MANIFIESTO PÚBLICO DEL FORO VECINALFrente a la represion contra vecinos/as afectados por el

vertedero de NormandíaEl FORO VECINAL, ante losúltimos acontecimientosocurridos por el problema delvertedero de Normandía,manifiesta lo siguiente:Que este es un problemacomple jo de ca rác tereconómico y social queinvolucra la salud pública y elderecho humano al hábitatdigno y saludable, en otraspalabras, involucra nuestroderecho humano a la ciudad.Q u e l o s p r i m e r o sasentamientos urbanos de lazona datan de hace casi 50años, concretamente lacomunidad de Pueblo Nuevoen Paurito, integrado por familias de los verdaderos dueñosde estas tierras grigotanas: los guaraníes.Que, producto del sistema capitalista, de aprovechamientomáximo de la fuerza de trabajo por encima del derechohumano de los obreros a un hábitat digno, el ingenioazucarero San Aurelio, desde los años 50, se ha convertidoen un agente causante de asentamientos en la zona en laque, después, se implementaría el vertedero deNormandía,situación que, con la instauración del modelo neoliberaly el D.S. 21060, se agravó con la mercantilización yespeculación de la tierra urbana que provocó unaincontrolable expansión de la ciudad.Que el gobierno municipal y las cooperativas quesuministran energía eléctrica y agua potable, encontubernio y complicidad con inescrupulosos

comerciantes de la tierra, hane s t a b l e c i d o e s t o sasentamientos.Que en pleno siglo XXI esinadmisible que el gobiernomunicipal de Santa Cruz dela Sierra, siga manejando ladisposición de residuossólidos de manera arcaica yrudimentaria en una ciudadcon un millón y medio dehabitantes, cuando a nivelinternacional los gobiernos ypueblos se encuentranabocados amitigar el cambioc l imá t i c o y e f e c t o sdevastadores que los gasesy lixiviados provocan en elmedio ambiente y en la

humanidad.Por estas consideraciones, el FORO VECINAL:- Repudia y rechaza la actitud prepotente, abusiva, y hastacriminal con que, el gobierno municipal de Santa Cruzde la Sierra y la Fiscalía, han mandado reprimir con brutalgasificación a los humildes vecinos y vecinas de la zonasin discriminar adultos, niños, ancianos, hombres omujeres embarazadas.

- Rechaza contundentemente la acción de los medios decomunicación comerciales que criminalizan la legítimademanda de los vecinos y vecinas de la zona de hacerrespetar sus derechos constitucionales a vivir en unmedio ambiente sano y saludable.

- Manifiesta y apoya solidariamente a todos los vecinosy vecinas que fueron engañados por esta casta parasitariaenquistada en los poderes públicos y que tiene el podereconómico en Santa Cruz.

- Propone que se deben tomar acciones inmediatas paramitigar el impacto ambiental a través de acuerdos yalianzas con entidades especializadas en el rubro para elreciclado de lo residuos sólido, la producción de abonosfertilizantes y la transformación de los gases en energíaeléctrica, que además generará fuentes de empleo eingresos para el municipio.

Santa Cruz de la Sierra, 8 de julio de 2009Gasificaron a mujeres y niños

Resistencia de los vecinos de Normandia

Santa Cruz de la Sierra, Julio de 2009, Año 6, Número 26

Este boletín refleja información sobre problemáticas urbano -barriales de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra

ELGRILLO

Es de dominio público en Santa cruz, porque lovivimos desde el 2003, que la clase dominantecruceña, expresada en logias, ha ejercido laviolencia sobre la población de escasos recursosde este Departamento como táctica para doblegarvoluntades y someter a la gente, con el abuso enel uso de los medios de comunicación local, detrásde un discurso único generado por los grupos depoder.

Los “éxitos” de esta gente acostumbrada a serquienes ejercen el poder, se dieron con larealización de los grandes cabildos, hecho que losanimó a avanzar en el ejercicio de la violenciaazuzando y utilizando a jóvenes de la Unión JuvenilCruceñista y también a pandilleros, a gente lumpenque cayó en el vicio: cleferos, drogadictos,alcohólicos, etc. Esto por supuesto que no es un cuento, lo vimos ya cuando, siendo prefecto del Departamento elDr. Carlos Hugo Molina, hordas enfurecidas atacaban con piedras, palos y petardos las instalaciones de la Prefecturay, como si eso fuese poco, acecharon su domicilio y esto fue objeto de una denuncia que él mismo hizo debido alas amenazas que recibió, amenazas de atentar contra él o su familia. Esta situación lo forzó a presentar su renunciaal cargo de Prefecto del Departamento de Santa Cruz.

Podríamos seguir enumerando los hechos de violencia alentados ideológicamente por la clase dominante cruceña,parapetada desde el Comité Cívico, cooperativas de servicios públicos (de agua, electricidad, teléfonos) y la CAINCO;pero solo recordamos que en diciembre del 2006 se incendia la sede de la Central Indígena Paiconeka de San Javiery se quema “puestos de ventas” de humildes comerciantes en Ascensión de Guarayos, Concepción y San Ignaciode Velasco. En septiembre del 2008 se toma e incendia las instalaciones de canal 7 de televisión acá en la Ciudadde Santa Cruz de la Sierra como inicio de una nueva escalada de violencia que sigue con la toma y saqueo deinstituciones públicas que dependen del Gobierno Nacional.

Si los hechos de violencia aquí señalados tuvieron una dirección ideológica, es decir partieron de gente pensante,se nos hará muy difícil suponer que el grupo de Rozsa se encuentre desconectado con estos acontecimientos y sobretodo con los ideólogos de la cadena de sucesos antes señalados. Lo lamentable es que los ideólogos de la violencia,valiéndose de medios de comunicación serviles a sus intereses, han utilizado a una gran masa de poblaciónhaciéndoles creer que la lucha por la autonomía pasaba por la destrucción violenta del adversario político llamado“centralismo”, ya que este es totalitario.

El mensaje y la acción emitida por los sectores de poder, desde la región, siempre fue de confrontación antes quede buscar la concertación. En este momento en que se ha desbaratado un grupo armado del que existen evidenciasque estaban, por lo menos en afanes conspirativos, las personas cruceñas involucradas no asumen su responsabilidadideológica, y no se presentan ante los funcionarios de la Justicia Nacional que investigan el caso. Es por ello quepersonas, como el Diputado Alejandro Colanzi Zeballos, hoy demandan que los ciudadanos cruceños que resultencitados para declarar por el caso Rozsa, den la cara ante el fiscal, que se presenten a aclarar su situación, que nose oculten detrás de las instituciones de la región para esconder sus fechorías y hacer que el “mote” de terroristacaiga sobre todos, hombres y mujeres cruceñas y quienes vivimos aquí, ya que la población cruceña no es terrorista.

Los que creen en la violencia como partera de la nueva sociedad, tienen claridad acerca de que los métodos delucha violentos deben ser utilizados en última instancia, cuando todos los canales de lucha democrática han sidocerrados por las fuerzas de la clase que ostenta el poder. Creemos que esta situación política no se da en Boliviaactualmente. Por lo tanto el uso de la violencia, y menos aún con actos terroristas, no pueden justificarse de ningunamanera.

¡BASTA DE ENLODAR LAS INSTITUCIONES CRUCEÑAS QUE NOS PERTENECEN A TODOS!

EL TERRORISMO DE ROZSA Y …

En primer lugar, fue escrito en la década de 1920, alrededorde cien años después de la independencia. El contexto deesa época era los gobiernos oligarcas liberales, que excluíancompletamente a las poblaciones indígenas. Sus referenteseran las culturas europeas, especialmenteFrancia e Inglaterra. Entonces, en esecontexto, el Himno a Santa Cruz es un elogioa los conquistadores españoles y no a laindependencia de la corona española; comolo es el Himno Nacional de Bolivia.

Bajo el cielo más puro de América... (Serefiere a la pureza de la naturaleza, sincontaminación).

Y en la tierra de Ñuflo de Chávez... (La tierrade Santa Cruz, es propiedad de Ñuflo deChávez, por eso la repartió, no se reconoceen absoluto la existencia de los pueblosindígenas).

Libertad van trinando las aves, de su vesteostentando el primor...De las flores elmundo galano, su ambrosía perfumadaofreciendo...

La palabra libertad está vacía de contenido,se refiere solamente a la libertad de lanaturaleza, a la belleza de la naturaleza, no a una libertadpolítica o independencia de España.

La España grandiosa con hado benigno aquí plantó el signode la redención

Se alaba al imperio colonial Español y se da el juicio deque era un destino bueno y positivo, seguramente desde

su punto de vista, pero significó la destrucción de granparte de las culturas de los pueblos originarios, laexplotación y los abusos. Desde las cruzadas, hasta laconquista de América tuvo una utilización de la religión

católica para favorecer a los conquistadores,que no corresponde al mensaje evangélico.La existencia de las torturas en la inquisiciónde Lima, fueron la máxima expresión de eseproceso, sobre el cual la Iglesia hareflexionado y lo reconoce. Un sistema mássuave fue el de los misioneros jesuitas. Peroen general, el papel de la Iglesia fue apoyoa los abusos de la conquista y eso sereivindica en el himno a Santa Cruz comopositivo.

En síntesis, al cantar la letra del himnocruceño, estamos alabando al proceso decolonización y no al orgullo de serindependientes. Aunque en una estrofa queno se canta, semenciona aWarnes, no tienecoherencia con el contenido general delhimno.

Es el momento de iniciar un debate sobreel contenido histórico de los mensajes quetransmitimos ya que estamos en otra etapa

de reconocimiento de los derechos de los pueblosindígenas. En esta etapa no se puede seguir repitiendo sinanalizar, solo así seremos capaces, como cruceños ybolivianos de encontrar nuestra propia identidad en lugarde rechazarnos a nosotros mismos, acomplejarnos denuestra herencia indígena

Santa Cruz, 19 de junio de 2009

Barrio ALTO SAN PEDRO y Distrito 4 haciendo CULTURADistrito 4 de Santa Cruz de la Sierra

Como se hace tradicionalmente cada año, uno de los barrios más populares de la ciudad, Alto San Pedro, celebró suaniversario. Los festejos fueron organizados por la Junta Vecinal, la Coordinadora Cultural y la Comunidad Eclesial deBase. Entre las numerosas actividades estuvo la serenata al barrio, la kermesse, la inauguración de los juegos popularesque se instalan por varios días para el deleite de los vecinos y el concierto del Coro Santa Cecilia.

Asi tambien destacamos la iniciativa de un grupo de artistas que realizaron el festival “Artistas Unidos por un DistritoCultural” con la participación del grupo Quiller, Aida Parra y el Ballet Juventud Unida. El objetivo es declarar al Distrito4 como "Distrito Municipal Cultural" en virtud de la riqueza artístico - cultural que tiene y, mediante ello, buscar unmejor apoyo e incentivo para sus actividades. ¡¡Felicidades Distrito 4!!

Análisis del Himno a Santa CruzPor Dunia Sandoval Arenas

Eduardo Quiller Ballet “Juventud Unida”

MOVILIZACIÓN en BARRIO FORTALEZAUbicado en el distrito 12 de nuestra ciudadLos comerciantes independientes del mercado la Fortaleza vienen movilizándosedesde hace varias semanas exigiendo a la Alcaldía que cumpla el compromisoasumido de permitirles trabajar. En la foto la marcha del 23 de junio en la que seda plazo hasta el 30 del mismo mes para atender sus demandas. A decir de GuillermoMedrano, miembro de la Junta Vecinal del barrio Fortaleza, estas movilizacionestienen el pleno respaldo de los vecinos y vecinas del barrio.

¡ ¡ ¡ T i t u l a c i ó n ,Titulación!!! Era elgrito de los vecinos yvecinas de variosbarrios del Distrito 14que fue ron enmarcha hasta elPalacio de Justiciaexigiendo que losjueces ayuden aresolver el problemade la tenencia detierras, y regularizarlos papeles de suscasas.

Además denunciaron que autoridades judiciales favorecena terratenientes y estafadores que se burlan de la gentepobre del lugar, pues existen muchos casos en que les sacanplata por la supuesta venta de lotes, pero resulta que despuésaparecen otros supuestos dueños quienes otra vez debenpagar por la venta de estos y así sucesivamente (han llegadoa pagar hasta 3 veces por el mismo terreno).

Otro problema que les moviliza es la persecución dedirigentes de los barrios, por parte de los terratenientes,tratando de impedir la lucha por su derecho a sus terrenos

y vivienda.

¡¡REFORMA URBANAYA!!

El caso del distrito 14,es recurrente en otrosdistritos. En semanaspasadas hemos vistodesalojos e intentos dedesalojos violentos enla Pampa de la Isla, enel Distrito 5, en el Plan3000, también laviolenta represión enNormandía, todos porl a m i sma cau sa :

derecho propietario. Estos injustos hechos hacen urgir unaREFORMA URBANA YA!! que regule el problema no sólo dela tenencia de tierras sino del Desarrollo integral de la ciudadde Santa Cruz de la Sierra. Una REFORMA URBANA queredistribuya el poder y que transforme el esquema departicipación de los vecinos en la gestión municipal.

Si AUTONOMIA es acercar el poder al pueblo, entonces ¿porqué se mantiene una estructura municipal tanantidemocrática donde ni siquiera el Control Social funciona?

VECINOS/AS DEL DISTRITO 14 EXIGEN REFORMA URBANA

Nestor Frias, Presidente Barrio German Busch, del Distrito 14

BARRIO "FABRIL - 26 de Septiembre", ubicado enel Distrito 10, a la altura del Km 7 de la carreteraa la Guardia

JUNTA VECINAL RENOVADA

En el mes de mayo de este año ha sido renovadala Junta Vecinal del barrio, con la inclusión denuevos dirigentes. Es el caso de doña Beatriz Vargas,como Secretaria General. Esta nueva Junta tendrála responsabilidad de estar al frente del BarrioFabril por dos años mas, a la cabeza del Presidente,Denar Melgar.

Esto se hizo en asamblea y con la aprobación delos vecinos mediante participación democrática.

PLANES

1.- Consolidación de la Junta Vecinal, lo cual implicauna mayor participación de vecinos/as y lucharcontra el paralelismo que pretenden ejerceralgunos ex-dirigentes.

2.- Trabajar en planes y proyectos para lucharcontra la inseguridad ciudadana.

3.- Exigir a las autoridades municipales la prontapavimentación de la entrada principal al barrio.

KERMESSE

Como parte de las actividades de este barrio elmes pasado se realizó también una kermesse ycampeonato de fútbo l, eventos que sonimportantes para darle vida al barrio y crearmomentos de esparcimiento familiar y comunitarioque alivian, en algo, la inseguridad de la zona.Betania, fue el equipo que se ganó el primer premiodel campeonato cuya final se llevó a cabo el díade la kermesse.

PARALELA

Como parte del manejo arbitrario que se hace deinstituciones y organizaciones sociales, en el barrioFabril también tratan de usurpar la representaciónde los vecinos. Es el caso del Sr. Mario Justiniano,(que ya estuvo 4 años como presidente del barrio)quien dice ser el presidente del barrio avalado porRodolfo Landivar, que también usurpa las funcionesde Pres idente de una supuesta FEDJUVE.

Despúes de un pequeño sondeo, hemos podidoconstatar que el Sr. Justiniano no es reconocidopor los vecinos y vecinas del barrio. La Unión deJuntas del Distrito 10 El Bajío del Oriente tampocoreconoce a este seño r como d ir igen te .

NOTICIAS BARRIALES

DenarMelgar,Pdte.JuntaVecinal

Acto de posesión de la Junta Vecinal

“Betania”, equipo campeón de torneo de fútboldel Barrio Fabril

¿DÓNDE NOS PERDIMOS LOS CRUCEÑOS?Vuelvo a manifestarme como ciudadano: ¿dónde nos perdimos los cruceños? Hoy lahistoria nos encuentra sin un proyecto político regional con visión nacional y sin unliderazgo (lo que tenemos son dirigentes, pero no líderes).

1. NO SUPIMOS O NO QUISIMOS VER CAMBIOS SOCIALES IMPORTANTESEsto empezó con nuestra falta de visión y desconocimiento de nuevos actores socialesque emergieron de manera contundente, en décadas pasadas. Específicamente, fueronseñales concretas:

- en los 90’s, la formación de partidos como CONDEPA y UCS, en occidente y… ¡en oriente!, que arrastraron parasí y supieron representar a las clases pobres bolivianas, excluidas en lo regional y, también, de las políticas centralistasde Estado; desde allí planteé (UCS, 1997) el reto de Asamblea Constituyente.

- en el año 1990 –repetida en 1997- desde nuestra misma Santa Cruz ya se había dado la primera muestra nacionaly masiva, con una marcha inédita protagonizada por indígenas, desoída y menospreciada.

2. POR MANTENER CIERTOS PRIVILEGIOS: ¡TAMBIÉN POR ESO NOS PERDIMOS LOS CRUCEÑOS!

Hubo un segundo y gran error por parte de las institucionescruceñas más importantes, entonces y aún de ahora: lano inclusión de muchos cruceños (nacidos y habitantes)ávidos en contribuir y generar una sinergia de ideas.¡Teníamos todo para ser l íderes nacionales!

ÉRAMOS LA LOCOMOTORA ECONÓMICA DEL PAÍS YTENÍAMOS LA FUERZA HABITACIONAL MEJOR DOTADA,PERFECTAMENTE CALIFICADA COMO “EL CRISOL DE LABOLIVIANIDAD”.

Pero más pudo la ambición de estos grupos o logias, queprefirieron mantener sus privilegios que incluir a otros,“ajenos” a ellos. Por esa actitud prosperó una visión enanay, lamentablemente, “localista” de la realidad política.

3. ESTAMOS A TIEMPO DE RECONDUCIR NUESTRO RUMBO

Los cruceños, nacidos y habitantes, tenemos el deber y desafío de reclamar una reorientación y un REENCUENTRO. Y sihay voluntad, estaremos a tiempo de recuperar nuestro espacio.

Por : ALEJANDRO COLANZI

Programa Desarrollo del Poder Local tambien en:

“ZAMBACANUTA”: Canal 7 TVBSábados a las 20:00 horas

“LA HORA DEL VECINO”: Radio Santa Cruz FM 92.3Lunes a viernes de 16:30 a 17:30 horas

ELGRILLO Este boletín llega gracias a la ONG Desafío y el Programa Desarrollo del Poder LocalCalle “Destacamento 132” Nº 216, Zona Villa Fátima – Alto San Pedro, Santa Cruz dela Sierra - Bolivia. Telefax: 3559673. Correo Electrónico: desafiovecinal@gmail.com