7/29/2019 blog REPBLICA una introduccin a la obra

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En Repblica, II, 370 a, dice Platn:

- Cada uno no tiene las mismas dotes naturales que los dems, sino que es diferente encuanto a su disposicin natural: uno es apto para realizar una tarea, otros para otra. No teparece?

- A m s.

- Entonces, ser mejor que uno solo ejercite muchos oficios o que ejercite uno slo?

- Que ejercite uno slo.

- [...] Por consiguiente, se producirn ms cosas y mejor y ms fcilmente si cada unotrabaja en el momento oportuno y acorde con sus aptitudes naturales, liberado de lasdems ocupaciones.

Lapoliteia platnica presenta una organizacin poltica estrictamente jerarquizada. Notodos los seres humanos estn igualmente dotados por naturaleza ni deben realizar lasmismas funciones. En cada uno predomina una alma, y ha de ser educado de acuerdo con lasfunciones que deba realizar (idntica educacin y funciones para hombres y mujeres): elEstado propuesto por Platn es, ante todo, una institucin educativa.

Por otro lado, la existencia de los ciudadanos est en funcin del bien de la

colectividad. Por esta razn, Platn prev un comunismo total para las clases superiores:abolicin de la propiedad privada y de la familia. De este modo, sabios y guardianes estarna salvo de los peligros de la ambicin personal o de casta.

La polis propuesta por Platn se compone, as, de tres clases sociales que secorresponden con las tres partes del alma. A cada clase Platn le asigna una tarea y unavirtud:

Partes del alma Virtudes Clases

sociales

Tareas

Racional (nous, lgos) Prudencia (sabidura)

(phrnesis, sopha)

Filsofos Gobernantes

(archontes)

Irascible (thyms) Fortaleza (valor) Guardianes Guerreros

Apetitiva (epithyma) Templanza(sophrosyne)

Productores Artesanos ycampesinos

Armona entre las partes delalma

Justicia (dikaiosyne) Armona entre las clases sociales