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1 Su visión es contribuir a ubicar, preservar y divulgar las artes, las letras y las ciencias relacionadas con el Cauca. Y su misión editar en la Web la “Biblioteca virtual del patrimonio cultural de Popayán y del Cauca”. I. EL OBJETO DE LA BIBLIOTECA VIRTUAL Es recopilar y divulgar información sobre la ubicación, tenencia y características de bienes, manifestaciones de patrimonio inmaterial y productos culturales. Y editar obras existentes en los campos de las artes, las letras y las ciencias, generadas por gentes del Cauca o sobre el Cauca, provenientes desde el pasado hasta el presente, utilizando textos, imágenes, videos y audios integrados en una biblioteca virtual accesible en la Web, con los siguientes propósitos: Fomentar en la población caucana la memoria y el disfrute de su patrimonio cultural.

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Su visión es contribuir a ubicar, preservar y divulgarlas artes, las letras y las ciencias relacionadas con el Cauca.

Y su misión editar en la Web la“Biblioteca virtual del patrimonio cultural de Popayán y del

Cauca”.

I. EL OBJETO DE LA BIBLIOTECA VIRTUALEs recopilar y divulgar información sobre la ubicación, tenencia y característicasde bienes, manifestaciones de patrimonio inmaterial y productos culturales. Yeditar obras existentes en los campos de las artes, las letras y las ciencias,generadas por gentes del Cauca o sobre el Cauca, provenientes desde el pasadohasta el presente, utilizando textos, imágenes, videos y audios integrados enuna biblioteca virtual accesible en la Web, con los siguientes propósitos: •Fomentar en la población caucana la memoria y el disfrute de su patrimoniocultural.

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•Facilitar gratuitamente información sobre las obras, bienes y productosculturales y manifestaciones de patrimonio inmaterial, sin preferencias niexclusiones.•Posibilitar la apreciación de los méritos de las obras, bienes y productosculturales, así como los de sus autores, actores y tenedores. •Servir de fuente de información para orientar labores docentes, actividadesculturales, estudios y el cumplimiento de las obligaciones con el patrimoniocultural caucano que les compete a las entidades territoriales.

II. BOSQUEJO DEL CONTEXTO DEL PATRIMONIO CULTURAL CAUCANOPara orientar la indagación de la información pertinente a elaborar y divulgar elBiblioteca Virtual del patrimonio cultural de cada una de las regionesgeográficas, municipios y localidades caucanas, conviene articular lainterpretación de su geografía con el contexto histórico de sus artes, letras yciencias. A manera de ejemplo se presenta un bosquejo referente al Cauca.En 1524, con la mira de conquistar el Imperio de los Incas, desde Panamá, seemprenden expediciones navales españolas, con rumbo sur y bordeando ellitoral, acamparon en las islas de Gorgona y del Gallo y de los aluviales litoralesextrajeron oros para solventarlas.En 1535 desde Quito, huestes veteranas del Perú al mando de Sebastián deBelalcazar, aliadas con yanaconas del incaico, alentadas por la divisa “vamospor el dorado”, emprendieron expediciones conquistadores en las comarcasinter andinas de la actual Colombia.En 1538, han realizado en 3 años, por el afán de hallar el Dorado, un cruento yrápido reconocimiento del territorio, desde Pasto, Popayán y Cali, hasta lasactuales ciudades de Santafé de Antioquia y Santafé de Bogotá, cuyaconsecuencia fue el avasallamiento, al régimen imperial español, del sur yoccidente de la actual Colombia y del alto Magdalena , a pesar de la resistencia delos aborígenes.En 1540 por cédula real se demarcó el inmenso territorio como Gobernación, a

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la cual denominaron de Popayán, por la incipiente ciudad residencial delGobernador.En 1541, en Popayán, Pedro Cieza de León inicia su ponderada Crónica del Perú,en la cual incluye la primigenia y magistral descripción de la geografía,etnografía e historia de la región inter andina caucana y de la occidental desdeel Urabá hasta el Cuzco, en el contexto del Virreinato del Perú. La pública en1553 en Sevilla y en Amberes en 1554. Gracias a estas ediciones empiezan aenterarse en el Viejo Mundo sobre los inconmensurables escenarios, fabulosossucesos y ominosos procederes relativos a la conquista del incaico en el NuevoMundo y también de las gentes del Cauca Grande.La Gobernación de Popayán, mediante tenencias y Cabildos cantonales,empezó a ejercer su jurisdicción sobre el litoral y vertiente del Chocó; en lostramos norte transversales de la bifurcación andina occidental y central y susvalles, desde Rumichaca Ipiales al sur hasta Anserma al norte de Cartago;además, en la vertiente alta de la actual región amazónica colombiana.La geografía del gobierno colonial de Popayán incluyó múltiples asentamientosprehispánicos existentes y los posteriormente surgidos con gentes oriundas deEspaña y África, generándose un proceso tricentenario de mestizaje étnico ycultura, continuado en los 200 años del régimen republicano, ha confluido entodos los usos, costumbres, comportamientos, pensamiento e institucionesactuales.En 1548 llega a Cali Juan del Valle, primer Obispo de Popayán. Humanista, teólogoy profesor de Salamanca. Asume una fundamentada y valerosa defensa de losfueros eclesiásticos, amenazados en América por el poder civil, militar yeconómico de los conquistadores que se arrogaban el derecho de decidir eldestino de los territorios y pueblos avasallados, desconociendo las leyes de indiasque prohibieron la explotación de los indígenas. Conflicto que conllevo a laviolenta rebelión de Gonzalo Pizarro contra las autoridades y estado de derechoen el Perú y en Popayán a la de Álvaro de Oyón, siendo el Obispo Juan del Vallefactor decisivo para su derrota. Juan del Valle comparte las demandas de frayBartolomé de las Casas en pro de la protección de los derechos y la de losaborígenes y de las sanciones a sus perpetradores. A mediados del Siglo XVII,durante 15 años realiza la más constante y firme acción indigenista en el Nuevo

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Reino de Granada, labor continuada por sus sucesores en la diócesis de Popayán.Bibliografía FRIEDE, JUAN. Vida y luchas de don Juan del Valle, primer obispo de Popayán y protector de indios. Popayán,Universidad del Cauca, 1961.//Juan del Valle fundó escuelas para los indígenas, donde se les enseñaba a leer, escribir y contar,la gramática y la "música de voces", mención de OTERO, JESÚS MARÍA en Escuela de primeras letras y cultura popularespañola en Popayán. Popayán Talleres Editoriales del Departamento, 1962.La prominencia de los núcleos urbanos de la Gobernación de Popayán, en elNuevo Reino de Granada, posteriormente Virreinato de Nueva Granada o deSantafé, se debió a una conjunción de factores geográficos, humanos, políticos yeconómicos y a la labor evangelizadora y de aculturación de los aborígenesrealizada por los clérigos y órdenes religiosas.En 1591 se funda en Popayán el monasterio de religiosas de la Encarnación.En este se educaron niñas pobres y ricas, mujeres mestizas e indias, sirvientasespañolas y esclavas; fue el germen de las costumbres coloniales. Respecto a laeducación de la mujer, esta fundación es un caso excepcional entre lasincipientes ciudades del Nuevo Reino de Granada,En 1621 con la cátedra de gramática se inicia la educación superior en elSeminario de Popayán. Otro caso excepcional entre las incipientes fundacionesdel régimen colonial.En 1640 la Real Audiencia de Santa Fe autorizó a la Compañía de Jesús a fundarun colegio en Popayán y en su cumplimiento los Jesuitas se hicieron cargo delSeminario.En este se formaron intelectuales, quienes honraron las artes, las letras y lasciencias. En este se educaron clérigos seculares y misioneros, la elite de lacolonia, los próceres de la independencia y los artífices de la República.En la huerta del Seminario los jesuitas aclimataron en Colombia de las primerassemillas del Coffea arabica L.Los templos, monasterios y casas afectados por los terremotos de 1736 y 1765,fueron reconstruidos con planos y dirección de arquitectos dándole a Popayánel notable patrimonio arquitectónico y fisonomía de su centro histórico.El historiador Arcesio Aragón refiere: "A principios del siglo XVIII -escribe donLeopoldo Triana C.- vino de España a tierras de América el doctor don Policarpo

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del Pando, Juez Privativo de tierras, amigable componedor y fiscal de los bienesde Su Majestad y visitó casi todas las dependencias americanas. Este visitadorhizo constar en sus informes a la Corona, que los hijos de Popayán eran ilustres yabundantes; que había encontrado abogados, Obispos y Oidores popayanejos enSanto Domingo, Guadalajara, México, Guatemala, Panamá, Quito, Lima, La Serena,Concepción, Rosario de Santa Fe, Buenos Aires, etc., y los cita por sus nombres(...). Se manifestó tan sorprendido de la cultura de los hijos de Popayán, que en suinforme rendido desde el Rosario de Santa Fe, y que reprodujo alguna vez LaPrensa de Buenos Aires, dijo:”En América, todo el mundo es Popayán".En la segunda parte del siglo XVIII Popayán llega a su mayor auge cultural,político y económico, este último sustentado por el comercio, las haciendasagrarias y la minería del oro con mano de obra de esclavos de origen africano. ElSeminario imparte docencia de nivel superior. El arte de la orfebreríareligiosa llega a su mayor esplendor. Alberga a una élite criolla educada,solvente e informada de la política.A principios del siglo XIX a consecuencia de la guerra de independencia Popayánredujo su urbanismo, perdió la mayor parte de su población y de su riqueza y seextinguió el vigor intelectual de su primera generación educada dentro de lavisión del Siglo de las Luces y de los valores humanísticos de la las artes, lasletras y las ciencias en la perspectiva de la modernidad.Por los sacrificios de las gentes y de las riquezas de Popayán y de suprovincia en pro de la independencia y como parte de una compensación ypara atender las solicitudes de los caucanos para acceder a la educación públicaacorde con las ideas republicanas, se crean escuelas, colegios y la Universidaddel Cauca o del Tercer Distrito en Popayán.El 24 de abril de 1827, el presidente encargado, general Francisco de PaulaSantander, considerando que Popayán y el Cauca disponían de los recursoshumanos y económicos para su funcionamiento, dicta el decreto de autorizaciónde la Universidad del Cauca. El libertador presidente Simón Bolívar, por decretodel 6 de octubre de 1827, fijó el plan de estudios y le asignó bienes para asegurarsu existencia. La instalación se realiza el 11 de noviembre de 1827. Popayán, yaen su pobreza republicana, suministró las instalaciones, los bienes, las rentas ylos doctos hombres para su funcionamiento.

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De esta Universidad, el primero de sus egresados, Manuel María Mallarino, fuepresidente de la República de Colombia.A mediados del siglo XIX, al sobrevenir los Estados Unidos de Colombia y crearseel Estado Soberano del Cauca, Popayán incrementa su influencia política y comocentro universitario del occidente y sur de Colombia.Popayán desde sus albores en 1536 hasta 1904, con algunas alteraciones,mantuvo una constante prominencia política, económica y cultural sobre lasregiones pacifica, occidental y amazónica de Colombia.En Colombia estiman a las gentes de la antigua Provincia de Popayán y posteriorrepublicano Estado Soberano del Cauca, por su contribución en laestructuración nacional. Se los evoca como el “Cauca Grande”, en cuyo actualterritorio se continúa revelando una apreciable producción intelectual, iniciada,desde su prehistoria, tal como lo como lo evidencian los vestigios arqueológicosde las antiquísimas culturas indoamericanos denominadas: Quimbaya, Calima,San Agustín, Tierradentro, Tumaco, Quillacinga.En 1903 terminada la guerra civil de los 1000 días, Popayán empieza arecuperarse de los sucesivos desastres ocasionados por las guerras deindependencia y civiles del siglo XIX y terremotos, incluyendo el de 1906 y adisfrutar de los progresos urbanos del siglo anterior.Entre 1904 y 1909, a consecuencia de la terminación de la Federación y ladesmembración del Departamento del Cauca del Chocó, Valle, Nariño, Caquetá,Putumayo y parte de Caldas, decae la influencia política de Popayán, pero seacrecienta el ámbito de la Universidad.En 1910 la ciudad se engalana para conmemorar los sucesos acaecidos en Bogotárelativos a la independencia nacional.En 1920 se suscitaron movimientos estudiantiles en la Universidad del Cauca,inspirados en la reforma de la Universidad de Córdoba, Argentina.Hombres de empresa del Cauca contribuyen a realizar obras como el ferrocarril

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del Pacifico, conectando a Cali con el Puerto de Buenaventura. En 1926, secelebró en Popayán la llegada del Ferrocarril del Pacífico, la primera víaterrestre moderna que costeo el Gobierno Nacional en el Cauca.En 1940, con ocasión del cuarto centenario de Popayán, la Nación construyó enesta su primera obra en el Centro Histórico: el Palacio Nacional, para alojarlas oficinas de los funcionarios nacionales. Antes de tal año las entidades civiles,militares, educativas y religiosas se alojaban en amplios y llamativos edificios,construidos por las gentes y la Hacienda Pública de la comarca.Guillermo Valencia iluminó la primera parte del siglo XX, en la cual Popayánrecuperó prestigio cívico e intelectual.La Universidad del Cauca en sus 184 años, ha sido objeto de cambios en sunombre, estructura, planes de estudio y recursos y ha sufrido vicisitudespor causas legales, políticas y económicas.Resalta la trayectoria docente de Popayán, iniciada en 1591, en una pequeñaciudad, que ha padecido cíclicamente calamidades públicas, guerras,terremotos, desmembramientos de su patrimonio territorial, político yeconómico. Ni las adversidades, ni las novedades la apartan de la docencia.En la Universidad del Cauca se graduaron en derecho e ingeniería las primerasmujeres en Colombia. En 1961 inicia labores su facultad de IngenieríaElectrónica y Telecomunicaciones.El terremoto de 1983 destruyó el 70% de las construcciones de la ciudad yafectó su patrimonio arquitectónico. Para su reconstrucción las gentes dePopayán, del Cauca, de Colombia y del exterior concurrieron con susolidaridad, r e c u r s o s y gestiones, y dentro de estas se destacaron lasrealizados a favor del sector educativo y en particular por la Universidad delCauca, fortaleciéndose en la reconstrucción la simbiosis de “ciudad –universidad”.A Popayán el Banco Mundial la llamó “Ciudad Revelación” comoreconocimiento al buen empleo de los recursos recibidos para su reconstrucción.

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En 1801 el geógrafo y naturalista alemán Alexander Von Humboldt, llega alterritorio de la actual Colombia y lo recorre durante 9 meses. Sus escritospublicados en Europa contribuyeron a que la descubriera el mundo científico deentonces. Humboldt al conocer la geografía que entrelaza la meseta de Popayán,resumió su emoción en las siguientes palabras:“La situación de Popayán es deliciosa. Una campiña risueña, bellavegetación, clima templado, el trueno más majestuoso que jamás se hayaoído, las producciones de los trópicos al frente de las cimas nevadas de losAndes y de bocas que vomitan humo y aguas sulfurosas: esta mezcla de logrande y de lo bello, estos contrastes tan variados, que la mano delTodopoderoso ha sabido colocar en la más perfecta armonía, llenan el almade las más grandes e interesantes imágenes”.Popayán está asentada en una meseta inter andina producto de la meteorizaciónde cenizas volcánicas. La meseta linda con el declive occidental de la ramacentral de la cordillera de los Andes en Colombia, cuya cima es el volcánnevado de Puracé.En la mesera de Popayán se conectan las comunicaciones terrestres delsur occidente colombiano, la principal Cali-Popayán-Pasto es el tramo de laCarretera Panamericana Bogotá-Quito, el cual por carreteras secundarias seconecta con: el alto Magdalena por Totoró- Inza Tierradentro, Puracé-La Plata,Coconuco-Isnos; con el Valle del Cauca por Timba, Cali y Candelaria; con el valledel Patía por Quilcasé y Rosas; con el alto Caquetá por Rosas con La Sierra yBolívar; con la vertiente del Pacífico por El Tambo- 20 de Julio y El Estrecho-Balboa-Argelia.Tales comunicaciones facilitan el acceso a diversos ecosistemas, en los cualesmoran grupos de población mestiza o con predominio étnico indoamericano oafricano.Popayán pretende continuar generando artes, letras y ciencias a semejanza delos grandes ríos, que desde la entraña del Macizo Colombiano, vierten sintregua sus fecundantes aguas para todas las regiones de la Patria.El arte de Popayán es un patrimonio de la comunidad, todas sus generaciones y

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clases han contribuido a su creación y conservación: los magistrales proyectosresidenciales del arquitecto Marcelino Pérez de Valencia y Arroyo, losejecutaron artesanos de la auténtica entraña popular. Medoro, Legarda yCaspicara influyeron en la pintura y escultora de la Colonia.El arte se manifiesta en forma esplendorosa en las joyas religiosas y en laarquitectura, pintura, escultura, tallas y ornamentos de los templos, tambiénen las procesiones de Semana Santa. Valiosas obras pueden admirarse enmuseos, templos, edificios públicos y en casas particulares.Las Bellas Artes continúan proyectándose a través de famosos artistascontemporáneosEn el Cauca son notables la estatuaria lítica de Moscopán, los pectorales de lasguacas y los hipogeos de Tierradentro.La artesanía es exigente, joyas engastadas en oro y plata, tejidos arduamenteelaborados, los muebles sobrios en su diseño y decorado. La cestería de la CostaPacífica, comparable a la del Vaupés.En Popayán la fiesta y la bohemia se manifiesta en las salas familiares, en paseoscampestres, en los clubes, discotecas, bares, tabernas, cantinas y restaurantes.Los grados académicos y los certámenes de tipo convención originan actossociales. Participan la juventud universitaria y sus profesores, visitantes yresidentes, hombres y mujeres de todas las clases sociales.En ocasiones la ALEGRÍA se apodera de la ciudad, como el 13 de enero de 1987,cuando en el Parque Caldas 40.000 personas (la ciudad tenía 180.000) bailaronen emocionado regocijo por los 450 años de la fundación de su ciudad, fue unaconmemoración espectacular.En Popayán anualmente se realizan las Fiestas de Pubenza (Navidad, Año Nuevo,Negritos y Blanquitos), cabalgatas, Ferias Equinas y Agropecuarias, Fiestasde toros de casta, festivales musicales y folclóricos.Se practican diversos deportes recreativos y de competencia y cuenta conpiscinas, pistas, canchas e instalaciones al aire libre y cubiertas.

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La música en el Cauca contiene ritmos y melodías provenientes de las fuentes:Indoamericanas, españolas y africanas, las cuales desde hace 475 añosevolucionan al ritmo del mestizaje: Chirimías de ancestros andinos y amazónicoscon sus flautas de dulzura exquisita, la guitarra traída por los españoles; lasmarimbas africanas. En Cali, Buga, Guapi, Almaguer, La Plata y Popayán,músicos y poetas comparten su inspiración. Bailes con acento étnico: bambucos,currulaos, pasodobles y salsa. Cada caserío cuenta con un conjunto musical.El joven compositor payanes Juan Antonio Velasco, en tiempos de laindependencia, ejecuta audiciones de música erudita y de la nueva popular yrepublicana colombiana. El interés de las gentes de Popayán por la músicaes tradicional y en ocasiones con impulsos de innovación, como cuando lafamilia Cordobés Maure, en 1835, presentó la ópera de “Roberto eldiablo” de Meytbeer . La Universidad del Cauca forma músicos profesionales.El Festival de Música Religiosa se celebra en Semana Santa desde 1963.En las diversas regiones geográficas caucanas se conservan, evolucionan ymezclan ancestrales preparaciones culinarias, preservando el disfrute de tanentrañable y vital patrimonio cultural.Semana Santa en Popayán, es la celebración mística y cívica, en torno a laliturgia de la Iglesia Católica y dentro de e s t a s se destacan las procesionesque conmemoran los episodios de la Pasión, narrados en el Evangelio: serealizan el Domingo de Ramos y durante las primeras horas de las noches delmartes hasta el viernes y en la prima hora del domingo de resurrección, sondesfiles solemnes: los pasos, regiamente cargados son acompañados por hilerasde alumbrantes. De tiempo en tiempo se escuchan marchas fúnebres ymisereres, mientras su concurrencia entra en una especie de arrobamientomístico. Las imágenes de los pasos proceden de d i v e r s o s talleres de laescuela de Quito, también de España e Italia. Algunas fueron talladas enPopayán.Popayán es la ciudad colombiana con la más sostenida tradición en recibir lanutrida visita popular de peregrinos y de visitantes durante la Semana Santa. Seestima en cerca de 50.000 los participantes en las ceremonias religiosas, desfilesprocesionales, ferias artesanales, exposiciones, conciertos. Los escenarios se

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circunscriben al Centro Histórico, el cual mantiene sus características depulcritud y orden, facilitando la circulación peatonal de los espectadores a losactos, los cuales en su mayor parte son gratuitos.Las procesiones chiquitas, una innovación payanesa, son un regocijo infantil y unsuceso para los adultos, se realizan en las primeras horas de la noche durante laSemana de Pascua de Resurrección. En arte y secuencia pretenden ser como lasgrandes, pero en versión pequeña y apropiada para los tiernos hombros de suscargueritos. Para la niñez es dar “los primeros pasos” ante la comunidad, lacual aspira a renovar en ellos, sus hijos, una estirpe de gentes útiles, rectas eindoblegables como una alcayata, la cual es el símbolo del carguero.Por el trasfondo histórico de la ciudad de Popayán y por sus contenidos debienes materiales históricos, urbanísticos, arquitectónicos, artísticos y culturalesfue declarada Patrimonio Cultural Nacional. Sus archivos, bibliotecas de laépoca colonial, museos, colecciones de arte, arquitectura y la restauración en sucentro histórico, son un ámbito propicio para certámenes y eventos culturaleslocales, regionales, nacionales e internacionales relacionados con aspectos de laprehistoria, historia, restauración arquitectónica y con el arte de las épocasprecolombina, colonial, republicana y actual.En Popayán el arte y la historia se perciben andando y observandotorres, fachadas, placas, parques, plazuelas, puentes y esculturas en su CentroHistórico. Tan grata experiencia se amplifica al acceder a los recintos, templos ymuseos que albergan parte de tales tesoros salvados de siniestros, terremotos,expoliaciones, incuria, migraciones; genuinas obras precolombinas, otras coninfluencias hispánicas y las más de la cultura mestiza.El intelecto en Popayán disfruta de la placidez de su clima y de la contemplaciónde su ámbito.III. JUSTIFICACIÓN DE LA BIBLIOTECA VIRTUALLa información relativa al cuantioso patrimonio cultural generado en el Caucaestá fragmentada entre diversas fuentes y su menor parte está disponible enInternet, lo cual limita su conocimiento y por ende su aprovechamiento.

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Es oneroso y dispendioso acceder a los documentos y ediciones de libros,periódicos y revistas del siglo XIX y de la primera parte del XX, en sí lasinfluyentes en la revolución de independencia, definición de lo nacionalidadcolombiana, configuración de la Republicana y en la inducción democrática dela cultura, en cuya producción se destacan los intelectuales caucanos.Las ediciones aludidas por su interés patrimonial, sin discriminación alguna,junto con la producción de las artes fonográficas y visuales, conviene reeditarlas en la Web, lo cual es la solución democrática, factible, barata, pronta yacorde con las tecnologías y usos en crecimiento exponencial. En esta soluciónlabora la Fucpi, cuyos productos editoriales estarán ubicados en la Web.IV. EL PLAN DE LA BIBLIOTECA VIRTUALEs la concreción de las actividades de la FUNDACIÓN CAUCANA DE

PATRIMONIO INTELECTUAL- FUCPI, las cuales se realizan conforme a su índolefilantrópica y les dedica sus recursos, bienes y productos culturales,conocimientos sistematizado sobre los acerbos culturales caucanos y conformeal cumplimiento del siguiente mandato estatutario:Artículo 4. Objeto y actividades. El objeto de esta Fundación es contribuir concriterio filantrópico al conocimiento, conservación y divulgación de la actividadintelectual en artes, letras y ciencias, especialmente en cuanto tal actividadse relacione con la antigua Provincia de Popayán y el Estado Soberano del Cauca,con la región sur oriental del actual Departamento del Cauca y con losmunicipios caucanos de Popayán y Bolívar.Para buscar su objeto, la FUCPI puede realizar estas actividades:4.1. Ubicar, recopilar, catalogar y divulgar obras intelectuales, desde las antiguashasta las recientes, en las diversas manifestaciones y soportes: orales,pictóricas, escritas, musicales, teatrales, imágenes fijas y en movimiento,grabaciones y digitales.4.2. Velar por la administración y conservación de las obras antedichas enarchivos, bibliotecas, exposiciones, museos y medios electrónicos, propios yajenos, dentro de las condiciones técnicas que mejor garanticen los fines sociales

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permanentes a que tales obras deben considerarse afectadas.4.3. Promover labores sistemáticas de divulgación de las obras y gestionesmencionadas en los numerales precedentes.4.4. Compartir actividades y sus logros con personas naturales o jurídicas,nacionales o extranjeras, acudiendo a medios jurídicos oportunos.4.5. Patrocinar la formación académica de profesionales para el desarrollo delas actividades de esta Fundación.El patrimonio líquido de la TUPI de $1.467.036.726 el 30/6/2012, se lo empleaen las actividades cuya concreción es la BIBLIOTECA DEL PATRIMONIOCULTURAL DE POPAYÁN Y DEL CAUCA.En el año 2001, Ricardo Quintero Rivera constituyó la Fundación Caucana dePatrimonio Intelectual- FUCPI, como institución filantrópica, donándole supatrimonio destinado a la preservación y divulgación de obras, bienes yproductos culturales relacionados con el Cauca o sea para la continuación de laslabores que el Fundador realiza desde 1958.

V. ELABORACIÓN DE LA BIBLIOTECA VIRTUALConsiste en una continua labor de indagación s o b r e la existencia, ubicación yt e n e n c i a de obras, bienes y productos culturales generados por gentes delCauca o sobre el Cauca y manifestaciones de patrimonio inmaterial. Junto con osdatos de quienes representan a las entidades o personas tenedoras ycompetentes en los asuntos de su tenencia, derechos y organización.Los datos anteriores son la base para gestionar la recopilación de la informaciónútil, ordenada según localidades, escenarios, espacios y recintos púbicos oprivados, en archivos, bibliotecas, hemerotecas, cintotecas, discotecas,cinematecas, videotecas, museos, colecciones, enciclopedias virtuales,testimonios documentados y audios.La recopilación incluye ediciones o copias de textos, imágenes y audios, fichastécnicas y las reseñas de las instituciones y personas tenedoras oadministradoras, el currículo de los autores, la información sobre sus diversas

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ubicaciones y las condiciones de acceso. También incluye la informaciónsobre los originales de obras, bienes y productos culturales existentes en elexterior de Colombia.El resultado de lo recopilado se edita virtualmente, procurando enriquecerlocon “plus” derivados del proceso de recopilación digital y mediantehipervínculos, tales como notas de lectores, comentarios de expertos, audios,imágenes, descripciones de su contexto, obras relacionadas, audios de lecturas,música, índices analíticos, biografía y currículo del autor.Se utiliza tecnología electrónica y programas que facilitan ubicar, recopilar,catalogar y editar las informaciones y documentos útiles para conformar labosquejada y por ende para su divulgación virtual permanente universal ygratuita.Las entidades y personas tenedoras de la información requerida para laBiblioteca, usualmente la suministran por Internet o en portantes tipo DVD y CD,lo cual facilita conformarlo como una factible y grata actividad cooperativa.En el próximo futuro serán inconmensurables las informaciones y documentosrelacionados con el patrimonio cultural del Cauca y accesibles por Internet.La Biblioteca presentará la información con referencias a las regionesgeográficas, municipios y a sus localidades, agrupada en los siguientes 12campos:1. MÚSICA. Incluye información relativa a los compositores y sus obras, a losintérpretes y a los registros de sus interpretaciones, tanto de la músicatradicional, como de la popular, la folclórica y la erudita.2. IMÁGENES FIJAS. Fotos .3. VIDEO. Imágenes de escenas en movimiento captadas por medioselectrónicos digitales.4. PINTURA Y ESCULTURA. Incluye la información de los artistas y susobras.

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5. CARTOGRAFÍA.

6. LIBROS PUBLICADOS. Incluye los de autores con vínculos con el Cauca y lasobras relacionadas con el Cauca.7. PUBLICACIONES SERIADAS. Incluye periódicos y revistas.8. BIBLIOTECA VIRTUALS DE DOCUMENTOS. Incluye los de los archivosinstitucionales vinculados a la red del Archivo General de la Nación y al ArchivoCentral de la Universidad del Cauca.9. BIENES PATRIMONIALES. Incluye la información que suministrarán lasentidades y personas tenedoras, tales como las de los museos, colecciones,muebles e inmuebles, parques arqueológicos, bibliotecas antiguas.10. ARTESANÍAS. Incluye la Información sobre los artífices y las técnicasmanuales tradicionales utilizadas en la producción de objetos en los que laestética tiene un papel destacado.11. CULINARIA. Incluye las recetas usuales para la preparación de losalimentos y sus usos y costumbres gastronómicas locales y regionales.12. MANIFESTACIONES DE PATRIMONIO INMATERIAL. Incluye informaciónde calendarios, antecedentes, organización, escenarios, participación ciudadana,relativos a los certámenes culturales, festividades cívicas, religiosas, folclóricas,certámenes deportivos, ferias y fiestas.De cada uno de los anteriores 12 campos se elaborará una antología,contextualizado su contenido con la geografía y la historia, las cuales servirán defuente para elaborar optativamente: cronologías, biografías, monografíasmunicipales, temáticas o de autores o tenedores. Además, para orientarinvestigaciones, labores docentes y actividades culturales y turísticas.Para incluir la Biblioteca textos, imágenes y audios de obras, bienes y productosculturales se tiene en cuenta: el beneplácito de sus tenedores o propietarios; lafactibilidad de registrarlos y divulgarlos en medios digitales; la facilidad deacceso al público.

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Los derechos de autor y patrimoniales se reconocen para todas las obras,bienes y productos culturales que integrarán la Biblioteca.VI. APORTES DE LA FUCPIEn cumplimiento de su misión de editar en la Web la Biblioteca la Fucpi dedical a t o t a l i d a d d e sus acervos, bienes culturales, la capacidad de losservicios de su Estación de Trabajo y sus recursos humanos, utilizando lastecnológicas digitales y de la comunicación aplicable en Internet, Web,Multimedia, Telefonía Móvil y TV pública.La FUCPI, en el bienio 2012-2013, se propone editar en su Web los siguientesítems:

•Edición de 100 Horas de audios y música recopilada, a un costo de $50.000 lahora, equivalen a 5 millones. •Edición de 100 horas de documentales de imágenes en movimientorecopilados, a un costo de $400.000 la hora, equivalen a 40 millones. •Edición de 3.000 fotos recopiladas, a un costo de $1.000 la unidad,equivalen a 3 millones. •Edición de las antologías de los géneros que conforman el Biblioteca Virtual:1. Música. 2. Imágenes fijas. 3. Video. 4. Pintura y escultura. 5. Cartografía. 6.Libros publicados. 7. Publicaciones seriadas. 8. Biblioteca Virtuals dedocumentos en archivo. 9. Bienes patrimoniales. 10. Artesanías. 11. Culinaria.12. Otras manifestaciones de patrimonio inmaterial. Las antologíascomprenderán cerca de 6.000 títulos, a un costo promedio de $20.000 launidad, equivalen a 120 millones. •Edición de 120 documentales de imágenes producidos ad hoc sobre elacceso a los bienes públicos patrimoniales, cada uno de 6 minutos de duración,al costo promedio de $1.500.000, equivalen a 234 millones. •Edición de 50 libros enriquecidos e indexados preferentemente de

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geografía e historia de la independencia, al costo promedio de $5.000.000,equivalen a 250 millones.Del costo de la producción de los anteriores ítems, estimados en $652.000.000,la Fucpi aporta $488.200.000. Más la financiación exógena que requieregestionar de $163.800.000 (dividida en 3 semestres de $54.600.000). \VII. ENTIDADES Y GRUPOS COMPETENTES EN LA DIVULGACIÓN DEL

PATRIMONIO CULTURALLa Fucpi, para elaborar y divulgar en la Web la Bibllioteca gestionará Lacooperación de las siguientes entidades y grupos:A. ENTIDADES TENEDORAS DE BIENES PATRIMONIALES, HISTÓRICOS,ARTÍSTICOS DE POPAYÁN Y DEL CAUCA: Arquidiócesis de Popayán,Universidad del Cauca, Alcaldía de Popayán, Gobernación del Cauca, Municipios,Fundaciones.B. ENTIDADES NACIONALES CON RESPONSABILIDADES EN EL SECTOR DELA CULTURA: Ministerio de Cultura, Ministerio de Educación, Banco de laRepública, Comisión Nacional de Televisión.C. ENTIDADES Y GRUPOS CON ACTIVIDADES DE GESTIÓN CULTURAL ENPOPAYÁN Y EN EL CAUCA: Universidades, SENA, Establecimientos deEducación Primaria, Media y Técnica, Medios de Comunicación Social (TV, Radio,Prensa), Cámara de Comercio del Cauca, Comfacauca, Redes Sociales, PáginasWEB, ONG, Vigías del Patrimonio.D. EMPRESAS CON POTENCIAL DE PATROCINIO.Como complemento a su labor de inducción, los representantes o delegados deentidades patrocinadores y tenedoras podrán optativamente participar en elCírculo de Benefactores de la Biblioteca, el cual funcionará asociado a la Web,cuyo propósito es propiciar inter actividades en pro de su prospectiva.

VIII. PRODUCCIÓN DE 120 DOCUMENTALES PROMOCIONALES

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Para inducir al disfrute del patrimonio cultural material, accesible en los 41municipios del Cauca, con la información recopilada se elaborará el guión y elStory Board para producir, cada título de 6 minutos de duración de imágenes enmovimiento, diseñado para la divulgación concomitante en la Web, televisión,telefonía móvil, multimedia y DVD.Registrarán desde los bienes patrimoniales precolombinos, , como los del ParqueArqueológico de Inza; los históricos artísticos de las poblaciones y municipiosdel Cauca, ubicados en espacios accesibles al público, tales escenarios históricos,parques, monumentos, templos, claustros, edificaciones y su entorno, recintoscon sus colecciones museográficas y patrimoniales,.Los registros en Popayán en principio incluirán los siguientes:1. DE LA UNIVERSIDAD DEL CAUCA: •Claustro de Santo Domingo: Paraninfo,Capilla de los Fundadores •Panteón de los Próceres •Archivo Central del Cauca•Casa Museo Mosquera •Museo de Historia Natural de la Universidad delCauca: mineralogía, zoología, arqueología •Claustro del Carmen y bibliotecas2. DE LA ARQUIDIÓCESIS DE POPAYÁN: •Museo de Arte Religioso •Templosde la Catedral, San Francisco, San José, San Agustín, La Encarnación,Santo Domingo, El Carmen, La Ermita, Belén, La Jimena. Yanaconas •PalacioArzobispal •Torre del Reloj •Claustro del Real Colegio de San Francisco de Asís•Claustro de San Francisco3. DEL MUNICIPIO DE POPAYÁN: •Centro Administrativo Municipal: Alcaldía,Concejo Municipal •Archivos •Teatro Municipal Guillermo Valencia •Puentes delHumilladero y Chiquito •Parques: Caldas, Mosquera, Rincón Payanés, Morro deTulcán •Plazuelas: San Francisco, Julio Arboleda, José Hilario López •Casa MuseoEdgar Negret: escultura y pintura moderna4. DE LA GOBERNACIÓN DEL DEPARTAMENTO DEL CAUCA: •Gobernación•Casa de la Asamblea del Cauca •Hotel Monasterio •Casa Jorge Isaacs •CasaCaldas • Archivos5. DEL COLEGIO MAYOR DEL CAUCA: Claustro de la Encarnación y 2 sedesmás en el Centro Histórico

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6. DE OTRAS TENENCIAS: •Biblioteca del Banco de la República •MuseoNacional Guillermo Valencia •Museo del Presidente Guillermo León Valencia•Museo Efraín Martínez: Pintura contemporánea •Sede de la JuntaPermanente Pro Semana Santa: a r t e religioso, las “Estampas de lasprocesiones” por Luis Ángel Rengifo, arte gráfico y religioso •Cámara deComercio del Cauca •Casa Museo Luis Carlos Valencia •Sede del Registro Civil•Casa de la Sra. Marina Otero•FUCPI: archivos7. MURALES 10: •De Andrés de Santamaría “Tríptico: las artes, las letras y lasciencias” en el Paraninfo de la Universidad del Cauca. •De Efraín Martínez “Laapoteosis de Popayán” en el Paraninfo de laUniversidad del Cauca. •De Augusto Rivera (5) en el AeropuertoGuillermo Valencia, Centro Comercial Plaza Colonial, Banco Cafetero, BancoPopular, Edificio de Posgrados de Ingeniería de la Universidad del Cauca. •DeLuis Ángel Rengifo en el auditorio de la Facultad de Artes Universidad delCauca. •De Belisario Gómez en el frontis del Edificio de Ciencias de laSalud Universidad del Cauca. •De María Thereza Negreiros en el Banco Cafetero8. ESTATUAS EN 11 ESPACIOS ABIERTOS: Sebastián de Belalcazar, AntonioNariño, Francisco José De Caldas, Camilo Torres, Ecuestre del Libertador SimónBolívar, Francisco de Paula Santander, José Hilario López, Tomás Ciprianode Mosquera, Julio Arboleda, José María Obando, Guillermo Valencia.Cada documental se realizara previo convenio con la entidad patrocinadora,grupo o empresa, en el cual se especificará la utilización y los derechosconsiderando los aportes en la producción.

IX. FESTIVAL DEL PATRIMONIO CULTURAL CAUCANOSe propondrá concertar su financiación y realización con todas las ciudades ypueblos caucanos, del 16 de agosto al 15 de septiembre del 2013, el cualcomprendería las siguientes actividades:•Campaña de inducción al disfrute del patrimonio por los medios decomunicación social, dirigida a la ciudadanía en general y entidades docentes.

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•Radio difusión de la música de autores del Cauca y del folclor. •Tele difusión de la Serie de 120 Documentales anunciados. •Promover la lectura de los títulos de autores caucanos existentes en lasbibliotecas públicas. •Presentación de exposiciones retrospectivas de obras en los campos de lasartes, las letras y las ciencias.•Programación de visitas guiadas a sitios de interés patrimonial.

X. EXPOSICIONES SIMULTÁNEAS EN POPAYÁNEste evento consistirá en la presentación simultánea de exposiciones paraevidenciar a la ciudadanía el patrimonio cultural material que no se exhibepermanente al público.Tiene como objetivos: ratificar la dinámica prevaleciente de la producción delas artes en Popayán y en el Cauca; estimular la capacidad institucional paraexponerlo al público. Requiere de su propia asignación presupuestal ycoordinación administrativa.Conviene realizarlo como parte del FESTIVAL DEL PATRIMONIO CULTURALCAUCANO, propuesto del 16 de agosto al 15 de septiembre del 2013. Este eventopodría incluir las siguientes exposiciones simultáneas:MUESTRAS DE 17 ARCHIVOS FOTOGRÁFICOS DE LOS SIGLOS XIX Y XX:•Municipio de Popayán •Universidad del Cauca •Instituto Geográfico y CatastralAgustín Codazzi •Fundación Caucana de Patrimonio Intelectual •GuillermoDiomedes Gómez •Foto Vargas •Pablo Cabra •Luis H Ledezma •Roger MarinoBurbano •Diego Tobar •José María Arboleda •Gustavo Willches •Edgar Caldas‘’Popayán en blanco y negro” •Juan Carlos León Castillo •Guillermo Silva •FotoClub Universidad del Cauca •Muestra de “Foto agüitas del Parque”

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MUESTRAS DE 6 ARCHIVOS DE DOCUMENTALES EN FILMS Y VIDEOS: JulioCesar Perafán, Universidad del Cauca, Canal EMTEL, Telepacífico, FundaciónCaucana de Patrimonio Intelectual, Fundación Patrimonio Fílmico Colombiano.EXPOSICIONES DE 4 ALBÚMENES DE DIBUJOS Y 2 SERIES DE ACUARELASSOBRE URBANISMO Y ARQUITECTURA DE POPAYÁN: Galo Velásquez,Hernando Arboleda, Cayetano Constaín, Libio Paz, Charles Peter Walton(Cámara de Comercio) y Arnuld Zúñiga.EXPOSICIONES DE 12 SERIES DE REPRODUCCIONES IMPRESAS: •ExpediciónBotánica, láminas de plantas de 5 pintores caucanos S.XVIII: Manuel JoséJironza, José Camilo Quezada, Félix Tello, Nicolás José Tolosa, José AntonioZambrano •Alexander von Humboldt, dibujos • José María Espinosa- Retratos depróceres, batallas con sus paisajes. •Manuel María Paz, Acuarelas de la ComisiónCorográfica y mapas •Dessin de Riuo sobre bosquejos de de Eduard André,dibujos ilustraciones “Vojage a la Nouvelle Grenade 1875-1876- De Popayán aPasto” - Paisaje y etnografía •Afiches del Festival de Música Religiosa •Afiches dela Junta Permanente de las Procesiones de Semana Santa • Afiches de lasProcesiones Chiquitas •Luis Ángel Rengifo •Antorcha Roja por Miguel AntonioArroyo •Francisco Tumiña Pillimue: Numay Misag • Luis Eduardo Vieco ''12Ilustraciones al Poema Gonzalo de Oyón por Julio Arboleda.EXPOSICIÓN DE LAS PROCESIONES CHIQUITAS

28 MUESTRAS DE OBRAS RETROSPECTIVAS DE AUTOR: •Adolfo Dueñas insituo •Adolfo Torres •Arturo Aragón •Alberto Arboleda •Álvaro Garzón•Augusto Rivera •Clara Cajiao •Coroliano Leudo in situo •Cecilia Coronel•Célimo Ortega •Darío Noguera •Edgar Negret in situo •Efraín Martínez in situo•Gustavo Hernández •Iván Cajiao •Iván Valencia •Jimena Hormaza •José MaríaLópez, alias Pepón •José Vicente Rivera •Juan Arroyo •Juan Cárdenas •OscarMuñoz •Luis Ángel Rengifo • Luis Carlos Valencia •Pablo Muñoz •RobertoPerafán •Rodrigo Valencia •Santiago Cárdenas.RETROSPECTIVA DE LA OBRA PLÁSTICA DE DOCENTES DE LAUNIVERSIDAD DEL CAUCA, a discreción de la Facultad de Artes

EXPOSICIONES DE MUESTRAS DE LOS ACERBOS DE ARCHIVOS

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HISTÓRICOS Y DE ANTIGUAS BIBLIOTECAS, a discreción de la Universidaddel Cauca.EXPOSICIÓN DE EDICIONES IMPRESAS REFERENTES A LOS CONTENIDOSDE LOS NUMERALES ANTERIORES

SEDES DE EXPOSICIONES: •Universidad del Cauca 6: Facultad de Artes, CasaMuseo Mosquera, Claustro del Carmen, Claustro de Santo Domingo, Museo deHistoria Natural, Casa Rosada •Casa Museo Guillermo León Valencia • Museo deArte Religioso de la Arquidiócesis de Popayán •Museo Edgar Negret •ColegioMayor 3 •Banco de la República •Casa Junta Permanente de Semana Santa•Edificio Negret •Cámara de Comercio •Alcaldía •Contraloría Departamental•Gobernación • Casa Caldas •Casa Jorge Isaacs •Emtel •AsambleaDepartamental •Confacauca •Claustro del Antiguo Seminario- UniversidadMinuto de Dios •Claustro de San Francisco •Escuela Taller de la Ciudad •HotelMonasterio •Hotel La Plazuela •Casa Jorge Isaacs •Centro Comercial PlazaComercial •Club de Leones.Elaboró Ricardo Quintero RiveraFundador FucpiE-mail [email protected]