Ballenoterapia Psicodrama Grupos Autocuidado MS Filgueira

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 "Comunicación con ballenas y escenas familiares  en prácticas de autocuidado" Autora:  Marisol Filg ueira Bouza. Psicóloga Clínica, Psicodramatista,  T erapeuta F amiliar . UHP Hospital Marítimo de O za. CHUAC, a Coru!a. "spa!a. ma.soledad.#lgueira.$ouza%sergas.es  Resumen.-  ela$oración de una e&periencia de comunicación con $allenas realizada entre las escuelas '"(O)U' P)*CO+'AMA e inspirada en los tra$aos del e-uipo de Ballenoterapia de Mónica uretti /Argentina0, estudiando su in1uencia so$re las escenas 2amiliares emergentes en grupos de autocuidado pro2esional. a 3ipótesis es -ue el mo4imiento 5 la comunicación de las $allenas, seg6n un mito Mapuc3e, tiene un e2ecto sanador so$r e 3eridas pro2undas , 7  pues ellas son interd imensionales y ayudan a las conexiones entre dimensiones en la elaboración de duelos, en la sanación de dolores profundos…”. 1. CALDEAMIENTO "sta es la 3istoria de una cone&ión, de una cone&ión 4irtual -ue dio lugar a otras muc3as cone&iones, o meor, a la toma de conciencia so$re el 3ec3o de -ue 8stas se 3a$ían producido. Mónica uretti. a conocí 3ace muc3os a!os 5a, creo -ue 2ue en Cattolica /*talia0 en 9:;<. "l psicodrama 4ol4ió a untarnos en =uito /"cuador0, en el >??:. Ha$ía leído -ue practica$a el psicodrama entre $allenas 5 le pedí sus artículos. Me apasionan los del#nes, los ca$allos, esto5 interesada en el medio am$iente, en la terapia asistida con animales, en la terapia transgeneracional con los ancestros 5 en el mo4imiento transpersonal. )iempr e 3e tenido perros 5 gatos. "sto5 pensando en ampliar 2ormación@  T engo los artículos de Món ica uretti ar c3i4ados 5 sin leer por 2alt a de tiempo. "n el 4erano, 4o5 a 4iaar a Am8rica para dictar talleres 5 con2erencias so$re psicodrama, autocuidado, pareas, 2amilias, salud@ +escu$ro -ue Mónica organiza un congreso de sociodrama en Patagonia, a primeros de septiem$re, 5 no puedo acudir por-ue tengo las 2ec3as comprometidas. A3í estn de nue4o sus tra$aos con las $allenas /a4istae de $allenas em$arcados 5 tarde sociopsicodramtica so$r e la e&periencia de comunicación con la energía grupal de las $allenas 2rancas australes0. )e lo comento 5 me dice -ue, en lugar de -uedarme con nostalgia, puedo participar 4irtualmente en el congreso e&tend ido, “en conexión por Skype, por mail o co-inconsciente, sin fronteras de tiempo o espacios”.  +esde 4arios lugares del mundo, se e st proponiendo esta cone&ión. *niciamos una secuencia de intercam$ios de mails con ella 5 su e-uipo /Cristina Moreira, Paula "c3aniz, Felicitas Mira, (orma 1

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    "Comunicacin con ballenas y escenas familiaresen prcticas de autocuidado"

    Autora:Marisol Filgueira Bouza. Psicloga Clnica, Psicodramatista,Terapeuta Familiar. UHP Hospital Martimo de Oza. CHUAC,aCoru!a."spa!a. ma.soledad.#lgueira.$ouza%sergas.es

    Resumen.-ela$oracinde una e&periencia de comunicacin con$allenasrealizada entre las escuelas '"(O)U' P)*CO+'AMA einspirada en los tra$aos del e-uipo de Ballenoterapia de Mnicauretti /Argentina0, estudiando su in1uencia so$re las escenas2amiliares emergentes en grupos de autocuidado pro2esional. a3iptesis es -ue el mo4imiento 5 la comunicacin de las $allenas,seg6n un mito Mapuc3e, tiene un e2ecto sanador so$re 3eridaspro2undas, 7pues ellas son interdimensionales y ayudan a las

    conexiones entre dimensiones en la elaboracin de duelos, en lasanacin de dolores profundos.

    1. CALDEAMIENTO

    "sta es la 3istoria de una cone&in, de una cone&in 4irtual -ue diolugar a otras muc3as cone&iones, o meor, a la toma de concienciaso$re el 3ec3o de -ue 8stas se 3a$an producido.

    Mnica uretti. a conoc 3ace muc3os a!os 5a, creo -ue 2ue enCattolica /*talia0 en 9:;??:. Ha$a ledo -ue practica$a el psicodrama entre$allenas 5 le ped sus artculos. Me apasionan los del#nes, losca$allos, esto5 interesada en el medio am$iente, en la terapiaasistida con animales, en la terapia transgeneracional con losancestros 5 en el mo4imiento transpersonal. )iempre 3e tenido perros5 gatos. "sto5 pensando en ampliar 2ormacin@

    Tengo los artculos de Mnica uretti arc3i4ados 5 sin leer por 2alta detiempo. "n el 4erano, 4o5 a 4iaar a Am8rica para dictar talleres 5con2erencias so$re psicodrama, autocuidado, pareas, 2amilias,

    salud@ +escu$ro -ue Mnica organiza un congreso de sociodrama enPatagonia, a primeros de septiem$re, 5 no puedo acudir por-ue tengolas 2ec3as comprometidas. A3 estn de nue4o sus tra$aos con las$allenas /a4istae de $allenas em$arcados 5 tardesociopsicodramtica so$re la e&periencia de comunicacin con laenerga grupal de las $allenas 2rancas australes0. )e lo comento 5 medice -ue, en lugar de -uedarme con nostalgia, puedo participar4irtualmente en el congreso e&tendido, en conexin por Skype, pormail o co-inconsciente, sin fronteras de tiempo o espacios.+esde4arios lugares del mundo, se est proponiendo esta cone&in.

    *niciamos una secuencia de intercam$ios de mails con ella 5 sue-uipo /Cristina Moreira, Paula "c3aniz, Felicitas Mira, (orma

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    mailto:[email protected]:[email protected]
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    Cceres@0 donde empiezo a reci$ir documentacin 5 a aprenderso$re Ballenoterapia me cuenta -ue el mito Mapuche,basado en sumovimiento y comunicacin,es ue ellas son interdimensionales yayudan en las conexiones entre dimensiones en la elaboracin deduelos,en la sanacin de dolores profundos, veremos si los anti!uos

    ten"an ra#n...., 5 me propone conectarnos el d"a de traba$o con lasballenas y t%all&las nombras o propones respirar con ellas,ynosotros ac&traba$aremos y lue!o compartimos las im&!enes o lossociodramasue hayan sur!ido'a mi me interesar"a much"simoporue comprobar"amos la conexin de ellas a distancia,si,pore$emplo,in(uyen en las escenas familiares. )o de las ballenascreo ue es presente pero tambi*n el futuro planetario.+ependemos,en realidad,de ue recono#camos nuestrasrelaciones con todo elplaneta.

    e pido ms in2ormacin so$re el mito 5 me e&plica a mi me lorelatel aciue, )onco,este es su t"tulo real, /acinto 0iancu1,cuando fuimos a visitarlo con mi hi$o 2ernan y su novia,a armen de3ata!ones,donde vive.4sto ueda a 5.666 kms.de 7uenos 8ires,966 antes de Madryn.:lnos contesto y,adem&s,re!ala 2ernanun instrumento ue se utili#aba para llamara las ballenas,aunuenosotros no sab"amos entonces de esta funcin ue con1rmamosdespu*s. +e all"nos diri!imos a Madryn y,cuando lle!amos a laplaya,fuimos testi!os 2elicitas, arina y yo de ue,cuando *l sonabaeste instrumento,las ballenas le respond"an,o saltando o soplando,etc.,a%n cuando anochecise o"an sus voces de respuesta.2ue,

    como ima!inas,muy emocionante. +e todos modos,tratar*deencontrar el mito escrito y,adem&s,tal ve# puedas comunicarte con2ernan ue es,adem&s,uien hi#o,a partir de esta experiencia,acuarelas con ballenas,una de las cuales la vescuando abres lap&!ina.;e mando toda esta informacin porue me pareceinteresante para tu caldeamiento personal sobre el tema. /osdi$uos de Fernan se estn utilizando como o$eto intermediario enlos talleres de Mnica0.

    As -ue me propongo esa cone&in con Puerto Pirmides o PuertoMadr5n, pero parece mu5 di2cil lograrla en tiempo real para

    apro4ec3ar la e&periencia en directo, por ello empezamos a prepararmaterial audio4isual so$re las $allenas para utilizar comocaldeamiento en mis grupos de autocuidado, con la idea de e&plorarsu in1uencia so$re las escenas 2amiliares emergentes, gra$ar oprocesar estas e&periencias, 5 compartir en di2erido los resultados, enuna sesin del congreso dedicada a cone&iones internacionalesonline. "sto le parecea Mnicama!n"1co,sobre todo porue es unacooperacin entre 0orte-Sur, con los seres maravillosos ue son lasballenascomo !u"as Si no hay conexin inmediata con

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    constante ysaber ue la conexin parecida a la de las ballenas nosfunciona a nosotros tambi*n.

    A4isamos al resto de los e-uipos 5 4amos articulando la propuesta,incluida en el "ncuentro Psicodramtico del Bicentenario /'"(O)U'

    P)*CO+'AMA0, con escuelas de Costa 'ica, C3ile, M8&ico 5 "spa!a, 5en el Primer "ncuentro de )ociopsicodrama )a lu# encuentra elcamino en Patagonia, Argentina.

    Mnica me comenta -ue la italiana uisa ianni tiene un 4ideo so$re$allenas 5 uisa me lo en4a. "ste 4ideo 5 las imgenes de la De$so$re Ballenoterapia me ser4irn para el caldeamiento de los gruposen ausencia del contacto 2sico con las $allenas.

    Paula en4a una con4ocatoria para un taller postEcongreso so$reSociodrama y ballenas,con 2otos de una madre ugando con su cracerca del $arco ante la mirada de la gente. +ic3o taller, dice, tendrlugar en una peue=a villa llamada >aiman, fundada $unto al r"ohubut, cerca de su desembocadura en el ?c*ano 8tl&ntico. 4s el%nico r"o ue atraviesa la estepa pata!nica para alcan#ar el mar enesa latitud, transportando el a!ua de la ordillera de los 8ndes hastael lu!ar donde habitan los del1nes ommerson @4stos peue=osseres portan tanta felicidad ue nos !ustar"a ue pudieranexperimentar este encuentro y traba$ar con ellos tambi*nA.

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    Mientras de$atimos si la cone&in ser posi$le en directo o endi2erido, Felicitas nos ad4ierte 4l contacto con las ballenas durante

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    la nave!acin 4S ;?;8)M40;4 3?Snothi sauton - recia, el dios de la claridad y la belle#a, y, sobre todo, el diosde la estabilidad, de la medida, de la forma, de lo limitado. 0ada

    tiene de extra=o ue en el templo a *l dedicado, se halle estainscripcin ue nos invita a evitar los excesos reconociendo nuestros

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    propios l"mites. Scrates, ue puede ser considerado como elfundador de la *tica, de la ciencia de la moral, se sirvi en susense=an#as de la inscripcin d*l1ca. 4l sentido ue para *l tiene estelema est& en relacin no slo con el reconocimiento de nuestrosl"mites, de nuestra i!norancia, sino tambi*n con su a1rmacin de ue

    la virtud reside en el conocimiento /)o$rino Cort8s0.

    +ecido -ue este 4a a ser mi oo de $allena. Cristina comenta so$reel oo de Trento Siempre he pensado ue cuando un ob$eto CnosllamaC es porue al!o nos uiere contar de nosotros mismos. uandodesple!u* la ima!en en la pantalla, me pareci ue ese Co$oC, uedesde la anti!Fedad est& mirando, C!uardandoC y atrayendo laatencin de al!unas personas, al!%n mensa$e nos trae y tenemos uerecibirlo. Gu&l habr& sido el propsito de uien lo dise= y lo manda construirH

    Se!uimos conect&ndonos y creando v"nculos y comunicaciones/Mnica0. )igue )al4atore Me sent" CllamadoC por este o$o. D mesorprendi, adem&s, porue lo vi un d"a antes de encontrar a Mnica.D no sab"a si nos ver"amos en 7ol#ano... uando nos encontramos,ella nos habl del o$o de la ballena, del otro o$o de la ballena, Cel o$oue no veC. D se puso a contar de un instrumento musical y m&!icode los mapuches ue le re!alaron para CllamarC a las ballenas. 3or lanoche abr" mi correo y, con sorpresa, me enter* de ue una ami!aitaliana, a la ue no o"a ni ve"a desde hace m&s de I6 a=os y uevive en 3ata!onia con los Mapuches, me hab"a encontrado en

    ???so$re las $allenas, -ue incorporo al material para los caldeamientos/"ste correo de )al4atore es del ; de ma5o >?9?. "l >? de A$ril me3a$a contactado por *nternet una amiga de la in2ancia, llamadaCristina, -ue no 4ea desde IJ a!os atrs, con la -ue ug$amos arepresentar personaes de la antigKedad Lrecia, 'oma 5 "gipto. "lprimer correo de Mnica de esta intercone&in es del 9J de a$ril>?9?. Cristina es tam$i8n el nom$re de la responsa$le de las

    cone&iones internacionales en el congreso de Mnica. Mientrasescri$o este te&to, me llega un correo en cadena en contra del

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    pro5ecto de la mina Pascua ama, en la cordillera andina entre C3ile 5Argentina, -ue aca$ara con la 4ida de los cetceos de la zona@0. Msadelante, )al4atore me 2acilita tam$i8n un C+ con el canto de las$allenas.

    Mnica anima a )al4atore a escribir toda esta b%sueda porueayudar& mucho. 0o nos olvidemos de ue t% habitas en Sicilia, ue esmar y hay uien dice ue las sirenas de Llises no eran tales sinoballenas ue cantaban. D la maravilla de la coincidencia de los mitosme parece incre"ble. 4l tema de transformacin, muerte yresurreccin fueron los temas de los sta!es en )ucca 7aci. 4ste 1nde semana en )ucca hemos continuado traba$ando sobre la sanaciny ha sido maravilloso ue las ballenas han estado presentes. )aspersonas ue participaron en el !rupo casi todas hab"an estado connosotros en 3ata!onia y han continuado el traba$o comen#ado en elmomento del contacto con las ballenas. Eemos traba$ado con lasabidur"a profunda, la vida y la muerte, y la posibilidad de laesperan#a en el futuro. 4speremos ue esto sea tambi*n nuestrofuturo y continuemos este camino de encuentro erdaderamentecreo ue ellas y nosotros estamos traba$ando $untos, tal ve# porue elplaneta es nuestra casa y nos necesita.

    *nter4iene Felicitas au" les mando la foto!raf"a del o$o de laballena, y @o$al& ue ayude para aprender, comprender y encontrarrespuestasA @4sconde tanta sabidur"aAAA @

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    las ballenas en este caso, porue son tan inteli!entes, aprovechanese ofrecimiento de los humanos y comien#an a darnos respuestas...D a cada uno le lle!a en el formato preciso, ue despu*s comparte ysirve para todo... 4s la manera ue ellas, las ballenas, han encontradopara comunicarse con nosotros. 3or lo menos, eso es lo ue Mnica y

    yo hemos experimentado al principio y ue lue!o fuimos constatandocon los numerosos pero discretos talleres de ballenoterapia uefuimos haciendo en estos lu!ares... 2"$ate ue hasta produ$eron elhecho de ue yo me mudara au". 4so me ha convertido un pouitoen el ancla$e para hacer contacto con ellas. 4s curativo el solo hechode 340S8K en ellas, porue eso las atrae y cuando ellas tienen elpermiso del su$eto ue es las !anas de entrar en contacto con ellascomien#an a actuar @4sa es la !ran ma!iaA @;e podr"a decir tantascosas de las experiencias ue hemos tenidoA Mnica te puede dar ladireccin de una p&!ina en donde se publicaron los traba$os ue sefueron haciendo y las consecuencias, en un 566 N positivas, para losparticipantes de los talleres, en el sentido de ue, para casi todos, lavida fue un antes y un despu*s de esa experiencia. 3uedes utili#arcualuier parte de esta informacin y dosi1carla como lo dispon!aspara compartirla con todos auellos a los ue les pueda interesar.3ero el tema es muy amplio. Si!o au" para contestar cualuier otrapre!unta ue vayas teniendo.

    a red sigue creciendo 5 en la intercone&in andamos Mnica uretti,Felicitas Mira, Cristina Moreira 5 Patricia Asencio /Puerto Madr5n,Argentina0, )al4atore Pace 5 Cinzia )trac-uadani /)icilia, *talia0,

    )il4ina @ /Canad0, Nessica Mac+onald 5 razia omonte /Costa 'ica0,uisa Castaldi /i!a del Mar, C3ile0, Pedro Torres /)antiago de C3ile0,'a2ael P8rez )il4a, M "lena )nc3ez Azuara 5 eticia Paz /Ciudad deM8&ico0, Marisol Filgueira /a Coru!a, "spa!a0@

    2. FUNDAMENTOS: LA ALLENOTERA!IA DEL E"UI!O DEM#NICA $URETTI

    "l material de este apartado 3a sido e&trado de3ttpQQDDD.$allenoterapia.com.arQinde&.p5RlangS")

    RESPIRAND CN !AS A!!ENASCon las $allenas nos adentramos en el misterio de la creacin.Cada salto, cada mo4imiento a$ren la cone&in con la alegra 5 elgozo de la 4ida."n este espacio se toma a las $allenas como grandes maestros del$ienE4i4ir, $ienEestar, de la armonia 5 la alegra."sta e&periencia de tra$ao con grupos -ue 3an estado en contactocon $allenas durante un perodo de tiempo, muestra la reaccinpsicolgica -ue produce esta presencia 5 su ela$oracin durante elproceso terape6tico.

    a especie es la $allena Franca Austral, en la Pennsula de ald8s, enPuerto Pirmides, C3u$ut, Patagonia.

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    http://www.ballenoterapia.com.ar/index.py?lang=EShttp://www.ballenoterapia.com.ar/index.py?lang=ES
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    r#$enes %por &nica 'uretti()*4l O9 de mayo de 5PPQ lle!u* con2elicitas a cumplir con una cita a Madryn. Lna cita ue no sab"amosue estaba ya 1$ada con !ran antelacin por otros seres ue yo a%ndesconoc"a. +i!o yo porue 2elicitas ten"a ya una lar!a historia conlos cet&ceos y es ella la ue di$o Cuer*s venir a conocer las ballenas

    del SurC. Mnica relata los antecedentes 5 las primeras impresionesreci$idas de esta e&periencia, -ue conduce a reconectarnos consu ori!en csmico, con la posibilidad de hablar sin palabras, detrasmitir pensamientos y emociones a%n a distancia +erepente all", a nuestro lado, un soplido, una cabe#a, un saludo, esteser ue deber"a asustarme, me parece maravilloso. +e repente,siento su cansancio. )le! a cumplir la cita. 8h" deb"amos estarnosotras y ella para ue al!o tuviera lu!ar, particular, %nico . ;odomi ser vibr de ale!r"a. 4s rar"sima esta primera experiencia donde alcerrar los o$os me siento transportada movi*ndome en el a!ua,saltando o $u!ando, con ale!r"a de vivir. 8l mismo tiempo elencuentro tiene como caracter"sticas de momento si!nado, de habersido pro!ramado con antelacin. 4ones de tiempo han transcurridoantes de ue los puntos de un c"rculo se tocasen y al!uien retomara.CMensa$e y responsabilidadC. )iguen ms an8cdotas so$recone&iones 5 sincronismos con mensae. 8uello ue comen# comoun $ue!o, una curiosidad, es ahora una misin, una manera decomprender el mundo. ada persona ue me ha acompa=ado haencontrado un nuevo camino )a m"a mi historia continua siendoitinerante para acompa=ar a ui*n es llamado a compartir con ellas lasensacin de ser uno en el planeta 4n todos los via$es, los

    encuentros, las coincidencias entre uienes lle!an, uienes decidenir, es porue son llamados a participar y la sensacin concreta es uetodo est& ya en un dise=o holo!r&1co, ue es seme$ante a auel ueen cada via$e har&n las ballenas para cada uno de los ue participendel encuentro.

    "l e-uipo lle4a a ca$o un pro5ecto con cetceos en li$ertadsemeante a la terapia en contacto con del#nes en cauti4erio. Uno de

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    los miem$ros del e-uipo, Felicitas Mira, 3a$a realizado en HaDai, enlos a!os oc3enta, partos en el agua acompa!ados por del#nes enli$ertad. Posteriormente entra en contacto con las $allenas FrancasAustrales, en Argentina. 4ncontr, buscando en la literaturauniversal, ue el inter*s del ser humano por los cet&ceos es

    ancestral. Se los respeta desde los comien#os del len!ua$e hablado.)a 7iblia describe la permanencia de su profeta en el vientre de unaballena. )a mitra, presente como ornamento reli!ioso desde siempre,representa laboca de un cet&ceo. +elfos es el nombre del m&sfamoso or&culo !rie!o. )os etruscos dibu$an en sus tumbas 1!uras decet&ceos. 4l pueblo +o!n, de Rfrica y otros pueblos ori!inarios enotras partes del mundo incluyen a los cet&ceos dentro de la mitolo!"ade sus or"!enes. 4n cuentos cl&sicos, como 3inocho, *ste permanecelar!o tiempo dentro de una ballena y lo!ra su transformacin demu=eco en humano. 4sta informacin acumulada de maneraaleatoria, m&s por inter*s personal ue cient"1co, lleva a dosmiembros del euipo, Mnica uretti y 2elicitas Mira a comen#ar lab%ueda en accin y dar as" el primer paso en dos via$es en mayo ya!osto de 5PPP.

    "n la De$ se presentan los Ta%%eres -ue el e-uipo 3a realizado. osgrupos /o 2amilias0 tra$aan, despu8s de 3a$er realizado el a4istae oel contacto con las $allenas, con las e4ocaciones 5 escenas -ue dic3ae&periencia desencadena

    E so%st&'&o e &n&erno:introspeccin, autocuidado, encuentro 5

    a2rontamiento. A4istae de $allenas desde la em$arcacin,practicando meditacin, autocontacto, in4ersin de roles,rituales, t8cnicas corporales 5 dramatizacin de escenascon1icti4as, con colo-uio grupal 5 ela$oracin de la catarsis deintegracin.

    E *s&'orama + ,a%%enas:apertura a nue4os conocimientospersonales 5 grupales. +ramatizacin para comprender elmensae de las $allenas, localizando para cada participante elrea -ue necesita de autoconocimiento 5 sanacin.

    E oo + sensua%&a:2ocalizacin en los cam$ios naturales delde4enir 4ital con apertura a di2erentes e&presiones artsticas.

    E ternura + 'onten'&/n:se tra$aa la relacin amorosa entre el$allenato 5 su madre, tomndola como ense!anza paraconectar a los participantes con sus 2uentes de ternura 5 lasrazones o acciones -ue las alimentan o las cierran en eltranscurso de la 4ida. 'eacti4acin de los centros energ8ticoscorrespondientes para reconocer 5 ampliar las potencialidadese&presi4as.

    )e 2acilitan relatos de e&periencias de los participantes. "n los talleresse tra$aan escenas traumticasQcon1icti4as de la $iogra2a personal,escenas 2amiliares, de parea, del m$ito la$oral@ analizando cmo

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    ciertas se!ales en4iadas por las $allenas /sm$olos0 acti4an lacone&in con los propios recursos /es decir, desde el en2o-uemoreniano, act6an de iniciadores de la espontaneidad 2acilitando elreEaprendizae de roles0. Ha5 una galera de imgenes de lase&periencias.

    &etodolo$#a de los talleres de psicodrama en contacto conballenas)

    "l o$eti4o es terap8utico, indi4idual, grupal 5Qo 4incular, 5 de autoEconocimiento.

    "l m8todo de tra$ao, enmarcado en la teora de roles, es elpsicodrama moreniano con su estructura de sesiones 5 elementosclsicos. )e trata de la repeticin de una accin traumtica realizadaen un conte&to protegido 5 dentro de un proceso terap8utico -uepermite la correccin de las consecuencias producidas por la misma.

    "l 'a%eam&entoinclu5e siempre el contacto con las $allenas, -ueact6an como iniciadores, la seleccin del tema 5 el protagonista. aramat&a'&/nconsta de caldeamiento espec#co, cu5a 2uncin es lapreparacin para la accin, caldeando los roles -ue lle4an alencuentro de la escena nodal u originaria, el encuentro con dic3aescena, la comprensin 5 correccin emocional de la misma en laaccin, durante la catarsis de integracin, el descu$rimiento de lasnue4as posi$ilidades espontneoEcreati4as a partir de la nue4a 4isin

    5, como cierre, una escena -ue inclu5e el presente 5 el 2uturo. a'%ausuraes el momento donde los integrantes del grupo, alcompartir sus propias e&periencias con el protagonista 5 entre ellos,encuentran el camino de la comprensin 5 la cooperacin. Podemosligar a esta etapa un momento #nal de 'omentar&ost8cnicos so$rea-uello -ue 3a ocurrido durante la sesin.

    a sesin de psicodrama cuenta con cinco instrumentos

    !rotaon&sta:emergente grupal -ue o2rece su pro$lemticapersonal para ser dramatizada 5 compartida en 5 con el grupo.

    Au&en'&a:el p6$lico -ue participa acti4amente en la dramatizacinacompa!ando al protagonista 5 -ue toma una enorme importancia enla etapa de compartir 5 comentar.D&re'tor:coordina el grupo acompa!ando al protagonista durante ladramatizacin 5 poniendo al ser4icio del mismo su conocimientot8cnico 5 metodolgico.Eo-au0&%&ar:a-uellos -ue participan para representar los rolesnecesarios para la accin.Es'enar&o:lugar seleccionado por consenso para lle4ar a ca$o ladramatizacin. "s el espacio del comoEsi.

    )e eligi el psicodrama como m8todo terap8utico por-ue inclu5e locorporal 5 la pala$ra en la accin, permite e&presar 5 ela$orar

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    emociones -ue, reprimidas o contenidas, pro4ocan sntomas. adramatizacin permite encontrar su origen 5 posi$les resoluciones pormedio del contacto con escenas primarias de la estructuracin del 5o.Al mismo tiempo, se puede tra$aar en mdulos acotados en eltiempo.

    )e realizan, dos o tres sesiones diarias seg6n la necesidad, el ritmodel grupo 5 el tiempo en contacto con las $allenas.

    "l escenario 4ara seg6n la circunstancia. Puede ser un escenarionatural /una pla5a, el $arco, un espacio en losacantilados@0. Tam$i8n puede 4ariar la saladonde se re6ne el grupo /una sala dedicada almismo u otra sala en el pue$lo0.a comunidad de Pirmides apo5a acti4amenteeste tra$ao, manteniendo un intercam$io acti4ocon el e-uipo 5 el grupo.

    "l grupo se constitu5e con caractersticas de taller. )us integrantesson deri4ados por miem$ros del e-uipo, por otros pro2esionales odirectamente por conocimiento personal de la acti4idad 5 delprograma. "n algunos casos el grupo realiza sesiones posteriores a lae&periencia 5 en otros casos slo se mantiene el contacto indi4idual.os participantes son acompa!ados en el perodo posterior por losmiem$ros del e-uipo o por el terapeuta -ue los deri4a. Cuando 4i4enen otro pas o a distancia, la contencin 5 la continuidad del tra$ao

    se realiza 4a *nternet apo5ando al terapeuta -ue 3a acompa!adoeste proceso.

    "l contacto de los participantes con las $allenas determina el tra$aoposterior. "l tra$ao indi4idual 5 grupal sigue la misma metodologa.os participantes suelen 3a$er tenido como antecedente un contactopre4io, una lectura, una $6s-ueda personal, -ue despierta el inter8spor conocer a las $allenas 5 la e&periencia en s misma. )e produce larespuesta a la con4ocatoria, el encuentro 5 la 2ormacin del grupo inEsitu los integrantes pueden o no conocerse anteriormente o conocera alguien -ue 5a 3a participado.

    Una 4ez reunido el grupo, se dirige a las zonas de presencia de$allenas 5 el primer contacto, casi siempre desde tierra, es por4isualizacin a distancia, 5a sea de su soplido, un salto, una cola, unaaleta, una 3uella en mo4imiento@ depende del registro de cadapersona 5 de su capacidad de o$ser4acin. "ste primer encuentro 4aacompa!ado de una pro2unda emocin -ue se e&presa con di4ersasrespuestas un salto, un grito, llanto, risa, un saludo o la imposi$ilidadde 4er el o$o ue no ve.A partir de ese momento nace, casiin4aria$lemente, un Clen!ua$earC/Maturana0 entre personas 5

    $allenas. )urge un dilogo, una interaccin, donde el propio gesto oa6n el pensamiento o$tienen una respuesta -ue, inmediatamente,ad-uiere signi#cado.

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    "ste lenguae ocurre so$re un soporte emocional -ue inclu5e otraespecie 5 -ue a$andona el limitado espacio del lenguae slo3umano. Al unir un pensamiento a una emocin 5 darle signi#cado, secrea un sm$olo al -ue da representacin. )e pone as, al grupo encontacto con los orgenes onto 5 #logen8ticos del lenguae.

    "l segundo contacto se realiza durante el a4istae desde un $ote,$arco o gomn, dependiendo de las posi$ilidades, del tiempo 5 del4iento en ese momento, donde ese len!ua$earencontrado contin6asu desarrollo. "ste contacto toma di4ersas 2ormas. "n un grupo -uesale por primera 4ez las $allenas suelen guardar, en un principio, unacierta distancia. Tienen un tiempo de o$ser4acin -ue suele incluiruno o 4arios pasaes por de$ao del $ote o permanecer un tiempode$ao del mismo.Pasaes -ue 3emos dado en llamar Ceco!raf"asC,por lasemeanza a un reconocimiento ecogr#co de lasemociones presentes pues los miem$ros del gruposuelen registrar esta presencia sensi$lemente.

    Cuando en el grupo 3a5 una actitud de temor o surgerec3azo o agresi4idad, se mantiene una distancia,3asta el momento en -ue se da un cam$io en el ni4el emoti4o delgrupo 5 comienza a surgir ese len!ua$earen el intercam$io desm$olos 5 signi#cados entre los miem$ros del grupo, a los cualessuele asom$rar con -u8 precisin las $allenas aduntan sus propiasse!ales 5 signos, siendo 8stos de di2erentes tipos 'espiracin

    Lsoplidos, sonido, c3orro de agua mo4imiento en torno al $oteLcreacin de #guras geom8tricas como crculos, oc3os, tringulos,giros distancia Laleamientos 5 acercamientos, intercam$ios en lacomunicacin, entrar 5 salir del agua de manera precisa en relacin al$ote. olpes de colas, aletas, saltos, colas suspendidas 2uera delagua largo o corto tiempo, giros, 4ientre al descu$ierto, intercam$ioentre ellas@ +entro de este aspecto se encuentran todas lasacti4idades -ue no tienen relacin directa o aparente con el $ote o elgrupo pero -ue, de todas maneras, impactan pro2undamente a los-ue las o$ser4an.

    a relacin entre la madre 5 el $allenato, de gran contencin 5alegra, pone en contacto al grupo con memorias ol4idadas deternura. os grupos de corteo la relacin entre $allenas del mismo 5di2erente se&o los apareamientos casuales con la complementacinentre mac3os para lograr relacionarse con una 3em$ra. "l largoceremonial de apareamiento entre dos $allenas adultas pone encontacto con los antiguos rituales tri$ales, la parea en el centro de uncrculo -ue guarda distancia pero acompa!a el encuentro, donde el$arco 5 sus tripulantes son incluidos 2ormando parte como uno msde ese crculo de 4ida. a relacin con los elementos, agua, 4iento,

    llu4ia, tormentas. a estructura general de 4incularidad entre las$allenas.

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    )e conocen algunas de las reglas -ue estructuran la sociedad de las$allenas como, por eemplo, la larga permanencia de la madre 2renteal reci8n nacido 3asta -ue 8ste ad-uiere la posi$ilidad de nadar 5respirar conscientemente 5 por s solo, puesto -ue su ritmorespiratorio es consciente 5 puede 4ariar a 4oluntad. Ha5 una relacin

    cooperati4a entre los mac3os, donde la super4i4encia de la especieelige la seleccin espermtica 5 la complementariedad de lasrelaciones para lograr mantenerse 4i4a. "st por ampliarse nuestroconocimiento so$re la comunicacin a distancia entre las $allenas 5cmo mantienen la comunicacin en sus largas traslaciones.

    "n el contacto directo con el $ote, las $allenas suelenugar con 8l, a6n tocarlo, con muc3o cuidado. lamala atencin la precisin de sus mo4imientos, -ueinclu5en distancias de milmetros entre ellas 5 el$ote, sin -ue en ning6n momento 3a5a actitudesamenazadoras. os $allenatos adolescentes, 4enes,

    son los 6nicos -ue, como los 3umanos, no tienen claro su es-uemacorporal ni sus propias dimensiones 5 pueden ser un poco torpes,pero, si su uego se trans2orma 5 se con4ierte en descontrolado, a6nle4emente, son de inmediato contenidos por un adulto, reprendidossonoramente o ense!ados con el eemplo.)i $ien la distancia puede ser mnima, principalmente desde elgomn, son ellas las -ue deciden -ui8n puede o no tocarlas. "ntredos manos estiradas de dos personas di2erentes, a la mismadistancia, slo una es contactada con a$soluta precisin 5 la otra no.

    "l contacto directo no es el 3a$itual 5 de$en transcurrir 4ariosa4istaes antes de -ue 8ste ocurra. "n algunas ocasiones especiales,este contacto tiene una raz particular 5 una respuesta emocionalmu5 importante en -uien lo reci$e. "s siempre una e&perienciaconmocionante, descrita a 4eces como una ligersima corrienteel8ctrica, otras como un contacto tenue, tierno o sua4e. Puede sercon di4ersas partes del cuerpo de las $allenas. a aleta puedeacariciar el $ote o a6n seleccionar para un $re4simo contacto a unade las personas -ue se encuentren en el mismo.

    "s un impacto reci$ir la mirada directa de un oo -ue reconoce,intercam$iando, con la ca$eza 2uera del agua, perci$iendo lo -ueocurre con gran atencin.

    "n ocasiones se colocan mu5 cerca del $ote, soplan 5 moan a-uienes se encuentran cercanos. Hemos dado en llamar a este acto el

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    $autismo. )orprende la precisin del soplido. Puede ocurrir -ue,contra toda lgica, sea una sola la persona -ue reci$e este $autismo,a6n cuando a su lado, mu5 pr&imas, 3a5a otras mirando 5o$ser4ando.

    Un 2enmeno o$ser4ado es la emergencia de ideas o pensamientoss6$itos en 2orma de 2rase clara con indicaciones pertinentes a unasituacin o una sensacin a in4estigar. Una intuicin -ue setrans2orma en accin, -ue es atri$uida, por a-uellos -ue la reci$en, ala presencia de las $allenas en ese momento o a alguna de lasse!ales o mo4imientos ocurridos.

    (o es e&tra!o, en sucesi4os a4istaes, encontrar a las mismas$allenas 5 notar modi#caciones en las conductas 5 en las 2ormas derelacionarse.

    "n la comprensin 5 sistematizacin de esta metodologa,principalmente en los aspectos de comprensin de la relacin con las$allenas, 3a tenido 2undamental importancia el aporte de la ic. Paula"c3niz, $iloga 5 psicodramatista, -ue nos permiti entendermuc3os de los mecanismos -ue pertenecen al comportamiento de loscetceos.

    Uno de los testigos ms importantes en nuestro tra$ao es lao$ser4acin, a$solutamente desapasionada, de algunos de loscapitanes, principalmente )ergio Fernndez, cuando pregunta al

    e-uipo, por eemplo 7-ui8n est con miedo -ue no se acercanR7, otam$i8n 7por ms -ue 5o me acerco, con muc3o cuidado, ellas giran5 se alean Ha5 muc3o enoo en el grupoR7. Con los a!os se 3aesta$lecido un modo de relacin pro2unda 5 de cola$oracin entre-uienes manean los $arcos 5 el e-uipo de psicodramatistas, -uepermite un 1uido intercam$io al cual se 3a llegado superandodi#cultades 5 capitalizando aciertos.

    Cuando el grupo es mu5 pe-ue!o las salidas son con otros grupos 5,si $ien la li$ertad de accin dentro del $arco es menor, es tam$i8ninteresante o$ser4ar la relacin di2erente, correspondiente a las

    distintas actitudes. Por eemplo, todo a-uello relacionado con la cazade las $allenas o con su maneo internacional las alea."stas reacciones 2rente a actitudes di2erentes son conocidas,per2ectamente, por -uienes estn diariamente en contacto con ellascapitanes, marineros, 2otgra2os, maestros de $uceo, aun-ue no esun conocimiento -ue se comparte 2uera de la intimidad comunitaria 5grupal.

    a primera sesin de psicodrama para la cual 3a5 -ue superar lasresistencias lgicas a una propuesta tan di2erente se realiza despu8s

    los dos primeros contactos.Antes de la dramatizacin, seguramente durante la comida o eldesa5uno, se 3a con4ersado so$re lo sucedido pero no es raro -ue se

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    3agan c3istes o comentarios ocosos, se esconda alguna lgrima oalguna sonrisa 5 se 3a$le so$re las distintas situaciones ocurridas, a4eces tratando de esconder la reaccin. Tam$i8n puede 3a$er unpro2undo silencio, como si la e&periencia en si misma cu$riera elespacioEtiempo 5 no estu4iera a6n a$ierta la comunicacin 4er$al 5 el

    lenguae.

    a primera sesin de psicodrama en el grupotiene una 2uncin mu5 particular en cuanto alas uniones de signi#cante 5 signi#cado. )ecrea una semntica -ue da lugar a unlenguae sim$lico 5 gestual ol4idado, unsentido. "sto se logra, al poner enmo4imiento 5 trans2ormar los gestos en

    accin 5 comprensin cogniti4a. "n estas escenas los signos setrans2orman en sm$olos, ad-uieren representacin 5 nue4amente seconstru5e el lenguae, apareciendo los mensaes -ue dan la cla4e deltra$ao a realizar 5 2acilitan el encuentro de la escena nuclear.

    as distintas maneras de cone&in entre las $allenas 5 las personas,-ue 3emos descrito anteriormente, son resigni#cadas al tomar lugardramtico en el escenario. As, un aleteo de una aleta de $allena o unmo4imiento de la misma, toma signi#cado de algo o de ausencia deello. Tomamos la accin -ue se lle4a a ca$o en ese momento,repitiendo estos encuentros signi#cati4os, como caldeamientoespec#co a la $6s-ueda de a-uella escena nuclear -ue 3a generado

    una di#cultad, una sensacin o una sintomatologa, -ue 3a lle4ado ala persona a esta $6s-ueda personal. "ste encuentro puede darse enuna o ms sesiones, puesto -ue, desde all para adelante, se lle4an aca$o, durante el da, dos o tres sesiones de psicodrama.

    "s mu5 interesante o$ser4ar la progresin con la cual estecomprender, este compartir la sim$ologa, muestra la e4olucin en loscasos -ue 3an sido seleccionados. Uno de los elementos importantesde esta tarea es la 1e&i$ilidad, -ue permite entrar en situaciones mu5antiguas de la e4olucin personal, las cuales, a 4eces, toman la 2ormade una escena de e4olucin #logen8tica 2acilitada por la presencia

    induda$le de las $allenas con su larga memoria en el planeta, eincluso de los acantilados, los 2siles, la naturaleza desnuda -ue nosapro&ima a una 3istoria de la 3umanidad -uedi2cilmente alcanzamos desde otras situaciones.

    +urante la e4olucin de las escenas podemosllegar a la escena nuclear con1icti4a de unprotagonista, a una catarsis de integracin, a laela$oracin de la misma 5, sucesi4amente, cadauna de las sesiones nos traer una comprensin

    so$re la e4olucin del grupo -ue acompa!a lae4olucin indi4idual de cada uno de losintegrantes. A 4eces el tra$ao grupal es

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    acompa!ado de momentos de meditacin grupal o indi4idual,colo-uio con alguno de los integrantes del e-uipo o alguna t8cnicacorporal necesaria en un momento determinado.

    !rorama e tra,ao

    +a 9 iae 3acia Puerto Madr5n+a > +escu$riendo a las $allenas9?.??3s. "ncuentro con todos los integrantes del grupo de tra$ao.9?.9V3s. Presentacin de los integrantes, planteo de tra$ao de lae&periencia.9?.I?3s. Primer Tra$ao en grupo.9>.I?3s. Almuerzo.9W.??3s. A4istae de $allenas.9

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    e&istencia en el 4ientre materno, unida a la memoria gen8tica,desarrollar en el 2eto, en conunto, con su cuerpo, las capacidadesde emocionar. "n respuesta a todas a-uellas emociones, -uecontactan con su ser a tra48s de su madre, se desarrolla la relacincon el padre, su entorno, etc. )ucesi4amente, despu8s del

    nacimiento, encontramos la matriz de identidad, en la cual sedesarrollan los roles psicosomticos, comenzando por el rol derespirador, como cam$io de una 4ida dependiente 5 sim$itica a unaindependiente en relacin directa con la atms2era, el cosmos. )i $ienel primer aliento, la respuesta a la 2alta de o&geno, essupuestamente automtica, implica un aprendizae instantneo, unaeleccin de 4ida. )in ese primer contacto, espontneo, creati4o,solamente ad4iene la muerte. +e all en adelante, en esa matriz deidentidad, se desarrollarn todos los roles psicosomticos, desde lossensoriales 3asta todas las 2unciones 2sicas, siempre aprendidas enrelacin a otro. "l contactador consigue relacionarse 5 di2erenciarse,pasando por di4ersas etapas, desde la indi2erenciacin a ladi2erenciacin, a la asuncin de s mismo 5 de los otros, 3asta lain4ersin de roles en el uego de la matriz 2amiliar 5 social. a matrizsocial complementar o entrar en c3o-ue con lo desarrollado en lamatriz de identidad 5, en este c3o-ue, ser la matriz 2amiliar la -ue3ar o no de puente entre el ser indi4idual 5 su insercin en elentorno. a matriz 2amiliar 3ar de $isagra entre una culturamatrstica propia de la matriz de identidad 5 una estructura patriarcalinscrita en todos los ni4eles de la matriz social. "l escenario dndeesta complementariedad o este c3o-ue se mani2estarn ser la

    matriz 2amiliar.

    Cuando los grupos, durante un encuentro, entran en contacto con$allenas, se ponen inmediatamente dentro de una estructura socialmatrstica super4i4iente en un planeta en donde las especies demam2eros, incluido el 3umano, 3an elegido la estructura patriarcal."sa sociedad matrstica cuestiona nuestras estructuras -ue se $asan,supuestamente, en necesidades de super4i4encia, como lacompetencia, cu5o ma5or desarrollo es la guerra. )e sa$e -ue, ensituacin casi de e&tincin, esta especie, en 4ez de a$andonarla, 3amantenido su estructura primaria matrstica, 3asta lograr una

    recuperacin -ue podra lograrse 6nicamente en cola$oracin con laespecie 3umana. "sta constante actitud de cola$oracin en los msprimarios aspectos de la 4ida -ue mantienen los cetceos o$lig alser 3umano a 4isualizar su acti4idad depredadora 5 admitir -ue, decontinuar con ella, la e&tincin de los cetceos sera total. "n laactualidad se encuentra el 3umano 2rente a la luc3a entre considerarcomo su instinto inmodi#ca$le el de depredador, en contraposicin asu instinto de cola$oracin 5 participacin en la e4olucin del planeta,5 elegir. Una actitud $asada en su antigua cultura matrsticaEagricultura o patriarcalEpastoril /Maturana0. os grupos -ue participan

    en este pro5ecto se encuentran a$ocados a mirar esta pro$lemticamundialEinternacionalEsocial 5 personal.

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    ol4iendo a la teora de los roles, se puede decir -ue el primerimpacto se produce so$re el rol de respirador el ser 3umano,ol4idada 5a la primera eleccin de 4ida -ue realizar con su primeraliento, cuando pasa de la respiracin dependiente 5 sim$itica en unmedio acuoso, a la respiracin independiente en un medio gaseoso,

    3a deado -ue esta accin -ue mantiene la 4ida se trans2orme en unacto re1eo -ue, solamente con gran entrenamiento /como 5oga,$uceo o en casos e&tremos0, se 3ace consciente. )e encuentra 2rentea una pro2unda dis5unti4a 4ital al presenciar a las $allenas, unaespecie -ue manea conscientemente su 2orma de respirar por-uecada inspiracin o e&piracin de$e ser acompa!ada de un traslado demedio acuoso a gaseoso, maneo del tiempo 5 la 2recuencia, eercicio-ue implica un aprendizae asistido donde la madre del reci8n nacidode$e tener una presencia acti4a. "ste primer contacto con elnacimiento del rol psicosomtico 2undante de respirador coloca a losmiem$ros del grupo en contacto con el instante del comienzo delpensamiento, la decisin primariaEcreati4a de 4i4ir en amor 5 cuidadoo en desa2o constante 5 luc3a. )e agrega a estos conceptos lamemoria del perodo de 4ida acuticaEintrauterino 5 la memoriagen8tica de la especie so$re su comienzo tam$i8n acutico,despertada en los integrantes del grupo por la presencia de estosseres -ue tienen en el planeta millones de a!os de e&istencia,anterior a la presencia del antecesor del 3umano 5 antes de -ue estea$riera sus oos a la luz. "ste aspecto del encuentro entre $allenas 53umanos a$re la puerta a memorias indi4iduales, origen de sntomasactuales -ue necesitan ser reconocidos, comprendidos para ser

    corregidos 5 sanar el sntoma.

    As como es de suma importancia el cam$io -ue implica el tomarconciencia del rol de respirador, lo es tam$i8n en2rentar elcuestionamiento -ue se a$re a partir del rol contactador. a actitudde entrega 5 con#anza de las $allenas e&presa, para los 3umanos, laactitud de entrega 5 con#anza de su matriz de identidad 5 pone enconocimiento de cada indi4iduo la e&istencia o no de esta con#anzaen su propia matriz la relacin con la madre 5 los otros signi#cati4os,5 su situacin durante la e4olucin de la misma, donde se 3anlogrado los roles psicosomticos -ue le permitirn entrar en la matriz

    social apo5ado en los roles 2amiliares.

    "l lenguae es cuestionado en su omnipresencia. "l descu$rimiento-ue produce el encuentro con $allenas de la posi$ilidad delen!ua$ear,de tener respuestas, responder a gestos 5trans2ormarlos en sm$olos dndoles signi#cado pone a cadaindi4iduo, nue4amente, en contacto con su propia 3istoria.

    "l rol de 4isor le permite 4er 5 4erse, 5 cuestionar los elementosmatriciales -ue 3an -uedado impresos en lo corporal, como actitudes

    de autoestima 5 cola$oracin -ue la estructura competiti4a de lamatriz social 3a desestimado o a6n destruido en su constante4aloracin de la competicin con los otros, sin poner el 2oco so$re el

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    desarrollo de uno mismo, el encuentro 5 la cooperacin con los otros.+e este modo, una cola de $allena -ue se mantiene 2uera del agua,casi en contra de toda la 2sica, por pura 3a$ilidad 5 4oluntad propia,pone, necesariamente, a los integrantes del grupo 2rente al ol4ido des mismo 5 de sus capacidades -ue -uedaron o$scurecidas 5 a riesgo

    de desaparecer, perdidas en el constante satis2acer las demandas delmundo e&terior.

    "l contacto a$solutamente preciso, 4oluntario 5 tierno -ue eercen las$allenas entre s o con los 3umanos, a$ren el camino a la memoriacorporal de la ternura, presente o ausente en cada uno.

    Por todo esto se puede decir -ue, al tra$aar en contacto con $allenasestamos tra$aando so$re el momento de la estructuracin del Go,directamente en la matriz de identidad. "l tra$ao psicodramtico esun puente para lograr -ue las emociones pro2undamente escondidasen esos orgenes se mani#esten 5, al mani2estarse, encuentran unmedio aceptante 5 receptor -ue les permite e&presarse sin entrar enc3o-ue con las estructuras competiti4as patriarcales antes de 3a$erad-uirido estructura de lenguae #rme 5 capaz de mantener un Go-ue desee continuar su camino de e&presin creati4a. "n estedesarrollo, la e&istencia de una sociedad matrstica, como la de loscetceos, acompa!ada de un grupo continente 5 comprensi4o,permite -ue las primeras escenas de reconstruccin emocionaltengan 2uerza 5 se con4iertan en una semilla -ue mantenga 4i4os,posteriormente, lo emocional recuperado 5 el lenguae reencontrado.

    "n este tra$ao tiene importancia 2undamental la estructura de lacultura interErelacional de la $allena 2ranca, cultura -ue lle4 al3umano a reconectarse con sus ms pro2undos recuerdos de unacultura matrstica presente durante la estructuracin de su 5o,$asado en los roles psicosomticos -ue se desarrollan en su matriz deidentidad. Al ponerse en contacto con el con4ersar de los restos de sucultura matrstica, pasando los 4alores de la misma a ser e-uiparadoscon los 3asta entonces so$reE4alorados de la cultura patriarcal omatriarcal dominante en nuestra sociedad, el malestar o lasintomatologa toman claras caractersticas de con2rontacin en lo

    emocional, tam$i8n propia de una cultura $asada en la competencia5 la guerra. "ncontramos la posi$ilidad de una cultura $asada en lacon#anza 5 la cooperacin, donde el alimento se $usca donde est ena$undancia 5 sin depredacin. os mac3os, en lugar de competir,cooperan para lograr la super4i4encia de la especie. "l espacio deparicin es respetado 5 cuidado. "l instante de cpula es cele$radoritualmente en un crculo de alegra. "l corteo es un uego, larespiracin 4oluntaria 5 dentro de una relacin 4incular, la proteccinde la cra especialmente tierna 5 continuada. Todo ello prepara a losnue4os seres en la continuidad de un emocionar -ue transita un

    con4ersar con estas caractersticas. +esde una nue4a perspecti4a, seesta$lece una cognicin di2erente. )e prepara la accin posterior paralograr un cam$io en la 2orma de 4ida, en la mera insercin en una

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    cultura -ue, al ser 4ista con un nue4o conocimiento, admite laposi$ilidad de 4alores di2erentes, sustentados en la armona, laconuncin de la naturaleza 5 el ser 3umano en amor 5 alegra.

    . LOS 3RU!OS DE AUTOCUIDADO DE RENOSUR !SICODRAMA

    )on talleres de di2erente duracin /IEWE;E9> 3oras@0, -ue se 4ienenrealizando en cooperacin entre distintas escuelas de la red, enrespuesta a demandas de super4isin 5 autocuidado para sndromespro2esionales en m$itos de a5uda. "n esta ocasin, loscaldeamientos incluirn el material ela$orado so$re Ballenoterapia.

    Planteamiento)"ste taller pretende el anlisis del impacto recproco entre la 4idapersonal 5 la 4ida pro2esional del psicoterapeuta /5 otras pro2esionesde a5uda0, $uscando 4as para la e&ploracin 5 el tra$ao con losracimos de roles 5 escenas en los dos m$itos.

    b+eti,os)o Crear un espacio para la e&ploracin 5 e&presin de las

    4i4encias relacionadas con el rol pro2esional 5 su im$ricacincon la 4ida personal.

    o Facilitar una toma de conciencia so$re los procesos deaprendizae de roles.

    o +esarrollar 3a$ilidades de anlisis e inter4encin so$re lasrelaciones en el m$ito personal 5 pro2esional.

    o Facilitar la integracin de las distintas e&periencias en ladinmica grupal.

    o 'esaltar la importancia de este tipo de aprendizae en la2ormacin de los pro2esionales de a5uda, 5 se!alar la necesidadde autocuidado 5 super4isin.

    o Pre4enir el Burnout 5 dems sndromes pro2esionales delpsicoterapeuta /5 otras pro2esiones de a5uda0.

    &etodolo$#a)Buscamos el desarrollo de 3a$ilidades para el autoanlisis 5 el

    anlisis e inter4encin so$re las dinmicas interacti4as en losdi2erentes escenarios de la 4ida del pro2esional de a5uda parea,2amilia, grupo social 5 entorno la$oral, analizando el solapamientoentre roles 5 escenas 2amiliares, sociales 5 pro2esionales.'e4isaremos cuestiones tericas 5 t8cnicas, tra$aando4i4encialmente con la dinmica grupal 5 el encadenamiento deescenas -ue e4o-uen los participantes en la e&periencia.'ealizaremos las e&ploraciones de roles 5 escenas con instrumentossociom8tricos, tests de la parea 5 la 2amilia, 5 cuestionarios desndromes pro2esionales 5 autocuidado. Utilizaremos el m8todopsicodramtico 5 caldeamientos estructurados /eercicios dirigidos0

    para tra$aar, con un en2o-ue sist8mico 5 narrati4o, desde laintegracin XPsicodrama 5 Teora eneral de )istemasY, las escenas

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    -ue traiga el grupo de la $iogra2a personal 5 casos del m$itopro2esional. )e trata de entrenar a pro2esionales de a5uda en laaplicacin de instrumentos diagnsticos 5 terap8uticos para lainter4encin con pareas, 2amilias 5 grupos en sus di2erentestipologas, o2reci8ndoles simultneamente una oportunidad para el

    autocuidado 5 la super4isin de di#cultades del m$ito la$oral, acasoenraizadas en la $iogra2a personal 5 2amiliar. )e 2acilitan protocolosestructurados para guiar los procedimientos. Todo el material sepuede descargar desde 3ttpQQ#dp.netQnodeQ9?WV

    Pro$rama)E Presentaciones, integracin 5 caldeamiento del grupoE Presentacin tericaE "&ploracin de las necesidades, roles, tomos 5 escenasE Caldeamientos dirigidosE Tra$ao psicodramtico con las escenas encadenadasE Puesta en com6n 5 Procesamiento de la e&periencia

    4. !ROCESAMIENTO

    "n este apartado se irn inclu5endo los procesamientos 5conclusiones de las e&periencias en los grupos de autocuidado -ue3a5an tra$aado con el material de $allenoterapia.W.9 Mis impresiones al re4isar los 4ideos /:E9? Agosto >?9?0 conecto

    con Patricia Asencio en Puerto Madr5n 5 me indica dnde seencuentran pu$licados los nue4os 4ideos de la llegada de las $allenaseste a!o. Me paso la ma!ana re4isndolos unto con el materialacumulado, con el 4ello erizado 5 un nudo en la garganta. "semocionante, inimagina$le toda4a estar delante de ellas 2sicamente.as intercone&iones crecen entre Argentina, *talia, Canad, Costa'ica, C3ile, M8&ico 5 "spa!a@ para asegurar la cita de puesta encom6n de nuestras e&periencias. )elecciono los 4ideos -ue 4o5 autilizar en los caldeamientos 5 el orden en -ue sern presentados,con sus o$eti4os

    E sensi$ilizar 3acia el tema 4ideos in2ormati4os so$re a4istaes /ideo9 igilia de las Ballenas en Puerto Pirmides >Y?> ideo > A4istaede Ballenas en Puerto Madr5n >Y9:0E prctica de relaacin $aada de de2ensas 5 apertura 3acia lacomunicacin /ideo I )in2ona de Ballenas IYW: ideo W Cantode Ballenas >YV;0E e4ocacin de escenas nacimiento /ideo V Fantasa >??? Fl5ingBa$5 Z3ale WY9JYY0, relaciones 2amiliares /ideo J Madre ense!andoa cra :Y>J0 5 sociales /++s *talia A4istae 9IY9I ua isual9JYI? en 9WY )ong o2 Z3ales 9>Y E interacciones0

    E cierre de eercicios 5 dramatizaciones /ideo < Fantasa >??? Fl5ingZ3ales, ten seconds $e2ore sunrise 9?Y>???Boo[ o2 +a5s "n5a >YVVYY0

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    os participantes de$en ir registrando emociones 5 escenas e4ocadaspor las gra$aciones para despu8s tra$aar por su$grupos temticascomunes 5 llegar al emergente.

    W.> "&periencia en Costa 'ica />> 5 >I Agosto >?9?0

    W.> "&periencia en C3ile />< Agosto >?9?0

    W.I "&periencia en M8&ico /> )eptiem$re >?9?0

    ILIO3RAF5A:Art6'u%os + L&,ros:Farruco />??:0. Materia 5 ida. I.E A *+A /**09.E "l cere$ro3ttpQQmateria54ida.$logspot.comQ>??:Q?9Q9.3tmlFonseca F\$regas, ". />?9?0. os psicones puente entre la psi-uiatra$iolgica 5 las psicoterapias. 99] Congreso irtual de Psi-uiatra*nterpsi-uis. Tratamientos Psi-uiatra3ttpQQ3dl.3andle.netQ9?W?9Q99V;ara5, C.A. /9::J0. Mario Bunge 5 la 4erdad como correspondencia ent8rminos psico#siolgicos 3ttpQQneuro#loso#a.com.arQoin4:J.3tm"c3aniz, P. 5 uretti, M. Ballenoterapia.3ttpQQDDD.genaltruista.comQnotasIQ99^?J^pensarI.3tm)agan, C. /9:;?0. Cosmos. 3ttpQQDDD.megaupload.comQRdSTVPU")o$rino Cort8s, uis M. />?9?0. )crates Concete a ti mismo. "n

    Historia de a Filoso#a >] Bac3illerato, *") )al4ador "spriu E )alt.3ttpQQiessal4adorespriuEsalt.&tec.esQ_lso$rinoQsocrates.3tmuretti, M ` "c3aniz, P. />??>,(um$er 9, pp. 9:EIW.

    7&eos so,re ,a%%enas:3ttpQQDDD.5outu$e.comQDatc3R4SeT???? T3ePines o2 'ome0 :YWJ3ttpQQDDD.5outu$e.comQDatc3R4SnP[aPM;P" /Fantasa >???Fl5ing Z3ales, ten seconds $e2ore sunrise0 1892993ttpQQDDD.5outu$e.comQDatc3R4SE)'i2*[l*[G /Fantasa >??? Boo[ o2+a5s, "n5a T3e Pines o2 'ome0 29;;993ttpQQDDD.5outu$e.comQDatc3R4Su;$e2(=$5bc Fantasa >???/Fl5ing Ba$5 Z3ale0 491??? Nazz,Classical and Z3ales o3 M50

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    3ttpQQDDD.5outu$e.comQDatc3R4S5eF+uI&^sO; /A4istae de Ballenasen Puerto Madr5n, desde el $arco 5 desde tierra con e&plicaciones0291=993ttpQQDDD.5outu$e.comQDatc3R4S"At;u>sVW

    3ttpQQDDD.5outu$e.comQDatc3R4SJbC[*ApZ"=;/Puerto Madr5nEPuerto PirmidesEC3u$ut.E Madre ense!ando a cra, cone&plicaciones0=9299

    ?e,s&tes:3ttpQQDDD.$allenoterapia.com.ar

    3ttpQQDDD.c3u$ut.org/>V Ma5o0 igilia de las $allenas3ttpQQ#dp.netQcontentQencuentroEpsicodramaticoEdelE$icentenarioEprogramaEdeEcooperacionEinternacionalErenosur3ttpQQ#dp.netQnodeQ9?WV/autocuidado03ttpQQ#dp.netQnodeQ9W9?/encuentro psicosociodrama03ttpQQDDD.sociodrama.in2oQ /congreso sociodrama0

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    http://www.youtube.com/watch?v=yeFDu3x_sO8http://www.youtube.com/watch?v=EAt8u2s57eYhttp://www.youtube.com/watch?v=6KCkIApWEQ8http://www.youtube.com/watch?v=KMxbfF-VYHwhttp://www.youtube.com/watch?v=W9VFsly_Wvkhttp://www.ballenoterapia.com.ar/http://www.chubut.org/http://fidp.net/content/encuentro-psicodramatico-del-bicentenario-programa-de-cooperacion-internacional-renosurhttp://fidp.net/content/encuentro-psicodramatico-del-bicentenario-programa-de-cooperacion-internacional-renosurhttp://fidp.net/node/1071http://fidp.net/node/1245http://fidp.net/node/1410http://www.sociodrama.info/http://www.youtube.com/watch?v=yeFDu3x_sO8http://www.youtube.com/watch?v=EAt8u2s57eYhttp://www.youtube.com/watch?v=6KCkIApWEQ8http://www.youtube.com/watch?v=KMxbfF-VYHwhttp://www.youtube.com/watch?v=W9VFsly_Wvkhttp://www.ballenoterapia.com.ar/http://www.chubut.org/http://fidp.net/content/encuentro-psicodramatico-del-bicentenario-programa-de-cooperacion-internacional-renosurhttp://fidp.net/content/encuentro-psicodramatico-del-bicentenario-programa-de-cooperacion-internacional-renosurhttp://fidp.net/node/1071http://fidp.net/node/1245http://fidp.net/node/1410http://www.sociodrama.info/
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    En+a: oo@ o Da+s

    One da5, one nig3t, one moment,

    m5 dreams could $e, tomorroD.One step, one 2all, one 2alter,east or Dest, o4er eart3 or $5ocean.

    One Da5 to $e m5 ourne5,t3is Da5 could $e m5 Boo[ o2+a5s.(o da5, no nig3t, no moment,can 3old me $ac[ 2rom tr5ing.

    *ll 15, *ll 2all, *ll 2alter,*ll #nd m5 da5 ma5 $e, Far andADa5.Far and ADa5.

    One da5, one nig3t, one moment,Dit3 a dream to $elie4e in.One step, one 2all, one 2alter,

    and a neD eart3 across a Dideocean.T3is Da5 $ecame m5 ourne5,t3is da5 ends toget3er, Far andADa5.T3is da5 ends toget3er, Far andADa5.Far and ADa5.

    En+a: E% L&,ro e %os D6as

    Un da, una noc3e, un momento,

    Mis sue!os pueden realizarse,ma!ana.Un paso, una cada, un titu$eo,al este o al oeste, por la tierra opor el oc8ano.

    Un camino para mi 4iae,"ste camino podra ser mi i$rode los +as.(ing6n da, ninguna noc3e,ning6n momento

    me puede impedir intentarlo.olar8, caer8, titu$ear8,encontrar8 mi da tal 4ez , mu5leos.Mu5 leos.

    Un da, una noc3e, un momento,con un sue!o en el -ue creer.Un paso, una cada, un titu$eo,5 una nue4a tierra al cruzar un

    amplio oc8ano."ste camino 2ue mi 4iae,este da termina untos, mu5leos.este da termina untos, mu5leos.Mu5 leos.

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    aore%&ee. Caste%%o e% uon Cons&%&oB Trento -

    Ita%&a

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