PALABRA DEL SEÑOR

ÓRGANO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN AÑO 3 N°155

25 de Noviembre del 2018 Ciclo B Tel. 1158-2276, 1158-2277 www.sanjeronimomty.org

“Le veréis venir entre las nubes del cielo …” El Jesús que la Iglesia nos presenta en la solemnidad de Cristo Rey es el Jesús

completo, humanísimo y trascendente. En la comunidad de creyentes que es la Iglesia, se custodia la verdadera imagen de Jesús de Nazaret.

En el Evangelio de este domingo, Pilato pregunta a Jesús: «¿Eres tú el Rey de los judíos?», y Jesús responde: «Sí, como dices, soy Rey». Poco antes, Caifás le había dirigido la misma pregunta de otra forma: «¿Eres tú el Hijo de Dios bendito?», y también esta vez Jesús respondió afirmativamente: «Sí, yo soy». Es más: según el Evangelio de Marcos [Mc, 14, 62], Jesús reforzó esta respuesta, citando y aplicándose aquello que el profeta Daniel había dicho del Hijo del hombre que viene entre las nubes del cielo y recibe el reino que nunca pasará (primera lectura). Una visión grandiosa en la que Cristo aparece dentro de la historia y por encima de ella, temporal y eterno.

Junto a esta imagen gloriosa de Cristo hallamos, en las lecturas de la solemnidad, la del Jesús humilde y sufriente, más preocupado de hacer de sus discípulos reyes que de reinar sobre ellos. En el pasaje del Apocalipsis Él es definido como quien «nos ama y nos ha lavado con su sangre de nuestros pecados y ha hecho de nosotros un Reino de Sacerdotes para su Dios y Padre». Ha sido siempre difícil mantener unidas estas dos prerrogativas de Cristo –majestad y humildad-, deriva-das de sus dos naturalezas, divina y humana. El hombre de hoy no tiene dificultad para reconocer en Jesús al amigo y al hermano universal, pero encuentra difícil proclamarle también Señor y reconocerle un poder real sobre él. En las películas sobre Jesús, esta dificultad salta a la vista. En general, el cine ha optado por el Jesús

humilde, perseguido, incomprendido, tan cercano al hombre como para compartir sus luchas, sus rebe-

liones, su deseo de una vida normal. En esta línea se sitúan Jesucristo Superstar y, de manera más cruda

y desacralizadora, La última tentación de Cristo –de Martin Scorsese-. También Pier Paolo Pasolini, en el

Evangelio según Mateo, nos presenta a este Jesús amigo de los apóstoles y de los hombres, a nuestro

alcance, si bien no carente de cierta dimensión de misterio, expresada con mucha poesía, sobre todo a

través de algunos eficacísimos silencios.

CONOCE LOS NOMBRES DE LOS

PASTORES DE TU IGLESIA

PBRO. JUAN ÁNGEL ACOSTA ZAVALA

PÁRROCO

PBRO. OMAR ALEJANDRO FLORES

SOTO

VICARIO PARROQUIAL

HORARIO DE OFICINAS Lunes a Viernes de 9:30 a.m. a 1:30 p.m. y

de 3:30p.m. a 6:30 p.m. Sábados CERRADO.

MISAS

Lunes a Viernes: 8:00a.m. y 7:00p.m. Sábados: 8:00a.m., 5:00p.m., 6:00p.m.

y 7:15 p.m. Domingos: 9:00a.m., 11:00a.m., 12:15p.m., 1:30p.m., 5:45p.m.,

7:00p.m. y 8:15p.m.

CONFESIONES Martes, Miércoles, y Viernes de

5:00p.m. a 6:30p.m. Jueves sólo durante la Hora Santa

BAUTISMOS

Todos los Sábados 12:00p.m. Limitado a 12 niños. Presentar 10 días antes en

oficina: Acta de Nacimiento original del bebé y

comprobante de las pláticas de los papás y padrinos religiosos.

Registro al entregar papelería completa

ADORACIÓN AL SANTÍSIMO Jueves de 8:00p.m. a 9:00 p.m. y los

Viernes primeros de mes.

El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros,

Jn 1:14

AVISOS PARROQUIALES

w w w . sa n j e r o n im o m t y . o r g

SOLEMNIDAD DE CRISTO REY, FIN DEL AÑO LITÚRGICO

LA SOLEMNIDAD DE CRISTO REY DEBE ALI-MENTAR EN NOSOTROS LA FE EN JESUCRISTO

QUE VIENE DE NUEVO: MANIFESTANDO SU PODER Y GLORIA DIVINA, VICTORIA DEFINITI-

VA QUE ALIMENTA NUESTRA ESPERANZA La solemnidad de Cristo Rey del Universo, es el cierre de nues-tro recorrido de la fe por los caminos del año litúrgico, en el que hemos contemplado de manera plena los misterios salvíficos en nuestro favor por Nuestro Señor Jesucristo. Esta solemnidad completa, para nosotros, la comprensión de su persona y su mi-sión; porque no debemos olvidar que Él viene de nuevo y mani-festará su majestad que nunca ha perdido y contemplaremos su victoria definitiva sobre l mal, el pecado. El momento cumbre de su REINADO SE MANIFESTÓ EN LA CRUZ, peo no supimos ver esa victoria, esa gloria, por la humillación DE LA CRUZ y la aparente debilidad. Pero Él es Rey y cuando venga manifestará sin lugar a duda esa realidad.

Hablar del Rey es hablar de su Reinado y su reino, comienza en el corazón de cada uno de nosotros, proclamar la realeza de Cris-to; es poner el corazón a su ley suprema del Amor a Dios y al Próji-mo. Hay que desterrar del corazón toda huella de pecado, no se puede servir a Dios y al maligno. VIVA CRISTO REY ETERNO.

PRÓXIMO DOMINGO: COMIENZA EL TIEMPO

DE ADVIENTO, CICLO “C” Y TAMBIÉN LA

CAMPAÑA DEL DIEZMO 2018-2019

Invitamos a rodos los fieles a vivir llenos de fe esperanza y amor

el nuevo año litúrgico que vamos a comenzar el próximo domin-

go y s les recuerda que como miembros de la Iglesia estamos

llamados a apoyar las obras de la Iglesia diocesana presidida por

el obispo, este apoyo es conocido como el DIEZMO. La colecta

del próximo domingo, íntegra será dedicada al Diezmo y comien-

za la campaña de la colecta 2018-2019. “Tu Diezmo para la Ar-

quidiócesis de Monterrey es la forma de colaborar con el plan

de Dios en el establecimiento de su Reino de Amor, Vida y Paz al

compartir

OREMOS DE MANERA CONCIENTE Y ESPERANZADORA PARA

QUE NUESTRA PATRIA TRANSITE AL PROGRESO POR CAMINOS

DE RESPETO, JUSTICIA Y PAZ EN EL NUEVO RÉGIMEN QUE CO-

MIENZA Y PONGAMOS A LOS PIES DE LA VIRGEN DE GUADALU-

PE ESTA ESPERANZA

CATEQUESIS DEL PAPA FRANCISCO: ATENCIÓN A NUESTRO CORA-ZÓN, ALLÍ NACEN LOS DESEOS MALVADOS

“Tal como lo dijo el Señor Jesús, en el corazón del hombre nacen los deseos malvados y la impure-za del hombre, que lleva a la destrucción de su relación con Dios. Por ello hay que

"desenmascarar" esos deseos del corazón, abriéndose a la relación con Dios, en la verdad y en la libertad, porque Él es el único capaz de renovar el corazón

Todos los pecados nacen de un deseo malvado. Allí comienza a ‘moverse’ el corazón, y uno entra en esa onda y termina en una transgresión. Pero no es una transgresión formal, legal, es una transgresión que hie-re a sí mismo y hiere a los demás: fue ésta la advertencia del Papa Francisco, en el miércoles 21 de noviem-bre, reflexionando sobre el último de los mandamientos del decálogo: «No codiciarás los bienes de tu prójimo, ni la mujer de tu prójimo».

A simple vista parece coincidir con los mandamientos: «No cometerás adulterio» o «no robarás». Sin em-bargo, hay una diferencia. En este epílogo el Señor nos propone llegar al fondo del sentido del decálogo y evitar que pensemos que basta un cumplimiento nominal y farisaico para conseguir la salvación. La diferen-cia estriba en el verbo empleado: “no codiciarás”; con este verbo se subraya que, en el corazón del hom-bre —como dice Jesús en el Evangelio—, nace la impureza y los deseos malvados que rompen nuestra relación con Dios y con los hombres.

Necesitamos de Dios para corregirnos. El Papa invitó a tener presente que todos los mandamientos tienen la tarea de indicar "el límite de la vida", más allá del cual "el hombre se destruye a sí mismo y a los de-más", y arruina su relación con Dios. recordando detalladamente las palabras del Señor Jesús en el Evange-lio según san Marcos: «es del interior, del corazón de los hombres, de donde provienen las malas intencio-nes, las fornicaciones, los robos, los homicidios, los adulterios, la avaricia, la maldad, los engaños, las des-honestidades, la envidia, la difamación, el orgullo, el desatino... Todas estas cosas malas proceden del interior y son las que manchan al hombre» Mc. 7,21-23. Es en vano pensar que uno se puede corregir a uno mismo sin el don del Espíritu Santo: hay que abrirse a la relación con Dios, en la verdad y en la libertad, porque Él es el único capaz de renovar nuestro corazón.

Sólo Franco Zeffirelli, en su Jesús de Nazaret, se

esforzó por mantener juntos los dos rasgos de

Él. Ahí se ve a Jesús como hombre entre los

hombres, afable y a la mano, pero a la vez como

alguien que, con sus milagros y su resurrección,

nos sitúa ante el misterio de su persona que

trasciende lo humano.

No se trata de descalificar los intentos de re-proponer en términos accesibles y populares el acontecimiento de Jesús. En su tiempo Jesús no se ofendía si «la gente» le consideraba uno de los profetas. Pero preguntaba a los apóstoles: «¿Y vosotros quién decís que soy yo?», dando a entender que las respuestas de la gente no eran suficientes. El Jesús que la Iglesia nos presenta en la solem-nidad de Cristo Rey es el Jesús completo, huma-nísimo y trascendente. En París se conserva, bajo custodia especial, la barra que sirve para establecer la longitud exacta del metro, a fin de que esta unidad de medida, introducida por la Revolución Francesa, no se altere con el paso del tiempo. De forma similar, en la comunidad de creyentes que es la Iglesia, se custodia la verda-dera imagen de Jesús de Nazaret que debe servir como criterio para medir la legitimidad de toda representación suya en la literatura, en el cine, en el arte. No se trata de una imagen fija e inerte, que hay que conservar al vacío, como el metro, sino de un

Cristo vivo que crece en la comprensión misma de la Iglesia, también a raíz de las cuestiones y de las

provocaciones siempre nuevas planteadas por la cultura y por el progreso humano.

“Nos engañamos a nosotros mismos si pensamos que nuestra debilidad se supera sólo con nuestras fuerzas, en virtud de una observancia externa. Debemos suplicar, como mendigos, la

humildad y la verdad que nos pone frente a nuestra pobreza, para poder aceptar que sólo el Espíritu Santo puede corregirnos, dando a nuestros esfuerzos el fruto deseado. Esa verdad es

apertura auténtica y personal a la misericordia de Dios que nos transforma y renueva”. PAPA FRANCISCO

PADE RANIERO CANTALAMESSA OFM

ULTIMA LLAMADA ENCUENTRO EN PAREJA

Por que una pareja unida por Dios no hay quién la derrumbe.

30 DE NOVIEMBRE, 1 Y 2 DE DICIEMBRE EN LA PARROQUIA

8110047156 Andrés Tovar y Natalia

COLECTA DE LA CARIDAD LA COLECTA DEL DOMINGO DE LA CARIDAD SE TRASLADA AL DOMINGO 9 DE DICIEMBRE