ATHALÍA - Jean Racine

7/27/2019 ATHALA - Jean Racine

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A T H A L I A

S E G U N D A E D I C I O N

E S P A S A - C A L P E A R G E N T I N A , S. A.

B U E N O S A I R E S - M E X I C O


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U N A - C R E A C I O NDE

ESP AS A- CA LP E AR GE NT INA , S. A.

La C O L E C C I O N A U S T R A L publica:

Los libros de que se habla; los libros de xito perma

nente; los libros que usted deseaba leer; los libros queaun no haba usted ledo porque eran caros o circulabanen malas ediciones y sin ninguna garanta; los librosde cuyo conocimiento ninguna persona culta puede prescindir; los libros que marcan una fecha capital en la historia de la literatura y del pensamiento; los libros que sonactuales ayer, hoy y siempre. La COLECCION AUSTRALofrece ediciones ntegras autorizadas, bellamente presentadas. muy econmicas. La COLECCION AUSTRALpublica libros para todos los lectores y un libro para el

gusto de cada lector.

J U A N R A C I N ENace Jean Reme en La Ferte-Milon (en la Champagne)en 1639 y muere el 21 de abril de 1699. Hurfano desdemuy nio, Racine entr, adolescente an, en la escuela dePort-Royal, donde estudi profundamente la cultura griegay cobr un hondo sentimiento religioso que ya no le abandon a travs de su vida. Despus de alejarse de tan severo

ambiente, Racine se fu a Pars, compuso odas cortesanas,se hizo amigo de Molire, Boileau y La Fontaine, y comenza escribir sus tragedias, levantando para los franceses unteatro de amor y de poesa, en oposicin al heroico deCorneille, y creando figuras de mujer que han llegado a sercomo smbolos de lo eterno femenino. La COLECCIONAUSTRAL agranda hoy su biblioteca con la publicacin dedos de las ms clebres obras del glorioso Rocine: ATHALIA y ANDROMA CA . Accediendo al deseo de Madame de Main-tenon, que quera algo para sus colegialas de Saint-Cyr,Racine escribi A THALIA , consagrada por la posteridad comola ms perfecta de sus obras, y en ella luce todo su soberbiopodero la reina de Judea, que, para oduearse del trono,

crey haber extirpado a todos tos descendientes de David,siendo el pequeo sobreviviente loas, que se ha librado delgeneral exterminio, el que ha de trocarse en el instrumentocon que Dios sentenciar a Athala. En ANDROMA CA losterribles celos de Hermione, abandonada por Pirro, que amaa Andrmaca, viuda de Hctor, desencadenan el drama alprometer la joven su amor a Orestes si ste mata a Pirro, conel que Andrmaca por salvar a su hijo ha consentidoen casarse; pero Hermione, enloquecida por lo que ha hecho,maldice a Orestes y se quita la vida junto al cadver palpitante de su ya por siempre perdido Pirro, mientras Orestesse desespera ante lo irreparable, y los que \er rodean quierensalvarle aprovechando su ciego extravo. Salvmosle. Nuestros

esfuerzos seran impotentes si recobrase aqu, junto con larazn, sus furores, acabando con esta sobria frase la magnfica e inmortal tragedia.

E S P A S A - C A L P E A R G E N T I N A , S. A.B U E N O S A I RES M E X I C O D. F.

T a c u a r 3 2 8 D o n c e l e s 57


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Ediciones populares para laCOLECCION AUSTRAL

Primera edicin: 26- V - 191 8Segunda ed icin: 29 - X I - 19 8

Versin de M. Prez Ferrero V R. Santos Torroella

Queda hecho el depsito dispuesto por la ley N f 11.7*3

Todas las caractersticas grficas de esta coleccin han

sido registradas en la oficina, de Patentes y Marcas

de la Nacin.

Cop yright by Ca. Ed itora Espasa-Calpe Argen tina, S .A .

Buenos Aires, 1948

I M P R E S O E N A R G E N T I N A P R I N T E D I N A R G E N T I N E

Acabado d


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A T H A L A


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P E R S O N A J E S :

Jo s , rey de Jud, hijo de Ochosas.

A t h a l ia , viuda de Joram, abuela de Jos.Jo a d , gran sacerdote.

Jo s a b e t , ta de Jos, esposa del gran sacerdote.

Zaca r a s , hijo de Joad y de Josabet.

Sa l o m i t h , hermana de Zacaras.A b n e r , uno de los principales oficiales de los reyes de

Jud.

Az a r a s

,Is m a e l

, y los oros tres jefes de los sacerdotesy de los levitas.Ma t h n , sacerdote apstata, prestador de sacrificios a

Baal.N a b a l , confidente de Mathn.A g ar , mujer del squito de Athala.

Tropel de sacerdotes y de levitas Squito de Athalia.La nodriza de Jos Coro de muchachas de la tribude Levi


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A C T O P R I M E R O

ESCENA PRIMERA

JOAD, ABNER

A b n e r . Vengo a adorar al Todopoderoso en su

templo. Acudo a celebrar con vosotros, segn el uso

antiguo y solemne, la jornada famosa en que sobre el

monte Sina nos fueron dadas las Tablas de la Ley.Cmo han cambiado los tiempos! Tan pronto como

la trompeta sagrada anunciaba el retorno de este da,

el pueblo santo inundaba en masa el prtico del tem

plo, que apareca ornado por doquier de magnficas

guirnaldas; y llegados todos hasta el altar, portadores

de los nuevos frutos de sus campos, consagraban al

Dios del universo estas primicias. No haba bastantessacerdotes para los sacrificios. A l detener esta concu

rrencia, la audacia de una mujer ha convertido en te

nebrosos tan bellos das. Apenas un pequeo nmero

de celosos se atreve, desde los primeros tiempos, a des

lizarse hasta aqu. Los dems demuestran un fatal

olvido para su Dios, e incluso, apresurndose en acudir a los altares de Baal, se hacen iniciar en esos ver

gonzosos misterios y blasfeman del nombre que sus

padres invocaron. Para no ocultaros nada, temo que

Athala, al arrancaros a vos mismo del altar, concluya

sobre vos su funesta venganza y con insincero respe

to despoje cuanto quede.


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10 J U A N R A C i m t

Jo a d . De dnde os llega hoy tan funesto presentimiento?

A b n e r . Creis ser santo y justo impunemente?Desde hace tiempo Athala odia la inaudita firmeza

con que se realza en Joad el resplandor de la tiara.

De sedicioso y de rebelde hace tiempo que es tratado

vuestro amor por la religin. Los celos de esta reina

hacen que odie sobre todo las relevantes virtudes de

Josabet, vuestra fiel esposa. Si Joad es el sucesor del

gran sacerdote Aaron, Josabet es la hermana de nues

tro ltimo rey. Mathn, por otra parte, Mathn, ese

sacerdote sacrilego, ms perverso an que Athala, la

inquieta en todo momento, Mathn, infame desertor de

nuestros altares y celoso perseguidor de la virtud. No

es solamente que, con la frente ceida por una mitra

extraa, este levita preste su ministerio a Baal: a este para perderos; a veces os compadece, con frecuencia

impo suprimir. No existen recursos que l no inven

te para perderos; a veces os compadece, con frecuencia

os ensalza; afecta para vos una falsa dulzura y por

otro lado, con la negra hiel de que se halla teido,

tan pronto os describe como terrible a esa reina, como,

conociendo su sed insaciable de oro, hace ver que enun lugar, slo conocido por vos, ocultis los tesoros

reunidos por David. En suma, desde hace dos das, la

soberbia Athala parece sepultada bajo un pesar som

bro. La estuve observando ayer, y vi cmo sus ojos

lanzaban furiosas miradas al lugar sagrado, como si

en el fondo de este vasto edificio Dios escondiese a un

vengador armado contra ella. Creedme, cuanto ms lo

pienso menos puedo dudar de que su clera est dis

puesta a estallar contra vos, y que la sanguinaria hija

de Jezabel atacar a Dios hasta en su mismo santuario.

Jo a d . Aquel que enfrena el furor de las olas, sabr


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A T II A h t A 11

loU'nor tambin los designios de los malvados. Respe

tuosamente sumiso a su santa voluntad, es slo a Dios

ti temo, querido Abner. No obstante, os agradezco


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J U A N H A C I N E

antigua. El mismo Dios dicen , se ha apartado

de nosotros: tan celoso antes del honor de los hebreos,

contempla indiferente su grandeza derribada; al fin,se ha cansado ya de su misericordia. Ya no se ve a

sus manos justicieras aterrar a los hombres con in

numerables maravillas, ha enmudecido el arca santa

y ya no emite sus orculos.

Jo a d . Pero, qu tiempo ha sido tan frtil en mi

lagros? Cundo ha manifestado Dios ms claramen

te su poder? Habrs de tener siempre, pueblo ingrato, ojos para no ver? Cmo?, han de acaecer siem

pre las mayores maravillas sin que al herir tus odos

estremezcan tu corazn? Ser necesario, Abner, se

r necesario recordaros el cortejo de famosos prodi

gios que se realizan en nuestros das? Conocidas son

las desdichas de los tranos de Israel y cmo cumple

Dios todo lo que promete; el impo Achab destruido

y con su sangre regada la tierra que usurp con

el crimen; junto a ese campo fatal, inmolada Jeza

bel, fulminada a los pies de los caballos esta reina,

lanzndose voraces los perros sobre su sangre inhuma

na, despedazados los miembros de su cuerpo horri

ble; confundido el rebao de los falsos profetas, y

descendiendo sobre el altar el fuego celeste; Elias ha

blndole como soberano a los elementos, cerrados y

hechos de bronce los cielos por l, sin lluvia y sin ro

co durante tres aos la tierra, a la voz de Elseo rea

nimndose los muertos: Reconoced, Abner, en esas

brillantes huellas, a un Dios que es hoy igual que

lo ha sido siempre: sabe, cuando as lo desea, hacerque resplandezca su gloria, y su pueblo se halla en

l siempre presente.

A b n e r . Pero, dnde estn todos esos honores que

anto se le prometieron a David y que se predijeron


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> r na m a 1S

liimbin para su mismo hijo, para Salomn? A$r!, nosotros esperbamos que de su raza feliz surgiera un

numeroso cortejo de reyes; que sobre cualquier tribu,oliro cualquier nacin, uno de ellos establecera su do

minio, hara cesar por doquier la discordia y la gue-

11:i y contemplara a sus pies a todos los reyes del orbe.

J o a d . Por qu renunciis a las promesas del cielo?

A b n e b . Ese rey, descendiente de David, dndeliemos a buscarlo? Puede el mismo cielo reavivar los

restos de este rbol que se ha secado hasta sus races?

Athala en la misma cuna ahog al nio. Ah!, si se hu

biera equivocado en su furor; si de la sangre de nues-

I ios reyes alguna gota se hubiera escapado...

Jo a d . Y bien, qu es lo que harais?A b n e h . Oh, da feliz para m! Con qu entusias

mo ira a reconocer a mi rey! Dudis vos de que

nuestras tribus, apresurndose a sus pies . . . ? Mas pa

r) que halagarme con vanos pensamientos? Deplora

ble heredero de esos reyes triunfantes slo quedaba

Oehozas con sus hijos. Yo vi caer atravesado al padre con las flechas de Jeh; vos visteis a los hijos

asesinados por la madre.

Jo ad . Yo no digo nada. Pero cuando el astro del

da haya hecho sobre el horizonte la tercera parte de

.su ronda, cuando la hora tercia convoque a la oracin,

acudid al templo con este mismo celo. Dios os podr

demostrar con importantes beneficios que su palabra

os segura y que no engaa jams. Marchad: es nece

sario que me prepare para este gran da, y ya el

alba est aclarando la techumbre del templo.


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u JUAN RACINE

ESCENA SEGUNDA

Jo a d , Jo s a b e t

Jo a d . El momento ha llegado, princesa; es nece

sario que hablemos, pues vuestro dichoso hurto no

puede ocultarse ya por ms tiempo. La culpable insolencia de los enemigos de Dios, aprovechndose con

tra l de este profundo silencio, acusan de engaosas

demasiado ya sus promesas. Qu digo? Animando el

xito su furor, vuestra injusta madrastra 0 ) quiere

hasta nuestro mismo altar venir a ofrecer a Baal el

incienso de la idolatra. A l joven rey que vuestras ma

nos han salvado mostrmoslo bajo el ala del Seor.Tendr la valenta de nuestros prncipes hebreos, pues

to que ya su espritu se adelanta a su edad. Antes que

sea explicado con mi voz su destino, voy a ofrecerlo

al Dios por quien gobiernan los reyes. Tras ello, con

gregando a nuestros levitas y a nuestros sacerdote^

les har conocer al heredero de sus dueos.

Jo s a b e t . Conoce l ya su nombre y su noble

destino?

Jo a d . Aun no responde ms que al nombre de

Eliacn, y cree ser un hijo abandonado por su madre

y al que yo, por compasin, he querido servir de

padre.

Jo s a b e t . Ay!, de qu peligros tuve que salvar

le! A qu nuevos peligros se va a lanzar ahora?

Jo a d . Cmo? Ya se estremece y debilita vues

tra confianza?

1) Se refiere a Athalia, con la que Joram, padre de Josabet, se

haba casado en segundas nupcias.


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A T H A L I A 15

Jo s a b e t . Me abandono, seor, a vuestros pruden

tes consejos. Desde el da en que arranqu a este ni

o de la muerte, he dejado en vuestras manos todo

cuanto haya ser de l. Temiendo la intensidad de

mi amor, hasta he evitado su presencia cuanto me ha

sido posible, no fuera que al verle mi turbacin me

traicionase e hiciera que el secreto se revelase. So

bre todo, he credo deber consagrar a las lgrimas

y a las oraciones estos tres das y sus tres noches enteras. No obstante, puedo preguntaros ya hoy a qu

amigos habis preparado para que os secunden? A b

ner, el bravo Abner, vendr a defendernos? Ha

hecho juramento de venir a colocarse al lado de su

rey?

Jo a d . Abner, aunque puede contarse con su fidelidad, todava ignora si tenemos un rey.

Jo s a b e t . Mas, a quin confiis la guarda de

Jos? Es a Obed, es a Amnn a quien tal honor co

rresponde? Los beneficios de mi padre repartidos en

tre ellos...

Jo a d . Todos se han vendido a la injusta Athalia.Jo a d . A quin oponis, pues, contra sus satlites?

Jo a d . No os lo he dicho ya? A nuestros sacerdo

tes, a nuestros levitas.

Jo s a b e t . S que junto a vos, reunidos secreta

mente por vuestros previsores afanes, se ha redoblado

su nmero; que llenos de amor hacia vos y de horror

por Athalia, un solemne juramento les liga por anti

cipado a este hijo de David que se les va a revelar.

Mas, sea cualquiera el noble entusiasmo de que se

hallen animados, podrn ellos solos dar satisfaccin

a nuestra causa? Para tan gran empresa, ser sufi

ciente su celo? Dudis vos, acaso, que Athalia, al


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16 J U A N R A C I N E

primer indicio de que se halla encerrado aqu un hijo

de Ochozas, no ha de rodear el templo y quebrantar

sus puertas, congregando las cohortes (*) de esos crue

les extranjeros? Sern bastantes contra ellos vuestros

santos ministros, que elevando hacia el cielo sus ma

nos inocentes, no saben otra cosa que gemir y rogar

por nuestros crmenes, pues nunca han derramado otra

sangre que la de los sacrificios? Tal vez entre sus

brazos, asaetados Jos...Jo a d . No le dis importancia a que Dios combate

por nosotros, Dios que protege la inocencia del hur

fano, y hace sobresalir su poder en los dbiles; Dios,

que odia a los tiranos, y que en Jezrael ( 2) jur ex

terminar a la raza de Jezabel y de Achab; Dios, que

abatiendo a Joram, el esposo de su hija, ha perseguido hasta en su hijo a los familiares de Athala; Dios,

cuyo brazo vengador, contenido por algn tiempo,

amenaz siempre a esta raza impa?

J o s a b e t . Es porque se ha ejercitado sobre todos

esos reyes su severa justicia por lo que temo yo por

el hijo de mi desventurado hermano. Quin sabe si

este nio, a consecuencia de su crimen, no habr si

do condenado con ellos al nacer? Quin sabe si Dios,

apartndolo de una raza odiosa, querr perdonai'le en

favor de David? Ay! constantemente viene a turbar

me el. estado horrible en que el cielo me lo ha ofre

cido. La sala estaba llena de prncipes degollados. Con

un pual en la mano, la implacable Athala animabaa sus brbaros soldados para que se ensaasen con sus

vctimas, en tanto que ella contemplaba el curso de

estos asesinatos. Jos, dejado por muerto, llam a ca-

0 ) Cohorte: conjunto que formaba la dcima parte de la legin romana ; aqu indica, en sentido genrico, masa combatiente.

(2) Ciudad de Palestina, cerca de la cual se hallaba la via de Naboth.


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A T H A L I A 17

da instante mi atencin. Aun estoy viendo a su no

driza que en vano se lanzaba, enloquecida, en mediode los verdugos, y que, impotente, le sostena boca

abajo sobre su seno. Lo recog lleno de sangre. Ba

ndole con mis lgrimas de compasin consegu que

su rostro se reanimara; y ya por el terror an, o por

que me quisiera acariciar, sent que con sus brazos

inocentes me apretaba. Gran Dios, que mi amor no le

sea funesto! l es cuanto queda del fiel David: criado en tu templo, educado en el amor a los preceptos

de tu Ley, no conoce a otro padre que t. En el mo

mento de atacar a una reina homicida, si se arredra

mi fe ante el peligro, si la carne y la sangre ( ' ) tur

bndose hoy, toman excesiva parte en las lgrimas

que derramo por l, conserva t al heredero de tussantas promesas y no me castigues ms que a m por

todas mis debilidades.

Jo a d . Vuestras lgrimas, Josabet, no son ningn

crimen; pero Dios quiere que se confe en su pater

nal proteccin. l no busca, cegado por la clera, en

el hijo que le teme, la impiedad del padre. Todos loshebreos fieles que quedan an vendrn hoy a reno

var sus promesas. Tan respetada es la raza de David

como detestada la hija de Jezabel. Jos ha de impre

sionarle con su noble modestia, en la que parece re

lucir el esplendor de su sangre, y Dios, apoyando con

su voz misma nuestra conducta, les ha de hablar ms

cerca de sus corazones en su templo. Dos reyes infieles le han desafiado a su vez, y es necesario que sea

elevado al trono otro rey que un da recuerde que

Dios, de la mano de sus sacerdotes, le ha hecho re

montarse al rango de sus antepasados, que le ha saca

(*) La carne y la sangre**: expresin del Nuevo Testamento paradesignar el cuerpo no fortificado con el apoyo divino.


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do l mismo del olvido de la tumba y que enciende,

de nuevo en l la extinguida llama de David. Gran

Dios, si t prevs que, indigno de su raza, ha de

abandonar las huellas de David, que sea arrancado

como fruto naciente, o como marchitado en flor por

un viento enemigo. Pero si este mismo nio, dcil a

tus mandatos, debe ser el instrumento adecuado a tus

designios, haz que como heredero legtimo le sea

dado el cetro; entrega a mis dbiles manos a sus poderosos enemigos; confunde a una reina cruel en sus

propsitos. Dgnate, dgnate, oh mi Dios!, extender

sobre ella y sobre Mathn ese espritu de imprudencia,

de extravo, por el que se anticipa funestamente la ca

da de los reyes. El tiempo me apremia: adis. De las

ms santas familias, vuestro hijo y su hermana os

conducen el coro.

ESCENA TERCERA

J o s a b e t , Z a c a r a s , S a l o m i t h .

Jo s a b e t

. Marchad, querido Zacaras, no os de-tengis; seguid los pasos de vuestro augusto padre.

Oh, hijas de Lev, joven y fiel coro, al que ya el Se

or celosamente acoge, que vens con frecuencia a. com

partir mis suspiros, muchachas, la nica alegra en

mis largos pesares!: esas guirnaldas entre vuestras

manos y esas flores en vuestras cabezas, en otro tiem

po correspondan a nuestros brillantes festejos. Pero,ay!, ahora en el oprobio y en el dolor, qu otra

mejor ofrenda que la de nuestras lgrimas? Es

cucho ya, ya escucho la trompeta sagrada, y en segui

da se permitir la entrada en el templo. En tanto que

yo voy a prepararme para acudir a l, cantad, alabad

al Dios que vens a buscar!


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A T H A L I A 1 9

ESCENA CUARTA ( * )

E l Co r o

Todo elCo r o , cantando.

De su magnificencia el orbe lleno est.

Que por siempre se invoque a este Dios, y se adore,pues su imperio a los tiempos preceda ya.

Cantemos, publiquemos sus favores!

U n a V o z, sola.

Es en vano que la injusta violencia

quiera acallar al pueblo que le reverencia:

de su nombre nunca cesarn los loores;

anuncia al da el alba su gloria y su potencia,

Lleno est el orbe todo de su magnificencia.

Cantemos, publiquemos sus favores!

Todo el Co r o , repite

Lleno est el orbe todo de su magnificencia.Cantemos, publiquemos sus favores!

U n a V o z , sola.

l es quien a las flores con amor configura,

los frutos brota, y los madura,

l es quien les otorga con mesuracalor durante el da y en la noche frescura;

el campo que los recibe los devuelve con usura.

i 1) No ta del traductor: con el objeto de conservar lo mejor posible elacento conferido por el Coro a la obra, se intentan traducir aqu nverso sus intervenciones. La fidelidad al lenguaje de Racine, sin embargo, nos har no ser irfuy exigentes con la rima y el nmero po

ticos.


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2 0 JU A N RAC INE

O tra Voz, so la .

Ordena al Sol que anime a la Naturay la luz es una ddiva de sus manos;

pero su Ley santa su Ley pura

es el ms rico don que hizo a los humanos.

O tra Voz, so la .

Oh, monte de Sina!, conserva la memoria

de este da por siempre augusto y renombrado,cuando, en tu cima abrasado,

es una espesa nube el Seor encerrado

luci ante los mortales un rayo de su gloria.

Para que dinos relmpagos y fuegos

torrentes de humo y en los aires los ecos

del trueno y las trompetas:iba a desordenar los elementos?

En sus antiguos fundamentos,

hara estremecer la tierra?

O tra Voz, so la .

A los hijos de los hebreos a revelar vena

de sus santos preceptos la luz inmortal,

a este pueblo dichoso acudapara hacer que le amase con amor eternal.

To d o e l Coro.

Oh hermosa Ley divina!

Oh justicia y bondad suprema!Cuntos testimonios y qu dulzura extrema

1 amor y la fe a ese Dios encaminan!

Una Voz , so la .

A nuestros abuelos de yugo cruel salv,

con man en el desierto alimento les dio.


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A T H A L I A 21

Nos otorga sus leyes, a s mismo se entrega

y por tantas bondades amarle nos ordena.

El Co r o .

Oh justicia y bondad suprema!

La misma Voz

Para ellos de los mares las aguas entreabra,

surgir de rida roca al hontanar haca.

Nos otorga sus leyes a s mismo se entrega

y por tantas bondades amarle nos ordena.

E l Co r o .



Cuntos testimonios y qu dulzura extremael amor y l fe a ese Dios encaminan!

O t r a V o z , sola.

A los que no conocen sino el servil temor,

un Dios tan bondadoso, ingratos!, no atraer?

es tan inalcanzable a vuestro corazn,y es tanto lo que amarle os habr de costar?

De quien les ultraja siente el esclavo temor;

pero los hijos slo se reparten amor.

Que os colme de bondades ese Dios bien queris,

y vosotros, nunca le amaris?

Todo el Co r o .



Cuntos testimonios y qu bondad extrema

el amor y la fe a ese Dios encaminan!


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A C T O S E G U N D O

ESCEN A PRIMERA

Josabet, Salom ith , el Coro

Jo s a b e t . Ya basta, hijas mas; suspended vues-tros cnticos. Es hora de que vayamos a participar de

las oraciones pblicas. He aqu nuestro momento. Va

yamos a celebrar este gran da y a comparecer, pues

ha llegado nuestro turno, ante el Seor.

ESCENA SEGUNDA

Zacaras, Josabet, Salomith, el Coro.

Jo s a b e t . Pero, qu es lo que veo? Hijo mo, qu

es lo que os trae aqu?, hacia dnde corris tan p

lido y sin aliento?

Za c a r a s . Oh, madre ma!

Jo s a b e t . Qu, dime?

Z a c a r a s . El templo ha sido profanado.. .

J osa b e t . Cmo ?

Z a c a r a s . . . . y ha sido abandonado el altar del

Seor.

Jo s a b e t . Estoy temblando. Apresuraos a informarde todo a vuestra madre.

Z a c a r a s . Fu cuando el gran sacerdote, mi pa

dre, despus de haber ofrecido, segn la Ley, al Dios


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u J U A N R A C I N E

que concede el sustento a los hombres, los primeros

panes de la nueva cosecha, le presentaba todava, en

tre sus manos llenas de sangre, las entraas calientes

de las vctimas de paz (*); de. pie, junto a l el jo

ven Eliacn, le serva de aclito a l 'mismo tiempo que

yo, vestido con la larga veste de lino; los sacerdotes,

en tanto, rociaban al altar y a la asamblea con la

sangre de los cuerpos inmolados. Un confuso clamor

se ha elevado de pronto y se volvieron las miradas y la atencin del pueblo sorprendido. Una m ujer...

Se la puede nombrar sin que ello constituya una

blasfemia? Una m ujer... Era Athalia, ella misma.

Jo s a b e t . Cielos!

Za c a r a s . Entra en el atrio reservado a los hom

bres esta orgullosa mujer, con la frente alzada, disponindose incluso a atravesar los lmites del recin

to sagrado, abierto slo a los levitas. Se asusta el pue

blo y huye en todas las direcciones. Mi padre.. . Ah!,

Cmo brillaba la clera en sus miradas. Menos temible

debi parecerle Moiss a Faran. Reina dijo enton

ces , sal de este lugar sagrado del que tu sexo y tuimpiedad te desticrran. Vienes a desafiar la majestad

del Dios vivo? La reina entonces, lanzando sobre l

una mirada feroz, ya abra sus labios para basfemar

sin duda. Ignoro si, revelndose el ngel del Seor, ha

venido1a mostrarle una espada fulgurante, pero su

lengua se le ha helado de pronto en la boca y toda su

audacia pareci abatirse. Sus ojos, como aterroriza

dos, no se atrevan a mirar para otra parte. Eliacn, so

bre todo, pareca llenarla de turbacin.

(*) Las vctimas de la paz eran las de dos corderos que se ofrecandespus de una splica o de un beneficio recibido de Dios por oposicina las vctimas del pecado, que eran dos carneros, ofrecidos para expiarlas culpas.


21/77

A T H A L A

Jo s a b e t . Cmo, pues?, Eliacn ha sido visto por

ella?

Za c a r a s . Los dos contemplbamos a esta reina

cruel y nuestros corazones se hallaban estremecidos

por el mismo horror. Pero los sacerdotes nos han ro

deado en seguida. Nos hicieron salir. Ignoro todo lo

dems, y he venido a contaros esta funesta confusin.

Jo s a b e t . Ah! Sin duda viene a arrancarle de

nuestros brazos; es por l por el que su furor llega

hasta el altar para arrebatarle. Tal vez en este mo

mento la causa de tantas lgrimas... Acurdate de

David, t que presencias mis temores.

Sa l o m i t h . Cul es la causa por la que derramis

vuestras lgrimas?

Z a c a r a s . Se hallaran amenazados los das de

Eliacn?

Sa l o m i t h . Habr atrado la clera de la reina?

Za c a r a s . Qu es lo que puede temerse de un

nio sin padre y sin apoyo?

Jo k a d . Ah!, hela aqu. Vaymonos. Es precisoevitarla.

ESCENA TERCERA

A t h a l a , A g a r , A b n e r , acompaamiento de Athala.

A g a r . Seora, por qu deteneros en estos luga

res? Cuanto aqu hallis os turba y os irrita. Aban

donad este templo a los sacerdotes que lo habitan;

huid este tumulto y buscad en vuestro palacio la paz

que vuestros sentidos necesitan.

A t h a l a . No, no puedo; ya ves mi turbacin y mi


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26 JUAN HACINE

flaqueza. Vete a decirle a Mathn que venga, que se

apresure; feliz si puedo hallar con su ayuda esta paz

que persigo y que me huye siempre.

(Athal a se s i en t a.)

ESCENA CUARTA

Athala, Abner, etc.

A b n e r . Seora, perdonad si me atrevo a defen

derle. No debe sorprenderos el celo de Joad. Tal es la

orden inmutable del Dios a quien servimos. l mismo

nos traz su templo y su altar a los solos hijos de

Aarn encomend sus sacrificios, su puesto y sus fun

ciones seal a los levitas, y con cualquier otro diosles prohibi, sobre todo, relacionarse a su posteridad.

Es que vos, esposa y madre de nuestros reyes, a tal

punto os habis vuelto extraa? Ignoris nuestras

leyes? Y es preciso h oy .. . He aqu a Mathn. Con l

os dejo.

A t h a l a . Abner, vuestra presencia es necesaria

aqu. Dejemos la temeraria audacia de Joad y todo ese

cmulo de vanas supersticiones que cierran vuestros

templos a las otras gentes. Otro motivo ms ur

gente es el que me llena de inquietud. Yo s que A b

ner, educado desde pequeo en el manejo de las ar

mas, posee un noble corazn y que cumple al mismo

tiempo lo que debe a Dios y lo que debe a nuestrosreyes. Permaneced.


23/77

A T H A L I A $7

ESCENA QUINTA

M a t h n , A t h a l a , A b n e r , etc.

M a t h n . Gran reina, se halla aqu vuestro pues

to? Qu malestar os turba y temor os aflige? Qu ve

ns a buscar entre vuestros enemigos? Os atrevis a

acercaros a este templo profano? Os habis despoja

do de tan viva aversin...

A t a l a . Prestadme odos con atencin uno y

otro. No quiero en modo alguno recordar aqu el pa

sado ni daros cuenta de la sangre que derram. Cuan

to he hecho, Abner, cre que constitua un deber para

m. No tomo por juez a un pueblo temerario 1). Sealo que quiera cuanto su insolencia se haya atrevido

a publicar, el cielo mismo se ha encargado de justifi

carme. Establecido mi podero con triunfos bien pa

tentes, l ha hecho que de mar a mar (2) Athalia sea

respetada. Jerusaln disfruta por m un profundo so

siego. Ya no ve el Jordn al rabe vagabundo, ni alaltivo filisteo con eternas despredaciones, como en

tiempo de vuestros reyes, asolar sus riberas; el si

raco ( 3) me trata como reina y como hermana. En

fin, el prfido opresor de mi casa, que hasta m deba

llevar su barbarie, Jeh, el orgulloso Jeh tiembla

desde Samara ( 4). Asediado por todas partes de un

vecino poderoso ( 5), al que he sabido sublevar con

tra ese asesino, me deja en estos lugares como reina

y seora. Disfruto en paz del fruto de mi prudencia;

( l ) Temerario: que hace juicios injustificados.(- ) El mar Mediterrneo y el mar Rojo.(a) Hazael, rey de Siria.

(4) Ciudad de Palestina, rival de Jerusaln.(c) Hazael.


24/77

J U A N HACINE

pero un malestar importuno viene, desde hace varios

das, a interrumpir el curso de mi prosperidad. Un

sueo (debera inquietarme yo por un sueo?) ali

menta en mi corazn una inquietud que le corroe. Lo

evito por doquier y por doquier me persigue. Fu du

rante el horror de una noche profunda. Mi madre Je-

zabel se mostr ante m, pomposamente engalanada

como en el da de su muerte. Sus pesares no consiguie

ron abatir su orgullo; incluso conservaba todava lapostiza brillantez con que ella cuid de afeitarse y de

realzar su rostro, para reparar el irremediable ultra

je de los aos 1). Tiembla me dijo hija digna

de m. El cruel Dios de los judos te amenaza. Te com

padezco por caer en sus manos temibles, hija ma.

Concluyendo estas horribles palabras, su sombra ha

parecido descender hasta mi lecho; y yo le tend mis

manos para abrazarla. Mas no pude notar sino una

horrorosa mezcla de huesos y de carne torturados,

arrastrados por el lodo, con gusanos ahitos en sangre,

y miembros espantosos que perros voraces se dispu

taban entre s.

A b n e r . Gran Dios!A t h a l a . En esa confusin se presenta ante mis

ojos un nio cubierto con un vestido resplandeciente,

tal como el de que aparecen revestidos los sacerdotes

de los hebreos. Su aparicin ha reanimado mis fuer

zas. Pero cuando me repona de mi mortal turbacin

y admiraba su dulzura, su noble aspecto y su modestia, he sentido de pronto un acero homicida que el

traidor hunda hasta la empuadura en mi seno. Tal

vez os parezca ser obra del azar esa extraa reunin

1) En el libro de los Reyes se dice: Jeh vino a Jezrael. EntoncesJezabel, conociendo su llegada, se pint los ojos con afeites, y contempla Jeh desde la ventana... Jeh dijo: arrojadla abajo, En seguida la

tiraron por la ventana... y fu echada a los pies de los caballos.


25/77

A T H A L I A 29

de cosas tan diversas. Yo misma, durante algn tiem

po, avergonzada de mi temor, lo he tomado por efecto de una alucinacin sombra. Pero, poseda mi alma

por este recuerdo, ha vuelto a ver por dos veces la

misma aparicin: dos veces mis tristes ojos han vis

to presentrseles a ese mismo nio, dispuesto siempre

a herirme. Fatigada, al cabo, de los horrores que me

perseguan iba a rogar a Baal que velase por mi vida

y a buscar al pie de sus altares reposo. Qu no po

dr el terror sobre el espritu de los mortales? Ins

tintivamente me llegu al templo de los judos y con

ceb el pensamiento de apaciguar a su Dios: he credo

que algunos presentes calmaran su clera, que ese

Dios, sea quien sea, se dulcificara. Pontfice de

Baal (*), excusa mi flaqueza. Entro: la gente huye,el sacrificio se interrumpe. El gran sacerdote avanza

furioso hacia m. Mientras l me hablaba, oh sor

presa!, oh terror!, he visto a ese mismo nio por el

que estoy amenazada, tal como un sueo pavoroso lo

ha pintado a mi imaginacin. Le he visto: su mismo

aspecto, su mismo traje de lino, su porte, sus ojos, enfin, todos sus rasgos. Es l mismo. Marchaba al lado

del gran sacerdote, pero pronto le hicieron desapare

cer de mi vista. Esta es la inquietud que me obliga

a detenerme aqu, y acerca de ella es sobre lo que

quera consultaros a los dos. Qu es lo que presagia,

Mathn, ese increble prodigio?

M a t h n . Ese sueo, ese parecido, todo me parecehorrible.

A b n e r . Dos nios prestaban su ministerio en el

altar. El uno es hijo de Joad, Josabet es su madre. El

otro no s quin es.

(i ) Se dirige a Mathn.


26/77

s o JUAN RACIN

M a t h n . Para qu deliberar acerca de ello? De

los dos,, seora, es preciso asegurarse. Conocis mis

deferencias con Joad, mi prudente conducta; sabisque no persigo vengar mis injurias y que es la equi

dad la nica que prevalece en mis opiniones; pero l

mismo, despus de todo, aun cuando se tratara de su

propio hijo, consentira por un momento que perma

neciera con vida un culpable?

Abner. De qu crimen puede ser capaz un nio?M a t h n . El cielo nos lo hace ver con un pual

en la mano: el cielo es justo y prudente y nada reali

za en vano. Qu ms buscis?

A b n e r . Pero, findose slo de un sueo, queris

que se derrame la sangre de un nio? Aun no sabis

de qu padre ha nacido, quin es l.M a t h n . Se le teme, ya basta. Si su origen corres

ponde a padres ilustres, el esplendor de su suerte de

be apresurar su ruina. Si el destino le ha colocado en

tre gentes oscuras, qu importa que se derrame al

azar su sangre vil? Tienen que observar los reyes es

ta lenta justicia? Su seguridad depende a menudo deun rpido suplicio. No tratemos de ponerles trabas con

cuidados entorpecedores. Cuando se es sospechoso ya

no se es inocente.

A b n e r . Cmo, Mathn? Es ese el lenguaje de

un sacerdote? Yo, alimentado por los horrores de la

guerra y la carnicera, y riguroso instrumento de las

venganzas de los reyes, yo soy quien intercede aqu

por el desgraciado; y vos, que le debis afectos de pa

dre, vos, ministro de paz en tiempos de clera, incu

bando con falso celo vuestro resentimiento...; es que

para vos ha corrido la sangre con demasiada lentitud?

Seora, me habis ordenado que os hablara sin fingi


27/77

A T H A L f A 81

miento: cul es, pues, ese gran motivo de temor? Un

sueo, una dbil criatura, a la que vuestros ojos, pre

dispuestos tal vez sin razn, creen haber reconocido.

A t a h l a . Quiero creerlo as, Abner; puedo ha

berme engaado. Tal vez me he preocupado con exce

so por un sueo vano. Mas, es preciso volver a ver de

ms cerca a ese nio; es necesario observar con calma

sus rasgos. Que se haga traer a los dos a mi presencia.

A b n e r . Temo. . .

A t h a l ia . Faltaran complacencias para m? Cu

les seran las razones de esa inslita negativa? Podra

llevarme a extraas sospechas. Que Josabet, os repito,

o Joad, los traiga aqu. Puedo, cuando lo desee, hablar

como soberana. Bien, quiero confesaros, Abner, que

vuestros sacerdotes tienen motivos para alabarse delos favores de Athalia. Conozco hasta dnde ha llega

do la licencia de sus discursos contra mi conducta y

contra mi poder. Ellos viven, sin embargo, y su templo

se halla en pie. Pero siento que mi benignidad pronto

va a llegar a sus lmites. Que enfrene Joad su celo

obstinado y no me irrite ms con un segundo ultraje.

ESCENA SEXTA

Atha l a , Mathn, etc.

M a t h n . Ya puedo, al fin, hablaros con libertad:

puedo mostrar la verdad a la clara luz del da. Algn

monstruo nacido en el templo crece dentro de l, rei

na: no esperis a que la tormenta estalle. Abner ha

puesto en guardia al gran sacerdote. Ya conocis su

amor por la sangre de sus reyes. Y quin sabe si Joad

no quiere sustituir en el lugar de stos a ese nio con


28/77

J U A N R A C I N B

que el cielo os amenaza, ya sea su hijo o de otro cual

quiera . . .

A t h a l a . S, me habis abierto los ojos. Empiezoa ver claro en ese aviso de los cielos. Pero quiero

desembarazarme de mis dudas. Un nio es poco hbil

para traicionar su pensamiento. Con frecuencia, una

sola palabra nos permite conjeturar acerca de grandes

designios. Dejadme verle, querido Mathn, interrogar

le. Entretanto, idos vos, y sin dar ocasin a que nadie

se alarme, haced que todos mis tirios cojan las armas ( x).

ESCENA SPTIMA

J o s , Jo s a b e t , A t h a l a , Za c a r a s , A b n e r , Sa l o m it h ,

Dos levitas, el Co r o , etc.

Jo s a b e t (a los dos levitas). Sobre estos queridos

nios, tan preciados, vosotros, oh ministros del Se

or!, poned atencin siempre.

A b n e r (A Josabe t). Tranquilizaos, princesa, yo

cuidar de ellos.

A t h a l a . Oh, cielo!, cuanto ms lo examino y me

f i jo en l mejor le reconozco. Aun se hallan todos mis

sentidos impresionados por el horror. Esposa de Joad

(sealando a Jos ): es ese vuestro hijo?

Jo s a b e t (sealando a Zacaras). Quin?, ste,

seora?

A t h a l a (sealando a Jos).Este.

Jo s a b e t . No, no soy su madre. (Sealando a Za

caras). He aqu mi hijo.

(a) Se trata de los soldados ms leales a Athala, que sta hizo venirdel pas de su madre, de Fenicia.


29/77

A T H A L A SS

Athal a (sea l a n d o a J os ). Y vos, quin es

vuestro padre? Nio, responded.

Jo r a d . Hasta hoy el cie lo...

A t h a l i a . Por qu os apresuris vos a responder

por l? A l es a quien le corresponde hablar.

J o s a b e t . En una edad tan tierna, qu aclaracio

nes podis esperar de l?

A t h a l a . Esa edad es inocente. Su candidez nopuede alterar an la verdad simple. Dejadle explicar

todo cuanto le atae.

J o s a b e t (h a b l a n d o p a r a s ). Dgnate, gran Dios,

poner tu prudencia en sus labios.

A t h a l a . Cmo os llamis?

Jo s . Eliacn.A t h a l a . Y vuestro padre?

Jo s . Soy, segn se dice, un hurfano que, colo

cado desde que naci en los brazos de Dios, nunca ha

conocido a sus padres.

A t h a l a . No tenis padres?

Jo s . Me han abandonado.

A t h a l a . Cmo, y desde cundo?

Jo s . Desde que nac.

A t h a l a . No se sabe, al menos, cul ejs vuestro

pas?

Jo s . Ese templo es mi pas; no conozco otro.

A t h a l a . Dnde se dice que la suerte hizo que se

os encontrara?

Jo s . En medio de lobos crueles que se disponan

a devorarme.

A t h a l a . Quin os puso en ese templo?

Athala 2


30/77

u JUAN RAC1NS

Jo s . Una mujer desconocida, que no quiso decir

su nombre y que no se ha vuelto a ver jams.

A t h a l a . Mas, qu manos tuvieron cuidado devos durante vuestros primeros aos?

Jo s . Dej nunca el Seor abandonados a sus

hijos? A las cras de los pjaros les da su alimento, y

su bondad se extiende sobre toda la naturaleza. Yo lo

invoco todos los das y con paternal desvelo me nutre

con las ddivas ofrecidas ante su altar.A t h a l a . Qu nuevo prodigio me turba y entor

pece? La dulzura de su voz, su niez, su gracia, van

haciendo que insensiblemente a mi odio suceda...,

ser sensible a la piedad?

b n e r . Seora, he aqu, pues, a este terrible ene

migo. Bien visible es la impostura de vuestros engao

sos sueos, a no ser que la piedad que parece turba

ros signifique ese golpe fatal que os haca temblar.

Atha l a ( a J os y aJosabet). Marchis?

Jo s a b e t . Habis escuchado cul ha sido su desti

no, su presencia aqu podra hacerse importuna.

A t h a l a . No, volved. En qu os ocupis cada

da?

Jo s . Adoro al Seor. Se me explica su Ley. Se

me ensea a leer en su libro divino, y ya empiezo a

escribirlo con mi propia mano.

A t h a l a . Qu es lo que dice esta ley?

Jo s . Que Dios quiere ser amado, que ms pron

to o ms tarde castiga las blasfemias contra su san

to nombre, que es el defensor del hurfano desvalido,

que se opone al orgulloso y castiga al homicida.

A t h a l a . Comprendo. Pero toda esa gente que se

encierra en el templo, de qu se ocupan?


31/77

A T H A L I A SS

Jo s . Alaban y bendicen al Seor.

A t h a l a . Dios quiere que a todas horas se le di

gan oraciones y se le contemple?

Jo s . Cualquier profano ejercicio es rechazado desu templo.

A t h a l a . Cules son, pues, vuestras distraccio

nes?

Jo s . A veces, ante el altar, presento al gran sacerdote la sal y el incienso. Escucho cantar las infini

tas grandezas de Dios; contemplo la ordenada pompa

de sus ceremonias.

A t h a l a . Cmo?, no tenis ms dulces pasa

tiempos? Lamento la triste suerte de un nio como

voz. Venid a mi palacio y veris mi magnificencia.

Jo s . Olvidara yo los beneficios que Dios me ha

otorgado?

A t h a l a . No, yo no quiero obligaros a que los ol-

vidis.

Jo s . V os no le adoris.

A t h a l a . Vos podris hacerlo.Jo s . Contemplara, no obstante, cmo era a

otro al que se invocaba?

A t h a l a . Y o tengo mi Dios, al que sirvo; vos ser

virais al vuestro. Los dos son Dioses poderosos.

Jo s . Es necesario temer al mo: l slo es Dios,

seora, y el vuestro no es nada.A t h a l a . Junto a m todos los placeres os sal-

dran al encuentro.

Jo s . La felicidad de los malvados se despea co

mo un torrente.

A t h a l a . Quines son esos malvados?


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3 6 JUAN RACNE

Jo s a b e t . Ah, seora! disculpad a un n io...

At h a l a

(a Josabet). Me gusta ver cmo le instrus. Bien, Eliacn, habis sabido complacerme; no

sois, sin duda, un nio como los dems. Ya veis, soy

reina, no tengo heredero. Dejad esas ropas, abandonad

vuestro oficio vil. Quiero haceros partcipe de todas

mis riquezas; experimentad desde hoy la realizacin

de mis ofrecimientos. En la mesa, en cualquier parte,

sentado junto a m, deseo trataros como si furais mipropio hijo .

Jo s . Cmo vuestro hijo?

A t h a l a . S . . . Os callis?

Jo s . A qu padre abandonara! Y p o r ...

A t h a l a . Seguid!

Jo s . Por qu madre!

A t h a l a (a Josabet). Su memoria es fiel; en todo

cuanto ha dicho reconozco el espritu de Joad. He aqu

cmo empleis vosotros dos, para infectar a esta cn

dida juventud, la tranquilidad en que os dejo. He

aqu cmo cultivis en ella el rencor y el odio, no

pronuncindole mi nombre ms que con horror.

Jo s a b e t . Es que se les puede ocultar la historia

de nuestras desdichas? Todo el mundo las conoce; vos

misma os gloriis de ellas.

A t h a l a .S, mi justo furor y yo me gloro de

ello ha vengado a mis padres en mi posteridad. De

bera haber visto sucumbir a mi padre y a mi hermano, precipitar a mi madre desde lo alto de su palacio,

y en un mismo da degollar a la vez, qu espectculo

de horror!, a ochenta hijos de reyes 1). Y para qu?

(* ) Jeh extermin a toda la posteridad de Achab" (Hacine). LaBiblia dice eetenta.


33/77

A T H A L A S 7

Para vengar no s qu profetas a los que ella casti

g por sus furiosas indiscrecciones; y yo, reina sin co

razn, hija ingrata, esclavizada por una vergonzosa y

frvola piedad, no deba, al menos, devolverle, a la

ceguedad de ese odio, muerte por muerte, ultraje por

ultraje, y tratar a todos los descendientes de vuestro

David como se trataron a los infortunados restos de

Achab? ( ) Dnde estara yo hoy si, venciendo mi

flaqueza, no hubiese ahogado las ternuras de una ma

dre, si con atrevida decisin no hubiese reprimidovuestros planes, vertiendo con mi mano los raudales de

mi propia sangre? La venganza implacable de vues

tro Dios rompi toda alianza entre nuestras dos es

tirpes. La raza de David me repele; y los descen

dientes de ese rey, aunque nacidos de mi sangre,

son extraos para m.

J o s a b e t . Lo habis conseguido todo? Que Dios lovea y que nos juzgue.

A t h a l a . Ese Dios, desde hace tanto tiempo vues

tro nico refugio, que se convertir en el resultado de

sus predicciones? Que os conceda ese rey prometido

a todos los Estados, ese hijo de David, vuestra espe

ranza, lo que aguardis... Mas volveremos a vemos.

Adis. Salgo contenta: quera ver, y he visto.

A bne r (a Josabet). Os lo promet: os devuelvo lo

que en depsito me confisteis.

(i ) Despus de la muerte de Achab, herido en un combate, los perrosacudieron a beber bu sangre.


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38 JUAN RAC1NE

ESCENA OCTAVA

Jo a d , Jo s a b e t , Jo s , Z a c a r a s , A b n e r , Sa l o mx i h ,

Levitas, el Co r o .

Jo s a b e t (a Joad). Escuchsteis a esa reina or-gullosa, seor?

Jo a d . Lo escuch todo y lamentaba vuestro pesar.Estos levitas y yo, dispuestos a socorreros, estbamos

resueltos a perecer con vosotros. (A Jos, abrazndo

le ) Qu Dios vele por vos, nio cuyo valor acaba de

conceder tan noble testimonio a su nombre! Os que

do reconocido, Abner, por este importante servicio.

Acordaos de la hora en que Joad os espera 1). Y nos

otros, a quienes esa mujer homicida e impa ha hollado las miradas y turbado las oraciones, entremos nue

vamente; y que una sangre pura, extendida por mis

manos, lave hasta el mrmol que han tocado sus pies.

ESCENA NOVENA

E l Co r o .

U n a de l a s M u c h a c h a s d e l Co r o

Qu astro ante nosotros acaba de lucir?

Quin a ser llegar este nio prodigioso?

Desafa la altivez del orgulloso,y no quiere dejarse seducir,

por el lujo de su fasto peligroso.

(* ) Alude a la que le fu indicada en el primer acto: "cuando la horatercia convoque a la oracin.


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A T U A L I A 39

Ot r a

En tanto que del Dios de Athala

todos llevan incienso ante el altar,

de un nio proclama la osada

que es slo Dios el ser eternal,

y ante otra Jezabel un nuevo Elias

parecen sus razones al hablar.

Ot r a

Quin de tu nacimiento la verdad secreta

nos dir? Eres hijo de algn santo profeta?

O t e a

As se vi al amable Samuelcrecer a la sombra del tabernculo,

hasta ser a los hebreos esperanza y orculo.

Cul l puedas t consolar a Israel!

Otra, c a n t a n d o .

Oh, mil veces bienhechorel nio que ama el Seor!

que tan tempranamente su voz ha escuchado

y al que Dios mismo instruir se ha dignado.

De todos los dones del cielo lejos del mundo,

adornada al nacer su existencia,

el roce del malvado inmundoen nada desfigura su inocencia.

T o d o el Co r o .

Feliz, feliz infancia

que el Seor instruy bajo su vigilancia!


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uo J U A N R AC1 N B

La M isma Voz, sola.

As en el valle escondido,al borde de un aura pura,

crece, del aquiln al abrigo

un tierno lirio, al amor de la Natura.

De todos los dones del cielo, lejos del mundo

adornada al nacer su existencia,

el roce del malvado inmundo

en nada desfigura su inocencia.

Todo el Coro.

Feliz, feliz mil veces

el nio que el Seor dcil quiso a sus leyes!

Una Voz, sola.

DioS mo! Que una virtud naciente

entre tantos peligros camine inciertamente!

Que un alma que te busca, querindose, inocente,

tenga rmoras que hallar!

Cuntos enemigos le hacen guerra!Dnde tus santos se pueden ocultar?

Los pecadores cubren toda la tierra.

O t r a V o z

Oh!, palacio de David, y su ciudad amada,

famosa cima, del mismo Dios morada,cmo es que atrajiste la clera del cielo?

Sin, amada Sin, qu dices al mirar

de una extranjera impa el enemigo celo

que el trono de tus reyes, ay!, quiere ocupar?


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A T H A L t A U

T o d o el Coro.


de una extranjera impa el enemigo celo

que el trono de tus reyes, ay!, quiere ocupar?

La Misma Voz, p r o s i g ue .

En vez de los hermosos cantos,

con que David le expresaba sus xtasis santos,y a su Dios, su Seor y padre bendeca,


que es alabado el Dios de la extranjera impa,

y del nombre que adoraron tus reyes blasfemar?

U n a V o z , sola.Por cunto tiempo, Seor, todava por cunto

contra ti a los malvados veremos alzar?

Hasta en tu santo templo te vienen a retar.

A l pueblo que te adora motejan de insensato.

Por cunto tiempo, Seor, todava por cunto

contra ti a los malvados los veremos alzar?

Ot r a

De esa obstinada virtud dicen ellos , qu

[sacis?

de los dulces placeres la morada,

por qu abandonis?

Vuestro Dios por vosotros no hace nada.

O t r a

Riamos, cantemos dice esa masa impa

de placer en placer y de flor en flor

llevemos nuestro amor.

Del maana, insensato, quin se fa?


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J U A N HACINE

De nuestros das fugaces, el nmero sabemos?

Apresurmonos a gozar del vivir cada da,quin sabe si maana viviremos?

To d o el Coro.

Que lloren, oh mi Dios!, que tiemblen de temor,

esos desdichados que tu santa ciudad

nunca han de ver en su eterno esplendor.A nosotros nos toca venirte a ensalzar,

pues eres T quien nos has revelado

tu trono iluminado.

Tus ddivas y esplendor nosotros debemos loar.

Un a V o z , sola.

De todos los vanos placeres en que su alma se despea,

qu les ha de quedar? Tan slo lo que a aquel que[suea

y comprende su error.

Cuando despierten, qu despertar de horror!

En tanto que el pobre, cabe tu mesa amable,

gustar de tu paz la dulzura inefable,ellos bebern en copa horrible, inagotable

que tu ofrecers el da del furor

a toda la estirpe culpable.

Todo el Co r o .

Oh, despertar de horror!Oh, sueo poco durable!

Oh, peligroso error!


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A C T O T E R C E R O

ESCENA PRIMERA

Mathn, Nabal, el Coro.

M a t h n . M uchachas, marchad; que se le comu

nique a Josabet que Mathn quiere hablarla aqu, en

secreto.

U n a de l a s M u c h a c h a s d e l Co r o . Mathn!, Oh,

Dios del cielo, pudieras T confundirle!

N a b a l . Cmo? Todo se dispersa y huye sin res

ponderos?

M a t h n . Acerqumonos.

ESCENA SEGUNDA

Za c a r a s , M a t h n , N a b a l .

Za c a r a s . Adonde, temerariamente, queris in

troduciros? Guardaos de avanzar ms all de este lu

gar. Esa es de los santos ministros, la morada sagrada;

la ley prohbe la entrada a los profanos. Qu es lo

que buscis? En este da solemne mi padre huye lapresencia criminal del idlatra impuro; y prosternada

ahora ante el Seor, mi madre desea que no se la dis

traiga en esta obligacin.

M a t h n . Nosotros esperaremos, hijo mo; dejad

de turbaros. Es a vuestra ilustre madre a la que quiero

hablar. Vengo aqu con una orden de la reina.


40/77

u J U A N H A C I N E

ESCENA TERCERA

M a t h n , N a b a l .

N a b a l . Los nios poseen ya su altiva audacia. Pe

ro, qu es lo que quiere Athala en esta ocasin? De

dnde proviene esta confusin en sus deseos? Ofendi

da esta maana por el insolente Joad, de un nio malhadado amenazada en sueos, iba a inmolar a Joad a

su clera, y en este templo, al cabo, colocaros a Baal

y a vos. Ya me habais confiado vuestra alegra, y es

peraba mi parte en tan rico botn. Qu es lo que hace

variar as vuestro irresolutos propsitos?

M a t h n . Amigo, no la reconozco desde hace dos

das. Ya no es esa reina esclarecida, intrpida, eleva

da por encima de la debilidad de su sexo, que en el

acto abata a sus sorprendidos enemigos y que cono

ca todo el valor de un instante perdido. El temor de

un vano remordimiento turba a esta gran alma; diva

ga, duda; en una palabra, es mujer. De hiel y de amar

gura yo haba colmado su corazn, ya bajo la impresin de las amenazas del cielo. Ella misma, con

fiando en m su venganza, me orden que rpida

mente reuniese a su guardia; mas sea que este nio

conducido hasta ella este nio, segn se dice, desecho

infortunado de sus padres haya disminuido la in

quietud de un espantoso sueo, o sea que haya en

contrado en l no s qu atractivo, lo cierto es que

he visto su clera titubeante, incierta, remitiendo ya

para maana su venganza. Todos sus proyectos pare

can destruirse entre s. Quiero hacerme informar del

origen de este nio dije . Se comienza a alabar

a sus abuelos; Joad lo muestra de tanto en tanto a

los facciosos, hace que lo esperen los judos como a


41/77

A T H A L I A

otro Moiss y se apoya y autoriza en mentirosos orcu

los. Estas palabras han hecho que enrojeciera su sem

blante. Jams una mentira feliz produjo tan rpidosefectos. Debo languidecer yo en esta incertidumbre?

Salgamos dijo ella , salgamos de estas inquietu

des. Vos mismo a Joad trasmitiris esta orden: va a

encenderse la hoguera y estn preparados los hierros;

nada puede impedir la devastacin de su templo si

no obtengo a este nio como rehn de su fidelidad.

N a b a l . Y bien: por un nio que no conocen, que

tal vez el azar ha puesto entre sus brazos, querrn

ellos que su templo sepultado. . . ?

M a t h n . Ah, no conoces al ms orgulloso de

los mortales! Vers mejor que acepte la muerte ms

horrible antes de que por mano de Joad me sea en

tregado un nio que Joad ha consagrado a su Dios.Por otra parte, es bien visible su apego a este nio.

Si he comprendido bien el relato de la reina, Joad

sabe ms de lo que dice acerca de su nacimiento.

Quienquiera que sea, preveo que ha de serles funes

to. Ellos se han de oponer. Lo dems corre de mi cuen

ta, y espero que, al cabo, mis miradas han d-2

verse libres, por el hierro y el fuego, de ese templo odioso.

N a b a l . Qu es lo que puede inspirar un odio tan

fuerte? Es que os impulsa el celo por Baal? En cuanto

a m, ya lo sabis: descendiente de Ismael ( J), ni sir

vo al Dios de Israel ni a Baal.

M a t h n . Amigo, puedes creer, acaso, que me de

je cegar con frvolo celo, por un dolo vano, un leo

frgil, que a pssar de mis cuidados la carcoma con

sume cada da sobre su altar? Nacido ministro de Dios

que se adora en ese templo, tal vez le servira an

(x) Hijo de Abraham y de Agar, antepasado del pueblo ismaelita*Que ee hizo idlatra.


42/77

JUAN HACINE

Mathn si el amor de las grandezas, la sed de man

dar, pudieran acomodarse con su estrecho yugo. Es

necesario que te recuerde, Nabal, la famosa querellaentre Joad y yo, cuando os disputarle el incensa

rio 1) ; mis intrigas, mis peleas, mis splicas, mi des

esperacin? Vencido por l, tom otro camino, y mi

alma se someti enteramente a la Corte. Me fui acer

cando por grados al odo de los reyes, y pronto se eri

gi mi voz en orculo. Estudiaba su corazn, halagaba

sus caprichos, sembraba de flores los bordes de los

precipicios. En comparacin con sus pasiones nada ha

ba sagrado para m; de peso y de medida cambiaba

a su gusto. En tanto que la inflexible rudeza de Joad

ofenda la molicie de sus soberbios odos, yo les com

placa con mi ingenio, hurtando la triste verdad a sus

ojos, prestando una apariencia favorable a sus cleras,y prodigando, sobre todo, la sangre de los misera

bles. En fin, al nuevo Dios que ella introdujo, le fu

construido un templo por mano de Athala. Llor Je-

rusalem por verse profanada; consternada la descen

dencia de David, elev hasta el cielo horribles lamen

taciones. Desertor de la ley, aprob la empresa, y por ello merec el sacerdocio de Baal. As me convert en

terrible para mi rival, ce la tiara y me coloqu a la

par de l. Sin embargo, lo confieso, del Dios que he

abandonado, la importuna memoria lanza sobre mi

alma un dejo de terror; y ello es lo que redobla y

alimenta mi furia. Dichoso si, concluyendo mi ven

ganza sobre su templo, puedo convencerle, por lti

mo, de su impotencia, y entre las ruinas, la deso

lacin y las muertes, a fuerza de atentados, puedo

acallar todos mis remordimientos! Mas, he aqu aJoad.

O ) Es decir, la dignidad de sacerdote.


43/77

A T B A L t A U7

ESCENA CUARTA

Jo s a b e t , M a t h n , N a b a l .

M a t h n . Enviado por la reina para restablecer la

calma y disipar el odio, no os sorprendis de que me

dirija a vos, princesa, a la que el cielo concedi un es

poso tan dulce. Un rumor, al que sin embargo he

considerado como falaz, confirmando las advertenciasque ella recib.i en sueos, iba a hacer que su clera

estallase contra Joad, acusado de peligrosos complots.

No quiero, en modo alguno, ensalzaros aqu mi inter

vencin. Conozco las injusticias de Joad en mi dao;pero es necesario oponer a las ofensas los beneficios.

En fin, ello es que vengo comisionado con palabras de

paz. Vivid, celebrad vuestras fiestas sin desconfianza.Ella no desea ms que un testimonio de vuestra obe

diencia: se trata he hecho cuanto he podido porque

desistiera de ese nio sin padres, que ella dice ha

ber visto.

Jo s a b e t . Eliacn!

M a t h n . Yo me avergenzo un tanto por ella.Tal vez ha hecho demasiado caso de un sueo sin im

portancia. Pero os declararis sus mortales enemigos,

si inmediatamente no es entregado ese nio a mis

manos. La reina espera impacientemente vuestra res

puesta.

Jo s a b e t . He aqu la paz que de parte de ella senos anuncia!

M a t h n . Podrais dudar, por un momento, de

aceptarla?

Jo s a b e t . Me habra admirado de que Mathn,


44/77


despojndose de hipocresa, hubiera podido sobrepa

sar a la injusticia en su corazn, y de que, funesto

inventor de tantos males, pudiera ser el autor de alguna ligera sombra de bien.

M a t h n . De qu es de lo que os quejis? Se

ha venido a arrancar furiosamente de vuestras bra

zos a vuestro hijo Zacaras? Quin es ese otro nio

tan caro para vuestro amor? Tambin a m me sor

prende tan gran afecto. Tan preciado, tan raro tesoro es para vos? Se trata de un libertador que os

prepara el cielo? Pensadlo: vuestra negativa podra

confirmarme un sordo rumor que ya comienza a es

parcirse.

Jo s a b e t . Qu rumor?

M a t h n . El de que este nio procede de un ilustre origen; que vuestro esposo a algn gran proyecto

le tiene destinado.

Jo s a b e t . Y Mathn, por ese rumor que da una

falsa esperanza a su ira...

M a t h n . Princesa, a vos os corresponde sacarmedel error. S que, implacable enemiga de la menti

ra, Jorad dara su propia vida incluso, si fuera pre

ciso que ella le costase a su sinceridad la menor pa

labra contra lo verdadero. No se posee, pues, ningn

indicio del origen de este nio? Una profunda no

che rodea a su raza? Ignoris vos misma quines

han sido sus padres, y de qu manos lo recibi Joaden sus brazos? Hablad; yo os escucho y estoy dis

puesto a creeros. Rendid, seora, con vuestra since

ridad, homenaje al Dios que servs.

Jo s a b e t . Malvado, bien podis nombrar de este

modo a un Dios que vuestra boca ensea a blasfemar.


45/77

A T H A L I A 4 9

Puede manifestrseos su verdad, a vos, desgraciado,

que os sentis en un plpito apestado, en el que reina

la mentira y extiende su veneno; vos, alimentado porel engao y la traicin?

ESCENA QUINTA

Jo a d , Jo s a b e t , M a t h n , N a b a l .

Jo a d . Dnde estoy? Es al sacerdote de Baal l

que veo? Cmo?, hablis a ese traidor, hija de

David? Y vos no temis que del fondo del abismo,

entreabierto ante sus pies, surjan al momento las lla

mas que os abrasen, o que cayendo sobre l esos mu

ros, os aplasten? Qu es lo que quiere? Cmo viene

a infectar este enemigo de Dios el aire que se respiraen este lugar?

M a t h n . Bien se conoce a Joad en esa Irritacin.

Sin embargo, debera demostrar algo ms de pruden

cia, respetar a una reina y no ultrajar a aquel a quien

se ha dignado encargarle que trasmita una orden.

Jo a d . Y bien, qu cosa siniestra es la que quiere anunciarnos? Cul ser la espantable orden que

trasmita semejante ministro?

M a t h n . Ya he hecho saber a Josabet sus deseos.

Jo a d . Sal. entonces, de delante de m, monstruo

de impiedad. T7 e a colmar la medida de todos tus

horrores. Dios se dispone a reunirte con la raza per

jura de Abirn y Dathan, Doeg y Achitophel O ) . Los

perros, a quienes su brazo entreg Jezabel, esperando

1) Abirn y Dathan, habindose rebelado contra Moiss, fuerontragados por el abismo que ge abri a sus pies. Doeg, por haber denunciado a Sal al pontfice Achimelec, quien haba prestado apoyoa David, fu maldecido por ste. Achitophel, habiendo llevado a Ab- saln a la rebelda contra David, desesperado, se ahorc.


46/77

5 0 JUAN RACINE

desplegar su furor sobre ti, ya se hallan ante la puer

ta reclamando su presa.

M a t h n . (Turbndose.)Antes de que concluya elda... se ver quin de nosotros... deba... Mas, sal

gamos, Nabal.

N a b a l . Pero, hacia dnde os encaminis? Qu

desorden se ha apoderado de la confusin de vuestros

sentidos? He aqu vuestro camino.

ESCENA SEXTA

Jo a d , Jo s a b e t

Jo s a b e t . Se declara la tempestad. Athala furio

sa reclama a Eliacn. Ya comienza, seor, a develarse

el misterio de su nacimiento y de vuestros designios:

poco ha faltado para que Mathn no me haya dicho el

nombre de su padre.

Jo a d . Quin se lo habr revelado al prfido Ma

thn? Vuestra turbacin, no le habr hablado ms de

lo debido?

Jo s a b e t . He hecho cuanto he podido por domi-

narme. Sin embargo, creedme, seor, el peligro se

apresura. Reservemos a este nio para tiempos mejo

res. En tanto que los malvados deliberan entre s, an

tes de que se le cerque, antes de que nos lo arranquen,

consentid que por segunda vez lo esconda. Las puer

tas, los caminos, aun estn abiertos para l. Es nece

sario llevarlo a los desiertos ms espantosos? Estoydispuesta a ello. Conozco una salida oculta por donde,

sin que nadie le vea, y sin ser yo vista, atravesando

con l el torrente de Cedrn, llegar hasta el desierto,

donde antao llorando y buscando, como nosotros, su

salvacin en la huida, David evit la persecucin de

un hijo rebelde. Temer menos para l a los leones y


47/77

A T H A L I A $1

los osos... Pero, por qu rechazar l yud^.-H^Jeh?

Tal vez os sugiero una saludable medit, Hafamos

depositario de este tesoro a Jeh. Hoy pusde=ondu~crsele a sus Estados, y el camino que lleva hasta all

es corto. El corazn de Jeh no es inexorable, fexoss;

el nombre de David es favorable a sus odos. Ay!,

puede existir un rey tan duro y cruel, como no sea

teniendo por madre a otra Jezabel, que no pueda con

dolerse de infortunio de tal suplicante? No es comn

a todos los reyes su causa?

Jo a d . Qu endebles proyectos os atrevis a su

gerirme? Podrais confiar en el apoyo de Jeh?

Jo s a b e t . Es que prohbe Dios cualquier cuidado

y cualquier clase de providencia? No se le ofende,

acaso, con una confianza excesiva? Empleando a los

humanos para su sacrosantos designios, no ha armadol mismo el brazo de Jeh?

Jo a d . Jeh, al que haba escogido su profunda sa

bidura, Jeh, sobre el que veo que se fundan vuestras

esperanzas, ha pagado sus beneficios con un olvido

lleno de ingratitud. Jeh deja en paz a la espantosa

hija de Achab, sigue los profanos ejemplos de los reyes de Israel y ha conservado los templos del vil Dios

de Egipto. Jeh, en fin, osando ofrecer sobre los altos

lugares C1) un temerario incienso, que Dios no puede

sufrir, no tiene para servir su causa ni un corazn

muy noble ni unas manos suficientemente puras. No,

no: es slo en Dios en quien debemos confiarnos. Mos

tremos a Eliacn; y, lejos de ocultarle, que sea adornada su cabeza con la cinta real. Yo mismo quiero

adelantar la hora fijada para ello, antes de que hayan

fraguado los planes de Mathn.

( i ) Templos edificados en las alturas. Estaba prohibido sacrificardesde Que fu construido el templo de Salomn.


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5 2 JUAN RAC1NB

ESCENA SPTIMA

Joad, Josabet, Azaras, segu i d o d el Coro y d e va r i o s

l e v i t a s .

Jo a d . Y bien, Azaras, est cerrado el templo?

A za r a s . He dado dos veces la vuelta alrededorde cus muros sagrados. Todos han huido, se han sepa

rado sin volver, rebao miserable al que ha dispersado

el temor; y Dios no es obedecido ms que por la tribu

santa 1). Nunca se haba apoderado de este pueblo

un tan grande temor desde que escapara de Faran.

Jo a d . Pueblo oprobioso, ciertamente, y nacido para la esclavitud, slo atrevido contra Dios. Prosiga

mos nuestro empresa. Pero, quin retendr an a es

tas muchachas entre nosotros?

U n a de l a s m u c h a c h a s d e l c o r o

Ah!, podramos separarnos nosotras de vos, seor? Somos, acaso, extraas en el templo del Seor?

Junto a vos tenis a nuestros padres y a nuestros hermanos.

O t r a

Ay!, si para vengar el oprobio de Israel, no pue

den nuestras manos, como en otros tiempos las de Ja-hel ( 2), destrozar la cabeza impa de los enemigos de

Dios, podemos, al menos inmolarle nuestras vidas.

Cuando vuestros brazos combatan por su templo ata

i1) La tribu ce Lev.(2) Sisara, jefe del ejrcito cananeo, vencido, se refugi en la tien

da de Jahe, mujer de Haber. Mientras dorma, ella le mat hundindole un clavo en la cabeza.


49/77

A T H A L I A SS

cado, con nuestras lgrimas, al menos, puede ser in

vocado.Jo a d . He aqu, pues, qu vengadores se preparan

para semejante causa: sacerdotes, nios, oh, eterna

Sabidura! Mas si T les sostienes, qu puede que

brantarles? De la tumba sabes llamarnos, cuando lo

deseas. T hieres y curas; haces morir y resucitas. No

confan en sus mritos propios, sino en tu nombre,

invocadoen su ayuda tantas veces, y en tus promesas

juradas al ms santo de los reyes, en ese templo del

que haces sagrada morada, y que debe igualar a la

duracin del sol. Pero, por qu se estremece mi cora

zn con un santo temor? Es que el espritu divino

se apodera de m? Es l mismo. Me ilumina. Habla. Se

abren mis ojos y se descubren ante mis ojos siglos oscuros. Levitas, prestadme los acordes de vuestros him

nos y secundad los transportes de esa divina agitacin.

El Co r o canta siguiendo la msica de toda sinfona

de los instrumentos.

Que se haga escuchar la voz del Seory su orculo divino para nosotros sea

como en la primaveradel alba a las hierbas el frescor.

Jo a d . Escuchad, cielos, mi voz; presta odos, tie

rra. No digas ms, oh Jacob, que tu Seor duerme. Pe

cadores, desapareced: el Seor se despierta.(Vuelve a empezar aqu la sinfona, y Joad toma en

seguida la palabra nuevamente.)

Cmo ha podido cambiarse en plomo vil el oro pu

ro? Quin es ese pontfice degollado en el santo lu

gar? Llora, Jerusaln, llora, ciudad prfida, des

venturada homicida de los divinos profetas! Tu Dios


50/77

5 4 JUAN HACINE

se ha despojado de su amor hacia ti. A sus ojos tu in

cienso es incienso mancillado. Adonde conducs a esosnios y a esas mujeres? El Seor ha destruido a la

reina de las ciudades. Estn cautivos sus sacerdotes,

destronados sus reyes. Dios ya no quiere que se acuda

a sus solemnidades. Templo, derrcate! Cedros, lla

mead! Jerusaln, causante de mi dolor, qu mano

en un slo da te ha arrebatado todos tus encantos?

Quin cambiar mis ojos en dos fuentes de lgrimaspara llorar tu desventura?

A za r a s . Oh, santo Templo!

Jo r a d . Oh, David!

E l Co r o . Dios de Sin, renueva, renueva en su

favor tus antiguos beneficios!(La sinfona recomienza an, y Joad, un momento

despus, interrumpe:)

Jo a d

Qu nueva Jerusaln

surge del desierto en radiante claridady ostenta destellos de perennidad?

Pueblos del orden, ^ cantad!

Renace, cual nunca, Jerusaln.

Cmo es que acuden de lo ms apartado

esos hijos que nunca en su seno ha llevado?

Jerusaln, levanta, levanta tu cabeza!

mira a todos los reyes, de tu gloria asombrados,

reyes de todo el mundo ante ti prosternados,

que el polvo de tus plantas besan.

Feliz quien por Sin el alma sienta

que de santo fervor es hecha presa.

Vuestro roco, cielos, derramad

y que la tierra cre el que la ha de salvar.


51/77

A T H A L A 55

Jo s a b e t

Ay!, de dnde nos vendr tan insigne favor,si los antepasados que un tal Salvador...

Jo ad

La rica diadema, preparad, Josabet,

que al santo rey David ci tambin.

(A los levitas)Y vosotros, seguidme, para armaros

donde se oculta, lejos de los profanos,

la formidable pila de lanzas y de espadas

que en sangre filistea antes fueron templadas,

que triunfante David, lleno de aos y honores

al Seor consagr por todos sus favores.

Para un ms noble uso pueden ser empleadas?Venid, por m mismo os sern entregadas.

ESCENA OCTAVA

Sa l o mit h , El Co r o .Sa l o mit h

Cuntos temores, hermanas, qu mortal turbacin.

Dios poderoso, son esos los oficios,

perfumes y sacrificios

que debieran ofrecerse ante tu ara hoy?

U n a m u c h a c h a d e l c o r o

Qu cuadro para nosotras, doloridas.

Quin creyera que se viesen jams

criminales espadas y lanzas homicidas

brillando en esta santa mansin de paz?


52/77

5 6 J U A N R A C I N E

Ot r a

Llena de indiferencia para su Dios, por quJerusaln calla en peligro inminente?

Por qu, hermanas, en silencio consiente

que indefensas quedemos, el bravo Abner?

Sa l o mit h

Ay!, en Corte sin leyes ni favores

sino de la violencia,

donde empleos y honores

el precio son de una vil obediencia,

hermanas, por la triste inocencia

quin alzara clamores?

O t r aEn este peligro y confusin extrema

para quin se dispone la sagrada diadema?

Sa l o mit h

El Seor dignase a hablar.

Mas lo que a su profeta revelarha querido, quin nos har saber?

Al armarse, nos viene a defender?

Al armarse, nos viene a derribar?

Todo el coro, can t a

Oh promesa, amenaza, misterio tenebroso!

Cuntos males y bienes predichos a la par!

Cmo el ademn de clera furioso

con tanto amor concertar?

Una voz sola.

Sin perecer. Hechos pavesas

han de arder sus ornamentos.


53/77

A T H A L A S7

O t r a vo z

Dios protege a Sin! Tiene por fundamentos

sus,eternas promesas.

La pr ime r a vo z

Veo desaparecer su luz resplandeciente.

La s e g u n d a voz

Su claridad veo por doquiera esparcida.

La pr ime r a

En abismo profundo es sumergida.

La s e g u n d a Sin a los cielos roza con la frente.

La pr im e r a

Qu triste descender!

La s e g u n d a Qu eterna gloria!

La pr ime r a

Qu gritos de dolor!

La s e g u n d a

Qu cantos de victoria!

U n a t e r c e r a v o z

No nos turbemos ms. Algn da el Seor

su gran misterio nos revelar.


54/77


La s t r e s v o c e s

Su clera debemos respetar;debemos confiarnos a su amor.

O t r a v o z

De un corazn que a ti se rinde,

mi Dios quin la paz turbar?

Tu voluntad suprema por doquier persigue,y no se busca jams.

Sobre la tierra, en el cielo, existe

ventura mayor que la tranquila paz

de un corazn que a ti se rinde?


55/77

A C T O C U A R T O

ESCENA PRIMERA

Jo s , Jo s a b e t , Za c a r a s Sa l o mit h , Un levita, ElCo r o .

Sa l o m it h . Junto a mi madre, con paso majestuo

so, el joven Eliacn se adelanta con mi hermano. En

tre esos velos, hermanas mas, qu es lo que llevan

los dos? Cul es esa espada que avanza delante deellos?

Jo s a b e t (a Zacaras). Hijo mo, poned con respe

to sobre esta mesa el libro temible de nuestra santa

Ley. Y vos tambin, amable Eliacn, colocad esta cin

ta augusta junto al libro divino. Levita, es necesario

poner, pues as lo ordena Joad, la espada de David al

lado de su corona.

Jo s . Qu nuevo espectculo es ste, princesa?

Por qu ese libro santo, esa espada y esa cinta? Des

de que el Seor me recibi en su templo nunca he

visto nada de una pompa semejante.

Jo s a b e t . Todas vuestras dudas, hijo mo, pronto

se aclararn.

Jo s . Queris probar esa cinta en mi frente?

Ah!, princesa, tened cuidado de no profanar algo glo

rioso. Respetad la memoria del rey que la ha llevado.

Un nio infortunado, abandonado a los osos...

Jo s a b e t (probndole la diadema). Permitid, hijo

mo: estoy haciendo lo que se me ha ordenado.


56/77

6 0 JUAN RACINE

Jo s . Pero, si estoy escuchando los sollozos que

brotan de vuestros labios! Estis llorando, princesa!

De qu compasin os hallis estremecida? Es que,acaso, presentado en holocausto hoy, como en otro

tiempo la hija de Jephte, debo apaciguar la clera del

Seor con mi muerte? Ay!, nada tiene un hijo que no

pertenezca a su padre.

Jo s a b e t . He aqu a quien os comunicar los de

signios de los cielos. No temis nada. Y nosotros, salgamos todos de estos lugares.

ESCENA SEGUNDA

Jo a d , Jo s

Jos (c o r r i en d o h a ci a l os b r a z os d el g r a n s a c er d o t e).

Padre mo!

Jo a d . Qu hay, mi hijo?

Jo s . Qu es, decidme, lo que se prepara?

Jo a d . Es justo, hijo mo, que os lo declare. Es ne

cesario que quedis instruido, incluso antes que los dems, de los grandes designios de Dios sobre vos y so

bre su pueblo. Armaos de valor y de renovada fe. Ha

llegado el momento de mostrar ese ardor y ese cel


57/77

A T H A L A 61

Jo s . Un rey prudente, as lo ha advertido Dios

mismo, no debe apoyarse nunca sobre el oro y las riquezas, teme al Seor, su Dios, tiene sin cesar delante

de l sus preceptos, sus leyes, sus severos juicios, y

no apesadumbra a sus hermanos con cargas excesivas.

Jo a d . Y si sobre uno de esos reyes debirais ajus

tar vuestra conducta, a cul eligirais, hijo mo, para

pareceros?

Jo s . David, lleno de un amor fiel para el Seor,

me parece el ms perfecto modelo de los grandes re

yes.

Jo a d . As, pues, no imitarais, en modo alguno,

en sus excesos a la infiel Joram, al impo Ochozas?

Jo s . Oh, padre mo!Jo a d . Acabad, decid, qu os parece?

Jo s . Que pueda perecer como ellos cualquiera

que se les parezca. Padre mo, en qu forma os veo

ante m?

Jo a d

. ( prosternndose a sus pies) Os rindo, el respeto que le debo a mi rey. De vuestro abuelo David,

Jos, haceos digno.

Jo s . Jos? Yo?

Jo a d . Sabris por qu merced insigne, burlando

Dios los designios de una madre furiosa (* ), cuando

ya apoyaba su pual sobre vuestro seno, os cogiy os salv de en medio de la carnicera. Aun no

habis escapado del todo a su ira. Con el mismo ardor

que entonces quiso perder en vos al ltimo de los hijos

de su hijo, su crueldad se dispone a haceros perecer,

y os persigue todava bajo el nombre que os oculta.

( 7) Se refiere a Athala, abuela suya.


58/77

J U A N R A C I N E

Pero bajo vuestros estandartes, ya he sabido colocar

a un pueblo obediente y dispuesto a vengaros. Entrad,nobles jefes de las familias sagradas, honradas cada

cual a su vez con el santo ministerio.

ESCENA TERCERA

Jo s , Jo a d , A za r a s , Is m a e l , y los otros tres jefes delos levitas

Jo a d (prosigue) . Rey, he aqu a los que han de

vengaros contra vuestros enemigos. Sacerdotes, he

aqu al rey que os promet.

A za r a s . Cmo?, es este Eliacn?

Is m a e l . Cmo?, este nio am able... ?

Jo a d . Es el verdadero heredero de los reyes de

Jud, el ltimo nacido de los hijos del triste Ochozas,

criado, como sabis, bajo el nombre de Jos. De esta

flor tan tierna, y tan pronto segada todo Jud, como

vosotros, lamentaba el destino, pues se le crea muerto en unin de sus hermanos. Como ellos, fu alcan

zado por el prfido cuchillo. Pero Dios supo burlar el

alcance de la herida mortal, conserv en su pecho el

calor casi extinto, permiti que, burlando la mirada

vigilante de los verdugos, Jorad se lo llevase ensan

grentado contra su seno y, no teniendo su robo otro

cmplice que yo, escondiera al nio en el templo y lo

criara.

Jo s . Ay!, cmo pagar nunca la deuda, padre

mo, de tanto amor y de tantos beneficios?

Jo a d . Guardad para otros instantes ese reconoci

miento. He aqu vuestro rey, vuestra nica esperanza. He procurado hasta ahora conservroslo: Ministros


59/77

A T H A L I A 6S

del Seor, a vosotros os corresponde lo dems. Pronto

la criminal hija de Jezabel, noticiosa de que Jos anve la luz, en el horror del sepulcro querr hacerlo en

trar de nuevo. Ya, sin conocerle, quiere degollarle.

Santos sacerdotes, a vosotros os toca adelantaros a su

furor. Es necesario concluir la vergonzosa esclavitud

de los judos, vengar a vuestros prncipes muertos, restablecer vuestra Ley, y hacer que las dos tribus ( x)

reconozcan a su monarca. La empresa es, sin duda,

grande y peligrosa. Ataco en su mismo trono a una

reina llena de orgullo, que contempla a numerosa

hueste de extranjeros, de infieles hebreos, avanzar

bajo sus banderas. Mas mi fuerza es la de Dios cuyos

intereses constituyen mi gua. Pensad que todo Israel

depende de este nio. Ya este Dios vengador comienza a turbarla, ya, burlando sus precauciones, ha sabi

do congregaros. Ella nos cree aqu sin armas ni defen

sa. Coronemos, proclamemos en seguida a Jos. Mar

chemos afuera, intrpidos soldados del nuevo prnci

pe, invocando al rbitro de los combates; despertando

la fe adormecida en los corazones, vayamos a buscar

a nuestra enemiga hasta en su propio palacio. Y, qu

corazones, hundidos en un sueo vergonzoso, al ver-

nos avanzar con este santo despliegue, no se apresu

rarn a seguir nuestro ejemplo, a seguir a un rey, al

que Dios mismo ha criado en su templo, al suceor de

Aarn, seguido de sus sacerdotes, conduciendo al com

bate a los hijos de Levi, y reverenciadas en las mismas manos de los pueblos las armas que David al Se

or consagr? Dios, su clera extender sobre sus ene

migos. Baaos sin miedo en la sangre del infiel; herid

a los tirios igual que a los israelitas. Es que no des

cendis de esos famosos levitas que, cuando al dios

(J) Benjamn y Jud.


60/77

64 JUAN RACINE

del Nilo, el rapaz Israel rindi un culto criminal en el

desierto, consagraron, santamente homicidas de susms queridos padres, sus manos a la Divinidad en la

sangre de los prfidos, y por esta noble hazaa os con

cedieron el honor de ser slo en los altares del Seor

vosotros empleados? Mas ya veo que ardis en deseos

de seguirme. Jurad, pues, ante todo, sobre este libro

augusto, a este rey que el cielo os retoma hoy, y pro

metedle vivir, combatir y morir por l.

A za r a s . S, juramos aqu por nosotros, y por to

dos nuestros hermanos, restablecer a Jos en el tro

no de sus padres, no abandonar el hierro que se colo

ca entre nuestras manos hasta no haberle vengado de

todos sus enemigos. Si algn transgresor quebranta

esta promesa, que experimente, gran Dios, tu furia vengadora: que sus hijos, excluidos con l del n

mero de tus elegidos, sean relegados al lugar de los

muertos que no has de conocer.

Jo a d . Y vos, rey, no juris permanecer fiel en

todo momento a esta Ley, vuestra norma eterna?

Jo s . Podra no conformarme a ella?Jo a d . Oh, hijo mo! aun me atrevo a llamaros

as , permitid esta ternura y perdonad las lgrimas

que me arrancan por vos bien fundados temores. Cria

do lejos del trono, ay!, ignoris el venenoso encanto

de ese fatal honor. Ignoris la embriaguez del poder

absoluto, la voz encantada de los vergonzosos adula

dores. Pronto vendrn a deciros que las leyes ms

santas, enseoreadas de un pueblo vil, deben obedecer

a los reyes; que un rey no tiene otro freno que el de

su propia voluntad; que todo debe inmolarlo a su su

prema grandeza; que el pueblo se halla condenado al

trabajo y a las lgrimas, y que con frreo cetro pre

fiere ser gobernado; que si no se halla oprimido, tarde


61/77

A T H A L A 65

o temprano ser l quien oprima. As, de engao en

engao, y de abismo en abismo, corrompiendo la ama

ble pureza de vuestro carcter, os harn, por ltimo,odiar la verdad, y os pintarn la virtud en una horri

ble imagen. Ay!, ellos descarriaron al ms sabio de los

reyes. Jurad sobre este libro, y ante estos testigos, que

Dios ser siempre la primera de vuestras preocupa

ciones: que severo para los malvados, y refugio para

los buenos, tomaris por juez a Dios entre el pobre y vos, acordndoos, hijo mo, de que escondido en este

lugar, fuisteis pobre como ellos y como ellos hurfano.

Jo s . Prometo observar lo que la Ley me ordene.

Mi Dios, castigadme si os abandono.

Jo a d . V enid: con el leo santo os debo consagrar.

Entrad, Jos: podis haceros visible.

ESCENA CUARTA

Jos, Joad, Josabet, Zacaras, Azaras, etc .

Sa l o mih , El Coro.

Jo s a b e t (abrazando a Jos). Oh, Rey, hijo de

David!

Jo s . Oh, mi nica madre! Venid, querido Zaca

ras, a abrazar a vuestro hermano.

Jo s a b e t (a Zacaras). Prosternaos, hijo mo, a los

pies de vuestro rey.Jo a d (mientras ellos se abrazan). Podis siem

pre estar unidos as, hijos mos!

Jo s a b e t (a Jos). Conocis, pues, qu sangre os

di la vida?

Jo s . S, y tambin las manos que sin vos me la

hubieran quitado.

A 8


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66 JUAN RACINE

Jo s a b e t . Ya puedo, por tanto, Jos, llamaros con

vuestro nombre.

Jo s . Jos nunca dejar de amaros.

E l c o r o . Cmo? E s ...

ATHALÍA - Jean Racine

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