7/17/2019 Atencion

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¨ATENCION¨, LA LLAVE PRINCIPAL

¨Olodumare No le abre las puertas a aquel que no se lasabrió a su hermano¨, Oddun de IA I!ori"#uani

El adepto ante el maestro$ %puedes instruirme en la &erdad'(aestro$ Aten)ión*Adepto$ %+ que ms'(aestro$ aten)ión, aten)ión*Adepto$ %+ eso es todo'A-re-a el (aestro$ Aten)ión, aten)ión, aten)ión*

 .a molesto, el adepto repli)a$ %+ que es la aten)ión'(aestro )on)lu+e$ La aten)ión, E/ la ATENCION*

ra-mento de ¨El andar del adepto¨, )uento hind0 anónimo1

  A este respe)to, 2el de la aten)ión3, se sobrepone as4 mismo el poder de la obser&a)ión5 )uando se trata de quese nos pre-unte$ %estas poniendo aten)ión', todos somosms que listos + dispuestos para pensar5 6por supuesto +)laro que s47, + hasta lle-amos a a8adir +a sea en &o9 ba:a oa &o9 en )uello$ 6ni que estu&iera idiota7, bien5 mu+ &lido*Al-una &e9 me e;pli)aba uno de mis mentores, ¨el -ran

se)reto est en la obser&a)ión, nada es)apa a una menteobser&adora + per)epti&a5 esta misma se )on&ierte en laense8an9a¨, si al-uien nos su-iriera que nos sentramos enla pla+a a mirar )omo el sol se re<e:a en las a-uas del mar,+ permane)i=ramos obser&ando tanto tiempo )omo seane)esario, + que aunado a esta soli)itud nos instaran ainterpretar la e;i-en)ia de la apertura de nuestro propio)ora9ón, probablemente pensar4amos$ 6este tipo esta deremate, no es esa la respuesta que bus)o7, + tristemente

qui9 tendr4an ra9ón5 + no por la ra9ón en si misma sino porel he)ho de que )omo seres duales es )asi siempreimposible que lo-remos )on)iliar los anhelos de nuestrosrequerimientos ante la &ida, )ontra la &erdadera ra9ón denuestras ne)esidades 5 di)ho en buen )ristiano + hasta lasa)iedad aparentemente$ siempre estamos dispuestos a)onse-uir el bene>)io, sin que nos quede )laro TO?AVIA lane)esidad del /ACRIICIO1?es)ubrir )omo al pasar de los d4as la pr)ti)a honesta denuestros )aminos de e, se-uido esto de una aten)ión +obser&a)ión )laras nos lle&a a per)ibir el /ol re<e:ado en las

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a-uas de nuestro mar de &ida,"al-unas &e)es )almas +otras @uriosas", obser&ar atentos + e)unimes, meditati&ospero a la &e9 alertas5 paulatinamente &amos abriendo laCO(PREN/ION, pero tambi=n nuestro )ora9ón, + por

e;perien)ia propia )omparto$ podemos lle&ar a8ose@e)tuando los ritos, asistiendo a las )eremonias mssa-radas, le+endo la &erdad en las palabras, + sin embar-oNO CO(PREN?ER, as4 )omo El sol es la @uer9a )readoraperenne, inmutable + eterna que )omo m;imamani@esta)ión del poder de Olodumare /IE(PRE ri-e )ualbalan9a per@e)ta la &ida del uni&erso, as4 mismo laCO(PREN/ION es nuestro /OL interno5 siempre brillante,sin tempestades aparentes, siempre permanente,

inalterable5 lo 0ni)o que debemos de pro)urar es el a))esoa ella1 Nuestra senda de trans@orma)ión nos e;i-e nosolo que ENTEN?A(O/, sino que tambi=nCO(PREN?A(O/5 /I es ne)esario per)ibir, pero per)ibir )onlu)ide9 para poder pro)eder en )onse)uen)ia + de a)uerdoa la )on&enien)ia pra-mti)a de )ada )ir)unstan)ia, me:ora0n es permane)er alerta + de:ar de alu)inar por losespe:os distorsionados de nuestra propia ¨)asa de losespe:os + los horrores¨ que hemos he)ho o @abri)ado )ontanto detalle en esa nuestra @eria ambulante de la @alta deaten)ión + )omprensión5 nuestra mente ACE NBE/TRO(BN?O, + si nuestra mente est re-ida + )omandada por elsi-no perenne de la insatis@a))ión, el mundo que )reamosser ne)esariamente insatis@e)ho e insensato, +a que alse-uir repitiendo los mismos &ie:os patrones de )ondu)taNBNCA lo-raremos poner en orden nuestra mente + porende el ENTE )reador de nuestro mundo, estar por dems&i)iado + los @rutos de este rbol, bueno )reo que resultanob&ios*Vi&imos ansiosos )omo si @uera ne)esario :usti>)ar )on unaatribu)ión e;tra los menesteres + a@anes de una +a de porsi estresada e;isten)ia, sin embar-o )anali9ada la ansiedadde una @orma ade)uada puede ser un instrumento oherramienta ener-=ti)a poderosa para impulsar eldesarrollo personal )omo un instrumento para la)reati&idad, es de>niti&amente posible poner esa ansiedadal ser&i)io NO del des)uido sino de la ATENCION de las)ausas positi&as,"nuestras )ausas positi&as," para dinami9ar

a tra&=s de ellas la tarea que se est= lle&ando a )abo o la

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empresa personal, est=ti)a o espiritual en la que estemosimpli)ados5 pero )uando permitimos que esta ansiedad nossobredimensione, no solo nos atrasa sino que tambi=n nosestan)a + parali9a + es por supuesto desde esa ópti)a

desde la AN/IE?A?1 Como en un a)to re<e:o que embota+ nos quita la )apa)idad de -o9o, e;istimos en una era enque la )ostumbre nos remite la mas de las &e)es a que laaten)ión este diri-ida ha)ia la ansiedad + los @enómenosque de esta de&ienen, inmersos en so)iedades)ompetiti&as, despiadadas + )on -ran @re)uen)ia?E(A/IA?O e inne)esariamente )rueles5 a)ostumbradostambi=n a proponernos lo-ros que a menudo resultan detan bsi)os, inal)an9ables + si a esto le aunamos el he)ho

de no sentirnos a la altura de nuestro .O ideali9ado,rea))ionamos )on amar-ura + abatimiento, perdiendototalmente la )apa)idad de @o)ali9ar la aten)ión a )ambiode se-uir de la mano de la ansiedad5 produ)to de nuestrospo)o a@ortunados en@oques mentales, traumas pasados,heridas a0n abiertas + )ondu)tas de miedos,"estas si",aprendidas de @orma por dems e>)a9, nuestra ima-ina)iónnos ha)e &er lo que se teme )onstru+=ndolo )omo unarealidad, + no lo que en realidad es o nos es propuesto porla &ida5 as4 )omo tambi=n anti)ipar )alamidades queprobablemente nun)a o)urrirn, pero mismas que estamosmas que dispuestos en este estado de perenne ansiedad +@alta de aten)ión, a &i&ir en ? + )on todos los )olores +olores posibles )on tal de :usti>)ar hist=ri)amente + depre@eren)ia se8alar )on <am4-ero 4ndi)e las )ulpas de losdems por nuestra propia + BNICA in)apa)idad paramantener ATENTA + en@o)ada nuestra mente en un ob:eti&oa )orto pla9o real, el de )umplir )on lo que nos )orresponde,ha)erlo bien + CO(PLETO aunque sea por una 0ni)a &e9 ennuestra &ida*Iboru Ibo+a Ibo)he)he