crisis”, como una nueva forma de entender y vivir la acción caritativa y social, bajo el signo de la comunión.

BueNas Noticias eN el MuNDo oBReRo:La Huelga General del 29 de septiembre, medida justa y legitima para la defensa de los derechos y la dignidad de los trabajadores; las movilizaciones contra los recortes en las pensiones; la Ini-ciativa Legislativa Popular por el Empleo Estable y con Derechos que los sindicatos van a llevar al Congreso... demuestran que la capacidad de protesta y propuesta sigue viva. Como cristianos y cristianas estamos llamados a mirar la realidad y la reforma laboral, desde una perspectiva bíblica y, más en concreto, desde los pobres, a quien Jesús convierte en jueces (Mt. 25, 31-45). En ese sentido, valoramos como positivas esas acciones de rechazo a unas medidas que tiene un marcado carácter idolátrico (el mercado es un nuevo dios), producen víctimas ino-centes, son ejemplo de cómo se sigue explotando con la ley en la mano, no en vano es la mayor agresión que han sufrido los derechos de los trabajadores en nuestra historia reciente.Tras esas respuestas valoramos los esfuerzos por construir una nueva forma de relacionarnos con el trabajo, con los bienes económicos, con la economía y con el dinero, basadas en la prioridad de la persona sobre la economía y del trabajo sobre el capital, que permitan que la persona pueda desarrollarse de acuerdo a su dignidad y para que la sociedad pueda construirse sobre los cimientos de la justicia y la libertad.

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D.L. Z-1785-2011