SumarioFelicitación de Navidad y Año Nuevo . . . . . .2Carta del Presidente Diocesano . . . . . . . . . .3-5

Dos cosas muy importantesHistoria de Fátima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5-7

Cuarta memoria - II (1-2)Tesorería . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7Llamadas del Mensaje de Fátima . . . . . . . .8-10

9ª: A la intimidad con la Stma. Trinidad (III)Nuestras actividades . . . . . . . . . . . . . . . . . .10-14

Comunicado a los asociadosCoro Virgen Blanca - Actuaciones de NavidadHomilía del obispo de Astorga en La Bañeza

Historia Sagrada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15-16Job (1-2)

Noticias de Fátima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16Muerte y exequias del obispo emérito de Leiría-Fátima

Vidas ejemplares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17-18San Francisco Javier

Intenciones del Santo Padre y de laConferencia Episcopal Española . . . . . . . .18

Sonreír y reír es...una cosa muy sana y muy santa . . . . . . . . .19

Agenda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20

FátimaBoletín del Apostolado Mundial de Fátima

Ejército Azul de Nuestra Señora

Archidiócesis de Valladolid

Diciembre 2005. Nº 165. Año XV

La Junta Diocesana del Apostolado Mundial deFátima (Ejército Azul de Nuestra Señora) le/lesdesea a Ud./Uds. unos felices días de Navidad y unAño 2006 pletórico de la Paz que el Príncipe de laPaz nos trajo como Perfecto Dios y Perfecto Hombre,nacido de Santa María Virgen.

Valladolid, Diciembre de 2005

2 Fátima – Dic 2005 – Nº 165

Felicitación de Navidad y Año Nuevo

Nº 165 – Dic 2005 – Fátima 3

He titulado esta carta como has leídoporque las dos cosas son:

A. EL 80º ANIVERSARIO DE LA APARI-CIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN A LUCÍA EN

PONTEVEDRA (16 DE DICIEMBRE DE 1925).

En el número de septiembre decía quenosotros lo celebraríamos el próximo día3, pero debido a circunstancias especialeslo haremos el día 13, con el horario acos-tumbrado que aparece en la agenda (verpágina 20).

Cuatro son las condiciones que laSantísima Virgen puso a quienes quisieranque Ella les asistiese “en la hora de sumuerte, en todas las gracias necesariaspara su salvación”:

1ª Confesión sacramental, quince díasantes o después del primer sábado demes. ¿Realizo la confesión con verdaderoamor a Dios, con sinceridad, deseandomejorar en mi vida cristiana, haciendo unpropósito concreto?

2ª Comunión sacramental en gracia deDios, es decir, sin pecado mortal. Antesde recibir a Jesús bajo las apariencias depan, ¿realizo actos de fe y de amor? ¿conqué atención participo en la Santa Misa,respondiendo y cantando? ¿Porque esPerfecto Dios y Perfecto Hombre, leadoro? ¿le pido perdón de mis pecados yde los pecados de mis hermanos, loshombres? ¿le digo que deseo amarle conel amor de su Madre y de todos los ánge-les y santos? ¿le pido por las intenciones–todas– del Papa Benedicto XVI, denuestro Sr. Arzobispo, de España entera–cada español y cada inmigrante–, tannecesitada de paz y solidaridad, de nues-tros familiares, etc…? No nos cansemosde ser pedigüeños con Jesús, porque Élda como quien puede y nosotros pedimoscomo necesitados.

¡Qué bien encaja aquí lo que el BeatoManuel González, obispo de Palencia yenamorado de Jesús, escribió en su obra“Mi comunión de María”: “Hay muchos,muchos cristianos, y ¡ay! Algo más que cristianos,que todavía no se han dado cuenta del Jesús vivode su Sagrario y de su Comunión. Su Jesús es unJesús histórico, casi fabuloso, lejano, muy lejano,rígido como imagen de retablo, ciego, sordo ymudo. Y ¡claro! del que se conoce tan mal y tandesfigurado, ¿qué hambre puede haber? Madre,madre, dame hambre de tu Jesús, hambre que medevore, que no me deje sentir otras hambres…hambre que no se aplaque con comerlo a Él, sinoque se aumente más para comerlo mejor y conmás ganas...” (Obras completas, Tomo I,págs. 1057-8).

DOS COSAS MUY IMPORTANTES

Carta del Presidente Diocesano

4 Fátima – Dic 2005 – Nº 165Cuando no existe ese hambre de

Jesús, ¿no es verdad que hay esa otra ham-bre que produce el vivir “afanados,inquietos, tristes, desesperados, recelosos,rutinarios y fríos de tantos comulgantes?”(ibíd., pág. 1056)

3ª Rezo de la parte del Rosario correspon-diente al día (sábado): misterios gloriosos.Si bien es verdad lo que el Beato JuanXXIII decía: “El peor rosario es el que no sereza”, también es cierto que si amamos anuestra Madre y la amamos también porlos que no la aman, e incluso le injurian,procuraremos poner la máxima atención.

4ª Meditación de los veinte misterios: gozo-sos, luminosos, dolorosos y gloriosos,durante quince minutos. Si no participa-mos en la predicación que se hace ennuestra Sede de la iglesia de los SagradosCorazones, utilicemos un devocionariodonde se expongan los pensamientosapropiados para una fructuosa medita-ción.

B. UN MUY BUEN REGALO DE REYES

Esto es el compendio del Catecismode la Iglesia Católica que Benedicto XVIha aprobado y promulgado el pasado 28de junio, víspera de la solemnidad de losSantos Apóstoles Pedro y Pablo.

¡Qué necesario es, en estos tiempos enque no se valoran las verdades absolutas ycada uno se forja sus verdades, que el cris-tiano conozca a Jesucristo, que es “elCamino, la Verdad y la Vida” (Jn 14, 6)!

Lo mismo que el Catecismo de laIglesia Católica, también este compendioestá estructurado en cuatro partes:

a) La profesión de fe, contienen unasíntesis de la fe profesada por la IglesiaCatólica tanto en el Símbolo de losApóstoles como en el de los Concilios deNicea y Constantinopla.

b) La celebración del misterio cris-tiano o exposición de todos y cada uno delos sacramentos.

c) La vida con Cristo, es decir, elcompromiso que cada cristiano ha demanifestar en sus comportamientos ydecisiones éticas para ser fiel a la fe pro-fesada y celebrada, lo cual se expone enlos Mandamientos.

d) La oración cristiana que es esediálogo con Dios que el cristiano, otroCristo por el Bautismo, debe manifestarcomo Jesús vivió y nos enseñó.

El Compendio expone toda su doctri-na en forma dialogal, es decir, con pre-guntas y respuestas. En el margen de cadapregunta-respuesta están anotados losnúmeros del Catecismo de la IglesiaCatólica donde se expone ampliamente ladoctrina resumida en tal pregunta-res-puesta.

Dentro de la articulación del Compen-

Nº 165 – Dic 2005 – Fátima 5

La segundadebió de ser en elmedio del verano,en ésos días demayor calor enque íbamos con el

rebaño para casa, a media mañana, paravolver a llevarlo ya a media tarde.

Fuimos, pues, a pasar las horas de lasiesta a la sombra de los árboles que rode-aban el pozo ya varias veces mencionado.De repente vimos al mismo Ángel junto anosotros.

–¿Que hacéis? ¡Orad! ¡Rezad mucho! LosCorazones de Jesús y de María tienen sobre vos-otros designios de misericordia. Ofreced constan-temente al Altísimo plegarias y sacrificios.

–¿Cómo nos hemos de mortificar?-

pregunté.–De todo lo que podáis, ofreced un sacrifi-

cio, en acto de reparación por los pecados conque Él es ofendido, y de súplica por la conversiónde los pecadores. Atraed así sobre vuestra Patriala paz. Yo soy el Ángel de su guarda, el Ángelde Portugal. Sobre todo, aceptad y soportad consumisión el sufrimiento que el Señor os envíe.

Estas palabras del Ángel se grabaronen nuestra alma, como una luz que noshacía comprender quién era Dios, cómonos amaba y quería ser amado, el valor delsacrificio y cómo éste le era agradable;cómo por atención a él convertía a lospecadores. Por eso desde ese momentocomenzamos a ofrecer al Señor todo loque nos mortificaba, pero sin pararnos abuscar otras mortificaciones o peniten-

dio se contienen algunas imágenes encolor de la iconografía cristiana que sonexplicadas con cada uno de sus pormeno-res referentes a la doctrina expuesta en lasdiversas partes del libro.

Juan Pablo II, en la visita pastoral querealizó a la parroquia romana de laInmaculada y San Juan Berchmans, el 20de enero de 1980, dijo:

“La instrucción religiosa es hoy absolutamen-te fundamental para el cristiano, porque la fe debeconvertirse en convicción iluminada y personal.Sólo si se está realmente convencido de que esvoluntad de Dios y revelación de Cristo lo que la

Iglesia enseña, se tiene la fuerza e incluso la ale-gría de vivir auténticamente la propia fe, a pesarde las dificultades del ambiente”.

Juzgo que si consideras todo estodeducirás conmigo que un muy buenregalo de Reyes es este nuevo Com-pendio del Catecismo de la IglesiaCatólica, libro para leerle, releerle, medi-tarle y practicarle. Recuerda que puedes adqui-rirlo en la Librería del Arzobispado por 14 €.

Valladolid, 30 de noviembre de 2005,Fiesta de S. Andrés Apóstol.

Jesús Hernández Sahagún

MEMORIAS

de la

Hermana

Lucía

MEMORIAS DE LA HERMANA LUCÍA - CUARTA MEMORIA

II. HISTORIA DE LAS APARICIONES - 1. APARICIONES DEL ÁNGEL

En el número anterior Hermana Lucía expuso todo lo referente a laprimera aparición del Ángel. Continuamos su narración.

Historia de Fátima

6 Fátima – Dic 2005 – Nº 165cias, excepto la de pasarnos horas segui-das postrados en tierra, repitiendo la ora-ción que el Ángel nos había enseñado.

La tercera aparición me parece debióser en octubre o a finales de septiembre,porque ya no nos íbamos a pasar las horasde la siesta a casa.

Como ya dije en el escrito sobreJacinta, pasamos de la Pregueira (es unpequeño olivar que pertenece a mispadres), a la Roca, dando la vuelta a laladera del monte por el lado de Aljustrel yCasa Velha. Rezamos allí nuestro rosario yla oración que en la primera aparición noshabía enseñado. Estando, pues, allí se nosapareció por tercera vez, portando en lamano un Cáliz y sobre él una Hostia, dela cual caían, dentro del Cáliz, algunasgotas de sangre. Dejando el Cáliz y laHostia suspensos en el aire, se postró entierra y repitió tres veces la oración:

–Santísima Trinidad, Padre, Hijo, EspírituSanto, os adoro profundamente y os ofrezco elpreciosísimo Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidadde Jesucristo, presente en todos los sagrarios de latierra, en reparación de los ultrajes, sacrilegios eindiferencias con que Él mismo es ofendido. Ypor los méritos infinitos de su Santísimo Corazóny del Corazón Inmaculado de María, os pido laconversión de los pobres pecadores.

Después, levantándose, tomó en la

mano el Cáliz y Hostia, y me dio la Hostiaa mí; y lo que contenía el Cáliz, lo dio abeber a Jacinta y a Francisco, diciendo almismo tiempo:

–Tomad y bebed el Cuerpo y la Sangre deJesucristo, horriblemente ultrajado por los hom-bres ingratos. Reparad sus crímenes y consolad avuestro Dios.

De nuevo se postró en tierra y repitiócon nosotros, tres veces más, la mismaoración:

–Santísima Trinidad...– etc. y desapa-reció.

Transportados por la fuerza de losobrenatural que nos envolvía, imitába-mos al Ángel en todo; es decir, postrán-donos como él y repitiendo las oracionesque él decía. La fuerza de la presencia deDios era tan intensa, que nos absorbía yanonadaba casi del todo. Parecía privar-nos hasta del uso de los sentidos corpo-rales por un gran espacio de tiempo. Enaquellos días, hacíamos las acciones mate-riales como transportados por ese mismoser sobrenatural que a eso nos impulsaba.La paz y la felicidad que sentíamos, erainmensa; pero sólo interior, completa-mente concentrada el alma en Dios. Elabatimiento físico que nos postraba, tam-bién era grande.

No sé por qué las apariciones deNuestra Señora producían en nosotrosefectos muy diferentes. La misma alegríainterior, la misma paz y felicidad, pero envez de este abatimiento físico, una ciertaagilidad expansiva; en vez de este anona-

damiento en la Divina presencia, un exul-tar de alegría; en vez de esa dificultad enhablar, un cierto entusiasmo comunicati-vo. Pero a pesar de estos sentimientos,sentía la inspiración de callar sobre todoalgunas cosas. En los interrogatorios sen-

2. EL SILENCIO DE LUCÍA

Nº 165 – Dic 2005 – Fátima 7tía la inspiración íntima que me indicabalas respuestas que, sin faltar a la verdad,no descubriesen lo que por entoncesdebía ocultar. En este sentido me quedasólo una duda: “Si no debía haber dichotodo en el interrogatorio canónico”. Perono siento escrúpulos por haber callado,porque a esa edad no tenía aún conoci-miento de la importancia de ese interro-gatorio. Lo tomé, pues, por uno de tantosa que estaba habituada. Sólo me extrañóla orden de jurar. Pero como era el con-fesor quien me lo mandaba y yo juraba laverdad, lo hice sin dificultad. No podíasospechar, en ese momento, lo que eldemonio iba a sacar de allí para atormen-tarme más tarde con un sin fin de escrú-pulos. Pero ¡gracias a Dios!, ya pasó todo.

Hay todavía otra razón que me confir-ma en la idea de que hice bien callando.En el transcurso de aquel interrogatoriocanónico, uno de los que me interroga-ban, el Sr. Dr. Marques dos Santos, pensóque podía ampliar la lista de sus pregun-tas, y comenzó a profundizar un poco.Antes de contestar, con una simple mira-da, pregunté al confesor. Él me sacó del

apuro respondiendo por mí. Recordó aIinterlocutor que se pasaba de los dere-chos que le eran concedidos.

Casi lo mismo me pasó en el interro-gatorio del Sr. Fischer. Autorizado por V.Excia. Reverendísima y por la Rvda.Madre Provincial, parecía tener derecho apreguntarme todo. Pero gracias a Diosque venía acompañado por el confesor.En un momento dado, sacó una preguntapremeditada sobre el secreto. Me sentíperpleja, sin saber qué contestar. Unamirada; el confesor me entendió y res-pondió por mí. El interlocutor entendiótambién y se limitó a taparme la cara conunas revistas que tenía delante.

Así Dios me iba mostrando que aúnno había llegado el momento por Él esta-blecido.

Paso, entonces, a escribir las aparicio-nes de Nuestra Señora. No me paro aescribir las circunstancias que las prece-den, ni las que las siguieron, habida cuen-ta de que el Sr. Dr. Galamba hizo el favorde dispensarme de ello.

Continuará.(Memorias de la Hermana Lucía, págs. 153-157)

Donativos varios 185,00 €

Anónimos. Día 1: 5 - 5 - 3 - 20 €. Día5: 5 - 20 €. Día 13: 5 - 10 - 10 - 20€. Día 17: 2 €. Día 23: 20 €.Vicenta Gil, día 1: 20 €.Gabriel Bueno Escudero, día 31: 40,00 €

Capillas Visita Domiciliaria 80,35 €

Colecta Primer Sábado de mes 25,00 €

Colecta día 13 22,00 €

Visita Im. Peregrina a La Bañeza 266,00 €

Se recuerda a los interesados en efectuardonativos que pueden realizarlos en lasiguiente cuenta de Caja Rural: 3083-0100-10-1318993316.

José Antonio Campesino, Tesorero

TESORERÍA - DONATIVOS RECIBIDOS EN OCTUBRE

8 Fátima – Dic 2005 – Nº 165

El mundomaterialista noconoce a Dios, nicomprende lavida espiritual deinhabitación de laSantísima Tri-nidad en nos-otros. Y no sólo

no la comprende, aun por el contrario, laaborrece y hasta la persigue, pero la persi-gue, porque no la conoce, ignora los inson-dables tesoros y la riqueza íntima que enella se encierra. Sabiendo eso mismo,Jesucristo nos quiso prevenir diciendo: “Siel mundo os odia, sabed que antes que a vosotrosme ha odiado a mí. Si fuerais del mundo, el mundoamaría lo suyo; pero como no sois del mundo, sinoque Yo os escogí del mundo, por eso el mundo osodia. Acordaos de la palabra que os he dicho: noes el siervo más que su señor” (Jn 15,18-20).

El mundo seduce y engaña, y Cristono puede manifestarse a los que se dejanarrastrar por las ilusiones engañadoras delmundo. Por eso, los que viven entregadosal materialismo no entienden el lenguajede Jesucristo, que es la palabra de Dios;son del número de los llamados, porquetodos fuimos llamados a seguir la Leydivina, pero no son escogidos, porque noquisieron oír la voz de Dios -esto es, ladoctrina de Cristo, que es la palabra deDios- ni seguirla. Y sin la recepción deCristo -el único que tiene “palabras de vidaeterna” (Jn 6, 68)- ellos cortaron su propioacceso a la Vida Eterna.

Por eso, en la oración que dirigió alPadre en la Última Cena, Jesús dice:“Padre, ha llegado la hora. Glorifica a tu Hijopara que tu Hijo te glorifique, ya que le distepoder sobre toda carne, que Él dé vida eterna atodos los que Tú le has dado... Ésta es la vidaeterna: que te conozcan a Ti, el único Dios ver-dadero, y a Jesucristo, a quien Tú has enviado.[…] He manifestado tu nombre a los que mediste del mundo. Tuyos eran, me los confiaste yhan guardado tu palabra” (Jn 17, 1-6).

En primer lugar, vemos que Jesucristonos dice claramente que la Vida Eternaconsiste en conocer a Dios y al Hijo queel Padre envió. Y así es, porque el conoci-miento de Dios nos lleva al amor, el amorestablece la unión y la unión nos transmi-te a nosotros la vida sobrenatural de Dios.Después reparemos en cómo el Salvadorruega al Padre por aquellos que escogiódel mundo porque eran de Él y son de Élporque observan su palabra: “Tuyos eran yme los confiaste y han guardado tu palabra”.

Por cierto que la observancia de lapalabra de Dios nos exige sacrificio yrenuncia, pero es cierto también que esprecisamente en el sacrificio y en larenuncia como nosotros probamos aDios nuestro amor. ¿Acaso no nos diceJesucristo: “Si alguno quiere venir en pos de mí,niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame” (Mc8, 34). El mundo, al contrario, prometefacilidades y placeres y nos rodea demuchas tentaciones seductoras, pero fal-sas y nacidas de la ignorancia, porque elmundo o antes los que siguen las máxi-

NOVENA LLAMADA.LLAMADA A LA INTIMIDAD CON LA SANTÍSIMA TRINIDAD (III)

Llamadas del mensaje de Fátima

Nº 165 – Dic 2005 – Fátima 9mas del mundo desconocen el bien querechazan y pierden cuando se alejan deDios. Todos corren en busca de la felici-dad, pero no la encuentran, porque labuscan donde ella no existe, y así, comoestá errado el camino, cuanto más losiguen más se apartan de la felicidad.

Dios es el único ser donde está la feli-cidad, para la cual, además, nos creó. PeroDios no está en la satisfacción de los pla-ceres sensuales de la carne, de los senti-dos, ni de las pasiones, del orgullo, de lasoberbia, de los celos, etc. Dios se encuen-tra en las almas puras, en los corazoneshumildes y en las conciencias rectas, libresdel apego a las cosas de la tierra, ya seanhonras, placeres, riquezas, etc. Es asícomo las personas liberadas se identificancon Dios, y la vida de Dios en ellas, y Élles comunica una participación siemprecreciente en sus dones. Cristo hizo de estomismo objeto de su oración al Padre: “Yano estoy en el mundo, pero ellos están en el mundoy yo voy a Ti. Padre Santo, guarda en tu nombrea aquellos que me has dado. [...] Pero ahora voya Ti y digo estas cosas en el mundo, para que ten-gan mi gozo completo en sí mismo […] Por ellosyo me santifico, para que también ellos sean san-tificados en la verdad. No ruego sólo por éstos,sino por los que han de creer en mí por su pala-bra: que todos sean uno; como Tú, Padre, en míy Yo en Ti, que así ellos estén en nosotros, paraque el mundo crea que Tú me has enviado. Yo leshe dado la gloria que tú me diste, para que seanuno, como nosotros somos uno. Yo en ellos y Túen mí, para que sean consumados en la unidad, yconozca el mundo que Tú me has enviado y loshas amado como me amaste a mí” (Jn 7,11-23).

Vemos que Jesús pide al Padre nuestraunión con la Santísima Trinidad: “Como

Tú, oh Padre, en mí y Yo en Ti, que así ellos esténen nosotros [...].” Esto mismo es nuestravida sobrenatural, porque estar en Dios esvivir la vida de Dios: Dios presente ennosotros y nosotros sumergidos en Dios.

Esta vida de íntima unión con Dios esa veces presentada como difícil y tristepero es, al contrario, sencilla, alegre yfeliz, como dice Jesucristo: “Para que ten-gan en sí mismos la plenitud de Mi alegría”. Laalegría de hacer la voluntad de Dios dedar gusto a Dios guardando y observandosu palabra: “Ellos guardaron Tu palabra.Ahora saben que todo cuanto Me diste viene deTi, porque les he dado las palabras que Tú mediste, y ellos las recibieron” (Jn 17,6-8).Creemos en Dios, recibimos su palabra ytenemos en nosotros la plenitud de la ale-gría divina. Somos, como dice san Pablo;templos de Dios: “¿No sabéis que sois tem-plos de Dios y que el Espíritu de Dios habita envosotros?” (1Co 3,16).

En el Evangelio se dice que somosobjeto de una particular elección deDios: “No me habéis elegido vosotros a mí, sinoque yo os he elegido a vosotros, y os he destinadopara que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto per-manezca, para que todo lo que pidáis al Padre enmi nombre os lo conceda” (Jn 15,16). Ahora,ser escogidos por Cristo es, sin duda, serescogidos para Dios, para la vida que nomuere, para el amor que no fenece, para lafelicidad que no tiene fin. Aquello queDios atrae para sí e identifica consigo sevuelve, por su íntima unión con Cristo,uno solo con Dios: “E n aquel día conoceréisque yo estoy en el Padre y vosotros en mí y Yo envosotros” (Jn 14,20). Lo mismo podemosver comprobado en estas palabras de laCarta a los Efesios: “Por Él también vosotros,

10 Fátima – Dic 2005 – Nº 165

COMUNICADO A LOS ASOCIADOS

Estimado/a amigo/a:Al iniciar un nuevo curso, intentamos

actualizar el fichero de asociados delApostolado Mundial de Fátima y, con estemotivo, nos ponemos en contacto conUd.. para:

1º) Rogarle nos confirme si los datospostales que tenemos registrados en nues-tro fichero coinciden con los actuales; lerogaríamos nos comunicase el número desu teléfono.

2º) También sería bueno que nos indi-cara si le sigue interesando participar enlos cultos y actividades del Apostolado enhonor de Ntra. Sra. de Fátima, de los cua-les puede informarse por la agenda deeste boletín Fátima.

3º) Igualmente, nos interesaría saber sirecibe el Boletín y si no está interesado enseguir recibiéndolo.

4º) Puede comunicarse con nosotrosllamando a alguno de estos teléfonos:Presidente, 983 209376; Delegada, 983227094; Tesorero, 983 235828; Secretaria,675 491548; Vocal, 983 233936.

Gracias anticipadas y un saludo.

Pilar Andrino, secretaria

CORO “VIRGEN BLANCA”

El Coro Virgen Blanca de nuestroApostolado ha preparado un año más unaserie de actuaciones en las que celebraráuna fiesta poético-musical de navidad,“Alegrías Navideñas”, en homenaje a losmayores, con la colaboración de ÁngelMinguela Enjuto, M.ª Julia GutiérrezLebrero y Deorinda Vallecillo Guerra.Las actuaciones serán las siguientes:

• Miércoles 21 de diciembre, 17:00.Residencia Mi Casa de las Hermanitas delos Pobres, Camino Juana Jugán, 1 (Barriode las Delicias), Autobuses 6, 6A y SC.

• Viernes 23 de diciembre, 18:00.Residencia de las Religiosas Angélicas,Cerrada, 11 (La Rondilla).

• Lunes 26 de diciembre, 18:00.Residencia de la Casa de Beneficencia,Paseo del Cementerio, 6.

• Miércoles 28 de diciembre, 18:00.Residencia Nuestra Señora del Carmen,Chancillería, 5.

• Vienes 30 de diciembre, 19:00.Iglesia de los Sagrados Corazones, MM.Salesas (Juan Mambrilla, 33). – ConEucaristía y Poesías en honor de laSagrada Familia.

una vez oída la palabra de la verdad -elEvangelio de nuestra salvación-, al haber creído,fuisteis sellados con el Espíritu Santo prometido,que es prenda de nuestra herencia, para la reden-ción de su pueblo adquirido, para alabanza de sugloria” (Ef 1, 13-14).

Así es que, por nuestra unión conCristo, la vida de Dios en nosotros crecey se desenvuelve, transformándonos en

templos vivos de Dios, como diceJesucristo: "No os dejaré huérfanos, yo volveréa vosotros. Todavía un poco y el mundo ya no meverá, pero vosotros me veréis porque Yo vivo ytambién vosotros viviréis” (Jn 14,18-19). Sí,nosotros vivimos, porque la vida de Diosen nosotros nos vuelve inmortales.

(Continuará. Hna. Lucía, Llamadas del Mensaje deFátima, Edit. Planeta-Testimonio, págs. 132-135)

Nuestras Actividades

VISITA DE LA IMAGEN PEREGRINA DE

LA VIRGEN DE FÁTIMA A LA BAÑEZA

HOMILÍA DEL OBISPO DE ASTORGA,D. CAMILO LORENZO IGLESIAS

(Lecturas: 1Co 11,23-27; Lc 1,26-38)Muy queridos párrocos y vicarios

parroquiales de la Bañeza y hermanossacerdotes concelebrantes. Hermanos yhermanas en el Señor y en María nuestramadre:

Hemos acogido con profundo gozo lavisita de la Imagen de la Virgen, nuestraseñora de Fátima y solemnemente lahemos procesionado hasta este temploparroquial dedicado también a la San-tísima Virgen María en el misterio de suAsunción al cielo y que los días posterio-res llegará a la parroquia de El Salvador yal templo de Santa Marina.

Todos hemos vibrado con entusiasmo,muchos tal vez recordando aquellos añosen que la imagen de la Virgen de Fátimaperegrinó por nuestra diócesis visitandolas parroquias. Si entonces, en tiemposnada fáciles, necesitábamos escuchar pala-bras de consuelo y reconciliación, tam-bién hoy estamos necesitados de que seproclame el Evangelio para afianzar la fede muchos cristianos para que acierten adefender los valores cristianos. Al finsiempre María, la madre de Jesús, nosreconforta a todos nosotros, ya que comoMadre nos la entregó Jesús cuando estabaen la cruz y “al ver a su madre y cerca al dis-cípulo que tanto quería, dijo a su madre: Mujer,ahí tienes a tu hijo. Luego dijo al discípulo: Ahítienes a tu madre. Y desde aquella hora el discí-pulo la recibió en su casa” (Jn 19,26-27).

Pero, hermanos, recibamos a María en

este día no sóloen los templosde La Bañezasino, sobre to-do, en nuestrocorazón, paraamarla tanprofundamenteque nunca ha-gamos nadaque la ofenda y,en consecuencia, tampoco a Jesucristonuestro Salvador.

Todos sabemos que, con toda laIglesia, estamos celebrando el Año de laEucaristía que inauguró el recordado yvenerado Papa Juan Pablo II y que susucesor Benedicto XVI clausurará en elacto final del Sínodo de los Obispos elpróximo domingo. Y además en Españaseguimos mirando a María en este “Añode la Inmaculada” al cumplirse los 150años de la definición del dogma de la con-cepción inmaculada de María.

Y si estas dos realidades, Año de laEucaristía y Año de la Inmaculada, hanestado muy unidas a lo largo de este añoen nuestra personal vivencia de la fe y enla vida de cada comunidad, lo han de estartambién durante estos días en los que estaimagen de Ntra. Sra. de Fátima permane-cerá entre nosotros y delante de ella cele-bramos la santa Misa, que es como nosrecuerda el Concilio Vaticano II: “Fuente ycumbre de toda la vida cristiana” (LG 11) ocon palabras del Papa Benedicto XVI “Elcorazón de la Iglesia”. Y esta tarde, portanto, queremos celebrar a María y laEucaristía.

La Virgen María nació, según la tradi-

Nº 165 – Dic 2005 – Fátima 11

12 Fátima – Dic 2005 – Nº 165ción, de Ana, en cuyo seno fue concebidasin pecado. Y la Iglesia definió el dogmaque afirma que María fue concebida sinpecado cuando alcanzó la certeza de queesta realidad había sido revelada por Dios.Textos bíblicos, especialmente significati-vos, son el relato en el Génesis del peca-do de Adán y Eva, ante el que Dios pro-mete la salvación con estas palabras:“Enemistades pondré entre ti y la mujer, entre tudescendencia y la suya” (Gn 3,15) y el quecontiene el cumplimiento de esa promesa,recogido por S. Lucas en el evangelio quenos fue proclamado hoy, y que comienzacon el saludo del ángel: “Alégrate, llena degracia, el Señor está contigo; bendita tú entretodas las mujeres”(Lc 1,28).

La Iglesia en España, al recordar lasingular importancia e influjo que tuvo enesta definición dogmática, ha declarado“Año de la Inmaculada” el comprendidoentre el 8 de diciembre de 2004 y elmismo día de 2005.

Pero al mismo tiempo también esta-mos celebrando el Año de la Eucaristía.Los tres evangelios sinópticos relatancómo Jesús instituyó la Eucaristía. Perodebemos advertir que tiene una impor-tancia singular el que ofrece S. Pablo en laprimera Carta a los Corintios porque dice:“Yo he recibido una tradición que procede delSeñor, y que a mi vez os he transmitido: Que elSeñor Jesús, la noche en que iban a entregarlo,tomó pan... lo partió y dijo: Esto es mi cuerpo,que se entrega por vosotros.; Haced esto en memo-ria mía” (1Co 11,23b-24).

Pensemos lo que significa el que, vein-te o treinta años después de la muerte yresurrección de Jesucristo, sea ya una tra-dición para S. Pablo la celebración de la

Eucaristía y que, además, podamos leer enel Libro de los Hechos de los Apóstolesque “los discípulos a diario acudían al templotodos unidos y celebraban la fracción del pan enlas casas” (Hch 2,46).

Desde entonces hasta nuestros díassiempre la Eucaristía ocupó el centro detoda la vida de la Iglesia y que el ConcilioVaticano II expresó con estas palabras:“Los cristianos participando en el sacrificio euca-rístico, fuente y cumbre de toda la vida cristiana,ofrecen la víctima divina y se ofrecen a sí mismosjuntamente con ella” (LG 11).

En la Encíclica La Iglesia vive de laEucaristía, de Juan Pablo II podemos leer:“En el relato de la institución de la Eucaristía,la tarde del Jueves Santo, no se menciona aMaría. Se sabe, sin embargo, que estaba juntocon los Apóstoles 'concordes en la oración' (Hch1,14) en la primera comunidad reunida despuésde la Ascensión en espera de Pentecostés. Estapresencia suya no pudo faltar ciertamente en lascelebraciones eucarísticas de los fieles de la prime-ra generación cristiana, asiduos 'en la fracción delpan' (Hch 2,42)”. Por eso añade, despuésde otras reflexiones... “María es mujer 'euca-rística' en toda su vida” (EE 53).

En esta reflexión se fundamentó JuanPablo II para poner a un capítulo de laEncíclica La Iglesia vive de la Eucaristía estetítulo: “En la escuela de María, mujerEucarística”. Así manifiesta el nexo pro-fundo y significativo entre María Inma-culada y la Eucaristía que permite com-prender que se complementan entre sí el“año de la Eucaristía” y el “año de laInmaculada”.

En consecuencia, debemos llegar a laconvicción de que la devoción a la VirgenInmaculada, nuestra señora de Fátima,

Nº 165 – Dic 2005 – Fátima 13tiene que ayudarnos a quela Eucaristía mantengasiempre en nuestra vida lacentralidad que le corres-ponde. Centralidad que sepercibe cuando el SantoPadre nos invita a entraren la “escuela de María, mujereucarística”, que equivale adecir que ella es maestraespecialista en enseñar laEucaristía y en hacerlacomprender.

Y, además, en las apari-ciones de María a los niños Lucía y losBeatos Francisco y Jacinta, se descubre lacentralidad de la Eucaristía, y así la vivi-mos de forma singular cuando pasamospor aquel santuario de Fátima.

Por eso nos resultan hoy muy apropia-das estas recomendaciones del PapaBenedicto XVI a los jóvenes en laHomilía de la Misa de clausura de laJornada Mundial de la Juventud que tuvocomo lema “Venid a adorarlo”: “El domin-go, día libre... permanece vacío si en él no estáDios... A veces, en principio, puede resultar incó-modo tener que programar también en el domin-go la Misa. No os dejéis disuadir de participar enla Eucaristía dominical. Y ayudad también a losdemás a descubrirla. Y para que de ella emane laalegría que necesitamos debemos aprender aentenderla cada día más profundamente, debemosaprender a amarla”.

Y el Papa añade luego esta importanteenseñanza: “Con el amor a la Eucaristía des-cubriréis también el sacramento de la reconcilia-ción, en el cual la bondad misericordiosa de Diospermite siempre iniciar de nuevo nuestra vida”.

Hermanos en Jesucristo y en María:

Durante estos días pasaréis a visitar aNtra. Sra. de Fátima que se nos hace pre-sente en esta imagen. Y seguro que ten-dréis la oportunidad de reconciliaros en elsacramento de la penitencia o confesión yasí podréis participar plenamente en lasanta Misa comulgando. Lamentaríamosel que pueda haber alguien que se acerquea comulgar sin estar debidamente prepa-rado. Ojalá descubráis que la verdaderadevoción a la Virgen nos lleva siempre alcompromiso de participar en la Misa decada domingo. Y pensando principalmen-te en vosotros los jóvenes, porque a vos-otros se dirigía directamente el Papa enColonia, pero incluyendo a todos, osrecuerdo que vuestra fe pide que progra-méis en el domingo la santa Misa y ayu-déis a vuestros amigos a descubrirla.

Sin embargo nuestra relación con laEucaristía no se agota en la santa Misa.Cuando se ha ofrecido a Cristo-Eucaristíaa todos los que debidamente preparadoshan comulgado, se reserva en el sagrariode cada templo. Allí se queda en medio delas casas de cada pueblo, podemos decir,

14 Fátima – Dic 2005 – Nº 165como un “vecino más”, esperando la visitade los fieles que durante el día quieranmantener un diálogo con Él. Por eso en eltemplo se exige silencio sagrado, para quesea posible la oración. El templo no eslugar para hablar entre nosotros sino conJesucristo.

Además al entrar y al salir debemoshacer un acto de adoración doblandonuestra rodilla, haciendo la genuflexión, yes muy recomendable que nos arrodille-mos unos momentos para interiorizarque estamos delante de Dios. Y la llegadade Jesucristo al pan y el vino en la consa-gración de la Misa debe ser recibida derodillas, acto de adoración.

La incorporación de un grupo nume-roso de adoradores de la sección deAdoración Nocturna hoy, dos días antesde la Clausura del Año de la Eucaristía, esuna gran noticia. Vosotras, adoradoras,con todos los miembros de la AdoraciónNocturna, asumís la responsabilidad deacompañar a Jesucristo durante los tiem-pos largos de las vigilias. Vuestra adora-ción manifestará a todos los que os con-templen que creéis en la presencia realde Jesucristo en el Pan eucarístico y losinvitará a buscar el encuentro con Él.

Además, porque sabemos que elmundo solamente se cambia si se trans-forma el hombre, los adoradores contri-buiréis a lograr un mundo mejor, porquenada ni nadie transforma más a fondo lapersona humana que la relación con Dios.Y hombres transformados por el Evan-gelio serán capaces de producir, comoseñaló Benedicto XVI, “una gran explosiónde bien” que transformará el mundo. Ypara lograr de forma eficaz esta explosión

de bien es imprescindible la formación dela conciencia moral de los ciudadanosque los católicos han de alcanzar en lafamilia, en la catequesis y en la enseñanzareligiosa escolar a la que tienen derecho, yque la Ley de enseñanza no debía ponertrabas, como está sucediendo en la actua-lidad, sino propiciándola.

Ojalá que todos los católicos conduci-dos por María, Ntra. Sra. de Fátima,mujer eucarística, imitemos su fidelidad ala voluntad de Dios, y logremos fortalezabuscándola en la participación en la santaMisa de cada domingo, recibiendo lacomunión debidamente preparados conel sacramento de la penitencia y con elrefuerzo que nos ofrece la oración anteJesucristo Eucaristía.

Muy queridos hermanos: Seguidrezando el santo Rosario cada día o recu-perando esta oración tan sencilla y tanimportante para que María nos fortalezcaante las situaciones difíciles que experi-mentamos en nuestro tiempo para defen-der nuestra fe y no permitiendo “el des-tierro de Dios de la vida pública” porquesu culto “sólo en la vida privada no estolerancia sino hipocresía”. Santa Maríade Fátima, ruega por nosotros.

“FÁTIMA” EN INTERNETArzobispado de ValladolidWeb con los últimos númerosdel Boletín en formato PDF:

http://www.archivalladolid.org

Dirección para solicitarotros números atrasados:

mcsvalladolid@planalfa.es

Nº 165 – Dic 2005 – Fátima 15

2. JOB PIERDE TODOS SUS BIENES (JOB 1, 6-22)

Job es descendiente de Esaú, que,como sabes, fue uno de los hijos de Isaac.Vive en la tierra de Ur, al este de Arabia,cerca del golfo Pérsico. Su nombre esconocido en todo el país y su familia,compuesta por siete hijos y tres hijas, es lamás poderosa de Oriente. Dios le harodeado de la mayor felicidad que puedelograrse en la tierra y le ha concedidograndes bienes. Posee siete mil ovejas, tres

mil camellos, quinientas yuntas de bueyes,quinientos asnos y numerosa servidum-bre.

Job goza en paz de todas sus riquezasy vive, además, con un gran amor a Dios,dándole gracias por sus beneficios y apar-tándose de todo lo que desagrada alSeñor. Sin embargo, la vida de este hom-bre extraordinario va a sufrir grandespruebas.

Un día, pregunta Dios a Satanás:“¿Has observado a mi siervo Job? No hay nadiecomo él. Es perfecto, me ama y se aparta del mal”“Así es”, responde el demo-nio, “pero no tiene ningúnmérito ya que le has concedidograndes bienes. Si se los quitas,te maldecirá”. Dios, enton-ces, dándole permiso paraprobar a Job, le dice: “Dejoen tus manos todo lo que posee,pero a él no le toques”. Eldemonio se aleja de la pre-sencia del Señor y vuelve ala tierra. ¿Qué va a suce-der?

Job descansa en su tien-da, de pronto aparece uncriado que se acercacorriendo. Lleno de terror,le dice: “Los sabeos han inva-dido vuestras tierras y despuésde matar a todos vuestros sier-

vos, os han robado las borricas y los bueyes. Sóloyo he podido escapar para daros la noticia”. Aúnno ha terminado de hablar, cuando llega

JOB

1. RIQUEZAS Y VIRTUDES DE JOB (JOB 1, 1-5)

Historia Sagrada

16 Fátima – Dic 2005 – Nº 165otro criado y le anuncia: “Señor, sobre vues-tra alquería ha bajado fuego y ha matado a lospastores y a las ovejas. Sólo yo he escapado paradaros la noticia”.

Todavía está hablando, cuando un ter-cer mensajero le dice: “Señor, ha sucedidoalgo terrible. Inesperadamente, los caldeos hanpenetrado en vuestros pastos y, después de asesi-nar a los guardianes, han robado los camellos.Sólo yo he podido salvarme”. Al mismo tiem-po llega otro de sus hombres y añade:“Un viento muy fuerte, salido del desierto, haderrumbado la casa de tu hijo mayor y ha mata-do a todos tus hijos que estaban reunidos cele-brando una fiesta de familia”.

Job se levanta lleno de tristeza. ¿Cómova a reaccionar ante todas estas calamida-des? Job rasga su vestido en señal de luto.Se pone de rodillas y adora al Señor,

diciendo: “Dios me dio todo lo que tenía y Diosme lo ha quitado. ¡Bendito sea el nombre delSeñor!”

PARA TU FE:

Si amamos a Dios y luchamos para nocometer pecados, el demonio, por envi-dia, nos pondrá tentaciones para hacer-nos caer. Estas, como ves, nunca proce-den de Dios. El Señor, sin embargo, laspermite para que, al vencerlas, aumentenuestro amor hacia Él. Tú y yo podemosaprovecharlas para mejorar en nuestravida y para conquistar el cielo. Ante latentación acude a la Virgen, que es nues-tra Madre, y pídele ayuda. Con Ella ven-cerás.

Continuará.(M. A. Cárceles, Historia Bíblica, págs. 77-78)

Noticias de FátimaD. Alberto Cosme do Amaral, obis-

po emérito de la diócesis de Leiría-Fátima, falleció el pasado 7 de octubre,sobre las 19 horas, en el hospital SantoAndré, en Leiría, a los 88 años de edad. Eldía 10 por la mañana su cuerpo fue lleva-do a la Basílica del Santuario de Fátima,donde se celebraron las exequias fúnebresy fue enterrado, según su última voluntad,en la capilla mayor. En la ceremonia, con-celebrada por 25 obispos y 90 sacerdotes,participaron 1.500 personas, y estuvieronpresentes el representante de la Nuncia-tura Apostólica en Portugal y el VicarioGeneral de la Prelatura del Opus Dei. D.Alberto pertenecía a la asociación sacer-dotal de la Santa Cruz y Opus Dei, unidaintrínsecamente a la prelatura.

Informado de estamuerte, el Papa BenedictoXVI envió al actual obis-po de Leiría, D. Serafim deSousa, un mensaje en elque “eleva sufragios por eleterno descanso de este celoso yfiel pastor (...) que se hizo mensajero incansabley ardiente del mensaje que brota de esa tierrabendita para el mundo entero”. También seincluían las condolencias y la bendicióndel cardenal Angelo Sodano.

D. Alberto entró solemnemente en ladiócesis de Leiría-Fátima el 8 de octubrede 1972 y residía en el Santuario deFátima desde que adquirió la condiciónde obispo emérito, en 1993.

(Fátima Luz e Paz, nº 7, 13-11-05, pág. 4)

Nº 165 – Dic 2005 – Fátima 17

Son pocos loshombres que tienen elcorazón tan grandecomo para respondera la llamada deJesucristo e ir a evan-gelizar hasta los con-fines de la tierra. SanFrancisco Javier esuno de esos. Con

razón ha sido llamado “el gigante de la histo-ria de las misiones” y nombrado patronooficial de las mismas y de todas las obrasde propagación de la fe, por el Papa PíoX, en 1904. El famoso historiador SirWalter Scott comentó: “El protestante másrígido y el filósofo más indiferente no puedennegar que supo reunir el valor y la paciencia de unmártir con el buen sentido, la decisión, la agilidadmental y la habilidad del mejor negociador quehaya ido nunca en embajada alguna”.

Francisco nació el 7 de abril de 1506,en el castillo de Javier en Navarra, cercade Pamplona. Era el benjamín de la fami-lia. En 1528, obtuvo el grado de licencia-do en la Universidad de París. Allí cono-ció a Pedro Fabro, que sería como él jesui-ta y luego beato, y a un extraño estudian-te llamado Ignacio de Loyola, ya bastan-te mayor que sus compañeros. Al princi-pio Francisco rehusó su influencia, perola frase de Jesucristo que Ignacio le repe-tía, “¿De qué le sirve a un hombre ganar elmundo entero, si se pierde a sí mismo?”. acabócalando y retando su orgullo y vanidad.

Tras un retiro especial desarrolladopor el mismo Ignacio, los Ejercicios Espiri-

tuales, Francisco quedó transformadopor la gracia de Dios y llegó a ser uno delos siete primeros jesuitas. Todos ellos seconsagraron en Montmatre, en 1534, convoto de absoluta pobreza, recibieron laordenación sacerdotal en Venecia en1537, y compartieron las vicisitudes de lanaciente Compañía de Jesús. En Roma,Javier colaboró en la redacción de susConstituciones.

En 1541 Francisco Javier partió a laIndia en la primera expedición misionalde la Compañía de Jesús, sin aceptar másque un poco de ropa y algunos libros;rechazó criado alguno, alegando que “lamejor manera de alcanzar la verdadera dignidades lavar los propios vestidos sin que nadie losepa”. Durante el viaje tuvo que mediar enreyertas, combatir la blasfemia y el juego,catequizar, predicar y cuidar de los enfer-mos, pese a que él también sufrió mareosy a la epidemia de escorbuto que se des-ató. La expedición pasó el invierno en laisla de Mozambique, y al fin llegó a Goael 6 de mayo de 1542.

Francisco comenzó a instruir a losportugueses, por entonces abandonados amuchos vicios, asistir y consolar a losenfermos y a los presos, predicar por lascalles a niños y esclavos valiéndose de lamúsica popular, celebrar la misa a losleprosos, predicar a cristianos e hindúes,visitar las casas... demostró amabilidadcon el prójimo y tacto para predicar lamoralidad cristiana.

Francisco extendió año a año sus acti-vidades de predicación en la India, nor-

SAN FRANCISCO JAVIER (1506-1552)Vidas ejemplares

18 Fátima – Dic 2005 – Nº 165malmente con bastante éxito, pese a lopeligroso de los viajes y a las trabas a sulabor que suponían las crueldades ycorruptelas de los portugueses. Se cuen-tan muchas maravillas de sus viajes, inclu-yendo conversiones de pecadores públi-cos europeos, a los que se ganaba con suexquisita cortesía. Aprendió el idioma, seadaptó a la pobreza nativa, curó –a vecesmilagrosamente–, instruyó y bautizó, aveces a tantas multitudes que se quedabasin fuerzas en los brazos. También mediópara conseguir nuevos misioneros. Nadapodía desanimarle: “Si no encuentro unabarca, iré nadando". y el sufrimiento de losnativos se convirtió en “una espina que llevoconstantemente en el corazón”.

Estando en la India tuvo noticias delmisterioso Japón, hasta entonces nopenetrado por ningún europeo. Allí partióen 1549. Aprendió el japonés y empezó alograr conversiones, lo que le valió suspi-cacias y prohibiciones de las autoridades,por lo que tuvo que irse trasladando, perosus 2.000 conversiones, que quedaron alcargo de sus acompañantes, fructificaron.

En 1551 vuelve a la India, donde tras

resolver nuevos abusos de los misionerosy autoridades, se embarcó en 1552 haciaChina, hasta entonces inaccesible a losextranjeros. La misión tuvo mucho difi-cultades diplomáticas y políticas, hastaque con un solo navío llegó a la isla des-ierta de Sancián (Shang-Chawan), dondeapalabró con un mercader su desembarcosecreto en Cantón.

Pero en éstas, Javier fue atacado poruna fiebre, y como los marinos portugue-ses estaban a las órdenes de un enemigopolítico, el santo se encontró en la mise-ria. Fue acogido en la maltrecha cabañade un compasivo comerciante portugués,donde deliraba y oraba constantemente,debilitándose hasta morir el 3 de diciem-bre, siendo enterrado en presencia de sólocuatro personas. Su cuerpo fue trasladadoa Goa, donde los médicos comprobaronque se hallaba incorrupto. Allí reposatodavía, en la iglesia del Buen Jesús.

Fue canonizado en 1622, junto aIgnacio de Loyola, Teresa de Avila, FelipeNeri e Isidro el Labrador.

(Adaptado de http://www.corazones.org)

Intenciones del Santo Padre y la CEE* DICIEMBRE. Intención General:

Para que se difunda una comprensión cada vezmás plena de la dignidad del hombre y de lamujer según el proyecto del Creador.

Intención Misional: Para que la bús-queda de Dios y la sed de verdad lleven a los sereshumanos al encuentro con el Señor.

* ENERO. Intención General: Paraque el esfuerzo por hacer realidad la plena comu-nión de los cristianos acrezca la reconciliación y la

paz entre todos los pueblos de la tierra.Intención Misional: Para que los cris-

tianos acojan con respeto y caridad a los emi-grantes reconociendo en ellos la imagen de Dios.

CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA

* Diciembre: Para que todos los hogarescristianos sean un ejemplo de Iglesia doméstica, deconvivencia familiar y de defensa de la vida entodas sus etapas.

Nº 165 – Dic 2005 – Fátima 19

CHISTES

–No soporto la TV. Pero... una cosa que mantie-ne a mi esposa tranquila y callada, no puede sertan mala.

Maestro: ¿Me podrías decir cómo se llamaba elhijo de Mohamed I?Alumno: Sécame después.

Dos granos de arena, al llegar al desierto:–¿Hay una manifestación, o qué?

Catequista: Dime alguna de las bienaventuranzas.Niño: Bienaventurados los borrachos, porque ellosverán a Dios dos veces.

Un guardia para a dos monjas que han pasadouna curva peligrosa con cierta velocidad:–¿No les ha pasado nada?–Es que nosotras vamos con Dios.–Pues les tengo que multar por ir tres en unamoto.

Dos carpinteros de Lepe estaban en sus faenas, yuno se cortó una oreja. El otro la encuentra:–Aquí tienes tu oreja.–No, ésa no es la mía... la mía tenía un lapiceroencima.

Un sordo, un calvo y un cojo van a robar unbanco.Sordo: Oigo pasos.Calvo: Se me ponen los pelos de punta.Cojo: ¡Pues corramos!

M. Z. C.

REFRANES SOBRE

LA MURMURACIÓN

Quien tiene el tejado de vidriono tira piedras al de su vecino.Quien se pica, ajos come.Del árbol caído, todos hacen leña.El jorobado no ve su jorobay ve la otra.De la palabra que no se diceeres dueño;de la que hablas, eres su esclavo.No te rías del mal del vecino,que el tuyo está en el camino.La palabra dichano tiene marcha atrás.Corta más la lengua que la espada.La mala llaga, sana;y la mala fama, mata.Si nunca te atrevistea pasar un río,no te rías de los que se mojaronal intentarlo.Es peor el tropezón de la lenguaque el tropezón de los pies.No hables nunca de ti mismo,ya lo harán otros cuando te vayas.De la abundancia del corazónhabla la boca.Habló el buey y dijo: “mu”.Quien de ajeno se viste,en la calle le desnudan.Cuanto más virtuoso el hombre,menos acusa los vicios ajenos.Una mentira vapisándole los talones a la otra.

Sonreír y reír es... una cosa muy sana y muy santa

20 Fátima – Dic 2005 – Nº 165

DICIEMBRE

Viernes 2 al Jueves 8Ejercicios espirituales (Centro de Espiritualidad)“María nos lleva al corazón de Cristo”

Sábado 3Devoción Reparadorade cinco primeros sábados de mes18:00 Exposición del Santísimo 18:15 Meditación de los misterios del Rosario18:30 Rosario y Bendición con el Santísimo19:00 Santa Misa, Salve y veneración de laMedalla de la Santísima Virgen de Fátima

Sábado 1080º aniversario de las Aparicionesdel Sagrado Corazón de María (VER DÍA 13)

Martes 13Tiempo Eucarístico-mariano-reparador- Incluye la conmemoración del 80º aniversario delas Apariciones del Sagrado Corazón de María16:00 Exposición del Santísimo 18:00 Rosario y Bendición con el Santísimo18:30 Meditación de los misterios del Rosario19:00 Santa Misa, Consagración al Cora-zón Inmaculado de María, Salve y venera-ción de la Medalla de la Virgen de Fátima

Miércoles 21 al Viernes 30Actuaciones del Coro “Virgen Blanca”:Festival poético-musical de Navidaden diversas Residencias de personas de 3ª edad(VER PROGRAMA COMPLETO EN PÁG. 10)

Lunes 26 al Viernes 30Ejercicios espirituales (Centro de Espiritualidad)“Navidad, la ternura de Dios”

ENERO

Sábado 7Devoción Reparadorade cinco primeros sábados de mes(HORARIO: COMO EL 3 DE DICIEMBRE)

Viernes 13Tiempo Eucarístico-mariano-reparador16:00 Exposición del Santísimo 18:00 Rosario y Bendición con el Santísimo18:30 Meditación de los misterios del Rosario19:00 Santa Misa, Consagración al Cora-zón Inmaculado de María, Salve y venera-ción de la Medalla de la Virgen de Fátima

Viernes 13 al Domingo 15Ejercicios espirituales (Centro de Espiritualidad)“Año nuevo, corazón nuevo”

Viernes 27 al Domingo 29Ejercicios espirituales (Centro de Espiritualidad)“Orar para vivir”

Edita: Apostolado Mundial de Fátima -Ejército Azul de Nuestra Señora-.Monasterio de la Visitación - Juan Mambrilla, 33. 983 209 376, 699 834 276

Maqueta: José Emilio Mori Recio, Administrador informático del ArzobispadoEl Boletín se puede consultar en Internet: www.archivalladolid.org (formato PDF)

Agenda